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《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

時間:2023-04-11 16:23:05 教學(xué)反思 我要投稿

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

  身為一名人民教師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思,歡迎大家分享。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1

  這篇課文是人教版小學(xué)六年級語文上冊第四組的第三篇課文,堪稱有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的密切關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷念的真摯感情,突出了本單元以“環(huán)保”為主題的.教學(xué)目標(biāo)。語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、感情充沛,是本文最大的特點(diǎn)。

  語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),在閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地讀,讓學(xué)生在讀中感悟理解,在讀中訓(xùn)練語感,在讀中提高語言表達(dá)能力,在讀中受到情感的熏陶。為此,在組織本文教學(xué)時,我緊扣題眼“神圣”二字組織設(shè)計,化繁為簡,長文短教,使本文的中心更加明確,在閱讀教學(xué)中,以讀為主,通過指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀品味,幫助學(xué)生理解“神圣”,促進(jìn)了學(xué)生對文章的領(lǐng)悟,更加激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)自然的情感。

  當(dāng)然,學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中,探究的時間太少了,朗讀的時間也較少,特別是對學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)較欠缺。由于本文較長,在課文拓展方面,為了突出環(huán)保這一主題,教者臨場發(fā)揮,僅僅舉了“5.12”汶川地震、日本海嘯等實例來說明對大地所造成的災(zāi)難帶來對人類的危害,課堂上,教者還應(yīng)讓學(xué)生從身邊舉出具體的實例,談破壞環(huán)境的感受,從而加深對環(huán)保的認(rèn)識。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2

  濟(jì)寧市中區(qū)唐口鎮(zhèn)中心小學(xué)侯爭艷

  《這片土地是神圣的》這篇課文是魯教版小學(xué)語文四年級下冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的;之后表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,期望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。

  在教學(xué)這篇課文的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人對土地的感情,從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮兀拖癯錾膵雰壕鞈倌赣H溫暖的懷抱一樣”,并感情朗讀。之后引出“土地上的`什么是神圣的”,重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”,以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,悟中讀,學(xué)會運(yùn)用各種方法來(如:抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子比較讀、深入思考、練習(xí)表達(dá))培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯,同時也把德育教育滲透了進(jìn)去。

  第二個環(huán)節(jié),我們針對“應(yīng)對這片神圣的土地,我們就應(yīng)怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,透過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放下這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必須要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們透過充分地朗讀來體會了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。

  在最后,我將學(xué)生熱愛土地的情感進(jìn)行了拓展、升華,呼吁大家要熱愛土地、珍惜資源。在深情的音樂聲中,我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……),并以此升華,讓他們拿出筆,用飽含深情的文字寫下自己對土地的熱愛。不僅僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié),也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。

  總的來說,我自己認(rèn)為,這堂課上,學(xué)生透過朗讀,透過感悟,情感一步一步地得到了升華!皩(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是,我感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點(diǎn)水,做得不夠細(xì)致。我想,這可能就是所說的“遺憾的美”吧!但是,我還是會一如既往地努力前行,爭取早日做到“完整美”!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3

  六年級上冊語文《這片土地是神圣的》是一篇講讀課文,它以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu),采取擬人、比喻等表達(dá)方法,詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn):

  1、本課在設(shè)計上把握一個問題統(tǒng)領(lǐng)全課,即:為什么說這片土地是神圣的?由一個問題入手,先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識中感知“神圣”,從前三個自然段語句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時補(bǔ)充西雅圖的'圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個告誡進(jìn)一步認(rèn)識神圣的含義。并且通過分角色朗讀,有情有理的勸說,使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情,從而感受土地的神圣。最后,總結(jié)全文,首尾互應(yīng),讓學(xué)生用“因為…所以…”這個關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的?”

  2、通過多種方式的“讀”使學(xué)生感受字里行間蘊(yùn)含的語言美、對土地的眷戀與熱愛之情。如:在認(rèn)識這片土地是神圣的第一部分時,讓學(xué)生帶著感受去讀,通過資料與圖片展示這片土地的壯美。在朗讀第二部分時,則讓學(xué)生換角色,將自己看作是西雅圖,而老師則看作是白人,讓學(xué)生通過讀來勸誡老師。在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計上,雖然考慮到了通過創(chuàng)設(shè)情境的方式去加強(qiáng)讀,但總感受時間倉促,讀得不夠到位,讀得不透,有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水。

  3、在讀中加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練。在讀第2自然段時,通過去掉重點(diǎn)詞的方法,采用對比,感受到在印第安人眼中這片土地的每一部分都是神圣的。第3自然段,則采取補(bǔ)充填空的方式,使學(xué)生達(dá)到積累的目的。

  4、通過教學(xué),使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的處理上,將文本延伸到現(xiàn)實生活中,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,增強(qiáng)環(huán)保的意識。

  遺憾的一點(diǎn):在實際教學(xué)中,考慮到了課堂的容量,但操作上還是感到前松后緊,特別是在處理詞語一環(huán)節(jié),用了8分鐘,當(dāng)然,我也想努力通過詞語使學(xué)生從中感受“神圣”,在充分感受到土地的神圣后,讓學(xué)生有情有理地誦讀,去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動物這三部分。感覺在重難點(diǎn)的處理上還算合理,重點(diǎn)是認(rèn)識土地的神圣,將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上,至于第二大部分,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,勸說白人部分,本來應(yīng)該在課堂上進(jìn)行,當(dāng)然,這一部分,計劃是想通過小組合作學(xué)習(xí),分角色朗讀,以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo),而老師則不過多講解,主要抓住重點(diǎn)句進(jìn)行分析即可。但由于時間關(guān)系,則只能放在了第二課時,讓學(xué)生比讀與積累。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4

  這篇文章是本冊最后一個單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文,它以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu),采取擬人、比喻等表達(dá)方法,詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn):

  本課在設(shè)計上把握一個問題統(tǒng)領(lǐng)全課,即:為什么說這片土地是神圣的?由一個問題入手,先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識中感知“神圣”,從前三個自然段語句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時補(bǔ)充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個告誡進(jìn)一步認(rèn)識神圣的含義。并且通過分角色朗讀,有情有理的勸說,使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情,從而感受土地的神圣。最后,總結(jié)全文,首尾互應(yīng),讓學(xué)生用“因為…所以…”這個關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的?”在最后的`處理上,將文本延伸到現(xiàn)實生活中,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,通過課件展示,使學(xué)生觸目驚心,增強(qiáng)環(huán)保的意識。

  遺憾:在實際教學(xué)中,考慮到了課堂的容量,但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后,讓學(xué)生有情有理地誦讀,去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動物這三部分。感覺在重難點(diǎn)的處理上還算合理,重點(diǎn)是認(rèn)識土地的神圣,將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上,至于第二大部分,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,勸說白人部分,本來想通過小組合作學(xué)習(xí),分角色朗讀,以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo),但由于時間關(guān)系,沒達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5

  每一次設(shè)計公開課的導(dǎo)學(xué)案,都是一個曲折繁復(fù)、絞盡腦汁的過程,在一次又一次的設(shè)計、推翻、集思廣益、重新更改中才能定型。這其中,有著耗盡最后一個腦細(xì)胞的痛苦,也有著突然靈感一現(xiàn)的驚喜。這次執(zhí)教《這片土地是神圣的》一課,我同樣經(jīng)歷了這樣的備課過程。

  首先,一腔熱血確定授課內(nèi)容。

  之前,看過精神美食?然后,開學(xué)之初,當(dāng)我拿到這本教材的時候,我發(fā)現(xiàn)了這篇被譽(yù)為有史以來最動人心弦的環(huán)境保護(hù)演說——《這片土地是神圣的》!——這真是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!毙老仓啵幻忾_始擔(dān)心,我該怎樣在我的孩子面前呈現(xiàn)這篇文字?確定教學(xué)內(nèi)容以后,我開始設(shè)計學(xué)案。

  接著,焦頭爛額設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。

  我是一個語文老師,我總是想把我認(rèn)為最美好的文字呈現(xiàn)到孩子們面前,希望他們能夠在文學(xué)里面受到熏陶,開闊眼界,吸取營養(yǎng),提煉精華......于是,教學(xué)設(shè)計一個接一個,層出不出窮。寫作背景當(dāng)然得清楚;環(huán)保主題必須要感悟;感情誦讀是必要的;修辭手法的小練筆必不可少;還有演講稿的寫法的指導(dǎo),更有為課堂教學(xué)提效的課件的制作......我?guī)缀跸萑肟駚y和眩暈中。

  最后,大刀闊斧定型教學(xué)環(huán)節(jié)。

  當(dāng)我把自己所設(shè)計好的教學(xué)內(nèi)容整理下來,才發(fā)現(xiàn),竟然大大超乎40分鐘所能講完的內(nèi)容。沒辦法,只有砍!可是,看看這個,舍不得;瞧瞧那個,更是必不可少。頭腦發(fā)熱了,估計自己是下不了手了,只好找同事們幫忙......最后,在同事的大刀闊斧下,我才忍痛割愛,對于課文內(nèi)容的理解,只抓主要部分,次要部分舍棄,實在不舍的,只好移到了第二課時。這樣,教學(xué)設(shè)計更為合理,條理更為清晰,主次更為分明了。

  一堂課上完,我欣喜,我震撼,我欣慰,我驕傲!

  學(xué)生的質(zhì)疑一下子就抓住了全文的中心:印第安人既然如此熱愛這片土地,為何還要放棄它?課文里為什么會出現(xiàn)三個相同的句子?......我的孩子們?nèi)绱藭ブ攸c(diǎn),我剎那間欣喜不已,于是,順勢而下,沿著孩子們的思路開始誦讀課文;

  學(xué)生的情感誦讀,我想不僅僅震撼了我,還震撼了在場聽課的老師吧?他們不僅僅能朗誦得精彩,還能清楚地說出朗誦技巧和怎樣投入情感,不僅僅能評價別人,還能清楚的認(rèn)識到自己的不足;

  接下來讓我欣慰的是我班孩子的小練筆,平時已經(jīng)非常清楚他們的水平了,今天能夠在公開課上不緊張,還能文思如潮涌的孩子還是大有人在;

  孩子們是敏銳的,他們能夠通過誦讀理解課文內(nèi)容,理解含義深刻的語句,他們讀著讀著就開始聯(lián)想,想到了印第安人曾經(jīng)在這片土地的快樂生活,能夠感同身受的理解印第安人對這片土地的熱愛和不舍,當(dāng)我引導(dǎo)他們回到自己一開始提出來的質(zhì)疑:“印第安人既然如此熱愛這片土地,為何還要放棄它?”時,孩子們一下子就知道,雖然說法紛紜,但是意思卻是一樣,什么“不愿意看到自己的家園被戰(zhàn)爭污穢啦”,什么“不愿意看到這片故土生靈涂炭啦”......最后,一個孩子的回答更是起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,這個令在場成年人驚訝不已的回答是這樣說的:“老師,這個問題讓我想起了一首歌,歌名叫《有一種愛叫做放手》,印第安人因為太愛,所以放手!”剎那間,我呆住了,在瞬間的呆滯后,我忍不住帶頭給她掌聲。

  一堂課下來,孩子們給我驚喜不斷,卻也有令我灰心沮喪的地方。課堂上,無論我怎么鼓勵,舉手發(fā)言的.孩子總是少部分,好多孩子就算有很精彩的感悟和說法,他們就是低調(diào)的不愿意當(dāng)場表現(xiàn)自己。該怎么辦?評課的時候,我意識到自己的小組激勵做得不夠。明明學(xué)校早就出臺了小組激勵的方式,我卻總是頑固的視為形式,不愿意采取行動。扼腕之痛,感同身受,我想接下來的時間,我會有所行動的。

  備課的過程,艱辛而曲折;上課的過程,歷練且成長。在經(jīng)歷了這一完整過程的每一個環(huán)節(jié)以后,我對教學(xué)的感悟也猶如脫胎換骨一般,日漸清晰。我和我的孩子們一起成長!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6

  今天,我執(zhí)教了人教版小學(xué)語文六年級第四單元的《這片土地是神圣的》一文,《這片土地是神圣的》被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。1~3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿充滿靈性的萬物,總寫了這片土地的每一個部分都是神圣的。在熟讀課文及教學(xué)參考書后,我把《這片土地是神圣的》第一課時的教學(xué)目標(biāo)定位為:

  1、正確讀寫“嗡嗡、麋鹿、駿馬、雄鷹、”4個詞語

  2、正確、流利、有感情地朗讀課文,通過品讀語句體會演講語言表達(dá)的特點(diǎn)以及結(jié)構(gòu)特色

  3、理解這片土地是神圣的,體會印第安人對土地的熱愛,理解人類與大自然休戚相關(guān)、不可分割,懂得保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)家園。

  重點(diǎn):感悟語言的優(yōu)美,體會演講語言表達(dá)的特點(diǎn)。

  難點(diǎn):理解含義深刻的語言。

  新課伊始,我從一段話開始導(dǎo)入,并檢查了預(yù)習(xí)情況,重點(diǎn)指導(dǎo)書寫了“鷹”。之后出示了一段資料,讓學(xué)生了解這篇演講稿的背景,知道土地對于印第安人的重要性。在初讀課文環(huán)節(jié),我讓學(xué)生找出了課文中反復(fù)出的一句的話,明確西雅圖演講的觀點(diǎn)以及這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用。在梳理課文脈絡(luò)時提到了演講稿的寫法,先提出觀點(diǎn)再說明理由最后再次說明,使學(xué)生對演講稿的寫法有一定的了解。在關(guān)注到了課文的結(jié)構(gòu)后,我又讓學(xué)生研讀了1~3自然段,感受西雅圖語言的魅力。之后我把重點(diǎn)放在了第二自然段的朗讀與感悟。先讓學(xué)生自由讀,通過去掉“每一”對比讀,讓孩子感受“每一”即所有,感悟排比的作用。再邊聽老師配樂范讀邊出示沙灘、耕地、山脈、溪流等圖片幫助學(xué)生感悟自然的美妙,又讓學(xué)生模仿老師有感情的、語氣語調(diào)變化著讀。最后把這一段變成詩歌讓男女生合作地讀。為了強(qiáng)化“每一”的作用感受西雅圖對這片土地的熱愛,我設(shè)計了一個小練筆,讓學(xué)生想象還有什么也是神圣的,用上“每一___________”這樣的.句式。在學(xué)習(xí)第三自然段時,我讓學(xué)生自由說一說感受較深刻的句子。重點(diǎn)研讀了“我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分!边@個句子,讓學(xué)生明白了人與大自然的密不可分、息息相關(guān)的關(guān)系。最后補(bǔ)充了艾青的詩歌《我愛這土地》。

  思路清晰、重難點(diǎn)明確,各個教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣過渡自然,評價語簡潔豐富,這是本堂課的亮點(diǎn)。但是也有很多不足的地方。最大的不足就是在教學(xué)第二自然段時讀的不夠徹底。這是一片語言優(yōu)美的演講稿,在讀的時候除了要讀出美的感受還要讀出排比的氣勢。執(zhí)教的班級,學(xué)生的朗讀水平不是特別好,這時作為老師的我應(yīng)該及時調(diào)整自己的教學(xué)方法。除了在情感上的指導(dǎo)外還應(yīng)該給于技巧上的指導(dǎo)。如在讀“每一處沙灘,每一片耕地”時,這些事物可能會在比較遠(yuǎn)的地方,就可以指導(dǎo)學(xué)生讀得深情一些,讀得慢一些,并且可以把強(qiáng)調(diào)的“每一”讀的重一些。在讀“每一根閃閃發(fā)光的松針,每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲”時,這些事物是很渺小的,可以指導(dǎo)讀得輕一點(diǎn),柔和一點(diǎn)。此外,在學(xué)生朗讀的不到位時,或是一些指導(dǎo)沒有明顯的效果時,老師一定要進(jìn)行多次的范讀,讓學(xué)生模仿著自己的樣子多讀一讀。而在這堂課上我只范讀了一邊。所以雖然這堂課出現(xiàn)的讀的方式很多但情感并沒有到位。此外,在小練筆環(huán)節(jié),學(xué)生的思維沒有打開,在寫身邊還有什么事物也是神圣的時,很多學(xué)生一下子想不出有什么可寫的。在這個環(huán)節(jié),我應(yīng)該在PPT上放幾張大自然中植物、動物、露珠……的圖片,幫助學(xué)生打開思路。并且在展示環(huán)節(jié)可以讓幾個學(xué)生合作著把練習(xí)完成,這樣一些即使沒有全部完成的學(xué)生也有了展示的機(jī)會。在課堂中我采用的都是老師自己評價的方式,在生本課堂的大環(huán)境下,可以讓學(xué)生相互評一評,也可以讓小組評一評。

  公開課是一個能讓老師快速成長的好途徑,通過這次的公開課我認(rèn)識到了自己的不足,希望自己可以在今后的教學(xué)實踐中改正過來。也謝謝在這次公開課中給我提出意見的老師們!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7

  《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解,對印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對西雅圖這個地方一無所知,在預(yù)習(xí)課文時的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn),明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家可以自己收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。

  在教授這篇課文的時候,我用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法。首先要讓學(xué)生自己弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。再深入課文,通過有感情的朗讀,教師相機(jī)插入本課寫作背景,讓學(xué)生在朗讀課文的過程中感悟西雅圖酋長及印第安民族對土地的熱愛。最后感悟,交流學(xué)習(xí)本課的感受,我們學(xué)習(xí)了這篇課文后,作為一名小學(xué)生應(yīng)該如何去做。

  學(xué)習(xí)課文時,學(xué)生可將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,通過一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個充滿了神秘色彩的民族,他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗,如有自己部落的圖騰,經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱,他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵,但同時他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。對西雅圖酋長和他的族人而言,生命本身是神圣且需相互尊重的。鳥啼婉轉(zhuǎn)枝頭,不啻於詩歌合唱,森林就是大殿堂,微風(fēng)就像活躍的祈禱者。我們彼此息息相關(guān),我們?nèi)绾螌Υh(huán)境和其中的生命,最后都將變成人類自己的命運(yùn)。這時同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時,是那么地不舍,那么地眷念,同時對白人提出要他們保護(hù)好土地上的.河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時,能用心去讀出文本的情感,讀出空氣的清新,讀出河水的清澈,讀出樹木的清秀,讀出大自然中的一切都是那么美好,那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。

  總之,教授這節(jié)課,我感受到了通過讓學(xué)生收集資料信息,了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,在有感情朗讀課文的過程中感悟,這樣才能有效加強(qiáng)對課文的理解。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8

  這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。

  談成功之處:

  1.精心引入,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。我從題目入手讓學(xué)生完成“()的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題:“這片土地”指的是哪片土地?為什么用“神圣”來形容?

  2.初讀課文,補(bǔ)充資料,加深理解。對“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住,這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解,我適時地在這里補(bǔ)充介紹了文章的背景:19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的`。西雅圖對白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個宗旨展開。

  3.巧設(shè)探究主問題,明晰思路,理解感悟。首先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò),思考:課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容?閱讀并想象,交流自己“看到”的畫面。然后,針對“面對這片土地是神圣的,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這;片土地的可貴,同時滲透:語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點(diǎn)。課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動物……最后引發(fā)思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的,引發(fā)學(xué)生的討論,升華主題。

  不足:

  本節(jié)課的齊讀采用的過多,沒能讓學(xué)生進(jìn)行更多的個人展示。我想:假如能通過多種方式的朗讀,使學(xué)生置身于文本情景,我想感受語言文字背后作者深沉的感情效果應(yīng)該會更好的!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9

  這篇文章是本冊最后一個單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文,它以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu),采取擬人、比喻等表達(dá)方法,詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的狀況談如下幾點(diǎn):

  本課在設(shè)計上把握一個問題統(tǒng)領(lǐng)全課,即:為什么說這片土地是神圣的?由一個問題入手,先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識中感知“神圣”,從前三個自然段語句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時補(bǔ)充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是透過西雅圖對白人的三個告誡進(jìn)一步認(rèn)識神圣的含義。并且透過分主角朗讀,有情有理的勸說,使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情,從而感受土地的`神圣。最后,總結(jié)全文,首尾互應(yīng),讓學(xué)生用“因為…所以…”這個關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的?”在最后的處理上,將文本延伸到現(xiàn)實生活中,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,透過課件展示,使學(xué)生觸目驚心,增強(qiáng)環(huán)保的意識。

  遺憾:在實際教學(xué)中,思考到了課堂的容量,但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后,讓學(xué)生有情有理地誦讀,去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動物這三部分。感覺在重難點(diǎn)的處理上還算合理,重點(diǎn)是認(rèn)識土地的神圣,將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上,至于第二大部分,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,勸說白人部分,本來想透過小組合作學(xué)習(xí),分主角朗讀,以到達(dá)合作學(xué)習(xí)的目標(biāo),但由于時間關(guān)系,沒到達(dá)預(yù)期目標(biāo)。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10

  這篇文章思路清晰,結(jié)構(gòu)完整。以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的愛。依據(jù)作者行文思路布置教學(xué)設(shè)計思路,并緊扣主題抓重點(diǎn)段展開教學(xué)。首先,從課題入手感受“神圣”:神圣是什么意思?神奇圣潔的土地,我們也可以稱其為,圣地。然后簡介西雅圖,梳理文章的'的脈絡(luò)分段。緊接著抓住重點(diǎn)段突破教學(xué)重、難點(diǎn)。以“為什么西雅圖要這樣強(qiáng)烈要求白人記。哼@片土地是神圣的?”在學(xué)生尋找答案時適時引導(dǎo)抓住第四段展開重點(diǎn)的學(xué)習(xí),體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)家園。最后讓學(xué)生結(jié)合實際談?wù)勛约旱目捶ǎ瑢W(xué)生學(xué)得興趣盎然。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11

  這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  在教授這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自瀆課文,解決生字詞。

  接著針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  然后我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  最后,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的.一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)。在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

  語文,吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因了一個教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12

  上完課后,我問一個學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘,上完課后有什么感受,她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。

  這篇課文雖說難以理解,但本質(zhì)上孩子是可以和印第安人在對大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對大地純樸的珍愛情感,相信孩子們定會學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動。

  在教研組老師的幫助下,我備出了如下思路:

  “眷戀”一詞貫穿全文,探討兩個問題:文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對土地的眷戀?文中為何會出現(xiàn)三次反復(fù)?

  經(jīng)過幾次試課,我又做出了如下設(shè)計:

  通過研讀第二自然段品味“這片土地”的美,通過研讀第三自然段體會印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系,再通過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的'復(fù)雜情緒,最后所有的眷戀與不舍都化作對白人的諄諄告誡,讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”。

  我在教學(xué)過程中進(jìn)行了各種形式的朗讀,在循環(huán)播報、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡要資料,并通過學(xué)生交流希望學(xué)生能理解印第安人對土地的深深熱愛。然而,學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍,卻始終停留在文字的層面上,他們的情感上沒有任何共鳴。

  課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸,印第安人也好,美國白人也好,中國孩子也好,所有人對純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進(jìn)運(yùn)動那段歷史而過于擔(dān)憂,最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以,就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱,聞到割草機(jī)經(jīng)過后青草的新鮮味道,看到朝陽撒過綠葉紅花時的靜謐……我內(nèi)心充滿對大自然的感恩,同時無比珍惜大自然的饋贈。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀,想到我感受的那些,用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴,也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計時尊重孩子的生活體驗,而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。

  另外,上課前,我還應(yīng)在考慮教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計之前,做一個純粹的讀者,用心感受這篇文章,再試著通過設(shè)計讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然,這種感受不是給孩子講明白的,而是通過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會到,所以我在課上犯了講得太多的毛病,這一點(diǎn)需要我今后有意識地去努力改正。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13

  近段時間我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)第四組課文,這組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

  這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  教授這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

  第二步,針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的.討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是,課的最后,在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時,我處理得比較倉促,有點(diǎn)喊口號似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……)以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)來結(jié)束本課,我想效果可能會比口號好得多,學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14

  《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的;接著表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的`。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。

  在教學(xué)這篇課文的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人對土地的感情,從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮,就像出生的嬰兒眷戀。我還針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,進(jìn)行小組討論,讓學(xué)生研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。

  這堂課上,我讓學(xué)生通過多種方式朗讀,讓孩子感悟,情感一步一步地得到了升華。但是,感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點(diǎn)水,做得不夠細(xì)致。我想,這可能就是所說的“遺憾的美”吧!不過,我還是會一如既往地努力前行,爭取早日做到“完整美”!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15

  教育杜威先生說:“給孩子一個什么樣的教育,就意味著給孩子一個什么樣的生活!”那么我想說:“給學(xué)生一個什么樣的課堂,就意味著給學(xué)生一個什么樣的教育!彼苑从^今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩,我回憶并思考著:

  震撼,是我看到這篇文章后的第一感覺。激動、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計之中,從這篇被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說中,深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。課文語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的無比熱愛。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?紤]到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn),一定會造成學(xué)生理解語言文字深刻含義的真正難度,如何突破這一難點(diǎn)?課前,我除了查閱大量的相關(guān)資料,還對當(dāng)時的社會背景做了充分的了解,并且針對本單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時能聯(lián)系實際,深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合本篇課文的特點(diǎn),把研究的主題確立為“聯(lián)系實際,深入思考”,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中,充分地揣摩、感悟和表達(dá),從而拓寬視野,發(fā)展智慧,受到情感的熏陶,有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個方面作具體反思:

  一、給學(xué)生一個“情感的課堂”。

  一名語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情!痹谡Z文課中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個沒有激情的教師,如何能調(diào)動學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),我激情朗誦課文,結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒有什么比語言更富于感染力,能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,就猶如強(qiáng)有力的磁鐵,魔術(shù)般地吸引著他們。在整個教學(xué)活動中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中,也就是“溶情”!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于!,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說,“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會到:教師,每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”。

  二、給學(xué)生一個“交流的課堂”。

  和諧的課堂是民主的課堂,我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機(jī)會,那么學(xué)生的被動地位就不會改變。但是,如何讓他們在交流之前潛心學(xué)習(xí),樂于交流,我在出示的自學(xué)提示上下功夫,內(nèi)容為:1、朗讀:我是西雅圖,我這樣深情演說。2、勾畫:我是西雅圖,我希望白人這樣做。3、思考:我是西雅圖,我有幾句話含義深刻,誰懂我的'心?學(xué)生經(jīng)過自主探究學(xué)習(xí)后,我再引導(dǎo)他們集體交流,“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實,相同的問題只是換了一個形式出現(xiàn),學(xué)生們就興趣十足,都想當(dāng)那個西雅圖,自學(xué)時也就非常認(rèn)真,這樣交流時也就水到渠成,大部分學(xué)生都很積極地舉手,較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展,但是,通過課堂實踐,我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體,但卻不能全體考察,尤其是第3個問題,并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解,所以,我想如果重新設(shè)計這一環(huán)節(jié),我會在某一個學(xué)生提出一個含義深刻的句子后詢問全班學(xué)生是否也找到了,根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評價還是教師跟隨學(xué)生一起分析,這樣,才不會有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會到:教師,每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機(jī)會。

  三、給學(xué)生一個“開放的課堂”。

  給孩子多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動感地帶,是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。教學(xué)時,我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺,重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”讓學(xué)生邊讀邊想象,然后組織交流朗讀體會。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面,而且想象力豐富,完全透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié),用了排比、比喻的修辭手法,此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么,學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計,我會借此機(jī)會讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞,這樣不但加強(qiáng)了學(xué)生的寫話練習(xí),而且豐富了他們的想象力,同時更能體會到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前,我讓學(xué)生體會當(dāng)時的心情,他們都能聯(lián)系實際和本文的歷史背景去思考,由“眷戀到難過到心如刀絞”的一系列發(fā)言,明顯地反饋出他們的真實想法和真正地理解,為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是,在這一環(huán)節(jié),有的學(xué)生朗讀投入,感情充沛,還有的學(xué)生想象力豐富,但我對學(xué)生的評價語言明顯不夠到位,而且形式比較單一,此時深感自己的文化底蘊(yùn)不深,課堂有約束感。這一點(diǎn)不是一朝一夕就能解決的問題,需要平時加強(qiáng)學(xué)習(xí),并努力做到真誠贊美每一個學(xué)生。因此,我體會到,教師,每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個“臨時的舞臺”。

  四、給學(xué)生一個“感悟的課堂”。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗”的新理念,因此,在閱讀教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)、充分地運(yùn)用朗讀手段,可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,所以我將讀貫穿于整個課堂教學(xué)完一個自然段,我都會讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀,讓學(xué)生通過朗讀加深對“神圣”的理解,更深刻體會印第安人對土地的熱愛。課標(biāo)指出:閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價能力。這正是我研究這個主題的思考,朗讀只能讓學(xué)生加深對“神圣”的理解,體會印第安人對土地的熱愛,但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話,而課文中含義深刻的句子,又恰恰是對課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括,是思想和情感的凝結(jié)。所以,在讀中找出文中含義深刻的語句,然后引導(dǎo)學(xué)生體會句子的含義,此時對于剛剛接觸獨(dú)立深入思考的他們來說并不是一件易事,所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解,最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀,從而使學(xué)生學(xué)會聯(lián)系實際,深入思考。同時也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計上,經(jīng)過了反復(fù)的選擇,最后確定的兩個開放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣,又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此,我體會到,“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。

  語文,吸引人的地方大概就在于此──因為印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因為是一名教師的緣故,得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的,那我就是快樂的!

  所以我想說:“我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?鞓返臅r光!讓孩子們在這片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽光!”

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