泊船瓜洲教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家整理的泊船瓜洲教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇1
《泊船瓜洲》這首古詩是宋代大詩人王安石的佳作，此詩是詩人第二次上京任職，坐船遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在上京途中寫的。
這首詩中有一句很有名的詩句“春風(fēng)又綠江南岸”。當(dāng)時(shí)王安石并不是這樣寫的，沒有用上“綠”這個(gè)字，他改了十幾次才改成了現(xiàn)在的“綠”字。這一句也是本首詩的教學(xué)難點(diǎn)，在教學(xué)這一句時(shí)，我將當(dāng)時(shí)詩人如何改詩的`過程告訴了學(xué)生，同時(shí)我也請班上的孩子們當(dāng)一回詩人，也來改一改，此處還能用上什么字，話音剛落就有很多同學(xué)迫不及待的舉起了手。我讓他們一個(gè)個(gè)輪流說，他們用上了很多字，有“吹，越，暖，過，掠，拂，飄，滿，抱，入，來，去，栽，見，返……”聽完孩子們的回答，我很意外也很高興，意外的是想不到他們會(huì)想出這么多替代“綠”字的字來，尤其是“暖”、“拂”、“掠”幾個(gè)字用得很貼切，他們說出這些字時(shí)每個(gè)人都有自己的理由；我表揚(yáng)了孩子們，得到老師的表揚(yáng)，孩子們更是來勁，又想出了一些字。
當(dāng)孩子們沉浸在改詩取得的成就感時(shí)，我話峰一轉(zhuǎn)，引回到本課的教學(xué)中，我問道：“為什么詩人不用你們剛才所說的字，而要用這一個(gè)‘綠’字呢？”學(xué)生又炸開了鍋的討論起來。我再進(jìn)一步的引導(dǎo)學(xué)生“詩人是什么季節(jié)離開家鄉(xiāng)？他在船上看到了哪些景物？”這樣一問，學(xué)生就更明白了，原來是春天來了，吹風(fēng)吹綠了長江兩岸。這樣學(xué)生對于“綠”字有了更深刻的理解，也能理解詩人為什么會(huì)選擇用“綠”字，也更好的體會(huì)了詩人的這一份思鄉(xiāng)之情，這種教學(xué)又何樂而不為呢？
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇2
《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不是很遠(yuǎn)的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意含蓄悠遠(yuǎn)。此詩對字的錘煉被人稱道，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”中的“綠”字，形象鮮活，春意盎然，讀來仿佛有陣陣春風(fēng)撲面。所以我在教學(xué)過程中注意以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、抓住詩眼悟詩情
《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單，詩意容易理解。于是在理解詩意時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行挖掘，避免了傳統(tǒng)教學(xué)中存在的無重點(diǎn)、無深度、傳統(tǒng)古詩串講串問、逐字逐句的講解，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線。通過板畫幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的'地理位置關(guān)系，進(jìn)一步體會(huì)詩人離家近卻不能還的情感。加大了“學(xué)詩”的密度，使學(xué)生真正學(xué)有所獲，學(xué)有所得。
二、咬文嚼字學(xué)推敲
“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！边@一詩句不僅寫出了詩人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，而且道出了王安石改字的一段佳話。于是我抓住“綠”字進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生不僅為詩人的高尚情操所折服，還為他咬文嚼字的創(chuàng)作作風(fēng)所感染，在王安石煉字的故事及教師過渡語言的激勵(lì)下，學(xué)生的思維被充分激活了，不時(shí)地閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花，對“自由填詞”的推敲，確實(shí)有了學(xué)生獨(dú)特的見解。通過這一教學(xué)，相信學(xué)生在今后的古詩文學(xué)習(xí)中一定不會(huì)忘記要“咬文嚼字”。
三、將“讀”貫穿始終
這節(jié)課的教學(xué)我將“讀”慣穿始終，注重培養(yǎng)學(xué)生自由讀、默讀、齊讀和教師引讀。引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通詩句，讀出節(jié)奏感，在理解詩意的基礎(chǔ)上，通過想象讀、看畫面讀等形式讀出詩詞蘊(yùn)含的獨(dú)特情感，達(dá)到與詩人情感共鳴的目的。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇3
《泊船瓜洲》是人教版六年級(jí)上冊的一首古詩，短短28個(gè)字表達(dá)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情。在教學(xué)時(shí)，我嘗試用讓學(xué)生用畫圖的方法來理解課文，竟收到了意想不到的效果。
片斷一：
師：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山�！闭l來說一說這句話的意思？
生沉默。
師：再讀這兩句詩，結(jié)合課下注釋，用簡單的示意圖來標(biāo)明京口、瓜洲、鐘山的位置。
生紛紛讀詩，讀注釋、思考、畫圖。
師指名一生上臺(tái)板畫、講解，大部分學(xué)生認(rèn)為他畫得正確。
師：我們再來讀一讀這兩句詩。
生讀。
師：誰來解釋一下這兩句詩的意思。
生爭先恐后舉手。
生：京口瓜洲之間只隔著一條長江，再翻過幾座山，就是我的.家鄉(xiāng)鐘山。
師：看看你畫的示意圖，你認(rèn)為作者所在的地方離家鄉(xiāng)遠(yuǎn)嗎？
生：遠(yuǎn)。
師：但作者認(rèn)為——
生：很近。
師：你是從哪里看出來的？
生：我是從“一水間，只隔”這兩個(gè)詞看出來的，盡管作者離家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)，但他看來卻很近，這說明他特別想家。
片斷二：
學(xué)完了“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”之后，我在學(xué)生板畫的示意圖上補(bǔ)充了一艘小船，一輪彎月。
生：老師，我認(rèn)為畫成十五的月亮更好。
師：為什么？
生；因?yàn)閳A月代表團(tuán)圓，看到圓月，詩人就更想家了。
學(xué)生討論，均認(rèn)為畫成圓月更恰當(dāng)。
反思：
1 、教給學(xué)生思維的方法。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡�！痹趥湔n時(shí)，我已預(yù)料到學(xué)生可能弄不清京口、瓜洲、鐘山的位置，我想，與其告訴學(xué)生，不如讓他們自己動(dòng)腦動(dòng)手找到答案，板畫設(shè)計(jì)的過程就是“授生以漁”的過程。板畫所畫充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性。讓學(xué)生不但能學(xué)會(huì)，而且會(huì)學(xué)。在學(xué)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中提高。
2 、永遠(yuǎn)不要低估學(xué)生的能力。一提到新課程，老師們總會(huì)不由自主地想到“自主、探究、以學(xué)生為主體”等詞語，但在具體的授課中卻總是不放心，忍不住包辦代替。這節(jié)課讓我領(lǐng)悟到，其實(shí)在我們課堂教學(xué)中，有許多值得學(xué)生進(jìn)行自主探究、研討訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，學(xué)生也完全有這樣的能力，甚至?xí)壤蠋熇斫獾酶轿唬o我們以啟發(fā)。因此只要我們作為課堂引導(dǎo)者的教師善于發(fā)現(xiàn)，善于思索，相信學(xué)生的心靈一定會(huì)在你的指導(dǎo)下得到放飛。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇4
這首詩通過描寫詩人泊船于瓜洲之上，眺望江南時(shí)的所見、所思、所感，表達(dá)了作者思鄉(xiāng)、愛鄉(xiāng)和急于返鄉(xiāng)鎮(zhèn)的心境。
詩句語言凝煉，意境優(yōu)美，同時(shí)反映了作者對家鄉(xiāng)的深切懷念和熱愛。由此可見，本文是對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，審美教育和德育教育的良好教材。
鑒于以上的認(rèn)識(shí)，根據(jù)教材要求，針對學(xué)生的知識(shí)水平和心理特點(diǎn)，結(jié)合古詩教學(xué)的一般規(guī)律，我確定教學(xué)目標(biāo)如下：
1、啟發(fā)想象，領(lǐng)會(huì)意境，進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)教育。
2、動(dòng)用學(xué)習(xí)古詩的方法，充分理解詩意，并在此基礎(chǔ)上有感情地朗讀和背誦全詩。
詩歌“只有入境，才能悟神”因此，我把想象意境，領(lǐng)會(huì)詩情，確定為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，再現(xiàn)詩歌描繪的情境是教學(xué)的關(guān)鍵。
根據(jù)以上幾點(diǎn)，在教學(xué)作如下嘗試：
首先讓學(xué)生回顧描寫春天的詩句。這樣，復(fù)習(xí)了舊知，加強(qiáng)了知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)通過有感情的背誦把學(xué)生引入到了學(xué)詩的情境當(dāng)中去，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
然后，引導(dǎo)學(xué)生理解詩意，對于高年級(jí)學(xué)生來說，不是第一次學(xué)古詩。因此，學(xué)習(xí)課文的`開始，我就讓學(xué)生回顧學(xué)古詩的方法。然后，進(jìn)行歸納，給出方法。這樣設(shè)計(jì)實(shí)際是給出了學(xué)生的學(xué)路。同時(shí)，也滲透了教者的教路，使教和學(xué)統(tǒng)一起來。通過學(xué)法的運(yùn)用，促進(jìn)小學(xué)生知識(shí)的遷移和能力的培養(yǎng)。
在理解詩意中，我采取了“先扶---后放”的辦法。先扶學(xué)前兩句，“讀詩句----解字詞-----串講詩意----體會(huì)兩句話的作用”。為配合詩意的理解。教師板書，目的是在學(xué)法上“教”學(xué)生，使其掌握方法為其智力經(jīng)驗(yàn)的形成奠定基礎(chǔ)。讓學(xué)生自學(xué)三、四句，并以匯報(bào)形式檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況（板書）
通過對學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)的遷移和能力的培養(yǎng)。最后，讓學(xué)生用自己的話說出全詩大意，為進(jìn)一步體會(huì)詩的意境奠定基礎(chǔ)。
整個(gè)教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，我放在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩的意境上。
這一過程，我主要采用兩種方法來進(jìn)行。
第一種方法：設(shè)境想象法
運(yùn)用畫面再現(xiàn)情境，音樂渲染情境，語言描述情境。為學(xué)生營造了一個(gè)良好的氛圍。美的配樂，美的解說，美的畫面，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官進(jìn)行體驗(yàn)，學(xué)生在心境愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，受到了美的熏陶。形象思維和抽象思維都得到了發(fā)展，讓學(xué)生談自己的感受，從而深刻體會(huì)到了詩人所表達(dá)了情感。
第二種方法：重點(diǎn)字詞剖析法
這樣設(shè)計(jì)，意在突出語文學(xué)科的特點(diǎn)，進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語言文字訓(xùn)練，讓學(xué)生在詩中體會(huì)到祖國語言文字的美。同進(jìn)，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行挖掘，避免傳統(tǒng)教學(xué)中存在的無重點(diǎn)，無深度，無層次的串講串問，加大了“學(xué)詩”的密度，使學(xué)生真正學(xué)有所獲，學(xué)有所得。
教學(xué)的第三個(gè)步驟是：指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，背誦全詩。豐富學(xué)生的詞匯，培養(yǎng)學(xué)生的語感，激發(fā)學(xué)生對祖國語言的熱愛。
最后，讓學(xué)生動(dòng)筆，完成以下的鞏固練習(xí)。避免在古詩教學(xué)中，只動(dòng)口不動(dòng)手的現(xiàn)象，通過練習(xí)檢查了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，接收信息反饋。
總體上講，這節(jié)課的教學(xué)，主要在以下三方面做了一定的努力：
1、挖掘詩句的內(nèi)涵，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行思想教育。
2、積極創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
3、抓住重點(diǎn)剖析，進(jìn)行扎實(shí)的訓(xùn)練。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇5
一、抓住詩眼悟詩情
《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單，詩意容易理解，于是我打破了傳統(tǒng)古詩串講串問、逐字逐句講解的教學(xué)方法，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線。而這一主線正是詩人情感發(fā)展的逐漸深入，如何讓學(xué)生體會(huì)詩人的這一系列情感變化呢？我主要采用了讓學(xué)生自讀自悟、交流匯報(bào)，再及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字眼，如抓住“一水間”“只”“數(shù)重山”體會(huì)詩人“離家近——很想還”，抓住“又”字體會(huì)詩人“離家久——早想還”，抓住“何時(shí)”體會(huì)詩人“思家切——不能還”。并通過板畫貼圖幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系，進(jìn)一步體會(huì)詩人離家近卻不能還的情感。教學(xué)至此，學(xué)生自然而然會(huì)產(chǎn)生一個(gè)強(qiáng)烈的疑問：為什么詩人離家近、離家久、思家切卻不能還呢？然后讓學(xué)生猜測詩人不能還的原因，最后教師簡介當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，學(xué)生此時(shí)便會(huì)油然而然對王安石為了改革大計(jì)、為了國家大事，雖到家門卻不能還的那種為大家而舍小家的崇高境界所折服，并深深地體會(huì)到詩人從內(nèi)心深處發(fā)出的“明月何時(shí)照我還”的強(qiáng)烈的`思鄉(xiāng)情。
二、咬文嚼字學(xué)推敲
“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！边@一詩句不僅寫出了詩人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，而且道出了王安石改字的一段佳話。于是我抓住“綠”字進(jìn)行延伸教學(xué)，使學(xué)生不僅為詩人的高尚情操所折服，還為他咬文嚼字的創(chuàng)作作風(fēng)所感染，在王安石煉字的故事及教師過渡語言的激勵(lì)下，學(xué)生的思維被充分激活了，不時(shí)地閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花，對“選字練習(xí)”“自由填字”的推敲，確實(shí)有了學(xué)生獨(dú)特的見解。通過這一教學(xué)，相信學(xué)生在今后的習(xí)作中一定不會(huì)忘記要“咬文嚼字”。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇6
《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不是很遠(yuǎn)的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意含蓄悠遠(yuǎn)。所以我在教學(xué)過程中緊緊抓住詩中悟情、句中品情、詩中入情等環(huán)節(jié)，尤其是注重加入信息技術(shù)，優(yōu)化了課堂情境，收到了較好的效果。
一、第一環(huán)節(jié)，導(dǎo)入入情：
教學(xué)時(shí)讓學(xué)生先通過自讀自解，整體把握詩意；然后根據(jù)查找的資料，小組內(nèi)交流，用現(xiàn)在的話說說意思；讀詩時(shí)，我把PPT詩配畫投放給學(xué)生，加上音響渲染、詩人范讀等方法使學(xué)生在自讀、聽讀、情境中悟情，學(xué)生很快就進(jìn)入情境。
二、第二環(huán)節(jié)，句中品情：
通過誦讀，PPT展示詩的韻律使學(xué)生在讀詩時(shí)能夠很輕松地結(jié)合詩的意境去體味詩所映射的情感，也就能把學(xué)生帶進(jìn)詩中。如讀“間”字品情；讀“綠”字品情（拓展詩人幾次改字的情景）；(PPT詩人的.背景介紹)按詩的節(jié)奏讀出詩人想回家卻又不能回的無奈之情。此環(huán)節(jié)中學(xué)生開始讀詩時(shí)對詩句的情感把握總不到位，但通過信息技術(shù)的運(yùn)用，對他們理解詩句的情感把握起到了很好的促進(jìn)引領(lǐng)作用。
三、第三環(huán)節(jié)，拓展抒情。
誦讀拓展古詩文六首(PPT展示思鄉(xiāng)詩句六首)，進(jìn)一步感受詩人用月亮寄托情思的情懷。學(xué)生在讀中繼續(xù)加深了對古詩的情感體驗(yàn)。尤其是最后環(huán)節(jié)中學(xué)生對出示的圖畫再配以詩，從而很好地體會(huì)出該詩所體現(xiàn)的思想感情。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：
能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
2、能力目標(biāo)：
�、� 自主探究，感悟詩境。
�、� 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)借景抒情的寫法。
【情感目標(biāo)】
了解詩意，感受詩人思念家鄉(xiāng)的真摯感情。體會(huì)人文精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌表達(dá)的真摯感情。
【教學(xué)手段】
采用多媒體作為輔助手段教學(xué)。
【教學(xué)過程】
一、展示搜集的資料，導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，你們讀過宋代王安石的詩嗎?
生：讀過。
師：你對王安石這個(gè)人知道多少呢?
生：各抒己見。
二、揭題、解題，簡介時(shí)代背景
師：齊讀課題。讀了課題，誰知道：“泊船瓜洲”什么意思呢?
生：把船停在瓜州的岸邊。
師：為什么這樣理解呢?
生：因?yàn)椤安创笔峭４囊馑迹浴?/p>
師：當(dāng)你再看到這個(gè)課題時(shí)會(huì)產(chǎn)生哪些疑問呢?
生：詩人為什么會(huì)把船停在瓜州的岸邊?他把船停在瓜州的岸邊干什么?
師：這些問題提得非常有價(jià)值，原來宋神宗在位期間，王安石任宰相，他主張改革政治，積極新法，力圖抑制豪富特權(quán)，緩和了階級(jí)矛盾，以期富國強(qiáng)兵，但這一主張也在一定程度上觸犯了封建統(tǒng)治者的根本利益，遭到了守舊派的激烈反對，因此這一改革失敗，王安石被迫辭去宰相的職務(wù)，回故鄉(xiāng)途中路過瓜洲，天色已晚，在此停船過夜，你們的疑問找到答案了嗎?
生：找到了。
師：其實(shí)這首詩，作者就是在這樣的心緒中寫出來的，你們想聽聽這首詩是怎么寫的嗎?
生：想。
三、師范讀古詩
師：師范讀。
四、讀古詩
(讀通)
師：請同學(xué)們輕輕地打開書讀一讀!遇到不認(rèn)識(shí)的字劃出來，問問你身邊的伙伴或老師。
生：略。
師：齊讀這首詩。
生：略。
五、細(xì)讀古詩
(感悟)
師：請同學(xué)們多讀幾遍這首詩，并借助書下的注釋，看看你能讀懂多少?并把你讀懂的地方跟你的小伙伴交流一下。
生：略。
師：自己讀讀這兩句，這兩句中詩人交待了哪幾個(gè)地名?
生：“京口、瓜州、鐘山�！�
師：(出示課件)地理位置圖，誰知道“瓜洲”在哪?
生：它在長江北岸和江蘇的鎮(zhèn)江隔江相對。
師：在這幅圖上標(biāo)上“瓜洲”，你認(rèn)為應(yīng)該標(biāo)在哪?
生：略。
師：那“京口”在哪?
生：它在江蘇鎮(zhèn)江，長江南岸。
師：它與“瓜洲”是一個(gè)什么樣的地理位置關(guān)系?
生：正對面。
師：在這幅圖上標(biāo)上“京口”，你認(rèn)為應(yīng)該標(biāo)在哪?
生：略。
師：你們同意嗎?
生：同意。
師：京口在哪?
生：它在南京的紫金山。
師：你們贊同嗎?
生：贊同。
師：這就是“京口、瓜洲、鐘山”的地理位置圖，從這三者之間的地理位置中，誰能說說你是怎樣理解這兩句詩的?
生：各抒己見。
師：同意嗎?
生：同意。
師：同學(xué)們趕快把這兩句詩的意思跟你的小伙伴說說。
生：互相說。
師：聯(lián)系上下文，想一想王安石的家在哪?從哪看出來的?
生：鐘山;“鐘山只隔數(shù)重山”、“明月何時(shí)照我還”。
師：其實(shí)王安石的第一故鄉(xiāng)在江西，鐘山為他的第二故鄉(xiāng)，為什么這么說呢?因?yàn)橥醢彩母赣H在南京做官，青少年時(shí)期，王安石一直在父親身邊，所以他視“鐘山”為他的第二故鄉(xiāng)。從這三者之間的距離中，你覺得王安石的家還遠(yuǎn)嗎?
生：不遠(yuǎn)。
師：王安石的家近在咫尺，卻不能馬上回家，從這體會(huì)出詩人當(dāng)時(shí)的心情怎樣?
生：歸心似箭。
師：是啊，王安石的家就快到了，誰能帶著歸心似箭的心情讀讀這兩句?
生：略。
師：你覺得他讀得怎么樣?
生：他讀出了歸心似箭的心情。
師：你評價(jià)的很到位，齊讀這兩句。
生：略。
師：在這兩句中，詩人寫的.都是望中之景，詩人在望中是不是有所想呢?我們來看第三句。誰能說說“綠”在這里當(dāng)什么講?
生：吹綠。
師：那誰能說說你是怎樣理解這句詩意的?
生：春風(fēng)又一次吹綠了大江的南岸。
師：(出示課件)
作者把家鄉(xiāng)描繪得如此之美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)詩人是懷著怎樣的心情來寫這一句的?
生：他是懷著對家鄉(xiāng)的熱愛之情來寫的。
師：那誰能把詩人對家鄉(xiāng)的這種熱愛之情讀出來?
生：讀。
師：你讀出了這種情感�，F(xiàn)在讓我們來推敲這個(gè)“綠”字，看還能把它換成什么字呢?
生：學(xué)生交流。
師：誰愿意把你們討論的結(jié)果告訴老師和同學(xué)們。
生：過、到、入、滿……
師：那你知道用這個(gè)“綠”好在哪
生：同桌商量。
師：誰能說說用這個(gè)“綠”好在哪?
生：它仿佛讓我們看到一幅春風(fēng)吹過，江南一下子變綠的畫面。
師：你的理解能力很強(qiáng)。這樣一個(gè)杰出的詩人，它對一個(gè)字的用法都能經(jīng)過反復(fù)推敲。我們在今后的潛詞造句中更應(yīng)該養(yǎng)成仔細(xì)斟酌后再下筆的好習(xí)慣。同學(xué)們能做到嗎?
生：能。
師：這一句從字面上看，是寫詩人南歸途中所看到的江南勝景，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景，我們能看出王安石寫這一句實(shí)際是在暗示改革是成功的，還是失敗的呢?
生：成功的。
師：這一句是詩人借這一勝景來抒發(fā)實(shí)施新法，帶來的新氣象的高興心情。這種借景抒情的寫作方法值得我們在今后的寫作中去學(xué)習(xí)運(yùn)用。王安石看著眼前的這一勝景，思鄉(xiāng)之情不可抑止，不禁仰望一輪皎潔的明月發(fā)問，問什么呢?我們來看第四句。
師：誰能讀一下這句?
生：讀。
師：你覺得他讀得怎么樣?
生：好，他讀出這種發(fā)問的語氣了。
師：誰能說說你是怎么理解這句詩意的?
生：明月啊，什么時(shí)候照著我回到鐘山的家呢?
師：回家為什么還得明月照著，白天不能回家嗎?
生：能。
師：我認(rèn)為這樣理解不夠準(zhǔn)確，因?yàn)楣湃藢Σ恢赖膯栴}習(xí)慣于問蒼天、問明月，因此這一句詩怎樣理解會(huì)更好?哪位同學(xué)想好了?
生：明月呀，什么時(shí)候我才能回家鐘山的家呢?
師：這一句從字面上看，又流露了詩人怎樣的思想感情?
生：思鄉(xiāng)心切。
師：這一句從字面看，確實(shí)流露了詩人對故鄉(xiāng)的深切懷念，但實(shí)際上是寫了詩人盼望再度回朝執(zhí)政的迫切心情。在這一句中，又一次讓我們感受到詩人的這種借著寫景來抒發(fā)自己內(nèi)心情感的這種寫法，那這種寫法好不好?
生：好。
師：通過以上的學(xué)習(xí)，你們理解這首詩的大意了嗎?
生：理解了。
六、熟讀古詩
(賞)
師：下面就請同學(xué)們采用你喜歡的方式來練讀這首詩。
生：練讀。
師：誰能有感情地讀一下這首詩。
生：讀。
七、總結(jié)全文
(升華情感)
師：你們讀得很有感情，那就讓我們有感情地背誦這首詩。
生：背誦。
師：讓我們再來共同地感受一下詩人夜晚停船在瓜洲時(shí)的所見所感吧!(學(xué)生看著大屏幕，師在音樂的渲染下誦讀詩意)
師：那同學(xué)們感受到詩人的所見所想了嗎?
生：感受到了。
師：回家默寫古詩。
【教學(xué)反思】
古詩是小學(xué)語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語;從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝練、節(jié)奏強(qiáng)、跳躍大;從敘寫得內(nèi)容上看，它離我們的時(shí)代較久遠(yuǎn)。因此在本節(jié)課教學(xué)中，我通過讓學(xué)生讀、悟等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。
一、為學(xué)生提供足夠的感悟空間
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在教學(xué)中，讓學(xué)生充分自己讀書，使學(xué)生的思路明朗化，學(xué)生不僅無拘無束，而且積極思考，認(rèn)真探索。使學(xué)生表現(xiàn)了作為學(xué)習(xí)主人的那種情趣，更使學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。
二、教師的精講必不可少
雖然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但仍需老師的組織指導(dǎo)，這就決定不可能沒有老師的“講”，所不同的是，這種“講”不是“全盤授予”的注入，而是“相機(jī)誘導(dǎo)”的點(diǎn)撥。如“春風(fēng)又綠江南岸”一句中，對“綠”字的理解和“明月何時(shí)照我還”一句中學(xué)生對詩意思的理解上，老師的講是必不可少的，但“不在講得多，而要講在點(diǎn)子上”，這個(gè)“點(diǎn)子”，就是我們作教師主張的“指學(xué)生不懂，但又必須掌握的知識(shí)”。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇8
五年級(jí)語文課上，講到王安石《泊船瓜洲》中的名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí)，我饒有興趣地講起了詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，又給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，同學(xué)們聽得如癡如醉。正當(dāng)我暗自得意的時(shí)候，有個(gè)學(xué)生卻突然站起來說：
“老師，我想給王安石把‘綠’字改一下！”
“老師，我也想改！”
“我也想改！”
……
一石激起千層浪。我被同學(xué)們突如其來的要求給問懵了，怎么辦呢？是直接告訴孩子們，這是大詩人的選擇，是不能改的？還是……種種做法在我的頭腦中一一閃過。對了，新課程的理念不是要尊重學(xué)生的主觀體驗(yàn)，讓他們暢所欲言嗎？于是，我選擇了以下的做法。
“好吧！”我停下了準(zhǔn)備往下講的課，微笑著對大家說，“我們一起來看看咱們班的大詩人是如何修改的�！�
“我覺得應(yīng)該用‘來’！”
“用‘滿’比較好！”
“我認(rèn)為用‘過’最合適！”
“不！用‘到’才好呢！”
……
不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)鮮活的答案躍然黑板上：映、拂、到、過、吹、來、染、趕……同學(xué)們還在為各自的答案而爭論著。
“哈哈，同學(xué)們的詞匯可真豐富�。〉蚁�，既然王安石經(jīng)過反復(fù)推敲才選用了‘綠’字，肯定有他的獨(dú)到之處吧，請大家讀讀詩句細(xì)細(xì)體會(huì)一下�！蔽医K于可以塞上一句話了。經(jīng)我這么一說，喧鬧的教室安靜下來。一陣沉默過后，終于有人發(fā)言了。
“對！老師，人家王安石想要表達(dá)的是春天到來，江南岸一片新綠的色彩，而‘映、拂’等字只寫出了春風(fēng)的到來，沒有寫顏色，所以我覺得不太合適�！贝蠹叶键c(diǎn)頭稱是，我也比較贊同這個(gè)同學(xué)的說法，正準(zhǔn)備“鳴金收兵”，不料又一個(gè)聲音冒了出來：
“老師，春天來了，萬物復(fù)蘇，不會(huì)只有綠色吧？我認(rèn)為還應(yīng)該有各種顏色的小花，我覺得用‘染’才準(zhǔn)確呢！它可以‘染’出五顏六色來��！”
噫，這個(gè)同學(xué)的說法也很有道理�。≡趺赐逻M(jìn)行呢？我心里琢磨著。對了，何不放手讓同學(xué)們小組內(nèi)交流一下，自己去探討個(gè)究竟呢？“到底是‘綠’字準(zhǔn)確，還是‘染’字好呢？我想，每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該有自己的看法，接下來請大家小組內(nèi)盡情發(fā)表自己的高見！”
討論過后，同學(xué)們的.發(fā)言令我十分欣慰。
“盡管春天是多姿多彩的，但我們組認(rèn)為春天應(yīng)該以綠色為主。再說，綠色是生命的象征。所以我們認(rèn)為還是‘綠’字好�！�
“‘染’雖然能表示出多種顏色，但‘染’上的顏色往往只是附著在事物的表面，就像人們?nèi)绢^發(fā)，時(shí)間久了可能會(huì)褪色。而‘綠’我們感覺是由內(nèi)到外產(chǎn)生的，王安石當(dāng)時(shí)那種思念家鄉(xiāng)的情感當(dāng)然是從內(nèi)心發(fā)出來的，所以我們認(rèn)為用‘綠’字比較準(zhǔn)確。”
……
“當(dāng)然，王安石所用的‘綠’字也不一定是最恰當(dāng)?shù)模蚁�，只要同學(xué)們善于思考，反復(fù)推敲，你一定會(huì)找到一個(gè)比它正準(zhǔn)確的詞語�！弊詈螅页錆M期望地說。
課后，我默默思忖著。在尋找替換“綠”字的詞語的過程中，同學(xué)們可能最終也找不到一個(gè)非常合適的詞語來替換它，但他們在尋找、思考、討論的過程中，所體會(huì)到的王安石的思鄉(xiāng)的感情，所感悟到的對“染”“綠”等字的理解，不正是我們的課程目標(biāo)所要求的嗎？一提到新課程，往往老師們的思維總被“自主、探究、以學(xué)生為主體”等詞語充盈著，但在具體的授課中卻總感到迷惘，不知道該如何去實(shí)施。其實(shí)，在我們課堂教學(xué)中，有許多值得學(xué)生進(jìn)行自主探究、研討訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，只要我們作為課堂引導(dǎo)者的教師善于發(fā)現(xiàn)，善于思索，相信學(xué)生的心靈一定會(huì)在你的指導(dǎo)下得到放飛。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇9
《泊船瓜洲》是一首表達(dá)思鄉(xiāng)的詩�；仡櫛竟�(jié)課的教學(xué)，幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)讓我頗有收獲：
1、讀中求解，讀中求悟：
在教學(xué)過程中，充分重視古詩朗讀。讀的形式多樣，但每一次都有明確的目的，都加深了學(xué)生對語言的理解，體現(xiàn)了讀書的層次性。同時(shí)，精心處理好朗讀的`層次，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦古詩。
2、引入情境，感悟詩情
在本課教學(xué)中，我通過圖畫示意的渲染、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場景，讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感。如：辨別京口、瓜 洲、鐘山方位時(shí)用簡筆畫的形式；講解春風(fēng)又綠江南岸，江南是什么樣的時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機(jī)勃勃、春意盎然的景象。
3、緊扣詩眼，感悟詩情
由詩眼設(shè)疑，往往能牽一發(fā)而動(dòng)全身，幫助學(xué)生整體把握詩的大意。同時(shí)可以做到抓大放小，不因逐詞逐句串講而使教學(xué)顯得枯燥�！恫创现蕖愤@首詩字面意思相 對比較簡單，詩意容易理解。于是在理解詩意時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇10
最近好多教師都在談?wù)撐业倪@次公開課，當(dāng)然褒義之詞過多，實(shí)在是愧不敢當(dāng)，此課實(shí)乃班門弄斧之作，還望各位同事多提寶貴意見。
作為本次大賽的參賽課，因?yàn)槊鎸Φ氖且蝗耗吧膶W(xué)生，所以如何讓學(xué)生對本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，積極地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)是本課乃至任何一節(jié)課成功的關(guān)鍵所在 . 為此，我為這節(jié)課設(shè)計(jì)做了大量準(zhǔn)備工作，在各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們的'熱心幫助和指導(dǎo)下教案曾經(jīng)幾易其稿，雖然付出了很多的時(shí)間和精力，但功夫不負(fù)有心人，最終設(shè)計(jì)了一個(gè)令自己滿意的教案�；仡櫛竟�(jié)課的教學(xué)，我認(rèn)為激趣導(dǎo)入課文，使學(xué)生樂于接受本人、本文，為接下來的學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊和準(zhǔn)備，課程設(shè)計(jì)的形式激發(fā)了每個(gè)學(xué)生的興趣，但是對個(gè)別學(xué)生的評價(jià)過于簡單、粗糙，這是值得我反省、改進(jìn)的地方。
教無定法，貴在得法，只有教師贏得學(xué)生，學(xué)生贏得主動(dòng)，師生才能贏得課堂。在此，希望所有的老師都能竭力去尋找一個(gè)適合學(xué)生、適合自己的教學(xué)方法。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇11
十月十三日上午，我們?nèi)h的教研活動(dòng)在我校召開，我的公開課是《泊船瓜洲》，在接到教學(xué)任務(wù)到公開教學(xué)有10多天的時(shí)間，我在備課的歷程中感受頗多。我總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、文學(xué)真實(shí)與生活真實(shí)：
文學(xué)作品來源于生活，又高于現(xiàn)實(shí)生活，是現(xiàn)實(shí)生活的升華，它是作者對社會(huì)生活現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng)作出來的藝術(shù)形象，所以文學(xué)與生活不是簡單的對應(yīng)關(guān)系，因此文學(xué)真實(shí)不能可以違背生活真實(shí)，否則讀者也難以接受，只有是“情理之中，意料之外”的文學(xué)真實(shí)，才能帶給讀者審美的享受。語文教學(xué)中，由于古典詩歌距離現(xiàn)在生活時(shí)代久遠(yuǎn)，含義、語法等都有很大差異，且內(nèi)容簡單，理解困難。課堂教學(xué)中常常出現(xiàn)理解錯(cuò)位，對體會(huì)詩歌的內(nèi)涵與情感產(chǎn)生阻隔。
在教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，在理解“鐘山只隔數(shù)重山”時(shí)，我讓學(xué)生同桌交流討論“數(shù)重山”是幾座山，還是許多座山？有的學(xué)生認(rèn)為：鐘山與京口只隔幾座山；而有的學(xué)生認(rèn)為：鐘山與瓜洲隔著許多座大山。面對這突如其來的分歧，我先讓學(xué)生各自闡明觀點(diǎn)，展開辯論，結(jié)果同學(xué)們爭論得面紅耳赤，勝負(fù)難分。最后我讓他們聯(lián)系上一句“一水間”，提出問題引導(dǎo)：為什么寬闊的長江在作者的眼中僅僅是“一水”之隔？為什么作者詩中“又綠江南岸”，而不是江北岸呢？他們稍作議論，便爭先恐后地說：“因?yàn)樽髡唏R上就要到京城任宰相，遠(yuǎn)離親人和家鄉(xiāng)，此時(shí)勾起了作者悠悠的思鄉(xiāng)之情。”
對于文學(xué)真實(shí)和生活真實(shí)的區(qū)別，經(jīng)同學(xué)們這么身臨其境的推想，詩歌的理解便變得迎刃而解了。而學(xué)生將保持這種高昂的情緒，順利學(xué)完此詩，這真是無聲勝有聲啊！
二、教材挖掘與課堂教學(xué)：
語文課堂是教師的舞臺(tái)，只有課前充分挖掘好教材，利用好課堂這個(gè)舞臺(tái)，才能在教育教學(xué)中收到事半功倍的效果。因此，課堂教學(xué)的籌劃就像花園里德園丁，只有園丁們精心護(hù)理，因地制宜的籌劃，才能有新穎別致的風(fēng)景。而古詩教學(xué)進(jìn)入詩境、體悟詩情是小學(xué)高年級(jí)古詩詞教學(xué)要求的目標(biāo)。一般的公開教學(xué)很少看到教師們涉足，為什么一些教師畏懼詩詞教學(xué)呢？教學(xué)名家的“觀摩課”與普通教師的“常態(tài)課”究竟有多少距離呢？我想在努力地尋求一個(gè)突破口。
古典詩詞蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)的美好感情，融入了作者對于審美的獨(dú)特感受。詩無達(dá)詁，讀者對于文本的理解會(huì)因?yàn)椴煌娜松?jīng)歷和文化背景，產(chǎn)生不同的感悟和體驗(yàn)，因此在古詩教學(xué)時(shí)，要注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌情感，努力使學(xué)生的理解貼近作者的實(shí)際思想。王安石詩句中的“明月”就是中國傳統(tǒng)的思鄉(xiāng)的意象，我抓住這一意象做足文章，課前導(dǎo)入就播放歌曲《中國的月亮》，石順義作詞：哪里月不圓，何處月無光，我卻深深地愛著你，中國的月亮。自古月是故鄉(xiāng)明，你深深的愛，你甜甜的情，總珍藏在我的心上。然后又選用不同時(shí)代的明月詩句：然后又選用不同時(shí)代的明月詩句：
明月照高樓，流光正徘徊�！救龂坎苤�。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！咎拼坷畎�
明月幾時(shí)有，把酒問青天。【宋代】蘇軾
讓學(xué)生知道“明月”往往是在外漂泊的游子思鄉(xiāng)的寄托，通過不同形式的誦讀來理解詩歌的情感。
另外關(guān)于“綠”字，我采用不同的方式來加深學(xué)生的理解。首先我讓學(xué)生找一個(gè)合適的'字來代替“綠”字，學(xué)生先后找到十多個(gè)動(dòng)詞，可謂五花八門，令臺(tái)下聽課的教師們稱奇。然后讓大家說說這個(gè)“綠”字的好處，是春天勃勃生機(jī)的象征。再請學(xué)生說一說自己腦海中春天的畫面。你看到了什么？聽到了什么？想到了什么？逐步加深理解。接下來讓學(xué)生看課后補(bǔ)充資料，出示多媒體：
東風(fēng)何時(shí)至，已綠湖上山。湖上春已早，田家日不閑。（唐代）丘為《題農(nóng)父廬舍》選自《全唐詩》第129卷46首
東風(fēng)已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺春好。（唐代）李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青》
細(xì)心的學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)老師出示的詩句和書后的詩句“又綠湖上出”有一點(diǎn)差異，這是我在備課時(shí)發(fā)現(xiàn)，并查閱大量的資料得到的結(jié)果，我乘機(jī)告訴學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要多動(dòng)腦筋，要敢于懷疑權(quán)威的精神。
三、教學(xué)負(fù)擔(dān)與專業(yè)成長：
明末教育家王夫之在他的《四書訓(xùn)義》中指出：“教者因人才不齊，而教之多術(shù)。”開課教師要預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的各種情況，在駕馭課堂上才可能做到應(yīng)對自如。的確，公開教學(xué)任務(wù)可能會(huì)影響自己的正常教學(xué)，畢竟需要自己下一番功夫來認(rèn)真對待，因此有的教師便推辭，覺得開課己是一種負(fù)擔(dān)，不愿意去啃這根骨頭。當(dāng)然我也有過這種考慮，通過這次課堂教學(xué)，原本不太熟悉powerpoint的軟件制作，后來只有逼迫著自己去做課件，經(jīng)過多次的請教和修改幻燈內(nèi)容，我基本掌握了powerpoint的軟件制作，受益匪淺。
在備課的過程中我不斷地探索、不斷地反思、不斷地改進(jìn)。在研磨教材教法的經(jīng)歷中，常會(huì)有許多的靈感。通過備課、開課、研討活動(dòng)，在教材和教學(xué)方法上又有新的突破。特別是和同事與專家的討論，更是一種教學(xué)觀念和理念上的一個(gè)洗禮。我希望能把自己所積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化，做一些課題研究，進(jìn)一步升華，以達(dá)到教學(xué)的最佳效果，同時(shí)自己的在歷練中也不知不覺地促進(jìn)了專業(yè)成長。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。教學(xué)是一項(xiàng)緩慢而美好的事業(yè)，我將會(huì)在這條漫長的路上，爭取去做一名有底蘊(yùn)、有情懷、有思想的語文教師。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇12
我在教學(xué)《泊船瓜洲》這首詩時(shí)，先與孩子們交流學(xué)習(xí)古詩的方法，然后，通過自主閱讀自主理解，最后在集體交流。在理解第二句“鐘山只隔數(shù)重山”一句時(shí)，學(xué)生的意見有了分歧：有的學(xué)生認(rèn)為，鐘山與京口只隔幾座山；而有的學(xué)生認(rèn)為，是鐘山與瓜洲隔著數(shù)重山。而且堅(jiān)持第二種說法的.學(xué)生人數(shù)居多，這是我備課時(shí)萬萬沒有想到的。這時(shí)，我靈機(jī)一動(dòng)，這樣吧，讓我們置身于畫面中，模仿作者，去推想作者站在什么地方？看到什么？會(huì)想些什么？弄清鐘山到底與哪兒隔著數(shù)重山。”同學(xué)們各個(gè)學(xué)著作者背起雙手，挺起胸脯，翹首遠(yuǎn)望。教室里鴉雀無聲，他們都進(jìn)入了詩的意境中，靜靜的進(jìn)行著各自的'推想。突然間，他們驚奇的嚷道：“老師，老師，我知道了，是鐘山與京口只隔數(shù)重山�！蔽页藙僮窊�，“你怎么體會(huì)出來的，快告訴告訴老師？”他們爭先恐后的說：“因?yàn)樽髡哒驹诠现捱b望一江之隔的京口，自然想到離京口不遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)鐘山了，不禁勾起了作者的思鄉(xiāng)之情�！薄疤昧耍�(jīng)你們這么一說，老師也明白了，來，讓我們?yōu)樽约汗恼啤！?/p>
學(xué)生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn)，特別是交通不發(fā)達(dá)的古代，要回到家應(yīng)該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因?yàn)樵娙诵脑顼w回家了，再遠(yuǎn)也不覺得遠(yuǎn)，這里可以看出他是多么想家呀。于是，通過大聲朗讀，體會(huì)詩人的思鄉(xiāng)的情感。試想，假如課前充分準(zhǔn)備，通過圖畫示意、音樂的渲染、效果會(huì)更好。
講到名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí)，我本打算給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，當(dāng)我問到“你認(rèn)為哪個(gè)字用得最好”，原以為學(xué)生會(huì)費(fèi)一番周折才會(huì)答出，誰知?jiǎng)傸c(diǎn)第一個(gè)學(xué)生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學(xué)生帶人花紅柳綠的春景中，其他學(xué)生也躍躍欲試紛紛站起來補(bǔ)充了同學(xué)描繪的景色，原來孩子們學(xué)會(huì)了自主閱讀資料袋，多好�。】磥砦覀円嘈艑W(xué)生，不要越俎代庖，一味地“灌”，效果反而不好。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇13
今天我上了 《泊船瓜洲》 這一課 。 這是我第一年帶語文，對于古詩詞我又很多想法，大多都不是很成熟。在請教了很多優(yōu)秀的老師之后，我對這首詩有了初步的框架。但上完課后，我又覺得有很多地方處理的不是很好。
經(jīng)過聽課老師的指導(dǎo)與評價(jià)，總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一、優(yōu)點(diǎn)
教態(tài)大方，思路清晰，語速掌控較好。對學(xué)生的引導(dǎo)也很成功。()課堂氣氛好，學(xué)生發(fā)言踴躍，有激情。在詩句的朗讀、節(jié)奏處理上非常突出。做到了在“讀中自悟”。對全詩中的“字眼”---“綠”做了較為精彩的分析與領(lǐng)悟。
二、缺點(diǎn)
1.在作者王安石的簡介中停留過多，政治性的東西給學(xué)生提提就行了，沒必要說的'那么透。只要學(xué)生能感受到作者那淡淡的憂傷就可以了。
2.押韻未給學(xué)生普及，有點(diǎn)一筆帶過。古詩詞重在押韻，學(xué)生應(yīng)細(xì)細(xì)體會(huì)。
3.“間”字的讀音在參考書中有兩個(gè)版本，我提前沒搞清，使該字在學(xué)生中引起了激烈的討論，最終我雖自己辨識(shí)為四聲，但還是業(yè)務(wù)部熟練，提前沒做好功課。
今后的工作中要謹(jǐn)記這次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，爭取做的更好。
泊船瓜洲教學(xué)反思 篇14
6日，我在實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加了“本色的教學(xué)，智慧的課堂”名校名師課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)，聽取了來自深圳的特級(jí)教師精彩的授課，其中全國著名特級(jí)教師、兼任香港中文大學(xué)教授的陳金才老師為我們展示了古詩《泊船瓜洲》的教學(xué)過程，給我留下了深刻的印象。
古詩作為語文課程內(nèi)容之一，其豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的。古詩是中華民族精神文化的重要載體，古詩本身也是一種獨(dú)特的民族文化。教者認(rèn)為，古詩教學(xué)應(yīng)該在落實(shí)語文基本能力訓(xùn)練的同時(shí)，充分挖掘古詩的人文內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生融入古詩蘊(yùn)含的文化之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中洗滌心靈，提高品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個(gè)性和健全的人格。
一、讀中欣賞
古詩是人類某種寶貴的情緒、情感在瞬間的靈光閃現(xiàn)。因此，在古詩誦讀的教學(xué)中，反復(fù)誦讀、讀出節(jié)奏、讀出韻味是基本方法。陳老師在教學(xué)中，首先給學(xué)生充分的時(shí)間讓其自主學(xué)習(xí)、自由朗讀古詩，讀準(zhǔn)詩題、作者，讀通每一句詩，在此基礎(chǔ)上老師還提醒學(xué)生容易讀錯(cuò)的字音，直至將整首詩讀得正確、流利。讀也貫穿了整堂課的始終，使聽者明白熟讀是學(xué)習(xí)語文有效的方法之一。古詩中蘊(yùn)含著節(jié)奏、音韻、意境的美，學(xué)生只有在反復(fù)的誦讀過程中，才能真正理解詩中作者所要表達(dá)的思想內(nèi)容，細(xì)細(xì)品味詩文所表現(xiàn)的意境，欣賞傳統(tǒng)文化的魅力。
二、議中領(lǐng)會(huì)
新課標(biāo)大力倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。古詩誦讀課也應(yīng)如此。陳老師在教學(xué)中，轉(zhuǎn)變了“一言堂”的局面，讓學(xué)生討論本堂課該完成哪些學(xué)習(xí)任務(wù)？學(xué)生表示應(yīng)從朗讀流利古詩、理解詩的意思、背誦古詩這三方面來學(xué)習(xí)，這是教師有意識(shí)地讓學(xué)生掌握理解古詩的方法。然后老師指導(dǎo)學(xué)生畫出不懂的字詞，引導(dǎo)學(xué)生明確理解詞語的多種方法，提出字詞疑問后，再一起結(jié)合具體的語言環(huán)境理解字詞的意思，最后請兩位小老師上臺(tái)講解，全班討論交流。教師給了學(xué)生足夠的時(shí)間自學(xué)，讓學(xué)生在一種民主、平等的氛圍中大膽質(zhì)疑，共同釋疑，獲得親身參與探究的體驗(yàn)，逐步積累探究經(jīng)驗(yàn)，提高探究能力。學(xué)生借助已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，并通過交流增進(jìn)對古詩的蒙朧理解。
三、品中創(chuàng)造
教學(xué)過程是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。學(xué)生作為交流對話的主體，是富有巨大的認(rèn)識(shí)潛能的。學(xué)生在理解詩意后提出了這樣一個(gè)問題：王安石離家這么近為什么不能回家？這是學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和課堂生成的需要，老師出示了一段背景資料，讓學(xué)生讀資料，并從中找答案。學(xué)生明白了作者這是第二次赴京上任，寫這首詩是在上任的途中。這次上任，實(shí)行改革的道路坎坷，自己前途未卜，此去不一定能回到家鄉(xiāng)。寫“還”字是為了表達(dá)他強(qiáng)烈的回家愿望�！懊髟潞螘r(shí)照我還”是他的'憂愁��！學(xué)生再讀他寫的《元日》，聯(lián)系詩歌的背景，從“總是新桃換就符”中學(xué)生看到了一個(gè)決心改革的王安石；讀他寫的《梅花》，學(xué)生從“凌寒獨(dú)自開”中看到了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的王安石。學(xué)生對教師的預(yù)設(shè)作了富有創(chuàng)意的思考，從獨(dú)特的角度了剖析了詩的中心，拉近了與文本的距離。
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教學(xué)，使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)了語感，發(fā)展了能力，提高了文化素養(yǎng)。讀中欣賞、議中領(lǐng)會(huì)、品中創(chuàng)造，使古詩教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。
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