品德與生活的教學(xué)反思
身為一名優(yōu)秀的人民教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧！下面是小編精心整理的品德與生活的教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
品德與生活的教學(xué)反思1
在區(qū)品德學(xué)科培訓(xùn)活動中，我執(zhí)教了一堂課，課后進(jìn)行了認(rèn)真的反思，我認(rèn)為在這堂課中，體現(xiàn)了以下教學(xué)思想：
1、教學(xué)是對話的過程，包括師與生的對話，生與生的對話，生與文本的對話等。本堂課是借班上課，課前與學(xué)生接觸的時間很少，學(xué)生對我很陌生，所以創(chuàng)設(shè)良好的對話情境，才能拉進(jìn)師與生之間的距離，使學(xué)生敞開心扉，樂于談話，樂于交流。上課伊始，我播放了學(xué)生喜歡的歌曲《可愛的家庭》，會唱的小朋友馬上跟著唱了起來，不會唱的小朋友也跟著拍起了手，學(xué)生的注意力馬上被吸引，課堂氣氛很溫馨。讓小朋友大喊我的名字，猜我名字的含義，學(xué)生覺得很新奇，不知不覺消除了與我之間的陌生感。我又拿出我的全家福，敘述了我先生因為女兒半夜發(fā)燒急得哭了的真實事件，學(xué)生深受感動，不由自主地回憶起自己的爸爸媽媽關(guān)愛自己的點點滴滴，都爭著、搶著告訴大家爸爸媽媽為了“我”、為了這個家努力付出，不求回報。時間有限，不可能每個小朋友一一敘述，所以安排了四人小組互說，在這個師與生、生與生交流互動的過程中，學(xué)生自然激發(fā)了熱愛父母，尊敬父母的情感。
2、品德教學(xué)強(qiáng)調(diào)回歸生活。正如杜威所說：“準(zhǔn)備生活的唯一途徑就是進(jìn)行社會生活，離開了任何直接的社會需要和動機(jī)，離開了任何現(xiàn)存的社會情境，要培養(yǎng)對社會有益和有用的習(xí)慣，是不折不扣的在岸上通過做動作教兒童游泳�！北咎谜n學(xué)生說話的材料都來源于學(xué)生的真實生活。學(xué)生借助照片以及一些小物品激發(fā)起對過去生活的回憶，激發(fā)起內(nèi)在的真實的情感體驗。雖然說的都是生活中的一些芝麻綠豆般的小事，但其中包含著家庭生活的歡樂，包含著父母對子女的`愛，都很真實。課外延伸中安排的兩個實踐活動：
�。�1）自己設(shè)計一張感恩卡，寫一句最想說的話，送給自己最想送的人。
�。�2）回家后為父母做一件你能做而且能令他們高興的事。
把課堂教學(xué)延伸到家庭，使品德教學(xué)來源于生活，又回歸到生活。
3、評價注重過程性。在聽課教師的發(fā)言中，我感到老師們對我采用的評價方式特別感興趣。我是這樣做的：課堂上每發(fā)言一次得一顆星，學(xué)生自己用筆畫在課題的旁邊，發(fā)言聲音響亮、語言流暢、有自己的想法可以再加一顆星；一節(jié)課得三顆以上星的可以畫一顆笑臉。這堂課沒能得笑臉的，在課外實踐活動中可以彌補。這種延時評價為更多不同特點的學(xué)生提供了多種展示自己的方式和途徑，讓更多的學(xué)生能跳一跳摘到挑子，讓更多的學(xué)生體驗到成功的快樂，讓更多的學(xué)生獲得更多的發(fā)展。在我自己任教的班級，我每月、每半個學(xué)期、一個學(xué)期都小結(jié)一次，避免了評價的主觀性，學(xué)生非常開心。
品德與生活的教學(xué)反思2
《品德與生活》最大的的特點就是要貼近學(xué)生的生活，從生活中發(fā)現(xiàn)教育的契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，明白事理�！断騽e人學(xué)習(xí)》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書鄂教版品德與生活二年級下冊第三單元第二課，旨在讓學(xué)生看到自己和別人的長處，對學(xué)習(xí)、生活充滿自信，愿意向身邊的榜樣學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的取得成功的經(jīng)驗和堅持不懈的精神。
1、感受學(xué)生
為了體現(xiàn)課堂的真實性，讓孩子們流露自己的真情實感，在和學(xué)生課前交流時我對課堂的內(nèi)容沒做任何鋪墊，只是和孩子們娛樂一番唱唱歌、跳跳舞，對孩子們課堂上大體的表現(xiàn)做到心中有數(shù)，幫助自己在課堂上抓住教育契機(jī)。華師附小二（1）班是一群活而不亂的孩子們，他們思維靈敏有極強(qiáng)的表現(xiàn)欲，對老師的問題都有自己獨特的見解，敢于說出自己的想法，為此在教案設(shè)計上我有針對性的做了大膽嘗試。如：我行我秀、說出心里話等。
2、巧妙活動
在活動中探究，在交流中感悟是品德與生活課堂的主體。整節(jié)課結(jié)合孩子們的實際情況，我用一個個精心設(shè)計的活動貫穿始終，開課的手指操讓大家興趣十足，手繪鞋也獨特新穎，這些源自生活貼近學(xué)生，孩子們積極性馬上調(diào)動起來，抓住學(xué)生就是盤活了課堂。隨后“說出心里話”當(dāng)我問到“別人有的長處，我沒有時，我會怎么想呢？”孩子們開始大都用正面的態(tài)度表示“向別人學(xué)習(xí)！”當(dāng)我的心里話拋出時，一石激起千層浪，孩子們的心里話一一倒出“不服氣、傷心、討厭父母的攀比�！痹诖蠹蚁嗷サ男睦硎鑼�(dǎo)后，都明白了父母的良苦用心，轉(zhuǎn)而真心實意的愿意向別人學(xué)習(xí)，本課的主題就彰顯出來。向別人學(xué)習(xí)就必須發(fā)現(xiàn)、欣賞別人的長處、學(xué)習(xí)別人的寶貴經(jīng)驗、第三個活動“尋找閃光點”就給了孩子們發(fā)現(xiàn)與學(xué)習(xí)的機(jī)會，整個過程中孩子們自發(fā)為別人的長處鼓掌、為別人的進(jìn)步鼓掌、甚至為自己的收獲鼓掌、讓本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)落到實處�！翱鬃右贰钡墓适逻M(jìn)一步讓孩子感知：圣人尚且向別人學(xué)習(xí)，何況我們呢！四個活動層層深入，“向他人學(xué)習(xí)”牢牢進(jìn)入孩子們心中。
3、抓住細(xì)節(jié)
細(xì)節(jié)決定成敗�！皩ふ议W光點”時，一位孩子寫到：我的好朋友從來就不生氣。她的.發(fā)現(xiàn)讓我不禁驚訝，不生氣多難得啊！要認(rèn)識一下這位同學(xué)，果然在點她起來說時，震驚了全場的老師，遺憾的是這位同學(xué)不在現(xiàn)場，我抓住時機(jī)：有機(jī)會一定介紹我認(rèn)識，我要向他學(xué)習(xí)。
在貼“閃光葉”時一位幫助別人貼好葉子的小女孩，深深打動了我，一定要讓大家知道她的行為，于是她成為我發(fā)現(xiàn)的“閃光葉”她的行為成為本節(jié)課最大的亮點，也是我們?nèi)w學(xué)習(xí)的榜樣。
課上還是有些不足之處，學(xué)生拜師時秩序稍顯混亂，我想如何讓學(xué)生在自由活動時能更有序，更自主是品生課活動中我們需共同探究的話題。
品德與生活的教學(xué)反思3
隨著課程改革的全面展開，傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)發(fā)生了深刻的變化。新的標(biāo)準(zhǔn)，新的教材，給教學(xué)輸入了新鮮的血液《品德與生活》變成了平等的師生參與性交往。教師放下了架子，走近學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，努力使學(xué)生感到教師是自己的親密朋友。如在教《拉拉手交朋友》一課時，為了營造一種和諧、寬松的教學(xué)氛圍，我與學(xué)生做各種有趣的游戲。你們?nèi)绻龅嚼щy可以來找我，我會幫助你們的，你們愿意和老師成為好朋友嗎？”一席話，師生之間的距離頓時拉近了。在接下來的教學(xué)中，我也始終作為一位參與者與學(xué)生一起活動，一起游戲，用活潑生動的語言與學(xué)生展開交流，整堂課的氣氛熱烈融洽，學(xué)生學(xué)得更積極了。
《品德與生活》與以往傳統(tǒng)的思品課相比更尊重每一個學(xué)生的個性差異，允許不同的.學(xué)生從不同的角度認(rèn)識問題，采用不同的方式表達(dá)自己的'想法，用不同的知識與方法解決問題，促進(jìn)每一個學(xué)生發(fā)展。如《我們的校園》一課我就主要以學(xué)生的自主活動為方式。參觀時，我根據(jù)學(xué)校實際設(shè)計了幾條不同的參觀路線，學(xué)生可以按自己的興趣自由選擇，分組開展參觀活動。在參觀校園過程中，我又鼓勵學(xué)生用自己喜歡的方式做適當(dāng)?shù)挠涗�，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生，在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生無拘無束地活動，從不同角度思考、觀察，思維始終處于較積極的狀態(tài)。這樣的學(xué)習(xí)是有效的，學(xué)生們在表達(dá)校園中自己喜歡的地方時用了畫一畫、寫一寫、說一說、剪一剪、貼一貼等多種方法，不僅體現(xiàn)了教材的選擇性，學(xué)生的個性也得到了充分的表現(xiàn)。同時在這個活動過程中，學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的快樂，加深了對學(xué)校的認(rèn)識。
品德與生活的教學(xué)反思4
品德與社會課程強(qiáng)調(diào)以兒童的生活為基礎(chǔ)，把兒童的現(xiàn)實生活作為主要的教育資源，緊密結(jié)合兒童生活實際開展教育，提升兒童的生活品質(zhì)和能力，促進(jìn)兒童發(fā)展，本節(jié)課力求體現(xiàn)課程“回歸兒童生活”的基本理念。
1．生活化背景
新課程理念下的教材是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的范例，它給予教師巨大的創(chuàng)作空間。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，實現(xiàn)課程資源的開發(fā)、利用、有效整合，會使課堂更富個性風(fēng)采，更富創(chuàng)意。我結(jié)合學(xué)生生活實際和我市具體情況，特別是展現(xiàn)我市山區(qū)的變化，采用大量的.圖片和視頻，這些新穎有趣的信息補充，在層層推進(jìn)的過程中，相得益彰，不僅提煉出對生活的新的感悟，還表現(xiàn)出對社會生活的關(guān)切與熱愛。
2．過程性探究
讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。在教學(xué)中，為學(xué)生提供結(jié)構(gòu)化的材料，我安排四個活動，讓學(xué)生經(jīng)歷感知、談?wù)�、辯論、暢想的過程，每一個環(huán)節(jié)都讓學(xué)生有所思有所悟，最終達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，重點掌握交通與我們生活的密切聯(lián)系，同時在活動中也得到情感的體驗。
3．創(chuàng)造性實踐
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際，作為教師要創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受啟發(fā)。
品德與生活的教學(xué)反思5
《愛護(hù)我們生活的環(huán)境》是北師大版小學(xué)《品德與生活》第三冊以“我愛我生活的地方”為主題的內(nèi)容，通過這節(jié)課要使學(xué)生明白，人人都要愛護(hù)我們生活的環(huán)境，喜歡優(yōu)美的環(huán)境，對破壞環(huán)境的行為反感。接下來我來談?wù)劷毯蟮姆此肌?/p>
《品德與生活》是一門教育性較強(qiáng)的學(xué)科，這門學(xué)科把課堂與生活緊密活動聯(lián)系在一起。教材以圖畫的形式呈現(xiàn)，旨在引發(fā)學(xué)生活動的興趣，并引導(dǎo)學(xué)生通過自己的體驗、而非教師給予的現(xiàn)成結(jié)論去獲得知識。而這些內(nèi)容又是以學(xué)生的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)和源泉，以學(xué)生生活的時間、空間為線索，選取兒童所感興趣、所必須的以及有發(fā)展意義的內(nèi)容設(shè)計主題，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。因此具有較強(qiáng)的活動性和生活性。
在教學(xué)《愛護(hù)我們生活的環(huán)境》一課時，為了充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體、注重學(xué)生發(fā)展的課程新思想與課改新理念。我努力做到以下幾個方面：
一、開發(fā)地方課程資源，拉近教材與學(xué)生的距離。
《品德與生活（社會）》是一門開放的、強(qiáng)調(diào)兒童個性和學(xué)校與地方特色的課程，《品德與生活（社會）》教科書為教師因地、因時制宜地創(chuàng)造和開發(fā)課程留有一定的空間，是教師設(shè)計、組織活動，引導(dǎo)兒童通過自己的活動而去獲得知識的一種資源，而不是供教師照本宣科地看圖講述或讓兒童死記硬背的課本。教師結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況和兒童的實際需要，靈活地使用，在保證實現(xiàn)課程目標(biāo)的前提下，教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的生活世界（班級、學(xué)校、家庭、社區(qū)）、直接經(jīng)驗、感知體驗作為重要的教學(xué)資源，對教育內(nèi)容進(jìn)行必要的調(diào)整，因地制宜、因時制宜地創(chuàng)造和開發(fā)富有特色的本地區(qū)、學(xué)校、班級的課程，或按照實際情況靈活地變動或生成符合實際情況的主題，擴(kuò)展教材，而不需要刻板地按照教科書按部就班地進(jìn)行教學(xué)。因此，在教學(xué)時，我先出示本地一些優(yōu)美環(huán)境的圖片，讓學(xué)生直觀地感受到我們生活的地方很美，需要大家的保護(hù)。后來又展現(xiàn)了一些亂倒垃圾，亂張貼和污水亂排放的圖片，讓學(xué)生對這些破壞環(huán)境的行為產(chǎn)生反感。由于這些圖片都來源于學(xué)生的生活，所有在他們的心中產(chǎn)生了很大的震撼。道德情感得到提升。
二、精心設(shè)計活動，
《品德與生活（社會）》課程的'呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實現(xiàn)�；顒邮墙毯蛯W(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。在本課的教學(xué)中，我設(shè)計了以下幾個活動。
1、調(diào)查匯報，課前讓學(xué)生去調(diào)查一些破壞環(huán)境的行為，課中讓學(xué)生匯報，詳實的資料學(xué)生有了對破壞環(huán)境行為的初步認(rèn)識。
2、表演，學(xué)生表演住樓上的同學(xué)往樓下扔?xùn)|西的情景，引發(fā)學(xué)生的道德思考。
3、游戲，通過拍手歌讓學(xué)生在愉快的氛圍中鞏固學(xué)到得知識。
4、合作制定環(huán)保小公約。
三，存在的問題
課的一開始用了喜洋洋評環(huán)保小衛(wèi)士的情景導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生的興趣，但在辨析導(dǎo)行時，沒有把評選貫徹到底。課堂上學(xué)生精彩的回答，教學(xué)缺少鼓勵性的評語。
品德與生活的教學(xué)反思6
樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德，關(guān)注、幫助社會勢群中的弱勢群體是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，但對大部分學(xué)生來說，弱勢人群一般難以成為他們的關(guān)注對象，本課教學(xué)使他們做一個有愛心的人，尊敬，同情，幫助，弱勢群體。通過觀察、調(diào)查，換位體驗等活動，了解弱勢人群的生活的困難，激發(fā)同情心，愿意幫助他們，明白美好的社會需要每一個人伸出自己熱情的援助之手。
在本節(jié)課中我感覺對課堂的突發(fā)事件反應(yīng)不夠靈活。課堂中形成的問題很多。在體驗部分活動中，有一個環(huán)節(jié)是分組體驗活動。由于我預(yù)設(shè)不夠周全，致使手勢問路的`小組不知怎樣與同學(xué)進(jìn)行用手勢問路，因此，對課堂的提前預(yù)設(shè)是我今后應(yīng)該努力的方向以及課堂的駕馭能力也有待提高。評價學(xué)生的語言太少太簡潔，能正確的評價學(xué)生也是我今后應(yīng)該努力的方向，口頭語現(xiàn)象有點嚴(yán)重。比如：“對的、那、現(xiàn)在”等。細(xì)節(jié)決定成敗，要想拿出一節(jié)理想的課，必須堅決杜絕此種現(xiàn)象。通過對本課的教學(xué)，我對自己的課堂教學(xué)有了新的思路。首先，備課要更加精細(xì)、深度、廣泛。要對課堂有充分的預(yù)設(shè)，對于課堂中的突發(fā)事件要有一個靈活的反應(yīng)。其次，還學(xué)生以自主合作的愉悅環(huán)境。教師扮演好引導(dǎo)者的角色，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
品德與生活的教學(xué)反思7
一、教材方面：
1.教師如何更好地開發(fā)和利用課程資源？
品德與生活（社會）教學(xué)的終極目的是使學(xué)生的知識得到豐富，能力得到提高，情感得到陶冶，人格得到塑造。要讓學(xué)生達(dá)到上述目標(biāo)，僅靠課本是不夠的，需要教師積極地開發(fā)和利用課程資源，但是實際教學(xué)中，教師對課程資源開發(fā)和利用的意識不強(qiáng)，大部分教師不知如何開發(fā)和利用課程資源。
二、課堂教學(xué)方面：
1.《品德與社會》中歷史課、地理課的教學(xué)目標(biāo)不好把握。
《品德與社會》中涉及到歷史、地理等方面的許多知識，這需要教師有充分地知識儲備，對教學(xué)內(nèi)容有全面、整體的地把握，但是受教學(xué)參考資料和教師水平的限制，教師對《品德與社會》中歷史課、地理課的教學(xué)目標(biāo)把握不到位。
2.課堂上學(xué)生小組合作時，組內(nèi)的交流如何達(dá)到最佳效果？
學(xué)生小組內(nèi)交流的方法不明確，學(xué)生合作交流的能力欠缺，交流的問題有時過于簡單，有時交流過后，問題還是達(dá)不成一致等問題，導(dǎo)致學(xué)生小組之間的合作交流形式化問題突出，降低了課堂教學(xué)效率。
3.學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、積極性不高。
①學(xué)生課前調(diào)查體驗不到位，對課前調(diào)查體驗活動重視程度不高。
�、诮處煷蟛糠质羌媛殻芫�、知識的局限性，對課上的活動準(zhǔn)備不充分，學(xué)生的積極性調(diào)動不起來，學(xué)生的參與度不高。
③學(xué)生的課后踐行活動，由于沒有一定的評價機(jī)制做保障，活動開展的不到位。
三、教學(xué)常規(guī)方面：
1.對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果如何評價？考試的'形式有哪些？
傳統(tǒng)的方式是出一張試卷來考查學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)效果，但是學(xué)生的答案和學(xué)生課下的行為不符，學(xué)生課上形成的道德認(rèn)識和課下的道德行為脫節(jié)。有沒有更好地、行之有效地方式來評估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果？
四、教輔資料方面：
1.一、二年級的學(xué)生做基礎(chǔ)訓(xùn)練存在一定的難度。
①由于一、二年級的學(xué)生識字量少，基礎(chǔ)訓(xùn)練的題量大，學(xué)生做起來很困難。
②每一課都有“課前體驗”和“實踐天地”活動內(nèi)容，由于學(xué)生語文、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)重，學(xué)生完成活動的時間上得不到保證。
�、刍A(chǔ)訓(xùn)練上的個別題目和課本上的留白內(nèi)容重復(fù)，無形中增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。
④基礎(chǔ)訓(xùn)練每個單元活動中都有“反思回顧”內(nèi)容，由于出現(xiàn)的次數(shù)太多，個別學(xué)生做題時存在應(yīng)付現(xiàn)象。
五、學(xué)生資源方面：
1.學(xué)生的課前調(diào)查體驗不足，導(dǎo)致課堂上大部分學(xué)生成為“看客”。
�、賹W(xué)生的家庭條件的限制。如無電腦、無圖書。對于農(nóng)村小學(xué)，學(xué)生沒有資料的來源途徑。
�、诩议L對學(xué)生課前調(diào)查體驗不支持。家長忙于工作，對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)不到位，對于學(xué)生的調(diào)查體驗內(nèi)容不予支持。
③學(xué)生搜集調(diào)查資料的能力弱。
�、軐W(xué)生課前調(diào)查體驗的興趣不高，思想意識上認(rèn)為不重要。
�、菡n本上離學(xué)生生活很遠(yuǎn)的、操作性很難的調(diào)查體驗、實地考察等，如《走進(jìn)車間》一課，學(xué)生更是無從體驗，教師也很茫然。
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品德與生活是一門以生活性、開放性、活動性為特征的綜合型活動課。本課教學(xué)以學(xué)生的現(xiàn)實生活為源泉，以學(xué)生的主體性活動為載體，充分尊重學(xué)生，關(guān)注課堂動態(tài)生成，巧用教育資源，收到了較好的教學(xué)效果。
一、以主體性活動為載體，在體驗中獲得知識。
本課教學(xué)以主體性活動貫串于課的始末，每個環(huán)節(jié)都注意發(fā)揮學(xué)生的自主性，激發(fā)學(xué)生主動參與的興趣，讓學(xué)生在親歷活動中體驗、感悟。如：課始以猜謎活動出現(xiàn)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都調(diào)動起來，為下面的學(xué)習(xí)作了準(zhǔn)備。課中以想一想、摸一摸、演一演、說一說、做一做的.形式開展活動，讓學(xué)生自主、全員、全程、全身心參與各項活動，在積極的體驗活動中獲得知識。
二、把握教師角色定位，創(chuàng)設(shè)融洽課堂氛圍。
《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教師要由單純的知識傳授者變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者。本課的教學(xué)我始終與學(xué)生處在同一個位置上，扮演合作者、參與者的角色，與學(xué)生融為一體。課堂上處處聽到的是商量、建議、鼓勵和表揚的語言，整堂課始終洋溢著和諧融洽的氛圍。如：“會說話的手”的教學(xué)，出現(xiàn)了我考學(xué)生，學(xué)生考我的活動�！皶硌莸氖帧钡慕虒W(xué)，我也和學(xué)生一起表演，一起做動手健腦操，師生活動無痕。
三、關(guān)注課堂動態(tài)生成，及時整合教育資源。
課堂是師生生活的一部分，是動態(tài)的，變化莫測的、豐富多彩的，課堂時時都有新的動態(tài)生成，教師要多加關(guān)注，及時整合這一難得的教育資源，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。本課在“會表演的手”的教學(xué)，出現(xiàn)了一個學(xué)生上來表演孔雀的動作，還形象地說是在向大家問好。我及時地對全班同學(xué)說：今天有這么多老師來關(guān)心我們，聽我們的課，連孔雀也來問候，我們就這樣坐著不動聲色嗎？全班頓時熱鬧起來，小手做著孔雀點頭的動作，向老師問好。文明禮貌的教育伴隨在會表演的手的活動中進(jìn)行，達(dá)到了潤物無聲的效果。
總起來說，這堂課符合新課標(biāo)的精神。如果類似的教學(xué)設(shè)計持之以恒，必將為學(xué)生今后的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
品德與生活的教學(xué)反思9
設(shè)計理念：
《品德與社會》新課標(biāo)指出：“讓學(xué)生在探究和認(rèn)識社會事實的過程中進(jìn)行道德教育�！眱和钠返潞蜕鐣栽从谒麄儗ι畹恼J(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。本節(jié)課以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，重點讓學(xué)生了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系，同時激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感。
教材分析：
《交通與我們的生活》是人教版《品德與生活》四年級下冊第三單元的內(nèi)容，它是在學(xué)生了解現(xiàn)代多種多樣的交通運輸方式特點的基礎(chǔ)上，著重感受交通運輸?shù)陌l(fā)展給我們的生活帶來了哪些方便，又是怎樣影響與改變我們生活的。教材主要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實際，感受交通的作用，增強(qiáng)學(xué)生社會生活的能力。
學(xué)情分析：
交通是社會生活中一個非常重要的行業(yè)，它與人們的生活和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展息息相關(guān)。在與學(xué)生的交談中，我發(fā)現(xiàn)四年級的學(xué)生說起交通都很熟悉，但對交通與生活的密切聯(lián)系以及它的作用認(rèn)識還不夠全面，所以，我就想憑借《交通與我們的生活》這一文本，引領(lǐng)兒童進(jìn)行一次觸動心靈的成長之旅。
教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：結(jié)合自己的生活實際，從衣食住行等方面了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系；通過了解“山區(qū)里的交通”，進(jìn)一步了解交通對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流所起到的重要作用。
技能目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識交通的同時，注意對學(xué)生社會生活能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)從不同的角度觀察分析社會現(xiàn)象，嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實際問題。
情感目標(biāo)：了解家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化情況，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感，同時增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識。
重點難點：了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系
教學(xué)準(zhǔn)備：
學(xué)生準(zhǔn)備：①找一找走進(jìn)我們生活的外地物品。②了解本地外銷產(chǎn)品及交通建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r等。
教師準(zhǔn)備：制作相關(guān)課件
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)過程：
活動一：“創(chuàng)設(shè)情境，感知交通”
1、播放北京奧運交通實時畫面以及我縣社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況視頻。
2、師引入課題并板書。
【設(shè)計意圖:心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和其熟悉的生活背景越貼切，學(xué)生自覺接納知識的程度就越高。從學(xué)生熟悉的奧運和本縣實際生活背景導(dǎo)入，激發(fā)興趣，使學(xué)生積極主動地投入到學(xué)習(xí)活動中�！�
活動二：“結(jié)合生活，談?wù)摻煌ā?/strong>
1、將學(xué)生分成四個小組，讓他們根據(jù)自己的興趣，開展研究活動：衣、食、住、行與交通的密切聯(lián)系，學(xué)生可收集照片、圖片、新聞、數(shù)據(jù)等資料（課前）。
2、小組相互交流各種資料，談?wù)劷煌樯顜淼?便利之處。
3、學(xué)生選擇自己生活中最喜歡的物品，畫出它的運輸經(jīng)歷，感受交通對生活的作用。
【設(shè)計意圖:小組合作集眾人的智慧于一體，在活動中做到動腦、動口、動手相結(jié)合，并讓他們選擇自己喜歡的方式匯報，從而感受交通與生活的密切聯(lián)系�！�
活動三：“交通使山區(qū)變了樣”
1、課件出示：我縣以前山區(qū)生活、經(jīng)濟(jì)圖片。談?wù)勀愕母惺堋?/p>
2、引導(dǎo)學(xué)生對“要想富，先修路”開展討論。
3、課件出示：山區(qū)里由于有了交通后，人們生活和生產(chǎn)發(fā)生的變化。
4、教師小結(jié)。
【設(shè)計意圖:提供材料，引發(fā)學(xué)生經(jīng)歷；前后對比，感受交通魅力�！�
活動四；“課外延伸暢想交通”
引導(dǎo)學(xué)生制定一個開發(fā)我縣交通的方案，著重描述交通開發(fā)的重要性。
【設(shè)計意圖:結(jié)合我縣的實際情況，
制定交通方案，讓學(xué)生體會到品德課程學(xué)習(xí)的趣味性和實用性，在解決實際問題中享受成功的樂趣。】
板書設(shè)計：
教學(xué)反思
品德與社會課程強(qiáng)調(diào)以兒童的生活為基礎(chǔ)，把兒童的現(xiàn)實生活作為主要的教育資源，緊密結(jié)合兒童生活實際開展教育，提升兒童的生活品質(zhì)和能力，促進(jìn)兒童發(fā)展，本節(jié)課力求體現(xiàn)課程“回歸兒童生活”的基本理念。
1、生活化背景
新課程理念下的教材是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的范例，它給予教師巨大的創(chuàng)作空間。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，實現(xiàn)課程資源的開發(fā)、利用、有效整合，會使課堂更富個性風(fēng)采，更富創(chuàng)意。我結(jié)合學(xué)生生活實際和我縣縣情，特別是展現(xiàn)我縣山區(qū)的變化，采用大量的圖片和視頻，這些新穎有趣的信息補充，在層層推進(jìn)的過程中，相得益彰，不僅提煉出對生活的新的感悟，還表現(xiàn)出對社會生活的關(guān)切與熱愛。
2、過程性探究
讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。在教學(xué)中，為學(xué)生提供結(jié)構(gòu)化的材料，我安排四個活動，讓學(xué)生經(jīng)歷感知、談?wù)�、辯論、暢想的過程，每一個環(huán)節(jié)都讓學(xué)生有所思有所悟，最終達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，重點掌握交通與我們生活的密切聯(lián)系，同時在活動中也得到情感的體驗。
3、創(chuàng)造性實踐
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際，作為教師要創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗。因此，本節(jié)課我拓寬兒童實踐的渠道，課前了解本地外銷產(chǎn)品及交通建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r；課中分成四個小組開展活動，作探究性的實踐；課后進(jìn)行創(chuàng)造性的實踐，引導(dǎo)學(xué)生制定一個開發(fā)我縣交通的方案，逐步提高學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
品德與生活的教學(xué)反思10
本課是人教版品德與社會四年級下冊第二單元：“生產(chǎn)與生活”的第三課。通過教學(xué)反思如下：
一、做到了在理念上努力接近“以生為本”。盡量讓課堂貼近學(xué)生生活，努力尋找學(xué)生易于接受的方法，運用談話法、討論法、探究法，引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活實際中熟悉了解各行各業(yè)。感受各行各業(yè)的勞動者給自己生活帶來的方便，懂得我們的生活離不開各行各業(yè)的勞動者，尊重他們的人格，感謝他們的勞動成果。
二、教學(xué)過程每一環(huán)節(jié)比較流暢，先讓學(xué)生了解了各行各業(yè)，然后給各行各業(yè)分類，最后了解社會各行各業(yè)分工合作而又相互聯(lián)系的'關(guān)系。上課如流水般嘩嘩嘩下來了但自己沒留下印象，總感覺好像有什么東西沒落到實處，比較膚淺。從備課到上課感覺沒有找到任何一個閃光點。更沒有從學(xué)生角度出發(fā)給學(xué)生切身體會。最后一個“創(chuàng)建工廠”環(huán)節(jié)比較亂，準(zhǔn)備好的小組躍躍欲試，都在準(zhǔn)備自己的發(fā)言，沒有認(rèn)真聽匯報交流�？傮w上講沒有起到好的教學(xué)效果。
三、每一教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行的很倉促，沒有解決明確的教學(xué)重點和難點，平均用力導(dǎo)致課堂沒有閃光點，沒有突破重難點。
四、學(xué)生的課前預(yù)習(xí)不夠，對生活中各行各業(yè)的了解并不多，所以老師總在牽著孩子走。
雖然設(shè)計了幾個活動，比如：讓孩子聯(lián)系自己一天到晚的生活說說各行各業(yè)和自己生活的關(guān)系；在了解各行各業(yè)之間關(guān)系的時候，了解方便面的生產(chǎn)過程和怎樣收看電視節(jié)目。整個過程中牽著孩子走的痕跡特別重，沒有在孩子的調(diào)查、了解、探究之后進(jìn)行教學(xué)，然后在課堂引導(dǎo)孩子梳理知識。品德與社會課就是一門以生活為出發(fā)點的學(xué)科，盡量讓孩子從自己身邊找到各行各業(yè)，可以提前布置作業(yè)，讓孩子聯(lián)系生活實際自己去調(diào)查研究，把“球”拋給學(xué)生，比如讓學(xué)生采訪爸爸媽媽和周圍的人們，他們都在從事什么行業(yè)的工作，他們怎樣努力干好自己的工作的？哪些行業(yè)和自己的生活緊密聯(lián)系，如果沒有他們我們的生活會怎樣等？
了解方便面的生產(chǎn)過程以及怎樣收看電視節(jié)目的環(huán)節(jié)，直接出示圖片讓學(xué)生看，有點塞給學(xué)生的感覺，最好讓學(xué)生自己事先了解方便面的生產(chǎn)過程，收看電視節(jié)目單，需要哪些工作人員付出怎樣的辛苦？孩子事先查資料，引導(dǎo)孩子自己交流發(fā)現(xiàn)知識。更有利于培養(yǎng)孩子好奇心、探究性趣，更能體現(xiàn)以生為本。
在給各行各業(yè)分類時，在了解社會上有哪些不同行業(yè)之后給孩子留下時間自己分類，不要強(qiáng)加給學(xué)生。
品德與生活的教學(xué)反思11
我講授了《交通與我們的生活》一課，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們了解和感受到了交通與生活的密切關(guān)系，收到了較好的`效果。
在教學(xué)中，我注重了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用了表演的方式，孩子們很喜歡，他們在表演中進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了事半功倍的效果。
我很關(guān)注學(xué)困生，為他們設(shè)計了一些簡單的問題，同學(xué)們勇敢地舉起了自己的手，孩子們嘗試到了成功的喜悅，他們笑得是那樣開心。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對他們要多表揚、少批評，讓他們多在學(xué)習(xí)中找到一些樂趣。
不足：
1.有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的知識不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1.我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)為他們設(shè)計一些問題，爭取讓孩子們都能嘗試到成功的喜悅。
2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要多查閱資料，爭取使孩子們的視野更加開闊一些。
教學(xué)有法，但無定法。我們要不斷地去探索、去實踐，爭取不斷提高自己的教學(xué)水平。
品德與生活的教學(xué)反思12
《品德與社會》課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，把學(xué)生的現(xiàn)實生活作為教育資源，緊密結(jié)合學(xué)生生活實際開展教育，提升學(xué)生的生活品質(zhì)和能力�；仡櫿�(jié)課，能夠做到以下幾點：
1、緊密聯(lián)系學(xué)生生活實際開展教學(xué)。
本節(jié)課創(chuàng)設(shè)不同情境開展教學(xué)，凸顯了《品德與社會》緊密聯(lián)系生活的特點。在教學(xué)中能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在自主探究、小組交流等學(xué)習(xí)方式中感受交通與人們生活的關(guān)系，通過圖片的展示，學(xué)生搜集的各種資料的交流讓學(xué)生形象地感知了交通的重要性，是人們生活不可缺少的。
2、多種學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為課堂的主人。
在教學(xué)中能夠讓學(xué)生通過自學(xué)、討論不斷地引導(dǎo)學(xué)生帶著問題走進(jìn)文本，帶著問題去思索，學(xué)生學(xué)得有目的，給學(xué)生搭建一個良好的交流、展示的`平臺，讓學(xué)生成為真正成為學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)生討論時不僅使學(xué)生認(rèn)識交通的好處，還設(shè)計了小小設(shè)計師這個環(huán)節(jié)，注意對學(xué)生社會生活能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)從不同的角度觀察分析社會現(xiàn)象，嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實際問題。
3、在學(xué)習(xí)知識的同時無形地進(jìn)行思想教育。
在教學(xué)中不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識還能夠寓思想教育與教學(xué)之中，真正實踐了《品德與社會》這一門課程的教育意義，在認(rèn)識交通給人們帶來的方便的同時也激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。
品德與生活的教學(xué)反思13
懷著新奇與忐忑的心情我上了今天第一節(jié)一年級的《品德與生活》課。對于本課的設(shè)計，我基本是以教材為載體，以活動為手段進(jìn)行的。
開始是一首學(xué)生熟悉的歌曲《上學(xué)歌》，激發(fā)了學(xué)生的興趣，孩子們紛紛舉手告訴我這是什么歌，什么意思。課堂氣氛很活躍，孩子們的情緒也很高漲，我也放松了很多。
接下來，讓學(xué)生說說自己的心情和自己生活的變化，孩子們說得也很好。這時，我就隨著孩子們的話題因勢利導(dǎo)，我們進(jìn)行了很多活動和情境模擬。例如：有的學(xué)生說，“我今天很高興，但是我還不認(rèn)識我的同學(xué)�！边@時，我就帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行活動，一起來認(rèn)識我們的同學(xué)，告訴學(xué)生要與別人認(rèn)識應(yīng)該怎樣說，怎樣做；我讓孩子們從同桌開始認(rèn)識，然后給孩子一點時間，讓他們自由的去認(rèn)識自己想認(rèn)識的.同學(xué)。課堂中，一片其樂融融。
在這一環(huán)節(jié)中，有的學(xué)生就談到了，我們發(fā)了很多新書，我就問，“你喜歡這些書嗎？為什么？”“我們應(yīng)該怎樣愛護(hù)它們呢？”
由于孩子們初入校門還不夠適應(yīng)，所以40分鐘的內(nèi)容沒有全部完成。但我覺得這節(jié)課我們很有收獲，孩子們在寬松逾越的氛圍中，認(rèn)識了《品德與生活》，認(rèn)識了王老師，認(rèn)識了自己的同學(xué)，還知道作為一名小學(xué)生應(yīng)該好好愛護(hù)自己的的書本。
通過今天這節(jié)課，我覺得自己的設(shè)計意圖是正確的，但是在備學(xué)生這方面還要細(xì)致些，應(yīng)該更多地考慮到他們的年齡特點和他們的實際情況，合理的安排教學(xué)內(nèi)容，使得課堂教學(xué)更加完整。
品德與生活的教學(xué)反思14
《品德與生活》這一學(xué)科以它的“生活性”、“開放性”、“活動性”深受我和孩子們的喜歡。這種課型為低年級兒童提供了展示自我的舞臺，讓學(xué)生在一種真實的環(huán)境中，學(xué)會分辨是非，引發(fā)道德體驗，提高道德認(rèn)識，從而成為學(xué)生道德形成之路的奠基石。我覺得“品生”教學(xué)應(yīng)努力做到以下幾點：
讓學(xué)生的道德情感在活動中得到體驗，在交流中得到升華�！捌返屡c生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程”。所以我們老師必須努力在教學(xué)中架設(shè)從學(xué)習(xí)到生活、活動的橋梁。
及時交流，升華認(rèn)識�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“討論是最常用的學(xué)習(xí)、交流活動形式，可以是小組的也可以是全班的；可以是隨機(jī)的，也可以是專門安排的。辨析在思想品德中能起到既明理又導(dǎo)行的作用�！币虼嗽诨顒舆^后我們要及時讓孩子們就活動中遇到的問題或心理感受進(jìn)行有效的交流分享。如在《學(xué)做家務(wù)當(dāng)幫手》每一活動過后我都及時輔導(dǎo)小組長組織交流。在交流中孩子們認(rèn)識到了“媽媽（奶奶）每天給我洗衣服，很辛苦，所以我以后要聽她們的話，還不亂弄臟衣服�！薄耙路茈y疊整齊，但是我一定要學(xué)會，再幫媽媽，讓她不辛苦�！薄爸讣桌镉泻芏嗯K東西，以后我不留長指甲，還要經(jīng)常洗手�！薄恳痪湓挾甲屓烁袆�，所以我建議學(xué)生把話寫在“愛心卡”上回去說給家長聽。
開發(fā)課程資源，發(fā)揮地方資源與校園資源的作用。在一年級品德與生活教學(xué)中我試著這樣做：教學(xué)《感受夏天》中我則充分利用大海這一地方便利帶領(lǐng)學(xué)生“親親大自然”，然而海邊的載沙行為引起學(xué)生的興趣，我索性講起載沙的危害性，引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣有效制止這一行為，當(dāng)然，一年級孩子所能做的便是，在老師的幫助下寫“愛護(hù)沙灘不載沙”等標(biāo)語。過后就這一主題我開展了“保護(hù)大自然”的班隊課，學(xué)生通過一組組照片和一段段聲情并茂的解說認(rèn)識到：大自然很美麗，但很脆弱。并簽名表示從現(xiàn)在開始從愛護(hù)身邊的一草一木開始愛護(hù)我們的.大自然。接下來，我將充分利用學(xué)校的綠色資源帶領(lǐng)學(xué)生定時開展“護(hù)綠”活動。教材或教參只是為我們提供個參考，而我們要做的應(yīng)該是借助“參考”努力向社會、生活延伸，讓孩子在實踐中感悟，在感悟中創(chuàng)造。
《在品德與生活》的教學(xué)中我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、更廣闊的生活世界中去，把道德寓于兒童的生活中，使良好的品德和習(xí)慣在兒童的生活過程中形成。
品德與生活的教學(xué)反思15
首先我要感謝上級領(lǐng)導(dǎo)和本學(xué)科老師不辭辛苦頂風(fēng)冒雨來到我們香安小學(xué)交流研討。《品德與社會》新教材力圖貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活，教師在課堂教學(xué)中要善于使用好教材。我在教學(xué)“我們的生活需要誰”這個主題中，利用多媒體根據(jù)教材呈現(xiàn)了一組學(xué)生日常生活熟悉的場景：吃早餐；上學(xué)路上；乘公共汽車；進(jìn)校；到商店買學(xué)習(xí)用品；回家看電視。課堂教學(xué)中，教師讓學(xué)生尋找為我們生活提供方便的各行各業(yè)的人們，特別介入了剛剛過后的五十年一遇的暴風(fēng)雪一幕幕感人的場面，從而讓學(xué)生的道德體驗得到了進(jìn)一步的升華。
教材有一句話：“我們來觀察一天的生活，看看都有哪些人為我們服務(wù)�！蔽揖褪歉鶕�(jù)提示話，假設(shè)想象暴風(fēng)雪那天要是沒有環(huán)衛(wèi)工人、沒有警察叔叔，這時我們的城市會怎么樣？我們的生活又會發(fā)生什么變化？緊密地開發(fā)了學(xué)生生活中的教學(xué)資源，讓他們體會到了日常的生活中與他人的一種內(nèi)在聯(lián)系，從我們離不開他們的'服務(wù)入手，感受人與人共生共存的關(guān)系�；氐街黝}：我們的生活需要誰，我們就可以發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)鍵詞“需要”，也就是說我們不僅讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)相關(guān)的人，更要引導(dǎo)學(xué)生在生活中感受到“需要”。
我們知道，“需要”是一種體驗過程，在學(xué)生的體驗培養(yǎng)中既要有情感的投入，也要有思維的介入，情理交融才能使感悟深刻豐富。我創(chuàng)設(shè)一定的教育情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗感受人們的服務(wù)是他們所需要的。課前我拍攝的一組照片，目的是讓學(xué)生們發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校收發(fā)室的 劉 老師，食堂的叔叔、阿姨，還有打掃衛(wèi)生的阿姨為我們工作的場景，可能孩子們每天都他們交流但都沒有什么特別的感受，通過課堂教學(xué)的體驗，孩子們清楚地感受到由于他們的辛勤工作為學(xué)校和大家創(chuàng)建了一個舒適的環(huán)境，孩子們再遇到他們時就能很尊重他們的勞動，這樣的品德與社會教學(xué)的實效就能夠凸顯出來了。無論是什么課，總會留有遺憾和不足的，在多媒體軟件應(yīng)用的連貫性上操作不是很熟練，今后我會更加注意，課件中的播放順序應(yīng)由近及遠(yuǎn)，靈活選擇教學(xué)行為。
希望今后，我能夠和更多的品社教師通過交流與學(xué)習(xí)提高個人專業(yè)化的發(fā)展，為更多的學(xué)生服務(wù)！
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