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初中語文教育教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的教師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗,那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的初中語文教育教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。
語文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科,又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中,教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能,要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境,創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗空間,從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點,引導(dǎo)學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維,啟發(fā)想象,發(fā)表個性化看法。
一、點撥教學(xué),激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
點撥是一把火,促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價值的,又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》,我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西,選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外,我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點段落,就抓住了主題,就突出了重點,就突破了難點,也就能帶來牽一發(fā)動全身,以少勝多的效果。
課堂點撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時加一把火。適時點撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時,采用藝術(shù)化的點撥,及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時,教師及時指點思考分析的途徑,撥通知識理解上的關(guān)卡,撥繁為簡,化難為易,使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時,教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)內(nèi)容,憑機智的點撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。
語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點撥,能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,將學(xué)生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分調(diào)動學(xué)生裝的主體情感受,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來,并達(dá)到發(fā)展。從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的主體情感
心理學(xué)家告訴我們:當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時,工作效率特別高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),只有有興趣,課堂上學(xué)生才會興奮起來,才會樂學(xué),學(xué)習(xí)才會有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍,調(diào)動興奮點。在教學(xué)中,我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設(shè)問題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時,他們面對的信息是陌生的,我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較,他們的心理才會相容而欣然接受。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時,我為了讓學(xué)生領(lǐng)會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面:滾滾長江向東流去,激起千萬朵浪花。這一雄渾形象可感的畫面,一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!睂⑺c課文中的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。”相比較,它們有什么不同和相同之處?因了《三國演義》片頭畫面的感染,學(xué)生們感受到了長江的壯闊博大,心中自然也騰起了一股豪邁之情,而思緒也翩飛起來。憑著自己對人生、社會知識積淀和理解,他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界,從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫,無論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則,必然被歷史的浪濤卷走。但仔細(xì)品味,他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過程中,我抓住了豪邁的場景,豪邁的感情這些要素,然后通過聯(lián)想比較,讓他們積極參與,并讓他們有自由表達(dá)的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說過:教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵,為了達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。
教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道,但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠(yuǎn)不是教育的目的,教育的理想在于將一個孩子的知識轉(zhuǎn)化為智慧,推動他們?nèi)ンw驗人生去關(guān)注了解社會,充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實際,把握他們的主體情緒和心進脈搏,通過點撥和引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)情境,才能讓他們的心動起來,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來,并達(dá)到發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩,解除心理障礙,從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
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