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版畫藏書票教學(xué)反思

時(shí)間:2023-05-06 12:22:47 教學(xué)反思 我要投稿
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版畫藏書票教學(xué)反思

綜上所述, 筆者認(rèn)為:從一般技法表現(xiàn)上講,難以體現(xiàn)中國(guó)畫的內(nèi)含(中國(guó)畫的這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶之精髓)。詩(shī) 、書 、畫溶為一體,這才是中國(guó)畫的真諦,是國(guó)學(xué)(國(guó)萃),是中華民族的驕傲(越是傳統(tǒng)的,就越具有民族性;越是民族的,就越具有世界性。);因此作為傳統(tǒng)文化的繼承者—書畫家,我們必須掌握熟練應(yīng)用“詩(shī)情畫意”來(lái)多出“精品”,弘揚(yáng)國(guó)萃!惨陨献疽,為筆者初探;引以為“拋磚引玉”也,敬請(qǐng)各位老師、同道、藝友們批評(píng)、指正,謝謝。〕

注:本篇文章被“以畫會(huì)友”(香港藝術(shù)網(wǎng)絡(luò))刊載后收到國(guó)際藝術(shù)家的點(diǎn)評(píng)(附:分港、臺(tái)及外國(guó)藝術(shù)家的評(píng)論):

版畫藏書票教學(xué)反思

Cultural Art 是推動(dòng)我們中國(guó)畫的文化,我的志愿是在未來(lái)日子里在把中國(guó)文化藝術(shù)向西方作深層推介中,能夠發(fā)揮卓越作用,承擔(dān)歷史任務(wù)。

當(dāng)你看到“潘道文化~Cultural Art” 的時(shí)候有點(diǎn)驚奇是不難想象的。我們有共同的理想,希望人與人之間有互愛(ài)互相關(guān)心的想法,五湖七海之內(nèi)皆是兄弟朋友,只有 power of dream 保持童真與夢(mèng)想,我們才對(duì)明天抱有希望,有希望才有快樂(lè)。"潘道文化" 所鼓勵(lì)的社會(huì)環(huán)境是可以在心里實(shí)現(xiàn)的,我們所努力的共同目標(biāo)若成為真實(shí),便對(duì)明天有希望,人人快樂(lè)。

造藝術(shù)的人,一定要對(duì)明天抱有希望,才有原動(dòng)力創(chuàng)作使人心動(dòng)及快樂(lè)的作品。我們應(yīng)當(dāng)歌頌生命,若生命灰暗,創(chuàng)作的感染便帶著負(fù)面影響力,我會(huì)覺(jué)得那是自我及自私的作品。為了世界和諧,人們對(duì)明天有希望,人人快樂(lè),創(chuàng)作的感染應(yīng)帶著正面的影響力。

給朋友一點(diǎn)意見:

想發(fā)展自己的藝術(shù)是要堅(jiān)定不移,不只中國(guó)畫使藝術(shù)家很難發(fā)展,由于很多的原因全世界的藝術(shù)家也面對(duì)同樣的難題。若我告欣你中國(guó)畫使西方文化有一種沖激作用,只是欠缺有效的方法去推動(dòng)它,你是不難想象我們中國(guó)畫的文化非常有潛伏力面向全世界。

從一般書畫技法表現(xiàn)上,中國(guó)畫的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,巳叫外國(guó)人入迷?墒巧觞N“詩(shī)情畫意”詩(shī) 、書 、畫溶為一體的國(guó)學(xué)表現(xiàn)(中華民族的國(guó)萃),難以叫外國(guó)人明白,因?yàn)槲幕尘、歷史深度、民族性等等各異其趣;中國(guó)畫是不用"驕傲"ニ字來(lái)面向他國(guó)民族,外國(guó)民族也有其"驕傲"之處,世人當(dāng)彼此欣賞。

反過(guò)來(lái),當(dāng)以掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶之精髓,例如"毛筆"的多功能技巧,熟練應(yīng)用現(xiàn)代的科學(xué)方法配合,出來(lái)的“精品”,除了可以多多弘揚(yáng)國(guó)萃,也有瞻前顧後的延續(xù)性,不至造成考古藝術(shù)缺乏創(chuàng)造性。

"越是傳統(tǒng),就越具有民族性;越是民族的,就越具有世界性"是非常正確的。中國(guó)畫是中華民族的書畫藝術(shù),國(guó)學(xué)書畫的內(nèi)含,甚麼“詩(shī)情畫意”詩(shī) 、書 、畫溶為一體是繼承、是傳統(tǒng),中國(guó)畫的延續(xù)性有賴新進(jìn)作畫人的創(chuàng)造性,瞻前顧後的弘揚(yáng)國(guó)萃。

我們必須簡(jiǎn)約清淅地,表現(xiàn)我們的民族文化,讓外國(guó)人容易明白,有共嗚才能真正嘆為觀止,具有體現(xiàn)世界性的美滿效果。

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