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湖心亭看雪教案優(yōu)秀（精選10篇）
作為一名老師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么你有了解過教案嗎？以下是小編幫大家整理的湖心亭看雪教案優(yōu)秀，希望對(duì)大家有所幫助。
湖心亭看雪教案優(yōu)秀 1
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運(yùn)用的白描手法。
3、了解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
4、背誦課文。
過程與方法：
1、在課文學(xué)習(xí)中理解白描手法并懂得怎么樣運(yùn)用白描手法。
2、初步學(xué)習(xí)賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
作者的遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，和流露出的消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待、歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解本文運(yùn)用白描來寫景的手法。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法：
同讀、同議、同寫、同評(píng)；多媒體課件
教學(xué)過程：
一、鋪墊引入：
“未若柳絮因風(fēng)起”，浪漫！冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄飄灑灑的雪花，無時(shí)無刻不在激動(dòng)著我們，讓我們享受著熱烈、靜穆、自由。我們可以堆雪人、滾雪球、做冰雕……啊，下雪，真的不錯(cuò)哦！雖然我們這里雪未下，但我可以帶你們?nèi)ノ骱惺芤幌卵┑那槿づ丁６嗝襟w顯示“雪景”，導(dǎo)入張岱的《湖心亭看雪》。
二、朗讀感知
1．教師設(shè)置背景音樂，教師范讀或者聽錄音，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。 提示學(xué)生注意幾個(gè)字音： 更（ɡēnɡ） 定毳（cuì）衣 霧�。╯ōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）
2．學(xué)生個(gè)讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)，學(xué)生分組讀
3，再讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。
�。�2）組內(nèi)討論交流，教師巡視指導(dǎo)并解難。
�。�3）集中釋疑。后學(xué)生齊讀課文三遍，試背課文。
三、品讀體味
1．多媒體顯示學(xué)生最感興趣的描寫雪景的文字： 霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余一芥、舟中人兩三粒而已。 同學(xué)意譯，學(xué)生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
2．學(xué)生齊讀該段文字，可結(jié)合配套插圖，回放一下雪景的畫面。
四、問題探究
1．作者在描寫雪景的時(shí)候，具有怎么樣的特點(diǎn)呢？ 在學(xué)生思考、回答的過程中，教師適時(shí)多媒體顯示兩段有關(guān)描寫雪景的文字，引導(dǎo)學(xué)生在比較中掌握一種新的描寫方法。 （過渡）你們認(rèn)為白描是不是只用于寫景呢？不是的，多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。 （多媒體顯示：） “他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……” ——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生 選幾個(gè)同學(xué)運(yùn)用白描的`手法說說所提供的畫面，其余同學(xué)來做一個(gè)點(diǎn)評(píng)。
2.多媒體出示： “大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，湖心亭巧遇一事。你們認(rèn)為作者在寫景和敘事的時(shí)候融入了怎樣的情感呢？ 學(xué)生討論、交流。教師可適當(dāng)提示，學(xué)生明確。
五、齊讀齊背，再品味
六、遷移運(yùn)用柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
1、學(xué)生背誦《江雪》： “千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！�
2、學(xué)生思考，交流。明確。
3、試著運(yùn)用白描手法，模仿寫一段關(guān)于雨、霜、或者其它的文字，好嗎？要注意情感與景的交融哦。
湖心亭看雪教案優(yōu)秀 2
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法了解白描的手法
2.能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，
3.情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評(píng)價(jià)作者的性情尋求人生的啟示
教學(xué)重點(diǎn)：
在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光自古西湖就是文人墨客夢縈魂?duì)�，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背
三、學(xué)生分組探究
1.語詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題
2.心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因
3.性情評(píng)價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取
4.寫法賞析組：對(duì)文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析
四、交流探討的結(jié)果
1.語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題
①詞語：
更（gēng）定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)定，完了，結(jié)束
拿：撐，劃
擁：圍裹
毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫霧�。核畾饽傻谋ㄣ齑X：白氣彌漫的樣子
一白：全白
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡痕：指斑跡，跡印
一芥（jiè）：一棵小草芥：小草，形容船小
焉得：哪能
更（gèng）：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居客，客居，作動(dòng)詞用
及：等到
舟子：船夫
者：……的人
�、谧g文：
崇禎五年十二月，我住在西湖當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢”
2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問題
�。�1）作者與眾不同的表述：
A.作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號(hào)？
提示：對(duì)故國的留戀
B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人他很在乎雪景嗎？
提示：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感他脫俗喜歡寧靜，遺世獨(dú)立不隨流俗的`性情
C.“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍在作者眼里這些人并不存在
D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？
提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感
E.金陵人請他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒有通報(bào)，只是離開的時(shí)候才問，也沒有記下來，有什么深意？
提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融
�。�2）能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性
3.性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問題
�。�1）古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨(dú)立的文人雅士
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活
又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”
�。�2）評(píng)價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論：
A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文
B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒有了社會(huì)的價(jià)值
4.寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題
�。�1）本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感
寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已
白描的方法：此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧
預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋
（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同
湖心亭看雪教案優(yōu)秀 3
教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背誦課文。
（二）能力目標(biāo)
1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格。
2．把握文章運(yùn)用的白描手法。
3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者孤高自賞的情懷。
教學(xué)關(guān)鍵：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法
誦讀法、討論法、質(zhì)疑點(diǎn)撥法
教學(xué)手段
多媒體
教具多媒體
課時(shí)兩課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
老師昨天布置同學(xué)們?nèi)ゲ檎矣嘘P(guān)描寫西湖的詩句，能背多少？
同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒侨绻娙说男闹泻黄�，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》。”
二、檢查預(yù)習(xí)
1、注音
更定，毳衣，霧凇，沆碭，一芥
2、解詞
更定，拿擁，毳衣，霧凇，沆碭，一白，長堤一痕
一芥，焉得，更大白，客此者
三、初讀課文
1、請一男一女同學(xué)初讀課文，看看他讀音和停頓正不正確（音樂、幻燈）
2、再請以同學(xué)讀課文或老師范讀或放音頻。
學(xué)生活動(dòng)，可分成兩組，每組一段，疏通課文，提出疑問。
3、疏通文意。
四、齊讀課文
思考：①找出課文頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。
明確：“獨(dú)往湖心亭看雪”之“獨(dú)”與“舟中兩三粒而已”“及下船，舟子喃喃曰”
名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改？
我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！
思考：②課文中那個(gè)詞形象的概括出張岱的形象？
朗讀：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”。
思考：③“癡”字通俗的講是什么意思？
呆、傻、笨，舉止不同常人
五、小結(jié)
六、布置作業(yè)：
教學(xué)后記
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)：
1、解釋詞語。
2、介紹作者。
二、齊讀課文
三、研讀課文
問：課文哪些的方寫出了張岱的呆，不同常人？
1、“更定”“獨(dú)”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”
想想，三天大雪之后的情景？什么聲音都沒有。用一個(gè)成語表達(dá)如何？（萬籟俱寂）
問：從哪個(gè)感覺器官來描寫的？（聽覺）
問：讓人想起柳宗元什么詩句？
（《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。）
問：從什么感覺器官描寫的？（視覺）
師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點(diǎn)以后，也許你正在看電視，也許在做作業(yè)，也許已準(zhǔn)備睡覺了，可我們的張岱，居然在這時(shí)去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡
歸納：——癡行
2、請找出描寫西湖雪景的句子，我們一起看看景物描寫有沒有怪異之處？
齊讀“西湖夜雪圖”：“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”
問：請問，這段對(duì)“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的手法？
明確：景物特點(diǎn)：空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗
寫法：白描寫法（簡練樸素，不加渲染）
文中白描抓住了景物的特征來寫，“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三�！备叨瘸橄蟾爬�，長與短、點(diǎn)與線、多與少、動(dòng)與靜簡潔概括，表現(xiàn)出空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的意味。在這幅空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的“西湖夜雪圖”中，張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然，天人合一，所以癡人眼中有癡景，人只是自然之景的一分子罷了。
歸納：——癡景
3、問：如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？咱們先到對(duì)話中去找。來，請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
問：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，請?zhí)畛鰜怼?/p>
湖中焉得有此雅興之人。
湖中焉得有此豪情之人。
師：看來作者是找到了知音，“強(qiáng)飲三大白而別”，雖然不會(huì)喝酒，但還是喝了三大杯，是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問�。猴嬀浦安粏栃帐�，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？為什么？
（學(xué)生討論回答）
明確：因?yàn)檫@些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰，只知他是他鄉(xiāng)游子，今日相逢，后會(huì)難期。不愿和人交往，和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的內(nèi)心世界里
師：我們現(xiàn)在來看最初我們發(fā)現(xiàn)的'那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎？根本就不是失誤，根本就是因?yàn)樗把壑袩o人”，知音尚且不顧，何況舟子。那他的眼中只有什么呢？
明確：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
歸納：——癡心
四、走近作者
師：開始上課時(shí)，老師說張岱心中有寒冰，為什么有寒冰呢？請看全文第一句第一個(gè)詞語，還有注釋一。
明確：“崇禎”“明亡后不仕，入山著書以終”大明已亡，我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，帶有淡淡的哀愁。
五、總結(jié)：
同學(xué)們，在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實(shí)中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們在這片山水中來尋找心靈的歸宿。
曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細(xì)細(xì)去品張岱之癡吧：（幻燈）“滿紙荒唐言，一把心酸淚。都言作者癡，誰解其中味�！�
六、布置作業(yè)：
1、背誦全文。
2、利用白描寫法寫人或物的片斷。
板書設(shè)計(jì)
湖心亭看雪
張岱
癡行
癡｛癡景白描
癡心
教學(xué)后記
湖心亭看雪教案優(yōu)秀 4
【課題】湖心亭看雪
【課型】新授課
【教材分析】
我國古代以自然山水為題材的散文，是文人學(xué)士所鐘愛的一種體裁，他們追求與自然融為一體，山水本是無情物，因他們?nèi)谌肓俗约旱募?xì)膩情思，山水便有了性情，自然便有了生命，人與自然可以親切的交流對(duì)話�！逗耐た囱肪褪敲鞔⑽募覐堘匪鞯纳⑽�，它以簡潔凝練的筆墨描寫了雪后西湖的獨(dú)特風(fēng)光，在蒼茫廣袤的冰雪世界中，寫出了作者超凡脫俗的高雅情趣。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)和能力：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語，培養(yǎng)閱讀能力；理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點(diǎn)。
2、過程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動(dòng)、精美的語言特點(diǎn)，感覺詩情畫意，學(xué)習(xí)白描手法。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、朗讀背誦，積累文言詞語，學(xué)習(xí)白描手法
2、理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法、猜讀法。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。
【課前準(zhǔn)備】
1． 學(xué)生準(zhǔn)備：借助工具書識(shí)記生字詞，反復(fù)朗讀課文，直至熟練背誦。愛好美術(shù)的同學(xué)可以通過繪畫展示文中美景，也可選擇與美文相配的樂曲進(jìn)行配樂朗讀。
2． 教師準(zhǔn)備：小黑板或多媒體
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)語：杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜�！卑拙右椎摹跺X塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！睏钊f里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅�！比欢覀儼l(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
�。ǘ┳髡吆喗�
張岱，明末清初文學(xué)家。字宗子，號(hào)陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。
《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
�。ㄈ┙忸}
湖心亭：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
�。ㄋ模z查預(yù)習(xí)
更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè
鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán
二、初讀課文，整體感知
1、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。（知識(shí)存儲(chǔ)）
�。�1）一字多義：
①余拿一小舟：撐，劃； 上下一白：全白。
②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動(dòng)詞。
�、凼侨崭ǎ焊�，古代夜間計(jì)時(shí)單位； 焉得更有此人：更，還。
�。�2）詞類活用：
客此：客，客居，名詞作動(dòng)詞。
2、學(xué)生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。
三、精讀課文，研讀賞析
1、提問：舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者�！保┮粋�(gè)字概括呢？（“癡”）
2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
�。�1）“是日更定”——說明時(shí)間之早。
�。�2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時(shí)候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見他的“癡”。
追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。）
�。�3）“獨(dú)往湖心亭看雪”——說明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨(dú)往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個(gè)人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個(gè)伴，不會(huì)獨(dú)自一人。（他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會(huì)理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？（文人雅士的清高孤傲）
3、尋找“癡似相公者”。
�。�1） 舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個(gè)金陵人懂。）
�。�2）作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起找出來。
�、倮蠋煱l(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯(cuò)了，真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子？（表面上看是答非所問；可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍�，就是現(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國的思念。）
�、谖闹羞�有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的.？（“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時(shí)已是清朝，他偏偏選用明朝的年號(hào)來紀(jì)年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
�。�3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何？
�、袤@喜、愉悅。 （湖中焉得更有此人）這一驚嘆發(fā)之于二客，其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構(gòu)思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強(qiáng)飲三大白） 一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
�、阢皭�、感傷。 知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
4、品美景
�。�1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
�。�2）找出描寫雪景的語句，讀一讀�！办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�
�。�3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會(huì)，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說說它們美在哪兒？
前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結(jié)：透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對(duì)話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。
四、質(zhì)疑問難，合作探究
1、“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！边@些語言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
補(bǔ)充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）
2、那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。
3、遷移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：
�、倏萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——（白描）
評(píng)述：作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
�、诋吘刮骱轮�，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
�、厶覙�、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
�、芩脙墒峙手厦�，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描
評(píng)述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實(shí)，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
五、拓展延伸
1、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達(dá)感情兩方面）
——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
六、課堂總結(jié)：
1、 學(xué)生談收獲
2、 教師結(jié)束語：
作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式，全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。白描手法的運(yùn)用更是恰到好處，尤其值得我們學(xué)習(xí)。
七、布置作業(yè)
1、運(yùn)用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
八、板書設(shè)計(jì)
作者 超凡脫俗 清高孤傲（清高自賞）
淡淡愁緒 思戀故國
白描 文字簡練樸素，不加渲染。
【課后反思】
湖心亭看雪教案優(yōu)秀 5
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫景美句，體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
3.通過反復(fù)誦讀，感悟作者之癡。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課
讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩句。教師預(yù)設(shè)整理：
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩句。
根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒侨绻娙说男闹泻黄�，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)
1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文，學(xué)生起來評(píng)價(jià)，指出問題再朗讀;
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語氣;
3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通
學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問題，全班解決。
學(xué)生可能提出的問題：
1.為什么第一段說“獨(dú)往湖心亭看雪”，到了后面又說“舟中人兩三粒而已”和一個(gè)舟子呢?到底是幾個(gè)人去的?
2.“天與云與山與水”這三個(gè)“與”用的太重復(fù)了，有點(diǎn)拖沓，改為“霧凇沆碭，天與云，與山，與水，上下一白。”或“霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白”好不好?
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞，如“長堤一痕”長堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”，一般都是用“座”，“舟中人兩三�！比藨�(yīng)該是兩三“個(gè)”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢形成對(duì)比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無，天人合一了，因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶约褐挥刑斓兀渌磺卸际敲煨〉摹?/p>
(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶匀缓妥约海运f“獨(dú)往湖心亭看雪”)
4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?
師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。
(2)“問其姓氏，是金陵人”。他問的是姓，回答的是哪里人，答非所問。
(3)“拉余同飲。”他不是主動(dòng)去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一開始是“獨(dú)往湖心亭看雪”，而這兩個(gè)人是來飲酒作樂，帶著童子帶著酒來的，他們來的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點(diǎn)依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。
(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點(diǎn)“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)
四、文人癡心讀中悟
本文最能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現(xiàn)出來的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。”
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終。《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(hào)(如：崇禎)，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
2.蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……——張岱《自為墓志銘》
3.“癡人”們孤獨(dú)的身影：
柳宗元一個(gè)人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
杜甫一個(gè)人登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
陳子昂一個(gè)人登臺(tái)長吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
王維一個(gè)人彈琴長嘯：獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。
李白一個(gè)人對(duì)月飲酒：花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
5.蔣勛《孤獨(dú)六講》“孤獨(dú)和寂寞是不一樣的，寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的`。
當(dāng)你靜下來，處于孤獨(dú)的狀態(tài)，內(nèi)心的語言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過對(duì)作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思，以解決本課教學(xué)難點(diǎn))
五、課堂小結(jié)
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨(dú)往湖心亭看雪，他是孤獨(dú)的，但是他要的就是這份孤獨(dú)，他一點(diǎn)也不寂寞，因?yàn)樗诟约簻贤�，在跟天地萬物溝通，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著莊子的話“獨(dú)與天地精神往來”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟，說到對(duì)古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問題聽完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個(gè)問題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì)作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了?在解決這個(gè)問題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題，大家都沉默不語，這時(shí)，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時(shí)間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì)受到更好的效果。
當(dāng)然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
湖心亭看雪教案優(yōu)秀 6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解作者和寫作背景，并背誦全文。
2、揣摩文中描寫西湖雪景的文字并了解白描手法。
3、賞析作者獨(dú)特的情感，了解其熔敘事、寫景、抒情與一爐的特色。
4、感受作者遺失獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)】
深入理解本文的寫景特點(diǎn)
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把我寫景與敘事、抒情的關(guān)系
【課題安排】
一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)生朗讀課文，理解文句，整體感知文意;揣摩文中描寫西湖雪景的文字，引導(dǎo)學(xué)生把握“白描”這一描寫手法;分析作品寫景、敘事、抒情三者融為一體的寫作特點(diǎn)。
一、導(dǎo)語：
說到西湖，大家一定會(huì)信手拈來很多詩文，今天我要考考大家(搶答)：春天的西湖?夏天的?晴天雨天的?(分別為《錢塘湖春行》、《曉出凈慈寺送林子方》、《飲湖上初晴后雨》)今天，我們再欣賞冬天的西湖。
二、朗讀，整體感知
自由誦讀，找出難讀的字，疏通文意。
崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)
沆(hàng) 碭(dàng) 鋪氈(zhān)
喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiáng)(qiǎng)飲
師配樂朗讀。
生模仿，自選對(duì)手，PK朗讀。
生點(diǎn)評(píng)后在齊讀。
三、景物欣賞
1、既然是“湖心亭看雪”，作者看到怎樣的雪景?
(找出文中語言并賞析)
--> “霧凇……舟中人兩三粒而已”
一切景語皆情語，情以景生，景以情存。先從大處落筆“霧凇，沆碭，天與云與山與水，上下一白”描寫雪后西湖全景，營造了靜寂、空曠、混沌的境界，接著，作者落筆眼前，寫西湖近景�！耙缓邸薄ⅰ耙稽c(diǎn)”、“一芥”、“兩三�！�，使用夸張的修辭手法，形象地描繪出眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情緒。
2、(多媒體顯示兩幅圖)哪一幅更像張岱看到的西湖雪景?(一個(gè)素雅，一個(gè)濃墨重彩)
(從直觀視覺上感覺白描)
引出白描(多媒體顯示《天凈沙.秋思》的插圖即白描釋義)。抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的方法。
3、女生齊讀第一段
四、研讀賞析，品味情感
1、時(shí)間：看雪的時(shí)間是什么時(shí)候? 更定時(shí)分。
冬天的凌晨冷到什么程度? “湖中人鳥聲俱絕”
作者為何偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?說明他怎樣的志趣?
-->追求天人合一的山水之樂，反映他超凡脫俗的雅趣。
2、人物：作者是一個(gè)人去賞雪嗎? 不是，還有舟子。
為何用“獨(dú)”呢?反映他怎樣個(gè)性特點(diǎn)?
-->文人雅士的清高、孤傲及遺世獨(dú)立的高潔情懷。
3、心情：一個(gè)人凌晨去看雪，心情會(huì)怎樣?
-->憂郁、惆悵，淡淡的哀愁(插入作者簡介)
張岱號(hào)陶庵，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家。少為富貴公子，愛繁華好山水，曉音樂。明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等(尋夢，尋夢，過去的生活如在夢中，如在畫中，飄然而逝，現(xiàn)而有隱，作者只靠“夢億”來尋求心靈的`慰藉)
4、本文寫于明亡之時(shí)，卻為何用明號(hào)紀(jì)年?
-->深深的故國情絲，淡淡的哀愁。
5、本文不僅寫了作者一個(gè)人夜晚去賞雪，第二段還記敘了什么?
-->偶遇金陵人。
作者為什么不把兩個(gè)人名字寫出來，而只是寫“金陵人，客此”?
A、作者也是客居此地;同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
B、金陵，南京，明朝開國定都南京，暗示他對(duì)故國的思念。
男生齊讀第二段，讀出驚喜和淡淡的哀愁。
五、拓展延伸，比較閱讀。
你認(rèn)為柳宗元和張岱能成為精神上的朋友嘛?
六、小結(jié)：
多媒體顯示：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。”經(jīng)過這堂課的學(xué)習(xí)，你應(yīng)該理解作者的那份癡心了吧!
七、作業(yè)：
用白描手法寫一處景物或描寫一個(gè)身邊的同學(xué)。
湖心亭看雪教案優(yōu)秀 7
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo)：了解作者和寫作背景，把握文章運(yùn)用的白描手法。
2.能力目標(biāo)：賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待、歷史地分析。
【教學(xué)要點(diǎn)】
重點(diǎn)：了解雪后西湖的奇景。
難點(diǎn)：了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)設(shè)想】
帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。
【教學(xué)步驟】
三課時(shí)
第一課時(shí)
【導(dǎo)入新課】
冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)——
今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
【新課探究】
一、作者介紹
張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
二、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文
老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流暢，注意音韻鏗鏘。
1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
更（ɡēnɡ） 定 毳（cuì）衣 霧凇（sōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）
2.讀課文，讀清句讀。
讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀，完全可以借助課文下的注解，理解字義、詞義，把握句意。這樣在重新朗讀時(shí)，就能體味出語句的停頓，讀得韻味十足。
3.學(xué)生有感情的自讀，并根據(jù)文下注釋，初步理解課文內(nèi)容。（可逐段講解）。
4.熟讀課文，對(duì)照注釋，翻譯并理解課文。
原文：
湖心亭看雪 張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
是日更定矣，余拏（ná）一小舟，擁毳（cuì）衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧�。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng），天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。
這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。
等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
三、整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)
1.朗誦全文。
2.理清文章線索。
敘事是本文的線索，請同學(xué)們在文中找出記敘文的要素——看雪的時(shí)間、目的地、人物、事件？
明確：時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；
目的地——西湖湖心亭；
人物——作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）
事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）
3.全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
層次結(jié)構(gòu)：文章首先交待了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況�！〗又陀浭隽诉@次賞雪的具體經(jīng)過。然后作者將筆峰一轉(zhuǎn)，敘述了在湖心亭的奇遇。
文章有三個(gè)環(huán)節(jié)： “敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。
4.思考：從文章哪里可以讀出西湖在張岱心目中的地位？
學(xué)生自讀，交流，并在課堂交流過程中解決相關(guān)的文言詞語。
——大雪三日，湖中人鳥聲俱絕
——獨(dú)往湖心亭看雪
——天與云與山與水，上下一白
——湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已
5.齊讀，感受
第二課時(shí)
【導(dǎo)入新課】
復(fù)習(xí)第一堂課內(nèi)容，找學(xué)生復(fù)述內(nèi)容。
【新課探究】
一、賞析課文。
1.記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用？
本文開篇敘事，交代看雪的時(shí)間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拏一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘，交代了一個(gè)不尋常的人。寫不一般的紀(jì)年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣，都是突出“獨(dú)，字�！�(dú)”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態(tài)與情趣。
2.張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢？請同學(xué)們找出文中寫景的句子。
明確，共有三句：1.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。2.霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。3.湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。
�。�1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
你認(rèn)為這句話中哪個(gè)字寫得最傳神，為什么？
——描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。通過聽覺寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”后的“更定”時(shí)分獨(dú)自一人去賞雪，他的那種落寞與孤寂無不與此有關(guān)。
（2）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
——透出了由湖心亭觀雪之壯觀景色，前一句“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與水氣，湖面上雪花水氣茫宕一片生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。
移步換景，變換角度，作者又連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出“小”字。“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒�！皟扇！庇吵隽颂斓刂棋�。
（3）總結(jié)：
我們大家會(huì)發(fā)現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)刻，天地之間一片白茫茫，作者所乘的小船在緩緩行進(jìn)，船槳?jiǎng)澾^水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長堤的一道痕跡、湖心亭的一點(diǎn)輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來，這對(duì)于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎？恍惚中，作者覺得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對(duì)著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬千！
一切景語皆情語，情以景生、景以情存，情景相生。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。
3.本文寫景，卻又不止于寫景，透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學(xué)生再朗讀體味）
�。�1）文章后半部分近一半筆墨寫人，對(duì)此，你有何看法？文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。
�。�2）你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨(dú)、喜、癡）
分析：在夜深人靜、寒氣倍增的時(shí)刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉，但這個(gè)“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷��！叵料此時(shí)此刻卻有兩人鋪氈對(duì)坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實(shí)為作者自己的心聲。經(jīng)討論，我們認(rèn)為作者在這里表現(xiàn)的.是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
4.難道真的無人擁有如此情趣嗎？看來不是，下面我們就來看一看還有誰有這樣的閑情雅致。
�。ê耐�(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人）作者在巧遇時(shí)的心情如何？
——驚喜、愉悅
�。ê醒傻酶写巳耍┻@一驚嘆雖發(fā)之于二客，實(shí)為作者的心聲，但作者并不說自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，此正所謂“文如看山不喜平”，足見作者用筆之巧。
（強(qiáng)飲三大白）自己本不善飲，但對(duì)此景，當(dāng)此時(shí)，逢此人，卻不可不飲，而且連飲三大杯，由此我們可以想象“酒逢知己千杯少”的名句。
——惆悵。知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而我不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后約之期。想及如此，怎能不令人惆悵、悵惘！
5.最后用舟子的話作結(jié)，有何意義？
舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”
——點(diǎn)明主旨。
張岱的文章寫景，同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個(gè)“癡’’字，似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。“癡”字表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
6.從哪些地方可以看出“相公癡”？（練習(xí)一）
是因?yàn)橄喙凇按笱┤眨腥锁B聲俱絕”的情況下，在“更定”（晚上八點(diǎn)左右）時(shí)分，劃一條小船，“獨(dú)往湖心亭看雪”。
為什么說湖中人比相公更癡？（練習(xí)一）
�。�1）比相公來得早，已經(jīng)“鋪氈對(duì)坐”，正在燒酒；
�。�2）他們見相公后，甚為歡喜，還拉著他同飲；
�。�3）他們是金陵人氏，客居于此，且是十二月，已近年關(guān)，仍有此興致湖心把酒賞雪。
7.本文的有何特點(diǎn)？試舉例分析說明。
此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小。語言嚴(yán)整而富于變化，文字簡約，內(nèi)涵豐厚。如 “獨(dú)”“大喜”“霧凇沆碭”等。
本文是張岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言，第三課時(shí)
【導(dǎo)入新課】
文言總結(jié)（作業(yè)）
【新課探究】
一、掌握課文注釋的詞語。（補(bǔ)充注釋如下）
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧�。核畾饽傻谋�。沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白
及下船 及：等到。
余拏一小舟 拏：撐，劃。
二、詞類活用：
客此：客，客居，作動(dòng)詞用。
三、一詞多義
一：余拏一小舟：數(shù)量詞，一條；長堤一痕：數(shù)量詞，一道上下一白：全。
是：是日更定：是，這；是金陵人：是，判斷動(dòng)詞。
更：是日更定：更gēng，古代夜間計(jì)時(shí)單位；焉得更有此人：更gèng，還。
白：上下一白：白色 三大白：酒杯
四、比較閱讀
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何異同？
江 雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
描寫手法 表達(dá)感情
《湖心亭看雪》 白描清高自賞，淡淡愁緒
《江雪》 烘托懷才不遇的孤獨(dú)感
前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
【小結(jié)】
本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨(dú)往。不期亭中遇客，三人對(duì)酌，臨別才互道名姓。舟子喃喃，以三人為癡，殊不知這三人正是性情中人。本文最大的特點(diǎn)是文筆簡練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體，尤其令人驚嘆的是作者對(duì)數(shù)量詞的錘煉能力，“一痕”、“一點(diǎn)”、 “一芥”、“兩三粒”一組合，竟將天長水遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達(dá)出來，令人拍案叫絕。作者善用對(duì)比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。
本文通過用淺淡的筆觸描述了山水，癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以天涯遇知己的愉悅化解了對(duì)故國往事懷戀的淡淡愁緒。
【結(jié)構(gòu)板書設(shè)計(jì)】
湖心亭看雪
張岱
第一段：交代看雪的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況
記述賞雪的具體經(jīng)過
第二段：寫湖心亭的奇遇
【教學(xué)實(shí)踐與反思】
湖心亭看雪教案優(yōu)秀 8
教學(xué)目標(biāo)
1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。
2、積累文言詞匯，培養(yǎng)文言文的閱讀理解能力。
3、體味文章寫作手法及語言風(fēng)格，理解作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)（白描手法）。
2、理解作者的精神世界。
3、熟讀并背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。
教學(xué)媒體：
ppt課件
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
欣賞美麗的雪景，聆聽悅耳的音樂，朗誦一首關(guān)于雪的詩歌。
是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的風(fēng)景就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的風(fēng)景就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的風(fēng)景會(huì)是什么樣子的呢？
讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、朗誦課文
1、教師播放示范朗讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
2、學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。
三、品讀文本
全班齊讀，明確要求：
1、思考張岱是在怎樣的情況下去湖心亭看雪的？
時(shí)間：崇禎五年十二月，是日更定
天氣：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕——“癡行”
教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？
這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，真是“怪異”啊。
2、這樣的情況下去看景，一定是自己所癡迷的景色，看看作者癡迷的是怎樣的景色。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！薄鞍V景”
讓一位學(xué)生有感情地朗讀，請大家說說此景異在哪里。
教師提示：
a.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對(duì)比讀出田地蒼茫的景象。
b.量詞之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？
c.順序之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？
d.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
展示課文的景物描寫和課外的一段景物描寫，區(qū)別有什么不同之處。
課內(nèi)文段：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
課外文段：雪花越來越密，在空中無休止地散落著。整個(gè)世界彌漫著無數(shù)似花似蝶的六角精靈，淘氣的小精靈們無拘無束，歡快地、盈盈地在空中演繹著一場絕佳的舞蹈，也許是在天宮中呆久了的緣故吧，它們似乎把全身的能量都釋放出來了，渲染了一切。然而，那六角形的精致的雪花，卻很快就融化成了水滴，依附在被雪水沖得干干凈凈的架子上，風(fēng)兒悠悠地吹來，搖搖欲墜，但還是不肯善罷甘休。融化的雪水中，隱隱約約映出了一個(gè)清新的世界。
課內(nèi)文段寫景特色：文字簡練樸素，不加渲染；情感有孤獨(dú)、落寞之感慨。——白描
教師明確知識(shí)點(diǎn)：白描手法：
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
3、閱讀第三段，思考：
a.作者在亭上都遇到了誰？
b.他們是哪里人？
在湖心亭作者又遇到了兩個(gè)和他一樣癡的`人，俗話說酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、qq號(hào)，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？再加上前面有個(gè)矛盾的地方，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？
張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨(dú)，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會(huì)辯解嗎？當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？他心里會(huì)說什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？
走近張岱
張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初文學(xué)家。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，他喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂方面有很深的修養(yǎng)，主要著作有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等，風(fēng)格流麗清新，寫家破人亡之痛，寓情于景，字里行間流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。
揭開謎底：張岱借助看西湖雪景來表現(xiàn)自己高雅脫俗、清高自賞、淡淡愁懷、寄情山水的思想感情。
四、拓展練習(xí)
請同學(xué)們也來說說自己心中的景色，也要用上借景抒情。
�。ń柚‘�(dāng)?shù)木毩?xí)拓展，進(jìn)一步體味文章寫作手法和作者的思想感情）
五、課外遷移欣賞一下古詩詞中的雪景描寫：
1、草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維：《觀獵》)
2、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
3、柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
4、青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡：《從軍行七首其四》)
5、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(李白：《行路難》)
6、千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適：《別董大》)
7、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》)
8、北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)
六、布置作業(yè)
1、背誦并默寫課文。
2、運(yùn)用今天學(xué)到的白描寫法寫一個(gè)小片斷，來說說自己心中的景色，也要借景抒情。
湖心亭看雪教案優(yōu)秀 9
【教學(xué)前言】
三年前在《語文教學(xué)通訊》上發(fā)表過一個(gè)《湖心亭看雪》的教學(xué)實(shí)錄。三年后重新上這篇課文，結(jié)合本次大會(huì)“文學(xué)鑒賞”的主題，力圖展示自己在語文教學(xué)上的一些新的思考和探索。
所謂“新”，乃是回歸中的“新”，乃是“新”中的回歸。
新課程改革已經(jīng)進(jìn)入了深入反思階段。作為一名一直努力創(chuàng)新的一線教師，有必要重新認(rèn)真地梳理自己的各種教學(xué)理念，進(jìn)一步地反思自己的各種教學(xué)行為。上出樸實(shí)的、本真的、有文化底蘊(yùn)的、有人文關(guān)懷的富有語文味兒的課，應(yīng)該是我的更高追求。
要堅(jiān)定：對(duì)于語文教學(xué)而言，咬文嚼字是必要的手段，誦讀是必要的手段，知人論世是必要的手段……更要認(rèn)識(shí)清楚：教師本位、教材本位和學(xué)生本位本質(zhì)上并不矛盾。語文教學(xué)需要“常式”和“變式”，需要“預(yù)設(shè)”和“生成”，需要“控制”和“自主”……在這些概念中，其實(shí)都包含著教師智慧的開明的通達(dá)的“導(dǎo)”的因子。
在中學(xué)語文教學(xué)中，備課，還是一定要精心設(shè)計(jì)——設(shè)計(jì)教材、設(shè)計(jì)學(xué)生、設(shè)計(jì)自己。天馬行空式的生成并不是在任何時(shí)候都可取。
在中學(xué)語文教學(xué)中，上課，一定要充分對(duì)話——在對(duì)話中生成知識(shí)，濡染情感，提升智慧。傳統(tǒng)的滿堂灌滿堂講雖然有它的合理性但絕不能成為課堂的主旋律。
這堂課，是不是達(dá)到了這樣的目標(biāo)了呢？懇請同行們批評(píng)指正。
【教學(xué)實(shí)錄】
第一部分：導(dǎo)入
師：同學(xué)們知道，王老師的兒子叫——
生：尹犀墨�。ㄐΓ�
師：這個(gè)名字出自一個(gè)成語——
生：惜墨如金！
師：對(duì)。惜墨如金是寫作的一種境界。今天我們要學(xué)習(xí)的《湖心亭看雪》就只有短短140來個(gè)字。但是，我們卻要用——請讀出大屏幕上藍(lán)色的字——
生：字斟句酌咬文嚼字
師：對(duì)，我們就要通過這樣的精讀，努力走進(jìn)三百多年前的古人張岱的心靈深處。
第二部分：整體閱讀把握全篇
師：說得真好！現(xiàn)在我來采訪一下智商都不低的同學(xué)們。（眾笑）在這樣天寒地凍的天氣里，你會(huì)在家干什么？
生：烤火。
生：縮在被窩里看書睡覺。
生：喝熱茶熱咖啡聊天看電視。
生：我烤著火上網(wǎng)玩游戲。
師：你很誠實(shí)�。。ū娦Γ┛墒牵瑥堘罚隽耸裁茨兀空堊x出來——
（生讀“獨(dú)往湖心亭看雪”一句）
師：他冷嗎？
生：冷！
師：何以見得？注意咬文嚼字。
生：擁
師：何以見得？為啥不用“穿”或者“披”呢？
生：“擁”說明衣服很厚，整個(gè)人都蜷縮在衣服中了。
生：“擁”還說明張岱是把爐火抱在懷中的，他冷得很。
師：看來，在“冷”的感覺上，張岱并不異于常人��！張岱到了湖心亭之后，這天寒地凍萬籟俱寂之中卻出現(xiàn)了一點(diǎn)溫暖和亮色，因?yàn)楹耐ど暇尤贿�有另外兩個(gè)癡人！見到張岱，這兩個(gè)癡人很是激動(dòng)啊，來，把他們的激動(dòng)朗讀出來。
【課件展示】
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
�。ㄝo導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀“大喜曰”一句）
師：我聽出了欣喜和自豪啊。來，假如你就是那兩個(gè)癡人，咱們來自我表揚(yáng)一下，說出“湖中焉得更有此人”的言外之意。以這樣的句式說“湖中居然有此人”？或者用現(xiàn)代漢語說也可以，用“我們都是人”的句式。
生：湖中居然有此雅興之人！
生：我們都是有高雅情趣的人！
生：湖中居然有此豪情之人！
生：湖中居然有此志同道合之人！
生：湖中居然有此超凡脫俗之人！
生：我等皆醉翁，之意不在酒，也不全然在乎冰天雪地間也！（全場鼓掌）
生：我們都是超人！（眾笑）
……
師：同學(xué)們啊，張岱曾說“人無癖，不可與之交，以其無真情也；人無疵，不可與之交，以其無真氣也”，這兩個(gè)金陵客超凡脫俗，應(yīng)該有可能和張岱成為知己。但是，現(xiàn)在老師要同學(xué)們繼續(xù)咬文嚼字，深入研究一下——
【課件展示】
張岱巧遇金陵客，他也和金陵客一樣滿心歡喜嗎？
�。ㄖ笇�(dǎo)生朗讀該段）
生：我覺得他是滿心歡喜的。因?yàn)樗麖?qiáng)飲了“三大杯”。三大杯啊，老師，這是貨真價(jià)實(shí)的飲酒��！喝得多說明他心情愉快。（眾笑）
師：分析得好！這個(gè)“大”咀嚼得有意思！
生：我認(rèn)為他并不是滿心歡喜的'。他是被金陵客“拉”著飲酒的！說明他并不是很情愿啊。
師：再分析一下這個(gè)“拉”字！
生：從“拉”字中我看出張岱并不是非常愿意飲酒的。否則，他就會(huì)自己主動(dòng)進(jìn)入酒局了。
師：品得好品得好！
生：而且他是“強(qiáng)飲三大杯”，這個(gè)“強(qiáng)”字，我看出他多少有些勉強(qiáng)的。
師：喲，有意思，不管是“勉強(qiáng)”還是“努力”，這其中的滋味都值得咀嚼。
生：我也認(rèn)為他并不欣喜。你看，他是“強(qiáng)飲三大白而別”，喝完就走了，如果他很高興的話，一定不會(huì)走。
師：真聰明。如果欣喜，按照常理，應(yīng)該是酒逢知己千杯少啊，會(huì)需一飲三百杯啊。
生：我也認(rèn)為張岱不會(huì)很快樂，因?yàn)樗徒鹆昕透揪褪遣煌愿竦娜恕?/p>
師：慢！這個(gè)發(fā)現(xiàn)很珍貴。剛才我們已經(jīng)替金陵客自我表揚(yáng)了，張岱和金陵客都是高雅脫俗之人。你怎么會(huì)認(rèn)為他們性格不同呢？
生：他們看雪的方式不一樣�。堘肥且粋�(gè)人來的。金陵客是約了朋友來的，還帶了酒，燒著火，把湖心亭搞得熱氣騰騰的。
師：哦，你總結(jié)一下你感覺到的他們的不同的個(gè)性。
生：金陵客比較豪爽。張岱比較憂郁。
師：好！你咬文嚼字嚼出了境界了！（眾笑）
生：我也認(rèn)為他們之間并不和諧。你看，分別的時(shí)候，他們的問答就根本是答非所問。
師：來，體會(huì)一下這位同學(xué)所說的答非所問。如果這邊四排的同學(xué)是張岱，這邊三排的同學(xué)是金陵客，我們來分角色讀一讀“問其姓氏，乃金陵人”一句，注意啊，不要讀錯(cuò)了。
�。ㄉ纸巧x，恍然大悟）
師：我想起《還珠格格》中的一個(gè)細(xì)節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時(shí)，爾康他們問他姓名，他不答，只說——
生：一簫一劍走江湖，千古情愁酒一壺……以天為蓋地為廬�。ü恼疲�
師：這是不是很相似啊�。ū娦Γ�
師：我采訪一下這個(gè)同學(xué)，如果你遇到一個(gè)知己，要分別了，你們會(huì)彼此留下什么呢？
生：電話、地址、QQ、電子郵箱……（眾笑）
師：是啊，同學(xué)們，酒逢知己千杯少啊，知己一個(gè)也難求，可是，張岱他們呢？飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問了卻答非所問，即使是答非所問也不追究，而是彼此揮一揮手，不帶走一片云彩。我們旁觀者清啊，干著急啊，我們希望他們是“金風(fēng)雨露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”啊�。ū娦Γ┻@段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。（眾笑）
師：難道張岱是一個(gè)孤僻的人嗎？或者在他的眼中，金陵客不配成為他的知己深交？這讓老師非常奇怪，產(chǎn)生了探詢張岱心靈深處的想法的沖動(dòng)。怎么辦呢？這是三百多年前的人和事了，現(xiàn)在咱們手上也沒有啥資料，無從入手。怎么辦？
（生面面相覷）
師：文章的題目叫《湖心亭看雪》啊，還記得老師經(jīng)常念叨的一句話——
【投影展示】
一切景語皆情語
�。ㄉx）
第四部分：咬文嚼字賞“癡景”
師：比如，關(guān)于西湖的詩句很多，我們一起來回憶幾句。
【課件展示圖畫詩句】
�。ㄉ鷦�(dòng)情朗讀“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”）
師：告訴老師，你從詩人筆下之景中，感受到了楊萬里什么樣的心情？生：他很愉快，滿心喜悅。
【課件展示圖畫詩句】
�。ㄉ鷦�(dòng)情朗讀“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”）
師：請告訴老師，你從蘇軾筆下之景，又感受到了蘇軾什么樣的心情？
生：他也是幸福的，他愉快地贊美著西湖啊。
【課件展示圖畫詩句】
�。▽W(xué)生朗讀“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”）
師：告訴老師，你又從林升筆下之景，感受到了林升什么樣的心情呢？
生：痛恨統(tǒng)治者不爭氣，他在埋怨在憤怒。
師：就是這樣啊，同學(xué)們，景語和情語之間息息相通，現(xiàn)在，就讓我們?nèi)パ芯堪V人眼中之癡景，進(jìn)一步去探尋張岱的心靈世界吧。
【課件展示寫景句】
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
�。◣熤笇�(dǎo)學(xué)生朗讀）
師：這樣的一副雪景，你覺得有什么特別之處嗎？
生：我感覺第一句給人一種蒼蒼茫茫的感覺。
師：是嗎？但老師覺得呀，這一句有問題。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，開頭我們還說張岱作文惜墨如金呢？這里居然一連用了三個(gè)“與”，我看一個(gè)都不用也行。
生：不行，老師。
師：為什么不行？你看我讀。（師去掉四個(gè)“與”，很認(rèn)真地讀了）
我們對(duì)比再讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
�。ㄉ鷮�(duì)比讀了一遍）
生：哦，老師，我感覺出來了，這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們之間的界限很清楚似的。
生：四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
師：好樣的，有眼光！來，咱們讀出天地蒼茫的景象。
�。◣熤笇�(dǎo)學(xué)生拖長音調(diào)讀，搖頭晃腦，讀出韻味兒）
生：我覺得文中的量詞用得很怪，和我們平時(shí)的不一樣。
師：有同感。我如果來寫，我會(huì)這樣寫“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已”，你認(rèn)為如何呢？
生：我覺得作者就是想把后面的景物寫得很小很小，好和前面的“上下一白”形成鮮明對(duì)比。
師：有意思！你的這句“就是想”激發(fā)了老師的共鳴。我也覺得這句話不僅是量詞有問題，而且順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛！
生：不好，味道全沒有了。
師：啥味道？
生：好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。
師：“融進(jìn)”這個(gè)詞用得妙！是啊，老師也感覺到張岱是想和自然融合在一起的，否則你說，張岱和舟子是在船上的吧，他怎么能夠說自己和舟子是“舟中人兩三�！蹦�？這視角根本就不對(duì)�。�
師：還有，咱們讀讀最后一句，把那個(gè)“而已”的味道讀出來。
�。ㄉ磸�(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法，去掉再讀）
師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎？
生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了�。◣熒鸁崃夜恼疲�
師：哦，這同學(xué)真是一語驚醒夢中人，原來癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀�(gè)“天人合一”，融入宇宙的愿望��！這樣看來，當(dāng)時(shí)張岱去湖心亭看雪，他是怎么定位自己與自然的關(guān)系和世俗社會(huì)的關(guān)系的？
生：他不想見人，也不希望被人見到。
師：對(duì)！明白了這個(gè)道理，先前關(guān)于他和金陵客交往的不和諧就有了答案了。他和自然的關(guān)系呢？
生：他希望融入自然中，成為自然的一部分。
師：我們現(xiàn)在來看最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)“獨(dú)”與“兩三”之間的矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎？
生：不！那是因?yàn)樗把壑袩o人”，知音尚且不顧，何況舟子？（生鼓掌）
師：那他的眼中只有什么呢？
生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
師：哦，同學(xué)們一點(diǎn)撥，老師懂了。當(dāng)然，這里還有另外一個(gè)原因，古代社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，在“相公”們的眼里，“舟子”這樣的仆人是可以不算人的。但世上真有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。張岱筆下的西湖如此清冷，浩大，朦朧、孤獨(dú)、純潔，這又是為什么呢？請同學(xué)們看大屏幕，靜靜地看，看完后，請?jiān)O(shè)身處地地想象：五十多歲的張岱會(huì)以什么樣的心情回憶二十多年前夜游西湖的的舊事，并會(huì)把什么樣的情感注入文字呢？
第五部分：總結(jié)拓展
【課件展示背景圖片資料】
張岱：明末清初文學(xué)家。號(hào)陶庵。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂。清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。
《陶庵夢憶》這部散文集，是明末清初風(fēng)霜雨雪的產(chǎn)物，是中國夢文化的藝術(shù)結(jié)晶，是國破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。沒有希望，沒有奢求，沒有期待，惟有哀怨，惟有夢憶。以夢憶為解脫，將家國之嘆、故園之思、人生之悲寄予夢憶之中，這就是《陶庵夢憶》的藝術(shù)真諦。
生：我想，張岱一定是憂郁的。
生：我想，張岱一定是孤獨(dú)的。
生：我覺得當(dāng)時(shí)張岱還是堅(jiān)定的。他在想達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向�。ㄉ恼疲�
生：我想，張岱也有逃避的心理，他還活在過去的世界中。
……
師：同學(xué)們，中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，在現(xiàn)實(shí)中透不過氣來了，于是，他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣，去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨(dú)立。因?yàn)槟?dú)立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。同學(xué)們，在歷代的文學(xué)作品中，這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎？
生：柳宗元的《江雪》。
生：陶淵明的《桃花源記》。
生：蘇軾的《記承天寺夜游》。
生：曹雪芹寫《紅樓夢》也很像。
……
（課件展示，師引導(dǎo)學(xué)生齊誦《江雪》、《記承天寺夜游》、《歸隱》中的名句）
師：同學(xué)們，天人合一是中國文化的基本精神。但是，其原因和表現(xiàn)的形式也有很大的不同。如果今天有時(shí)間，我們還可以討論這樣一個(gè)問題：如果經(jīng)歷時(shí)空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰為知己呢？這個(gè)問題，留給同學(xué)們下來探討吧。
最后，我們反過來審視開頭提到的那個(gè)“癡”字，你還只想到“呆”、“傻”這一類意思嗎？
生：我想到了如癡如醉。
生：我想到了一句歌詞“歷盡磨難癡心不改”。
【課件展示】
癡迷于天人合一的山水之樂
癡人之癡心
癡迷于世俗之外的高雅之趣
師：同學(xué)們，《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把心酸淚——請讀大屏幕——
生：都言作者癡，誰解其中味。
師：和張岱同時(shí)代有一位文人叫張潮，他曾經(jīng)說“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月；皆因閱歷之淺深，所得之淺深耳”�！逗耐た囱芬欢ㄟ�有更多的滋味，同學(xué)們在未來的日子里慢慢地感悟吧。最后讓我們動(dòng)情地來朗誦《湖心亭看雪》中的寫景句。
�。ㄈ鄤�(dòng)情朗讀雪景句并背誦一遍后下課）
湖心亭看雪教案優(yōu)秀 10
教學(xué)目標(biāo)：
1、 了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。
2、 認(rèn)識(shí)白描手法。
3、 體會(huì)作者復(fù)雜而微妙的情感
教學(xué)重點(diǎn)：
在理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入：
杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜�！卑拙右椎摹跺X塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！币约八牧硪皇住洞侯}湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我們發(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對(duì)秋冬的'蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目標(biāo)（略）
世上沒有機(jī)器貓，沒有時(shí)空機(jī)，我們不能跨越時(shí)空去當(dāng)年的西湖觀看雪景，與張岱作面對(duì)面的交流�？墒俏淖值镊攘η∏≡谟谥灰覀冹o下心來，透過文字走進(jìn)文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。
三、檢查預(yù)習(xí)
1．讀準(zhǔn)字音；
2、有節(jié)奏的朗讀。
四、重點(diǎn)詞語及課文內(nèi)容的理解。
此過程中，老師提煉出幾個(gè)重點(diǎn)的字詞句，以方便學(xué)生記憶。(板書)
崇禎五年 更定 獨(dú)往 霧凇 湖上影子 鋪氈對(duì)坐 癡
五、共賞雪景
閱讀課文導(dǎo)語，提出問題：雪后西湖景色如何？請同學(xué)們從文中找出描寫雪景的句子。
你比較喜歡哪一句？說說你的看法。
小結(jié)：描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語露出馬腳已勾勒出一個(gè)亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。
問題：空闊的雪景使得大地間呈現(xiàn)一股肅殺的冷寂來，在如此冷寂的雪景中，作者的心境如何呢？
先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對(duì)張岱家國之痛的深切感受。
討論：
�。�1）這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？
�。�2）作者會(huì)在凌晨這個(gè)無人的時(shí)刻來到湖心亭看雪，可見作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)如何？（獨(dú)——淡淡的愁緒）
�。�3）“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。
�。�4）遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）
對(duì)于這樣一個(gè)人，你認(rèn)為哪個(gè)字最能體現(xiàn)他個(gè)性？（癡。確實(shí)，這是對(duì)張岱最確切的的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。
拓展：其實(shí)，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊中就有學(xué)過的�；貞浺幌拢禾K軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民�！碧蘸刖啊白钥禈芬詠�，未復(fù)有能與其奇者�！敝芏仡U“蓮之愛，同予者何人？”
其他的還有：李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。
教師小結(jié)：
曹雪芹有一句話說得對(duì)：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解個(gè)中味？
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