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中國民間美術(shù)教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時常需要用到教案,通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。我們該怎么去寫教案呢?以下是小編精心整理的中國民間美術(shù)教案,希望能夠幫助到大家。
中國民間美術(shù)教案1
課時:1課時 時間:40分鐘
[教材分析]
本課的內(nèi)容是中國民間美術(shù),這個內(nèi)容對學(xué)生來說是比較熟悉的,內(nèi)容是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課.本節(jié)課有民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹,以及民間美術(shù)的藝術(shù)語言的理解這幾部分構(gòu)成。羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、等民間美術(shù)。本課將以圖片/視頻和學(xué)生的分析回答為主線,教書的引導(dǎo)講解為輔,使學(xué)生在感受美的同時了解到民間美術(shù)的發(fā)展及其獨特的地位。
[教學(xué)目的]
1、 使學(xué)生了解中國民間美術(shù)的概念、種類及其造型特點,掌握欣賞民間美術(shù)作品的基本知識。
2、培養(yǎng)學(xué)生對中國民間美術(shù)作品的初步的欣賞能力。
3、激發(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情,從而使學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文
化,振奮民族精神。
[教學(xué)重點]
1、 講清并使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點、民間美術(shù)在造型方面的特征以及審美特征,是使學(xué)生理解、喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵。
2、 進行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng),發(fā)揚民族精神,弘揚民族文化傳統(tǒng)的引導(dǎo),進行愛國主義教育。
[教學(xué)重點]
民間美術(shù)的主要種類的介紹。
[教學(xué)難點]
民間美術(shù)的特點和藝術(shù)語言的理解
[教學(xué)過程 ]
〈一〉組織教學(xué),師生問好。
〈二〉導(dǎo)入新課(2分鐘)
首先,伴隨著云南民族音樂《月夜情歌》,通過展示部分的民間美術(shù)的圖片,展示課題《中國民間美術(shù)》
學(xué)生活動;通過觀賞,感受民間美術(shù)的獨特魅力
師: 我們所看到的這些圖片,基本概括了中國民間美術(shù)。那么它是一個自成體系的美術(shù)種類,其種類繁多,寓意深刻,文化內(nèi)涵深厚,是我國傳統(tǒng)文化精髓之一。是在我們勞動人民社會生活中發(fā)生、發(fā)展,流傳了幾千年的美術(shù)品種,它存在于勞動群眾生活的衣、食、住、行、用各方面。
提問:民間美術(shù)主要有哪些種類?
學(xué)生:年畫、剪紙、風(fēng)箏、玩具、皮影、刺繡、編織等。師: 民間美術(shù)特點
① 實用簡潔、因材施藝:民間美術(shù)作品大多是人們?nèi)粘I睢⒐?jié)日活動或祭;顒又械膶嵱梦锲,有著強烈的裝飾性,在造型上采用大膽取舍、夸張?zhí)釤挼氖址ǎ纬瑟氂械奶卣。民間美術(shù)作品使用的材料很普通,在制造技藝方面十分自由,往往是因材施藝。
② 質(zhì)樸率真、隨意大方:民間美術(shù)的作者即是勞動群眾,他們在生產(chǎn)勞動之余,自發(fā)地按照自己的直覺和趣味,自由想象發(fā)揮,因而,其作品具有濃厚的鄉(xiāng)土味,質(zhì)樸大方。③
、蹮崃铱鋸垺⑾笳髟⒁猓河捎趯嵱玫囊,民間美術(shù)品大多有著強烈的情調(diào),造型夸張,色調(diào)對比,表現(xiàn)出一種強烈的裝飾味。民間美術(shù)由于民俗傳統(tǒng)的支配,大部分都有寓意深刻的含義和象征。
接下通過對每一種類進行欣賞和介紹,來體會民間美術(shù)的特點。
一、《年畫》
師:又稱木版年畫,是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種,它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類,用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。
據(jù)載,早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風(fēng)俗,以后歷代不衰。清代中葉更為盛行,全國各地均有年畫,而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外,山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產(chǎn)地。
我國歷史名城蘇州,物產(chǎn)豐富,文化茂盛,手工藝美冠天下,名家輩出,曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客,年畫,深受其影響。
明代時,出現(xiàn)了木刻年畫,清代,山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家,盛極一時,作品不但遠播海內(nèi)外,還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時,山塘街一帶毀于戰(zhàn)火,年畫紛紛遷至桃花塢一帶,遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷,桃花塢年畫深受威脅,歷經(jīng)坎坷,幾起幾落。桃花塢年畫早在明代已逐步形成自己的風(fēng)格,清代中葉為盛期,與天津楊柳青年畫南北齊名。桃花塢年畫受傳統(tǒng)木版書籍插圖的影響頗大,線條清秀,用色淡雅,題材廣泛,構(gòu)圖飽滿,形象鮮明,風(fēng)格秀麗,具有濃郁的地方特色。
師結(jié):這是桃花塢年畫中影響極深,流傳很廣的傳統(tǒng)代表作品。風(fēng)俗時事類圖片《上;疖囌尽,就是反映當(dāng)時新物理事物的一幅風(fēng)俗畫。
提問:畫面表現(xiàn)的是什么情景?
這幅畫是運用什么樣的表現(xiàn)手法刻畫人物和環(huán)境的? 這幅畫寓意的思想內(nèi)容是什么? 概括一下這幅畫的藝術(shù)特點。學(xué)生:
這是一幅反映清朝末年民國初期,上;疖囌厩榫暗娘L(fēng)俗畫,畫面圍繞著火車站這一特定的環(huán)境,展示了不同身份人物的各種活動;
這幅畫中人物活動明確,場面熱鬧。人物的衣著濃重、鮮明。背景不著顏色,但借用樹木、陽傘、人物,點明了夏日炎炎的熱鬧氣氛;
這幅畫通過表現(xiàn)熱鬧、新穎的火車站--以在當(dāng)時十分新鮮的事物為內(nèi)容,表達了人們在辭舊迎新之時,除了求吉利之外,也多喜換新畫樣、新內(nèi)容,向往新事物,歌頌新事物的心理;
整個畫面采用散布的構(gòu)圖手法,產(chǎn)生一種平鋪直敘的觀賞效果。在表現(xiàn)手法上運用了變形(如洋房子、火車等
二、剪紙 師:剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時,有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù),其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。
由各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同,風(fēng)格也異彩紛呈,大體北方粗獷豪放、造型簡練,南方構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。內(nèi)容十分豐富,多以表達吉祥、美好的寓意。剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外,剪紙圖樣還可以用作刺繡的`“花樣”,這更反映出其在生活中的實用性。特點:講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形。
形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈(課件展示)通過視頻更好的了解剪紙的魅力。
三、刺繡
師:民間美術(shù)的寓意象征的特點,還大量表現(xiàn)在廣大勞動婦女的刺繡品之中。這些刺繡品多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛,對愛情的追求,祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述,民間美術(shù)的紋樣大都是約定俗成的寓意符號,如:魚、蝶、鳥、鼠喻男子,花、蓮等植物多喻女子。“魚戲蓮”、“蝶戀花”即隱喻男女的愛慕。這種用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案是先民對繁衍崇拜的延續(xù)。
四、皮影
師:皮影,又稱燈影,以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名,是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。
元代時,皮影戲曾傳到各個國家,這種源于中國的藝術(shù)形式,迷戀了多少國外戲迷,人們親切地稱它為“中國影燈”。
五、編織:
編織在我國有著久遠的歷史,遠在新石器時代就有各種編織工藝。編織品可分六大類:竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。
圖例,我們從這些編織品精巧的構(gòu)思、合理的結(jié)構(gòu)、巧妙多變的織法,就可領(lǐng)略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
六、風(fēng)箏
七,常熟花邊
八、玩具
〈四〉小結(jié)(3分鐘)(加背景音樂)
通過今天的學(xué)習(xí),我們對中國民間美術(shù)有了一定的了解,現(xiàn)在同學(xué)們一起來談?wù)劽耖g美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?同學(xué)們可以暢所欲言,談自己的理解和看法.然后老師總結(jié).〈五〉布置作業(yè)(1分鐘)
同學(xué)們課后親自嘗試制作一下,剪紙,泥塑,刺繡,等手工藝品。
〈六〉本課結(jié)束,師生再見
中國民間美術(shù)教案2
中國民間美術(shù)內(nèi)容種類繁多,寓意深邃,文化內(nèi)涵深厚,是一個自成體系的美術(shù)種類,是我國傳統(tǒng)文化精華之一。本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成,羅列了年畫、刺繡、風(fēng)箏、玩具、編織、剪紙等民間美術(shù),并分析其各自特有的造型特征及審美趣味,使學(xué)生初步地較為全面地了解我國民間美術(shù)的輝煌成就,繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化,增強民族自豪感。
教學(xué)目標(biāo)
1、通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確中國民間美術(shù)的基本概念。2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
3、使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。
教學(xué)重點
1、講清并使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點,民間美術(shù)在造型方面的特征及審美特征,是使學(xué)生理解喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵。
2、進行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng),發(fā)揚民族精神弘揚民族文化傳統(tǒng),進行愛國主義教育。
教學(xué)難點
第二部分“如何界定民間美術(shù)?”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征?”這兩部分內(nèi)容理論性較強,其中還有一些專業(yè)名詞。
教學(xué)準備
1、將課題分成六個部分,學(xué)生分成六組,自由組合。
2、搜集整理各部分的材料(圖片、實物、網(wǎng)絡(luò)資料、制作課件)3、提前檢查學(xué)生準備的材料是否充實,不足的教師給予補充。
4、課前教師布置好六組方陣,分別為年畫,剪紙、風(fēng)箏、玩具、刺繡、編織。
教學(xué)方法
講授法,讓學(xué)生直觀理解基本理論知識。演示法,以多媒體手段演示并加以鞏固印象。
實踐法,鼓勵學(xué)生參與,手腦口結(jié)合運用,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)熱情。
教學(xué)內(nèi)容
1、激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課
2、作品欣賞、闡釋風(fēng)格3、欣賞拓展、實踐創(chuàng)作
教學(xué)過程:
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課
曾經(jīng)有人說過:民族的才是世界的,才是有生命力的,而民間美術(shù)是民族文化的'重要組成部分,因此,作為一個中國人,應(yīng)該了解中國的民間美術(shù)。
二、學(xué)生講解,對比欣賞
1、學(xué)生閱讀本組作品介紹,并討論總結(jié)其風(fēng)格特點。
2、請每組推選解說員,講解本類作品特點,本組同學(xué)作補充,逐個進行。
3、教師同時投影展示圖片。
4、根據(jù)學(xué)生講解,總結(jié)民間美術(shù)的三個特點(板書)
、賹嵱煤啙,因材施藝
、谫|(zhì)樸率真,隨意大方
③熱烈夸張,象征寓意
在這一環(huán)節(jié)中需對民間美術(shù)的各種類的起源、發(fā)展、風(fēng)格、作用,作一概括講敘。
年畫:又稱木版年畫,是一種運用木版彩色套印在紙上的畫種,它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類,用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中,為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日,經(jīng)長期的社會傳承固定下來,成為民族傳統(tǒng)文化習(xí)慣的組成部分。早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風(fēng)俗,以后歷代不衰。全國各地均有年畫,而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。
楊柳青年畫:刻工精麗、繪制細膩、色彩絢美,善于運用象征、寓意和夸張等藝術(shù)構(gòu)思,來表達人們的美好愿望與理想。作品通俗易懂、構(gòu)圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅,富有裝飾趣味。
桃花塢年畫:線條清秀,用色淡雅,題材廣泛,構(gòu)圖飽滿,形象鮮明,風(fēng)格秀麗,具有濃郁的地方特色。
風(fēng)箏:在我國起源較早,最早見于記載的南北朝時期。開始用于傳遞書信,唐以后演變成為玩具,又在上面加竹笛和絲弦,風(fēng)吹后發(fā)出的聲音如箏一般,故名風(fēng)箏。風(fēng)箏是信科技與藝術(shù)于一身,融運動和娛樂為一體的藝術(shù)品。在我國南北廣為流傳。其中,北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制風(fēng)箏的著名產(chǎn)地。
民間玩具:是民間美術(shù)中的一個種類。勞動人民以自己靈巧的雙手,為下一代的成長,就地取材、因材施藝,制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動人民自己的審美情趣,蘊含著勞動人民的意念、理想、祝愿與愛心。它是對兒童進行審美和民風(fēng)民俗培養(yǎng)的教具。
傳說虎為獸中王,可籍虎威驅(qū)趕一切惡善。另外,“虎頭虎腦”、“虎虎有生氣”等又是人們對孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼,所以,民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上,往往突出虎的雙目和利齒,以表現(xiàn)其威武、避邪的一面,同時,虎身上又飾以吉祥花草,表現(xiàn)出吉祥的一面。
刺繡:多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛,對愛情的追求,祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述,民間美術(shù)的紋樣大都是約定俗成的寓意符號,如:魚、蝶、鳥、鼠喻男子,花、蓮等植物多喻女子!棒~戲蓮”、“蝶戀花”即隱喻男女的愛慕。
編織:在我國有著久遠的歷史,遠在新石器時代就有各種編織工藝?椃ǚN類多樣,造型美觀、大方,實用結(jié)實,粗中有細、凈中有色是我國傳統(tǒng)編織品的特色。編織品可分六大類:竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產(chǎn)品可分為籃、盤、席、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。
精巧的構(gòu)思、合理的結(jié)構(gòu)、巧妙多變的織法,就可領(lǐng)略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
剪紙:是最大眾化的一種美術(shù)樣式。全國各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。在我國,早在漢唐時代,民間即有用金銀箔和彩帛剪成花鳥貼在鬢角為飾的風(fēng)尚。后發(fā)展為節(jié)日中,用色紙剪成各種花草、動物或人物故事,貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用。民間剪紙是表意性的,很講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈。由于我國各地和各民簇的風(fēng)俗習(xí)慣不同,剪紙的風(fēng)格也異彩紛呈。大體上我國北方以粗獷豪放、造型簡練為其特點,南方則以構(gòu)圖繁茂、精巧秀美為其風(fēng)格。剪紙表現(xiàn)的內(nèi)容十分豐富,總體上是表達人們吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外,剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”,這更反映出其在生活中的實用性。
三、欣賞拓展,實踐操作
1、教師投影剪紙過程;
2、學(xué)生自創(chuàng)剪紙作品;
3、評價學(xué)生們的解說、協(xié)作和創(chuàng)作能力;
四、本課小結(jié)
民間美術(shù)的成果,充實、滋養(yǎng)了中華民族文化,陶冶影響著民族的性情,影響著一個民族的習(xí)性。民間美術(shù)是與勞動者的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗緊密相聯(lián)的,其多數(shù)是對自身的美化,對生產(chǎn)生活物品的美化,對生存環(huán)境的美化。因而,它有利于社會發(fā)展。在今天,了解這一文化形態(tài),發(fā)揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,振奮民族精神,對建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明和精神文明,無疑有著積極意義。
五、布置課后思考題
想想你的家鄉(xiāng)有什么民間美術(shù)品種,它有哪些藝術(shù)特色?
中國民間美術(shù)教案3
課 題 美在民間永不朽 中國民間美術(shù)
教 材分 析
本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的藝術(shù)樣式、民間美術(shù)的藝術(shù)語言特征和如何理解民間美術(shù)的`藝術(shù)語言四部分構(gòu)成,羅列了年畫、刺繡、玩具、雕塑、剪紙等民間美術(shù)。本課結(jié)合蘇州地區(qū)的特色,重點介紹桃花塢年畫和刺繡。
教 學(xué)目 標(biāo)
1、通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念、形式及其特點,掌握欣賞民間美術(shù)作品的基本知識。
2、培養(yǎng)學(xué)生對中國民間美術(shù)作品的初步的欣賞能力,增強民族自豪感,提高學(xué)生對民間美術(shù)的審美能力。
3、激發(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情。
教 學(xué)重 點
1、通過討論和教師總結(jié)使學(xué)生初步了解中國民間藝術(shù)的形式和表現(xiàn)手法
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛民間藝術(shù),培養(yǎng)保護中國文化遺產(chǎn)的理念。
教 學(xué)難 點
如何讓學(xué)生提煉民間美術(shù)的藝術(shù)語言?
中國民間美術(shù)教案4
教材分析:
中國民間美術(shù)種類繁多,寓意深刻,文化內(nèi)涵深厚,是一個自成體系的美術(shù)種類,是我國傳統(tǒng)文化精髓之一。欣賞民間美術(shù)作品首先要搞清民間美術(shù)的概念、種類,了解民間美術(shù)的一般審美特征,初步掌握民間美術(shù)的一般欣賞要點。
民間美術(shù)是在我們勞動人民社會生活中發(fā)生、發(fā)展,流傳了幾千年的美術(shù)品種,它存在于勞動群眾生活的衣、食、住、行、用各方面,其品種浩繁,本課選取了年畫、風(fēng)箏、玩具、剪紙、編織、地方民間美術(shù)作品——常熟花邊等幾類典型的中國民間美術(shù)作品進行介紹,分析其各自特有的造型特征及審美趣味,使學(xué)生初步地、較為全面地了解我國民間美術(shù)的輝煌成就,理解學(xué)習(xí)掌握民間美術(shù)基礎(chǔ)知識,不僅僅是繼承和發(fā)展民間美術(shù)本身的問題,同時也是對民族歷史文化統(tǒng)的繼承和發(fā)展,也是我們進行樹立民族自信心,增強民族自豪感教育的需要。
教學(xué)目的:
1. 使學(xué)生了解中國民間美術(shù)的概念、種類及其造型特點,掌握欣賞民間美術(shù)作品的基本知識。
。玻囵B(yǎng)學(xué)生對中國民間美術(shù)作品的初步的欣賞能力。
。常ぐl(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情,從而使學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化,振奮民族精神。
教學(xué)重點:
1. 講清并使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點、民間美術(shù)在造型方面的特征以及審美特征,是使學(xué)生理解、喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵。
2. 進行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng),發(fā)揚民族精神,弘揚民族文化傳統(tǒng)的引導(dǎo),進行愛國主義教育。
教學(xué)準備:
。薄⒄n題分成六個小部分,學(xué)生分成六組,自由組合。
。、搜集整理各部分的材料。(圖片、實物、網(wǎng)絡(luò)資料、制作課件)
3、提前檢查學(xué)生準備的材料是否充實,不足的教師給予補充。
4、課前把教師、學(xué)生準備的材料布置在六塊版面上,變成小小展覽廳。
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入
曾經(jīng)有人說過:民族的才是世界的,才是有生命力的,而民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分,因此,作為一個中國人,應(yīng)該了解中國的民間美術(shù)。今天我們要在六個解說員的帶領(lǐng)下,參觀我們學(xué)生自己籌備的中國的民間美術(shù)館。
最后要評出最佳解說員,最佳美術(shù)館,最佳自創(chuàng)作品
二、 新課內(nèi)容
。薄 由年畫組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準備的年畫展廳,結(jié)合版面上具體材料介紹。
2、 由玩具組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準備的年畫展廳,結(jié)合版面上具體材料介紹。
3、 由剪紙組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準備的年畫展廳,結(jié)合版面上具體材料介紹。
4、 由編織組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準備的年畫展廳,結(jié)合版面上具體材料介紹。
。、 由繡品組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準備的年畫展廳,結(jié)合版面上具體材料介紹。
。、 由地方美術(shù)組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準備的年畫展廳,結(jié)合版面上具體材料介紹。
教師在每位解說員講完后給簡單的總結(jié)和連接
三、評出最佳解說員,最佳美術(shù)館,最佳自創(chuàng)作品
四、播放課件,補充學(xué)生所講內(nèi)容的局限性,展示課件中大量的圖片資料,拓寬學(xué)生的視野。激發(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情,從而使學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化,振奮民族精神。
附:教學(xué)知識要點
欣賞要點:民間美術(shù)由于是勞動人民為滿足精神生活需要而進行的一種樸素的、自由的表意創(chuàng)造,所以,民間美術(shù)作品質(zhì)樸純真地傾注著勞動群眾個人的感情信仰和隨心所欲的個性,隨意性的藝術(shù)風(fēng)采是其藝術(shù)特點。故而,在欣賞民間美術(shù)作品時,應(yīng)把握住以下幾方面來感受、體會、欣賞。
、賹嵱煤啙崱⒁虿氖┧嚕好耖g美術(shù)作品大多是人們?nèi)粘I、?jié)日活動或祭;顒又械膶嵱梦锲罚兄鴱娏业难b飾性,在造型上采用大膽取舍、夸張?zhí)釤挼氖址ǎ纬瑟氂械奶卣。民間美術(shù)作品使用的材料很普通,在制造技藝方面十分自由,往往是因材施藝。
②質(zhì)樸率真、隨意大方:民間美術(shù)的作者即是勞動群眾,他們在生產(chǎn)勞動之余,自發(fā)地按照自己的直覺和趣味,自由想象發(fā)揮,因而,其作品具有濃厚的鄉(xiāng)土味,質(zhì)樸大方。
、蹮崃铱鋸、象征寓意:由于實用的要求,民間美術(shù)品大多有著強烈的情調(diào),造型夸張,色調(diào)對比,表現(xiàn)出一種強烈的裝飾味。民間美術(shù)由于民俗傳統(tǒng)的支配,大部分都有寓意深刻的含義和象征。
。、民間美術(shù)中的重要品類之一的節(jié)日用品——年畫。
年畫,又稱木版年畫,是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種,它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類,用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中,為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日,經(jīng)長期的社會傳承固定下來,成為民族傳統(tǒng)文化習(xí)慣的組成部分。在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,最具代表性的當(dāng)屬春節(jié)了。據(jù)載,早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風(fēng)俗,以后歷代不衰。清代中葉更為盛行,全國各地均有年畫,而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外,山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產(chǎn)地。
天津楊柳青木版年畫——《十美放風(fēng)箏》。畫面描繪的是初春時節(jié),12位美麗的女子放飛鳳箏的場面。人物表情有別,姿態(tài)各異。人物是按當(dāng)時的審美時尚塑造的——柳葉眉、丹鳳眼、瓜子臉、櫻桃小口一點點。再看看放飛鳳箏的女子們的衣著:服飾鮮艷濃重,顏色搭配得當(dāng),在淡色建筑、樹木和天空背景襯托下,整幅畫面的色彩“艷而不俗”,極為引人注目?⌒沔鼓鹊呐虞p閑歡快地放飛著風(fēng)箏玩耍。舒緩高翔的風(fēng)箏,撲面而來初春的輕風(fēng),一片舒心祥和的景象。這不正是終年勞作的人們熱望和祈盼的心境嗎?這正是這幅年畫寓意深刻之處。從中我們也看到民間年畫的社會功能與作用。
楊柳青年畫產(chǎn)于天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)。傳說發(fā)源于17世紀初葉。楊柳青年畫刻工精麗、繪制細膩、色彩絢美,雖為民間木版年畫,卻猶存宋元繪畫遺風(fēng)。楊柳青年畫;受北方雕版插圖和版畫傳統(tǒng)的影響很大,其特點是善于運用象征、寓意和夸張等藝術(shù)構(gòu)思,來表達人們的美好愿望與理想。取材多戲曲故事、胖娃娃和美女,寓喜慶吉祥之意。作品通俗易懂、構(gòu)圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅,富有裝飾趣味。楊柳青年:畫的制作,以木版套印與手工彩繪相結(jié)合為其特點,人物頭臉等重要部位,多以粉、金暈染,別具風(fēng)采,是一種雅俗共賞,具有強烈地方特點的畫種。
在我國南方影響最大的木版年畫是蘇州桃花塢年畫。桃花塢年畫早在明代已逐步形成自己的風(fēng)格,清代中葉為盛期,與天津楊柳青年畫南北齊名。桃花塢年畫受傳統(tǒng)木版書籍插圖的影響頗大,線條清秀,用色淡雅,題材廣泛,構(gòu)圖飽滿,形象鮮明,風(fēng)格秀麗,具有濃郁的地方特色。
桃花塢年畫《上;疖囌尽芬划嫛"佼嬅姹憩F(xiàn)的是什么情景?②這幅畫是運用什么樣的表現(xiàn)手法刻畫人物和環(huán)境的.?③這幅畫寓意的思想內(nèi)容是什么?④概括一下這幅畫的藝術(shù)特點。(這是一幅反映清朝末年民國初期,上;疖囌厩榫暗娘L(fēng)俗畫,畫面圍繞著火車站這一特定的環(huán)境,展示了不同身份人物的各種活動;這幅畫中人物活動明確,場面熱鬧。人物的衣著濃重、鮮明。背景不著顏色,但借用樹木、陽傘、人物,點明了夏日炎炎的熱鬧氣氛;這幅畫通過表現(xiàn)熱鬧、新穎的火車站——以在當(dāng)時十分新鮮的事物為內(nèi)容,表達了人們在辭舊迎新之時,除了求吉利之外,也多喜換新畫樣、新內(nèi)容,向往新事物,歌頌新事物的心理;整個畫面采用散布的構(gòu)圖手法,產(chǎn)生一種平鋪直敘的觀賞效果。在表現(xiàn)手法上運用了變形(如洋房子、火車等),增加了趣味性、裝飾性。
民間年畫大多含有祝福新年的寓意,線條單純,色彩鮮明,場面熱鬧。強調(diào)畫中要有情節(jié)性、故事性,使人回味無窮,即“畫中要有戲,百看才不膩”,強調(diào)畫面完整勻稱的構(gòu)圖,和氣吉祥的可喜氣氛,柔麗動人的悅目色彩,笑容可掬的人物表情,順口動聽的美好題詞等。在色彩方面,民間年畫十分講究色彩的配置,并總結(jié)出一套經(jīng)驗,如:“紅靠黃,亮晃晃”,“粉靠綠,人品細”,“黑靠紫,色發(fā)死”等。以上也是我們欣賞分析民間年畫時應(yīng)把握的方面。
。、在我國民間美術(shù)中,還有一種用于春節(jié)裝飾烘托氣氛,人門又十分熟悉的民間剪紙,全國各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。早在漢唐時代,就有用金銀箔剪成花鳥,貼在鬢角做裝飾的風(fēng)尚。后發(fā)展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動物、或人物故事,貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用,民間剪紙是表意性的,講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈。由各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同,風(fēng)格也異彩紛呈,大體北方粗獷豪放、造型簡練,南方構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。內(nèi)容十分豐富,多以表達吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外,剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”,這更反映出其在生活中的實用性。
。、風(fēng)箏是同學(xué)們熟知并喜歡玩的民間游戲品,是傳統(tǒng)的體育運動工具,同時,也是一種民間工藝品。風(fēng)箏在我國起源較早,最早見于記載的是南北朝時期。開始用于傳遞書信,唐以后花演變成為玩具,又在上面加竹笛和絲弦,風(fēng)吹后發(fā)出的聲音如箏一般,故名風(fēng)箏。風(fēng)箏又是集科技與藝術(shù)于一身,融運動和娛樂為一體的藝術(shù)品。在我國南北廣為流傳。其中,北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制品風(fēng)箏的著名產(chǎn)地。
《沙燕》是北京風(fēng)箏。北京風(fēng)箏已有300碑的歷史。其風(fēng)箏扎制工藝精細、構(gòu)思奇巧、型勻稱、式樣繁多,極具特色,沙燕即是其表。北京沙燕風(fēng)箏,造型夸張,強調(diào)燕子雙翅的力度與尾翼的舒展,強調(diào)燕眼與爪的尖銳捷。其圖案裝飾豐富多彩,頭部、腹部為固定的樣式,胸部可繪以多種紋樣,如蝙幅紋、云氣紋、牡丹紋,取其吉祥之意。其設(shè)色艷麗,注意風(fēng)箏高飛后的遠看效果,同時也注意細部描繪技藝和色彩的表現(xiàn)。
。、民間玩具是民間美術(shù)中的一個種類。勞人民以自己靈巧的雙手,為下一代的成長,就地取材、因材施藝,制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動人民自己的審美情趣,包含著勞動人民的意念、理想、祝愿與愛心。也是對兒童進行審美和民風(fēng)民俗培養(yǎng)的教具。
產(chǎn)于陜西鳳翔縣的泥玩具《掛虎》。書中掛虎屬于掛片類,是饋贈親朋禮品。在當(dāng)?shù)刂两襁有小孩過滿月、生日時,外婆家送掛虎或坐虎給孩子們掛在家中的習(xí)慣。據(jù)說有避邪、吉祥的作用。為什么人們藉以各種姿態(tài)的虎的形象來寓意驅(qū)邪,表達保佑平安吉祥的祝愿?傳說虎為獸中王,可籍虎威驅(qū)趕一切惡獸。另外,“虎頭虎腦”、“虎虎有生氣”等又是人們對孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼,所以,民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上,往往突出虎的雙目和利齒,以表現(xiàn)其威武、避邪的一面,同時,虎身上又飾以吉祥花草,表現(xiàn)出吉祥的一面。這是民間美術(shù)作品中寓意深厚,蘊含著樸素的理念的又一印證。這種象征寓意在民間美術(shù)作品隨處可見。有運用諧音的方式來表達的,如:蓮(連)年有魚(余);有采用比喻方式表達的,如:石榴喻多子;有的則形成約定俗成的符號造型,如五毒(即:瞻賒、蝎、壁虎、蜈蚣、蛇)。這是我們欣賞民間美術(shù)品時需要特別予以注意的地方,只有發(fā)掘出其中寓意,才能體會其構(gòu)思之妙。
鳳翔的掛虎配色一般以大紅、大綠和黃色為主,以墨線勾畫輪廓。這種色彩配置,給我們一種什么感覺?這是一種三原色的對比配置,產(chǎn)生對比強烈、醒目鮮明的效果。黑線勾畫,使過分對比的色塊得以緩和,避免了“火氣”的弊病。
傳統(tǒng)的泥、布玩具,在造型上也充分地考慮到其形式、制作技巧等因素與物品的實際用途有機地結(jié)合。玩具多重手感的要求而為團塊造型。即將虎的腿、尾等處理得很短小,孩子們玩耍時不易損壞。在造型上形成了一種憨態(tài)可掬、稚拙可愛的審美趣味。
。、民間美術(shù)的寓意象征的特點,還大量表現(xiàn)在廣大勞動婦女的刺繡品之中。這些刺繡品多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛,對愛情的追求,祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述,民間美術(shù)的紋樣大都是約定俗成的寓意符號,如:魚、蝶、鳥、鼠喻男子,花、蓮等植物多喻女子!棒~戲蓮”、“蝶戀花”即隱喻男女的愛慕。這種用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案是先民對繁衍崇拜的延續(xù)。
。、編織在我國有著久遠的歷史,遠在新石器時代就有各種編織工藝。陜西西安半坡遺址出土的各類編織品就有 100多種?椃ǚN類多樣,造型美觀、大方,實用結(jié)實,粗中有細、凈中有色是我國傳統(tǒng)編織品的特色。編織品可分六大類:竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產(chǎn)品可分籃、盤、萄、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。欣賞課本上的圖例,我們從這些編織品精巧的構(gòu)思、合理的結(jié)構(gòu)、巧妙多變的織法,就可領(lǐng)略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
7、常熟花邊的生產(chǎn)是二十年代初從上海發(fā)展過來。且多由上海提供圖樣,上海打樣師 則又來自山東煙臺和青島。六十年代以來,常熟花邊在藝術(shù)上大有進展,尤以雕繡見長。它 以精巧的技藝在不同布料上繡制各式花樣,然后在一定部位剪去底布,使之鏤空,以襯托主 題,使花樣有立體感。傳統(tǒng)常熟花邊,多在白布上繡白色花樣,或在米黃布上繡灰色花紋, 故有稱之為“常熟黃白臺布”。后來又增加了棉麻交織,針法也發(fā)展了彩繡、搶繡、編織繡等三十多種,品種更為豐富。
課后語:
1、這是一堂以學(xué)生為主體的欣賞課,讓學(xué)生在搜集整理民間美術(shù)作品的同時就學(xué)到了一些知識,他們搜集整理了好多圖片和實物資料,還有的作品是自己制作的;并開始嘗試自己把課題的主要內(nèi)容講出來,也許還不夠成熟,但已經(jīng)在自主學(xué)習(xí)的方向努力了。
2、教師在課堂上所講的話并不多,但卻要化更多的精力去備課。
中國民間美術(shù)教案5
一、 教學(xué)內(nèi)容分析
《中國民間美術(shù)》這一課選自人民美術(shù)出版社的高中美術(shù)鑒賞,本課有民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成,羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、雕塑等民間美術(shù).`這一課以中國傳統(tǒng)民間美術(shù)作品介紹為主,通過介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,理解民間美術(shù)的特征,滿足現(xiàn)代學(xué)生的審美需要,激發(fā)學(xué)生的興趣。因此在本節(jié)課內(nèi),教師收集民間美術(shù)、實物、圖片、視頻等資料,并聯(lián)系實際生活,引入與民間美術(shù)有關(guān)的多元藝術(shù)形式,在增加課程信息量的同時,開拓學(xué)生的視野。多媒體輔助教學(xué)為學(xué)生欣賞美、了解美、發(fā)現(xiàn)美、評價美,表現(xiàn)自我提供了一種充滿樂趣和信心的途徑,從而使美術(shù)欣賞教學(xué)更為生動活潑。
二、 學(xué)情分析
中學(xué)生的求知欲強,接受新鮮事物的速度快,特別是對西方文化,日韓文化特別感興趣。然而我國優(yōu)秀傳統(tǒng)的本土文化關(guān)注較少,通過這節(jié)課,希望同學(xué)們能夠了解我國傳統(tǒng)文化的精髓,關(guān)注民間美術(shù)。
三、 學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、通過欣賞中國民間美術(shù),了解什么是民間美術(shù)和民間美術(shù)的種類及與人們生活之間的密切聯(lián)系。
2、通過學(xué)案學(xué)習(xí)和課堂活動,掌握自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)方法;培養(yǎng)一定的鑒賞能力;能夠正確對待民間美術(shù),喜愛民間美術(shù),增進熱愛民族文化的情感。
四、重難點
學(xué)習(xí)重點:學(xué)習(xí)民間美術(shù)種類及基本特點、造型語言。
學(xué)習(xí)難點:準確把握民間美術(shù)的造型語言以及運用造型語言去欣賞民間美術(shù)。
課前預(yù)習(xí):
一.民間美術(shù)的定義:
民間美術(shù)是廣大農(nóng)村人民為滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)作,并在他們自己當(dāng)中應(yīng)用和廣泛流傳的美術(shù)作品。民間美術(shù)在古代是相對“宮廷美術(shù)”和“文人士大夫”而言的;在現(xiàn)代是相對于職業(yè)、專業(yè)藝術(shù)家的美術(shù),是以農(nóng)民為主的勞動者的美術(shù)。
二.民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)式樣(類別)是:
剪紙、年畫、刺繡、玩具、雕塑、皮影等。
民間美術(shù)的藝術(shù)特點:實用簡潔、隨意大方、質(zhì)樸率真、隨意大方、熱烈夸張、 象征寓意 學(xué)習(xí)過程:
。ㄒ唬┖献魈骄
1.在我們自己的家鄉(xiāng),在日常生活中你見到的美術(shù)作品都有哪些?都是在哪些地方哪個場合看到的, 2 中國民間美術(shù)的范疇:, ,剪紙、年畫、刺繡、雕塑、玩具、民間雕塑和其他民間藝術(shù).可謂無處不在.
3、民間美術(shù)中的許多圖案采用諧音和寓意的方式來表達吉祥美好的象征意義。前者如: “連(蓮)年有余(魚)”,“大吉(雞)大利”; 后者如:以葡萄、石榴或魚寓意多子(籽)。 民間美術(shù)的藝術(shù)語言特征:寓意性、象征性
。ǘ) 精講點撥
1關(guān)于皮影:
皮影是皮影戲表演的.道具,包括影人和道具,最初是用素紙雕鏤的,后來改用牛皮或驢皮,取其韌性好、半透明、易于雕刻及著色。
2.關(guān)于年畫:
年畫又稱木版年畫。古老的雕版印刷技術(shù)較高的著名產(chǎn)地有:天津楊柳青、蘇州桃花塢、濰坊楊家埠、 天津楊柳青年畫在古代被稱作宮廷年畫主要表現(xiàn)形式以半印半畫為主。 蘇州桃花塢年畫為水印套色為主,主要是描繪大的場景為主要表現(xiàn)形式。古代被成為小市民年畫。 濰坊楊家埠年畫屬于民間年畫,主要流傳于民間,是農(nóng)民春節(jié)必備的表現(xiàn)喜慶的和民俗的年貨。
3.關(guān)于剪紙:
剪紙主要用來表達喜慶祝福,剪紙的形式有單色、染色和套色,通常用象征熱烈吉利的大紅紙剪成。剪紙的類型:陰刻和陽刻。陰刻:刻掉線條和花紋,留下圖案大的塊面。陽刻:刻掉圖案的空白,留下線條和花紋。
4、其他
比較突出的有風(fēng)箏、泥玩具、布玩具、活動玩具。我國風(fēng)箏著名產(chǎn)地:北京、天津、山東濰坊、江蘇南通。2008年奧運會吉祥物福娃“妮妮”其造型就來自北京傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏。
布玩具 天津“泥人張”彩塑 北京沙燕風(fēng)箏
大
阿福
山西面花 皮影
。ㄈ┯行в(xùn)練
一.填空題
1.民間美術(shù)最重要的藝術(shù)特征是_寓意性_、_象征性_。
2.我國著名的年畫產(chǎn)地有:_天津楊柳青_、_蘇州桃花塢_、_濰坊楊家阜_、河南開封朱仙鎮(zhèn)_等。
3.剪紙的形式有:_單色_、_染色_和套色。
二.選擇題
。保覈拿耖g三大年畫產(chǎn)地是( d )①天津楊柳青②蘇州桃花塢③濰坊楊家埠④無錫惠山
A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③
。.民間美術(shù)是我國美術(shù)的重要組成部分,它以其獨特的藝術(shù)風(fēng)格深受中外廣大藝術(shù)愛好者的青睞。請問民間美術(shù)的創(chuàng)作群體是( a )A.廣大勞動人民 B.文人士大夫 C.美術(shù)家 D.宮廷畫家 課后延伸
對應(yīng)題:將下列省份或城市填入相應(yīng)的民間美術(shù)后4
泥泥狗( 1 ) 炕頭獅(3 ) 兔兒爺( 4 )大阿福( 5 )風(fēng)箏( 2 ) 磚雕( 6 ) 泥人張( 7 ) 面花( 8 )
① 河南 ② 濰坊 ③陜西 ④北京 ⑤江蘇 ⑥徽州 ⑦天津 ⑧山西
中國民間美術(shù)教案6
[教材分析]
本節(jié)課有民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成。羅列了年畫、刺繡、風(fēng)箏 、玩具、剪紙等民間美術(shù)。
[教學(xué)目標(biāo)]
通過欣賞民間美術(shù),使學(xué)生了解什麼是民間美術(shù)和它的特點,提高學(xué)生對民間美術(shù)的審美能力,增加只市和民族自豪感。
[教學(xué)重點]
民間美術(shù)的主要種類的介紹。
[教學(xué)過程]
〈一〉組織教學(xué),師生問好。
〈二〉導(dǎo)入新課(1分鐘)
教師拿出事先準備的美術(shù)作品,讓學(xué)生集體討論選出哪些是民間美術(shù)作品。
師:我們先不急著下結(jié)論,同學(xué)們先來看課本。(板書中國民間美術(shù))
〈三〉講授新課(5分鐘)
師:給學(xué)生分組,男生組、女生,討論分析一下,然后找一位代表。
男生:民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言,它們的創(chuàng)作基本上是從事生產(chǎn)的.勞動人民,這些作品是勞動人民創(chuàng)造的,應(yīng)該是民間美術(shù)。
女生:民間美術(shù)存在于人民的日常生活,節(jié)日活動中,反映勞動人民的思想、情感和觀念。
男生:所謂民間美術(shù) 是強烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。
女生:它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的,它與宗教、民俗有密切的聯(lián)系。
師結(jié):以上就是民間美術(shù)的基本特點,講了這麼多那位同學(xué)能來概括一下民間美術(shù)有幾大類?
生:年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。
同學(xué)們知道我們這有哪些民間美術(shù)嗎?
生:年畫、泥塑、風(fēng)箏、剪紙。
〈1〉年畫(12分鐘)
師:我國歷史名城蘇州,物產(chǎn)豐富,文化茂盛,手工藝美冠天下,名家輩出,曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客,其文化底蘊豐厚,年畫,深受其影響。
明代時,出現(xiàn)了木刻年畫,清代,山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家,盛極一時,作品不但遠播海內(nèi)外,還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時,
山塘街一帶毀于戰(zhàn)火,年畫紛紛遷至桃花塢一帶,遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷,桃花塢年畫深受威脅,歷經(jīng)坎坷,幾起幾落。
解放后,桃花塢的年畫重獲新生,成立了年畫社,新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨特的制作方法獨樹一幟。
年畫作品
次到日、美、意等地展出,被譽為“東方百藝之花”。
圖片《一團和氣》生看完后有何感想。
師結(jié):這是桃花塢年畫中影響極深,流傳很廣的傳統(tǒng)代表作品。畫面成圓形,中央是頭戴紅花,扎羊角發(fā)髻,活潑天真,憨態(tài)可掬有點象兒童,又有點象老婦的臉,身穿錦困服飾,頸配長命鎖,手捧,《各氣吉祥》卷 ,拎人喜洋洋,富足堂皇的感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意成圓型,寓意“團圓”,表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和喹,生活幸福,事事如意的美好愿望。當(dāng)然桃花塢年畫題材內(nèi)容豐富,除了一些吉祥喜慶的作品外,還有人說戲劇類,祈副福避災(zāi)類,風(fēng)俗時事類圖片《上;疖囌尽罚褪欠从钞(dāng)時新事物的一幅風(fēng)俗畫。(給學(xué)生放一下年畫的習(xí)作過程)。
〈2〉刺繡(8分鐘)
師:看過了畫,我們再來了解一下各地的刺繡,同學(xué)們對刺繡又有那些了解呢?
生:四大名繡,江蘇麗蘇繡,湖南湘繡,四川蜀繡,廣東的粵繡。
師:蘇繡可是有三千年的歷史了,如果把蘇繡比作皇冠,那雙面繡就是上面的明珠。
什么是雙面繡?(圖片)這幅白貓繡品正反一致,繡工精細,針法靈活,形象生動,仿佛是一只真貓,另人贊不絕口。
中國民間美術(shù)教案7
〈一〉組織教學(xué),師生問好。
〈二〉導(dǎo)入新課(1分鐘)
教師拿出事先準備的美術(shù)作品,讓學(xué)生集體討論選出哪些是民間美術(shù)作品。
師:我們先不急著下結(jié)論,同學(xué)們先來看課本。(板書中國民間美術(shù))
〈三〉講授新課(5分鐘)
師:給學(xué)生分組,男生組、女生,討論分析一下,然后找一位代表。
男生:民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言,它們的創(chuàng)作基本上是從事生產(chǎn)的勞動人民,這些作品是勞動人民創(chuàng)造的,應(yīng)該是民間美術(shù)。
女生:民間美術(shù)存在于人民的日常生活,節(jié)日活動中,反映勞動人民的思想、情感和觀念。
男生:所謂民間美術(shù) 是強烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。
女生:它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的,它與宗教、民俗有密切的聯(lián)系。
師結(jié):以上就是民間美術(shù)的基本特點,講了這麼多那位同學(xué)能來概括一下民間美術(shù)有幾大類?
生:年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。
同學(xué)們知道我們這有哪些民間美術(shù)嗎?
生:年畫、泥塑、風(fēng)箏、剪紙。
〈1〉年畫(12分鐘)
師:我國歷史名城蘇州,物產(chǎn)豐富,文化茂盛,手工藝美冠天下,名家輩出,曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客,其文化底蘊豐厚,年畫,深受其影響。
明代時,出現(xiàn)了木刻年畫,清代,山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家,盛極一時,作品不但遠播海內(nèi)外,還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時,
山塘街一帶毀于戰(zhàn)火,年畫紛紛遷至桃花塢一帶,遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷,桃花塢年畫深受威脅,歷經(jīng)坎坷,幾起幾落。
解放后,桃花塢的年畫重獲新生,成立了年畫社,新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨特的制作方法獨樹一幟。
年畫作品
次到日、美、意等地展出,被譽為“東方百藝之花”。
圖片《一團和氣》生看完后有何感想。
師結(jié):這是桃花塢年畫中影響極深,流傳很廣的傳統(tǒng)代表作品。畫面成圓形,中央是頭戴紅花,扎羊角發(fā)髻,活潑天真,憨態(tài)可掬有點象兒童,又有點象老婦
的臉,身穿錦困服飾,頸配長命鎖,手捧,《各氣吉祥》卷 ,拎人喜洋洋,富足堂皇的`感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意成圓型,寓意“團圓”,表達了人們
在新春佳節(jié)中盼望家庭和喹,生活幸福,事事如意的美好愿望。當(dāng)然桃花塢年畫題材內(nèi)容豐富,除了一些吉祥喜慶的作品外,還有人說戲劇類,祈副福避災(zāi)類,風(fēng)俗時事類
圖片《上;疖囌尽罚褪欠从钞(dāng)時新事物的一幅風(fēng)俗畫。(給學(xué)生放一下年畫的習(xí)作過程)。
〈2〉刺繡(8分鐘)
師:看過了畫,我們再來了解一下各地的刺繡,同學(xué)們對刺繡又有那些了解呢?
生:四大名繡,江蘇麗蘇繡,湖南湘繡,四川蜀繡,廣東的粵繡。
師:蘇繡可是有三千年的歷史了,如果把蘇繡比作皇冠,那雙面繡就是上面的明珠。
什么是雙面繡?(圖片)這幅白貓繡品正反一致,繡工精細,針法靈活,形象生動,仿佛是一只真貓,另人贊不絕口。
〈3〉風(fēng)箏(4分鐘)
風(fēng)箏是大家最熟悉不過的民間美術(shù)了,每年的4月21號就在我們?yōu)H坊舉辦的國際風(fēng)箏節(jié)。今年我們不看我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)箏,而是看看北京的風(fēng)箏,討論北京風(fēng)箏的藝術(shù)。
。ńo學(xué)生放一下制作風(fēng)箏的過程)
〈4〉玩具。(2分鐘)
生:讓學(xué)生回憶兒時有哪些玩具?
師:每個人的童年都有各種玩具伴隨長大的,我們的民間玩具歷史悠久,因地制宜,就地取材,通過加工制作,使之成為精美的民間藝術(shù)品。
圖片《泥狗》 、 《布老虎》 、 《泥老虎》。
〈5〉編織(2分鐘)
師:在我國遼闊的土地上,各種竹,草,玉米皮邊地都是,勞動人民充分利用其材料編織出精美的盤,籃,鞋,席等實用且美觀的工藝品。
圖片《竹編·背簍》、《竹編花瓶》、《三屜提藍》、《食盒藍》
〈6〉剪紙(5分鐘)
師:記的小時候過年我們都貼窗花,掛燈籠,給節(jié)日增加喜慶色彩(放剪紙錄象讓學(xué)生感受一下)
〈四〉小結(jié)(1分鐘)(加背景音樂)
通過今天的學(xué)習(xí),我們對中國民間美術(shù)有了一定的了解,同學(xué)們有何感想(學(xué)生暢談)
〈五〉布置作業(yè)
同學(xué)們課后親自嘗試制作一下,剪紙,泥塑,刺繡,等手工藝品。
〈六〉本課結(jié)束,師生再見。
中國民間美術(shù)教案8
(一)組織教學(xué):
檢查學(xué)生準備情況,師生問好。
(二)導(dǎo)入 新課(1分鐘)
上課伊始請各組根據(jù)課前預(yù)習(xí),從老師預(yù)先放置的盒子中,集體討論后選出屬于民間美術(shù)作品。
師:他們的理由是對還是錯,讓我們看完書本后再評價。請大家看書本75頁。1、2、3、段(板書中國民間美術(shù))
(三)講授新課
師:請每組討論一下,推薦一位評委。[上講臺評價](4分鐘)。
生:①民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言的,它們的創(chuàng)作基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動人民。這些傷口是勞動人民創(chuàng)造的,所以應(yīng)該是民間美術(shù)。
[師強調(diào)民間美術(shù)定義]
生:②民間美術(shù)存在于人民的日常生活、節(jié)日活動、祭祀活動中,反映勞動人民的思想、情感和美的觀念。
生:③所謂民間美術(shù)是強烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。
生:④它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的,它與宗教、風(fēng)俗有密切聯(lián)系,但它不是迷信。
師:以上就是民間美術(shù)的基本特點,講了這么多誰能來概括講一下民間美術(shù)大體有哪些種類?
生:年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。
師:同學(xué)們知道自己家鄉(xiāng)有些什么民間美術(shù)嗎?
生:我是江蘇蘇州的,我的家鄉(xiāng)有刺繡、桃花塢年畫、蘇扇。
1.年畫(12分鐘)
師:我國歷史名城蘇州,物產(chǎn)豐富,文化茂盛,手工藝美冠天下,名家備出,曾有過文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客,其文化底蘊、積淀深厚,年畫深受其影響,追溯起來千年歷史。明代時,出現(xiàn)了木刻年畫,清,雍,乾里,山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家,盛極一時。作品不但遠播海內(nèi)外,還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時,山塘街一帶毀于戰(zhàn)火,年畫鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶,遂以桃花塢年畫命名之,[師邊介紹桃花塢年畫,邊放桃花塢年畫從古至今的社址變遷片斷],隨著國外石印年畫向我國的傾銷,桃花塢年畫深受威脅,歷經(jīng)坎坷,幾起幾落,解放后,桃花塢年畫重獲新生,成立了年畫社,新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨特的`制作方法獨樹一幟。年畫作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出,被譽為“東方百藝之花”。
[欣賞桃花塢年畫的制作過程]
師:請看,這是《一團和氣》或稱《各氣吉祥》,[展示作品]
[生看完后談自己的感想]
師:這是桃花塢年畫中影響極深,流傳很廣的傳統(tǒng)代表作畫面呈圓型。中央是頭戴紅花,扎羊角發(fā)髻,活潑天真,憨態(tài)可掬有似稚童,又似老嫗的笑臉,身穿錦團服飾,頸佩長命富貴銀鎖,手棒《各氣吉祥》卷軸,給人喜氣洋洋,富足堂皇的感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意呈圓型,寓意“團圓”“圓滿”,表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和睦,生活幸福,諸事順道的良好的愿望。
桃花塢年畫題材內(nèi)容相當(dāng)豐富,除了一些吉祥喜慶之作外,還有小說戲劇類、祈福避災(zāi)類、風(fēng)俗時事類,比如這一幅《上;疖囌尽肪褪欠从钞(dāng)時新事物的一幅風(fēng)俗畫。同學(xué)們以為怎么樣?
[生看完后,通過解釋和互相提問等方法上講臺介紹作品]
生:除了蘇州的桃花塢,還有河南朱仙鎮(zhèn)天津的楊柳青年畫,素有南桃北柳之稱。
2.刺繡(9分鐘)
師:看過了年畫,我們一起來看一下各地的刺繡,同學(xué)們對于刺繡都有哪些了解呢?
生:有四大名繡,江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡,廣東的粵繡。 生:我是蘇州渚,我們那兒大人、小孩都會繡(簡介作刺繡情況)
師:說起蘇繡,它可是有著三千多年悠久的歷史了,如果把蘇繡比作皇冠,那雙面繡可稱是皇冠上的明珠。
什么是雙面繡呢?[播放一段介紹蘇繡的片子]大家看,這幅白貓繡品正反一致,繡工精細,針法靈活,形象生動,這小貓哪象是繡出來的,仿佛是真如站著一只小貓,令人贊不絕口。[同學(xué)們互相交流感受]
[生上前示范刺繡的制作]
3.風(fēng)箏(1分鐘)
師:放風(fēng)箏是男女老少都喜歡的集運動、娛樂于一體的活動,同學(xué)們放過嗎?今天我們來看看北京的風(fēng)箏,請大家看書本第5段,討論北京風(fēng)箏的藝術(shù)。
[生介紹自己看過的風(fēng)箏。及放風(fēng)箏的感受]
中國民間美術(shù)教案9
什么是中國民間美術(shù)(尋找身邊的實例)?中國民間美術(shù)的特征是什么?中國民間美術(shù)作品的實用性體現(xiàn)在哪里?中國民間美術(shù)的表現(xiàn)形式有哪些?中國民間美術(shù)的寓意有哪些?這些問題通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)給學(xué)生思考。
作為一個民族的存在,必須有自己的民族文化,而民俗的傳承還是民族文化的重要組成部分。在前人留傳下來的那些優(yōu)秀的民族文化寶庫中,我們可以看到有文字、藝術(shù)、建筑和工藝美術(shù)等等,它們無不蘊藏著美。它健康地發(fā)展和延伸著的民族精華,也總是以它與時代相適應(yīng)的面目存在于社會中,為人類的進步服務(wù)。
中國民間美術(shù)作為一種藝術(shù),它的魅力在于它最富有中國的民族特色!班l(xiāng)土味”是中國民間美術(shù)最鮮明的藝術(shù)特征。這“鄉(xiāng)土味”可以概括為“真”與“拙”兩個字,民間美術(shù)的“真”是一種通過運用“視覺思維”來對客觀事物作真實的表現(xiàn),它突出表現(xiàn)了對象的鮮活的生命征象而不是外表形象;“稚拙美”,民間美術(shù)的稚拙美來源于原始藝術(shù),最能體現(xiàn)出人類童年天真憨稚的美感。中國地大物博,民間美術(shù)品種也多如繁星,美不勝收。作為一名美術(shù)教師,怎樣在這堂課中讓同學(xué)們感受到郭沫若先生所說的:“美在民間用不朽”呢?唯一的途徑是讓同學(xué)們睜大眼睛“看”——中國民間美術(shù)品。
知識目標(biāo):
通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念,了解豐富多樣的民間美術(shù)形式與藝術(shù)特征,理解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
能力目標(biāo):
通過收集民間美術(shù)作品和相關(guān)知識提高學(xué)生參與課堂教學(xué)能力、自主探究的能力,學(xué)會分析民間美術(shù)作品的基本方法。
情感目標(biāo):
使學(xué)生明確保護和傳承民間美術(shù)的重大意義,增加民族自豪感。
教學(xué)過程:
簡述:五千年的文明孕育了太多中華民族文化的經(jīng)典與藝術(shù)精華,燦爛的歷史,濃郁的民族風(fēng)情,古老的傳統(tǒng)習(xí)俗,物華天寶,人杰地靈。
中華民間藝術(shù)更是蘊涵著華夏民族最基本且最深刻的文化內(nèi)涵,萬物生生不息的民族本源文化基因,了解并傳承它是我們共同的責(zé)任。
[教材分析]
本課的.內(nèi)容是中國民間美術(shù),這個內(nèi)容對學(xué)生來說是比較熟悉的,內(nèi)容是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課.本節(jié)課有民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹,以及民間美術(shù)的藝術(shù)語言的理解這幾部分構(gòu)成。羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、等民間美術(shù)。本課將以圖片/錄相和學(xué)生的分析回答為主線,教書的引導(dǎo)講解為輔,使學(xué)生在感受美的同時了解到民間美術(shù)的發(fā)展及其獨特的地位。
[教學(xué)目標(biāo) ]
本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力,使學(xué)生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路,確定本課的教學(xué)目標(biāo)為:
1. 通過欣賞民間美術(shù),使學(xué)生了解什麼是民間美術(shù)和它的特點,提高學(xué)生對民間美術(shù)的審美能力,增加知識和民族自豪感。
2. 通過講解和欣賞,使同學(xué)們掌握民間美術(shù)的種類.了解民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征,如何理解.
[教學(xué)重點]
民間美術(shù)的主要種類的介紹。
[教學(xué)難點]
民間美術(shù)的特點和藝術(shù)語言的理解
[教學(xué)過程 ]
〈一〉組織教學(xué),師生問好。
〈二〉導(dǎo)入新課(2分鐘)
首先,放一段新年的歡慶歌曲,引起同學(xué)們的注意.
老師:提問同學(xué)們在新春佳節(jié)都會做些什么?
學(xué)生:大掃除,買年貨,貼對聯(lián),貼年畫,剪紙等等.
我們這里就出現(xiàn)了民間的美術(shù)作品.
現(xiàn)在教師拿出事先準備的美術(shù)作品,讓學(xué)生集體討論選出哪些是民間美術(shù)作品,為什么?這些美術(shù)作品有剪紙,年畫,彩塑,玩具和繡花等等.
師:我們先不急著下結(jié)論,同學(xué)們先來看課本。(板書中國民間美術(shù))
〈三〉講授新課(5分鐘)
老師:給學(xué)生分組,男生組、女生,討論分析一下,然后找一位代表分析什么是民間美術(shù)以及它有什么特點。
男生:民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言,它們的創(chuàng)作基本上是從事生產(chǎn)的勞動人民,這些作品是勞動人民創(chuàng)造的,應(yīng)該是民間美術(shù)。
女生:民間美術(shù)存在于人民的日常生活,節(jié)日活動中,反映勞動人民的思想、情感和觀念。男生:所謂民間美術(shù)就是強烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。
女生:它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的,它與宗教、民俗有密切的聯(lián)系。
老師總結(jié):以上就是民間美術(shù)的基本特點,講了這麼多哪位同學(xué)能來概括一下民間美術(shù)有幾大類?
學(xué)生:年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。
老師:同學(xué)們知道我們這擺出的美術(shù)作品中有哪些民間美術(shù)嗎?
學(xué)生:剪紙、年畫、泥塑、風(fēng)箏、。
老師:我們現(xiàn)在就分別來講講這些民間美術(shù)有什么特點?
(1) 剪紙(5分鐘)
師:記的小時候過年我們都貼窗花,掛燈籠,給節(jié)日增加喜慶色彩
(放一段剪紙錄象讓學(xué)生感受一下)
(2) 年畫(10分鐘)
師:我國歷史名城蘇州,物產(chǎn)豐富,文化茂盛,手工藝美冠天下,名家輩出,曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客,其文化底蘊豐厚,年畫,深受其影響。明代時,出現(xiàn)了木刻年畫,清代,山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家,盛極一時,作品不但遠播海內(nèi)外,還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時,山塘街一帶毀于戰(zhàn)火,年畫紛紛遷至桃花塢一帶,遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷,桃花塢年畫深受威脅,歷經(jīng)坎坷,幾起幾落。解放后,桃花塢的年畫重獲新生,成立了年畫社,新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品依次到日、美、意等地展出,被譽為“東方百藝之花”。
看圖片《一團和氣》同學(xué)們看完后有何感想。
師結(jié):這是桃花塢年畫中影響極深,流傳很廣的傳統(tǒng)代表作品。畫面成圓形,中央是頭戴紅花,扎羊角發(fā)髻,活潑天真,憨態(tài)可掬有點象兒童,又有點象老婦 的臉,身穿錦困服飾,頸配長命鎖,手捧,《各氣吉祥》卷 ,拎人喜洋洋,富足堂皇的感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意成圓型,寓意“團圓”,表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和喹,生活幸福,事事如意的美好愿望。當(dāng)然桃花塢年畫題材內(nèi)容豐富,除了一些吉祥喜慶的作品外,還有人說戲劇類,祈副福避災(zāi)類,風(fēng)俗時事類
圖片《上;疖囌尽罚褪欠从钞(dāng)時新事物的一幅風(fēng)俗畫。(給學(xué)生放一下年畫的習(xí)作過程)。
(3) 刺繡(8分鐘)
師:看過了畫,我們再來了解一下各地的刺繡,同學(xué)們對刺繡又有哪些了解呢?
生:四大名繡,江蘇麗蘇繡,湖南湘繡,四川蜀繡,廣東的粵繡。
師:蘇繡可是有三千年的歷史了,如果把蘇繡比作皇冠,那雙面繡就是上面的明珠。
什么是雙面繡?(圖片)這幅白貓繡品正反一致,繡工精細,針法靈活,形象生動,仿佛是一只真貓,另人贊不絕口。
(4) 玩具。(4分鐘)
首先拿出一個木偶,向同學(xué)們問好,剛才誰向你們問好啦?
接著讓學(xué)生回憶兒時玩過哪些玩具?
師:每個人的童年都有各種玩具伴隨長大的,我們的民間玩具歷史悠久,因地制宜,就地取材,通過加工制作,使之成為精美的民間藝術(shù)品。
圖片《泥狗》 、 《布老虎》 、 《泥老虎》。
主要的民間玩具有風(fēng)箏,泥玩具,布玩具和活動玩具
<1>風(fēng)箏是大家最熟悉不過的民間美術(shù)了,每年的4月21號就在我們?yōu)H坊舉辦的國際風(fēng)箏節(jié)。今年我們不看我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)箏,而是看看北京的風(fēng)箏,討論北京風(fēng)箏的藝術(shù)。
<3>布玩具:布老虎
(給學(xué)生放一下制作風(fēng)箏的過程)
<2>泥玩具:欣賞掛面猴、掛虎等
5.民間雕塑(2分鐘)
放一些雕塑的圖片,讓同學(xué)們邊看邊想想雕塑有什么特點,類型和風(fēng)格.生:雕塑有圓雕和浮雕
老師通過圖片向同學(xué)們講解.〈四〉小結(jié)(3分鐘)(加背景音樂)
通過今天的學(xué)習(xí),我們對中國民間美術(shù)有了一定的了解,現(xiàn)在同學(xué)們一起來談?wù)劽耖g美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?同學(xué)們可以暢所欲言,談自己的理解和看法.然后老師總結(jié).〈五〉布置作業(yè)(1分鐘)
同學(xué)們課后親自嘗試制作一下,剪紙,泥塑,刺繡,等手工藝品。
中國民間美術(shù)教案13
教材分析
《民間美術(shù)》是湖南美術(shù)出版社編著的高中美術(shù)教材美術(shù)鑒賞模塊中的第三單元的第九課的教學(xué)內(nèi)容。教材圍繞著了解民間美術(shù)這一主題展開,通過大量的圖片和一些深入淺出的論述,向我們分析了民間美術(shù)的內(nèi)涵以及一些相關(guān)的知識。首先指出的是民間美術(shù)植根于人民的具體生活,甚至滲透到生活的每個角落,它與人民對美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關(guān)。教材就民間美術(shù)的種類以及與生活的關(guān)系列舉了若干圖片,目的是讓學(xué)生對此有直觀的認識。在此基礎(chǔ)上教材進一步說明了民間美術(shù)的價值。接著,教材又深入的分析了民間美術(shù)獨特的表現(xiàn)語言以及它們的內(nèi)涵,列舉并分析了一些有代表性的實例。最后延伸到對民間美術(shù)的繼承和發(fā)揚。
教學(xué)理念
為了更好的實施新課改的教學(xué)理念,針對高一學(xué)生的特點,在教學(xué)設(shè)計過程中,教師立足于教材,在關(guān)注教材的同時以學(xué)生為主,嘗試把“搜集資料→閱讀欣賞→討論探索→延伸”的研究型學(xué)習(xí)方式進入課堂教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自主參與,多元發(fā)展。
教學(xué)過程中:
1、創(chuàng)設(shè)研究型學(xué)習(xí)的氛圍:教學(xué)中提倡師生共同構(gòu)建一個開放自主、合作互動的教學(xué)氛圍。體現(xiàn)“以學(xué)生為主”的現(xiàn)代教學(xué)理念,為學(xué)生展示才華的舞臺。學(xué)生通過展示研究成果、實踐創(chuàng)作等活動,體驗創(chuàng)造的成就感和自我價值的深化;創(chuàng)設(shè)問題為教學(xué)主要手段之一,培養(yǎng)學(xué)生探究問題、分析問題、解決問題的能力。
2、完善體系:不斷鼓勵學(xué)生以積極的心態(tài)參與討論。應(yīng)重解決問題的方法,輕解決問題的結(jié)果。從而進一步提升教學(xué)內(nèi)涵。
3、拓展與延伸:課程內(nèi)容在立足于教材的基礎(chǔ)上進行拓展與延伸。結(jié)合現(xiàn)代生活和社會熱點,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國民族文化觀念和樹立創(chuàng)新意識,把德育教育融入藝術(shù)教學(xué)中
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)
了解什么是民間美術(shù)及其類別;認識民間美術(shù)在人類活動中所具有的社會價值和審美價值,以及民間美術(shù)獨特形態(tài)和形式語言及其中深厚的寓意。
2、能力目標(biāo)
了解民間美術(shù)的重要意義和價值,學(xué)會欣賞民間美術(shù),把民間美術(shù)運用到現(xiàn)代生活中來。
3、情感目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生在和觀念上對民間美術(shù)的認同并激發(fā)他們對民間美術(shù)的關(guān)注和喜愛,從而能夠自覺的保護這一傳統(tǒng)。
教學(xué)重點
了解民間美術(shù)在人類活動中所具有的社會價值和審美價值,以及民間美術(shù)的藝術(shù)特征及深厚的寓意。
教學(xué)難點
解決學(xué)生對民間美術(shù)在和觀念上的認同,激發(fā)同學(xué)對民間美術(shù)的關(guān)注和喜愛。進行民族民間藝術(shù)的教育和承傳。逐步使民族、民間文化資源進入主流教育。
教學(xué)準備
1、教具:制作多媒體課件、有民間美術(shù)特征的圖片、民間美術(shù)作品實物
2、學(xué)具:剪刀、蠟光紙或紅紙
教學(xué)過程
一、激情導(dǎo)入引出課題(1分鐘)
把中華民族文化比做河流,美術(shù)比做是漂在河流上的一根粗大的木頭,浮在水上的是宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)、專業(yè)美術(shù)。沉在水底的是民間美術(shù)。民間美術(shù)以它稚拙的特點支撐著主流藝術(shù)。(本環(huán)節(jié)通過比喻使學(xué)生大概的了解民間美術(shù)的社會地位。通過創(chuàng)設(shè)語言情境激發(fā)學(xué)生想了解民間美術(shù)的欲望。)
二、了解民間美術(shù)
<一>、什么是民間美術(shù) (4分鐘)
1、實物展示、多媒體顯示:通過對民間美術(shù)作品鞋墊與現(xiàn)代專業(yè)美術(shù)作品《奔馬圖》創(chuàng)作者的比較(為了說明民間美術(shù)的創(chuàng)造者是人民群眾)
2、多媒體出示照片:《天安門廣場放風(fēng)箏》、《農(nóng)家的灶臺》兩幅圖片,讓學(xué)生找出當(dāng)中的民間美術(shù),并說說民間美術(shù)用在這里的目的。(這里是為了通過直觀的圖片說明民間美術(shù)與人們的生活關(guān)系密切,認識民間美術(shù)是用來美化人們的生活環(huán)境的。)
3、師生問答:我國有哪些傳統(tǒng)的民俗節(jié)氣?大量的民間美術(shù)在怎樣的場合出現(xiàn)?在這些活動中民間美術(shù)起到什么作用?(利用這樣的問題情境來分析和理解民間美術(shù)與民俗活動的關(guān)系,了解民間美術(shù)是用來豐富民俗活動的。根據(jù)以上的方法很自然就引出民間美術(shù)的定義。)
用多媒體顯示:什么是民間美術(shù): 傳統(tǒng)的民間美術(shù)是相對宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)而言;現(xiàn)代的民間美術(shù)是相當(dāng)專業(yè)美術(shù)而言;是人民群眾在生產(chǎn)、生活的過程中創(chuàng)造的是用以美化生活環(huán)境、豐富民俗文化的美術(shù)。
<二>、走進民間美術(shù):(我從民間美術(shù)如何貫穿于人民的生活和世界兩個領(lǐng)域來引導(dǎo)學(xué)生了解民間美術(shù)的種類和藝術(shù)特征)
1、民間美術(shù)種類(5分鐘)
A、提問:民間美術(shù)怎么貫穿在人民生活中也就是它以什么形式、什么用途、流行什么地域……存在人民的生活中?要求學(xué)生從自己身邊熟悉的種類說起。(這里是為了讓學(xué)生根據(jù)自己對民間美術(shù)的認識找出民間美術(shù)的種類。)
B、用實物、多媒體圖片展示民間美術(shù)種類并讓學(xué)生欣賞、辨認、歸類。如剪紙有哪幾張、玩具是哪些、哪些又是刺繡……(本環(huán)節(jié)通過對新舊知識的梳理及實物的辨認,加深對民間美術(shù)種類的認識,鞏固和完善已有的知識。對民間美術(shù)種類的了解也就更進了一步)
C、出示民間美術(shù)分類羅列表(通過對種類繁多的確認,進一步說明它滲透到生活的每個角落。也就是說民間美術(shù)存在人民生活領(lǐng)域中形成了一個很寬的橫向的面)
2、民間美術(shù)的藝術(shù)特征(本環(huán)節(jié)通過對民間美術(shù)的'審美特征和語言表現(xiàn)特點的了解,向?qū)W生解釋貫穿于人們領(lǐng)域的民間美術(shù)是一個很深邃的縱向的面)
(一)、民間美術(shù)的審美特點(6分鐘)
a、多媒體展示圖片《喂雞》:分析作品從表現(xiàn)手法上怎樣表達稚拙的表現(xiàn)。讓學(xué)生明白不能用專業(yè)的眼光去欣賞民間美術(shù)作品。
b、多媒體出示剪紙作品《三魚爭頭》,引導(dǎo)學(xué)生通過分析作品的表現(xiàn)題材、構(gòu)圖形式、表達的內(nèi)容來理解作品所傳達出來的寓意。(這里是為了讓學(xué)生理解民間美術(shù)并不是簡單、粗淺的東西,而是很有內(nèi)涵的表意的藝術(shù))
c、提問:民間美術(shù)所要表達的是哪些祝福的意愿?引導(dǎo)學(xué)生理解人民群眾要表達的是如:平安、富貴、吉祥如意、多子多!T浮H嗣袢罕娛怯檬裁次矬w或色彩來表達象征意義的?引導(dǎo)認識如:石榴象征多子、桃子象征多壽、牡丹象征富貴、臉譜中色彩的寓意……(本環(huán)節(jié)通過創(chuàng)設(shè)問題、分析問題、解決問題使學(xué)生明白民間美術(shù)原來是用有象征意義的東西來表達“吉祥美好”的語言)
多媒體出示民間美術(shù)的審美特點:民間美術(shù)是表意的藝術(shù)之一,所以我們不能用科學(xué)的解剖透視法去衡量它,也不能用專業(yè)的美術(shù)的標(biāo)準欣賞它的好壞、美丑,而應(yīng)通過民間美術(shù)特有的“吉祥美好”等情趣及稚拙的表現(xiàn)手法去感受、體會、鑒賞。
。ǘ┟耖g美術(shù)語言的表現(xiàn)特征(15分鐘)
根據(jù)民間美術(shù)的審美特征教師直接解釋民間美術(shù)的藝術(shù)特征:〈1〉、求真——真摯、真實:質(zhì)樸率真隨意大方 〈2〉、求活——靈活、生命力:熱烈夸張 象征寓意
帶問題欣賞作品:這是一件什么作品?它表達什么寓意?你覺得作品表達的是什么寓意?它追求的是怎樣的藝術(shù)特征?你覺得作品里用了什么方法來表達這種特征?……(這里根據(jù)學(xué)生對民間美術(shù)審美特點理解的基礎(chǔ)上,也根據(jù)學(xué)生思維能力較活躍的特點,我提倡師生共建一個開放自主、合作互動的教學(xué)氛圍。并致力體現(xiàn)“學(xué)生為主”的現(xiàn)代教學(xué)理念,為學(xué)生展示才華的舞臺。我把學(xué)生分組對以上的問題進行討論)
經(jīng)過討論教師
a、用作品《坐馬車》、《泥孩兒》、《封侯多壽》和《三顧茅廬》通過分析作品的表現(xiàn)特點和運用的題材。向?qū)W生說明人民群眾是在生產(chǎn)勞動之余,運用人物、走獸、花鳥器物等形象和一些吉祥文字、民間諺語、吉語及神話故事自發(fā)的按照自己的直覺和趣味自由的想象發(fā)揮來表達自己的。從而解釋了民間美術(shù)有質(zhì)樸率真、隨意大方的特點。
b、多媒體展示圖片:《公雞》分析作品中表現(xiàn)出活躍的原因:夸張的造型、大膽的裝飾、飽滿的構(gòu)圖、鮮艷的色彩……
c、多媒體展示圖片《連年有余》、《牡丹》、《民間五毒》、《老鼠娶親》等作品來說明民間美術(shù)作品具有寓意從而給作品注入了生命力,并說明民間美術(shù)作品是用諧音、象征、比擬、借喻等手法把寓意給表達出來
三、民間美術(shù)民間美術(shù)的傳承與創(chuàng)新(8分鐘)
。ㄍㄟ^對民間美術(shù)的理解肯定了它的社會價值和審美價值,本環(huán)節(jié)拓展與延伸到對民間美術(shù)繼承和發(fā)揚。這一過程結(jié)合現(xiàn)代生活和社會熱點,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國民族文化觀念和樹立創(chuàng)新意識,把德育教育融入藝術(shù)教學(xué)中。)
說一說:民間美術(shù)的現(xiàn)狀(以學(xué)生分析討論為主)
看一看:民間美術(shù)在現(xiàn)代社會中運用
視頻欣賞:6年春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目《俏夕陽》
多媒體圖片欣賞:欣賞有民間美術(shù)元素作品
。ㄍㄟ^直觀的圖片使學(xué)生認識的民間美術(shù)不是過時的東西,而是有深厚的文化內(nèi)涵,運用到現(xiàn)代的生活中同樣具有很強的藝術(shù)魅力。)
議一議:如何開展民間美術(shù)的繼承與創(chuàng)新活動?
最后引用名言:我們不能把傳統(tǒng)僅僅作為遺產(chǎn)來保護,因為遺產(chǎn)是一種不動產(chǎn),應(yīng)該將統(tǒng)作為一種有效的活的資源。
四、動動手(6分鐘)
。ū经h(huán)節(jié)主要為了使學(xué)生感受制作民間美術(shù)的樂趣,進一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)民族文化的感情)
1、教師布置課堂作業(yè):剪紙實踐剪“雙喜”,“窗花”用多媒體展示剪紙的制作過程。
2、學(xué)生制作,教師巡回指導(dǎo)(在制作的過程中放《喜洋洋》音樂來渲染氣氛)
五、師生再見 (課堂)
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