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頂湖山聽泉教案

時(shí)間:2023-04-28 01:51:35 教案 我要投稿
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頂湖山聽泉教案

頂湖山聽泉教案2011-08-30 11:39學(xué)習(xí)目標(biāo)

▲知能目標(biāo)

頂湖山聽泉教案

1、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發(fā)展的脈絡(luò)。

2、能分析作者工于取材,扣住"泉"字,抓住"聽"這個(gè)關(guān)鍵來組合材料的特點(diǎn)。

3、能分析課文以泉為主,兼及其他的詳略有致、明暗交錯(cuò)的組材方式。

4、學(xué)習(xí)本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫中,并隨景致的變化,有層次地表達(dá)的寫作特點(diǎn)。

▲情感目標(biāo)

1.感受鼎湖山的優(yōu)美景色,提高審美能力。

2.從課文中理解人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1.掌握誦讀要領(lǐng),在誦讀中加深對(duì)課文的理解。

2.學(xué)習(xí)作者在文章中對(duì)材料的詳略安排技巧。

3.學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。

4.體會(huì)作者由聽泉而生悟,領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。

1.作者簡(jiǎn)介

謝大光(1943一,1962年工科大學(xué)畢業(yè)參軍,開始文學(xué)創(chuàng)作。轉(zhuǎn)業(yè)后,任百花文藝出版社編輯,著有散文集《落花》等。他的散文創(chuàng)作,在數(shù)量上并不怎么引人注目,但是質(zhì)量上都經(jīng)得起反復(fù)推敲,耐人尋味。

2.鼎湖山簡(jiǎn)介

鼎湖山是嶺南四大名山之一,位于肇慶市區(qū)東北18公里。原名頂湖山,因山頂有湖而得名,后傳說軒轅皇帝曾在此鑄過鼎,遂改為今名。也有一說,山頂天湖周圍有三峰鼎立,故取鼎湖山。風(fēng)景區(qū)范圍包括鼎湖、三寶、鳳來、雞籠、伏虎、青獅等十多座山峰及天溪、云溪兩大溪谷,總面積11.7平方公里,主峰為雞籠山。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗,自唐朝起已成為著名的佛教圣地,內(nèi)有云溪景區(qū)、天湖景區(qū)和天溪景區(qū)。目前最能吸引游客的還是天溪景區(qū)。

【整體把握】

1.這篇文章表現(xiàn)怎樣的思想主旨?

這是一篇游記散文。作者以細(xì)膩的筆觸記述了游覽鼎湖山時(shí)的所見、所聞、所感,重點(diǎn)介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉時(shí)的美妙感受,字里行間處處流露出作者對(duì)大自然的深愛之情。

2.這篇文章結(jié)構(gòu)思路有何特點(diǎn)?

全文一共由十個(gè)自然段組成。課文是按照地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間先后順序來寫的。

課文可以分為三大部分:

第一部分:1節(jié),寫"我"來到風(fēng)景名勝鼎湖山;

第二部分:2-7節(jié),寫白天"我"在上山的途中觀景聽泉;

第三部分:8-10節(jié),寫入夜"我"在慶云寺聽泉。

把握課文主線:整篇課文以"聽"字統(tǒng)領(lǐng)全文。圍繞"聽"字組織材料,采用多種手法,多層次的寫出了泉水的特點(diǎn)。作者按照移步換景聽泉聲,寫了三個(gè)片段:(1)泉聲響;(2)泉水多;(3)泉聲美。

內(nèi)容圖示:

耳聽心聽

泠泠淙淙輕柔

不絕于耳清脆

清純悅耳厚重回響

歡快活潑雄渾磅礴

1、請(qǐng)概括作者的行蹤順序和時(shí)間順序。

明確:作者的行蹤順序:岸邊--寒翠橋--山中--補(bǔ)山亭--慶云寺半山。時(shí)間順序:黃昏--晚飯后--夜間。

2.瀏覽課文,找出文中寫山泉的句子,并說說它們有什么不同。

明確:寫山泉有以下句子:(1)"過了寒翠橋…已入山中。"(2)"進(jìn)山方知…已不可得。"(3)"安詳厚重的鐘聲…嬉戲忘返的孩子。"(4)"入夜…泉水就是鼎湖山的靈魂。"其中,前三個(gè)句子簡(jiǎn)略,后一個(gè)詳細(xì);前三個(gè)是寫山泉的聲音和行蹤,后一個(gè)主要寫了聽泉的感受。

3、從文中描寫泉聲的句子中我們可以看到作者組織材料的特點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納。

明確:初聞泉聲,如見泉姿;循聲而去,漸入山中再睹泉蹤,正面寫泉,以愛女作喻,表現(xiàn)出泉水的活潑鐘泉之聲相應(yīng),顯現(xiàn)親情渾然一片--分清層次,從泉聲中悟出人生哲理,認(rèn)識(shí)鼎湖山之魂。

4、請(qǐng)問作者是怎樣描寫泉水的多種層次,進(jìn)而得到人生感悟的?

明確:作者先寫泉聲的多種層次,文章由辨聲而想到具體的情景,接著又把這些泉聲匯聚起來,比之為交響樂。由對(duì)樂曲的闡釋而道出了對(duì)人生的感悟。

5、作者用樂聲來比擬泉聲,選擇了幾種樂器來作比喻。請(qǐng)問作者為何要選擇這幾種

樂器來比喻,為什么先舉樂聲后再舉本體?

明確:作者用這幾種樂器作為喻體,就把一個(gè)交響樂隊(duì)的框架勾畫出來了,為后面進(jìn)一步比喻設(shè)置了基礎(chǔ)。先舉喻體后舉本體,是符合作者聽泉時(shí)的心理活動(dòng)的:先聽再辨,最后才想象出泉聲發(fā)生的具體環(huán)境。

6.你能說說作者從聽泉中感悟到了什么嗎?

明確:作者把山泉看作鼎湖山的靈魂,是它滋養(yǎng)了一切,構(gòu)成了"清澈透明的境界";清幽的環(huán)境,因?yàn)橛辛松饺木壒,不是使人消沉,而是讓人們奮起,更加熱愛人生。

7、學(xué)習(xí)本文的關(guān)鍵在抓住一個(gè)什么字眼?

明確:從全文來看,關(guān)鍵在于一個(gè)"聽"字。"聽"有一個(gè)過程,起先由聽到泉聲而想到山泉。但是山泉時(shí)隱時(shí)現(xiàn),作者由泉影的變幻不定,聯(lián)想起愛女而愛上山泉。及至亭前觀山,聞鐘泉之聲相應(yīng),把鐘聲與泉聲化為老人與孩子--成為兩個(gè)時(shí)代的象征,點(diǎn)出泉水活潑流動(dòng)的青春氣息。及至夜間,由聽泉生悟,寫出了泉所深寓的內(nèi)在精神。全文是在頌泉,而"聽"只不過是認(rèn)識(shí)泉的一個(gè)手段。

【特色析要】

舉例說明本文優(yōu)美的語言特色。

學(xué)了《鼎湖山聽泉》一課,不僅感受到了鼎湖山泉聲的美妙,而且感受到了課文語言的優(yōu)美。課文為什么會(huì)讓我們有如此感受?它是怎么寫的呢?

先來比較兩個(gè)句子,看一看哪一句好,好在哪里?

1、輕柔的泉聲,是在草叢中流淌的小溪的聲音;清脆的泉聲,是在石縫間跌落的澗水的聲音;厚重回響的泉聲,是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音;雄渾磅礴的泉聲,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

2、那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。

第二句比第一句寫得好,寫得美。美就美在,第二句能讓人仿佛聽到了泉水流動(dòng)中發(fā)出的不同的聲音,感受到了泉聲的輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴。之所以能達(dá)到這樣的效果,那是因?yàn)檎n文把泉聲比作"小提琴"、"琵琶"、"大提琴"、"銅管"的樂聲。這就是打比方的好處。

再來讀一讀這兩句,看看又有什么不同?

1、在草叢中流淌的小溪的聲音,像小提琴一樣輕柔;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音,像大提琴一樣厚重回響;那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

2、那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。

第一句讀起來,感覺有點(diǎn)生硬;而第二句讀起來,就像在欣賞一首美妙的樂曲,讓人感覺到很美。這是因?yàn)榈诙溆昧苏R對(duì)稱的排比句,具有節(jié)奏感。美就美在有節(jié)奏感。

現(xiàn)在我們知道了,要把習(xí)作寫具體、寫美,可以同時(shí)用幾種表達(dá)方法,那樣效果會(huì)更好。

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