《談讀書(shū)》教案

培根《談讀書(shū)》教案 張橋中學(xué)  網(wǎng)事 教學(xué)目的： 1、培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力。 2、理解本文的讀書(shū)觀，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)熱情，幫助學(xué)生建立起良好的讀書(shū)習(xí)慣。 3、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。 教學(xué)重點(diǎn)：（1）課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。  （2）比喻論證、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用。 教學(xué)難點(diǎn)：本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。  學(xué)習(xí)方法：自主、合作、探究教時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，你們喜歡書(shū)嗎？都讀過(guò)那些書(shū)？讀書(shū)的過(guò)程你有那些感悟？請(qǐng)說(shuō)出你讀過(guò)的名言 （1）名言警句：   1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子   2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈   3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子   4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子   5. 一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪。——陳壽   6. 讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到——朱熹   7、己所不欲，勿施于人——孔子   8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫   9.立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修   10.讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?nbsp; （2）名人論讀書(shū)： 讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索；這樣的讀書(shū)使我獲益不少。 ——都德 引自1984年第1期《夜讀》 漫無(wú)目標(biāo)，無(wú)書(shū)不讀的人，他們的知識(shí)很難是非常精湛的。 ——柯南道爾 《福爾摩斯探案集·血字的研究》 三貴——清代張之洞主張讀書(shū)要貴博、貴精、貴通。 三讀——清代梁?jiǎn)⒊�看�?shū)一般為粗讀，有價(jià)值的要細(xì)讀，格言類的要精讀。明代陸世儀主張要精讀、細(xì)讀、熟讀。 三回——著名科學(xué)家高士奇談讀書(shū)體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)：“一回見(jiàn)生，二回見(jiàn)熟，三回就成為朋友。” 三肯——顧頡剛讀書(shū)主張肯思、肯寫(xiě)、肯翻，這樣便可以養(yǎng)成自己的創(chuàng)造力。 三視——《文心雕龍》研究專家牟世金把書(shū)視為朋友、大敵、老師。 三為——培根認(rèn)為讀書(shū)之用一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長(zhǎng)才益智。 三到——宋代朱熹認(rèn)為讀書(shū)要心到、眼到、口到。 三破——對(duì)杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，清代仇兆鰲在《杜詩(shī)詳注》中概括為突破、磨破、識(shí)破。讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。 ——【德】歌德舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。 ——【宋】蘇軾（3）名人讀書(shū)的趣事： 孔子韋編三絕的故事 列寧讀書(shū)趣聞 馬克思讀書(shū)趣聞 古人頭懸梁錐刺股，囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書(shū)。 二、簡(jiǎn)介作者培根（1561—1626）英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。 三、指導(dǎo)學(xué)生通讀全文，把握內(nèi)容：  1、讀一讀，找出精彩的語(yǔ)句：2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。 明確：這篇隨筆寫(xiě)法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)。  3、理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)？ 提示：要理清作者的思路，運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)歸納、總結(jié)。 明確：文章可以分為三個(gè)層次去理解： 第一層：（從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”）闡述讀書(shū)的正確目的。 （1）先從正面說(shuō)，讀書(shū)有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。（學(xué)生集體回答） 重點(diǎn)闡述了讀書(shū)的好處。 （2）后從反面指出讀書(shū)的三種偏向： 并論述讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系： （學(xué)生通過(guò)看書(shū)迅速作答） （3）最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書(shū)、用書(shū)，而用書(shū)的智慧是在觀察生活中得來(lái)的。 （4）提問(wèn)體會(huì)句子含義及作用。 文章開(kāi)頭的第一句話，運(yùn)用的是排比說(shuō)理。 （5）提問(wèn)體會(huì)論證方法： 對(duì)比論證、比喻論證。 “蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接�！� 體會(huì)： 培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說(shuō)理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美。”“聲名猶如大河，空虛無(wú)物者浮，實(shí)學(xué)有才者沉�！薄�… 這種比喻的運(yùn)用，使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。 第二層：（讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者——始能無(wú)知而顯其有知） 闡述讀書(shū)的方法。 （1）本層第一句，作者這樣寫(xiě)的用意是什么？ 明確：這一句指出讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書(shū)本和公限于文字推求。 延伸：孟子“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。 （2）對(duì)不同的書(shū)，作者又主張?jiān)鯓樱?nbsp;明確：學(xué)生找出語(yǔ)句，明確作者主張采用的不同的讀書(shū)方法。 （3）找出文中作者提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)的那些句子。 明確： 第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾） 闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。 分兩個(gè)小層理解： （1）作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書(shū)能塑造人的性格，體會(huì)其說(shuō)理方法。  明確：排比說(shuō)理、歸納說(shuō)理。（正面指出） （2）作者進(jìn)一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書(shū)來(lái)彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。 （反面指出） 論證方法：對(duì)比論證、舉例論證。 四、學(xué)習(xí)論證方式象這種論證方式，叫做立論。所謂立論，就是正面提出觀點(diǎn)，逐層論證。〈〈事物的正確答案不止一個(gè)〉〉和〈〈要有格物致知精神〉〉都是這類文章。與之相對(duì)應(yīng)的一種論證方式，叫做駁論，即先樹(shù)立批駁的靶子，在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中闡述自己的主張。我們即將學(xué)習(xí)的〈〈不求甚解〉〉和〈〈中國(guó)人失掉自信力了嗎？〉〉都是駁論文，區(qū)分的關(guān)鍵就看在文章的開(kāi)頭是否有一個(gè)作為靶子的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。五、品味文章語(yǔ)言黑格爾說(shuō)過(guò)：“他（培根）的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的話常常被人拿著當(dāng)作格言�！庇�國(guó)文學(xué)家雪萊也說(shuō)：“他的文字有一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情以動(dòng)人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。下面，就請(qǐng)同學(xué)們將你最喜歡的句子大聲地讀給大家聽(tīng)。六、體驗(yàn)反思對(duì)作者的讀書(shū)觀，你是怎么來(lái)評(píng)價(jià)的呢？你對(duì)讀書(shū)有什么看法呢？請(qǐng)大家各抒己見(jiàn)。六、布置練習(xí)： 1、把《談讀書(shū)》中的有關(guān)“讀書(shū)”方面名言警句摘抄下來(lái)，擴(kuò)大寫(xiě)作素材庫(kù)，積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。 2、你最喜歡文中哪一句讀書(shū)名言？請(qǐng)以它作論點(diǎn)，給它配上幾個(gè)論據(jù)，寫(xiě)成一篇300多字的議論文。 3、字詞練習(xí)  

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