森林的紳士教案

森林中的紳士 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力： 1、正確把握課文重點(diǎn)，總結(jié)描寫(xiě)對(duì)象——豪豬的特點(diǎn)2、學(xué)習(xí)本文擬人的方法，揣摩文章細(xì)膩而生動(dòng)的語(yǔ)言。 教程與方法：探究象征手法的運(yùn)用。 情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示。 教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示 教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文抓住特點(diǎn)介紹動(dòng)物的寫(xiě)法 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課：在你的眼中，什么叫紳士？ 有一種動(dòng)物叫豪豬，它的身體肥胖，頭部長(zhǎng)的像老鼠，其最大的特色，就是從背部到尾巴都長(zhǎng)滿了黑白相間的棘刺。每當(dāng)豪豬遇到危險(xiǎn)，會(huì)立刻豎起一根根的刺，以用來(lái)嚇阻敵人。如果敵人仍要進(jìn)一步逼近的話，它就會(huì)轉(zhuǎn)身倒退沖向敵人，與敵人搏斗。豪豬的一切生活方式，連它的戰(zhàn)術(shù)在內(nèi)，都是典型的紳士式的。這種紳士式的生活方式，這對(duì)人的生存有怎樣的啟示呢？下面讓我們一起走進(jìn)《森林中的紳士》。 介紹作家作品：茅盾1920年開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，1927年發(fā)表第一部中篇小說(shuō)《幻滅》，它與相繼問(wèn)世的《動(dòng)搖》、《追求》合為總名《蝕》的三部曲，引起強(qiáng)烈的反響，1933年的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》是他最重要的代表作。 二、沉浸文本， 整體感知 師生共同探究文章的描寫(xiě)對(duì)象——豪豬的特點(diǎn) 1、文章的標(biāo)題有什么意味？ 文章標(biāo)題耐人尋味，引人入勝。文章精心錘煉了“森林中的紳士”這一頗為形象化的標(biāo)題，不僅極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣（如果說(shuō)森林中的珍禽怪獸奇花異草并不希奇，那么，森林中的“紳士”則足以讓人好奇），而且準(zhǔn)確地概括并有力地突出了豪豬的本質(zhì)特征──“紳士風(fēng)度”，從而起到了統(tǒng)攝全文、畫(huà)龍點(diǎn)睛的重要作用。 2、作者為什么稱豪豬為“森林中的紳士”？豪豬的“紳士風(fēng)度”主要表現(xiàn)在什么地方？ ①、形態(tài)上：身體矮小肥胖，面孔方正持重  ②、行動(dòng)上：老是踱著方步，不慌不忙 ③、待人接物：保持距離，瀟灑悠閑，逍遙自得  ④、遇敵反應(yīng)：守勢(shì)防御，全身而退，鎮(zhèn)靜 ⑤、娛樂(lè)方式：無(wú)病呻吟 豪豬的紳士風(fēng)度不僅表現(xiàn)在它有一身鋼針?biāo)频耐�力�?qiáng)大的刺毛，可以使豪豬與同伴之間永遠(yuǎn)“保持相當(dāng)?shù)木嚯x”，更在于它“瀟灑悠閑”“不慌不忙”、極端“鎮(zhèn)靜”的處世態(tài)度和生活方式，而后者才是豪豬“紳士風(fēng)度”的主要特征及其被稱為“森林紳士”的根本原因。 3、文章的諷刺意味表現(xiàn)在什么地方？ 文章通篇采用諷刺、調(diào)侃的筆調(diào)完成敘述、描寫(xiě)，諷刺意味強(qiáng)烈。①作者把豪豬稱做紳士，把豪豬與紳士巧妙聯(lián)系，極有諷刺意味。②文中充滿諷刺意味的具體描寫(xiě)也不少，如第二段寫(xiě)道：“不過(guò)豪豬的刺還是有形的.…..藍(lán)’的地方。”作者以有形的豪豬之刺襯托無(wú)形的紳士之刺，深刻地揭示了紳士們虛偽狡猾的丑陋面目；③紳士與豪豬本無(wú)關(guān)聯(lián)，文章卻認(rèn)為紳士們摹仿豪豬，而且“青出于藍(lán)”，從而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的紳士們進(jìn)行了辛辣的諷刺，表現(xiàn)了作者對(duì)紳士們的憎惡和輕蔑。第九段寫(xiě)道：“但正像我們的可敬的紳士們盡管‘得天獨(dú)厚’，優(yōu)游自在，卻也常常要無(wú)病呻吟一樣，豪豬也喜歡這調(diào)門(mén)�！雹茉俅我院镭i比擬紳士，形象地刻畫(huà)了“可敬的紳士們”無(wú)病呻吟的丑惡嘴臉，深刻揭露了他們裝腔作勢(shì)虛偽透頂?shù)某舐�本質(zhì)。 4、擬人方法的運(yùn)用有什么效果？ 本文雖然篇幅不長(zhǎng)，卻綜合運(yùn)用了多種文學(xué)手法，其中擬人方法的運(yùn)用尤為成功。無(wú)論是描寫(xiě)豪豬的形態(tài)、動(dòng)作等外在特點(diǎn)，還是揭示豪豬紳士風(fēng)度的內(nèi)在本質(zhì)，作者都充分使用了擬人方法，如“矮胖胖”的體態(tài)、“方正而持重的面孔”“踱著方步”“不慌不忙”“瀟灑悠閑”的風(fēng)度、“很有教養(yǎng)似的邊走邊哼”“在‘待人接物’上多么有分寸”“宛然是一位樂(lè)天派”“好比穿了件救生衣”“方正而持重的臉部照常一點(diǎn)表情也沒(méi)有”等都十分精彩。這種把動(dòng)物人格化的擬人方法的使用，極大地增強(qiáng)了文章審美性，取得了很好的藝術(shù)效果： 首先，擬人方法生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了豪豬的外在特點(diǎn)； 其次，擬人方法準(zhǔn)確到位地表現(xiàn)了豪豬的“紳士風(fēng)度”； 第三，擬人手法引導(dǎo)讀者自然而然地聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中形形色色“紳士們”的典型特征，凸顯了文章的主題。 5、“森林中的紳士”——豪豬，代表了怎樣的一種生活方式？為什么作者說(shuō)這種生活方式“叫人看了寒心”？ 因?yàn)楹镭i的生活方式其實(shí)就是作者所擔(dān)憂的某些人的一種生活狀態(tài)，作者的用意在于提醒艱苦年代的人們不要像豪豬那樣懶散、無(wú)所用心、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)的生活，否則也有絕種之憂。 三、體驗(yàn)文本，品味語(yǔ)句，理解課文。賞析：哪些地方對(duì)豪豬的描寫(xiě)很傳神？找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。 ①“它的瀟灑悠閑…….宛然是一位樂(lè)天派�！� 突出表現(xiàn)了豪豬的生活方式悠閑自在，逍遙自得，頗具紳士風(fēng)度。 ②“它躺在樹(shù)枝間，……它那件特別的長(zhǎng)毛大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀�！� 能吃能睡，甚至邊吃邊睡，吃、睡均從容不迫，豪豬的憨態(tài)躍然紙上。 ③“它從掩蔽部抽出了鼻子……沒(méi)有發(fā)生過(guò)什么事情似的�！� 笨拙的樣子令豪豬更可愛(ài)了，而大敵當(dāng)前卻仍不忘記，可謂從容鎮(zhèn)定。 四、感悟與反思 問(wèn)題1：課文最后說(shuō)：為什么這樣“得天獨(dú)厚”，具有這樣巧妙自衛(wèi)武器的豪豬會(huì)漸有絕種之憂呢？是不是它那種太懶散而悠閑的生活方式使然呢？還是因?yàn)樗�那“得天�?dú)厚”之處存在著絕大的矛盾——幾乎無(wú)敵的刺毛以及毫無(wú)抵抗力的暴露著的鼻子——所以結(jié)果仍然于它不利呢？你是怎么認(rèn)為的？說(shuō)說(shuō)你的看法。 豪豬懶散而悠閑的生活方式導(dǎo)致面臨滅種的危險(xiǎn)  生物進(jìn)化史上優(yōu)勝劣汰是客觀存在 問(wèn)題2：作者寫(xiě)本文僅僅是讓我們喜歡豪豬這種動(dòng)物嗎？（對(duì)瀕臨滅絕的擔(dān)心，對(duì)懶散悠閑生活方式的不滿。） 問(wèn)題3：文章是專門(mén)寫(xiě)豪豬這種動(dòng)物的嗎？當(dāng)然不是，是為了揭示一種哲理。 ——虛實(shí)相生  實(shí)：寫(xiě)豪豬的生活方式 虛：擔(dān)憂人類的生活狀態(tài)。 五、拓展延伸：學(xué)習(xí)本文后，豪豬的命運(yùn)讓你產(chǎn)生那些聯(lián)想？大家共同討論。 六、課堂總結(jié) 揭示了現(xiàn)代都市社會(huì)所滋生出的“紳士”生活方式的巨大隱患。過(guò)度的懶散悠閑必將導(dǎo)致人類種族滅絕的悲慘結(jié)局。 七、作業(yè)設(shè)計(jì)：運(yùn)用象征的手法寫(xiě)一個(gè)事物。

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