- 登岳陽(yáng)樓教案 推薦度:
- 相關(guān)推薦
《登岳陽(yáng)樓》教案
《登岳陽(yáng)樓》教案 教學(xué)目標(biāo): 1、反復(fù)誦讀本詩(shī),在誦讀中體悟詩(shī)人不顧個(gè)人悲苦,心懷天下的無(wú)私情感。 2、通過(guò)朗讀、比較閱讀感受本詩(shī)豐厚的藝術(shù)內(nèi)涵,提高詩(shī)詞的鑒賞能力,并培養(yǎng)學(xué)生的審美、探究能力。 教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)朗讀、比較閱讀感受本詩(shī)豐厚的藝術(shù)內(nèi)涵 教學(xué)時(shí)間:第九周 教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo)入新課 1.回顧作者及作品: 杜甫(712--770)唐詩(shī)人。字子美,詩(shī)中嘗自稱少陵野老。自幼好學(xué),知識(shí)淵博,頗有政治抱負(fù)。開(kāi)元后期,舉進(jìn)士不第,漫游各地。天寶三載(744)在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安將近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識(shí)。靠獻(xiàn)賦得始得官。及安祿山軍陷長(zhǎng)安,乃逃至鳳翔,謁見(jiàn)肅宗,官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后,隨肅宗還京,尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同古。又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部。晚年攜家出蜀,病死湘江途中。 附錄一:杜甫年譜(據(jù)朱鶴齡所編,有刪節(jié)) 唐睿宗先天元年(712)甫生。 唐玄宗開(kāi)元十九年(731)公年二十,游吳越。 開(kāi)元二十三年(735)公自吳越歸,赴京兆貢舉,不第。 開(kāi)元二十五年(737)公游齊趙。 開(kāi)元二十九年(741)公年三十,在東都(洛陽(yáng))。 天寶五載(746)公歸長(zhǎng)安。 天寶十載(751)公年四十,在長(zhǎng)安,進(jìn)《三大禮賦》。玄宗奇之,命待制集賢院。 天寶十四載(755)授河西尉,不拜,改右衛(wèi)率府胄曹參軍。十一月,往奉先。 肅宗至德元載(756)五月,自奉先往白水依舅氏崔少府。六月,又自白水往鹿州。聞肅宗即位,自鹿贏服奔行在,遂陷賊中。 至德二載(757)四月,脫賊,謁上鳳翔,拜左拾遺。疏救房殖,上怒,招三司推問(wèn)。宰相張鎬救之,獲免。八月,墨制放還郴州省家。十月,上還西京(長(zhǎng)安),公扈從。 乾元元年(758)任左拾遺。六月,出為華州司功。冬晚,離官,間至東都。 乾元二年(759)春,自東都回華州。七月,棄它西去,度隴,客秦州。十月,往同谷。十二月,人蜀,至成都。 上元元年(760)公在成都,卜居浣花溪。 代宗寶應(yīng)元年(762)公居成都草堂。七月,送嚴(yán)武還朝。未見(jiàn),西川兵馬使徐知道反,因人梓州。冬,復(fù)歸成都,迎家至梓。十二月,往射洪南之通泉,皆梓屬邑。 廣德元年(763)在詳州。是歲,召補(bǔ)京兆功曹,不赴。 廣德二年(764)嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀,春晚,遂歸成都草堂。六月,武表為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎,賜緋魚袋。 永泰元年(765)正月,辭幕府歸草堂。四月,嚴(yán)武卒。五月,離蜀南下,自戎州至渝州。六月至忠州。秋,至云安,居之。 大歷元年(766)春,自云安至接州,居之。秋,寓西聞。 大歷二年(767)公在夔州。春,遷居赤甲。三月,遷壤西。秋,遷東屯。未見(jiàn),復(fù)自東屯歸壤西。 大歷三年(768)正月,去夔出峽。三月,至江陵。秋,移居公安。冬晚,之岳州(今湖南岳陽(yáng)市)。 大歷四年( 7 6 9)正月,自岳州之潭州(今湖南長(zhǎng)沙市)。未見(jiàn),人衡州(今湖南衡陽(yáng)市人夏,畏熱,復(fù)回潭州。 大歷五年(770)公年五十九。春,在潭州。夏四月,避臧玠亂入衡州。欲入郴州依舅氏崔偉,因至耒陽(yáng),泊方田驛。秋,舟了荊楚,竟以寓卒,旅殯岳陽(yáng)。 2.背景鏈接: 大歷三年(768)春,杜甫從夔州出峽,因兵亂漂流在江陵、公安等地。這年冬,杜甫從公安(今湖北公安)到了岳陽(yáng),,到達(dá)之時(shí)正是深冬,登上了岳陽(yáng)樓。這首詩(shī)就是詩(shī)人登樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。 是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。 二、初讀感知 1、聽(tīng)配樂(lè)朗誦,感受詩(shī)的意境。 誦讀提示:這首詩(shī)所包含的內(nèi)容極為豐富,感慨也極深沉,要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年,已包含著人世滄桑的感慨,讀得快了則意味不同,可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫岳陽(yáng)樓景色,讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意,“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說(shuō)“多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了”。這是為下文蓄勢(shì)。下面兩聯(lián)說(shuō)感慨,要用深沉的語(yǔ)調(diào)讀:頸聯(lián)說(shuō)個(gè)人,有無(wú)限辛酸,調(diào)子低些為好;尾聯(lián)說(shuō)國(guó)家,有滿腔悲憤,調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。 2、學(xué)生誦讀全詩(shī),走進(jìn)文本。 3、整體感知:在誦讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生初步感知全詩(shī)。 三、揣詩(shī)句、入意境、品情感 1、自由朗讀品味首聯(lián)的情感。 2、“昔聞” “今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情? 詩(shī)人終于登上早年就聽(tīng)說(shuō)過(guò)的岳陽(yáng)樓,本該喜悅,更多的是沉郁、苦澀。杜甫一生坎坷,雖從來(lái)沒(méi)有放棄“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù),至今卻一事無(wú)成。昔日的抱負(fù),今朝都成了泡影,哪里還有喜悅?若是喜悅之情,就和結(jié)句的“憑軒涕泗流”連不到一起了。表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),歸根結(jié)蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。 3、賞析頷聯(lián)的開(kāi)闊意境。 ⑴賞析 “坼” “浮”二字。 “坼”字,詩(shī)人寫得有力,仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂,寫出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字,具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感,在詩(shī)人的筆下,洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落,一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。 ⑵比較閱讀孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”感受詩(shī)境。 明確:廣闊無(wú)邊的洞庭湖水,劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界,日月星辰都像是整個(gè)地飄浮在湖水之中一般。只用了十個(gè)字,就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊無(wú)際的壯闊景象特別逼真地描畫出來(lái)了,意境開(kāi)朗壯闊。比孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”氣勢(shì)更為宏大壯觀。“坼”“浮”兩字,可見(jiàn)洞庭湖的壯闊,分裂和動(dòng)蕩之感躍然紙上。 洞庭湖坼吳楚、浮日月,波浪掀天,浩茫無(wú)際,真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫洞庭湖的佳句,被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊,令人玩索不盡。 ⑶第三、四句景和情有什么關(guān)系? 景:洞庭湖廣闊無(wú)垠,煙波浩淼。 情:詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。 他眼中不只是一個(gè)洞庭,而是整個(gè)吳楚乃至乾坤;他胸中不僅僅有他自己,而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡,驚天動(dòng)地。 ⑷根據(jù)詩(shī)句,展開(kāi)想象,描述洞庭湖景象。 3、賞讀頸聯(lián),回味首聯(lián)的意蘊(yùn)。 頸聯(lián)寫政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞,于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。寫出了政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。 4、賞析尾聯(lián):第七、八句寫什么? 寫詩(shī)人憑欄眺望北方,不僅有感于自已凄苦的身世,重要的是縱目遠(yuǎn)眺,更想到那長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈,不禁涕淚縱橫,難以抑止。北方邊境,戰(zhàn)亂未平,國(guó)家艱危,這才是詩(shī)人悲痛的真正原因。 尾聯(lián)寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安,自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白,引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”,當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這,在空間上正可與“關(guān)山北”拍合!薄皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。 5、譯文 很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖, 今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。 大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi), 天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。 漂泊江湖親朋故舊不寄一字, 年老體弱生活在這一葉孤舟。 關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息, 憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。 6、總結(jié) 通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī),卻不局限于寫“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫,從大處著筆,吐納天地,心系國(guó)家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。時(shí)間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲,國(guó)家之憂,浩浩茫茫,與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間,形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。 這首詩(shī)可以說(shuō)是詠岳陽(yáng)樓的絕唱。唐庚《子西文錄》云:“嘗過(guò)岳陽(yáng)樓,觀子美詩(shī),不過(guò)四十字耳,其氣象閎放,涵蓄深遠(yuǎn),殆與洞庭爭(zhēng)雄,所謂富哉言乎者。太白、退之輩,率為大篇(注),極其筆力,終不逮也。杜詩(shī)更小而大,余詩(shī)更大而小!边@決非過(guò)譽(yù)。 注:這里指的是李白的《秋登巴陵望洞庭》(共100字)和韓愈的《岳陽(yáng)樓別竇司直》(共460字)。 四、拓展感悟 1、結(jié)合收集的登樓詩(shī)句,感受詩(shī)人的偉大情懷。 臨洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虛混太清。 氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。 欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。 坐觀垂釣者,徒有羨魚情。 問(wèn):試對(duì)比兩詩(shī)頷聯(lián)描寫洞庭湖景觀的妙處,并評(píng)論兩詩(shī)的主題思想。 杜詩(shī)只用十字就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊的巨大形象逼真地寫出來(lái)了;孟詩(shī)寫湖的豐厚蓄積,澎湃動(dòng)蕩,極為有力,不僅寫出其廣大浩渺,還充滿了活力。 杜詩(shī)寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì),亦觸景傷情,寫自己身世的凄涼孤寂,反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂慮和關(guān)心。孟詩(shī)表達(dá)的是漫游洞庭湖思及個(gè)人前途,希望張丞相引薦出仕的主題。 2、比較閱讀王之渙《登鸛雀樓》和陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》,體會(huì)本詩(shī)意境的開(kāi)闊宏大,藝術(shù)內(nèi)涵的豐厚。 3、配樂(lè)朗誦,體驗(yàn)詩(shī)歌藝術(shù)之美 五、鏈接【《登岳陽(yáng)樓》教案】相關(guān)文章:
登岳陽(yáng)樓賞析02-27
登岳陽(yáng)樓原文、翻譯02-29
與夏十二登岳陽(yáng)樓古籍07-28
[通用]登岳陽(yáng)樓原文、翻譯02-29
登岳陽(yáng)樓原文翻譯及賞析12-18
登岳陽(yáng)樓賞析(精品15篇)02-27
(通用)登岳陽(yáng)樓賞析15篇02-27
登長(zhǎng)城教案03-31