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元曲的特點和規(guī)則授課教案

時間:2023-04-25 05:03:47 教案 我要投稿
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元曲的特點和規(guī)則授課教案

元曲的特點和規(guī)則  (元月3日授課教案)資料來自網絡。   元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩,它在思想內容和藝術成就上都體現了獨有的特色,和唐詩宋詞鼎足并舉,成為我國文學史上三座重要的里程碑。 一、什么是元曲? 一般來說,雜劇和散曲合稱為元曲,是元代文學主體。不過,元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲,因此也有人以“元曲”單指雜劇,元曲也即“元代戲曲”。 [越調]清江引·野興 【元】馬致遠 東籬本是風月主,晚節(jié)園林趣。 一枕葫蘆架,幾行垂楊樹。   是搭兒快活閑住處。   二、元曲與唐詩、宋詞有怎樣的區(qū)別與聯(lián)系? 元曲有嚴密的格律定式,每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。但雖有定格,又并不死板,允許在定格中加襯字,部分曲牌還可增句,與律詩絕句和宋詞相比,有較大的靈活性。所以讀者可發(fā)現,同一首“曲牌”的兩首有時字數不一樣,就是這個緣故(同一曲牌中,字數最少的一首為標準定格)。 元曲將傳統(tǒng)詩詞、民歌和方言俗語揉為一體,形成了詼諧、灑脫、率真的藝術風格,對詞體的創(chuàng)新和發(fā)展帶來極為重要的影響。曲是詞的替身,無論從音樂的基礎或是形式的構造上,都是從詞演化出來的,詞本起于民間,流傳于歌女伶工之口,既便于書寫情懷,又宜于歌唱,原是一種通俗文學。他們在舊的歌曲中求變化,在新起于民間的小調中求資料,接著有樂師來正譜,文人來修辭,后來作者漸多,曲調日富,漸漸的形成一種與詞不同的的體裁,而成為一種繼詞而起的便于歌唱的新興文學了。 山坡羊·潼關懷古【元】張養(yǎng)浩   峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。   三、元曲的六大特點:   ① 民間性。元曲是人民群眾的戲曲,與圣殿神曲、宮廷詩劇不同,它是市民和農人的藝術;   ② 廣泛性。元曲題材極為廣泛,絕不局限于朝政權位、貴胄家事之類,涉及士農工商,婦幼老弱各種人間生活;   ③ 深刻性。元曲反映各種社會矛盾深刻而直白,不以人情世態(tài)掩蓋階級矛盾與民族矛盾;   ④ 典型性。元曲塑造的人物形象,多樣而復雜,既是現實生活的典型,又有人間普遍的理想;   ⑤ 曲折性。元曲有大悲劇,也有大喜劇,悲與喜相互轉換、涵融,追求團圓結局;   ⑥ 藝術性。元曲以唱、做、念、打等藝術硬功將歌、話、舞、斗緊密結合,虛擬與實演相生,形態(tài)與神理兼?zhèn)洹? 四、散曲和雜劇的關系:   所謂元曲,實包含兩個部份:一是散曲,一是雜劇。雜劇屬戲劇,散曲屬詩歌。散曲可以說是元代的新體詩,雜劇是元代的歌;散曲可以獨立,同時又是構成元代歌劇的主要部份;雙方關系非常密切,但它們卻各有詩的與戲劇的獨立生命。   五、散曲中的小令和套曲散曲分小令和套曲兩種樣式。小令是單個的曲子,跟現代的歌詞相近,是按曲調創(chuàng)作的,每個曲調都有自己的名稱,各個曲調的字數和句式各不相同常用于寫景、抒情。《朝天子·詠喇叭》就是一首散曲!俺熳印笔巧⑶频拿樱霸伬取笔穷}目。套曲,又稱“套數”“散套”,通常用同宮調的若干曲子聯(lián)綴而成,長短不論,一韻到底,一般都有“尾聲”,適宜敘述比較復雜的內容,如睢景臣的《漢高祖還鄉(xiāng)》。南呂·一枝花·不伏老(結尾)【元】關漢卿【一枝花】攀出墻朵朵花,折臨路枝枝柳。花攀紅蕊嫩,柳折翠條柔,浪子風流。憑著我折柳攀花手,直煞得花殘柳敗休。半生來折柳攀花,一世里眠花臥柳。   【梁州】我是個普天下郎君領袖,蓋世界浪子班頭。愿朱顏不改常依舊,花中消遣,酒內忘憂。分茶.竹,打馬藏鬮;通五音六律滑熟,甚閑愁到我心頭!伴的是銀箏女銀臺前理銀箏笑倚銀屏,伴的是玉天仙攜玉手并玉肩同登玉樓,伴的是金釵客歌《金縷》捧金樽滿泛金甌。你道我老也,暫休。占排場風月功名首,更玲瓏又剔透。我是個錦陣花營都帥頭,曾玩府游州。   【隔尾】子弟每是個茅草岡、沙土窩初生的兔羔兒乍向圍場上走,我是個經籠罩、受索網蒼翎毛老野雞T踏的陣馬兒熟。經了些窩弓冷箭U槍頭,不曾落人后。恰不道“人到中年萬事休”,我怎肯虛度了春秋。   【尾】我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當當一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月,飲的是東京酒,賞的是洛陽花,攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴V、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥候,尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚,神鬼自來勾,三魂歸地府,七魄喪冥幽,天那,那其間才不向煙花路兒上走!    

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