國學(xué)教學(xué)總結(jié)
原文地址：國學(xué)教學(xué)總結(jié)作者：桂林國學(xué)毛勇□教師盧光官彈指一揮間，我在大成學(xué)校執(zhí)教已兩年了。兩年間，我既深深地感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力，同時也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大。"做老師難，做個好老師更加難！"既然選擇了這個神圣的職業(yè)，就不能誤人子弟，就得嘔心瀝血�。』仡檭赡杲虒W(xué)生活，收獲頗多，尤其在國學(xué)教育上，下面我有幾點體會想和大家分享。
一，讓學(xué)生認(rèn)識國學(xué)，讓他們對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識是"之乎者也"之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識國學(xué)，感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩宋詞，元曲明清小說，古典詩文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有"貧賤不能移，威武不能屈"的民族骨氣，有"天下興亡、匹夫有責(zé)"的人生責(zé)任，有"以天下之憂而憂，以天下之樂而樂"的普世情懷，有"修身，齊家，治國，平天下"的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩文，琴棋書畫…數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強烈的民族自豪感。
單單這些還不夠，我還讓他們對中國傳統(tǒng)文化的存亡產(chǎn)生危機感與緊迫感。我告訴他們下列一些事例：
2005年11月24日，韓國的"江陵端午祭"被聯(lián)合國教科文組織正式確定為"人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作"。
06年，就又有媒體報道，韓國在成功申報端午祭之后，有擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報世界遺產(chǎn)，而前一陣子中國人卻在網(wǎng)上大肆叫囂"取消中醫(yī)"！
其后，消息不斷傳來，馬來西亞、新加坡、泰國等欲將"燈謎"也申報為本國的世界遺產(chǎn)！
中國的陰陽八卦，辯證統(tǒng)一，陰中有陽，陽中育陰，最能反映中華民族精神，韓國人將陰陽八卦圖作為國旗，頂禮膜拜，而現(xiàn)代中國人對它了解多少?
儒家思想是中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中最璀璨的明珠，儒家思想所構(gòu)建的倫理道德影響了中國社會幾千年。在韓國9萬多平方公里的土地上，到處都有與儒學(xué)有關(guān)的遺跡，如紀(jì)念孔子的"大成殿"、專修儒學(xué)的"明倫堂"等等。在首爾的成均館，至今每年春秋都舉行隆重的"釋奠大祭"，祭奠孔子及其弟子以及韓國的儒學(xué)大師。這項祭孔活動被韓國政府注冊為韓國國家級的"第85號重要的無形文化財產(chǎn)"。成均館大學(xué)教授林鶴璇還花了整整3年時間，整理出17種古代祭孔舞譜，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)編了祭孔舞蹈--文廟佾舞，使成均館的祭孔儀式更具有一層尊圣的含義。同韓國人談人倫，他會用"孝"來詮釋；你同他談社會，他會以"敬"去貫穿。在社會生活的方方面面你都能感受到韓國人對中國儒學(xué)的景仰。而中國呢，孔子，是一個什么樣的地位呢?孔老二?臭老九?
一時間，我們老祖宗的家產(chǎn)都成了人家的遺產(chǎn)，毋庸諱言,現(xiàn)在的中國傳統(tǒng)文化已處在一種極尷尬的境地.我們不禁追問：中國傳統(tǒng)文化，路在何方?我們的任務(wù)，搶救傳統(tǒng)文化！[注：引用(搶救傳統(tǒng)文化)]
我想，通過這樣的教育，同學(xué)們基本上都對國學(xué)有了一個新的認(rèn)識，他們的民族自豪感也會增強，也會把學(xué)好國學(xué)，搶救傳統(tǒng)文化作為自己的責(zé)任。"國家興亡，匹夫有責(zé)！"
二，備好課，讓學(xué)生享受國學(xué)課
學(xué)生對國學(xué)有了新的認(rèn)識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學(xué)課，首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問什么問題，我們都應(yīng)該能對答如流，給學(xué)生一個知識淵博的老師形象。就像有位老師說的："我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時間卻是你走過的整整20年！"臺上一分鐘，臺下十年功�。�
上課時要滿懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國學(xué)的美，讓他們感覺到，上國學(xué)課就是一種享受。
三，學(xué)以致用，落實生活
課上成功了，學(xué)生也聽懂了，行了嗎?還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號，不能真正達到育人的目的。
針對這個問題，我們要求學(xué)生學(xué)了之后，每天都要落實。我們每個星期都會給每個學(xué)生印發(fā)一張"《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)力行評量表"，表的內(nèi)容就是這個星期的學(xué)習(xí)內(nèi)容。如：學(xué)到《謹(jǐn)》這一章節(jié)，表格的內(nèi)容就是"衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家"，"對飲食，勿揀擇"，"身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞"…等等，上面還有解釋說明，以便家長閱讀理解，給孩子做出評價。每項都有三個評分標(biāo)準(zhǔn)，即完全落實，部分落實，尚未落實。家長可根據(jù)孩子在家的表現(xiàn)，如實填寫。除了這些，還有一些家務(wù)小事，孝行，比如：幫父母按摩，捶背，洗腳，說服爸爸戒煙，洗菜，洗茶杯，晾衣疊衣，照顧弟妹…等等。如果做到的，家長就幫孩子圈出來。還有一些內(nèi)容就是：家長意見。就是家長提出對孩子在家表現(xiàn)的意見和對老師教育孩子提出的建議。如：我們班文娟同學(xué)的家長寫道："《弟子規(guī)》是好東西，我的孩子來大成學(xué)校學(xué)習(xí)以后，許多方面都有很大的變化。以前在家從來不做家務(wù)的，吃飯也要三迎四請才來�，F(xiàn)在他回來知道幫煮飯洗菜之類了，希望學(xué)校多教一些像《弟子規(guī)》一樣的好東西。"肖麗萍同學(xué)的家長寫道："《弟子規(guī)》真不錯！是本很好的教材，監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)的同時，我們家長也得到了學(xué)習(xí)，孩子懂孝順之道了，我們很放心�！�"等等，如此的家長意見很多，既是對孩子的監(jiān)督，也是對孩子的鼓勵與肯定，孩子的學(xué)習(xí)效果自然會更好。上面還有"我的感想"，就是學(xué)生學(xué)了這部分內(nèi)容的親身體驗和感悟。有個同學(xué)曾這樣寫道："我學(xué)了《弟子規(guī)》之后明白了許多道理，不再像以前一樣無理取鬧了。記得有一次，我寫完了作業(yè)便出去玩，媽媽叫我把碗洗了，我卻把她的話當(dāng)耳邊風(fēng)。玩了之后我又回家看動畫片，媽媽又叫我把衣服洗了，可我又不做，懶得理她。媽媽一連叫我做許多事，可我不在乎，還津津有味的看著電視。爸爸回來了，看見碗沒有洗，地沒掃，衣服沒有洗…爸爸便有點生氣的叫我趕緊做完這些事，我很不情愿做這些，心里想：你們不做，為什么要我做?就知道讓我洗…可我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才知道那時的我是多么的不孝順，我知道父母是為了我好。如果我什么都不做，長大之后就等于一個廢人，沒有任何價值，是學(xué)習(xí)國學(xué)讓我知道了這些道理。"上面還有"老師評語"，即指導(dǎo)學(xué)生如何改進，肯定其獲得的進步。通過家庭和學(xué)校的聯(lián)系，家庭和學(xué)校的共同監(jiān)督教育，讓《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)落實在學(xué)生的每一天，真正達到教書育人。使其懂孝道，懂得為孝順父母，為自己未來而努力讀書。
當(dāng)然，要求學(xué)生做到，我們老師也要先做到，以身作則，身體力行。比如說，要學(xué)生讀書，要他們背《弟子規(guī)》那我們老師先得能背出來，老師先背一次給他們聽讓他們來當(dāng)考官，做他們的帶頭榜樣，這樣他們才敬佩，才有興趣去背好。還有就是要求學(xué)生鞠躬問好，我們老師也是先做帶頭作用，早上站在校門口，和來校的師生互相鞠躬問好，學(xué)生看到老師都做了，自己也不好意思，也都跟著做了，特別是小學(xué)生見效非�？�，學(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中，有利于他們的健康成長。
四，滲透其他學(xué)科
要教好，學(xué)好國學(xué)，單單學(xué)那一門課還是不夠的。因為一個星期也不過三兩節(jié)課，相對來說太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說，語文課，可以多增加一些國學(xué)的，德育的知識，讓他們在不知不覺中受到了教育。作文課的設(shè)計也可以結(jié)合國學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁",佛的核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強調(diào)社會的有規(guī)有序。經(jīng)常有機的把這些知識融于平時的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后，在日記里寫道："人真的很懦弱無能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因為無窮的欲望毀滅了人性，如果人們會放棄欲望，像老子說的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說的桃花源嗎?生活在這樣的桃花源里，人還會懦弱無能嗎?"這樣設(shè)計教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺是非常快樂的，學(xué)生逐漸的也會喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
五，課堂的多樣化
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報。可以以音樂課的方式教育。"小羊跪哺，烏鴉反哺…"的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂的同時，學(xué)會了怎么孝順父母，知恩圖報。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個節(jié)日的知識和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩文，然后讓學(xué)生寫一篇日記或作文，或介紹自己是如何過傳統(tǒng)節(jié)日的。如：端午節(jié)祭祀屈原活動，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到"古代"，親身體驗整個祭祀的過程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫出自己真正的心得體會。
這就是我的一些教學(xué)心得，希望大家能多多批評指點！
（中國大學(xué)網(wǎng)）
【國學(xué)教學(xué)總結(jié)】相關(guān)文章：
國學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié)（通用18篇）07-08
國學(xué)教學(xué)計劃01-07
國學(xué)教學(xué)計劃05-18