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制度經(jīng)濟學(xué) 黃少安
黃少安版《制度經(jīng)濟學(xué)》學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料目錄第二章制度經(jīng)濟學(xué)概論第三章制度經(jīng)濟學(xué)的方法-論第四章制度起源理論第五章制度比較與選擇理論第六章制度變遷理論第七章企業(yè)理論第八章制度與經(jīng)濟增長第九章國家理論備注：1，復(fù)習(xí)重點：第四章、第七章、第八章、第九章,2，本輔導(dǎo)資料對馬克思主義制度經(jīng)濟學(xué)、老制度經(jīng)濟學(xué)的缺位不是基于重要性與否的判斷，只是基于教學(xué)的側(cè)重點。3，思考題答案提示只是為了整體上理解教材內(nèi)容。,4，輔導(dǎo)內(nèi)容的設(shè)置基本上可以認為是教學(xué)及考試的體現(xiàn)。第二章制度經(jīng)濟學(xué)概論第一節(jié)制度和制度經(jīng)濟學(xué)(三)制度的基本功能五大功能1、減少不確定性從而明確預(yù)期人們在交往的過程中減少不確定性、形成合理的預(yù)期非常重要，不管是經(jīng)濟生活、政治生活還是人們的日常生活都是如此。只要大家達成一個共識或者人為作出規(guī)定，形成一種制度，那么人們對于別人的行為就
可以形成明確的預(yù)期。制度中一個非常重要的組成部分是產(chǎn)權(quán)制度，產(chǎn)權(quán)制度的建立對于人們形成明確的預(yù)期也發(fā)揮了重大作用，所謂無恒產(chǎn)者無恒心，講的就是這個道理。2、減少機會主義和促進合作人們有的時候會選擇與別人合作，但同時有時候也可能會表現(xiàn)出強烈的機會主義傾向。促進合作、避免行為人的機會主義傾向也成為人們要面對的問題之一。制度對于抑制人們的機會主義從而促進合作可以發(fā)揮重要的作用。在一個熟人社會中，人們相互之間的合作可能常常能夠達成，但要確保一個匿名社會中大家形成合作，則制度成為不可或缺的一個要素，制度常常能為當(dāng)事人的合作提供條件或者提供保障，制度所提供的規(guī)則常常限制人們的選擇范圍，從而達到限制人們機會主義傾向的目的，促進人們的合作。3、降低交易成本制度具有抑制機會主義的功能，因而制度也同時具有了減少交易費用的功能�，F(xiàn)實生活中，合同法律制度的存在為大量的交易制定了清晰的規(guī)則，這也為當(dāng)事人之間減少了許多不確定性，同時與此相關(guān)的擔(dān)保制度以及合同具有的法律效力和國家強制執(zhí)行的保障等等，這些都能夠使得交易成本被降低。4、外部性內(nèi)部化從制度經(jīng)濟學(xué)的角度看：外部性是這樣一種現(xiàn)象，在現(xiàn)有制度或規(guī)則下產(chǎn)生了新的利益或損害，而現(xiàn)有制度卻不能明確界定這些利益或損害。這是一個制度問題，制度需要完善或調(diào)整。調(diào)整和完善相關(guān)的制度，實質(zhì)上是明確新的利益或責(zé)任是誰的。明確了，也就是將外部性內(nèi)部化了。通過調(diào)整和完善制度確實能起到將外部性內(nèi)部化的作用。制度不僅能夠?qū)ω摰耐獠啃赃M行內(nèi)部化，也能夠?qū)φ耐獠啃赃M行內(nèi)部化。5、激勵和約束機制制度在確定規(guī)則時規(guī)定了人們可以做什么、不可以做什么、應(yīng)當(dāng)做什么，這些規(guī)則實際上成為各種不同主體決策的約束條件，同樣，這些規(guī)則也影響了不同主體行為的成本和收益狀況，制度從而具有了激勵和約束的功能。(四)財產(chǎn)和產(chǎn)權(quán)產(chǎn)權(quán)和產(chǎn)權(quán)制度在制度經(jīng)濟學(xué)的研究中極其重要的研究對象。1、財產(chǎn)所謂財產(chǎn)，是產(chǎn)權(quán)的客體，是與主體相分離或相對分離、能夠被人們擁有、對人們有用的、稀缺的對象，是人們建立產(chǎn)權(quán)關(guān)系的客觀基矗財產(chǎn)必須同時具備的四個條件：必須是獨立或相對獨立于主體(人或人的群體)的意志而存在的對象。即財產(chǎn)必須是與財產(chǎn)主體分離開來的。必須是能夠被人們所擁有的對象，即能為人們所控制和利用。必須對人具有使用價值，即必須有用。必須具有稀缺性。2、財產(chǎn)分類可以從不同的角度進行。如有形和無形財產(chǎn)，動產(chǎn)和不動產(chǎn)，實物和貨幣財產(chǎn)等等。3、產(chǎn)權(quán)產(chǎn)權(quán)在英語中是propertyrights。對它的定義也不完全統(tǒng)一。將不同經(jīng)濟學(xué)文獻關(guān)于產(chǎn)權(quán)定義的差異放在一邊，從一般意義上給予產(chǎn)權(quán)一個定義：產(chǎn)權(quán)就是對財產(chǎn)的權(quán)利。對財產(chǎn)的完整的權(quán)利是一組權(quán)利，可以歸納為歸屬權(quán)(所有權(quán))、占有權(quán)、支配權(quán)和使用權(quán)。這一組權(quán)利可以統(tǒng)歸一個主體，也可能分離歸不同主體。4、產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容
對財產(chǎn)的任何權(quán)利都由兩部分基本內(nèi)容----權(quán)能和利益構(gòu)成。產(chǎn)權(quán)是二者的有機統(tǒng)一。第二章制度經(jīng)濟學(xué)概論5、產(chǎn)權(quán)的基本屬性產(chǎn)權(quán)作為人與人之間圍繞財產(chǎn)而建立起來的經(jīng)濟權(quán)利關(guān)系，內(nèi)在地具有排他性、有限性、可交易性、可分解性、行為性等性質(zhì)。6、產(chǎn)權(quán)的基本功能產(chǎn)權(quán)是制度的重要組成部分，前面所述制度的功能產(chǎn)權(quán)同樣具有。應(yīng)該特別注意產(chǎn)權(quán)制度的內(nèi)部化外部性的功能。第二節(jié)制度經(jīng)濟學(xué)的歷史演變和發(fā)展現(xiàn)狀概述一、馬克思經(jīng)濟學(xué)：第一個制度經(jīng)濟學(xué)體系二、制度經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的兩條主線一條是：空想社會主義的制度批判和構(gòu)想----馬克思經(jīng)濟學(xué)和馬克思主義經(jīng)濟學(xué)----蘇聯(lián)和東歐經(jīng)濟學(xué)----中國等國家的經(jīng)濟學(xué)家對經(jīng)濟體制改革的探索。另一條是：德國歷史學(xué)派----美國的新老制度學(xué)派。思考題答案：1、什么是制度和制度經(jīng)濟學(xué)?制度的定義，見第一節(jié)5-6頁關(guān)于制度定義的論述。制度經(jīng)濟學(xué)的定義，見第一節(jié)第18頁。2、制度有哪些基本功能?舉例分析制度如何發(fā)揮作用，例如如何減少不確定性或把外部性內(nèi)部化。第9-11頁。3、產(chǎn)權(quán)的定義、分類是什么?不同學(xué)科為什么對產(chǎn)權(quán)有不同界定和分類?第13-14頁。4、制度經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該含有哪些基本理論構(gòu)件或理論組成部分?第22-24頁。5、了解制度經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展歷史，并盡量閱讀各流派的代表作。第19-22頁。6、為什么馬克思主義經(jīng)濟學(xué)是制度經(jīng)濟學(xué)?第19-20頁。第三章制度經(jīng)濟學(xué)的方法-論第二節(jié)制度經(jīng)濟學(xué)方法-論的共性一、研究方法以制度分析方法為主線或圍繞制度分析而展開馬克思制度經(jīng)濟學(xué)：其邏輯主線是對“資本”和“剩余價值”的分析，重在批判資本主義經(jīng)濟制度，同時是對資本主義私有產(chǎn)權(quán)制度的分析。老制度經(jīng)濟學(xué)：其邏輯主線是對資本主義社會生產(chǎn)關(guān)系的分析，也就是對資本主義經(jīng)濟制度的分析。
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