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馬列課發(fā)言稿
馬列課發(fā)言稿：劃分科學(xué)和偽科學(xué)的一種簡(jiǎn)單判據(jù)--假設(shè)和邏輯完備性諸兵SY 0709516我想討論的問(wèn)題很簡(jiǎn)單。我們?cè)隈R列課上已經(jīng)學(xué)到許多科學(xué)哲學(xué)的內(nèi)容，其中最重要的內(nèi)容之一就是關(guān)于科學(xué)和偽科學(xué)的劃分，提出了一些有用的劃分依據(jù)。我想結(jié)合這幾年聽(tīng)過(guò)的一些講座以及看過(guò)的一些科普讀物的觀點(diǎn)，提出一種比較簡(jiǎn)單的判據(jù)，那就是只考察兩點(diǎn)就夠了，學(xué)科的基本假設(shè)和學(xué)科自身的邏輯完備性。我會(huì)先給出判據(jù)內(nèi)容，然后舉例分析。首先，所有的學(xué)科都有其自身的基本假設(shè)�；诖思僭O(shè)，并以自身的邏輯建立起來(lái)，是科學(xué)的重要特征。如果哪門"科學(xué)"沒(méi)有基本假設(shè)，那基本上就可以歸結(jié)為偽科學(xué)了。然而，擁有基本假設(shè)雖然可以成為科學(xué)，但不一定是好的科學(xué)。一門好的科學(xué)的基本假設(shè)應(yīng)該是簡(jiǎn)潔的，與實(shí)踐相符合的�；炯僭O(shè)的存在與否是衡量科學(xué)的一個(gè)重要判據(jù)。其次，在假設(shè)的基礎(chǔ)上，推導(dǎo)理論的邏輯應(yīng)該是完備的。換句話說(shuō)，就是所使用的邏輯在學(xué)科內(nèi)部是比較嚴(yán)格的，可以解釋該學(xué)科領(lǐng)域的現(xiàn)象，也可以預(yù)測(cè)一些現(xiàn)象，并且從現(xiàn)象出發(fā)不會(huì)反過(guò)來(lái)推翻基本假設(shè)。更進(jìn)一步，如果基本假設(shè)不成立，那么該學(xué)科必然可以被證偽。說(shuō)得更通俗一點(diǎn)，真正的科學(xué)必然是錯(cuò)誤的。這話聽(tīng)上去有點(diǎn)矛盾，但是按照所有科學(xué)都是依邏輯建立在假設(shè)之上，那么這話是有道理的。舉幾個(gè)例子。由于我的學(xué)科背景，我當(dāng)然首先舉有關(guān)數(shù)學(xué)方面的例子。最典型的就是歐幾里德幾何，我想沒(méi)有人可以否認(rèn)這是科學(xué)。歐氏幾何建立在五條公理之上，依邏輯建立一套較為完整的學(xué)科。而且公理簡(jiǎn)潔，明確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)�？疾烊绻僭O(shè)不成立的情況，則整套系統(tǒng)就崩潰了。于是有了非歐幾何�？疾煳鞣浇�(jīng)濟(jì)學(xué)的例子。在座的各位大多數(shù)都是學(xué)經(jīng)濟(jì)的。《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)中第一章就提出了該理論的九條基本原理，同樣簡(jiǎn)潔，明確，與事實(shí)較為相符。依自身的邏輯形成一套理論。而且如果基本的原理不成立，整個(gè)學(xué)科便沒(méi)有意義。再來(lái)看馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，基本假設(shè)之一是價(jià)值規(guī)律�；痉鲜聦�(shí)，邏輯也嚴(yán)謹(jǐn)。同樣，拋開(kāi)假設(shè)則學(xué)科不成立。但是馬克思主義哲學(xué)可能有問(wèn)題，因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)的書(shū)中有句話叫做馬克思主義是放之四海皆準(zhǔn)的科學(xué)。沒(méi)有放之四海皆準(zhǔn)的科學(xué)，如果某科學(xué)有這句話，那它就不是科學(xué)。任何科學(xué)都建立在基本假設(shè)之上，沒(méi)有假設(shè)，就不成科學(xué)，所以"放之四海皆準(zhǔn)"就不是科學(xué)。至于中醫(yī)，我的觀點(diǎn)是中醫(yī)是一門不夠理想的科學(xué)。為什么這么說(shuō)，因?yàn)橹嗅t(yī)確實(shí)具備我上面提出的兩條，基本假設(shè)和邏輯完備。但是提出中醫(yī)不夠理想的依據(jù)是他的基本假設(shè)太復(fù)雜，太抽象，難以用簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的語(yǔ)言描述，有些也無(wú)法檢驗(yàn)。而其邏輯完備性倒是沒(méi)問(wèn)題。所以現(xiàn)在網(wǎng)上有些批判中醫(yī)的文章，觀點(diǎn)可能不錯(cuò)，但是手段是有邏輯錯(cuò)誤的。這些文章都是在西醫(yī)的影響下研究中醫(yī)，它們已經(jīng)引入了西醫(yī)的邏輯，所以討論的結(jié)果都是中醫(yī)沒(méi)邏輯，其實(shí)是文章作者自己沒(méi)邏輯。最后總結(jié)一下我的觀點(diǎn)。我認(rèn)為衡量一個(gè)系統(tǒng)是否科學(xué)要考察兩點(diǎn)，第一是基本假設(shè)，然后是邏輯完備。具有這兩個(gè)特征的系統(tǒng)可以稱為科學(xué)。【馬列課發(fā)言稿】相關(guān)文章：
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