精選讀書筆記作文9篇
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?下面是小編收集整理的讀書筆記作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀書筆記作文 篇1
《宇宙遨游》是一本有趣的科普類圖書,主要講解了一些關(guān)于宇宙中的有趣的知識和奇妙的現(xiàn)象。通過讀這本書,我了解到,什么是恒星,什么是行星;了解到太陽是一顆能自行發(fā)光的氣體星球;了解到日食,月食的形成過程;還了解到黑洞的可怕……
天空中美麗的星辰,引發(fā)了人類對飛行的遐想,從而發(fā)明了宇宙飛船,航天飛機(jī),并且漸漸的了解宇宙,分析宇宙,探索宇宙,將人類的明天帶進(jìn)了一片更加廣闊的領(lǐng)域。
讀書筆記作文 篇2
在這個(gè)暑假里,我讀幾本好書。這本《天狼》是我在這個(gè)暑假里最喜歡的書。這個(gè)故事起伏跌宕,曲折動人,蒼涼悲烈,蕩氣回腸。書中以狗和狼的角度來看人類,那里的人類非常丑陋,會讓人覺得不寒而栗。
這是一本動物小說,講述一個(gè)關(guān)于狼類,狗類和人類的遙遠(yuǎn)故事。在一個(gè)名叫桃花岡的地方,一只名叫雪玉的母警犬和一只在狼族如雷貫耳的獨(dú)眼母狼發(fā)生一次長達(dá)四年的戰(zhàn)爭,小山村里淳樸的一家人因這件事被卷入其中。最后,珍珍與雪玉發(fā)生一場決戰(zhàn),雪玉終于嬴。但珍珍的兒子山妖卻逃出來,當(dāng)狼王,突襲桃花岡。桃花岡就這樣消失
這本書有一個(gè)最大的特點(diǎn),就是站在狼和狗的角度來看人。在狼的眼里,人類就是惡魔、就是殺動物機(jī)器;狗就是背叛狼族的叛徒。在狗的眼里,人類就是自己一生的依靠,就是誓死都不能讓他受到一點(diǎn)傷害的主人;狼就是要去傷害主人的兇器。就是這樣。狼和狗就成不共戴天的仇人。
《天狼》還有一個(gè)場景,雪玉拋棄它唯一一個(gè)沒有攻擊性的小班點(diǎn)。顛峰大戰(zhàn)的時(shí)候,雪玉可是一只狗對付兩只狼啊!而小斑點(diǎn)就是在這個(gè)時(shí)候挺身而出,和珍珍的兒子同歸于盡。后來,雪玉就抱著為小班點(diǎn)報(bào)仇的心態(tài)打敗珍珍。這個(gè)小故事告訴我們,即使你看不起一個(gè)人,也不能拋棄他,這樣才能在社會上立足。
這一本書,演繹一個(gè)長達(dá)四年的一個(gè)驚心動魄的戰(zhàn)爭;這一本書,演繹原始的狼性,忠誠的狗性以及光輝的人性;這一本書,演繹遙遠(yuǎn)的野性的恨,永恒的溫柔的愛……
愛,是不分界限的;愛,是不分種族的;愛,就是這世界上最偉大、最不可戰(zhàn)勝的力量!
我想這就是《天狼》所要揭示的主題。
讀書筆記作文 篇3
曹操從小胸懷大志,善用謀術(shù)。他二十歲時(shí)在洛陽當(dāng)上了一個(gè)小官,叫北都尉。洛陽城中住的皇宮國戚,達(dá)官顯貴很多,他們經(jīng)常違法作亂,但城中沒有人敢管。曹操一上任,就叫人做了幾十根五色棒,放在門前,表示無論是什么顯貴,只要觸犯了法規(guī)、禁令,就要挨棒子。有一回,宦官蹇碩的叔父犯了夜行罪,偏偏碰上曹操巡夜,給拿住了,蹇碩的叔父根本不把曹操放在眼里,拒不認(rèn)罪,被曹操用五色棒活活的打斷了氣。這件事后,曹操的威名一下子傳了出去。
讀書筆記作文 篇4
這本書講了一個(gè)叫安迪的小男孩,他沒有外婆和奶奶。但是他看見他的同學(xué)們都有外婆和奶奶,羨慕極了,還帶著一絲傷心。安迪獨(dú)自一人捧著外婆的照片坐在院子里的蘋果樹上想著外婆。突然,他的外婆從天而降,來到了蘋果樹上。在以后的日子里,外婆陪著安迪去游樂場玩、去草原套野馬、去海上冒險(xiǎn)……安迪覺得很刺激。有一天,鄰居家搬來了一位新奶奶,她給安迪講故事,使安迪感到溫暖。安迪在兩位老人的愛護(hù)下懂得了許多許多。
我覺得,書中的外婆比較“另類”。她打扮得很奇怪,裙邊下總是露出好笑的白色襯褲花邊。她總有些大膽新鮮的主意,就算被警察處罰也不在乎。外婆很愛自己的外孫,她讓安迪感受到了外婆帶給他的快樂。安迪從此以后不再羨慕別的同學(xué)有外婆了,因此,我為他感到高興。我希望,如果有可能的話,這位外婆可以去幫助那些已經(jīng)失去外婆的孩子,讓他們也感受到這位與眾不同的外婆帶給他們的神奇。
讀書筆記作文 篇5
在暑假中我看了許多書,比如:《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》、《莎士比亞四大悲劇》、《少兒一千個(gè)早知道》等一些其它的課外書。而我最愛看的書是《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》,里面的湯姆是一個(gè)活潑開朗的小男孩,他很聰明,可以想出許多稀奇古怪的點(diǎn)子,讓人目瞪口呆,他有過許多探險(xiǎn),使人驚訝,我最喜歡的故事是“教堂的一天”簡單的說:
在上教堂的一天,所有的孩子都打扮的很漂亮,湯姆也不例外,他穿著西裝,全身亮晶晶的,是個(gè)小帥哥,他不會被圣經(jīng),用一些小玩意,換來了九張紅牌和十張藍(lán)牌可以得一本圣經(jīng),他喜歡的女孩正好是大主教的女兒。大主教問:“今年誰可以得到一本圣經(jīng)?”湯姆自知姐姐以前得過一本圣經(jīng),所以他也想得到它,他就情不自禁的舉手了。大主教在眾目睽睽下給了他一本圣經(jīng),副主教問他了一道題目,可他答不出來,圣經(jīng)就被收回了。
教堂的一天就過去了。往往騙人的人,秘密都會被戳穿的。
讀書筆記作文 篇6
反復(fù)讀王鼎鈞先生的碎琉璃。碎琉璃一書雖然小而薄,講述盡年少瑣屑經(jīng)歷之事,卻潛藏了深厚的情感,隱隱有一種自在氣象在文字格局中。
王鼎鈞先生曾受教于一個(gè)舊學(xué)進(jìn)士第的人家。老進(jìn)士曾陪著皇上作詩,是一個(gè)真正的飽學(xué)之士,胸中遺有舊時(shí)讀書人的氣象與風(fēng)骨。而他的二兒子,大家喚作二先生,畢生最大的夢想就是同老子一樣,考取進(jìn)士,但三次均未成功。每次考取失敗時(shí),他都會在自家宅間失聲痛哭。舊時(shí)宅子哭會與房梁,木樁產(chǎn)生共鳴,更添悲泣之感。在最后一次科舉考試之時(shí),二先生仍舊未考取進(jìn)士,上吊自殺了。但他的無窮遺恨仍然在房間中,據(jù)說二先生的臥室更值深夜,仍舊傳來痛哭聲。
王先生跟著三先生念書。彼時(shí)的這場戰(zhàn)爭已經(jīng)把這座溫潤雅致的宅子燒毀了一大半,許多珍貴的歷史舊作毀于一旦。一個(gè)讀書人會如何反應(yīng)?王先生寫道:
經(jīng)過這樣巨大的變化之后,三先生不再是一位儒雅瀟灑的紳士,他每天要應(yīng)付土匪的警告、漢奸的勒索和自己家庭生計(jì)的困難。他經(jīng)常緊張地喘著氣,就好像一個(gè)苦力剛剛做完苦工一樣。但是他只要有一個(gè)鐘頭的時(shí)間坐下來,捧著他的水煙袋,跟我討論唐詩或者說文,他又恢復(fù)了這個(gè)時(shí)代沒有的從容,他的眼睛和他的聲調(diào)里面,根本沒有時(shí)代的苦難,他家藏的典籍文物好像根本沒有焚燒,那些東西本來就存在他的心里,是戰(zhàn)火所不能摧毀的。就是他在談杜甫的三吏三別,也好像玩賞古代的一件銅器,上面生滿了美麗的銹,價(jià)值連城,但是跟現(xiàn)實(shí)沒有絲毫的關(guān)聯(lián)。除了他手里捧著的水煙袋,他沒有一點(diǎn)人間的煙火氣。
讀到這里心里盈起了一片豐沛的感動。
讀書人其實(shí)是這個(gè)世界上最難以存活的人。對情感抽絲剝繭的敏感,對高潔高山仰止的向往,眼底清澈容不得一絲沙子。那些飄渺不定,意蘊(yùn)似深的詩詞歌賦,經(jīng)書綸卷在戰(zhàn)亂、離散面前能起什么作用?
大體來說讀書人有兩種命運(yùn)。一種是詩詞歌賦成為了遠(yuǎn)方的燈塔,燈塔下的理想桃源,書生們會用這個(gè)妙曼桃園作為標(biāo)準(zhǔn)來苛求這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。這是亂世,更直白地說,這是抗日戰(zhàn)爭,充滿了背叛、離散、死亡、毀滅?筛兄@個(gè)無比美妙的世界而清醒自己到不了,是多么痛苦的事。此來,夢中的紅桃都成煎熬心神的火,現(xiàn)世困頓,沒有舟,誰都渡不了。一種是滿腹經(jīng)綸都成為自己的隱秘休所,無論多少戰(zhàn)火、家亡、國破,只需消消一瞬,凝神一顧,便可得到足夠的慰藉。
對于三先生而言,心中的李白,心中的杜甫才是真正流淌的詩書。縱情談?wù)撝畷r(shí),便深深將自己沉浸在他們的命運(yùn)中,沉浸在大唐氣象,古書詩韻里,一切戰(zhàn)亂都在談話聲里消隱。
讀書筆記作文 篇7
最近我讀了一本書,名叫伊索寓言。它的內(nèi)容體現(xiàn)了古希臘人民日常生活經(jīng)驗(yàn)和集體的智慧,是東西方民間文學(xué)的精華。
有則寓言的名字叫《蚊子和獅子》,講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅!
這個(gè)故事告訴我,勝利和失敗不是絕對的,只有謙虛謹(jǐn)慎的人才能贏得更多的勝利。
最有趣的是《狐貍與山羊》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說的是:有一次,狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見山羊走來,就把山羊騙到井里,然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言,不但沒把山羊救出來,還反而對山羊說:“喂,朋友!你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
我讀完這個(gè)故事以后就想:無論做什么事,首先要去考慮事情的結(jié)果,然后再去做。也就是說,不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果,盲目地去做的話,就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候,還會有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人,不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人,用甜言蜜語誘騙人們,所以更要認(rèn)清這種人的真面目,時(shí)時(shí)刻刻提防他們,否則到時(shí)候就會追悔莫及。萬事做之前都要用腦子去想一想,做出正確的選擇。
讀書筆記作文 篇8
子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
巧言令色的意思是花言巧語,曲意逢迎,通俗點(diǎn)的說法叫“拍馬屁”。
“拍馬屁”源于蒙古文化,蒙古族是馬背民族,蒙人常以養(yǎng)得一匹好馬為榮,有時(shí)人們牽著馬相遇時(shí),常要拍拍對方馬的屁股,摸摸馬膘如何,并附帶隨口夸上幾聲“好馬”。
可見,“拍馬屁”本是一種風(fēng)俗,并無貶義。然而蒙人建立元朝之后,趨炎附勢者為巴結(jié)權(quán)貴,不管其馬優(yōu)劣如何,便爭著拍馬屁股恭維一番。
久而久之,“拍馬屁”便成了諂媚逢迎、阿諛奉承的意思。
縱觀中國歷史,歷朝歷代都會出現(xiàn)幾個(gè)馬屁大師。90年代初,有人專門編了本書叫《馬屁大觀》。編者從各種正史野史、民間小說中摘選了數(shù)百則“拍馬屁”的故事,馬屁大師們輪番登場,各成一派,可謂百屁爭鳴,拍出了風(fēng)格、拍出了特色。
不過,也有幾條漏網(wǎng)之魚不在《馬屁大觀》之列,但與書中的馬屁大師們相比卻有過之而無不及。比如武周時(shí)期的宰相楊再思,絕對是個(gè)集拍馬屁之大成者。
當(dāng)時(shí),武則天的面首張易之、張昌宗兄弟依仗武則天的寵愛而權(quán)傾朝野。有一次,二張的哥哥張同休在司禮寺宴請百官,酒酣之時(shí)竟然當(dāng)著百官之面取笑當(dāng)時(shí)擔(dān)任內(nèi)史之職的楊再思說:“楊內(nèi)史長得真象高句麗人!
這句話如果放在今天,特別是受韓流影響的年輕人們,絕對會認(rèn)為是夸自己長得帥或長得美。但當(dāng)時(shí)唐王朝是當(dāng)之無愧的.天朝大國,高句麗這種附屬小國在漢人的眼里就是“蠻夷”,所以說別人長得像高句麗人的意思就是,你丫長得真丑。
面對這種赤裸裸的打臉,楊再思不但不怒,反而十分開心,還立即按照當(dāng)時(shí)高句麗的民族習(xí)慣,將剪紙貼在頭巾上,反披著紫袍,搖頭晃腦地跳起了高麗舞,在座的百官無不鄙笑。
還有一個(gè)例子。當(dāng)時(shí)張昌宗以美貌著稱,時(shí)人都稱他面似蓮花,楊再思卻說這個(gè)比喻不好,說:“不是六郎(張昌宗小名)似蓮花,而是蓮花似六郎才對”,一句話讓張昌宗心花怒放,大贊這家伙會說話。
楊再思為官一任,基本碌碌無為,但憑著爐火純青的馬屁術(shù),一直官運(yùn)亨通,在政治斗爭中始終屹立不倒。
不過,歷史的審判向來公正,后世史學(xué)家用如椽巨筆將這個(gè)“馬屁精”永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上。
不但中國人,老外也愛“拍馬屁”,特別是日本人,竟然將“拍馬屁”演變成了一種文化。
日文的“拍馬屁”翻譯成漢文叫“磨芝麻”,寓意對待上級或長輩要畢恭畢敬,就像雙掌互搓磨芝麻的樣子。
日本人受漢人禮治文化的影響,視“敬”如命。我們經(jīng)常能看見電視中,日本人謙卑地九十度鞠躬,只敢看對方的腳,大聲喊“哈伊”。
中國人原來也講究這個(gè)。古代稱身份高貴的人為“足下”,就是說您身份尊貴,我只能看你腳下那塊地方。
現(xiàn)在中國人已經(jīng)不再講究這個(gè)了,但日本人還保留著這一傳統(tǒng)。日本的社會強(qiáng)調(diào)上級對下級、前輩對后輩的絕對權(quán)威,對大部分日本上班族而言,磨芝麻是職場必備的技能,因此也就有了“馬屁文化”。
有日本職員曾總結(jié)過職場的“馬屁套路”,上司開玩笑冷場的時(shí)候要幫腔,說的有趣的笑話要在別的場合要再次提起,“上次那個(gè)笑話太有意思了”。另外,諸如“某某桑,我非常仰慕您…您太偉大了…我在您面前太渺小”這樣恭維話要經(jīng)常說。
在我們看來,這些話不僅肉麻而且做作,不過在日本,幾乎人人都很吃這一套,甚至還出現(xiàn)了“拍馬屁”的職業(yè)。據(jù)說東京兩個(gè)大學(xué)畢業(yè)生在路邊擺了個(gè)小攤,提供拍馬屁服務(wù),口號還挺文藝:“感覺一下你潛藏的魅力吧,縱容一下自己”。結(jié)果一開張,生意火得不行,讓人不禁感嘆生財(cái)有道。
這么一看,日本的社會風(fēng)氣好像也不咋樣(咦,我為什么要用也?)。
不過,相比言語,日本人更看重能力和態(tài)度。日本人不反對“拍馬屁”,但反感“只會拍馬屁”。所以,在日本職場,馬屁精終究還是馬屁精,有能力的馬屁精才是好員工。
其實(shí),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生存的需要,每個(gè)人或多或少都有拍馬屁的時(shí)候,這無可厚非。馬屁精不可怕,可怕的是只會拍馬屁的“二十四K純馬屁精”。
在中國古代,無論是昏君還是明君,身邊都不乏溜須拍馬之人。但越是昏庸的君主,身邊的“二十四K純馬屁精”就越多。
古代君王頭頂上的冠飾叫冕,冕的兩邊各用一條絲繩掛下一個(gè)飾玉,稱作瑱,因?yàn)榭梢匀《,所以又名充耳。充耳的目的,就是讓君主不要去聽一些諂媚之言,充耳不聞就是這個(gè)意思。
可惜的是,人們在加冕之時(shí),只顧享受冠冕堂皇,卻忘了耳邊的警示。
所以,身居高位者,贊美之言可以聽,但一定要有自知之明,如果聽到那些和自己沒關(guān)系的“馬屁”,要果斷揚(yáng)起蹄子,一腳踢開。
踢開他們,才能看見真的自己,才能發(fā)現(xiàn)真的生活。
讀書筆記作文 篇9
最近,我讀了一本故事書。書上說了這樣一個(gè)故事:很久很久以前,有一條龍住在一座城堡里。小白龍住在既寬敞又舒適的房間里,但它總感到寂寞,因?yàn)樾“埵莻(gè)害羞的龍。它很希望能和人們一起分享它的好東西,于是,它在門前掛了一塊大大的牌子,上面寫著:“這是一個(gè)友善的地方,歡迎大家來玩,里面有可口的茶和點(diǎn)心招待!”
很遺憾,牌子掛出來很多日子了,但是沒有人相信小白龍的話。
有一天,小白龍的朋友小黑龍看出了小白龍的煩惱,便給它出了個(gè)很妙的辦法。
第二天清晨,村民們剛從睡夢中醒來,突然一陣烏云從天邊襲來,大家正驚疑著不知發(fā)生什么事時(shí),空中傳來一陣喊救命的聲音。原來,村長的女兒被小黑龍掠走。這時(shí),村里的老老少少都急成了一團(tuán),不知怎樣才能救回這個(gè)姑娘。
就在這時(shí),平時(shí)溫和的小白龍出現(xiàn)了,只見前方不遠(yuǎn)處黑、白兩條龍?jiān)跔幎分,最后,小白龍?zhàn)勝了小黑龍,姑娘得救了。
這一下,小白龍立刻成了全村的英雄。村長帶者得救的姑娘到它的房間當(dāng)面致謝,而且,不久后,全村人都成了小白龍房間的?。村民們的到來給小白龍帶來了快樂,小白龍覺得自己是世界上最幸福的人了。
快樂的日子過得很快,小白龍終于想起了小黑龍,決定去拜訪它,并想把自己的快樂分享給它。當(dāng)它來到小黑龍的城堡門口,卻看到小黑龍貼在墻上的一張紙條,上面寫道:“小白龍,希望你和人類永遠(yuǎn)是好朋友,如果你繼續(xù)和我交往,會引起人類的懷疑,所以我決定去做一次長時(shí)間的旅行。我會想念你的。小黑龍留!
小白龍讀完留言后,心里不知是什么滋味,他摸摸眼角流下的眼淚,默默的轉(zhuǎn)向回家的方向,它的心中一直呼喚著小黑龍的名字。
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