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培根隨筆讀書筆記

時(shí)間:2024-11-12 03:54:49 讀書筆記 我要投稿

培根隨筆讀書筆記500字

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編為大家整理的培根隨筆讀書筆記500字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

培根隨筆讀書筆記500字

培根隨筆讀書筆記500字1

  《培根隨筆集》是英國(guó)作家弗蘭西斯·培根大半生的思想精華,它們以一篇篇的隨筆的形式存在著,被世人品味著,散發(fā)出濃濃的魅力,吸引著一代代人。

  《培根隨筆集》中的隨筆,篇幅又長(zhǎng)又短,內(nèi)容各不相同,句子也是經(jīng)過(guò)斟酌后的最精簡(jiǎn)的句子,我們可以通過(guò)這一篇篇的隨筆,用培根的眼睛看到培根的那個(gè)年代,用培根的`思想感受到培根對(duì)那個(gè)年代的感悟,使讀者讀起來(lái)更為有趣,不至使這本哲學(xué)書那么死板、枯燥,這不僅展現(xiàn)了作者的知識(shí)面之廣,而且也展現(xiàn)了作者學(xué)問(wèn)淵博,且對(duì)所讀的書的內(nèi)容都經(jīng)過(guò)思考。而譯者對(duì)原著的頻度、回味、思考,是這本書得以更完整、原貌地呈現(xiàn)的在我們的面前。

  在其中第七篇《談父母與子女》中,所寫的內(nèi)容確與現(xiàn)實(shí)相同,可見,從某些方面來(lái)看,無(wú)論事前還是現(xiàn)在,都是相同相通的。另外,在《談養(yǎng)生之道》一文中,有這樣一段話:

  “人影交替才用截然不同的生活方式,不過(guò)應(yīng)傾向更宜人的一種,如時(shí)而節(jié)食時(shí)而飽食,但更多時(shí)是飽食;時(shí)而熬夜時(shí)而早眠,但更多時(shí)是早眠;時(shí)而靜養(yǎng)時(shí)而運(yùn)動(dòng),但更多時(shí)是飽食;諸如此類,無(wú)一而足;這樣生理機(jī)能可得到呵護(hù),同時(shí)亦可防止疾病。”

  由此可見,似乎以前和如今的養(yǎng)生之道都不甚相同。而由此又可以看出,這本書不僅有深?yuàn)W指出,也有與我們生活息息相關(guān)的,課間,作者并非只是一個(gè)書呆子,而是一個(gè)對(duì)生活有著很深了解、體會(huì)的活生生的人。

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  很多人喜歡這位偉大的哲學(xué)家——培根,我不喜歡!我討厭培根,他站在貴族和父權(quán)的角度。我討厭培根,他詭計(jì)多端,老于世故。我討厭培根,他思想功利,深諳官場(chǎng)運(yùn)作。

  然而前兩天看了《培根隨筆》,發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)和我想法完全不同的培根。我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的激情,對(duì)生活的熱愛,對(duì)理想的追求,以及永不輕易放棄,自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

  我突然意識(shí)到:‘哦!“有這樣一個(gè)熏肉,”

  在這幾十篇短文中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這篇文章,這篇文章是由既有美又有德的男皇帝寫的。這是一部關(guān)于美的經(jīng)典作品。重點(diǎn)是人應(yīng)該如何對(duì)待外在美和內(nèi)在美。善如寶石,鑲嵌自然之美;擅長(zhǎng)美容的人無(wú)疑是最美的,但是漂亮的人不一定要長(zhǎng)得帥,只需要有端莊的氣度和令人愉悅的儀態(tài)!笆堑模问矫绖儆谏,舉止優(yōu)雅美勝于形式美。所以,我覺得一個(gè)人的外貌固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,只有外表只是一個(gè)身體,行尸走肉,又怎么能算美呢?所以,人可愛是因?yàn)槠粒皇且驗(yàn)槠敛趴蓯邸?/p>

  看完這本書,突然想到人并不是完美的',每個(gè)人的理想信念都是不一樣的。當(dāng)然他們追求的東西和追求的夢(mèng)想也是不一樣的。不要把自己的喜好強(qiáng)加給別人,也不要根據(jù)自己的喜好去評(píng)判別人。況且人是有兩面性的!要看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華,彌補(bǔ)自己的不足,為以后漫長(zhǎng)的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  一本好書可以讓人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)说囊簧≌缗喔f(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人深思,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,學(xué)邏輯修辭使人雄辯”,不得不肯定,從某種意義上說(shuō),這是一種讀書的感覺《培根隨筆》。

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  培根是英國(guó)偉大的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家,他也算是一位著名的政治家。他出生于倫敦一個(gè)官宦世家,父親是朝中重臣,母親是有名的才女,良好的家庭教育使培根成熟較早。培根在劍橋大學(xué)深造期間,培根對(duì)傳統(tǒng)觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑,開始獨(dú)自思考社會(huì)和人生的真諦。培根的父親突然病逝后,培根的生活開始陷入貧困。

  他一面攻讀法律,一面繼續(xù)求職。經(jīng)過(guò)一番努力,他終于取得了律師資格,并當(dāng)選為國(guó)會(huì)議員,但他還是沒有任何職位。這一時(shí)期,培根在思想上更加成熟,他決心把脫離實(shí)際,脫離自然的一切知識(shí)加以改革,把經(jīng)驗(yàn)觀察,事實(shí)依據(jù)、實(shí)踐效果引入認(rèn)識(shí)論。

  這一偉大抱負(fù)是他科學(xué)的偉大復(fù)興的主要目標(biāo),是他一生為之奮斗的志向。而后培根得到新帝王的賞識(shí)。因此平步青去,但培根的志趣不在國(guó)務(wù)活動(dòng)上,而在于對(duì)科學(xué)真理的探求上。這一時(shí)期,他在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成果。培根死后,人們稱他為“科學(xué)之光”“法律之舌”。

  《培根隨筆》涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的`哲學(xué)家和思想家,培根對(duì)他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見。讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談。

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  有這樣一本書,寫著不勝枚舉的名言警句;有這樣一本書,細(xì)細(xì)地品讀它時(shí),眼前豁然開朗,心曠神怡;有這樣一本書,就算合上書本,不知不覺中有著余音繞梁,不絕于耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》。

  “知識(shí)就是力量”,一句話便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書而成為精神的強(qiáng)者,知識(shí)的巨人;“好的運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆!笔撬虝(huì)我們擁有樂(lè)觀積極的心態(tài)也就等于擁有了克服艱難險(xiǎn)阻的`勇氣與決心;“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!

  是他讓我們明白分享的快樂(lè)和真諦,友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮,穿透層層迷霧之后,引領(lǐng)我們通向一扇隱形的生活大門,發(fā)現(xiàn)另一片煥然旖旎的風(fēng)景。

  如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無(wú)所畏懼;第二,無(wú)所畏懼;第三,還是無(wú)所畏懼。在整本書中,我最喜歡的話莫過(guò)于此。作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說(shuō)著一個(gè)永恒不變的真理,只要一個(gè)人在一切來(lái)臨時(shí)都表現(xiàn)得無(wú)所畏懼,那么所有事將都不成問(wèn)題。雖然這似乎是不可能的,每個(gè)人都會(huì)有害怕的東西,不愿發(fā)生的事情,還有那無(wú)法改變的生命的終結(jié),但我們都要學(xué)著慢慢去無(wú)所畏懼地面對(duì)。當(dāng)你可以用一顆平常心微笑著看待世事的種種,那么你的人生,將是無(wú)可限量的。

  初看《培根隨筆》時(shí),確實(shí)有些枯燥乏味,但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之后才能發(fā)覺。對(duì)我而言,它的價(jià)值并不僅僅在于精神上的富足,它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故,對(duì)待人生態(tài)度,改善處事方式。

  倘用這本書來(lái)看世界,待世界,就仿若是一滴雨落在心上,溫潤(rùn)了,凈化了,升華了,而心輕曳了一波靜影,沁染了一縷幽香。

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  無(wú)論是在《偉大的復(fù)興》還是《新工具》等著作里,培根,這位偉大而又傳奇的筆者以他永不言敗的斗志書寫了一篇又一篇的動(dòng)人的樂(lè)章。

  他以筆代戈,以熱血鑄劍影,在中國(guó)近代,無(wú)疑只有魯迅先生才有資格與他相媲美。

  在這五十多篇的隨筆中,我感受最深刻的是《論美》這篇文章。這是一篇圍繞“美”而談天說(shuō)地的佳作。讀完它,我恍然大悟,人是沒有十全十美的,而且我們每個(gè)人的理想與目標(biāo)不同。所以,每個(gè)人所追求的果實(shí)也各不相同。世界上不可能有完美,我們應(yīng)該多看看別人的優(yōu)點(diǎn)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。為將來(lái)未知的旅程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在美才是永不凋謝的美。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個(gè)人的外表,而行為是指舉手投足間的動(dòng)作神態(tài)。這才是真的'美。

  如今,有些人只注重外在的美麗,卻忽略了內(nèi)在的美麗,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)心,光有外表,也不過(guò)只是個(gè)軀殼,又怎么能算得上是美麗呢?所以一個(gè)不漂亮卻有美德的人才是令人肅然起敬的。

  培根一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”。他的進(jìn)步思想一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。書籍是人類進(jìn)步的階梯,《培根隨筆》正是像這階梯一樣,推動(dòng)著人們一直向前進(jìn)。

  《培根隨筆》——我人生的導(dǎo)師。

培根隨筆讀書筆記500字6

  在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

  在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

  在《論猜疑》中,培根說(shuō)道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人?梢娫谌松胁乱,是人的思想在做亂!

  在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵土獨(dú)特,充滿哲理性!懊馈北旧硎莻(gè)很廣泛的問(wèn)題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。

  美德重于美貌,把美的`形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

  如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。

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  《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著,本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面,《培根隨筆》讀后感600字,讀書筆記。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,意義深刻,包含著這位先哲的思想精髓。

  這本書中的文章從各種角度論述了他對(duì)人與社會(huì)、人與自己、人與自然的關(guān)系的許多獨(dú)到而精辟的見解,使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導(dǎo)。如:“一個(gè)自身無(wú)德的人見別人有德必懷嫉妒”!皼]有友誼,則世上不過(guò)是一片荒野”!白钅鼙H诵纳窠】档念A(yù)防藥,就是朋友的忠言規(guī)諫”。

  從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。

  我最喜歡的`就是《論美》,美是一個(gè)很廣泛的問(wèn)題,它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人,所以我們不能光注重外在美,也要重視內(nèi)在美。就如培根所說(shuō)的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠(yuǎn)都有,但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)出一個(gè)人舉止談吐的高雅,心靈的純潔。

培根隨筆讀書筆記500字8

  “名著”之所以能稱其為“名著”,是因?yàn)樗哂胁恍嗟钠焚|(zhì)。而《培根隨筆》這本書就真正詮釋了名著的含義。

  《培根隨筆》就像是一座綿延不斷而又輪廓清晰的精神山巒,而它是由一部部文化經(jīng)典構(gòu)筑而成的。其中,令我感觸最深的便是《論真理》這篇文章。

  “真理是什么?”猶太總督彼拉多曾向耶穌嘲諷地提出,這想必許多人是無(wú)法回答這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題的,我也為此困惑了很久。終于,我從這篇文章中找到了答案——“真理赤裸如日光”!是啊!曾和許多人一樣,認(rèn)為真理十分深?yuàn)W,只有偉大的人才能領(lǐng)悟。

  但讀過(guò)此篇,我知道了,只要努力地去實(shí)踐、體驗(yàn),而就算再平凡的人也能體會(huì)到真理的真諦。富蘭克林就是個(gè)很好的例子,他大膽的'推測(cè)曾被一度認(rèn)為是無(wú)稽之談,但是他絲毫沒有放棄,勇敢地進(jìn)行了著名的“風(fēng)箏試驗(yàn)”,用行動(dòng)否決了人們的冷嘲熱諷,創(chuàng)造了又一項(xiàng)偉大發(fā)明。

  但現(xiàn)實(shí)生活往往是殘酷的。更為可怕的是,人們常常將謬論誤認(rèn)為是真理。在我看來(lái),追求真理的道路很艱難,而真理本身又修正了人們的妄想,但是謬誤恰恰迎合了某些人的惡劣天性,從而備受青睞。

  我相信,無(wú)論人類社會(huì)多么無(wú)知,多么腐敗,真理的力量必定取得最終的勝利。追求真理的美好,理解真理的本質(zhì),將是體現(xiàn)人之本性的最高境界!

培根隨筆讀書筆記500字9

  弗蘭西斯·培根作為英國(guó)杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,想改變社會(huì)現(xiàn)狀。青年時(shí)代的他,就開始用寫作拯救人類的思想,一生從未放棄!杜喔S筆》融入了他一生經(jīng)驗(yàn)的五十八篇文章,播撒向國(guó)家,走進(jìn)了世界。

  《培根隨筆》在政治、人生等方面進(jìn)行了深入辯證的討論,面對(duì)身邊的社會(huì)問(wèn)題,他尖銳直率地提出了自己的看法,字里行間表現(xiàn)出他對(duì)高尚品格的追求和急于改變黑暗的夢(mèng)想。一個(gè)愛國(guó)、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大著,我們的內(nèi)心也強(qiáng)大起來(lái)。

  其中有幾篇文章對(duì)我有較大感觸。在《論帝王》中,面對(duì)這個(gè)崇高而不可觸犯的人,他并沒有畏懼,也沒有花言巧語(yǔ)。他用客觀公正的態(tài)度談?wù)摿说弁醯脑瓌t與做法。他主張約束君王權(quán)力,限制帝王欲望,同時(shí)對(duì)帝王的'下屬進(jìn)行了分析闡述。他的侃侃而談無(wú)時(shí)不讓人為他的智慧所屈服。

  在《論美》中,培根的看法更是獨(dú)特。不管是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)代,人們對(duì)美的追求從未消退,不少人對(duì)外貌不滿,甚至為此失去信心,但培根說(shuō):“天生容貌勝過(guò)粉黛胭脂,而優(yōu)雅之舉又勝過(guò)天生容貌!迸喔矚g一切自然的事物,認(rèn)為做善事使人更美。這對(duì)處在青春期的我們有很大啟發(fā)。

  厄運(yùn)是人類最恐懼最厭惡的東西,但培根在《談厄運(yùn)》中卻提到厄運(yùn)的好處。“厄運(yùn)中也不乏種種慰藉和希望”,經(jīng)歷了一生大起大落的培根,被挫折磨練得更加成熟勇敢,厄運(yùn)會(huì)給一個(gè)人帶來(lái)好的一面,與厄運(yùn)斗爭(zhēng)過(guò)的人,善的德行更顯著,被打磨后的人生才會(huì)露出生命最璀璨的光芒。

  培根在洶涌的時(shí)代潮流中顯得渺小,然而他的思想成為永不褪色的章節(jié),他睿智的大腦和慈悲的心時(shí)刻激勵(lì)著我們,鼓舞著世界人民去進(jìn)行正義斗爭(zhēng)。培根對(duì)善的詮釋感化了億萬(wàn)人民心中的良知。這就是他語(yǔ)言的力量。

培根隨筆讀書筆記500字10

  第一次是課間時(shí)在一個(gè)同學(xué)的書桌上見到這本書的。那是一本老書了。雖被書主人保護(hù)的整潔,但仍掩飾不了歲月的痕跡。那讓我在恍惚之間,感受到了歷史的'不可觸及。我不禁對(duì)它產(chǎn)生了興趣,卻礙于禮貌沒把它捧起。

  于是在一個(gè)下午,我終于把《培根隨筆》買回了家。每晚睡覺前讀一篇,然而只讀一篇。因?yàn)槊牢恫豢啥嗟。?dāng)我讀完一整本書時(shí),才對(duì)培根以及其思想有了一些理解。

  培根經(jīng)歷豐富,智慧過(guò)人,每篇文章也都有獨(dú)到之見。他從不簡(jiǎn)單化地評(píng)判是非,面對(duì)問(wèn)題總能站在一個(gè)凡人無(wú)法攀登的高度,客觀的審視和理解。他的《論真理》、《論逆境》、《論時(shí)機(jī)》、《論友誼》等文章說(shuō)理透徹、老練銳利、耐人尋味。

  我印象最深的是《論死亡》。生與死本是自然輪回,無(wú)人能免。然而在培根的這篇文章中,死亡達(dá)到了哲學(xué)的巔峰。我對(duì)死亡也有了新的認(rèn)識(shí)。說(shuō)實(shí)話,死亡真的不是一件好事,關(guān)于這個(gè)詞語(yǔ)的大多是灰暗、哭泣、悲哀。但認(rèn)真去想,當(dāng)一個(gè)人實(shí)現(xiàn)一生所愿,死前感謝自然給他生命以及一生的時(shí)間感悟世界,死亡根本算不了什么。培根說(shuō)的好:“一個(gè)意志堅(jiān)定、一心向善的心靈是會(huì)遠(yuǎn)離死之憂傷的!

  也許連培根都不敢說(shuō):我一點(diǎn)也不怕死。但我相信,他尊重死亡如同尊重生命。如果把人生的歷程看作賽道,死亡看成終點(diǎn),又會(huì)有怎樣的理解呢?人生本就短暫,何必將短暫的時(shí)光浪費(fèi)在害怕與擔(dān)心中呢?好好珍惜現(xiàn)在,短暫的時(shí)光應(yīng)該屬于快樂(lè)。

  死亡不大,熱情的生活和平靜的心態(tài)也并不矛盾。

  我感謝生死,感謝自然,感謝《培根隨筆》。

培根隨筆讀書筆記500字11

  “名著”之所以能稱其為“名著”,是因?yàn)樗哂胁恍嗟钠焚|(zhì)。而《培根隨筆》這本書就真正詮釋了名著的含義。

  《培根隨筆》就像是一座綿延不斷而又輪廓清晰的精神山巒,它是由一部部文化經(jīng)典構(gòu)筑而成的。其中,令我感觸最深的便是《論真理》這篇文章。

  “真理是什么?”猶太總督彼拉多曾向耶穌嘲諷地提出,想必許多人是無(wú)法回答這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題的,我也為此困惑了很久。終于,我從這篇文章中找到了答案——“真理赤裸如日光”!是!曾和許多人一樣,認(rèn)為真理十分深?yuàn)W,只有偉大的人才能領(lǐng)悟。

  但讀過(guò)此篇,我知道了,只要努力地去實(shí)踐、體驗(yàn),就算再平凡的人也能體會(huì)到真理的.真諦。富蘭克林就是個(gè)很好的例子,他大膽的推測(cè)曾被一度認(rèn)為是無(wú)稽之談,但是他絲毫沒有放棄,勇敢地進(jìn)行了著名的“風(fēng)箏試驗(yàn)”,用行動(dòng)否決了人們的冷嘲熱諷,創(chuàng)造了又一項(xiàng)偉大發(fā)明。

  但現(xiàn)實(shí)生活往往是殘酷的。更為可怕的是,人們常常將謬論誤認(rèn)為是真理。在我看來(lái),追求真理的道路很艱難,而真理本身又修正了人們的妄想,但是謬誤恰恰迎合了某些人的惡劣天性,從而備受青睞。

  我相信,無(wú)論人類社會(huì)多么無(wú)知,多么腐敗,真理的力量必定取得最終的勝利。追求真理的美好,理解真理的本質(zhì),將是體現(xiàn)人之本性的最高境界!

培根隨筆讀書筆記500字12

  培根,英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被羅素稱為“給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)”。他的《培根隨筆》更是世界上最偉大的隨筆經(jīng)典,被譯為世界上幾乎所以文字的傳世經(jīng)典。

  《培根隨筆》,從形式上看,只是一些摘記式的短章,隨意、灑脫;從內(nèi)容上看,大多論述人與社會(huì)、人與自己、人與自然的關(guān)系,見解獨(dú)到而精辟;從文筆上看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練而深刻?傮w而看,整本書以議論文的形式,使我們擁有了一次充滿了作者對(duì)人生的洞察,對(duì)生存智慧和人生經(jīng)驗(yàn)的深刻體驗(yàn)。

  培根的五十八篇隨筆中,我印象深刻的一篇是《論學(xué)問(wèn)》。文章的開頭說(shuō):“學(xué)問(wèn)可以給人帶來(lái)愉悅,可以提高人的文采,更能增長(zhǎng)人的才干。”一句話道破了學(xué)問(wèn)的重要性!霸趯W(xué)問(wèn)上,如果耗費(fèi)太多的時(shí)間,那就是偷懶;如果過(guò)分在意文采,那是虛偽;如果只是照搬書本判斷事理,那是學(xué)究的怪癖。”這告訴我們,在學(xué)問(wèn)上,我們要合理安排時(shí)間、講究?jī)?nèi)涵、活學(xué)活用。

  不過(guò)更讓我佩服的是,不管在哪個(gè)方面,培根都有自己獨(dú)到的見解,都讓我看見了一個(gè)不一樣的培根。從《論美》中,可以看到一個(gè)熱愛科學(xué)的培根;從《論高官》《論王權(quán)》《論野心》中,可以看到一個(gè)熱衷于政治的'培根;從《論養(yǎng)生》《論友情》《論年輕與衰老》中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根;從《論逆境》《論幸運(yùn)》《論殘疾》中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根……

  就如德國(guó)的政治哲學(xué)家黑格爾對(duì)培根的贊揚(yáng):“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機(jī)智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對(duì)象中最有趣的那個(gè)對(duì)象,即通常所說(shuō)的人世上。在我們看來(lái),這就是培根的特色!

  讀《培根隨筆》,感悟人生哲理。

培根隨筆讀書筆記500字13

  暑假里,由于作業(yè)的需要,我閱讀了《培根隨筆》,由于讀的是原著,所以讀起來(lái)到覺得有好多地方都不懂,可能因?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)。所以要很高的悟性吧!

  對(duì)我們來(lái)說(shuō),弗蘭西斯·培根不是一個(gè)陌生的名字。至少,有千千萬(wàn)萬(wàn)的人聽說(shuō)過(guò)他的那句名言:“知識(shí)就是力量”。他稱事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和規(guī)定性為形式?茖W(xué)的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)形式,從而獲得行動(dòng)上的自由,以便征服自然。

  《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。其中有多句格言錦句,我最喜歡的一句是在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。也可以和我們一起分享快樂(lè),一起分擔(dān)憂愁。還有一句是在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!边@句話用比喻的修辭方法恰當(dāng)?shù)?描寫出了天性與求知的關(guān)系?梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

  在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《談美》篇。筆墨不多,卻說(shuō)理透徹,而且語(yǔ)言優(yōu)美。闡述了“美德比美貌更重要”的道理。

  《培根隨筆》中還有許許多多的格言錦句,好的段子。讓我們一起來(lái)閱讀吧!

培根隨筆讀書筆記500字14

  培根是英國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家。他所提出的下些理論,十分超前,能給人以拔開云霧見日出之感。作者閱歷豐富,眼界開闊,思想敏銳,因而寫出的東西具有振聾發(fā)聵的力量。

  翻開《培根隨筆》,給人的第一印象就是短小精悍,作者以最短的篇幅擺明事實(shí),講清道理,拼棄空洞、膚淺的毛病,注重文字的深刻老練,沉穩(wěn)有力,幾乎篇篇都充滿了格言警句,如:

  德行猶如寶石,鑲嵌在素凈處最佳。(《談美》)

  成人懼怕死亡恰如兒童怕進(jìn)黑暗。(《談死亡》)

  美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳;因?yàn)樾疫\(yùn)最能揭露厄行,而厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德(《談厄運(yùn)》)

  這樣的至理名言隨處都是。放在開頭,具有雄奇有力,引人入勝的`作用;放在結(jié)尾,則顯概括全文、余味無(wú)窮的效應(yīng)。

  《培根隨筆》的短段并不散漫隨意,而呈現(xiàn)出詩(shī)一般的疑練圓滿,小說(shuō)那樣的布局謹(jǐn)嚴(yán)。如同在《談園林》、《談建筑》里描繪的園林和建筑一樣,給你提供一幅井然有序,層次分明的圖畫。共五十八篇隨筆直,篇篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,行文緊奏。

  《培根隨筆》不是文人的閑適小品和游戲筆墨,其目的是改造社會(huì),所以內(nèi)容都講求實(shí)用。作者用客觀冷靜的筆調(diào)寫些短小精悍的說(shuō)教文章,不追求抒情效果,不賣弄幽默風(fēng)趣,不談自己。正因如此,《培根隨筆》為培根在世界文壇上奠定了偉大散文家的地位。

培根隨筆讀書筆記500字15

  許多人都有這樣的經(jīng)歷:童年的事,許多已經(jīng)忘卻了,但讀的書中給你的智慧卻記憶猶新。一本好書能讓人領(lǐng)略到人生的真諦,《培根隨筆》就是這樣一本書。

  培根是英國(guó)哲學(xué)家思想家、作家和科學(xué)家。《培根隨筆》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家,培根對(duì)他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見。

  《隨筆》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者歡迎,這個(gè)暑假我讀了這本書,它的確有著非凡的魅力,一篇篇小短文中所蘊(yùn)含的這里讓我受益匪淺,如《論家庭教育》這一篇,其中講了家庭教育對(duì)孩子的重要性,如果不當(dāng)可能會(huì)讓孩子誤入歧途。

  這就告訴了我們習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)就是教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣,它真是一種頑強(qiáng)而巨大的`力量,它能夠決定人一生的方向,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

  讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開山之作,以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、優(yōu)美的文筆、透徹的說(shuō)理、迭出的警句,讓人在哲學(xué)與知識(shí)之間遨游時(shí)流連忘返。相信它也能給你帶來(lái)人生的智慧。

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