《玻璃球游戲》讀書(shū)筆記
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？以下是小編整理的《玻璃球游戲》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
《玻璃球游戲》讀書(shū)筆記1
這本書(shū)前前后后大概讀了兩個(gè)月，黑塞是我很喜歡的作家，當(dāng)初讀《荒原狼》和《在輪下》時(shí)幾乎是一口氣讀完的，但到了這本《玻璃球游戲》，我卻經(jīng)常卡在一些細(xì)枝末節(jié)的地方。
黑塞在《玻璃球游戲》中創(chuàng)造了一個(gè)與人類現(xiàn)有的任何體制都不同的地方——卡斯塔里�？ㄋ顾锟梢员环Q為學(xué)校，因?yàn)槟抢锏膶W(xué)者都致力于研究學(xué)問(wèn)以及探索玻璃球游戲的奧秘；卡斯塔里也可以被稱為教會(huì)，因?yàn)槟抢锼械拈_(kāi)銷都外部政府負(fù)責(zé)，有點(diǎn)像教會(huì)，還有點(diǎn)像佛教寺廟。
我不覺(jué)得黑塞寫(xiě)了一個(gè)好故事，實(shí)際上這本小說(shuō)里的故事情節(jié)也很單調(diào)，就是玻璃球游戲大師克乃西特波瀾不驚的一生。這是黑塞人生中最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，大概他太想把自己的思想包容進(jìn)去，所以也放棄了對(duì)故事的雕琢。
但這個(gè)美妙的寓言（或者稱之為預(yù)言）依然足夠有力量，我后來(lái)干脆不再將其視作一本小說(shuō)，而作為黑塞一生的哲學(xué)筆記來(lái)閱讀。
《玻璃球游戲》讀書(shū)筆記2
克乃西特是一個(gè)追求卓越、追求真實(shí)的人。他的死讓我猝不及防。
幼年時(shí)，他就展現(xiàn)了不同尋常的天份，純真、專注、真誠(chéng)。一位音樂(lè)大師有意來(lái)訪，在與大師的音樂(lè)合奏中，他感受到了一種精神的召喚。從此，他走進(jìn)了卡斯塔里這個(gè)純粹的精神樂(lè)園，這個(gè)遠(yuǎn)離世俗世界的烏托邦。他在這條天生就屬于他的道路上走得沉醉自如，最終成為了卡斯塔里歷史上最年輕的玻璃球游戲大師。
玻璃球游戲，不妨這樣粗淺籠統(tǒng)的理解吧，一種匯集了一切科學(xué)和藝術(shù)知識(shí)、思想和作品的游戲，它是精神世界最頂端、最純粹的產(chǎn)物。如同一架能夠演奏人類所有精神財(cái)富的韻律和關(guān)聯(lián)的樂(lè)器，難以想象的龐大、復(fù)雜又精美。而克乃西特，成為了掌握這門(mén)技藝的大師，最年輕的大師。
然而這條路上并不是沒(méi)有迷惑和沖擊的，事實(shí)上是一直伴隨。當(dāng)幼年時(shí)第一次目睹不能適應(yīng)的孩子從卡斯塔里離開(kāi)時(shí)，他曾經(jīng)全然深信不疑的整全世界第一次出現(xiàn)了裂縫。青年時(shí)代肩負(fù)重?fù)?dān)，與來(lái)自世俗世界貴族子弟的辯論，一方面迅疾地鍛造了他對(duì)卡斯塔里所代表的精神世界的認(rèn)同，卻在另一方面也疾風(fēng)暴雨地加深了他對(duì)世俗世界的理解。成年以后，他出使外部世界，他的卓越與健全很快消除了一位世事洞明的老者對(duì)他以及他所代表的卡斯塔里的偏見(jiàn)，也出色的完成了所肩負(fù)的'使命。與此同時(shí)，他內(nèi)心中困惑不明的迷霧也漸漸消散。
終于，他走上人生的頂峰，成為最年輕的玻璃球游戲大師，盡職完美地完成大師的工作，內(nèi)心卻悄然的、自然的、堅(jiān)定的轉(zhuǎn)身，從“高高山頂立”，掉頭去往“深深海底行”。
但是，黑塞，在克乃西特剛剛縱身入水的那一刻，就安排他死去。這看起來(lái)太像一個(gè)巨大的反諷了。這是黑塞到了老年依然沒(méi)有與自我和解的又一次自我折磨嗎？還是我根本就理解錯(cuò)了，我關(guān)注的是生死，也許在黑塞那兒，死并不是問(wèn)題，“朝聞道，夕死可以”，真實(shí)是必然超越生死的。
除了這個(gè)猝不及防的結(jié)尾帶來(lái)的可能有的反諷意味。這部沉甸甸的四百多頁(yè)的書(shū)都處在一種虔誠(chéng)的、認(rèn)真的、甚至神圣的筆調(diào)當(dāng)中。令我頗為難忘的是老音樂(lè)大師的去世�？四宋魈乇凰姓龠M(jìn)入卡斯塔里，也見(jiàn)證了他的最后歲月。他遠(yuǎn)離了行動(dòng)，遠(yuǎn)離了語(yǔ)言，沉浸在一種“愉悅的沉默”之中，日漸進(jìn)入了一個(gè)清靜世界。
小說(shuō)在這里訴說(shuō)的是一個(gè)圣者的最后轉(zhuǎn)化。而我卻不由自主地想到了故去的奶奶和一位就要走向生命終點(diǎn)的長(zhǎng)輩。他們離圣者那么遙遠(yuǎn)，但在生命的最后日子里，都那么洞明與靜默。
《玻璃球游戲》讀書(shū)筆記3
鑒于拿起又放下，再拿起又放下�？频摹陡悼茢[》《玫瑰的名字》這兩本書(shū)之后，我其實(shí)從未想過(guò)自己能看完黑塞的《玻璃球游戲》。這些書(shū)都充滿大段大段行文優(yōu)美卻令人困倦的描寫(xiě)，對(duì)一個(gè)新世界，他們一手設(shè)計(jì)、打造、用華麗的辭藻堆砌起的小小世界的敘述，對(duì)于我也過(guò)于長(zhǎng)了。需要在這些描寫(xiě)中串聯(lián)起故事的梗概，捕捉映射和諷刺，記住人名和其使命，如果沒(méi)有過(guò)往的沉淀，想必會(huì)再次失敗。但是我終究是看完了這本相較于充滿宗教影子和難以捉摸之象征的《傅科擺》要易懂得多的《玻璃球游戲》。也許下一步就是挑戰(zhàn)�？屏恕�
作為黑塞人生中最后一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，我認(rèn)為它是非常成功的。全篇文筆清新自然，將一切都不急不緩地娓娓道來(lái)，想必凝聚了黑塞全部的筆力。阻礙我的是“引言——試釋玻璃球游戲及其歷史”。說(shuō)實(shí)話，黑塞虛構(gòu)了這么一個(gè)游戲，沒(méi)有任何參照物，僅用大段大段虛擬的歷史和無(wú)從捉摸的比喻去書(shū)寫(xiě)這個(gè)引言�？催@段引言的之前、之時(shí)和之后，都令人丈二和尚摸不著頭腦。但是與此同時(shí)，接下來(lái)的篇章中他構(gòu)建了一個(gè)明澈可愛(ài)，知識(shí)至上的卡斯塔亞國(guó)度，一個(gè)不可思議、令人向往、崇尚、唾棄、批判的世界。
“這種快樂(lè)既非消閑的嬉戲，也非自?shī)实耐鏄?lè)，它是最深刻的知識(shí)和愛(ài)心，是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的證實(shí)，是面對(duì)一切深淵時(shí)的清醒，是一種圣賢和俠士的美德，是不可摧毀的，它會(huì)隨著年老和接近死亡而更加增強(qiáng)；它是美的秘密所在，也是一切藝術(shù)的基本實(shí)質(zhì)，一個(gè)詩(shī)人用舞步般的節(jié)奏寫(xiě)下詩(shī)句贊美生命的壯麗和恐怖�！�
究根結(jié)底這本最后還是令人讀的愉快的小說(shuō)里，充滿了清新淳樸的描寫(xiě)、一針見(jiàn)血的見(jiàn)地和懇切真誠(chéng)的言論。克內(nèi)希特的智慧、敏銳、審慎和謙虛，都將他推向了圣人一般的地位；他熟讀歷史，思想中充滿真知灼見(jiàn)；他待人真誠(chéng)，幾乎沒(méi)有他擺不平的人際關(guān)系。通過(guò)描寫(xiě)他的生活，黑塞寫(xiě)出了多少措辭優(yōu)美又富于理智的成熟的言論啊，光芒四射如太陽(yáng)光照下緩緩旋轉(zhuǎn)的鉆石，美不勝收。
“然而，為了任何物質(zhì)利益而出賣(mài)精神思想生活的原則，例如把二乘二的結(jié)果交給統(tǒng)治者作決定，那就不僅是懦夫，更是一個(gè)叛徒了�！�
《玻璃球游戲》是黑塞一手構(gòu)建又諷刺性摧毀的烏托邦世界�？藘�(nèi)希特這位謙虛優(yōu)雅、能力高強(qiáng)的玻璃球大師在歷盡卡斯塔亞這個(gè)小型烏托邦中的種種后終于脫身回歸現(xiàn)實(shí)，卻在第一步就奇妙而令人遺憾地倒下。一個(gè)卡斯塔亞中的雄鷹，智慧的承載者，邁出孩童的蹣跚一步進(jìn)入現(xiàn)實(shí)，奇妙而命中注定地倒下。黑塞微笑著砸碎這顆美麗的鉆石，不得不說(shuō)這個(gè)結(jié)尾具有獨(dú)特而意味長(zhǎng)遠(yuǎn)的辛辣諷刺意味，充滿了對(duì)這位勇敢的挑戰(zhàn)者的不恰當(dāng)行為的嘲笑和同情。
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