校園文明調(diào)查報告
在現(xiàn)實生活中，報告不再是罕見的東西，不同的報告內(nèi)容同樣也是不同的。其實寫報告并沒有想象中那么難，下面是小編精心整理的校園文明調(diào)查報告，希望對大家有所幫助。
校園文明調(diào)查報告1
調(diào)查時間：20xx年xx月xx日
調(diào)查地點：xx學(xué)院
調(diào)查對象：大一、大二、大三在校學(xué)生
調(diào)查方法：走訪、問卷調(diào)查
調(diào)查人員：xxx
摘要：中國是一個有著五千年歷史的古老的文明，中華民族的文明是謙遜禮讓禮儀之邦，禮貌的基礎(chǔ)是我們的學(xué)習(xí)生活，是我們健康成長的武器我們國家有一個著名的教育學(xué)家陶行知先生：干教教人求真，所有的數(shù)以千計做真正的人的學(xué)習(xí)。這時教師不僅教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識，也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)會做人學(xué)會做文明人學(xué)習(xí)社會中人，只有這樣我們才能真正的愛國、守法、誠信、團結(jié)、文明友好分別為圣的物。
正文：在現(xiàn)實的生活中，我們不要反悔都是發(fā)現(xiàn)物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民質(zhì)量卻出現(xiàn)了問題，隨地亂扔垃圾逐漸嚴(yán)重。據(jù)報道哪里有很多旅客到中國來風(fēng)景名勝區(qū)垃圾，垃圾自發(fā)組織了之前完成自在。我作為中國人我們在行為的`撿垃圾敬意向外國客人的同時，更應(yīng)該為他們的行為感到羞恥。文明禮儀總是提醒我們，和周圍的人的存在我們的行為和相互作用的。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的，其實，希望成為一個新石器時代的新鮮空氣樹而不是一個非常年輕的困難的事情，只要我們從身邊做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
為了加強校園文明建設(shè)，提高大學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)樹立大學(xué)生良好的道德文明形象做了一些相應(yīng)的調(diào)查，學(xué)校是長期思想政治教育，行為規(guī)范教育等多方面教育的有機載體，是管理效能的綜合體現(xiàn)。良好的校風(fēng)才是良好的校風(fēng)呢？我個人覺得，良好的校風(fēng)應(yīng)該是開放自由、文明禮貌、盡職盡責(zé)、求實創(chuàng)新。開放自由無論是對學(xué)校還是對學(xué)生都獲得了更廣乏的與外界交流聯(lián)系的機會，更為自由發(fā)展自我支配自我的空間和時間大學(xué)區(qū)別與中學(xué)的特征之一就是大學(xué)的開放自由程度更廣更深。在開放自由里充滿了年輕奔放的氣息，沒有僵化的中學(xué)式教育，一切都是彈性的，試想一下校園人聲鼎沸不時參雜著及她的演唱和悠揚的樂曲旋律，大學(xué)生可以自由的選擇自由的參加各種社團自由的運用時間，可以說沒有一所大學(xué)不是開放自由的。只是個所大學(xué)受其自身條件的制約開放自由的程度不盡相同。就我們懷化學(xué)院來說其開放自由成都與一流的大學(xué)有著一定的差距這種差距有學(xué)校的歷史，學(xué)校的自身條件甚至人文環(huán)境地域等各種因素綜合產(chǎn)生。因此我們學(xué)校需要更廣發(fā)的開放自由，但又不能一蹴而就，這一過程是循序漸進的，懷化學(xué)院的師生我們共同來努力把！使我們能更早的沐浴在更開放的校園陽光中。
我們因該做到“從學(xué)中做，從做中學(xué)“在學(xué)校努力掌握科學(xué)學(xué)文化知識的同時，應(yīng)該更多的聯(lián)系社會，參與社會實踐做到學(xué)以致用，全面提高自身素質(zhì)，而學(xué)校管理層應(yīng)始終貫徹“環(huán)境育人“的理念，這里的環(huán)境指的是自然環(huán)境、社會環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校因設(shè)法改善優(yōu)化和控制這三個環(huán)境，使學(xué)生在這三個環(huán)境中實現(xiàn)主動和諧自由和全面的發(fā)展。
校園文明調(diào)查報告2
一、調(diào)查背景和目的：
在環(huán)境問題日益嚴(yán)峻的今天，“環(huán)�！币殉蔀橐粋�全球的熱點。為了美好的未來，我們必須選擇可持續(xù)發(fā)展的道路，建立人與自然和諧相處的“綠色文明”。因此，在學(xué)校中開設(shè)環(huán)境教育和有關(guān)環(huán)境保護的活動也顯得越來越重要。當(dāng)前，新世紀(jì)的新技術(shù)革命將在更為廣闊的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生日新月異、突飛猛進的變化，大學(xué)生是未來社會的主人，是社會行動力的主體，他們對環(huán)境的認(rèn)識將決定未來社會的發(fā)展趨向。所以，培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)境意識和環(huán)境保護行動意識，是環(huán)境教育的首要任務(wù)。
因而學(xué)校的環(huán)境教育也應(yīng)從傳統(tǒng)的環(huán)境教育向新時期的環(huán)境教育轉(zhuǎn)變，同時把培養(yǎng)學(xué)生的人格、能力、行為提上環(huán)境教育的日程，把學(xué)生的社會實踐參與作為教育的主要方式。而且越來越多的事實和經(jīng)驗也證明，光有環(huán)境保護的認(rèn)識是不夠的，怎么樣落實到實處才是最重要的。
二、調(diào)查方法：
對首都師范大學(xué)良鄉(xiāng)校區(qū)的部分學(xué)生采取了隨機抽樣調(diào)查。
三、調(diào)查時間和地點：
首都師范大學(xué)良鄉(xiāng)校區(qū)綜合樓，20xx年5月22日下午5點到6點。
四、調(diào)查基本資料：
1、總共發(fā)放調(diào)查問卷50份，收回50份，回收率100%。
2、男女比例分別占40%和60%。
3、調(diào)查對象主要為首都師范大學(xué)良鄉(xiāng)校區(qū)在校大學(xué)生，全為大一學(xué)生。
4、本次調(diào)查對象來自不同的院系。
五、調(diào)查內(nèi)容分析及建議：
(一)調(diào)查內(nèi)容分析：
本次針對大學(xué)生環(huán)保意識的調(diào)查問卷，主要從環(huán)保行為、環(huán)保意識和環(huán)境問題對策這三方面進行了調(diào)查，就這三個方面進行如下調(diào)查結(jié)果分析：
1、環(huán)保行為方面
問卷的第2題至第6題涉及到被調(diào)查者的環(huán)保行為：
�、僖淮涡院酗垎栴}：只有5%的學(xué)生會絕對不會在吃放打包帶走時使用學(xué)校食堂提供的一次性飯盒，24%的同學(xué)是幾乎不會使用一次性飯盒，而40%的同學(xué)偶爾會使用學(xué)校食堂提供的一次性飯盒把飯打包帶走，16%的同學(xué)會習(xí)慣性地使
用一次性飯盒。
�、谯`踏草坪問題：為了方便或其他原因踐踏草坪的同學(xué)中，幾乎每次都會那樣做的占40%，偶爾會做的占40%，經(jīng)常那樣做的占20%，這表明大部分同學(xué)都會為了方便而踐踏草坪。
�、蹮艉涂照{(diào)的開關(guān)問題：在自習(xí)室時，看到人不多的情況下，偶爾會自覺地關(guān)掉一些燈或關(guān)掉空調(diào)的同學(xué)占大多數(shù)，占56%，幾乎不會那么做的占20%，絕對不會那么做的和習(xí)慣性那么做的分別占12%.
�、芾诸悊栴}：偶爾會分類扔垃圾的同學(xué)也占大多數(shù)，占50%;而絕對不會分類扔垃圾的占24%。
小結(jié)：由①②問題可得同學(xué)們?yōu)榱朔奖�，會�?jīng)常使用一次性盒飯，也幾乎每次都會踐踏草坪，可見當(dāng)面臨便捷方法與消極的環(huán)境保護行為的選擇時，大家會選擇對環(huán)境造成危害或消極影響的行為;而由③④問題可以看出，大部分同學(xué)的環(huán)保行為還是積極的，他們會主動節(jié)約資源，會主動做出有利于解決環(huán)境問題的行為。
2、環(huán)保意識方面
問卷的第7題至第9題涉及到被調(diào)查者的環(huán)保意識：
�、賯�人在環(huán)境保護中的角色問題：有40%的同學(xué)認(rèn)為個人在環(huán)境保護過程中起到非常大的作用，50%同學(xué)認(rèn)為起到比較大的作用，10%的同學(xué)會認(rèn)為個人在環(huán)境保護中不能起到任何作用，沒有人不知道個人環(huán)境保護中起到什么作用。
�、谟嘘P(guān)環(huán)境保護的關(guān)注問題：在有關(guān)平時是否會關(guān)注保護環(huán)境這方面的新聞的問題上，36%的'同學(xué)的回答是經(jīng)常，62%的同學(xué)選擇了偶爾，還有2%的同學(xué)從不關(guān)注保護環(huán)境方面的新聞，這表明大家對環(huán)境保護方面的消息不是特別關(guān)注，這點值得大家注意。
小結(jié)：
�、俦砻鞔蠹覍�人在環(huán)境保護過程中的作用是肯定的，一個人的力量可以改變環(huán)境的，也許改變的不是很大。
�、谥械臄�(shù)據(jù)表明，同學(xué)們的環(huán)保行為過程中大家環(huán)保意識不是那么令人欣慰，有一部分同學(xué)的環(huán)保意識需要加強。
3、環(huán)境問題對策方面
問卷的第10題與第11題涉及到被調(diào)查者面對環(huán)境問題的對策：
發(fā)現(xiàn)有污染現(xiàn)象時，只有20%的同學(xué)會直接找有關(guān)部門反映，而卻有50%的同學(xué)會想?yún)⑴c但認(rèn)為由于身單力薄而放棄，有24%的同學(xué)會直接撥環(huán)境問題免費舉報電話，竟也有6%的同學(xué)認(rèn)為無所謂，事不關(guān)己，這可見面對環(huán)境問題時，大部分同學(xué)會選擇逃避，也許這也是我們應(yīng)該深思的問題，為什么會出現(xiàn)放棄為環(huán)境問題出對策的現(xiàn)象。
(二)有關(guān)環(huán)境保護意識的建議
就調(diào)查結(jié)果分析從學(xué)生自身、整體文化氛圍、學(xué)校管理這三個角度出發(fā)給出一些有關(guān)環(huán)境保護意識的建議：
1、從學(xué)生自身出發(fā)
(1).大學(xué)生應(yīng)積極了解與環(huán)境問題相關(guān)的知識和新聞，提高環(huán)保意識：
在問及大學(xué)生環(huán)保意識增強的想法時，選擇“學(xué)生自身素質(zhì)高”的大學(xué)生是最多的。由此可見多數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為提高環(huán)保意識的根本是從學(xué)生自身出發(fā)。在問卷中我們可以看到大學(xué)生對環(huán)�；局R的了解較少，對環(huán)保知識或者新聞的關(guān)注度并不高。對于與自身密切相關(guān)并且具重大意義的大會，作為大學(xué)生，應(yīng)該做為常識了解。
(2).大學(xué)生應(yīng)從日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣：
雖在前面的調(diào)查結(jié)果中我們介紹到大部分有較好的生活習(xí)慣，但在對“白色污染”這一世界性的難題上，我們需要每一個大學(xué)生的參與。
(3).以自己的力量感染更多的人參與到環(huán)保事業(yè)中：
作為大學(xué)生群體中的一員，不僅要從自身出發(fā)，做個環(huán)境的守護者，也要讓自己的行為感染周圍的人，譬如在面對亂扔垃圾等破壞環(huán)境的行為時，我們自己撿起來的同時亦需要勸導(dǎo)他撿起來，重申維護環(huán)境是每個人的責(zé)任，不必區(qū)分是陌生人還是熟悉的人。大學(xué)生是應(yīng)當(dāng)勇敢地承擔(dān)起社會責(zé)任，以自己的力量去感染更多的人。
2、從整體文化氛圍出發(fā)
“整體文化氛圍好”是大學(xué)生認(rèn)為群體環(huán)保意識最強的第二大原因。所以我們建議大學(xué)校園中，各類學(xué)生組織，如學(xué)生會，團委，各類社團都可以通過一些宣傳活動，如舉辦知識大賽，晚會來營造良好的氛圍，促使更多的大學(xué)生加入環(huán)保事業(yè)的大家庭中。在前面的調(diào)查結(jié)果中，我們看到絕大部分大學(xué)生用實際行動響應(yīng)低碳。我們相信，在他們的影響下，更多的同學(xué)也能積極地參與到響應(yīng)低碳生活的行列中，并為環(huán)保發(fā)現(xiàn)自己的力量。
3、從學(xué)校管理出發(fā)
(1)多進行環(huán)境保護意識宣傳：
學(xué)�？梢蚤_展關(guān)于保護環(huán)境的班隊會，讓同學(xué)們自由發(fā)言，想出保護環(huán)境的辦法，讓同學(xué)們更多的為保護環(huán)境、愛護環(huán)境做貢獻;多開展一些環(huán)保手抄報制作活動，多貼一些環(huán)保手抄報和一些關(guān)于環(huán)保的資料在展示區(qū)里，讓同學(xué)們多了解環(huán)保，知道環(huán)保的重要性等等。
(2)對有關(guān)部門提出合理化方案：
通過調(diào)查可知，有94%的同學(xué)希望通過雙面打印，并適當(dāng)降低打印價格以節(jié)約紙張，由此我們認(rèn)為對復(fù)印或打印實行雙面，以在一定程度上可以達到減少紙張被使用的目的。從而我們對學(xué)校復(fù)印店提出有償使用雙面打印或復(fù)印的建議。而同學(xué)們?yōu)榱朔奖銜褂靡淮涡燥埡泻哇`踏草坪，因此學(xué)�？梢詫κ程锰岢龊侠砘ㄗh，如改變食堂飯菜分類方式，擴建食堂以至于學(xué)生不會因為食堂擁擠而選擇使用一次飯盒把飯帶回宿舍等等。
六、調(diào)查結(jié)論：
此次環(huán)境意識調(diào)查活動雖然只在一所大學(xué)一個年級進行，但具有以點及面的效果。調(diào)查結(jié)果也確實反映出學(xué)生普遍環(huán)境意識水平較高。在學(xué)生的環(huán)境意識中，環(huán)境保護的重要性和迫切性都有很高的認(rèn)識，但在行動力方面就顯得略有不足，表現(xiàn)出“知”與“行”有些脫節(jié)，令人擔(dān)憂。希望通過這次調(diào)查結(jié)果的顯示，讓同學(xué)們有所深省。
我們賴以生存的環(huán)境，是生存的基礎(chǔ)，保護他就是保護自己。希望學(xué)生們通過學(xué)校接受系統(tǒng)的環(huán)境教育和社會的一些公益活動或著環(huán)境保護特別活動，在日常生活中，在各類環(huán)境保護活動的宣傳灌輸和成人言傳身教的影響下，可以自覺地將理論和實踐相結(jié)合，從意識里樹立起保護環(huán)境的思想。
大學(xué)校園不文明行為調(diào)查報告3
創(chuàng)建和諧社會，營造良好社會風(fēng)氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明，與大學(xué)生息息相關(guān)。“少年強則國強，少年弱則國弱”，正處于青春美好時期的大學(xué)生群體，應(yīng)該是一個國家營造文明風(fēng)氣的榜樣。
為了了解大學(xué)生對自己這個群體文明程度的看法和認(rèn)識，進一步了解大學(xué)生校園文明程度，我們設(shè)計了這份份調(diào)研問卷表，內(nèi)容主要為調(diào)研大學(xué)生對在現(xiàn)今大學(xué)校園里經(jīng)常能看到的各種不文明行為的看法。題型為單選題，共15道題目，采用不記名調(diào)研形式，共發(fā)放130份問卷，回收121份，回收率為93.1%。調(diào)研人群為杭州濱江高教園區(qū)六所高等院校的大學(xué)生，采用抽樣調(diào)研方式。
通過整理調(diào)研數(shù)據(jù)后，得出以下結(jié)果(除第5題為a、b兩個選項外，其余均為a、b、c三個選項，被選最多的選項用加粗標(biāo)記)：
1、你xxxxx在教室吃早餐a經(jīng)常b偶爾c從不
2、你對在教室吃早餐行為的看法xxxxxx a贊成b反對c無所謂
3、你xxxxxx在上課時聽到手機鈴聲a經(jīng)常b偶爾c從不
4、你xxxxxx在課桌上涂畫寫字a會b不會c不確定
5、當(dāng)你正在上課時，外面走過的人會xxxxxx a壓低聲音走過b仍是大聲喧嘩
6、你xxxxxx看到占位現(xiàn)象a經(jīng)常b有,但不多c沒有
7、你覺得在自修教室大聲討論、打電話的現(xiàn)象xxxxxx a經(jīng)常發(fā)生b有，不多c沒有
8、你xxxxxx看到下課后垃圾留在課桌里的現(xiàn)象a經(jīng)常b偶爾c從不
9、熄燈后在宿舍內(nèi)大聲說話吵鬧的現(xiàn)象xxxxxx a嚴(yán)重b有，但不多c沒有
10、你對運動時赤膊赤腳的現(xiàn)象怎么看? a贊成b反對c無所謂
11、你xxxxxx從草坪上走過a經(jīng)常b偶爾c從不
12、你覺得在食堂買飯插隊現(xiàn)象xxxxxx發(fā)生a經(jīng)常b很少c從不
13、你xxxxxx看到校園內(nèi)自行車亂停放a經(jīng)常b很少c從不
14、當(dāng)你在路上要吐痰或要扔拉圾時，你會xxxxxx a直接亂吐b包起來扔掉c有垃圾筒吐在筒內(nèi)，沒有拉圾筒就隨地吐
15.你對校園手機等物品失竊現(xiàn)象的看法xxxxxx a怪不得別人，只怪自己沒放好
b是小偷太猖狂了c沒被偷過，無所謂
從上述統(tǒng)計結(jié)果來看，有九道題目(1、3、6、7、8、9、11、12、14題)反應(yīng)情況比較好，有四道題目(4、5、13、15題)反應(yīng)情況不容樂觀，對兩道題目(2、10題)大家覺得不無所謂�？偟膩碚f，大學(xué)生校園文明情況還較好，但還是存在很多問題需要解決。
例如第五題，在走過在上課的教室時的行為直接影響到教室里老師的上課情緒和學(xué)生的聽課注意力;第13題，自行車亂放，既涉及到同學(xué)的遵守紀(jì)律的問題，又牽涉到學(xué)校車棚是否設(shè)置合理和車棚數(shù)量是否與學(xué)生自行車數(shù)配套的問題;第15題，大學(xué)生偷同學(xué)手機的事已經(jīng)屢見不鮮，這個問題需要學(xué)校做好管理、教育工作，偷手機的同學(xué)自身的道德品質(zhì)和被偷同學(xué)自身的防范意識的提高。
當(dāng)然，做的比較好的幾點，也是大部分同學(xué)做的好，仍然有小部分同學(xué)的行為有待改進。
通過這次的問卷調(diào)研，我們可以清楚地看到大學(xué)生校園文明的真實情況。問卷中的每一個問題都在我們身邊，都和我們每一個人息息相關(guān)。如果人人都可以從自身做起，嚴(yán)以律己;如果學(xué)校能根據(jù)同學(xué)的實際困難，設(shè)身處地地學(xué)生考慮;如果大學(xué)生校園文明能夠在點點滴滴中得到提升，那么我們的“象牙塔”就會變得更美麗，更和諧，更純凈!
校園文明調(diào)查報告3
調(diào)查目的：
了解校園中的不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)及原因并提出解決措施
調(diào)查時間：
20xx年6月3日至6月5日
調(diào)查地點：
西北師范大學(xué)
調(diào)查對象：
在校大學(xué)生
被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生，我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問卷”，通過深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進行。共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回有效調(diào)查問卷92份。有效問卷調(diào)查者來自各個專業(yè)，采取隨機抽樣的調(diào)查方法。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出，大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中。通過統(tǒng)計分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個人素質(zhì)這幾個主要因素造成。最后被調(diào)查對象針對校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議， 大多數(shù)同學(xué)的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。
學(xué)校是一個教育人的地方，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1、亂丟亂扔：
在校園中，很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場、花園等一些綠化帶地區(qū)，嚴(yán)重的污染了學(xué)校的環(huán)境，損害了學(xué)校的形象。
2、隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：
在很多校園里的地板上，總會發(fā)現(xiàn)很多口香糖等臟東西。
3、男女親密，不分場合：
在我調(diào)查的一些大學(xué)生當(dāng)中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學(xué)在操場等地做一些親密動作。
4、食堂浪費糧食：
在學(xué)校的食堂，到處可見同學(xué)們浪費糧食的現(xiàn)象，浪費糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學(xué)生去浪費，節(jié)約意識非常的薄弱。
5、沉迷于網(wǎng)絡(luò)，寢室氛圍不和諧：
在學(xué)校，很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò)世界，上了癮，著了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無心讀書。
6、逃課：
在學(xué)校，許多頑固分子經(jīng)常與社會混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動，對于一個學(xué)生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞，而且還嚴(yán)重危害到了自己的生命財產(chǎn)安全問題。
7、上課時的手機：
在一些規(guī)定要保持安靜的公共場所不關(guān)手機鈴聲。在手機已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機的，手機鈴聲此起彼伏的。
8、“順手牽羊”：
校園竊賊不時在校園盜竊自行車，某些人在課室、圖書館趁機主離開座位時盜竊錢包、隨身聽、手機、ＭＤ等貴重物品。
9、“姍姍來遲”：
習(xí)慣性的遲到現(xiàn)象，特別是早上１、２節(jié)以及下午１、２節(jié)課。
10、“隨身所欲”：
穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進入課室、會議室等正式場所。
大學(xué)校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因：
第一，社會環(huán)境對大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個社會經(jīng)濟利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來說，校園已不是一片凈土，學(xué)生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到， 有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個性的表現(xiàn)， 視為“時尚”。還有同齡群體的影響， 同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近，互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高�；ハ酀B透和影響， 這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。
第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng)，社會上功利誘惑的增多增強，使一些大學(xué)生在思想上急功近利，大學(xué)被當(dāng)作了實現(xiàn)功利的敲門磚，他們認(rèn)為來到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識，其他一概不重要。
第三，家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨生子女，父母將孩子視為“掌上明珠”，從小嬌生慣養(yǎng)，無形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯誤思想，不懂得尊重他人、關(guān)心他人，不能吃苦，缺乏合作意識。
第四，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率，忽視了文明養(yǎng)成教育， 使本應(yīng)在中小學(xué)就養(yǎng)成的文明行為習(xí)慣未形成， 造成教育斷層。而在大學(xué)階段，思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價值觀這一核心任務(wù)開展，基點放在大學(xué)生的`理想信念教育和人生觀、價值觀的塑造上，而忽視了對學(xué)生實際行為的關(guān)注。
第五，紀(jì)律渙散――在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
一、學(xué)校方面：
第一，注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進行樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀教育，一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進行素質(zhì)教育。
第二，強化校規(guī)校紀(jì)，做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強校規(guī)校紀(jì)教育，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識，使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。
二、學(xué)生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長成才，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴(yán)于律已，為他人、為集體、為社會、為自然做出應(yīng)做的事。
第二，要有較強的紀(jì)律性和原則性。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，時刻約束自己的思想和言行，時刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節(jié)�！盁o規(guī)矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過于膨脹，對學(xué)校紀(jì)律視而不見。
第三，發(fā)揮學(xué)校社團作用。社團應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風(fēng)會起到示范作用。
對于校園不文明現(xiàn)象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致，才能營造良好的校園環(huán)境。
校園文明調(diào)查報告4
一、調(diào)查背景
大學(xué)生是國家的寶貴人才資源，是民族的希望祖國的未來，肩負(fù)著人民的重托歷史的責(zé)任。我國高等教育法明確規(guī)定：“高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。此調(diào)查的目的是為了讓老師更好地了解學(xué)生的文明情況，有的放矢的開展教學(xué)工國旗下演講稿作。同時也為了讓學(xué)院學(xué)生了解自身為以后的人際交往、求職打下堅實的基礎(chǔ)。
1、調(diào)查時間：20xx年12月1日—12月5日
2、調(diào)查對象：青職學(xué)院大一及大二全體學(xué)生
3、調(diào)查方式：現(xiàn)場觀察、深入寢室、個別了解等調(diào)查方式
4、調(diào)查內(nèi)容：在老師辦公室、教室學(xué)生寢室餐廳校的主要干道等地，主要了解學(xué)生的文明用語，行為的規(guī)范性。
5、調(diào)查人：xxx
二、調(diào)查過程
調(diào)查流程：通過對在校學(xué)生文明狀況的調(diào)查，我們可以得出這樣一個征文演講稿結(jié)論：青職校生們的言行舉止及精神文明狀態(tài)。體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生積極向上樂觀開朗的良好形象。一方面說明學(xué)校的德育工作開展到位，另一方面也說明學(xué)生自身比較注重素質(zhì)的養(yǎng)成。下面是具體調(diào)查流程。
三、調(diào)查結(jié)果及分析
舉止文明：大多數(shù)同學(xué)能夠維護公共秩序，不起哄，不無理取鬧，不在公眾場合大聲喧嘩但也純在“廁所文化”“課桌文化”“墻壁文化”小廣告等不文明行為，隨地吐痰亂扔垃圾抽煙的現(xiàn)象并不少見此外不注意文明用語的使用也是本次調(diào)查出現(xiàn)的顯著問題，在調(diào)查中隨處可聽的臟話及不雅的口頭禪也是問題之一。
另外也純在異性交往言行不適度、不得體，公共場所男女鉤肩搭背現(xiàn)像。
教室文明：同學(xué)在教室內(nèi)總體表現(xiàn)良好但也有不和諧之處，如個別同學(xué)上課遲到、早退、甚至?xí)缯n進入教室后不專心聽講，玩手機的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。這導(dǎo)致學(xué)生和老師不能進行良好的交流和互動。嚴(yán)重影響了課堂的質(zhì)量。
宿舍文明：宿舍是我們生活的地方，是我們典禮演講稿在青職的家，調(diào)查發(fā)現(xiàn)每位同學(xué)對宿舍都純在著強烈的認(rèn)同感。對于自己的宿舍和個人物品都能有條理的擺放，但對于公共場所如衛(wèi)生間的環(huán)境保持則有待改進。
餐廳文明：餐廳是我們每天必去的地方，經(jīng)過多次的現(xiàn)場觀察。我們看到同學(xué)們在用餐的時候都比較注重先來后到的順序。每位沒買到飯同學(xué)都自覺為買到飯的同學(xué)讓路。飯后將餐具放到指定地點此舉讓餐廳充滿和諧的氣氛。不盡如人意的地方也有一些：有些人在晚自習(xí)的時間在于餐廳打牌、抽煙、大聲喧嘩旁若無人。違反了校園的相關(guān)規(guī)定，破壞了餐廳的良好氣氛。此外浪費現(xiàn)象很少見到但也值得一提，進一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)的這種現(xiàn)象只是偶然，被調(diào)查者普遍表示會保持節(jié)儉的品質(zhì)。
網(wǎng)絡(luò)文明：網(wǎng)絡(luò)影響著社會生活的各個方面，我們正在進入數(shù)字化
的互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)正日益深刻地影響著我們的生活。據(jù)統(tǒng)計，我國目前上網(wǎng)人數(shù)已超過3000萬，其中又以25歲以下的.青少年學(xué)生居多，并且這個數(shù)字還在以驚人的速度增長。對于網(wǎng)絡(luò)文明主要在網(wǎng)吧舉止和網(wǎng)上用語兩個方面來調(diào)查，地點在學(xué)校網(wǎng)吧�！度珖嗌倌昃W(wǎng)絡(luò)文明公約》重點強調(diào)了"五要五不"：要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息;要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人;要增強自護意識，不隨意約會網(wǎng)友;要維護網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序;要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。這樣的要求被視為網(wǎng)絡(luò)建設(shè)領(lǐng)域里的兩手都要硬，既要一手抓網(wǎng)絡(luò)繁榮，也要一手抓網(wǎng)絡(luò)管理。據(jù)調(diào)查大多數(shù)同學(xué)知道并了解這一規(guī)會計工作總結(jié)范并按規(guī)范上網(wǎng)。
四、總結(jié)及倡議
《論語》實驗報告說“不學(xué)禮，無以立�！薄抖Y記》說得好：“凡人之所以為人者，禮義也�！蔽拿鞫Y儀是一粒最有生命力的種子，它會在我們的精神世界里發(fā)芽、開花、結(jié)果，指導(dǎo)我們的人生觀、世界觀，讓把文明之花播撒到生活中!
一個國家綜合國力的強弱，經(jīng)濟發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的綜合素質(zhì)的高低。全面推進大學(xué)生素質(zhì)教育，普遍提高全民族的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)具有豐富知識和高尚品德的優(yōu)秀人才，是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)前進的必然選擇，也是中華民族屹立于世界之林的根本保證。
經(jīng)調(diào)查我院學(xué)生的文明狀況總體符合大學(xué)生文明的相關(guān)規(guī)范的要求，反映了我院學(xué)生作為當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了許多值得贊賞事例和個人，當(dāng)然每個人的日常舉止都會有一些小的不符合規(guī)范的地方。通過這次調(diào)查的列舉，我們了解了這些情況。希望同學(xué)們能繼續(xù)保持好的文明行為擯棄不文明的行為，為以后進入社會準(zhǔn)備。
本次調(diào)查由于時間和空間的限制，列舉的相關(guān)現(xiàn)象不盡詳細(xì)，有一定的局限性，但仍可以給老師和同學(xué)一些啟示。
校園文明調(diào)查報告5
調(diào)查目的是：通過此培養(yǎng)青年學(xué)生誠實守信、健康文明的思想觀念和行為方式，提高現(xiàn)代大學(xué)生的自我修養(yǎng)。
2.調(diào)查的對象：廣大校園大學(xué)生（由大一到大三，年齡在19到23歲的男女大學(xué)生）。 3.調(diào)查形式：自編問卷，共15道題目，其中包括14道選擇題，1道問答題。
調(diào)查問卷于5月21日到5月23日通過隨機抽樣的方式進行調(diào)查，一共發(fā)放問卷100份，回收有效問卷100份，回收率為100%。全部數(shù)據(jù)采用人工統(tǒng)計方法匯總分析。
4.調(diào)查內(nèi)容主要是針對大學(xué)生對不文明行為的了解狀況及是否隨地扔垃圾，是否隨地吐痰，飯后是否自覺把餐具放回指定回收點，是否濫用水資源，是否制造噪音影響他人休息，是否制造污染等提出問題，最后以征詢被訪者意見結(jié)束問卷。先以廣度進行出題，再以深度的方式了解具體的情況，做到由淺入深，從總概念的認(rèn)識到具體行為，從吃、喝、用、玩各方面深入了解大學(xué)生的不文明行為情況。
5.調(diào)查的結(jié)論是：在我們調(diào)查的100個男女當(dāng)中，在“對文明行為的了解程度”上是“完全了解”的占11%，“了解”的占67%，“不大了解”的占22%，“不了解”的為0�！坝X得一個人的文明行為體現(xiàn)著個人的形象和修養(yǎng)”的占91%，“不是”的占9%，“說不清”的為0。
“在大學(xué)生是接受過高等教育的，在不文明行為上更要嚴(yán)格約束自己”上“完全同意”的'占24%，“同意”的占51%，“不太同意”的占18%，“不同意”的占7%�！罢J(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生不文明現(xiàn)象”“嚴(yán)重”的占16%，“有點嚴(yán)重“的占82%，“沒什么”的占2%。
“從來沒有隨地扔垃圾習(xí)慣”的占29%，“偶爾”的占67%，“經(jīng)�！钡恼�4%。“飯后是否會將餐具放到指定回收點”“從不”的占9%，“偶爾”的占18%，“經(jīng)�！钡恼�73%。
“在電腦室用完電腦后是否有關(guān)機”“從不“的為0，“偶爾”的占22%，“經(jīng)�！钡恼�78%，“使用消防栓水的情況”“經(jīng)�！钡恼�21%，“在沒有水的情況下使用”的占44%，“從不”的占35%。“午睡或深夜是否調(diào)高音量聽歌影響他人休息”“從不”的占5%，“有時”的占44%，“經(jīng)�！钡恼�51%。
“是否有在教室的桌椅上亂涂亂畫”“從不“的占71%，“有時”的占27%，“經(jīng)�！钡恼�2%。“是否有隨地吐痰的行為”“從不”的占51%，“有時”的占27%，“經(jīng)�！钡恼�22%。
“有沒有在課室晚修時大聲說話”“從不”的占58%，“有時”的占35%，“經(jīng)常”的占7%。對于如何改正不文明行為的征詢，同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的意見，大多數(shù)同學(xué)都覺得最主要的還是個人的自覺能力要加強，要約束好自己的行為；也有的說要加強媒體的宣傳度；也有的說要用紀(jì)律來監(jiān)督，由學(xué)校制定一些嚴(yán)格的法規(guī)來進行監(jiān)督；也有的說是要提高個人的文化修養(yǎng)；有的也說在這個方面老師要起模范帶頭的作用等。
6.從以上的數(shù)據(jù)分析可知，現(xiàn)在大學(xué)生的不文明行為的確是有點嚴(yán)重，特別是在一些不那么引人注意的行為上，如：吐痰，開電腦不記得關(guān)機，沒有自覺放餐具回到指定地點等，有的已經(jīng)把它作為不以為然的事，是一件很正常的事來看待了。這的確是需要大家自覺約束自己的不文明行為，互相監(jiān)督，而學(xué)校也要多教育，多宣傳不文明行為會給我們所帶來的不良影響。
每個人都應(yīng)要有一份責(zé)任心去推動文明用語，用文明的方式與人交往、相處。只要人人齊動手，積極參與，那么文明行為很快就會撒播在我們的周圍。
其實在我們的身邊每天都會犯不文明的行為的錯誤，那是因為我們對不文明行為的了解不透徹，總以為不關(guān)電腦，聽歌時聲音放大一點沒什么關(guān)系，卻不知道這已經(jīng)涉及到不文明行為當(dāng)中去了，所以說事物是普遍聯(lián)系發(fā)展的，具有能動性，我們要用發(fā)展的眼光去看問題，不能用狹窄的眼光去想問題，一點芝麻小的事也會變成一件大事情，如果你不留心的話就會越積越多最終導(dǎo)致更大的事件發(fā)生，這就是“千里之堤，毀于簍蟻之穴”了。我們要具體事情具體分析，用一分為二的觀點去看問題，用辨證的觀點去解決問題。
不文明行為雖比不上嚴(yán)重的犯罪行為，但它卻是一個人道德修養(yǎng)的體現(xiàn)也是做人的基本行為準(zhǔn)則的體現(xiàn)，千萬不要讓自己的不文明行為破壞了自己的形象。 7.通過這次調(diào)查使得同學(xué)們對不文明行為有了更深一步的認(rèn)識，而我們自己在這次調(diào)查中也有很深的體會，從選擇主題到想題目到復(fù)印、開始調(diào)查、數(shù)據(jù)分析，這其中融入了我們多少的汗水啊，當(dāng)然也體現(xiàn)了我們團結(jié)精神。
如果沒有合作的團體精神我們是不能把這個調(diào)查搞得那么好的，所以從這個調(diào)查里我們的收獲是豐富的，我們不能不說在今后對于不文明行為的話題可能會很敏感，但也知道了存在我們周圍是有這么多的不文明現(xiàn)象需要大家去改正的，我們要想生活得快樂、舒適一點就得從身邊的事做起，使自己成為一個文明禮貌的大學(xué)生。這一次的調(diào)查是告一段落了，但我們對于不文明行為的監(jiān)督是沒有結(jié)束的，還要憑借大家的力量去打敗不文明行為的挑戰(zhàn)。
校園文明調(diào)查報告6
大學(xué)校園文明雖然沒有什么統(tǒng)一的概念，但大體上就是指大學(xué)里的辦學(xué)精神、培養(yǎng)目標(biāo)、管理特色、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)、生活方式、文明風(fēng)氣等內(nèi)容中所體現(xiàn)的總體價值觀復(fù)合體。校園文明建設(shè)是一所大學(xué)為了實現(xiàn)其辦學(xué)宗旨而精心創(chuàng)造并積極作用于全體師生員工思想和行動的所有價值觀念、行為規(guī)范的總和，是一種以人為本，以信任人、尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人、注意發(fā)揮人的潛能為著眼點，以追求人和科學(xué)技術(shù)、環(huán)境、設(shè)備相結(jié)合為中心環(huán)節(jié)，以實現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)為最終目的的一門科學(xué)。
一、大學(xué)校園文明的內(nèi)涵及作用
校園文明的主要內(nèi)容包括：校園環(huán)境建設(shè)、道德情操和法制觀念的樹立，濃厚的學(xué)術(shù)氛圍及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，新人新事模范事例不斷涌現(xiàn)，文明禮儀尉然成風(fēng)，信息網(wǎng)絡(luò)順暢等等。校園文明實質(zhì)是一種文化形態(tài)，它和其他文化形態(tài)一樣，具有三層表現(xiàn)形式：表層、中層和深層。表層形態(tài)，主要是表現(xiàn)在物化環(huán)境、設(shè)施設(shè)備方面的文化形態(tài)。大學(xué)的表層文明通常是體現(xiàn)在擁有面積較大的校園，建有規(guī)模較大的圖書館和數(shù)量眾多的教室、實驗室等建筑物，建有比較密集的師生住宅區(qū)和規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)的運動場館，體現(xiàn)出明顯的科技文化氣息的雕塑、亭臺、園林、綠化點綴，擁有水平較高、數(shù)量眾多、較為齊全配套的儀器設(shè)備等。中層形態(tài)是指主要表現(xiàn)在文字、語言方面的文化形態(tài)，大學(xué)校園里的以教學(xué)、科研等為主體的交流活動所制訂的規(guī)章制度、到處可見可聞的讀書聲、歌聲、多國語言的交流情景等。深層
形態(tài)是指主要表現(xiàn)在師生員工自身文化氣質(zhì)方面的文化形態(tài)，嚴(yán)明的法制紀(jì)律觀念，人人富有團體精神，充滿自豪感、榮譽感、言行彬彬有禮，儀表整齊雅潔，思維深刻敏銳等。
大學(xué)校園文明是一種獨特的群體文化意識形態(tài)。自然而然地形成了它自身的特色和魅力。特色之一，大學(xué)校園文明作為一種群體精神和文化，其內(nèi)涵是十分寬廣的。首先，是因為大學(xué)是全社會知識文化的集散地。大學(xué)作為一個知識密集型的社會組織機構(gòu)，既有保存社會知識文化的功能，又有傳播知識文化以及增進和應(yīng)用知識文化的功能。其次，大學(xué)自有的高等教育職能決定了其具備著寬廣的內(nèi)涵，高等教育是一種全面素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)相并重的教育，由此形成了大學(xué)學(xué)科門類較多，即使是�？祁愒盒�，也同樣設(shè)置多種學(xué)科和課程，以保證人才培養(yǎng)的全面性。第三，大學(xué)是知識分子也即文化人群的聚居地，文化交往與傳播十分頻繁和便利，文化共生互補功能很強，有利于促成大學(xué)校園文明的深化和拓展。大學(xué)校園里，成員人數(shù)眾多，絕大部分都是知識分子，加上長期聚集一地學(xué)習(xí)、工作和生活，不同學(xué)派、不同專業(yè)、不同地域、不同年齡之間的學(xué)術(shù)文化交流、沖突、融合，，要比其他社會組織頻密復(fù)雜得多。眾多的學(xué)者文人相聚，頻繁交往，強烈的互補效應(yīng)，這些都是群體精神文化生存與發(fā)展的有利條件，形成了大學(xué)校園文明內(nèi)涵寬廣的主要原因之一。
特色之二，格調(diào)高雅，創(chuàng)新開拓。文明是人類創(chuàng)造的。人的素質(zhì)高低，必然影響其創(chuàng)造的文化格調(diào)品位的高低。由高文化、高智商的人群所創(chuàng)造的大學(xué)校園文明，自然具備高雅的文化格調(diào)，這首先來自于大學(xué)師生員工的平均文化素質(zhì)的高起點，它是整個社會文化發(fā)展的制高點。受過長期而系統(tǒng)的教育訓(xùn)練，使得大學(xué)師生員工在思想覺悟、思維水平、知識修養(yǎng)、接受能力等方面更具備進化創(chuàng)新的優(yōu)勢，更有能力在原有的文化素質(zhì)基礎(chǔ)上去創(chuàng)造和發(fā)展更高格調(diào)、更高品位的校園文化，從而也將引導(dǎo)社會精神文明走向更高的層次和水平。 大學(xué)校園文明由于具有寬廣的內(nèi)涵，高雅的格調(diào)、充滿活力和極富創(chuàng)新開拓精神，因而對整個社會的精神文明產(chǎn)生深遠的歷史性影響。尤其對校園周邊的社區(qū)更是具有直接的影響和引領(lǐng)作用。它帶領(lǐng)著周邊的社區(qū)、團體、組織開創(chuàng)獨具特色的文化活動，成為了區(qū)域文化的先導(dǎo)，甚至跨省越國，走向世界。這種深遠的影響的產(chǎn)生，首先得益于校園文明的文化品位較高，因而產(chǎn)生一種高屋建瓴式的魅力，使校園文明成為了社會文明的制高點，成為了社會文化體系中具有先導(dǎo)性的群體文明形態(tài)，它始終走在時代文明的前列，帶動著其它社區(qū)和社會團體組織的群體文化向前發(fā)展，“問渠那得清如許？唯有源頭活水來。”大學(xué)校園文明在整個社會文化系統(tǒng)中正好是處在源頭的位置，是一個生命力和創(chuàng)造力特強的.永不枯竭的源泉，這個源泉涌流出一股股格調(diào)高雅的文明清流，經(jīng)常性地連續(xù)不斷地給整個社會文化系統(tǒng)注入清新的信息，帶動著整個社會文化健康地發(fā)展；這個源泉涌流出一股股充滿活力的文化激流，經(jīng)常性地連續(xù)不斷地給整個社會文明注入了流量宏大的新鮮血液。
大學(xué)校園文明的深遠影響，不僅在于它的高品位和先導(dǎo)型文化形態(tài)，同時還在于它是一種“活”的文化形態(tài)。任何一個社會組織，其組織文化形態(tài)必然會高度集中，高度濃縮在它的產(chǎn)品上。這是無法弄虛作假的。一個組織的文化形態(tài)水平極高，但產(chǎn)品全是劣質(zhì)產(chǎn)品，這種情況是絕對不可能出現(xiàn)的。在一個社會里，絕大多數(shù)的社會組織是生產(chǎn)性組織，其文化形態(tài)集中體現(xiàn)在物化產(chǎn)品上，是一種物化的文化形態(tài)。而大學(xué)則是一種非生產(chǎn)性的組織，其“產(chǎn)品”是人才，是一種非物化的文化形態(tài)。相比較而言，物化的文化形態(tài)是凝固的，是很少具備甚至根本不具備再生能力的，其內(nèi)含的文化信息是只會遞減而不會增加的。但人就不同了。體現(xiàn)在人身上的文化形態(tài)是活的，是具備再生發(fā)展能力的，會隨著時間的推移而擴大，增加其信息內(nèi)涵的。大學(xué)每年向社會輸送一批批人才，就是定期地向社會輸出著校園文明信息。人才在各自的崗位上運用自身的優(yōu)勢開展工作，同時也在整個社會強化了大學(xué)校園文化的優(yōu)勢，強化了校園文明在社會的影響力。此外，物化文化形態(tài)是一種隱性的文化形態(tài)，其文化信息影響力有一定的局限性。而在人身上體現(xiàn)出來的非物化文化形態(tài)，是一種顯性的文化形態(tài)，其文明信息的影響力是全方位和全天候的。人的一舉一動，一言一行，都顯示著文化修養(yǎng)，傳播著文明與否的信息。這種顯性的文化形態(tài)更強化了校園文明對社會的影響。
二、大學(xué)校園文明建設(shè)的主要途徑
大學(xué)校園文明建設(shè)，是一種培養(yǎng)人、創(chuàng)造人的系統(tǒng)教育工程。一個人思想觀點的形成，政治信念的確立，道德品質(zhì)的培養(yǎng)，文化素質(zhì)的提高，既不是來自先天，也不能自發(fā)產(chǎn)生，而需要接受一定的教育�，F(xiàn)代文明人格的確立，既是一種文化知識的傳播交流過程，也是一種思想教育凈化、提升的過程。從這種意義上講，堅持正面思想教育，樹立正確的觀念，建立健全規(guī)章制度，建設(shè)良好的校風(fēng)是校園文明建設(shè)的基本任務(wù)，是十分必要和十分有效的途徑。
1，堅持正面思想教育
堅持正面思想教育的原則，就是堅持了科學(xué)性的原則。校園文明建設(shè)的根本目的，就是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的現(xiàn)代文明人。文明人必須有文明的思想。文明的思想，必須以先進的理論特別是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。放棄正面教育的原則，不用先進理論提高他們的覺悟，停留于一般群眾原有的思想水平，難以收到培養(yǎng)現(xiàn)代文明人的預(yù)期效果。特別是對某些低俗的、不健康的思想情趣，不用先進理論去改造它們，把它們引向更高的精神境界，大學(xué)校園里的文化生活就會偏向迎合，就會出現(xiàn)嚴(yán)重的失誤，為此，我們曾經(jīng)歷過許多沉重的教訓(xùn)。 堅持正面教育的原則，強化正面教育的作用，要注意運用科學(xué)有效的方式方法。正面教育并不是像給小孩子喂藥那樣捏著鼻子硬往嘴里灌，而是要遵循教育的特點和規(guī)律，由淺入深，循序漸進，逐步提高。要區(qū)別情況，因人施教，積極地給予引導(dǎo)，要注意抓住一些較有針對性，迫切性的重點來開展正面教育。實施正面教育的原則，必須同實行耐心疏導(dǎo)的方針相結(jié)合。大學(xué)校園文明強調(diào)關(guān)心人、尊重人，理解人，對師生員工進行和風(fēng)細(xì)雨、潛移默化式的教育熏陶，進行入情入理的耐心勸導(dǎo)和疏導(dǎo)。教育與疏導(dǎo)二者相輔相成，相得益彰，將會收到事半功倍的成效。正面教育還要充分考慮到時代的特點和大學(xué)職工的特點使大學(xué)校園文明建設(shè)的正面教育逐漸成為一種必修課和專業(yè)訓(xùn)練，使每個職工都經(jīng)常地接受校園文明的教育。
2，建立健全規(guī)章制度
大學(xué)里的規(guī)章制度充分反映了大學(xué)校園文明的核心精神和具體內(nèi)容，是文明校園的一系列硬性指標(biāo)，建立健全規(guī)章制度，是大學(xué)校園文明建設(shè)中的基本建設(shè)。
校園文明建設(shè)必須從嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度入手，培養(yǎng)全體職工的紀(jì)律精神，提高法制觀念，形成一種人人自覺遵紀(jì)守法的文明氛圍，并通過自己的行為示范作用去促進全社會的法制文明建設(shè)。
3，建設(shè)良好的校風(fēng)
校風(fēng)：是指全體師生員工在工作、學(xué)習(xí)和生活各方面所表現(xiàn)出來的帶有傾向性和相對穩(wěn)定性的特點和作風(fēng)。校風(fēng)不僅包括學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的特點、也包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、干部職工的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等。因此，校風(fēng)由學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、政風(fēng)三個層面組成。學(xué)風(fēng)是基礎(chǔ)，教風(fēng)是關(guān)鍵，政風(fēng)是保證。校風(fēng)建設(shè)主要是學(xué)風(fēng)和教風(fēng)建設(shè)，但三個層面互相影響，形成一系列的因果鏈。校風(fēng)建設(shè)直接關(guān)系到大學(xué)的作風(fēng)建設(shè)，形象建設(shè)和軟環(huán)境建設(shè)。是大學(xué)校園文明的直接體現(xiàn)。
學(xué)風(fēng)：是指在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的帶明顯傾向性和穩(wěn)定性的態(tài)度與行為。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)通常表現(xiàn)在勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，尊師敬友，互相幫助等方面。學(xué)風(fēng)建設(shè)必須同深入細(xì)致的思想政治教育結(jié)合起來，必須使全校師生員工樹立明確的、正確的學(xué)習(xí)目的。目的不明或不正確，則學(xué)者不知為何而學(xué)、如何去學(xué)，或者無心向?qū)W，或者成為職業(yè)主義者，搞科研純?yōu)樵u職稱，學(xué)習(xí)只為了應(yīng)付考試。學(xué)習(xí)，是一種非常有規(guī)律的認(rèn)知過程。一個無視學(xué)習(xí)規(guī)律、沒有正確的學(xué)習(xí)目的的人，是很難養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)而學(xué)有所成的。另外，學(xué)風(fēng)建設(shè)還要注意處理好“有形”與“無形”的關(guān)系。在整體上說，學(xué)風(fēng)作為一種文化氛圍，可以說是一種“無形”的精神力量，但在“無形”之中，亦不乏“有形”的一面。一個學(xué)生取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績，一位學(xué)者創(chuàng)出優(yōu)異的科研成果，不是天上掉下來的，而是要經(jīng)過一系列刻苦認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究的過程來實現(xiàn)的。在學(xué)風(fēng)建設(shè)中，一定要特別注意宣傳推廣這類有利于良好學(xué)風(fēng)形成的“有形”做法，要充分利用典型的示范作用。
教風(fēng)：是指全休教師在教學(xué)過程中所表現(xiàn)出來的帶傾向性和穩(wěn)定性的特點與作風(fēng)，是教師職業(yè)道德、專業(yè)水平、教學(xué)方法技能等要素的綜合體現(xiàn)。優(yōu)良的教風(fēng)通常表現(xiàn)在教師忠于職守、愛護學(xué)生、言傳身教、鉆研業(yè)務(wù)、創(chuàng)新合作、為人師表等方面。教風(fēng)建設(shè)，首要是在全體教師中樹立起敬業(yè)精神。沒有敬業(yè)精神，對教師職業(yè)三心二意，整天想著轉(zhuǎn)行，那就根本不可能安下心來鉆研業(yè)務(wù)，做好教學(xué)工作，更不用說什么創(chuàng)新開拓了。教風(fēng)建設(shè)必須十分重視全體教師職業(yè)道德的培養(yǎng)。缺乏良好的職業(yè)道德，不認(rèn)真教學(xué)，不認(rèn)真?zhèn)湔n，課堂上信口開河亂講一通，這樣的教師不僅不能為人師表，簡直是誤人子弟。沒有良好的職業(yè)操守，不認(rèn)真務(wù)實地做學(xué)問搞研究，必然是教師職業(yè)的機會主義者，導(dǎo)致學(xué)術(shù)失范甚至學(xué)術(shù)腐敗。教師的職業(yè)道德水平，直接影響到學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德水平。要經(jīng)常組織專門性的培訓(xùn)提高，要進行經(jīng)常性的檢查督促。政治學(xué)習(xí)、個別談心交流等都是必不可少的。
政風(fēng)：政風(fēng)的核心是政德，政風(fēng)包括思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。干部和管理職員是大學(xué)政風(fēng)的主要體現(xiàn)部分。政風(fēng)建設(shè)主要任務(wù)就是要培養(yǎng)造就一支能干、肯干、補實的干部隊伍，樹立和宏揚廉潔高效、公正民主、與時俱進、奮發(fā)有為、誠信為本的政治風(fēng)氣、更好地為師生服務(wù)。從而使學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和政風(fēng)交叉影響，相互促進，營造出一個優(yōu)良的社會心理環(huán)境和人文環(huán)境的文明辦校氛圍，才能留住人才，使大學(xué)校園更文明，推動社會的進步。
創(chuàng)建和諧社會，營造良好社會風(fēng)氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明，與大學(xué)生息息相關(guān)。“少年強則國強，少年弱則國弱”，正處于青春美好時期的大學(xué)生群體，應(yīng)該是一個國家營造文明風(fēng)氣的榜樣。
為了解大學(xué)生校園公德狀況，學(xué)校內(nèi)的100名大學(xué)生隨機進行了問卷調(diào)查，內(nèi)容涉及大學(xué)生遵守學(xué)校規(guī)章、待人處事、誠信等方面。 用餐插隊的現(xiàn)象在大學(xué)食堂普遍存在。新近的一項調(diào)查顯示，超過一半的學(xué)生對此持"無動于衷"的態(tài)度，6%的受調(diào)查者承認(rèn)"自己也插隊"，只有24%的人表示將"阻止他人插隊".
與用餐插隊的問題相類似，"當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人在寢室外的走廊上大聲喧嘩時"，46%的人"無動于衷"，38%認(rèn)為應(yīng)該"制止這種行為"，只有16%的人表示會采取行動"向輔導(dǎo)員匯報"。帶手機進入自習(xí)教室或圖書館時，13%的被調(diào)查學(xué)生表示會自覺關(guān)機，76%的人"將手機設(shè)置為震動"，而保持鈴聲狀態(tài)的有11%。聽講座時，29%的人會收發(fā)手機短信，另有24%的人曾經(jīng)"打盹"，表示專心聽講的占47%.如果碰到上課遲到的情況，57%的學(xué)生會"直接進教室上課"，24%的學(xué)生選擇"曠課一節(jié)等下課后再進教室"，19%的人干脆"不去上課了"。將近一半的學(xué)生聲稱自己有過"因一時找不到垃圾箱而隨手丟垃圾"的經(jīng)歷；如果"看到公共場所的水龍頭忘關(guān)了"，73%的學(xué)生表示會"關(guān)緊水龍頭"，27%則"不予理會";對于在學(xué)校食堂就餐后是否該自覺收餐盤這個問題，調(diào)查中支持和反對的各占一半。針對大學(xué)生外表形象問題，絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生染發(fā)無損自身形象；而對于大學(xué)生穿拖鞋進教室上課，56%的同學(xué)認(rèn)為這是個人私事，不應(yīng)要求太嚴(yán)。對于校園內(nèi)勾肩搭背的現(xiàn)象，一半左右的學(xué)生認(rèn)為"可以理解"或"無所謂"。
一個國家文明素質(zhì)的高低與多數(shù)人的行為習(xí)慣緊密相連，大學(xué)生作為相對特殊的群體，其行為準(zhǔn)則會影響未來社會的行為準(zhǔn)則，精神狀態(tài)會影響未來社會的精神狀態(tài)。 因此，人文精神的培養(yǎng)對于提升當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)、規(guī)范大學(xué)生的價值觀念、確立大學(xué)生的人生理想具有重要的作用。大學(xué)教育應(yīng)以人為本，培養(yǎng)具有人文精神的人才。我們的基礎(chǔ)教育較多地注重文化知識的傳授，把知識作為評判教學(xué)質(zhì)量的惟一標(biāo)準(zhǔn)，忽視了人文精神的培養(yǎng)，因此，針對大學(xué)生的不文明行為，作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以一種 以人為本的態(tài)度對這種行為進行批評和自我批評。
校園文明調(diào)查報告7
調(diào)查時間：
20xx年xx月xx日
調(diào)查地點：
xx學(xué)院
調(diào)查對象：
大一、大二、大三在校學(xué)生
調(diào)查方法：
走訪、問卷調(diào)查
調(diào)查人員：
xxx
摘要：
中國是一個有著五千年歷史的古老的文明，中華民族的文明是謙遜禮讓禮儀之邦，禮貌的基礎(chǔ)是我們的學(xué)習(xí)生活，是我們健康成長的武器我們國家有一個著名的教育學(xué)家陶行知先生：干教教人求真，所有的數(shù)以千計做真正的人的學(xué)習(xí)。這時教師不僅教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識，也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)會做人學(xué)會做文明人學(xué)習(xí)社會中人，只有這樣我們才能真正的愛國、守法、誠信、團結(jié)、文明友好分別為圣的物。
正文：
在現(xiàn)實的生活中，我們不要反悔都是發(fā)現(xiàn)物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民質(zhì)量卻出現(xiàn)了問題，隨地亂扔垃圾逐漸嚴(yán)重。據(jù)報道哪里有很多旅客到中國來風(fēng)景名勝區(qū)垃圾，垃圾自發(fā)組織了之前完成自在。我作為中國人我們在行為的撿垃圾敬意向外國客人的同時，更應(yīng)該為他們的行為感到羞恥。文明禮儀總是提醒我們，和周圍的人的存在我們的行為和相互作用的。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的，其實，希望成為一個新石器時代的新鮮空氣樹而不是一個非常年輕的困難的事情，只要我們從身邊做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
為了加強校園文明建設(shè)，提高大學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)樹立大學(xué)生良好的道德文明形象做了一些相應(yīng)的調(diào)查，學(xué)校是長期思想政治教育，行為規(guī)范教育等多方面教育的有機載體，是管理效能的綜合體現(xiàn)。良好的校風(fēng)才是良好的校風(fēng)呢？我個人覺得，良好的校風(fēng)應(yīng)該是開放自由、文明禮貌、盡職盡責(zé)、求實創(chuàng)新。開放自由無論是對學(xué)校還是對學(xué)生都獲得了更廣乏的與外界交流聯(lián)系的機會，更為自由發(fā)展自我支配自我的'空間和時間大學(xué)區(qū)別與中學(xué)的特征之一就是大學(xué)的開放自由程度更廣更深。在開放自由里充滿了年輕奔放的氣息，沒有僵化的中學(xué)式教育，一切都是彈性的，試想一下校園人聲鼎沸不時參雜著及她的演唱和悠揚的樂曲旋律，大學(xué)生可以自由的選擇自由的參加各種社團自由的運用時間，可以說沒有一所大學(xué)不是開放自由的。只是個所大學(xué)受其自身條件的制約開放自由的程度不盡相同。就我們懷化學(xué)院來說其開放自由成都與一流的大學(xué)有著一定的差距這種差距有學(xué)校的歷史，學(xué)校的自身條件甚至人文環(huán)境地域等各種因素綜合產(chǎn)生。因此我們學(xué)校需要更廣發(fā)的開放自由，但又不能一蹴而就，這一過程是循序漸進的，懷化學(xué)院的師生我們共同來努力把！使我們能更早的沐浴在更開放的校園陽光中。
我們因該做到“從學(xué)中做，從做中學(xué)“在學(xué)校努力掌握科學(xué)學(xué)文化知識的同時，應(yīng)該更多的聯(lián)系社會，參與社會實踐做到學(xué)以致用，全面提高自身素質(zhì)，而學(xué)校管理層應(yīng)始終貫徹“環(huán)境育人“的理念，這里的環(huán)境指的是自然環(huán)境、社會環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校因設(shè)法改善優(yōu)化和控制這三個環(huán)境，使學(xué)生在這三個環(huán)境中實現(xiàn)主動和諧自由和全面的發(fā)展。
悠悠中華五千年，文明種子灑九州。中華的東方文明古國和禮儀之邦，歷來崇尚用“文明與禮儀”構(gòu)建起人與人之間的關(guān)系。傳承文明風(fēng)氣，崇壽鎮(zhèn)中心小學(xué)是一所以“文明”為行為準(zhǔn)則之一的學(xué)校，美麗整潔的校園里到處盛開著“文明之花”。但是，美中不足的是，在文明的校園生活氛圍中，仍有部分同學(xué)拋棄了文明的準(zhǔn)繩，做出了與“文明”二字大相徑庭的不文明之舉。為此，我們進行了一次校園不文明行為調(diào)查活動。經(jīng)過調(diào)查，我們目睹了一系列不文明的行為，也對產(chǎn)生這些不文明行為的原因進行了調(diào)查，并提出了幾點建議。
一、不文明現(xiàn)象大曝光
調(diào)查中，我們主要通過隨手記錄校園不文明想象為手段，記錄了一下積累不文明現(xiàn)象：
1、言語不文明。校內(nèi)說普通話，正確使用禮貌用語是小學(xué)生的基本文明禮儀。但是，我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，約有一半以上的學(xué)生都有在校園內(nèi)用方言大聲嚷嚷、說笑、罵人等行為。但并不是說普通話的情況下同學(xué)們就能文明用語。我們在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，有些低年級的學(xué)生喜歡用順口溜說一些不文明的話，比如“我去上學(xué)校，背著炸藥包，轟隆一聲學(xué)校爆炸了”等。而高年級的學(xué)生則喜歡用網(wǎng)絡(luò)流行語，隨口蹦出不文明的語言，如“我操”、“我靠”等詞語是高年級男生的口頭禪。
2、行為不文明。調(diào)查中，我們留意到了低年級學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校嘯叫或抱團、上洗手間途中打鬧或在洗手間內(nèi)玩水、在走廊上奔跑或推搡、就餐時用手抓菜、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、打掃衛(wèi)生時用掃帚打鬧、喜歡在教室后墻邊翻滾等。高年級學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校校對作業(yè)或交流玩具、玩洗手間的門并把同學(xué)關(guān)在洗手間里取樂、在走廊上“溜冰”、就餐時喜歡聊天、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、男生女生追著打著相互鬧騰、在背后說老師的壞話表示抗議等，甚至有極個別學(xué)生帶手機進校，帶壞了班風(fēng)。
二、不文明現(xiàn)象之原因
通過上述不文明現(xiàn)象，我們調(diào)查組成員對產(chǎn)生不文明行為的原因進行了采訪和總結(jié)。
采訪發(fā)現(xiàn)，有些不文明現(xiàn)象如用手抓菜、在地上滾爬等是因為從小習(xí)慣不好，缺乏良好的家教，到了學(xué)校之后沒有實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，將不文明言行帶到了學(xué)校。這個原因在低年級同學(xué)中占了很大比重。這反映出家庭教育對孩子文明習(xí)慣養(yǎng)成的重要作用。有些不文明現(xiàn)象如追逐打、洗手間玩水等是因為“從眾心理”在作怪�！皠e人這樣做，我也照著做”是導(dǎo)致“跟風(fēng)”出現(xiàn)不文明現(xiàn)象的原因。這體現(xiàn)出不文明行為一旦有了苗頭而不加制止，便會泛濫成風(fēng)。有些不文明現(xiàn)象如說網(wǎng)絡(luò)不文明流行語、帶手機進校等，則是源于好奇心或逆反心理，。越是不能做的事情偏要嘗試，越是不讓做的事情越要“挑戰(zhàn)”。這個原因在高年級學(xué)生中占了較大比重。這反映出隨著年齡的增長，不文明現(xiàn)象的呈現(xiàn)方式會越來越有“反抗性”。
三、文明言行我支招
針對校園不文明現(xiàn)象，綜合上述分析，我們調(diào)查小組成員對校園內(nèi)不文明言行如何整改提出了如下幾點建議：
1、家庭教育是一面重要的鏡子，建議家長從小抓好孩子的文明習(xí)慣，讓文明贏在起跑線上。
2、班主任利用晨間談話、談心教育等方式抓好班風(fēng)班紀(jì)，樹立文明新風(fēng)。這是杜絕因“從眾心理”出現(xiàn)不文明言行的有效手段，可以把不文明言行扼殺在“搖籃”里。
3、學(xué)校要做好學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作，讓那些因為逆反心理而出現(xiàn)的不文明言行遠離我們。
孔子曾說：“不學(xué)禮，無以立。”沒有文明禮儀的人在世上是沒有立身之處的。通過這次調(diào)查，我們明白了，在文明校園的大環(huán)境下，仍然涌動著一些不文明言行。希望經(jīng)過教育和整改之后，校園內(nèi)的不文明現(xiàn)場能逐漸淡出我們的生活。希望我們崇壽鎮(zhèn)中心小學(xué)的每一位同學(xué)的心頭都能開出鮮艷的“文明之花”，讓文明伴我們成長！
校園文明調(diào)查報告8
一、調(diào)查背景及目的
近年來，大學(xué)生文明禮儀失范現(xiàn)象日益突出，嚴(yán)重?fù)p害大學(xué)生的社會形象，成為其順利就業(yè)的一大障礙，已引起社會各界的廣泛關(guān)注。為了了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。從五月下旬開始，學(xué)校開展了優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)活動。
本次調(diào)查是在這個背景下，在全校開展的一次抽樣調(diào)查活動，旨在全面、客觀地了解全校學(xué)生的文明禮儀狀況，為構(gòu)建和諧文明洛師校園提供參考性意見和建議，為提升三峽學(xué)子社會形象貢獻力量。
二、調(diào)查對象
本次調(diào)查以重慶三峽學(xué)院全日制在校學(xué)生為調(diào)查對象，樣本容量50人。
三、調(diào)查方法與步驟
本次調(diào)查采用問卷調(diào)查與實地了解的方式，在全校分發(fā)問卷50份，回收有效問卷48份，回收率96%。我小組共3人，1人負(fù)責(zé)發(fā)放并回收問卷調(diào)查，1人到圖書館和自習(xí)室進行調(diào)查，另外一人負(fù)責(zé)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，然后三人共同對數(shù)據(jù)進行分析、整理。各成員積極行動，互相配合，為避免問卷被重復(fù)填寫，確�；厥諉柧淼挠行�，在調(diào)查之前，我們都會了解清楚是不是已經(jīng)參與過此項調(diào)查。問卷回收上來以后，我們對問卷的有效性作了詳細(xì)認(rèn)真的分析整合，確定有效問卷48份，并給予編號。之后我們又組織學(xué)生對問卷上的11個題目進行詳細(xì)的分析，錄入準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，并對每個題目的各個答案做了百分比統(tǒng)計。本次調(diào)查從問卷發(fā)放到公布數(shù)據(jù)歷時3天（20xx年xx月7日~10日）。
四、調(diào)查內(nèi)容簡介：
調(diào)查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。考慮到大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)環(huán)境和現(xiàn)狀，問卷分為客觀選擇題和主觀建議題兩大部分，內(nèi)容涉及感恩父母、校內(nèi)外生活文化、教室文明、宿舍文明、大學(xué)生戀愛觀和語言文明六個相關(guān)方面。
五、調(diào)查結(jié)果與分析
總體分析：
從統(tǒng)計這48份問卷中，我們看到了大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學(xué)生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學(xué)生們在文明禮儀方面存在很多不良的現(xiàn)象。說臟話，不注意個人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注重課堂紀(jì)律，不愛護公共設(shè)施，不排隊打飯，在公共場合有親密行為等等。針對出現(xiàn)的這些問題，我們提出三點建議：
一、校園呼喚文明行為，學(xué)生應(yīng)自身加強自律，爭做一名文明大學(xué)生；
二、相應(yīng)的宣傳工作尚需加強，讓同學(xué)們了解與自已相關(guān)的文明禮儀問題；
三、加強監(jiān)督工作，靈活監(jiān)管。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我院絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的.，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認(rèn)識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風(fēng)邪氣。因此我院還要大力加強學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)，爭做文明大學(xué)生，創(chuàng)建文明校園。
感恩父母方面
大學(xué)生是一個高消費的群體，每年的學(xué)費、生活費相當(dāng)昂貴，加之我校大部分學(xué)生來自農(nóng)村，感恩教育依舊是久唱不衰的旋律。分析回收上來的300份有效問卷，我們發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生普遍具有感恩意識，但仍需提高：
經(jīng)常按時給父母打電話的大一至大四所占比例分別為：69%、63%、59%、79%57%學(xué)生生活樸素，并且在購物時會充分考慮家庭經(jīng)濟狀況。
校內(nèi)外生活文化方面
大學(xué)生作為成年人，為人處事、待人接物舉手投足之間都彰顯著自身的素質(zhì)，分析回收上來的300份有效問卷，我們發(fā)現(xiàn)，我校大學(xué)生在公共場合文明素質(zhì)普遍較高：
60%的學(xué)生在見到所認(rèn)識的老師、學(xué)長和學(xué)姐時會主動打招呼60%不會因為同學(xué)和朋友關(guān)系做出插隊等不文明行為
31%的學(xué)生認(rèn)為在隨地吐痰、亂扔垃圾、打架等不文明行為中偷窺、干涉他人隱私是最不能給予容忍的。89%的學(xué)生有便后沖水的習(xí)慣若在圖書館、自習(xí)室上自習(xí)時有人打電話，77%的學(xué)生會走出圖書館或自習(xí)室小聲接聽
90%以上的學(xué)生會在公交車上主動給孕婦、老弱、病殘者讓座55%的學(xué)生會主動幫助需要幫助的人
教室文明方面
教室是大學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，但是大學(xué)不同于高中，教室不再固定，學(xué)生自身情況也發(fā)生了比較大的變化，如手機、mp3等通信娛樂工具開始步入學(xué)生生活，一系列的教室不文明現(xiàn)象就隨之而來，分析回收上來的300份有效問卷，我們發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生教室文明方面急需提高：
80%以上的學(xué)生都曾有過上課發(fā)短信、接打電話的行為70%的學(xué)生曾在課堂上睡過覺78%的學(xué)生反對在桌椅上亂刻亂畫僅10%的學(xué)生從未在教室吃過早餐52%的學(xué)生有曾在桌椅上亂畫的行為60%以上的學(xué)生曾在桌子里扔過垃圾
宿舍文明方面
大學(xué)宿舍是家庭、學(xué)校、社會文化的匯合，是大學(xué)生日常生活的重要平臺，分析回收上來的300份有效問卷，我校大學(xué)生在宿舍方面文明水平相對較高：
90%的學(xué)生出門時會經(jīng)常留意宿舍的電燈和水管情況
68%的學(xué)生對室友的不文明生活習(xí)慣會以委婉方式提出，11%的學(xué)生會默默忍受室友的不文明生活習(xí)慣
37%的學(xué)生選擇按照自己需要安排就寢時間36%的學(xué)生選擇按照學(xué)校統(tǒng)一規(guī)定的熄燈時間27%的學(xué)生選擇與室友協(xié)商安排就寢時間
校園文明調(diào)查報告9
一、調(diào)查背景
在現(xiàn)實生活中，很多時候人們對于有的禮儀并不重視，傳統(tǒng)禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。甚至于在大學(xué)里，部分接受高等學(xué)府良好教育的高材生們卻也成為了人們討論的對象：接受了十幾年的中國式文化教育后，卻似乎有點“忘本”。 這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思，當(dāng)然，也引起社會各界和高校的廣泛關(guān)注。
二、調(diào)研時間 20xx年11月6日至12日
三、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
為了了解大學(xué)校園的文明禮儀狀況以及大學(xué)生對古代文明禮儀的態(tài)度，以向?qū)W校提出合理建議和提高大學(xué)生文明禮儀素質(zhì)，進行了此次調(diào)研活動。
本次調(diào)研活動采取了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和校內(nèi)考察的方式，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷對象為本校學(xué)生。經(jīng)過后期的對所回收的問卷進行整理，最后得到有效問卷數(shù)為84。
四、問題分析
1．學(xué)校文明禮儀基本現(xiàn)況
調(diào)查問卷顯示，超過百分之三十八的受訪者在日常生活中經(jīng)常遇到不符合文明禮儀的現(xiàn)象，還有超過百分之五十七的受訪者在日常生活中偶爾會遇到不文明現(xiàn)象。而根據(jù)我們在校園內(nèi)各個地方的觀察也發(fā)現(xiàn)，我們校園內(nèi)的確存在少數(shù)的不文明行為。過對調(diào)查問卷分析發(fā)現(xiàn)，校內(nèi)存在的最多不文明行為是在教室吃早餐，其次為在垃圾隨手扔在桌子里面和在桌子上亂涂畫。
從調(diào)查問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)看出，我校的同學(xué)文明行為反面的確做的還不夠好，但仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)像在課室吃早餐、涂畫課桌這些不文明行為大多數(shù)都是不文明的習(xí)慣而不是惡意的破壞，并且對師長不尊敬這現(xiàn)象相對較少。這就涉及到深層的學(xué)生文明素質(zhì)問題。
2、學(xué)生思想的文明素質(zhì)
上面一點提及了學(xué)生的文化素質(zhì)問題，這主要體現(xiàn)在學(xué)生對文明禮儀的態(tài)度方面。對此，我們提出了具體問來作調(diào)查。在問及在奧運開幕式上各國代表團入場作為觀眾的做法時，超過百分之六十的受訪者會為每位運動員喝彩，只有不足百分之五的受訪者只為中國隊吶喊對其他的置之不理。還有從學(xué)校常見的不文明現(xiàn)象調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)，得票最少的對師長的不尊敬。這些具體的問題數(shù)據(jù)都體現(xiàn)了，我校即便是存在不文明行為的學(xué)生在對待文明禮儀的態(tài)度上是比較端正、文明素質(zhì)比較高的，而存在某些不文明行為只是平時沒有注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，如果學(xué)校著力開展文明禮儀教育，相信能取得立竿見影的效果。
3．學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀態(tài)度
對于“中國作為文明古國如今在國外似乎不文明”的問題，超過八成的受訪者認(rèn)為這問題要引起足夠重視和中國人要加強文明禮儀教育。而對于傳統(tǒng)禮儀全部受訪者都持肯定態(tài)度，認(rèn)為這是禮貌禮節(jié)，應(yīng)該繼承。傳統(tǒng)禮儀是中華五千年文明的沉淀，在這經(jīng)濟效益優(yōu)先的社會中似乎逐漸被看淡。但隨著社會文明禮儀問題的增多，傳統(tǒng)禮儀又開始被重視。這也指出開展文明禮儀教育工作的開展方向。
4．學(xué)生希望的文明禮儀教育形式
調(diào)查問卷數(shù)據(jù)反映，超過百分之八十的受訪者認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該開展文明禮儀教育。而對于開展文明禮儀教育的方式，受訪者的選擇集中與文藝活動（如詩歌朗誦、歌舞、小品），宣傳畫、宣傳標(biāo)語和組織文明禮儀比賽(如手抄報比賽和知識競賽)。同學(xué)們都希望學(xué)校多開展生動有趣，符合大學(xué)生特點的活動來進行文明禮儀教育，而不僅僅是以乏味的授課形式。
一、具體建議
有文章指出，“打造中國的.精英”，就是指要培養(yǎng)當(dāng)代中國的大學(xué)生達到充分的文化自信和文化自覺，能自覺地認(rèn)識中國文明在當(dāng)代世界中舉足輕重的地位，自覺地去認(rèn)識中國的崛起并不僅僅是中國文明史的事件，而且是世界文明史的事件。大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育應(yīng)常抓不懈。因此學(xué)校的文明禮儀教育是任重道遠。針對上部份的分析以及結(jié)合學(xué)校的實際情況，對學(xué)校的文明禮儀教育方面提出幾點建議，具體如下：
在團委或者學(xué)生會中設(shè)立文明禮儀部門（或者把工作分配到已有部門），負(fù)責(zé)平時校內(nèi)的文明禮儀監(jiān)督和宣傳；
開展以文明禮儀為主題，開展一次團日活動；
組織類似K歌大賽的文明禮儀比賽；
設(shè)立一個文明禮儀節(jié)或者文明禮儀周；
在校園內(nèi)增加文明禮儀宣傳標(biāo)語。
二、參考文獻
（1）《大學(xué)之道與文明自覺》
�。�2）《聊城大學(xué)大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育活動實施方案》
附： 關(guān)于“大學(xué)生文明禮儀現(xiàn)況”調(diào)查問卷
親愛的同學(xué)，您好！我們是仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院城市建設(shè)學(xué)院給水排水工程091團支部的同學(xué)，在祖國成立六十周年之際，我團支部組織開展了此次“樹文明新風(fēng)，昭愛國之心”調(diào)查活動，了解學(xué)生文明禮儀現(xiàn)況及學(xué)生期望的文明禮儀教學(xué)方式，總結(jié)以提高學(xué)校對禮儀教育的重視，并提出較為適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法供學(xué)校參考。感謝您的合作！
1. 在日常生活中，您是否會遇到不文明的現(xiàn)象（ ）
A．經(jīng)常 B．偶爾 C．根本沒有 D．不太關(guān)注
2. 對于不文明的現(xiàn)象，您的第一意識會（ ）
A．上前批評指正 B．雖然心里不滿，但并未當(dāng)面指出
C．并未有太大感觸 D．社會百態(tài)，不文明的現(xiàn)象存在也是正常的
3. 在觀看北京奧運會開幕式時，當(dāng)各國代表團進場時，您會（ ）
A．為中國隊吶喊，其它的置之不理 B．為自己喜歡的一些國家助威
C．嘲笑一些只有幾名運動員參賽的國家 D．為每一位運動員喝彩
4. 以下現(xiàn)象你認(rèn)為學(xué)校較常出現(xiàn)（可多選）（ ）
A．垃圾隨手扔在桌子里面 B．在桌子上亂涂亂畫 C．到教室吃早餐
D．學(xué)校飯?zhí)么蝻垥r插隊 E．說臟話 F．對師長不尊敬沒有禮貌
5. 您怎么看傳統(tǒng)禮儀（ ）
A．是封建社會的糟粕，早過時了 B．是禮貌或者禮節(jié)，如乘公交車為老人讓座 C．是中國傳統(tǒng)文化的核心，大部分值得我們繼承和發(fā)揚 D．不太清楚
6. 您是否覺得學(xué)校應(yīng)該加強對文明禮儀的教育（ ）
A．應(yīng)該加強 B．沒什么必要 C．無所謂
7. 您希望學(xué)校以什么方式開展文明禮儀教育（可多選）（ ）
A．課堂教學(xué) B．文藝活動（如詩歌朗誦、歌舞、小品） C．宣傳畫、宣傳標(biāo)語
D．組織文明禮儀（如手抄報、知識競賽等）比賽 E．其它：
8. 近來，許多輿論媒體都報道中國出境游客在其它國家的種種不文明現(xiàn)象，文明古國似乎成了“不文明”（可多選）（ ）
A．是這些人沒素質(zhì)，與我無關(guān) B．中國人的確要加強文明道德教育
C．這只是少數(shù)人，無傷大雅 D．要引起國人足夠的重視
E．這是外國人對中國的偏見
9. 您能寫出一條文明禮儀宣傳標(biāo)語么？
10. 針對本次調(diào)查，您還有什么建議嗎？
校園文明調(diào)查報告10
作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明，與大學(xué)生息息相關(guān)�！吧倌陱妱t國強，少年弱則國弱”，正處于青春美好時期的大學(xué)生群體，應(yīng)該是一個國家營造文明風(fēng)氣的榜樣。
為了了解大學(xué)生對自己這個群體文明程度的看法和認(rèn)識，進一步了解大學(xué)生校園文明程度，我們設(shè)計了這份份調(diào)查問卷表，內(nèi)容主要為調(diào)查大學(xué)生對在現(xiàn)今大學(xué)校園里經(jīng)常能看到的各種不文明行為的看法。題型為單選題，古詩大全共15道題目，采用不記名調(diào)查形式，共發(fā)放130份問卷，回收121份，回收率為93.1%。調(diào)查人群為杭州濱江高教園區(qū)六所高等院校的大學(xué)生，采用抽樣調(diào)查方式。
通過整理調(diào)查數(shù)據(jù)后，得出以下結(jié)果（除第5題為a、b兩個選項外，其余均為a、b、c三個選項，被選最多的選項用加粗標(biāo)記）：
1、你_____在教室吃早餐 a經(jīng)常 b偶爾 c從不
2、你對在教室吃早餐行為的看法______ a贊成 b反對 c無所謂
3、你______在上課時聽到手機鈴聲 a經(jīng)常 b偶爾 c從不
4、你______在課桌上涂畫寫字 a會 b不會 c不確定
5、當(dāng)你正在上課時，外面走過的人會______ a壓低聲音走過 b仍是大聲喧嘩
6、你______看到占位現(xiàn)象 a經(jīng)常 b有,但不多 c沒有
7、你覺得在自修教室大聲討論、打電話的現(xiàn)象______ a經(jīng)常發(fā)生 b有，古詩詞大全不多 c沒有
8、你______看到下課后垃圾留在課桌里的現(xiàn)象 a經(jīng)常 b偶爾 c從不
9、熄燈后在宿舍內(nèi)大聲說話吵鬧的現(xiàn)象______ a嚴(yán)重 b有，但不多 c沒有
10、你對運動時赤膊赤腳的現(xiàn)象怎么看？ a贊成 b反對 c無所謂
11、你______從草坪上走過 a經(jīng)常 b偶爾 c從不
12、你覺得在食堂買飯插隊現(xiàn)象______發(fā)生 a經(jīng)常 b很少 c從不
13、你______看到校園內(nèi)自行車亂停放 a經(jīng)常 b很少 c從不
14、當(dāng)你在路上要吐痰或要扔拉圾時，你會______ a直接亂吐 b包起來扔掉 c有垃圾筒吐在筒內(nèi)，沒有拉圾筒就隨地吐
15.你對校園手機等物品失竊現(xiàn)象的看法______ a怪不得別人，只怪自己沒放好
b是小偷太猖狂了 c沒被偷過，無所謂
從上述統(tǒng)計結(jié)果來看，有九道題目（1、3、6、7、8、9、11、12、14題）反應(yīng)情況比較好，有四道題目（4、5、13、15題）反應(yīng)情況不容樂觀，對兩道題目（2、10題）大家覺得不無所謂�？偟膩碚f，大學(xué)生校園文明情況還較好，但還是存在很多問題需要解決。
例如第五題，在走過在上課的教室時的行為直接影響到教室里老師的上課情緒和學(xué)生的聽課注意力；第13題，自行車亂放，既涉及到同學(xué)的遵守紀(jì)律的問題，又牽涉到學(xué)校車棚是否設(shè)置合理和車棚數(shù)量是否與學(xué)生自行車數(shù)配套的問題；第15題，大學(xué)生偷同學(xué)手機的`事已經(jīng)屢見不鮮，這個問題需要學(xué)校做好管理、教育工作，偷手機的同學(xué)自身的道德品質(zhì)和被偷同學(xué)自身的防范意識的提高。
當(dāng)然，做的比較好的幾點，也是大部分同學(xué)做的好，仍然有小部分同學(xué)的行為有待改進。
通過這次的問卷調(diào)查，我們可以清楚地看到大學(xué)生校園文明的真實情況。問卷中的每一個問題都在我們身邊，都和我們每一個人息息相關(guān)。如果人人都可以從自身做起，嚴(yán)以律己；如果學(xué)校能根據(jù)同學(xué)的實際困難，設(shè)身處地地學(xué)生考慮；如果大學(xué)生校園文明能夠在點點滴滴中得到提升，那么我們的“象牙塔”就會變得更美麗，更和諧，更純凈！
校園文明調(diào)查報告11
調(diào)查對象：
xx學(xué)院在校大學(xué)生以及校園不文明現(xiàn)象。
調(diào)查方式：
問卷調(diào)查。
調(diào)查人員：
xxxx
調(diào)查時間：
20xx年xx月
調(diào)查數(shù)據(jù)分析報告：
本次調(diào)查問卷共發(fā)出50份，收回有效問卷50份，有效率達100%�？傮w來說，校園內(nèi)的文明狀況還是不錯的，有64%的同學(xué)認(rèn)為校園文明狀況一般，有22%的同學(xué)覺得良好，另有14%的同學(xué)認(rèn)為較差。在您認(rèn)為我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象主要集中在哪幾個地方35%的同學(xué)選擇了教室，選擇了食堂和宿舍的各占20% 另也有20%的選擇了戶外場所，5%選擇了廁所。由此可見，校園不文明現(xiàn)象主要集中在教室食堂等公共場所，因其開放性強，人流大的特點，不文明現(xiàn)象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據(jù)場所的不同來進行逐個分析。
一、教室是我們學(xué)習(xí)，獲得知識的地方，一個良好的文明環(huán)境對我們的學(xué)習(xí)是有很大的幫助作用的，然后如今的依然存在這各種不文明的現(xiàn)象在教室的各種現(xiàn)象中，最讓人反感的上課遲到 10% ，大聲喧嘩20% ，吃東西10% ，亂丟垃圾紙屑15% ，占位10% ，電話手機聲35% 。從以上數(shù)據(jù)可以看出手機鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現(xiàn)象。
通過對4、5、6、7等題的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)大部分的同學(xué)還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的上課時都會自覺的將手機調(diào)為靜音或者關(guān)機狀態(tài)，有20%的同學(xué)偶爾會遲到，70%的同學(xué)都有過占位的經(jīng)歷。
二、在問到您對自己的寢室衛(wèi)生是否滿意時，44%的同學(xué)覺一般，20%的人無所謂，有36%的同學(xué)覺得比較滿意�？磥韺τ谒奚嵝l(wèi)生這一塊，我們還需要加強清掃，另外明確好值日表，是每個人都參與到對宿舍衛(wèi)生的打掃中。一個干凈整潔的宿舍，對大家的身心健康具有重要意義。
三、食堂內(nèi)的文明情況最明顯最直接的表現(xiàn)就在排隊，和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問題上。在第10題92%同學(xué)在食堂就餐時都能自覺地排隊只有個別的同學(xué)會選擇了看情況根據(jù)人多人少而定，經(jīng)常插隊的僅占4%，當(dāng)代大學(xué)生自覺排隊的觀念應(yīng)該說是深入人心了。對于“吃完飯后人你會將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會，6%的人選擇了人多時不會。食堂里的文明狀況總體看來較為良好.
四、戶外，是我們休閑娛樂的地方，也是最開放的地方，我們的言行舉止更應(yīng)該文明禮貌自律。關(guān)乎我們自身形象的同時，也是一個學(xué)校的文明狀況的直接反映。64%的同學(xué)在路上要吐痰或要扔拉圾時會選擇丟在垃圾桶內(nèi)，另有26%的同學(xué)選擇根據(jù)附近垃圾桶遠是否方便較近來定，有10%同學(xué)選擇隨手丟掉。由此可見，大多數(shù)同學(xué)對于保持校園內(nèi)清潔都是比較自覺的另外建議學(xué)校多增加路邊垃圾桶的數(shù)量以及其布局的合理性。
在校園內(nèi)踐踏草坪、花草樹木的現(xiàn)象是比較常見的，48%的同學(xué)在趕時間的時候會穿越草坪， 20%的'認(rèn)為無所謂方便就好，32%的同學(xué)選擇從不，大家在不影響到自己，時間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個比較隱秘的地方，但是依然存在在著不文明的
現(xiàn)象在選擇最讓你討厭的是時便后沖水是讓大家深惡痛絕的現(xiàn)象，85%的同學(xué)選擇了此項，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學(xué)選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問題在許多場合地點都可能出現(xiàn)，大學(xué)生對它的反應(yīng)處理，表現(xiàn)著其文明狀況及個人素養(yǎng)。在問及見到老師，你是否會主動問好時，30%同學(xué)的經(jīng)常都有，48%的很少，視情況而定 其余的都選擇了基本沒有。可能與大學(xué)與老師見面的機會較少造成的，但是大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)交際能力，況且尊敬師長是一種傳統(tǒng)美德應(yīng)當(dāng)發(fā)揚的。
校園文明調(diào)查報告12
曾經(jīng)，我們心中的大學(xué)是學(xué)習(xí)的圣地，是高素質(zhì)人才們聚集的地方，“大學(xué)生”的稱號更是一種高素質(zhì)、文明的象征，而如今越來越多的大學(xué)生低素質(zhì)新聞的出現(xiàn)不僅讓我們發(fā)問：“大學(xué)生真的擁有高素質(zhì)高文明嗎？”就這一問題，我在本校校內(nèi)及周邊進行了關(guān)于大學(xué)生校園文明的調(diào)查了解，得出以下結(jié)論。 大體上來講，本校大學(xué)生擁有較高素質(zhì)，也比較講究校園文明。例如，在擁擠的公交車上，看見老弱病殘，大學(xué)生們都能做到主動讓座并以禮待人；午飯時分，食堂十分擁擠，但大學(xué)生們都自覺排隊，秩序井然，有的同學(xué)打包的包子不小心散落一地，也自覺地?fù)炱鹑拥嚼�；自�?xí)室里，大家都安靜自習(xí)，如有問題討論也都盡量小聲，進進出出的人們也都小心翼翼地關(guān)上門，希望別的同學(xué)不被打擾；經(jīng)常有大學(xué)生撿到貴重物品并主動送回??這些現(xiàn)象都是值得鼓勵和發(fā)揚的，也體現(xiàn)了絕大部分大學(xué)生的文明素質(zhì)是比較高的，但我們依然看到一些不文明的行為發(fā)生在我們的校園。
當(dāng)我們飯后漫步在學(xué)校，經(jīng)�？匆娨粚η閭H們做著過分親昵的舉動，他們并不在意自己的行為有什么影響，反而是我們會別過頭去，不好意思地走過；清晨的教室里，我們經(jīng)�？梢月劦皆绮偷臐庥粑兜�，特別是味道較大的包子、油炸食品等讓本來就擁擠的教室變得更加的不舒適，同學(xué)們的學(xué)習(xí)心情也很容易受到影響，更有人吃完后直接把垃圾扔在課桌里，更是為其他同學(xué)帶來不便；當(dāng)我們走在學(xué)校
里，經(jīng)常有自行車從身邊呼嘯而過，騎車的人從不理會他們給路人們帶來的驚嚇，也并沒有認(rèn)識到這種行為的危險；學(xué)校北門門口的紅綠燈也常常成為擺設(shè)，只要湊齊三五個人，大學(xué)生們便堂堂正正地闖紅燈，置交通規(guī)則于不顧；上課時，老師在講臺上激情地講說，卻總有同學(xué)的手機不合時宜地響起；走在路上，總聽見有人出口成“臟”?? 這些不文明的行為都是真真切切地發(fā)生在我們身邊的，我們不得不承認(rèn)在大學(xué)生中也確實存在不文明的現(xiàn)象，而受著高等教育的大學(xué)生們?yōu)楹我矔霈F(xiàn)這種情況呢？我認(rèn)為主要是校園文明的不重視導(dǎo)致的，大學(xué)生們都知道這種行為是不文明的，但并不都會刻意杜絕，也沒有對此引起足夠的.重視，都認(rèn)為這些事都是小事，無傷大雅，所以并沒有約束自己，也不會嚴(yán)格要求自己遠離這些不文明行為，久而久之，越來越多的人把這些不文明的行為正常化、現(xiàn)實化，認(rèn)為這已經(jīng)成為一種很正常的現(xiàn)實現(xiàn)象，無需改變也無法改變，正是大學(xué)生們對不文明現(xiàn)象放任其發(fā)展的態(tài)度助長了各種歪風(fēng)邪氣。
想要解決這個問題，使大學(xué)生的文明素質(zhì)有實質(zhì)性的改善，必須首先使大學(xué)生對文明素質(zhì)問題有足夠的重視，必須深刻地認(rèn)識到大學(xué)生是祖國的未來，是祖國的希望，大學(xué)生的文明素質(zhì)和祖國的發(fā)展，和祖國的形象有著密不可分的關(guān)系，大學(xué)生必須隨時注意自己的言行舉止。嚴(yán)格約束自己，從小事做起，從自身做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，滴水可成河，河可匯成海，只有從小事做起，才能從根本上提高大學(xué)生文明素質(zhì)。當(dāng)今大學(xué)生很多都是獨生子女，從小在父母的精心呵護下長大，容易以自我為中心，而想要 改善大學(xué)生
文明素質(zhì)，就必須杜絕這種以自我為中心的想法，在做事說話時都要考慮他人的感受，考慮到自己做這事會帶來的后果，這也是作為一個公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
只有大學(xué)生文明素質(zhì)得到提高，大學(xué)才能真正成為高素質(zhì)人才們的聚集地，大學(xué)生才能真正成為社會英才，天之驕子，大學(xué)生們的價值才會得以真正體現(xiàn)。
校園文明調(diào)查報告13
如今，經(jīng)濟水平不斷提高，轎車、摩托車已走進了千家萬戶�？捎行┤艘苍S駕車技術(shù)成熟，卻不會“走路”了。
我在xx路與xx大道的交叉口調(diào)查了行人走斑馬線的情況。那時，學(xué)生恰好放學(xué)，大人也恰好下班，正是人流高峰。在短短五分鐘內(nèi)，我就發(fā)現(xiàn)許多人“走路”不合格。具體調(diào)查情況如下：
xx路與xx大道的'交叉口行人走斑馬線的情況調(diào)查表
時間：20xx年x月x日xx:xx--xx:xx
項目學(xué)生，小孩其它總數(shù)
走斑馬線的人6 8 14
不走斑馬線的人1 62 63
據(jù)計算，不走斑馬線的人占總數(shù)81.8%左右，而走斑馬線的人約只占18.2%�？梢娪性S多人缺少交通意識，不會“走路”。
學(xué)生中走斑馬線的約占學(xué)生總數(shù)的85.7%，不走斑馬線的大概只占14.3%；其它的一些大人中約有88.6%不走斑馬線，只有11.4%左右的人走斑馬線。由此看出，“走路”不合格的大多數(shù)是一些大人，絕大多數(shù)的學(xué)生、小孩較好。
不會“走路”，違反交通規(guī)則，容易造成事故。而且我還發(fā)現(xiàn)有一些大人常常會帶著小孩亂穿馬路。做人父母，更要為人表率，否則將帶壞小孩。我們應(yīng)對“走路”問題引起重視。
校園文明調(diào)查報告14
創(chuàng)建和諧社會，營造良好社會風(fēng)氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明，與大學(xué)生息息相關(guān)�！吧倌陱妱t國強，少年弱則國弱”，正處于青春美好時期的大學(xué)生群體，應(yīng)該是一個國家營造文明風(fēng)氣的榜樣。
為了了解大學(xué)生對自己這個群體文明程度的看法和認(rèn)識，進一步了解大學(xué)生校園文明程度，我們設(shè)計了這份份調(diào)查問卷表，內(nèi)容主要為調(diào)查大學(xué)生對在現(xiàn)今大學(xué)校園里經(jīng)常能看到的各種不文明行為的看法。題型為單選題，共15道題目，采用不記名調(diào)查形式，共發(fā)放130份問卷，回收121份，回收率為93.1%。調(diào)查人群為杭州濱江高教園區(qū)六所高等院校的大學(xué)生，采用抽樣調(diào)查方式。
通過整理調(diào)查數(shù)據(jù)后，得出以下結(jié)果（除第5題為a、b兩個選項外，其余均為a、b、c三個選項，被選最多的選項用加粗標(biāo)記）：
1、你_____在教室吃早餐
a經(jīng)常
b偶爾
c從不
2、你對在教室吃早餐行為的看法______
a贊成
b反對
c無所謂
3、你______在上課時聽到手機鈴聲
a經(jīng)常
b偶爾
c從不
4、你______在課桌上涂畫寫
a會
b不會
c不確定
5、當(dāng)你正在上課時，外面走過的人會______
a壓低聲音走過
b仍是大聲喧嘩
6、你______看到占位現(xiàn)象
a經(jīng)常
b有，但不多
c沒有
7、你覺得在自修教室大聲討論、打電話的`現(xiàn)象______
a經(jīng)常發(fā)生
b有，不多
c沒有
8、你______看到下課后垃圾留在課桌里的現(xiàn)象
a經(jīng)常
b偶爾
c從不
9、熄燈后在宿舍內(nèi)大聲說話吵鬧的現(xiàn)象______
a嚴(yán)重
b有，但不多
c沒有
10、你對運動時赤膊赤腳的現(xiàn)象怎么看？
a贊成
b反對
c無所謂
11、你______從草坪上走過
a經(jīng)常
b偶爾
c從不
12、你覺得在食堂買飯插隊現(xiàn)象______發(fā)生
a經(jīng)常
b很少
c從不
13、你______看到校園內(nèi)自行車亂停放
a經(jīng)常
b很少
c從不
14、當(dāng)你在路上要吐痰或要扔拉圾時，你會______
a直接亂吐
b包起來扔掉
c有垃圾筒吐在筒內(nèi)，沒有拉圾筒就隨地吐
15.你對校園手機等物品失竊現(xiàn)象的看法______
a怪不得別人，只怪自己沒放好
b是小偷太猖狂了
c沒被偷過，無所謂
從上述統(tǒng)計結(jié)果來看，有九道題目（1、3、6、7、8、9、11、12、14題）反應(yīng)情況比較好，有四道題目（4、5、13、15題）反應(yīng)情況不容樂觀，對兩道題目（2、10題）大家覺得不無所謂。總的來說，大學(xué)生校園文明情況還較好，但還是存在很多問題需要解決。
例如第五題，在走過在上課的教室時的行為直接影響到教室里老師的上課情緒和學(xué)生的聽課注意力；第13題，自行車亂放，既涉及到同學(xué)的遵守紀(jì)律的問題，又牽涉到學(xué)校車棚是否設(shè)置合理和車棚數(shù)量是否與學(xué)生自行車數(shù)配套的問題；第15題，大學(xué)生偷同學(xué)手機的事已經(jīng)屢見不鮮，這個問題需要學(xué)校做好管理、教育工作，偷手機的同學(xué)自身的道德品質(zhì)和被偷同學(xué)自身的防范意識的提高。
當(dāng)然，做的比較好的幾點，也是大部分同學(xué)做的好，仍然有小部分同學(xué)的行為有待改進。
通過這次的問卷調(diào)查，我們可以清楚地看到大學(xué)生校園文明的真實情況。問卷中的每一個問題都在我們身邊，都和我們每一個人息息相關(guān)。如果人人都可以從自身做起，嚴(yán)以律己；如果學(xué)校能根據(jù)同學(xué)的實際困難，設(shè)身處地地學(xué)生考慮；如果大學(xué)生校園文明能夠在點點滴滴中得到提升，那么我們的“象牙塔”就會變得更美麗，更和諧，更純凈！
校園文明調(diào)查報告15
前文
教育、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣，這是學(xué)校德育活動的重要內(nèi)容。倡導(dǎo)優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)。正當(dāng)我們社會實行八榮八恥大好風(fēng)氣下，然而，在校園中，仍存在著這樣那樣的不文明行為。
缺少公德意識。遵守公德，尊重他人，是一個現(xiàn)代人的基本素質(zhì)，良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn)，也正是在小事上，反映出一些同學(xué)公德意識的缺乏。
調(diào)查結(jié)果：經(jīng)幾天觀察調(diào)研，發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象：
�。ㄒ唬畞y丟亂扔。
有的同學(xué)亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶（或袋、罐、杯），甚至把塑料飯盒、食品包裝物放在綠化帶上。
難道他們就看不到與自己近在咫尺的垃圾桶，這種不文明的現(xiàn)象令人深惡痛絕。一陣風(fēng)吹來，各種垃圾漫天飛舞，令人心情很不暢快。
假如人人都這樣，我們的校園將不再美麗，我們的心靈也不再美麗！
�。ǘS地吐痰洗手間用完不沖。
隨地吐痰，歷來就是一種很低級的不文明行為，有的同學(xué)痰來就張口吐，不管是什么地方，無意的還是有意的，都是不文明的，更有甚者，有些同學(xué)故意從樓上向樓下吐，痰在空中自由下落，一個人走過，正好接個正著。
且不說隨地吐痰，給人帶來的不良情緒，它更多的害處是容易傳播疾病，不僅損害他人的健康，也損害自己的健康
這些行為對行為人來說是最方便的習(xí)慣，但卻是傷害他人健康的陋習(xí)，因為它往往為病毒的滋生和蔓延提供土壤，最終還是會損害自己的健康。隨著非典的肆虐到禽流感的爆發(fā)，
我們欣喜的看到大家的社會公德意識在不斷提高，生活中的陋習(xí)在慢慢減少，但是我們也要看到這一行為還是屬于在校園中相當(dāng)常見的現(xiàn)象，要克服它還需要更多的努力。與此性質(zhì)相同的還有用完洗手間后不沖洗的惡劣行為，是造成廁所異味的主要原因，特別是天氣炎熱時蚊蟲孳生，對公共環(huán)境造成了嚴(yán)重影響。
�。ㄈ皆簤�、柵欄。
一些同學(xué)翻越院墻、柵欄進出校園，這不僅是不文明的行為，而且非常危險。一旦摔下來，輕者傷筋折骨，重者有生命危險。
且不論他翻越院墻、柵欄的目的是什么，就這種行為而言，不應(yīng)該是中學(xué)生所為，但他們并不考慮后果，最終有可能釀成苦果，悔恨終生。
�。ㄋ模信H密不分場合。
校園里經(jīng)�？梢钥吹揭粋�男生一個女生交往過于親密，甚至旁若無人的有一些曖昧的行為。
孟子曰：“無羞惡之心，非人也！”意思是說：“沒有羞恥之心，簡直就不是人！”早戀，這不僅僅是不文明，更是自我生活目標(biāo)的喪失。
其實，愛情是美好的，戀愛中的人是幸福的。真正的愛情是值得我們用詩去贊美的。那么，什么是真正的愛情呢？真正的愛情就是要用你的一切來愛護對方，關(guān)心對方，責(zé)任心是最重要的。求學(xué)中的我們只是一名學(xué)生，一個消費者，我們沒有過多的時間和精力來過早地承擔(dān)本本不屬于我們年輕的肩膀所能夠扛起的重量。更重要的是我們?nèi)狈Τ赡耆藨?yīng)有的責(zé)任心，我們的目的是求取知識，是為了將來報效祖國，實現(xiàn)更好更大的生活目標(biāo)而積蓄能量，因此，我們不能把最寶貴的青春時光虛度。
�。ㄎ澹矆龊洗舐曅鷩W，不顧及他人。
自習(xí)時在教室聊天，影響他人學(xué)習(xí)，在會場、自習(xí)教室和圖書館內(nèi)手機不設(shè)為振動，手機鈴聲擾亂他人。在不恰當(dāng)?shù)臅r間，不恰當(dāng)?shù)牡攸c，有些同學(xué)不停地打著籃球踢著足球，整個校園都震動了�？墒怯械耐瑢W(xué)就是視而不見，依然我行我素。有時在相關(guān)人員的干預(yù)下，他們不敢到操場玩球，就在其它地方玩球。在緊張的工作和學(xué)習(xí)中，我們都需要安靜的環(huán)境。殊不知，球一拍，一踢，響聲之大，足以震動整個校園，震動每個平靜人的心。
我們要有責(zé)任意識，我們要講文明，因為在群體中生活，人不可能是過著純粹的個體生活，我們不能太自私了，為了自己的一時痛快而以影響他人的休息和學(xué)習(xí)為代價，這樣做，是不道德的！教室和會場，圖書館等地方屬于公共場所，在這些場所保持安靜不僅是不成文的規(guī)定，更是一架衡量個人素質(zhì)高低的天平。這種行為是素質(zhì)底下的表現(xiàn)，是我們應(yīng)該摒棄的行為。
�。程美速M糧食。
缺少節(jié)約意識。在建設(shè)節(jié)約型社會的今天，在勤儉節(jié)約成為一項基本國策的今天，在我們校園，浪費的現(xiàn)象隨處可見。
餐廳里被扔掉的飯菜，寢室衛(wèi)生間里長明不熄的電燈，長轉(zhuǎn)不停的電扇，都說明了節(jié)約意識的缺乏。一些同學(xué)的電腦為了下載電影甚至睡覺時也不關(guān)機，連續(xù)開機達三四天之久，造成電費激增。這些情況也受到了大家的極大關(guān)注，從“毀壞公共設(shè)施，浪費水電糧食”排名第七就可以看出。希望大家可以從節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧食做起，從身邊的小事做起，為建設(shè)節(jié)約型社會作出應(yīng)有的貢獻。
（七）．沉迷于網(wǎng)絡(luò)，寢室氛圍不和諧（打牌，唱歌，影響他人）
一些學(xué)生沉迷與不健康網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)游戲，上了癮，著了魔，進入癡迷狀態(tài)。他們神情恍惚，夜不歸宿。讀書無心，成績直降。個別學(xué)生甚至荒廢學(xué)業(yè)，危害社會。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，給我們的日常生活帶來了無盡的.便利，感覺整個世界變小了。但是網(wǎng)絡(luò)世界畢竟是虛幻的，有一些無聊的人在網(wǎng)絡(luò)上面發(fā)布一些不負(fù)責(zé)任的言論和不健康的東西，我們都需要有區(qū)別的對待，要有充分的是非觀念。高中階段正是青少年長身體、學(xué)知識的大好時期，我們切不可沉迷于網(wǎng)絡(luò)，讓家長憂慮，讓學(xué)�；炭郑屔鐣痼@！
在宿舍打牌、唱歌或看碟時過分喧嘩，影響他人正常休息，這種缺乏自制力，漠視他人權(quán)利，極為不尊重他人的行為也是缺乏公德的表現(xiàn)。
寢室不注重個人生活習(xí)慣，亂用電器，東西不整理亂丟亂放。
(八)．不遵守秩序，上課玩手機，不認(rèn)真聽講。
缺少規(guī)則意識。有一些同學(xué)，不尊重秩序，不尊重規(guī)則。最明顯的就是打飯及在超市購物時插隊，在餐廳排隊買飯，很少有同學(xué)自覺的排成一隊，都是擁到窗口爭先恐后。僅僅為了替自己節(jié)約一點時間，就可以踐踏規(guī)則，對后面同學(xué)極度不尊重。
上課沒規(guī)矩，沒有學(xué)生的準(zhǔn)則，放任自己的行為，影響他人。絲毫不顧及他人心理感受。上課頻繁接聽手機或發(fā)短信，上課說話，吃東西，不遵守課堂秩序，這是對老師極大不尊重、對課堂紀(jì)律規(guī)則的極度藐視的行為。不管是真的有急事，還是無聊的時候解悶開心，我們都應(yīng)該尊重他人，將心比心，尊重師長是一種禮貌也是尊重自己。
�。ň牛蚣芏窔�，語言粗俗，破壞公物，課桌文化
我們有些學(xué)生，不知輕重，為了自己不值錢的面子，為了逞一時之能，失去理智，以各種借口邀集一些狐朋狗友大動干戈。
同學(xué)之間發(fā)生一些小矛盾，在所難免，是很正常的事情，通過正常途徑，是很容易化解的。
我們年輕，也正因為我們年輕，有些學(xué)生以此為接口，而付出巨大的代價。我們要正視這個問題，因為打架斗毆不僅不文明，而且違法，甚至?xí)|犯刑法。因為我們的沖動，給我們自己帶來傷害的同時，往往給我們的家庭也帶來無法彌補的傷害！
調(diào)查體會：
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，愛護校園的一草一木，精心營造優(yōu)雅的校園環(huán)境，以飽滿的熱情，昂揚的斗志，嶄新的姿態(tài)，全身心的投入到學(xué)習(xí)和生活中。
應(yīng)從身邊小事做起，樹立起學(xué)校主人公的形象，嚴(yán)格約束自己的日常行為，同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團的作用。現(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團組織、黨組織；校內(nèi)也有各類社團。如果社團能把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風(fēng)會起到示范作用。
文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛護校園文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會責(zé)任感，多一些對別人的關(guān)心，是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
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