無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞最新

　　作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對(duì)性的。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢？下面是小編整理的無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞最新，歡迎閱讀與收藏。

無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞最新1

　　靈山梵宮坐落于煙波浩淼的太湖之濱，鐘靈毓秀的靈山腳下，氣勢(shì)恢宏的建筑與寶相莊嚴(yán)的靈山大佛比鄰而立，瑰麗璀璨的藝術(shù)和獨(dú)特深厚的佛教文化交相輝映。靈山梵宮建筑氣勢(shì)磅礴，布局莊嚴(yán)和諧，總建筑面積達(dá)7萬(wàn)余平方米。它汲取了中華傳統(tǒng)木雕、石雕、玉雕等裝飾精粹。步入梵宮，濃郁的文化氣息撲面而來(lái)。東陽(yáng)木雕、敦煌技師的手工壁畫、琉璃巨制、揚(yáng)州漆器、油畫組圖、景泰藍(lán)須彌燈、景德鎮(zhèn)青花粉彩缸、甌塑浮雕壁畫，這些藝術(shù)珍品在靈山梵宮各區(qū)域演繹著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

　　進(jìn)入宮門前，首先印入眼簾的是佛教中的白象，展現(xiàn)在我們面前的這對(duì)白象產(chǎn)于緬甸，典型的白玉大象，白象在佛教中代表了神的圣物。白象通體光滑，打磨得已近極致，讓人有一種莊嚴(yán)神圣的感覺(jué)。進(jìn)入塔廳，簡(jiǎn)直是進(jìn)入了夢(mèng)幻的天堂。處處不精心雕刻著圖案，花紋。木雕，石雕，花雕，各種藝術(shù)的表達(dá)，演繹幾乎到達(dá)了完美的程度！

　　這尤其體現(xiàn)在上部，每一根梁柱都要雕上吉祥花紋或佛教故事，塔廳的每一層無(wú)處不雕花，特別是弧形天花板上將密布飛天圖案。靈山梵宮穹頂?shù)谋诋嫛短煜髨D》以熾盛光佛、九曜星全圖、十二宮等為主要元素構(gòu)成。圓心是祈福消災(zāi)的熾盛光佛，內(nèi)圈是九曜星，外圈是十二宮，分三個(gè)層次一次排布與整個(gè)穹頂之中。二十八宿的圖案散布其間，并將佛教文化特有的飛天、蓮花、葡萄紋等圖形與整個(gè)畫面有機(jī)結(jié)合，每個(gè)穹頂四角各有一飛天，守護(hù)四方。呈現(xiàn)出四方天宇、高朗明麗，飛天騰躍，云氣縹緲，天花旋轉(zhuǎn)的圖景，突出了天象圖的動(dòng)感意向，展現(xiàn)了佛教曼陀羅意味的天象幻境。讓人立即感受到佛教藝術(shù)氣息的莊嚴(yán)華貴、圓融明麗和舒展大氣，彰顯了東方佛教文化之魅力。我沉醉了，這仿佛是一場(chǎng)情境、意境、心境交融。天籟妙音間，一幕幕或神奇壯觀或虛幻奇美的場(chǎng)景在時(shí)空變換中交替，人隨其中，穿越過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的億萬(wàn)年隧道，經(jīng)歷地獄、人間和天堂的世界轉(zhuǎn)換，心靈在長(zhǎng)廊樓閣和花草樹(shù)木的恬淡中行走，在瞬息變幻的電光火石和狂風(fēng)暴雨中歷練，在時(shí)而飛升的萬(wàn)千彩蝶和神圣的.菩提樹(shù)下感悟生命……我不由感嘆這一部精美絕倫的傳世之作。

　　在塔廳的盡頭，一尊用全金打造的佛像栩栩如生地展現(xiàn)在我眼前。佛像通體泛光，及有靈氣，而在金佛的周圍，是精心雕刻出花紋的琉璃。琉璃在佛教中象征著“明心見(jiàn)性”，的確，琉璃在光的照射下，透明晶亮，美不勝收！

　　移步走向廊廳，抬頭看，廊廳頂部的壁畫真是完美絕頂！

　　壁畫大師在頂上畫的一幅幅飛天，呼之欲出，讓人陶醉在這藝術(shù)之中。

　　梵宮，我感嘆于它的雄偉和美麗，感嘆于它的宗教和藝術(shù)的結(jié)合，那廊廳，塔廳，圣壇，各式木雕和石雕無(wú)比精美，令我難以忘懷。

無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞最新2

　　靈山梵宮是無(wú)錫靈山勝境中的景點(diǎn)之一，坐落于煙波浩淼的無(wú)錫太湖之濱，鐘靈毓秀的靈山腳下，氣勢(shì)恢宏的建筑與寶相莊嚴(yán)的靈山大佛比鄰而立，瑰麗璀璨的藝術(shù)和獨(dú)特深厚的佛教文化交相輝映。靈山梵宮建筑氣勢(shì)磅礴，宏偉，布局莊嚴(yán)和諧，總建筑面積達(dá)7萬(wàn)余平方米，高三層的梵宮采用退臺(tái)式建筑布局，以南北為軸線，東西呈對(duì)稱分布，建筑面寬150米，進(jìn)深180米，頂部為錯(cuò)落有致的五座華塔，后側(cè)為曼陀羅形態(tài)的圣壇。造價(jià)18個(gè)億。

　　2006年12月，經(jīng)過(guò)60余位全國(guó)文化、建筑、藝術(shù)、文博、工藝美術(shù)界知名人士和佛教界大德高僧、佛學(xué)專家連續(xù)兩天慎重而熱烈的研討，基本達(dá)成共識(shí)后，中國(guó)當(dāng)代佛教文化藝術(shù)博覽會(huì)籌備會(huì)暨中國(guó)（靈山）當(dāng)代佛教藝術(shù)館籌建研討會(huì)圓滿閉幕。

　　"永不落幕的'中國(guó)當(dāng)代佛教文化藝術(shù)博覽會(huì)'"，成為靈山梵宮的建設(shè)定位。確定了將靈山梵宮建設(shè)為中國(guó)當(dāng)代佛教藝術(shù)館的`目標(biāo)。經(jīng)過(guò)兩年多的建設(shè)，靈山勝境三期工程竣工，一個(gè)美輪美奐的佛教建筑群呈現(xiàn)在世人面前。2008年11月23日，一座集文化、藝術(shù)、旅游、會(huì)議等功能于一身的靈山梵宮正式開(kāi)啟大門。

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