父母合葬墓碑碑文范文

　　碑文這種體裁有文，有銘，又有序。以下是小編幫大家整理的父母合葬墓碑碑文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

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　　墓碑通常有仰頭、注釋、落款三局部組成、

　　1、抬頭

　　抬頭主要寫(xiě)死者的生前職務(wù)、職業(yè)等，有的也可以省去不寫(xiě)。

　　2、正文

　　正文主要寫(xiě)明立碑者對(duì)死者的稱謂及死者的姓名、如"先考王君xx大人之墓"。

　　3、落款

　　落款寫(xiě)明立碑人的身份、姓名、

　　立碑時(shí)光可寫(xiě)可不寫(xiě)、

　�。ǘ�）墓志銘

　　墓志銘經(jīng)常由標(biāo)題，正文和落款三部分組成、

　　1、標(biāo)題

　　標(biāo)題一般由死者名和文種名組成、如《柳子厚墓志銘》。

　　2、正文

　　正常而墓志銘正文內(nèi)容由三個(gè)方面組成、一是要簡(jiǎn)單介紹死者的主要生平經(jīng)歷；二是要評(píng)估死者主要的造詣事跡及其社會(huì)價(jià)值；三是要寫(xiě)出立碑的意思，同時(shí)對(duì)死者的不幸逝去表現(xiàn)哀悼之情。

　　3、落款

　　落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時(shí)署上成文日期、需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個(gè)人姓名已寫(xiě)在標(biāo)題下，所以落款只注明成文日期即可、

　　（三）功德碑

　　古代歌頌公德的公德碑在今天已基礎(chǔ)絕跡，但今天為了表?yè)P(yáng)一些進(jìn)步的個(gè)人，比方捐資建校等也會(huì)立碑以紀(jì)念，這可以稱作當(dāng)代功德碑、這類功德碑通常也有標(biāo)題、正文、落款三部分組成、

　　1、題目

　　標(biāo)題通常由功德人姓名稱呼和文種名稱形成、如《某某先生捐資建校紀(jì)念碑》。

　　2、正文

　　正文敘述在何時(shí)、何地、為何起因、何人作了什么好人好事，同時(shí)正文也要說(shuō)明立碑單位或個(gè)人的感謝之情。

　　3、落款

　　題名署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期、

　　碑文普通而言請(qǐng)求詩(shī)文并茂，讀來(lái)瑯瑯上口、敘事簡(jiǎn)練，抒懷誠(chéng)摯、談?wù)撚辛�，只有如斯才堪稱上乘、

　　碑文在都能傳播后代，所以歌唱功德，寫(xiě)人記事時(shí)，要客觀公平，不可虛夸事實(shí)，流傳謬語(yǔ)、不論褒也好，貶也好，以不出事實(shí)為貴，以公道持平為美。

　　碑文格式并無(wú)太多死框框、特殊是碑文內(nèi)容，因撰者而異，所以今天書(shū)寫(xiě)碑文要力求出新，以時(shí)代需要為念，萬(wàn)不可死拘舊制，作繭自縛。

　　碑文方法（例子）

　　1、顯祖考某某太府君之靈（對(duì)祖父）

　　2、顯祖妣某某太夫人之靈（對(duì)祖母）

　　3、顯考某某府君之靈（對(duì)父親）

　　4、顯考諱某某大人之靈（對(duì)父親）

　　5、顯妣某氏老孺人之靈（對(duì)母親）

　　6、顯妣某某太夫人之靈（對(duì)母親）

　　7、岳父大人之靈（對(duì)岳父）

　　8、故岳考某公諱xx老大人之靈（對(duì)岳父）

　　9、岳母某太夫人之靈（對(duì)岳母）

　　10、故岳妣某門某氏老孺人之靈（對(duì)岳母）

　　11、夫子某某大人之靈（對(duì)老師）

　　12、先夫某某君之靈（對(duì)丈夫）

　　13、先室某某夫人之靈（對(duì)妻子）

　　14、某君某某仁兄之靈

　　碑文的品種

　　我國(guó)從漢朝當(dāng)前，刻碑的風(fēng)尚逐步遍及，簡(jiǎn)直處處可碑，事事可碑、有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風(fēng)土之碑，災(zāi)祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺觀之碑，托物之碑等、前人履行，后人效法，中國(guó)的名勝古跡，竟構(gòu)成奇特的"碑石林立"的民族特點(diǎn)、因而，碑文竟成了應(yīng)用范疇極廣的適用體裁、碑的種類繁多，碑文的文體各具特色，演繹起來(lái)，可分六類：

　　碑文的種類很多，碑文的體裁特色也不盡相同、大抵歸納起來(lái)，碑文有以下多少種。

　�。ㄒ唬┕Φ卤�！

　　1、內(nèi)容要求

　　功德碑重要是為表?yè)P(yáng)當(dāng)時(shí)仍活在世上的人。

　�。ǘ�）墓碑

　　墓碑是最常見(jiàn)的碑文，這類碑文是贊揚(yáng)死者的，贊其人，不波及成神顯靈的怪事。

　　墓碑碑文主要分兩種、一種僅僅表明墓中死者的身份，絕大部門由死者支屬所立；另一種墓碑除了表明死者的身份外，還簡(jiǎn)略先容死者的生平成績(jī)，功績(jī)差錯(cuò)，這類墓碑也叫墓志銘，如韓愈《柳子厚墓志銘》、張溥的《五人墓碑記》（四）紀(jì)念碑紀(jì)念碑主要是為了留念為人類文化提高作出宏大奉獻(xiàn)的巨大人物或重大的歷史事件，這種碑個(gè)別為國(guó)度機(jī)關(guān)或社會(huì)集團(tuán)所建、如《國(guó)民好漢紀(jì)念碑》、《林公則徐紀(jì)念碑》。

　�。ㄈ�）記事碑

　　記事碑主要是指用來(lái)記錄當(dāng)時(shí)較為主要

　　墓碑碑文搞笑大全

　　1）生時(shí)何需久睡，死后自會(huì)長(zhǎng)眠、

　　2）自己已死，有事燒紙、

　　3）當(dāng)你看清這行字的時(shí)候，你踩到我了。

　　4）謝謝你來(lái)看我，我會(huì)時(shí)常上去看你的。

　　5）假如可能，請(qǐng)把我叫醒……

　　6）我感到我還可以再挽救一下！

　　7）我這里一缺三，就缺你了、

　　8）我都死了，你們還要來(lái)煩我！

　　9）我從前是個(gè)胖子，現(xiàn)在和所有躺著的人一樣有骨感！

　　典范：王洛賓墓碑碑文

　　公元一九九六年三月十四日清晨洛賓仙逝，二旬日向遺體離別，二十二日送骨灰進(jìn)京，七寶、戈薇、彌勒的笑話－宗教用品網(wǎng)，邊城烏魯木齊三降大雪、天公為其志哀，眾人無(wú)不稱奇。

　　王洛賓原名榮庭，一九一三年十二月二十八日生于北京，三四年肄業(yè)于北京師范大學(xué)音樂(lè)系，三七年投身抗日救亡宣揚(yáng)、輾轉(zhuǎn)千里，駐足青海、四九年加入解放軍進(jìn)入新疆、樂(lè)壇耕耘六十余載，創(chuàng)作歌劇六部，收集、收拾、創(chuàng)作歌曲千余首，出版歌集八部、情音怡神，中外沸揚(yáng)，殊才飾疆，懿范流光、洛賓名重、其歌獲國(guó)家金唱片獎(jiǎng)，《在那遙遠(yuǎn)的地方》和《半個(gè)月亮爬上來(lái)》，為二。

　　父母墓碑的碑文參考

　　下面是一些寫(xiě)給父母的碑文祭文，僅供參考、有須要用的，請(qǐng)自行對(duì)比修正、

　　1、慈父于1926年01月29日在山東省廣饒縣出生，于2004年12月07日在北京仙逝、慈父幼年喪父，與祖母相依為命，十三歲單獨(dú)一人來(lái)到北京謀生，學(xué)徒經(jīng)商，贍養(yǎng)祖母，后授室成家，養(yǎng)育了兩兒兩女、因妻生病，慈父青壯年時(shí)光既當(dāng)?shù)�又�?dāng)媽，家中三代人的生計(jì)重任全壓在慈父一人的肩上，慈父勞苦一生，把子女撫育成人直至考上大學(xué)、慈父一生勤懇持家，樂(lè)觀開(kāi)明，晚年更顯慈祥、慈父平凡的一生，在日常生活中所費(fèi)的心理和所做的操勞，給我們生命中留下了無(wú)盡的思考，您是子女心目中偉大的父親，您的子孫很惦念您老人家，名師講課，我們緬懷那段父慈子愛(ài)的幸福時(shí)間！

　　2、我父……

　　于生之時(shí)，上尊長(zhǎng)輩。

　　尤敬二老，提壺暖褥。

　　全心為孝、養(yǎng)妻及女。

　　盡心極力，珍妻如體。

　　為夫之楷，憐護(hù)愛(ài)女。

　　現(xiàn)身說(shuō)法，日盼成材。

　　3、我愛(ài)戴的父親XXX一生斗爭(zhēng)不息，才干橫溢，聰明過(guò)人、惋惜生不逢時(shí)，懷才不遇，郁郁而終。

　　4、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在，奉父百年豈足？哀哉合法丁壯，何意放手竟長(zhǎng)逝，只享春秋六六。

　　5、敬其業(yè)亦志未酬，育我身矣恩未報(bào)，愧兒七尺微軀！幸也留芳他日，應(yīng)是慈顏無(wú)相見(jiàn)，難尋瑤島三千。

　　6、大思根深，流長(zhǎng)追源遠(yuǎn)！

　　7、光亮鄰上樹(shù)高春深，荔藍(lán)雙溪哭泣涌流！

　　8、天人同悲。

　　媽媽，今天是您分開(kāi)我們XX周年的日子，凌晨我和弟弟一行，帶著鮮花前往八達(dá)嶺陵園看您、一路上，天空下著蒙蒙細(xì)雨，繼而又飄起了朵朵雪花，古老的長(zhǎng)城披上了白紗素縞，安靜的陵園顯得分外的肅穆、感物思人，我們的悼念之情更加濃烈……

　　9、無(wú)私母愛(ài)（百日祭文）

　　心愛(ài)的媽媽，今天是您逝世的一百天，兒女們每時(shí)每刻的都在掛念著您的冷暖，您在天堂還好嗎？媽媽啊媽媽，敬愛(ài)的媽媽，您用那甘甜的乳汁把我豢養(yǎng)大，教我學(xué)走路，教我學(xué)談話……每每想起這首歌，心中便會(huì)想起母親那對(duì)兒女們的無(wú)窮關(guān)心和對(duì)母親無(wú)限的思念，母親總是用她溫順慈愛(ài)的眼光關(guān)愛(ài)著兒女們的行程，我們也在母親忘我的愛(ài)中茁壯成長(zhǎng)、

　　媽媽您是那么含辛茹苦，為了子女付出一切、為了子女們可以有長(zhǎng)進(jìn)，您與閱歷了多少的生活磨難，默默的為子女們貢獻(xiàn)著自己的一切而無(wú)怨無(wú)悔、

　　10、爸，我無(wú)奈也不愿接受這個(gè)事實(shí)，有的時(shí)候，我真的感到這所有都不是真的，我感覺(jué)您只不外是去出了一趟遠(yuǎn)門罷了，可是隨之我又會(huì)想起那么多令我痛心的場(chǎng)景和玄色的記憶，居然是那么的清楚，抹也抹不去，令我不容猜忌，令我不能心存一絲空想！接收嗎，我只能接受這慘痛的一切嗎？為什么三個(gè)月以前您仍是健康的，而短短的三個(gè)月之后，就讓咱們陰陽(yáng)永隔？老天為什么這么快就把您從我的身邊奪走了呢？是不是還有良多處所兒子不做好？是不是你不樂(lè)意讓兒女們花錢太多才走的這樣匆倉(cāng)促？有許多的人在勸我想開(kāi)點(diǎn)，給我講道理，實(shí)在所有的道理我都清楚，可是明確情理也并不能減輕我的苦楚和懷念�。∵�有什么比失去最愛(ài)的父親更可能讓人心碎的嗎！給您燒"二七"的那天，姐姐們讓我在您的墳前念叨念叨，讓我別再想您了，而我卻沒(méi)有說(shuō)一句話，我不說(shuō)！我甘心就這樣不停地想著您，就這樣始終不停地想下去！

　　以下碑文，整自網(wǎng)絡(luò)，僅供參考、有需要用的，完整可以對(duì)照修改即可。

　　1、先（祖）父母合葬墓碑文

　　先嚴(yán)張大人，諱學(xué)祿，陜西武功人、生于民國(guó)16年月日，無(wú)疾歿于中華人民共和國(guó)2004年正月初七。

　　2、先慈路孺人，諱秀云，陜西武功人、生于民國(guó)年月日，歿于臘月初四。

　　3、先祖鄉(xiāng)中縉紳，雅望閭里，敬天樂(lè)土，奉書(shū)勤業(yè)、持掌家祖事務(wù)，教家丁卯，少適耕讀、先嚴(yán)勤而有度，時(shí)與同齡搭檔相嬉為樂(lè)、至國(guó)中遭寇，外敵叩延關(guān)外，秦中震撼，始輟棄學(xué)業(yè)，一心操勞農(nóng)務(wù)，守祖業(yè)于濁世，直至國(guó)改。

　　4、為父母撰寫(xiě)的碑文

　　仰懷先祖葉落歸根父母養(yǎng)育恩重如山嚴(yán)父終生勤于農(nóng)耕節(jié)省持家忍無(wú)可忍為人忠厚鄰里稱贊天年康健樂(lè)享余生

　　5、齊xx父母碑文

　　先父xx，乘甲子，適孟冬、垂髫喪母，乞荒踵兄、流離失所，動(dòng)心忍性、總發(fā)拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝、寒窗數(shù)載，弱冠師宗，傳道解惑，育人理校，愛(ài)崗敬業(yè)者三十而終矣。

　　6、先妣周氏x(chóng)x，歲逢丙寅孟冬、受詩(shī)理，習(xí)織縫、淡心如水，柔情若虹、甲午歸父，苦度日無(wú)怨，勤持家有成、上奉而下養(yǎng)，內(nèi)賢而外明、饑弗食而助災(zāi)鄰，寒毋衣而予貧困、生四女一男，樂(lè)以德教，愛(ài)以仁導(dǎo)，繼之人興也、適勞極而福至，噩起壬申仲秋，正寢壽終、悲夫命哉！

　　7、李xx父母碑文

　　先父諱名李xx，生于丙辰一九一六年臘月十二，卒于一九九七年尾月初十，享年八十一歲、先父出身農(nóng)家，受先祖之教導(dǎo)恩惠膏澤，以農(nóng)為業(yè)，為本，為貴，躬親耕作，保養(yǎng)天年；以家為職，為根，為重，苦心經(jīng)營(yíng)，終致殷實(shí)、忠誠(chéng)誠(chéng)實(shí)待人，奉公守法處事，正直無(wú)媚，簡(jiǎn)樸不奢、千辛萬(wàn)苦一世，兢業(yè)操勞畢生、八十一載平常一般，恬淡寡欲與世無(wú)爭(zhēng)、無(wú)愧于蒼天厚土，光榮于列祖列宗，堪為兒女之嚴(yán)父師表、

　　8、張xx父母碑文

　　家嚴(yán)張公諱xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八歲、幼孤罹難而志遠(yuǎn)，躬耕自學(xué)而不倦、入杏林以濟(jì)世，涉戲班以教人，勤謹(jǐn)開(kāi)朗一世也、雖一介農(nóng)民，其知其風(fēng)，可師可表。

　　9、邢x(chóng)x祖父碑文

　　先祖邢公諱x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八、先祖幼貧未塾，博聞見(jiàn)豐，傭耕壟畝，園藝庖丁、貧而樂(lè)道，勤謹(jǐn)至終、暮時(shí)諄諄，典史啟蒙，儕輩逢霖，與日俱成、鰥夫老矣，天倫融融、然樂(lè)未極而悲生，肺痼起而壽終、山號(hào)水泣，心摧骨慟，疚面沉思，頓首涕泣，其辭曰：xxxxxx

　　10、王xx祭父親文

　　維農(nóng)歷二零零三年紀(jì)次癸未，季春二日逆子王xx等牲酒時(shí)羞致祭于顯考王公府君之靈前曰：

　　嗚呼，父秉性兮，孝友德全、生兒育女兮，訓(xùn)誨淵源、余冀父壽兮，億萬(wàn)期年。

　　11、張xx祭父母文

　　父親（張xx）出生農(nóng)家，兄弟四人排行老三、幼時(shí)困頓清貧，衣食無(wú)著、八歲即放羊喂牛，打短工，拉長(zhǎng)工、伯父叔父被抓壯丁后，石沉大海、他就支持家業(yè)，下苦力營(yíng)生，贍養(yǎng)祖父、祖母、曾祖父、曾叔父、建國(guó)后，先后做過(guò)出產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)、保存員、貧農(nóng)代表、母親（邊xx）祖籍河南省xx縣xx鎮(zhèn)xx村，家景窮苦、一九四零年故鄉(xiāng)遭受黃河決口之災(zāi)，她與家人逃荒離散，只身流浪陜西，傭工乞討，流浪無(wú)所、十八歲嫁到張家。

　　12、李xx父母碑文

　　先父幼入村學(xué)，伶俐貌恭，好學(xué)強(qiáng)志，孳孳不茍，束身自修，頗為師喜父愛(ài)、及壬辰十五，惡運(yùn)天降，兇歲三喪：祖父母接踵作古，伯母相繼病殤、先父抱戚銜哀，輟學(xué)而躬耕、越二年，以才見(jiàn)辟民辦老師授業(yè)于xx鄉(xiāng)、傳道之余，憐病者之蹣跚，憫患者之呻吟，遂棄教研習(xí)診脈于xx結(jié)合診所、苦讀琢磨，臨床實(shí)際，三載未盡，受xx縣衛(wèi)生局醫(yī)護(hù)員、明年，入xx縣紅十字協(xié)會(huì)，兢兢從醫(yī)，脈脈待患，扶傷五載，晉護(hù)士職、癸丑而立，修業(yè)于三原衛(wèi)校暨西京兒童病院，遷晉醫(yī)師、善內(nèi)兒科，長(zhǎng)中西醫(yī)辯證施治、回春之術(shù)，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑、壽至桑榆，不忍畢生所得為時(shí)而湮，遂自破診所，懸壺濟(jì)世，傳醫(yī)術(shù)于膝下及鄉(xiāng)醫(yī)諸生。

　　13、祭祖父母碑文

　　祖父綏旺，表字兆甫

　　宣統(tǒng)元年，誕于神木

　　稟賦異稟，幼入私塾

　　精通五經(jīng)，嫻熟四書(shū)

　　長(zhǎng)而喪父，育弟侍母

　　繼而喪母，獨(dú)立門戶

　　率丁廿余，營(yíng)田百畝

　　臥薪十載，終成望族

　　名滿一方，不孚先祖

　　年甫古稀，駕崩故鄉(xiāng)

　　龐氏一生，尚道尊儒

　　發(fā)奮圖強(qiáng)，厚德載物

　　祖母張氏，生在甲午

　　諱名翠華，柔美賢淑

　　秀外惠中，蘭心羅敷

　　14、《雪屐尋碑錄》中康熙為孝懿后父母佟國(guó)維夫婦所樹(shù)碑文。

　　奉天承運(yùn)、天子制曰、國(guó)重干城之選、宣力惟人、朝頒章服之榮、酬庸有典、爵首隆于五等、命宜錫自九重、爾一等公議政大臣舅舅佟國(guó)維、性資忠勇、器識(shí)宏通、依日月之光華、懋成勞于鐘鼎，際海山之清宴、食舊德于旗常、比晉秩夫崇階、益靖共于在位、心存天室、長(zhǎng)存捧日之忱、貴列上公、彌勵(lì)循墻之節(jié)、欣逢慶澤、式煥新綸、茲以覃恩、特授爾階光祿大夫錫之誥命、于戲、懋乃嘉猷、允稱腹心之寄、膺茲寵獎(jiǎng)、益彰閥閱之勛、只服訓(xùn)辭、對(duì)揚(yáng)休命、初任一等侍衛(wèi)、二任內(nèi)大臣、三任領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、四任一等公領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、五任今職、制曰、夙夜匪懈。

　　墓志銘

　　先父姚滌塵，農(nóng)歷一九零六年一月二十一日（公歷一九零六年二月十四日）出身于山東省榮成市上莊鎮(zhèn)呂家疃村（現(xiàn)地名，以下同），農(nóng)歷一九六九年十一月二十四日（公歷一九七零年一月一日）卒于遼寧省鳳城市紅旗鎮(zhèn)永興村紅旗街里組，享年六十五歲、

　　先父自青年時(shí)代為生活所迫獨(dú)闖關(guān)東，如同本日之打工族、先父托上天之福，父母之賞賜，自幼十分聰明，故在打工生涯中亦不忘勤懇好學(xué)，終于"偷藝"勝利、在上個(gè)世紀(jì)三十年代學(xué)切當(dāng)時(shí)稱得起高科技的照相技能，不啻于當(dāng)代之學(xué)習(xí)把持計(jì)算機(jī)，并憑此安身立命，養(yǎng)家糊口，將六個(gè)子女撫養(yǎng)成人，此功莫大焉、但先父卻因操勞適度，壯年即患肺疾，幾臨鬼門，幾番掙扎，幾度柳暗花明，在科技尚不發(fā)達(dá)又是騷亂的年代，獲此高齡足矣！

　　先母王淑賢，農(nóng)歷一九一一年七月二十四日（公歷一九逐一年玄月十六日）誕生于山東省榮成市石島鎮(zhèn)，農(nóng)歷一九八三年十一月二十四日（公歷一九八三年十仲春二十七日）卒于黑龍江省雞西市西郊鄉(xiāng)新發(fā)村，享年七十三歲、

　　先母自嫁先父，即隨夫闖蕩漂泊，雖無(wú)文明，但心靈手巧，庖廚女織，無(wú)一不精，相夫教子，操勞一生、暮年又隨子女漂泊北大荒，終歿于黑土地、但有幸遇上改造年代，又得見(jiàn)幾個(gè)孫子女，天堂可以安息哉！

　　先父三代單傳，有幸全是男兒，故香火得以連續(xù)、傳至先父，終獲大發(fā)展，五男一女，人丁遂盛、雖遇打算生養(yǎng)，仍繁育下代六男七女，不惶無(wú)后矣、

　　繼承先父母遺傳，吾輩子女大都聰慧好學(xué)，尤骨子里繼續(xù)了闖蕩漂泊之遺風(fēng)、現(xiàn)其子女、孫子女、外孫子女亦漂泊全國(guó)各地，甚至于假寓海外、北京、天津、沈陽(yáng)、本溪、丹東、鄭州、齊齊哈爾、雞西；美國(guó)的佛羅里達(dá)州塔拉哈西市、加利福尼亞州舊金山市都留下姚家后裔的腳印，其各得其所，生活安適，均托先父母之洪福、眾子孫能夠慰籍在天之祖先，您白叟家可以含笑九泉矣！

　　五子姚鴻越撰文，以記父母隆恩、公元二零零七年八月二十七日（農(nóng)歷二零零七年七月十五日）志名人與墓志

　　16世紀(jì)德國(guó)數(shù)學(xué)家魯?shù)婪蚧�了終生的精神，把圓周率盤算到小數(shù)后35位，是當(dāng)時(shí)世界上最準(zhǔn)確的圓周率數(shù)值、在他的墓碑上就刻著："π=3、14159265358979323846264338327950288"、"37，22，35，R、I、P"是美國(guó)影星瑪麗蓮夢(mèng)露的墓志銘，很多人鬧不明白這是什么意思，終極這個(gè)謎由夢(mèng)露研討會(huì)揭開(kāi)，這三個(gè)數(shù)字是夢(mèng)露的胸圍、腰圍和臀圍的英寸數(shù)，縮寫(xiě)字母的意思是在此長(zhǎng)眠、死者生前最大的愛(ài)好是愛(ài)美，她用數(shù)字將自己非常鐘愛(ài)的形體永恒記載了下來(lái)、

　　英國(guó)詩(shī)人雪萊的墓志銘是莎士比亞《狂風(fēng)雪》中的詩(shī)句："他并沒(méi)有消散什么，不過(guò)感觸了一次海水的變幻，成了華麗珍異的珍寶、"

　　聶耳是我國(guó)的著名作曲家，他的墓志銘引自法國(guó)詩(shī)人可拉托的詩(shī)句："我的耳朵宛如貝殼，思念著大海的濤聲。"

　　愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉慈的墓志銘是他去世前夕寫(xiě)的一首詩(shī)的最后十七個(gè)字："對(duì)人生，對(duì)死亡，給予冷然之一瞥，最新軟件，騎士馳過(guò)。"

　　大文豪蕭伯納的墓志銘："我早就曉得無(wú)論我活多久，這種事件還是必定會(huì)產(chǎn)生。"

　　大作家海明威的墓志銘："恕我不起來(lái)了！"

　　對(duì)任何一位畫(huà)家的謳歌，又有什么樣的語(yǔ)言，能賽過(guò)涌現(xiàn)在意大利畫(huà)家拉斐爾的墓碑上的："活著，大做作懼怕他會(huì)賽過(guò)自己的工作；死了，它又畏懼自己也會(huì)死亡、"

　　法國(guó)作家司湯達(dá)的墓志銘精煉："米蘭人亨利貝爾安息于此、他曾經(jīng)生存、寫(xiě)作、戀愛(ài)。"

　　伏爾泰，這位《哲學(xué)通訊》和史詩(shī)《亨利五世》的作者，火影忍者其他村介紹，牽強(qiáng)附會(huì)的在專門迎葬巨人的先賢祠里占了一"席"，并受到這樣的夸獎(jiǎng)："詩(shī)人、歷史學(xué)家、哲學(xué)家，他拓展了人類精力，并且使之理解它應(yīng)該是自在的。"

　　古希臘"笑劇之父"阿里斯托芬的墓志銘出自哲學(xué)家柏拉圖之手："美樂(lè)女神要尋找一所不朽的宮殿，終于在阿里斯托芬的靈府發(fā)現(xiàn)。"

　　古希臘大數(shù)學(xué)家刁藩都的墓志銘："過(guò)路人，這里安葬著刁藩都的骨灰，下面的數(shù)字可以告知你，他的一生有多長(zhǎng)、他生命的六分之一是愉快的童年、在他生命的十二分之一，他的臉頰上長(zhǎng)了細(xì)細(xì)的胡須、如此，又過(guò)了一生的七分之一，他結(jié)了婚、婚后五年，他取得了第一個(gè)孩子，覺(jué)得很幸福、可是運(yùn)氣給這個(gè)孩子在世界上的輝煌殘暴的性命，只有他父親的一半、自從兒子死后，他在深切的悲哀中活了四年，也停止了塵世的生活。"

　　杰弗遜是和華盛頓、林肯齊名的美國(guó)三大偉人之一，美國(guó)的第三任總統(tǒng)、他的墓碑碑文是他自己寫(xiě)的："美國(guó)《獨(dú)立宣言》起草人、弗吉尼亞宗教自由法令的作者和弗吉尼亞大學(xué)之父。"

　　盧梭："睡在這里的是一個(gè)酷愛(ài)天然和真諦的人。"

　　馬克吐溫："他察看著世態(tài)的變更，但講述的卻是世間的真理。"

　　貝多芬："他老是以他本人的一顆人類的善心看待所有的人。"

　　馮玉祥："布衣生，平民活，不講美，不講闊、只求為民，只求為國(guó)、舊志不懈，守誠(chéng)守拙、此志不移，誓死抗倭、盡心努力，我寫(xiě)我說(shuō)，咬緊牙關(guān)，我便是我，盡力努力，分毫不爽。"

　　美國(guó)空軍頒發(fā)紫心勛章給麥洛維奇，表彰他在越戰(zhàn)中的勇敢表示、后來(lái)他被發(fā)現(xiàn)是同性戀者，于是被解除軍職、其墓志銘為："當(dāng)我在部隊(duì)時(shí)，他們因我殺戮兩個(gè)人給我一枚勛章，卻因我愛(ài)一個(gè)人解除我的職務(wù)。"

　　普希金："這兒埋葬著普希金和他年青的繆斯，戀情和怠惰，獨(dú)特消磨了高興的一生；他沒(méi)有做過(guò)什么善事，可在心靈上，卻實(shí)切實(shí)在是個(gè)好人、"

　　牛頓臨終前曾說(shuō)："我只不過(guò)是在大海邊撿貝殼的小孩"、然而，大異其趣的是，鐫刻在這位英國(guó)大科學(xué)家的墓碑上的，卻是："死去的人們應(yīng)當(dāng)慶祝自己，由于人類發(fā)生了這樣偉大的裝潢品。"

　　日本醫(yī)學(xué)家野口英世，曾長(zhǎng)期工作和生活在美國(guó)、為了探索肆虐在非洲的黃熱病病源，名譽(yù)日隆、功成名就的他，據(jù)理力爭(zhēng)，斷然決訂婚自深刻疫區(qū)，終于殉職、在紐約烏茲德倫墓地上的他的銅板墓碑上，刻的是："生于日本豬苗代，死于非洲哥爾多克斯，獻(xiàn)身科學(xué)，為科學(xué)而生，為科學(xué)而死。"

　　物理學(xué)家玻爾茲曼生前發(fā)現(xiàn)了熱力學(xué)第二定律的統(tǒng)計(jì)說(shuō)明，他的墓碑上只寫(xiě)著他發(fā)現(xiàn)的公式"S=KlnΩ"。

　　英國(guó)大詩(shī)人莎士比亞對(duì)自己遺骸、"陰宅"的珍重，仿佛并不在有名的埃及法老之下，法老庫(kù)孚墓碑上，有令人可怕的咒語(yǔ)："不管是誰(shuí)騷擾了法老的安定，'死神之冀'將在他頭上來(lái)臨、"而莎士比亞的墓志銘，據(jù)說(shuō)是他自己撰寫(xiě)的："看在耶穌的份上，好友人，切莫發(fā)掘這黃土下的靈柩；讓我安眠者將得到上帝祝愿，遷我尸骨者將受亡靈咒罵。"

　　曾經(jīng)"捕獲"天上雷電的美國(guó)迷信家富蘭克林的墓碑上刻的卻是："印刷工富蘭克林"、他至逝世不忘，并引認(rèn)為驕傲的，恰是他青少年時(shí)期擔(dān)負(fù)的印刷工。

　　有一個(gè)人，生前并不算名人，但死后，卻因墓志銘而成名、名不見(jiàn)經(jīng)傳的"卑下者"，美國(guó)人約翰特里奧的墓碑，被他的雷同國(guó)籍的作家納撤尼爾霍桑在"昏暗濕潤(rùn)的一隅"發(fā)明、作家在看了刻在碑上的"悲涼的詩(shī)句"后，哀痛地說(shuō)："要想用更精練或者更感人的語(yǔ)言，來(lái)描寫(xiě)這個(gè)使人寒心的可憐的生死與掩埋的故事，不是輕易的事"：可憐地生涯，SE中國(guó)代理《魔力寶貝II》即將上市，可憐地死去，可憐地埋葬，沒(méi)有人嗚咽。

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