新時代演講稿
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日新月異的現(xiàn)代社會中，演講稿對我們的作用越來越大，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的新時代演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
新時代演講稿1
一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民得一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替。”這句話一語道出了鏡子得真正價值。在如今這個物欲繁盛得時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為得正斜、品格得高下；把社會放在它得面前，能照出公德得存廢、世俗得清濁。
記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國得大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器得工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得得寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什么不接受呢？”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人得寶石��！”
這是發(fā)生在2600多年前得事，盡管它跨越了漫漫得歷史長河，但它卻如同一面清亮得銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公得優(yōu)秀品德。
幾千年得文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族得一種精神，這種精神，始終在不同得時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁得官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法得清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”得人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們得浩然正氣，影響著一代又一代得后人。
也許你們會說，廉潔是大人們得事，我們小學生沒有錢也沒有權(quán)力，跟我們扯得上什么關(guān)系呢？殊不知，廉潔和我們每一位學子都是息息相關(guān)得。我們這些學生大多數(shù)都是獨生子女，是家中得寶貝，父母得掌上明珠，我們從小就生活在安逸舒適得環(huán)境里，父母拼命賺錢，來滿足我們所有得需求。錢似乎要得太容易，以致于我們已經(jīng)忘記了那是父母怎樣辛苦賺來得了。有些同學在學校里拿父母得錢擺闊，肆意揮霍；還有一些同學太過注重自己得服飾、打扮和享受，穿名牌、追潮流，全然不顧那些錢凝聚著父母得血汗。在加上電視節(jié)目經(jīng)常充斥著對燈紅酒綠生活得渲染，有些書刊上堆積著對奢侈生活得描寫，生活中耳濡目染得也是父輩們得“迎來送往”，長此以
作為新時代得中學生——祖國明天得接班人，我們更應該要傳承和發(fā)揚這種美德。以廉為榮，以貪為恥，不以善小而不為，不以惡小而為之。我相信，只要我們師生人人都能從小事做起，從自身做起，從身邊得點點滴滴做起。以廉為鏡，那么我們得校園上空一定會撒滿廉潔得云彩，我們祖國得明天也一定會更加繁榮昌盛！
我得演講完了，謝謝大家�。ň瞎�
新時代演講稿2
尊敬的各位領導、親愛的同志們：
大家好！
我叫小倩，來自右玉縣，是一名高中教師。下面我演講的題目是《新時期，新征程》。
又是陽光燦爛的一天，站在這里和大家一起重溫黨的年光輝歷程，我感到莫名的感動。感動于中國共產(chǎn)黨的艱苦奮斗史，也感動于廣大婦女同胞們團結(jié)奮斗、爭取解放的曲折進程。更感動于我市廣大婦女時刻將個人利益同我市的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，不斷創(chuàng)造光輝業(yè)績的感人事例。
有這樣一位黨員，這樣一位女性，云南省開遠市人，從四季如春的云南來到偏僻的塞外右玉，咬緊牙關(guān)治理荒山，從最初的4000多畝荒坡一直發(fā)展到現(xiàn)如今的1萬多畝綠色森林！她的先進事跡從一個小山溝里一直傳到首都北京，黨和國家給予她很高的榮譽。被評為全國“十大綠化女狀元”和山西省“三八”紅旗手；被評為“全國勞動模范”；被全國婦聯(lián)、國家環(huán)�？偩衷u為“綠色家庭”；還作為農(nóng)村的黨代表，光榮地參加了黨的十六大和十七大盛會。她是誰呢，她就是黨代表、植樹勞模余曉蘭。
我被余曉蘭感動的同時，更為和我一樣一起摸爬滾打在教育戰(zhàn)線的廣大女教師感動著！
耿鋒，一名普通的山村小學教師，1988年從教。那時村里的學校不過是幾間土坯房，沒有水，沒有電，總共才20來個學生，她寄住的學校宿舍更是破爛不堪，“屋漏偏逢連夜雨”，對她來說更是家常便飯。她經(jīng)常抽出工資的一部分修屋頂、修教室。班里有幾個孩子家里條件不好，遲遲交不上學費，她便幫著墊上，這樣下來，她經(jīng)常是入不敷出。當時女兒才兩歲，由于營養(yǎng)不良，孩子總是面黃肌瘦的，一天，女兒嘴里吃著什么，滿臉的興奮，她詫異地問起，孩子說：“媽媽，五香瓜子皮真好吃！”她這才注意到，孩子手里拎著足足半塑料袋撿回來的瓜子皮！耿鋒當時便哭了！1997年，縣里組織代課老師轉(zhuǎn)正考試，當時丈夫正好患心臟病住院，她抽不開身，便錯過了轉(zhuǎn)正機會。由于經(jīng)濟條件差，丈夫得的病沒有得到及時的治療，最終撒手離開。耿鋒摟著一雙兒女肝腸寸斷。很多人勸她還是回縣城吧，縣里親戚多有個照應，但每當她看到孩子們挽留的目光，她便動搖了，她舍不得丟下這些孩子們！她經(jīng)常徒步行走十多里的路為學生補課，在每次的全縣通考中，她班里的孩子們成績總是名列前茅，周邊幾個村子的家長慕名把自家的.孩子也送到她這里。很快的，她的學生增加到40多個，由原來的一個班發(fā)展到兩個班。耿鋒把全部的心思投入到教學當中，她教過的這些學生里，有八名后來考上了本科大學！如今，耿鋒依然是一名代課老師，依然留在村里，依然留在那所學校。算算看，從1988年起任教一直到現(xiàn)在，已經(jīng)整整23個年頭了！
23個年頭，四萬多個日日夜夜，耿鋒就這樣一步一步走來，無怨無悔，為教育事業(yè)無私奉獻著！
在我的身邊，像耿鋒這樣的優(yōu)秀教師還有很多很多；在我的身邊，各條戰(zhàn)線上先進的女性一批又一批。她們在各項工作中起著“半邊天”的作用，她們不斷地感染著我、激勵著我。
女同胞們：新時期，我們面臨的挑戰(zhàn)更加艱巨；新征程，我們肩負的使命更加光榮！相信我們大家在各級黨委、黨組織的領導下，一定會開拓進取，煥發(fā)新顏，為我市各項事業(yè)再創(chuàng)佳績！
謝謝大家！我的演講完畢。
新時代演講稿3
xx中學的同學們，大家早上好！今天，我演講的題目是《新時代，新勞動，新青年》。
熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，然而，一些不同的聲音開始逐漸在同學中流行。
有些同學認為當下應該一心學習不必勞動；有些同學期待飛速發(fā)展的科技可以取代勞動；還有的同學覺得勞動太苦不如花錢找人代勞�？傊覀儾辉傩枰獰釔蹌趧恿�。
我不認同。
在我看來，無論時代怎樣變化，我們都應該熱愛勞動，接下來我將通過三個問題說明這一點。
第一個問題：什么是勞動？
在很多同學眼中，父母上班是勞動，外賣小哥送餐是勞動，一切付出勞力獲取薪酬的行為就是勞動。
但我認為，這樣的定義已經(jīng)變得落后而狹隘了。
舉個例子，隨著網(wǎng)絡的`發(fā)展，很多人選擇成為“UP主”，在網(wǎng)上用視頻或文字分享自己的觀點和感受，其中絕大部分無法獲得經(jīng)濟收益，很多UP主自嘲自己是“用愛發(fā)電”。
“無用愛迪生”耿帥就是一個典型的例子。他辭去工作一心搞發(fā)明，但他所有的發(fā)明都有個特點：沒用。他把制作這些發(fā)明的過程拍成視頻發(fā)到網(wǎng)上，結(jié)果以前只是家人笑話他發(fā)明沒用，而現(xiàn)在是200萬粉絲一起笑話他發(fā)明沒用。
誠然，他的發(fā)明確實沒什么使用價值，但他給兩百萬甚至更多的人帶來了快樂，這難道不是一種很有意義的勞動么？
時代在向前發(fā)展，勞動也應當不斷融入新的內(nèi)涵。
第二個問題：我們?yōu)槭裁磻搫趧樱?/p>
在我看來，這是因為勞動的本質(zhì)是創(chuàng)造。每個人都需要通過創(chuàng)造與他人產(chǎn)生聯(lián)系，從而成為“社會的人”。
創(chuàng)造的目標可以很具體，如農(nóng)民種地獲得糧食，工人做工獲得產(chǎn)品，也可以很抽象，如作家創(chuàng)作出有趣的故事，音樂家演奏出動人的樂曲，相聲演員逗得觀眾放聲大笑。
對于耿帥而言，他的無用發(fā)明給他人帶去了歡樂，這是一種創(chuàng)造，而他人感受到的快樂，正是耿帥通過勞動與他們建立起的聯(lián)系。
對同學們來說，雖然暫時無需考慮賺錢養(yǎng)家的問題，但我們依然需要通過勞動去創(chuàng)造與他人、與社會的聯(lián)系。這種源自人類社交本能的需要，不應當也無法被金錢或科技所取代。因此，勞動的定義會改變，勞動的方式會改變，但我們對勞動的熱愛，不應該改變。
最后一個問題：我們該怎樣參與勞動？
我想，這個問題的答案，就藏在我們的日常生活里。
在學習之余，幫同學解答一道不會做的習題，將地上的空飲料瓶隨手扔進垃圾桶，積極參與各類班級活動，在家里做一些力所能及的家務，都是在參與勞動。我現(xiàn)在做的演講，也是一種勞動。
未來升入大學之后，我們可以利用休息時間去做志愿者，做家教，實習，利用寒暑假去做一些社會實踐或支教，這些也都是在參與勞動。
作為年輕一代，我們應當積極拓寬對勞動的認知，明確勞動能帶給我們的改變，主動傳承中華民族熱愛勞動的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過積極參與勞動，成長為新時代背景下被社會需要的新青年！
以上是我本次演講的全部內(nèi)容，謝謝大家。
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