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致彌子瑕的一封信

時(shí)間:2024-10-17 10:42:31 晶敏 書信 我要投稿
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致彌子瑕的一封信

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都有過寫信的經(jīng)歷,對(duì)書信都不陌生吧,書信是人們是人們傳遞傳遞信息、交流思想感情的一種交際工具。你知道書信怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的致彌子瑕的一封信,僅供參考,歡迎大家閱讀。

致彌子瑕的一封信

  致彌子瑕的一封信 1

親愛的彌子瑕先生:

  您好。時(shí)光穿越千年,我與您的邂逅竟然是在那一本史記當(dāng)中。在文字之間,您才華屬實(shí)橫溢,孝道忠誠之心名垂青史。但我也對(duì)此頗感到遺憾,倘若你那真摯的孝意,拳拳的忠心與理性相伴,該有多好。倘若你那豐富真摯的感性與理性參半,那您必將能夠更深地走入后人心中,借此寥寥數(shù)語,我想與您促膝長談,忠孝誠為貴,理性價(jià)更高。

  孝之行盡可與理性之中,理性是一種清醒劑,能讓你約束自己的行為,規(guī)范自己的儀態(tài)。點(diǎn)睛迷惑,讓孝道之行得以彰顯。彌子瑕先生,剛開始認(rèn)識(shí)你時(shí),我為你甘愿冒著斷足之險(xiǎn)而偷乘君主之車只為回家探訪生病的老母親而感動(dòng)。不顧自己的生命危險(xiǎn),你將孝順一詞詮釋的淋漓盡致,可誰知您這一番舉動(dòng),便在衛(wèi)君心中埋下了一顆罪惡的種子。以下犯上,越禮肆意的行為違法度偽君主,這實(shí)在是做不得呀,先生!法律是國家之基,維系之繩,怎能不加以考慮就使其斷裂。禮法是君臣之剛,是維系君臣關(guān)系之紐帶,又怎能不加斟酌而剪斷,我為你而感到可惜。

  行孝本無錯(cuò),單以理性形象更顯智慧與明理。您為何不先求助于衛(wèi)王呢?深受寵愛的.你,任勞任怨的你,我相信你值得他的諒解與援助。你又為何不先派遣人先行前往探訪呢?你是一國重臣,你能享有應(yīng)得的權(quán)利,在親自動(dòng)身前三思又何妨呢?先生呢,您不該丟了自己那么重要的理性思維,孝心誠然重要,但理性更勝一籌。

  忠之行盡可于理性之中,理性為忠之行賦予了更深刻的意義。我深知你向來忠誠,全心全意的為王君,但您怎可不加思索的就將自己吃過的桃子奉獻(xiàn)給君王呢?縱使您再多希望君王品嘗到最甜的桃子,又怎能夠違背了君臣之間的禮節(jié)差別呢?我認(rèn)為倘若你在尋找一個(gè)生長狀態(tài)類似的果實(shí),親自奉獻(xiàn)給君王,親自為果園作一番勞動(dòng),亦或者是再推薦新的美味的果實(shí)又何嘗不能夠讓衛(wèi)王對(duì)先生你更加寵愛呢?與理性中盡顯忠誠,以理性俘獲君王的心,以情動(dòng)君王之肺腑,你的忠義一定會(huì)更加名傳于后世光輝不朽的。

  親愛的彌子瑕先生,我敬畏你的感性,一行一止,一言一詞,你的真摯情感溢于言表。但是我也更加重視做人的理性,一舉一動(dòng),一顰一笑都會(huì)更加的慎重,我會(huì)常常銘記你給我的啟示。

  感性常在左,理性永在右,情理參半,在下認(rèn)為這就是人生的信條。

  祝,

  幸福健康。

  一位后人

  致彌子瑕的一封信 2

親愛的水木先生:

  你好!時(shí)間過了幾千年。我在歷史記錄里見過你。字里行間,你的才華是真的,你的孝道和忠誠是歷史上眾所周知的。但我也為此感到遺憾。如果你有真誠的孝道,忠誠和理性。如果你豐富而真誠的感性和理性交織在一起,那么你就能更深入到后代的心中。我只想說幾句話,就和你長談一下。忠、孝、誠是最重要的,理性更可貴

  ,孝可以與理結(jié)合。理性是一種清醒劑,它能讓你約束自己的行為,規(guī)范自己的舉止。注重混淆,使孝道得以凸顯。米子孝先生,當(dāng)我第一次見到你的時(shí)候,我很感動(dòng),你愿意冒著摔斷你腳的危險(xiǎn)坐國王的車,只是回家看望你生病的老母親。不顧自己的生命危險(xiǎn),你會(huì)把孝道這個(gè)詞演繹得淋漓盡致,但誰知道,你的行為已經(jīng)在魏軍的心里埋下了一顆邪惡的種子。下面的犯法行為,肆意違法亂紀(jì)的程度偽君,這實(shí)在是做不到的,先生!法律是國家的根基,是維護(hù)的繩索,如何才能不被考慮而被打破。禮儀是君主和臣民的力量,是維系二者關(guān)系的`紐帶。怎么能不加考慮就砍掉呢?我為你感到遺憾

  孝道沒有錯(cuò),只有理性的形象才能顯示智慧和理性。你為什么不先去找魏王呢?我相信你值得他的理解和幫助。你為什么不先派人去看看呢?你是一個(gè)國家的重要部長。如果你能享受你應(yīng)得的權(quán)利,你為什么不在當(dāng)面離開之前三思而后行呢?先生,你不應(yīng)該失去你重要的理性思考。孝道固然重要,理性更好

  ,忠誠可以體現(xiàn)在理性中,理性賦予忠誠更深刻的含義。我知道你一直對(duì)國王忠心耿耿,但是你怎么能不假思索地把你的桃子獻(xiàn)給國王呢?無論你多么希望國王嘗到最甜的桃子,你怎么能違背國王和他的大臣之間的禮儀差異呢?在我看來,如果你正在尋找一種生長狀態(tài)相似的水果,親自獻(xiàn)給國王,親自為果園做些工作,或者推薦新的美味水果,為什么不讓國王更青睞你呢?以理服人,以理服人,以情感動(dòng)。你的忠誠在未來會(huì)更加有名和不朽

  親愛的米子孝先生,我對(duì)你的敏感性感到敬畏。你的真摯感情可以用言語表達(dá)。但我也更注重生活的理性,每一個(gè)舉動(dòng),每一個(gè)微笑都會(huì)更加謹(jǐn)慎,我會(huì)永遠(yuǎn)記住你給我的靈感

  感性永遠(yuǎn)在左邊,理性永遠(yuǎn)在右邊。我認(rèn)為這是人生信條

  祝你好運(yùn),

  幸福和健康

  后代

  致彌子瑕的一封信 3

親愛的彌子瑕先生:

  展信舒顏,昨日在學(xué)習(xí)史記的課程活動(dòng)中,我有幸品讀了您與衛(wèi)君的故事,一時(shí)之間心緒萬千,愿借此寥寥數(shù)語,向您表達(dá)我的遺憾與見解,愿為美芹之獻(xiàn)。

  在下認(rèn)為您在被衛(wèi)君寵愛的時(shí)候,也應(yīng)當(dāng)注意遵守必要的規(guī)矩,以免引來日后落人口舌之嫌。何出此言呢?

  您恃寵逾矩,心無律法,并非良民所為。你們衛(wèi)國的法律已經(jīng)明確規(guī)定了,常人不可偷駕君主之車,但您仍舊深夜偷偷駕乘君主之車。誠然事出有因,您的母親生病,作為人子的您,自然是心急如焚,恨不得馬上就奔赴在母親的床邊侍奉湯藥,期盼著母親早日康復(fù)但是作為衛(wèi)國的一位子民,您明知自己這樣將會(huì)犯罪,卻仍要以身試法來挑戰(zhàn)法律的底線,不可為是明智也偷駕君車有罪,彼時(shí)您又備受君主的寵愛,何不直接向軍屬請(qǐng)求解車回家看母親呢?退一步說,您也可以偷家販夫走卒知車回家事情,雖然衛(wèi)軍當(dāng)時(shí)并未追究,但您是從逾矩的行為已經(jīng)消解了部分法律的公正嚴(yán)明性,令我頗為遺憾。

  您侍寵逾矩,行無禮節(jié),并非良臣。雖然我知道您與衛(wèi)君的關(guān)系十分親密,相互愛護(hù)彼此,但您怎能將自己吃剩的桃子獻(xiàn)給衛(wèi)君呢?我深知您對(duì)衛(wèi)軍的好意,但古語有云,君君臣父父子子。不同的階層有著自己不同的禮節(jié)規(guī)矩,身為人臣的你,用對(duì)待親友的方式來侍奉君主,顯然是逾越了君臣有別這一道嚴(yán)密的規(guī)矩。雖然衛(wèi)君當(dāng)時(shí)體諒了您的好意,但你恃寵而逾矩的行為,已經(jīng)是沖擊了禮儀的約束性,以及階級(jí)性,令我頗為遺憾。

  親愛的彌子瑕先生,在下建議您遵守規(guī)矩,并不是要求您一味的.去墨守成規(guī),而是讓您在必要的規(guī)矩下約束好自己,行為得當(dāng),成為一個(gè)讓別人挑不出錯(cuò)處的臣子,而不是只憑借著自己一時(shí)的寵愛而頻頻逾矩惹得后人詬病。常言道,無規(guī)矩不成方圓。姑妄言之,此方圓既能夠幫助您更好地輔佐君主,也能夠幫助您在善變的君主手下收獲到一絲生機(jī)。

  親愛的彌子瑕先生,在下雖然不知您的后世結(jié)局如何。但想想您現(xiàn)在也想必已經(jīng)深刻知道了遵守規(guī)矩的重要性。伴君如伴虎,莫因侍寵而逾矩。這就是在下的啟示,愿能夠成為警世之言,以資后世萬代。

  祝:

  無問行藏去舍,守矩福澤四方。

一位后人。

  致彌子瑕的一封信 4

子瑕君:

  您好!今天我讀了您失寵的故事,對(duì)您的結(jié)局深表同情。子瑕君,您可能在責(zé)怪衛(wèi)君對(duì)您的不公,可今天我想說,失寵,您也許該承擔(dān)一份責(zé)任。

  還記得嗎?您明明知道偷駕君車要判斷足,卻依然敢于假稱君主之命駕著君主的車子出去,您還敢把吃了一半的桃子給衛(wèi)君吃,是因?yàn)槟佬l(wèi)君寵愛您,不會(huì)拿您怎么樣。這叫什么?這叫恃寵而驕。如果您在受寵時(shí)就懂得謙卑做人,謹(jǐn)慎行事,那么也許就不會(huì)落得這樣的結(jié)局。

  古人云:大丈夫處其厚,不處其薄,居其實(shí),不居其華。

  大自然也給了我們無盡的啟示。水很謙卑,它總是向下、向下,可它卻流成了江河湖海;山很謙卑,它總是沉默、沉默,可它卻在無言中聳立成一座風(fēng)景;春很謙卑,它總是在凌厲的冬后悄然而至,可它卻溫暖了生命;秋很謙卑,它總是在喧鬧的夏后靜靜到來,可它卻帶來了收獲,保持一顆謙卑的心,生命就有了一種無法言傳的尊嚴(yán)和價(jià)值。

  子瑕君,我給您再講一個(gè)外國故事吧。有一次,蘇格拉底和弟子們聚在一起聊天,一位父親非常富有的學(xué)生,趾高氣揚(yáng)地面向所有的同學(xué)炫耀:他家在雅典附近擁有一望無邊的肥沃土地。當(dāng)他口若懸河大肆吹噓的時(shí)候,一直在其旁不動(dòng)聲色的蘇格拉底拿出一張地圖,然后說:“麻煩你指給我看看,亞細(xì)亞在哪里?”“這一片全是”,學(xué)生指著地圖洋洋自得的回答!昂芎茫敲,希臘在哪里?”蘇格拉底又問,學(xué)生好不容易在地圖上將希臘找出來,但和亞細(xì)亞相比,的確是太小了!把诺湓谀膬海俊碧K格拉底又問!把诺?這就更小了,好像是在這兒!睂W(xué)生指著地圖的一個(gè)小點(diǎn)說。最后,蘇格拉底看著他說:“現(xiàn)在,請(qǐng)你再指給我看看,你家里那塊一望無邊的肥沃土地在哪里?”學(xué)生急得滿頭大汗,當(dāng)然還是找不到他家那塊一望無邊的土地在地圖上連個(gè)影子都沒有,他恍然大悟,尷尬地回答道:“對(duì)不起,我找不到!

  子瑕君,我不知道您是否看懂了這個(gè)故事,其實(shí),人無論處在什么樣的位置,都應(yīng)當(dāng)懂得自己的`渺小,千萬不要恃寵而驕,妄自尊大,要時(shí)刻懂得謙卑做人,謹(jǐn)慎行事。

  做人處事要低調(diào),我們需要心懷謙卑,摒棄傲慢。君子常懷有謙卑之風(fēng),他們善于看小自我,用謙虛的心態(tài)接人待物,低調(diào)的人生需要我們有這樣的君子風(fēng)范。身邊有3000弟子的孔子虛心請(qǐng)教,三人行必有我?guī),道出了他的謙虛,成就了他的低調(diào)之風(fēng)。謙虛待人,低調(diào)處事攜份謙卑對(duì)待生活,別讓自己成了那只狂叫的藏獒。

  子瑕君,任何人所擁有的一切,與有大美麗而不蓄的天地相比,與浩瀚無際的宇宙相比,都不過是淪海一粟,微不足道,從歷史的長河看,不論我們擁有多少,擁有什么,擁有多久,都只不過是擁有極其渺小的一瞬間。因此,為人謙卑,做事謹(jǐn)慎應(yīng)當(dāng)是我們一輩子都需踐行的原則。

  人譽(yù)我謙,又增一美;自夸自敗,又增一毀。無論何時(shí)何地,我們都應(yīng)懷一顆謙卑之心。如果您懂得這一點(diǎn),在受寵時(shí)就懂得謙卑做人、謹(jǐn)慎行事,或許衛(wèi)君就抓不到您的把柄。子瑕君,您說我說的對(duì)嗎?

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