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中小學(xué)課程建設(shè)方案

時間:2024-09-09 07:32:04 方案 我要投稿
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中小學(xué)課程建設(shè)方案(通用8篇)

  為了確保事情或工作能無誤進(jìn)行,我們需要提前開始方案制定工作,方案的內(nèi)容多是上級對下級或涉及面比較大的工作,一般都用帶“文件頭”形式下發(fā)。寫方案需要注意哪些格式呢?下面是小編收集整理的中小學(xué)課程建設(shè)方案(通用8篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

中小學(xué)課程建設(shè)方案(通用8篇)

  中小學(xué)課程建設(shè)方案1

  一、課題來源及價值

  近年來,在全國范圍內(nèi),以國學(xué)為核心的學(xué)術(shù)探討、知識普及、文化建設(shè)、教育推廣等工作,正如火如荼地開展。這場“國學(xué)熱”正浸染著社會生活的方方面面,在當(dāng)前社會生活中的地位和作用日漸突出,其精神影響力也愈加廣泛。伴隨著新課改的腳步,國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)中小學(xué)也越來越多得到人們的重視、倡導(dǎo)和極力推動。但是隨著對學(xué)校文化品牌建設(shè)的深入理解,我們發(fā)現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典文化課程建設(shè)正面臨越來越多新挑戰(zhàn)。

  第一,國學(xué)經(jīng)典文化課程的內(nèi)容有待重組和整合,尤其是年級的梯度和要求有待重新定位;

  第二,國學(xué)經(jīng)典文化課程的實施策略有待豐富和拓展;

  第三,國學(xué)經(jīng)典文化課程在深入推進(jìn)的同時,應(yīng)該更有創(chuàng)意,更富有個性,真正成為學(xué)校的辦學(xué)特色。

  基于以上思考,我們提出了“國學(xué)特色校本課程的設(shè)計與實施研究”的課題。

  二、核心概念及界定

  國學(xué):指內(nèi)容豐富、博大精深的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它對中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大,對于傳承文明,增強(qiáng)民族凝聚力,以及中華民族的復(fù)興發(fā)揮著重要作用。

  校本課程:兩層含義:一是使國家課程和地方課程校本化、個性化,即學(xué)校和教師通過選擇、改編、整合、補(bǔ)充、拓展等方式,對國家課程和地方課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造,使之更符合學(xué)生、學(xué)校和社區(qū)的特點和需要;二是學(xué)校設(shè)計開發(fā)新的課程,即學(xué)校在對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評估,并充分考慮當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校課程資源的基礎(chǔ)上,以學(xué)校和教師為主體,開發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個性特長的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程。本課題中的校本課程指前者。

  三、主要觀點及創(chuàng)新

  1、使學(xué)生初步感受中華民族優(yōu)秀文化,激發(fā)熱愛祖國的情感。在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料,成為中華文化的繼承者和傳播者;另一方面,通過人文素質(zhì)教育,提高學(xué)生識真?zhèn)巍⒎稚茞、辨美丑的能力,剔除各種不良文化的糟粕,弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),使之成為21世紀(jì)社會主義新文化的開拓者和建設(shè)者。

  2、使學(xué)生學(xué)會運用多種閱讀和誦讀方法,初步具有一定的研讀文化著作的能力,能初步理解、鑒賞文學(xué)作品、受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的'精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文,具有一定的語言和文化經(jīng)典名篇的積累。

  3、初步形成“課內(nèi)外結(jié)合、學(xué)用結(jié)合”的語文新課程教學(xué)策略。

  4、在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,使廣大語文教師及時轉(zhuǎn)變觀念,更新知識,具有比較厚實的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性地理解、使用教材的能力以及積極開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學(xué)策略的能力和科研能力。

  5、我們因地制宜,立足新教材,結(jié)合新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,設(shè)計好相關(guān)的活動方案,為學(xué)生創(chuàng)造綜合學(xué)習(xí)的機(jī)會,從而來尋求弘揚民族文化的途徑和策略。

  四、課題目標(biāo)、內(nèi)容及重點

  (一)研究目標(biāo):

  1、通過本課題的研究,營造良好的讀書氛圍,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)文化傳承的平臺,提高學(xué)生的文化品位和審美情趣,豐厚學(xué)生的知識儲備。使學(xué)生感受中華文化的璨若星辰與博大精深。

  2、通過本課題的實驗研究,摸索和總結(jié)出一套較為可行的國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)方法和形式,撰寫出一批有一定理論水平和具有實踐指導(dǎo)意義的論文以及階段性實驗報告,編寫一套以中華國學(xué)經(jīng)典為核心的校本教材。

  3、通過本課題研究,促進(jìn)教師從被動的課程接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的課程決策者和實施者,提升教師的課程創(chuàng)造意識及能力,豐富教師的角色內(nèi)涵,達(dá)成學(xué)校、教師與學(xué)生的共同發(fā)展。

  (二)研究內(nèi)容:

  1、現(xiàn)代中小生對國學(xué)知識了解的現(xiàn)狀調(diào)查。

  2、國學(xué)內(nèi)容及序列,即課程內(nèi)容如何校本化、特色化。

  3、我們怎樣實施,即課程方法如何校本化、特色化。

  (三)研究重點:通過本課題研究,探索有效的課程設(shè)計及實施的策略。

  五、研究思路、對象及方法

  (一)研究思路:

  1、在國學(xué)內(nèi)容的選擇上,做到“精選篇目,分類遞進(jìn)”;

  2、在國學(xué)教學(xué)實施上采用“分年級推進(jìn)、分層進(jìn)行、課內(nèi)外相結(jié)合”的方式;

  3、開發(fā)校本課程,推進(jìn)課程改革向縱深發(fā)展;

  4、建設(shè)文化校園,讓師生成為幸福的成功者。

  (二)實驗對象:本校1-6年級學(xué)生。

  (三)研究方法:

  本課題在具體實施過程中主要采用行動研究法,通過課堂實踐對相關(guān)理論進(jìn)行反思、驗證,繼而總結(jié)出更有效的成果并加以推廣。在實驗中還要用到的輔助研究方法有調(diào)查法、經(jīng)驗總結(jié)法、案例研究法、文獻(xiàn)法等。

  六、研究過程及步驟

  本實驗計劃用兩年時間(20xx年10月—20xx年7月),分三個階段完成。

  (一)準(zhǔn)備階段(20xx年10月—20xx年1月)

  1、確定課題,擬定研究方案。

  2、課題申報立項。

  3、組織課題組成員學(xué)習(xí)相關(guān)知識,提高認(rèn)識,統(tǒng)一思想。

  4、明確各成員研究的側(cè)重點、創(chuàng)建網(wǎng)站。

  (二)實施階段(20xx年2月—20xx年1月)

  1、“國學(xué)文化知多少”問卷調(diào)查及分析,邀請專家指導(dǎo)課題。

  2、精選經(jīng)典誦讀內(nèi)容,編撰校本教材。

  3、討論研究課題實施策略并不斷整理完善研究方案。

  4、積累典型案例、研究資料,撰寫論文。

  (三)總結(jié)階段(20xx年2月——20xx年7月)

  1、總結(jié)課題實施成果。

  2、課題組成員寫結(jié)題分報告。

  3、課題組寫結(jié)題總報告。

  4、做好課題結(jié)題準(zhǔn)備工作,迎接專家驗收。

  七、預(yù)期研究成果

  (一)階段成果

  1、課題的實施方案、意見(網(wǎng)站、實驗方案、調(diào)查報告)。

  2、典型案例(文本、圖片、學(xué)生成果)。

  3、各項專題研究(論文、課件、經(jīng)驗總結(jié)、研究報告、校本教材等)。

  (二)最終成果

  1、課題研究報告。

  2、課題結(jié)題報告。

  八、完成研究任務(wù)的可行性分析

  實力雄厚:我校是省實驗小學(xué),省教科研先進(jìn)單位,現(xiàn)已完成省市級乃至國家級課題多項。課題負(fù)責(zé)人是我校校長,語文特級教師,全國優(yōu)秀教師。課題組核心成員都是我校的骨干教師,都主持或參與過國家、省、市級課題研究,并已在各級刊物上發(fā)表了相關(guān)論文多篇。此外,我校圖書資料豐富并可上互聯(lián)網(wǎng)查詢資料,有領(lǐng)先的聲像,電腦設(shè)備等硬件。

  組織保障:課題組將根據(jù)課題研究的需要,通過校長室直接領(lǐng)導(dǎo),以教科室為基礎(chǔ),將教導(dǎo)處、科研組組織起來,建立相互合作的研究組織,以調(diào)動全校教師全員參與教學(xué)改革的積極性、主動性和創(chuàng)造性,形成群體研究的氛圍,從而保證課題研究的落實與實施。建立與研究工作相配套的工作制度,要求參與研究的老師明確職責(zé),注重實踐,積極參與理論學(xué)習(xí),并定期召開課題研究例會,總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題,尋求策略,深化研究。學(xué)校教科室全面協(xié)調(diào)、組織好本課題的研究管理工作,認(rèn)真制定研究計劃方案,督導(dǎo)各分工責(zé)任人在規(guī)定時間,保質(zhì)保量地完成相關(guān)任務(wù)。

  財力保障:課題組每年將根據(jù)課題研究的需要自行籌集一定的經(jīng)費,包括聘請專家指導(dǎo)課題研究、講學(xué)提供相應(yīng)設(shè)備,會議費用等。我們將嚴(yán)格管理并使用好科研基金,同時,保證學(xué)校有關(guān)教育設(shè)施滿足課題研究的需要。

  中小學(xué)課程建設(shè)方案2

  為了充分發(fā)揮課程建設(shè)在學(xué)校德育工作中的重要功能,學(xué)校結(jié)合自身的教育教學(xué)實際和發(fā)展需要,確立了“德育活動課程化”的學(xué)校德育發(fā)展思路,構(gòu)建學(xué)校德育課程體系!暗赖轮v堂活動課”就是在原道德講堂使用基礎(chǔ)上探索、實踐,逐步形成極具學(xué)校德育特色的校本課程。

  一、開發(fā)背景:

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐厚的民族精神和道德理念,是我們在新時代進(jìn)行青少年道德建設(shè)的重要思想養(yǎng)分,道德講堂活動課的開展,在對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的青少年進(jìn)行世界觀、人生觀、價值觀、理想信念等方面的教育有著極為重要的導(dǎo)向作用。

  二、課程目標(biāo):

  道德講堂活動課的開展,旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感悟其中豐厚的民族精神和道德理念,通過實際行動踐行社會主義核心價值觀,引領(lǐng)青少年正確的世界觀、人生觀、價值觀。

  三、課程內(nèi)容、實施策略:

  課程內(nèi)容以學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主,主題包括孝、感恩老師、誠信、愛國等,每個主題4課時。每學(xué)期有專門的教學(xué)計劃及規(guī)范的教學(xué)流程。教學(xué)環(huán)節(jié)包括“唱歌曲”、“學(xué)模范”、“誦經(jīng)典”、“看視頻”或“講故事”、“談感想”、“行善舉”

  一共6個環(huán)節(jié)。授課人可以是教師,也可以是經(jīng)過專門培訓(xùn)的學(xué)生主持人。課程的學(xué)習(xí)需要有專門的道德講堂作為授課固定場所,同時還需要聯(lián)系社會,組織學(xué)生進(jìn)行志愿服務(wù),開展“行善舉”活動。

  四、課程評價:

  根據(jù)道德講堂活動課程的性質(zhì)與特點,應(yīng)重參與、重過程,側(cè)重評價主體的多元性,以及評價方法、手段的多樣性。應(yīng)遵循以下評價原則:

 。ㄒ唬﹨⑴c原則。

  道德講堂活動要注重學(xué)生親身參與和學(xué)生全員參與,課程計劃規(guī)定的課時活動量的參與情況和參與態(tài)度的考核。

 。ǘ┻^程原則。

  道德講堂活動評價特別關(guān)注學(xué)生參與活動的過程和實踐體驗,重視在實踐過程中對學(xué)生進(jìn)行評價,并且把對學(xué)生的評價與對學(xué)生的指導(dǎo)緊密結(jié)合起來。

  (三)自主原則。

  道德講堂活動課程的實施要要以學(xué)生自主發(fā)展為出發(fā)點,讓學(xué)生學(xué)會積極的科學(xué)的自我評價,使學(xué)生的主體地位在教師的指導(dǎo)下,得到實實在在的落實。

 。ㄋ模┘钤瓌t。

  對學(xué)生的每一點進(jìn)步都要給予及時的肯定。

  五、道德講堂活動課程評價的要求有:

  (一)注重收集、分析學(xué)生活動過程與結(jié)果的資料及數(shù)據(jù)。

  學(xué)生參與道德講堂活動課都要填寫《道德講堂活動報名表》、《道德講堂活動簽到表》、《道德講堂活動感悟表》、《社會實踐活動記錄表》等。這些記錄是道德講堂活動課學(xué)習(xí)評價不可缺少的`重要素材,也是學(xué)生自我評價和反思的重要依據(jù)。

  (二)評價過程中需處理好多元主體評價與自我評價的關(guān)系。

  道德講堂活動課的最后一個環(huán)節(jié)是志愿服務(wù)活動,它所涉及的主體是多元的,有校內(nèi)教師,有其他社會主體。多元主體評價對于學(xué)生的發(fā)展是非常有利的,它能夠從不同的角度為學(xué)生提供有關(guān)自己學(xué)習(xí)、發(fā)展?fàn)顩r的信息,有助于學(xué)生更全面地熟悉自我。

  中小學(xué)課程建設(shè)方案3

  一、課程開設(shè)的需求

  中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,時代不同,社會發(fā)生著深刻的變化,但是道德傳統(tǒng)應(yīng)該得到繼承,因為它所孕育的道德規(guī)范的主要內(nèi)容在當(dāng)今的社會中仍然具有積極的意義。國學(xué)經(jīng)典蘊藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德,是中國文化的生命之源,涵蓋了中國中華五千年的文化、歷史、根基和靈魂,它不僅是每一個中國人為人處世的立身之本,更是我們不可或缺的精神力量和道德支撐。我們開設(shè)《弟子規(guī)》校本課程,以傳授《弟子規(guī)》為平臺,以學(xué)生為主體,實踐為主線,心靈塑造為宗旨,從習(xí)慣抓起,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成教育的進(jìn)一步升華。引導(dǎo)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典,主動吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華,提升道德修養(yǎng)。感受五千年文明智慧的熏陶,成為有經(jīng)典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格學(xué)生,承擔(dān)起弘揚中華文明的歷史重任。

  1、德行定終身,人生的起點從《弟子規(guī)》開始

  《弟子規(guī)》以《論語·學(xué)而篇》”弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是教育子弟防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

  俗語說:“教兒嬰孩,教婦初來”,學(xué)生天性未染污前,善言易入;先入為主,及其長而不易變;故人之善心、信心,須在幼小時培養(yǎng);若幼時不教,待其長大,則習(xí)性已成,無能為力矣!所以,誦讀《弟子規(guī)》是非常必要的。

  2、百善孝為先,良好的品德從孝悌開始

  自古以來,“孝”是中國人的第一美德!案改附,需敬聽,父母責(zé),須順承”,《弟子規(guī)》頭兩篇便是針對孝順父母、尊重長輩而作。難以想像一個父母不愛、兄長不親的人長大后如何愛他人、愛社會、愛國家。學(xué)校德育工作從《弟子規(guī)》入手,以孝心教育為核心,通過誦讀經(jīng)典激發(fā)學(xué)生感恩意識。針對經(jīng)典中承載的傳統(tǒng)道德對于當(dāng)前獨生子女的思想、行為都具有重大的教育意義

  3、人無信不立,誠信教育迫切需要《弟子規(guī)》進(jìn)入校園

  眾所周知,市場經(jīng)濟(jì)就是誠信經(jīng)濟(jì)。人無信不立,企無信難存,如果一個人連做人的基本信用都沒有,是無法立足于社會的。

  學(xué)校有義務(wù)、有責(zé)任來強(qiáng)化學(xué)生的誠信教育!兜茏右(guī)》第三、四部分講對自己謹(jǐn)慎約束,對他人誠實守信,循循善誘,以事明理,引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。由此可見在《弟子規(guī)》進(jìn)校園無疑是有著積極的現(xiàn)實意義的。

  二、課程的目標(biāo)

  總目標(biāo)——《弟子規(guī)》校本課程通過誦讀我國民族文化的精髓進(jìn)行文學(xué)、思想的積累和熏陶。所謂積累,即積累豐厚文化底蘊,傳承優(yōu)秀文化,弘揚民族精神;所謂熏陶,即陶冶思想情操,形成健全人格,學(xué)會做人,為終身發(fā)展奠基。

  階段目標(biāo)——高一級以誦讀《弟子規(guī)》為主;在誦讀的基礎(chǔ)上,進(jìn)行聯(lián)系生活實際的理解、感悟、辯論,加深理解;對能力強(qiáng)的學(xué)生,引導(dǎo)閱讀原文。

  三、課程教學(xué)理念

  《弟子規(guī)》課堂教學(xué)必須打破沉悶無趣的氣氛,改變一成不變的以教師講解為主的“解詞釋句────串講全詩────背誦默寫”的教學(xué)方法!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》的理念應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中得以體現(xiàn)。

  1、直面經(jīng)典,真心接觸:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)由教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣!(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)《弟子規(guī)》校本課程當(dāng)然也應(yīng)體現(xiàn)這一點。教師不能再越俎代庖,而應(yīng)讓學(xué)生直面經(jīng)典,與課文真心接觸,自己讀解,自己感悟,自己體會。能懂會學(xué)的自主解決,即使是疑難焦點,教師也不急于揭曉,而應(yīng)巧設(shè)臺階,引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)悟。

  2、加強(qiáng)誦讀,引導(dǎo)想象:“凡物各自有根本,風(fēng)云萬變不離宗。”(顧況《行路難》)閱讀教學(xué)以讀為本已為大家所共識,而古詩文的教學(xué)中,“讀”尤其應(yīng)當(dāng)成為“正宗嫡派”之法。這一點,古人有許多精辟的見解和優(yōu)秀的經(jīng)驗,自無須贅言。《課程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段古詩文閱讀的教學(xué)目標(biāo)中也都強(qiáng)調(diào)了“誦讀”二字,要求在讀中體味作品的內(nèi)容,讀中體驗情感,讀中感受語言美!兜茏右(guī)》校本課程也應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念,上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗,下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“活水”,采用各種形式的讀,在讀中理解、感悟、體驗、積淀。

  3、課堂開放,學(xué)科融合:“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的。”(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)《弟子規(guī)》校本課程的課堂當(dāng)然也應(yīng)該是開放而有活力的。如教師嘗試走下講臺,把講臺讓給學(xué)生;允許鼓勵有不同的理解、見地。此外,教學(xué)中要打破學(xué)科之間的界限,加強(qiáng)學(xué)科間的相互滲透、融合。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系地理、歷史、自然等知識讀懂文意,用繪畫表達(dá)理解,用音樂配合誦吟,用表演再現(xiàn)情景等。

  4、縱橫聯(lián)系,指導(dǎo)運用:教學(xué)貴在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律,掌握方法,使學(xué)生學(xué)有所得,能“舉一而反三,聞一而知十!(朱熹)!兜茏右(guī)》校本課程,除了指導(dǎo)學(xué)生掌握一般的學(xué)習(xí)步驟,學(xué)習(xí)方法外,還要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識、方法橫向的遷移運用。

  教學(xué)中應(yīng)注意的問題。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》這樣的古文古訓(xùn),作為對學(xué)生進(jìn)行教育,規(guī)范學(xué)生禮儀行為的課程是可行的。但是,僅僅是誦讀文字、解釋句子、讀懂意思,這樣的課程,目標(biāo)是有欠缺的。學(xué)生不會理解得很滲透,對行為改善的幫助不會很大。

  作為校本課,引導(dǎo)現(xiàn)代的學(xué)生來學(xué)習(xí)古文古訓(xùn),應(yīng)該為其注入新的含義,在目標(biāo)上加進(jìn)一些現(xiàn)代的氣息,這是該思考的。古時候的弟子規(guī),多是從禮儀角度講的。但是,做為現(xiàn)代人,我們該怎么樣從科學(xué)的角度來思考這個問題?這是校本課該思考的問題。

  1、研究。研究就是去探究文字背后所存在的科學(xué)道理。把古人沒有講出來的意義、沒有想到的意義研究出來。比如:“年方少,勿飲酒”,引導(dǎo)學(xué)生去探究文字背后的科學(xué)道理。

  2、悟理。悟理,就是用心來體會文字背后所表達(dá)的一般性的做人道理。有些行為禮節(jié),現(xiàn)在已經(jīng)不再講究。這個時候,我們要引導(dǎo)學(xué)生思考感悟文字背后表達(dá)出的人與人交往的一般性要求。如“揖深圓、拜恭敬”

  3、表演。表演就是在讀懂文字的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生表演文字所描繪的行為動作,讓孩子在通過表演和觀看表演,來產(chǎn)生對好的行為的“好”,對不良行為的“惡”,而不是停留在道理上。

  4、批判!兜茏右(guī)》中有貞節(jié)烈女的一些要求。既然是古訓(xùn),其間會有一些糟粕的東西。我們不能夠因為其間有糟粕就不再要求學(xué)習(xí),也不會因為它是古訓(xùn)就全盤接受。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代人的觀點,去批判。我們要了解古訓(xùn)要求人們做什么,如果是不符合現(xiàn)代道德文化要求的內(nèi)容,我們就引導(dǎo)學(xué)生去批判,培養(yǎng)他們不迷信書本,發(fā)展和培養(yǎng)的個性,主見意識。

  四、實施建議

  根據(jù)《弟子規(guī)》校本課程的學(xué)習(xí)規(guī)律及學(xué)生的'認(rèn)知規(guī)律,教學(xué)基本方法可確立為“四化”教學(xué)方法,即誦讀化、情境化、故事化、生活化。

  1、誦讀化,即誦讀為主,理解為輔,這是講授《弟子規(guī)》最基本的方法,也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思考。

  其一,古人讀經(jīng)書的要求和方法是:“粗知文義”、“略通大義”。在教學(xué)方法上,以口授和誦讀為主。宋代朱熹主張先讀《近思錄》,次讀“四書”,而后及于“五經(jīng)”,均要求熟讀成誦。古代國學(xué)教育,經(jīng)過長期積淀,逐步形成了以讀經(jīng)為主要內(nèi)容,由淺入深、循序漸進(jìn)的日臻完善的《弟子規(guī)》校本課程體系,是中華民族的教育瑰寶。

  其二,《弟子規(guī)》是古代經(jīng)典篇章。這些古文,思想內(nèi)涵深刻,不易被學(xué)生理解,F(xiàn)在先讓學(xué)生“不求甚解”地背下來,隨著年齡的增長,這些沉淀在腦海中的古典精華經(jīng)過反芻,逐漸會被消化、理解,慢慢領(lǐng)悟其中的深刻內(nèi)涵,受到潛移默化的教育,從而內(nèi)化為自我的思想精髓!安偾髸月,觀千劍而后識器”、書讀百遍,其義自見——誦讀、記憶是古人學(xué)習(xí)最常用的學(xué)習(xí)方法,這種古老的讀書方法經(jīng)過千百年來的實踐,成為行之有效的讀書方法。古為今用,選擇誦讀、記憶的方法進(jìn)行教學(xué),目的是讓學(xué)生背誦古典名篇,引領(lǐng)他們把無意識記憶轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R文化儲備,使他們從小腹有詩書,在本國傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中成長。

  2、情境化,情境化就是用優(yōu)美的古典音樂,色彩鮮明的畫面,生動有趣的故事,創(chuàng)設(shè)氛圍把學(xué)生引入國學(xué)的情境,使學(xué)生身處古典文化的韻律和氛圍里,誦國學(xué),學(xué)國學(xué),身心受到陶冶,激發(fā)他們對國學(xué)的熱愛。音樂是極富感染力的藝術(shù)門類,可選擇《漁舟唱晚》、《陽關(guān)三疊》《春江花月夜》等中國古典名曲,配樂誦讀,學(xué)生聽著悠揚的樂曲,陶醉在美的享受中。

  3、故事化,就是用精典的小故事來詮釋古文深奧的哲理,幫助學(xué)生理解原文的主旨!兜茏右(guī)》校本課程所選內(nèi)容,是中國古典優(yōu)秀文化,內(nèi)涵豐富,蘊含著古人的大智大德,如何讓學(xué)生破譯文章的宏旨要義是教學(xué)的難點。小故事中含有大智慧,教學(xué)時可把故事引入課堂,用精典的小故事來幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的含義,突破教學(xué)難點。這樣,不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性,而且化難為易,化繁為簡,深入淺出地設(shè)計教學(xué),達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。故事化的教學(xué)方法,符合學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知水平,使學(xué)生在潛移默化中理解課文,受到教育,可謂是”潤物細(xì)無聲”。

  4、生活化,是指《弟子規(guī)》校本課程要貼近學(xué)生的生活。我們教育的最終目的是教會學(xué)生更好的生活,讓生命更有價值。為了提高教學(xué)的實效性,讓學(xué)生學(xué)以致用,教學(xué)中可以設(shè)計讓學(xué)生聯(lián)系生活實際談感受的環(huán)節(jié),把學(xué)國學(xué)與學(xué)做人聯(lián)系起來。這樣,拉近了古今文化的距離,使遙不可及的古代文化走入了學(xué)生的生活。使《弟子規(guī)》生活化,讓學(xué)生把中國傳統(tǒng)的文化道德、思想智慧內(nèi)化為一種品質(zhì),外化為良好的道德行為,使他們“我欲仁,斯仁至矣”。

  五、評價建議

  新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出,要建立促進(jìn)學(xué)生、教師和課程不斷發(fā)展的評價體系。從學(xué)校教師教學(xué)管理來說,應(yīng)依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》和《課程標(biāo)準(zhǔn)》,針對《弟子規(guī)》校本課程,建立一定的教學(xué)管理制度、評價體系。如教學(xué)計劃的安排、教案的撰寫,教學(xué)的效果等都可納入教師考核范疇,在充分發(fā)揮教師主動性、積極性和創(chuàng)造性的前提下,激勵、指導(dǎo)教師不斷學(xué)習(xí),積極探索,提高自己的知識和業(yè)務(wù)水平。

  從學(xué)生《弟子規(guī)》校本課程學(xué)習(xí)的評價來說,主要應(yīng)體現(xiàn)以下幾點:

  1、評價主體多維化:首先是改變目前占主流的單一評價主體的現(xiàn)狀,指導(dǎo)學(xué)生自評、互評。由于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)還常常在課余進(jìn)行,還可請家長共同參與,使評價成為教師、學(xué)生、家長共同交互的活動。

  2、評價內(nèi)容多元化:不僅評價課內(nèi)所學(xué),還要評價課外的閱讀;不僅評價學(xué)生對《弟子規(guī)》的理解掌握情況,還應(yīng)”著重考察學(xué)生對形象的感受和情感的體驗。”(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)以及學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣、習(xí)慣、態(tài)度和方法等。

  3、評價過程動態(tài)化:評價不僅關(guān)注學(xué)生會背多少《弟子規(guī)》,更應(yīng)注重學(xué)生發(fā)展的過程!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于古詩文閱讀評價有這樣的建議:“評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺近文言文,重點在于考察學(xué)生記誦積累的過程!惫旁娢乃仞B(yǎng)的提高是建立在存量基礎(chǔ)之上的,是循序漸進(jìn)的過程,因此,應(yīng)該注重平時的、過程的評價。

  4、評價形式多樣化:除常規(guī)的解釋、背誦、默寫,還可采用朗誦、猜謎、賽詩會等學(xué)生喜聞樂見的形式,中高段還可嘗試采用主題研究匯報的形式,使評價更具綜合性。

  自我評價。通過反思,借助學(xué)生已有的生活經(jīng)驗以及對經(jīng)文內(nèi)容的初步感悟,讓學(xué)生來講講《弟子規(guī)》在生活中的運用;夸夸自已哪些規(guī)范做得好,找出自身哪些不足需加以改進(jìn)。

  小組間評價。同學(xué)之間互夸,互助,共同進(jìn)步。對以后的行為提出積極的改進(jìn)措施,共同確定努力方向。

  師生之間互相評價,《弟子規(guī)》作為校本課程,不單單是學(xué)生的事,老師更應(yīng)率先垂范、以身作則,受到學(xué)生的監(jiān)督。這樣有利于和諧師生關(guān)系的形成。

  還可以通過演講德育故事、現(xiàn)身說法、經(jīng)典誦讀、課本劇、相聲、吟唱《弟子規(guī)》、《弟子規(guī)》書法比賽等形式檢驗《弟子規(guī)》的教學(xué)成果。

  中小學(xué)課程建設(shè)方案4

  一、指導(dǎo)思想:

  中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,它是古老文化的精華,是中國文化和中華民族精神形成的基本根源,也是我們應(yīng)該生生不息傳播的瑰寶。通過開展中華古詩文經(jīng)典誦讀活動,弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶,提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì),讓孩子們從小就開始廣讀博覽,日積月累地增長語言文化知識,潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想,并逐漸完善自己的人格,促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。

  二、誦讀內(nèi)容:

  《弟子規(guī)》

  三、總體目標(biāo)和具體目標(biāo):

  1、總體目標(biāo):通過班級組織小學(xué)生誦讀、熟背詩文經(jīng)典《弟子規(guī)》,讓他們在一生記憶力最好的時候,以便捷的方式,獲得中華文化的熏陶和修養(yǎng)。

  2、具體目標(biāo):

  (1)培養(yǎng)孩子的讀書興趣,提升語文能力。在吟誦表演中讓學(xué)生更加感受到祖國語言的博大精深。豐富學(xué)生的`知識,激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書的興趣,逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典,提升學(xué)生的語文能力。

  (2)提高孩子的注意力、記憶力。利用13歲以前記憶力的黃金時期,讓孩子記住中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典,在其記憶力正在發(fā)展的時候加以訓(xùn)練,使學(xué)生的記憶力達(dá)到較高的頂峰,注意力更加集中,使學(xué)生終生受益。

  (3)了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,接受人文精神熏陶。中華國學(xué)經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。長遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。

  (4)加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理,提高學(xué)生的自身修養(yǎng);在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用,漸漸地陶冶其性情,開啟其智慧,讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。

  四、活動安排和措施:

  利用每天語文晨讀10分鐘、課前展示2分鐘,組織學(xué)生誦讀,并做到全程參與,學(xué)生全員參與。

  1、每日晨讀、課前誦讀形成常規(guī),選一名普通話好的學(xué)生做帶讀的小老師,分組背、個別背、接龍背、默背……

  2、每周一節(jié)課,進(jìn)行經(jīng)典吟誦,完成《弟子規(guī)》里的內(nèi)容,并開展一定的讀書交流活動。

  3、利用黑板報、手抄報等多形式,展示經(jīng)典佳句,營造誦讀的氛圍,使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典,耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,陶冶情操。

  4、設(shè)立經(jīng)典誦讀評價卡。評價卡分別由“教師、小組、自評”三部分組成,形成評價體系,使經(jīng)典誦讀持久、有效地進(jìn)行。

  5、每兩周舉行一次誦讀擂臺賽,評選班級“誦讀大王”、“誦讀能手”或“每月一星”,以此激發(fā)學(xué)生們的誦讀熱情。

  6、利用家長會向家長介紹誦讀的目的、意義以及目前取得的初步成效,請家長配合督促指導(dǎo),同時也請家長們在日常生活中言傳身教,當(dāng)好孩子的榜樣。

  7、爭取達(dá)到人人能背誦,班內(nèi)一半以上的人吟誦如流。

  8、定期對弟子規(guī)的內(nèi)容進(jìn)行默寫,真正做到學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)作功底。

  五、評價:

  采取“每天評價”、“每周評價”、“彈性評價”方式。

  1、每日評價:評價的時間早上。老師只要用一分鐘,親自考一個學(xué)生,會背了即算通過,即給他一百分。該生即指定為一周的誦讀班長。每天由值周班長領(lǐng)誦。讓他利用下課時間去檢測組長,組長再去檢測組內(nèi)同學(xué)。不能通過檢測的人,記下名字,讓他利用下課時間,補(bǔ)念直至通過為止。

  2、每周評價:采用專項考核的方法給學(xué)生定級?己藘(nèi)容為誦讀經(jīng)典(隨機(jī)抽取)片段。

  3、彈性評價:根據(jù)學(xué)生需要、結(jié)合學(xué);顒娱_展適時適度評價。

  六、注意問題:

  1、恰當(dāng)?shù)亩ㄎ弧?/p>

  國學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動是對新課程的補(bǔ)充和完善。要利用好課余時間開展活,或個人讀,或小組讀,或全班讀,形式多樣;可表演,可吟誦,可配經(jīng)典音樂讀,學(xué)生自主選擇。沒有壓力,沒有負(fù)擔(dān),抑揚頓挫,生動活潑,輕松愉悅。

  2、寬容的評價。

  評價原則是:多鼓勵、不批評。注重激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,采取激勵措施,開展多種多樣的活動,如競賽、知識問答、表演等,充分發(fā)揮學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)樂趣、得到贊許、獲得激勵,獲得良好的情感啟迪。

  3、鼓勵家長同讀一本書

  引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生家長積極參與,開設(shè)“家庭經(jīng)典時刻”,要求孩子的父母或其他監(jiān)護(hù)人每天在孩子放學(xué)后、睡覺前,拿出10分鐘,與孩子一起學(xué)習(xí),家校合作,共同引導(dǎo)孩子進(jìn)入國學(xué)的殿堂。

  總之,經(jīng)典古詩文誦讀活動是對少年兒童進(jìn)行道德品質(zhì)教育的有效載體,有利于學(xué)生樹立正確的人生觀和道德觀,我們班級將按計劃并根據(jù)實際情況以滿腔的激情開展此項活動,在此基礎(chǔ)上完成其他國學(xué)的誦讀,做一個有情有義的中國人。

  中小學(xué)課程建設(shè)方案5

  一、為了落實國家三級課程管理的規(guī)定

  提高學(xué)校課程的整體質(zhì)量,促進(jìn)全體學(xué)生主動地發(fā)展,提升教師課程管理意識,開創(chuàng)學(xué)校辦學(xué)特色。

  根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》和《山東省義務(wù)教育地方課程和學(xué)校課程實施綱要》的精神,結(jié)合我校的實際情況,特制訂本方案。

  二、課程設(shè)置的原則

  堅持按照學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,適應(yīng)社會發(fā)展需要和學(xué)校實際科學(xué)安排課程;堅持統(tǒng)一性和靈活性相結(jié)合的原則,充分發(fā)揮新課程體系的教育功能;堅持以“學(xué)生為本”的宗旨,面向全體學(xué)生,因材施教,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、創(chuàng)造性,促進(jìn)學(xué)生主動活潑地發(fā)展。

  根據(jù)德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的要求,將其教育內(nèi)容全部納入,有利于學(xué)生和諧、全面發(fā)展;依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)科知識的內(nèi)在邏輯及認(rèn)知規(guī)律,把課內(nèi)外、學(xué)校與社會聯(lián)系起來,把間接的書本知識學(xué)習(xí)和直接經(jīng)驗體驗結(jié)合起來,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與行為習(xí)慣,為學(xué)生健全人格的形成和態(tài)度、能力、知識等方面的學(xué)習(xí)與發(fā)展創(chuàng)造條件。

  學(xué)校課程以靈活性、適應(yīng)地方和社會發(fā)展的現(xiàn)實需要,落實國家課程方針并開設(shè)校本課程,適應(yīng)學(xué)校辦學(xué)方向,開設(shè)的活動課以多樣化的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生學(xué)習(xí)成為富有個性的過程。新課程不僅為學(xué)生共同發(fā)展奠定基礎(chǔ),也注重學(xué)生個性發(fā)展。

  三、課程實施

 。ㄒ唬﹪艺n程

  1、除綜合實踐活動課外,品德與生活(社會)、科學(xué)、語文、數(shù)學(xué)、英語、體育、音樂、美術(shù)開全課程,開足課時。學(xué)年課時總數(shù)和周課時數(shù)控制在國家所規(guī)定的范圍內(nèi)。每學(xué)年上課時間35周,學(xué)校機(jī)動時間2周,安排傳統(tǒng)活動、運動會等。復(fù)習(xí)考試時間2周,寒暑假、國家法定節(jié)假日共13周。

  2、晨會、班隊活動等每周至少安排一課時,主要進(jìn)行常規(guī)教育,開展少先隊中隊活動,并結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實際,由班主任教師自行安排。

  3、因為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力,各門課程已經(jīng)普遍增加了實踐活動,所以綜合實踐活動同地方和學(xué)校課程統(tǒng)籌安排。

  4、一至六年級的體育課,均應(yīng)貫徹“健康第一”的原則,并在六年級進(jìn)行民間傳統(tǒng)體育項目的開展。

  5、學(xué)校開設(shè)英語課,起始年級為三年級。

  6、各門課程均應(yīng)相應(yīng)結(jié)合本學(xué)科特點,有機(jī)地進(jìn)行思想道德教育。環(huán)境、健康、國防、安全等教育也應(yīng)滲透在相應(yīng)課程中進(jìn)行。

 。ǘ┑胤秸n程與學(xué)校課程

  1、根據(jù)國家與省規(guī)定,地方課程、學(xué)校課程的課時與國家規(guī)定的綜合實踐活動(研究型學(xué)習(xí)、信息技術(shù)教育、社區(qū)服務(wù)社會實踐和勞動技術(shù)教育)課時統(tǒng)籌安排與綜合使用原則。

  2、地方課程從《山東省地方課程選用指南》中選取《安全教育》、《環(huán)境教育》、《傳統(tǒng)文化》作為地方課程,從一至六年級全部開設(shè)。

  3、因?qū)W,F(xiàn)狀不能開設(shè)信息技術(shù)課,根據(jù)傳統(tǒng)教育方針,在三、五年級開設(shè)珠算課。珠算課的開設(shè)不但能成為數(shù)學(xué)課的第二課堂,更重要的是使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使心智得到良好的開發(fā)。

  4、結(jié)合教委印制的.鄉(xiāng)土教材《我愛冬棗,我愛下洼》,在四年級開展民間傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),包括戲曲、手工等。

  5、國學(xué)大師郭沫若曾就寫字要求提出:培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字,不一定要求都成為書法家,總要把字寫得合乎規(guī)格,比較端正,干凈,容易認(rèn),這樣對養(yǎng)成習(xí)慣有好處,能使人細(xì)心,容易集中意志,善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨行專斷是容易誤事的。練習(xí)寫字可以逐漸免除這些毛病。但要養(yǎng)成書法家,那是另有一套專門的練習(xí)步驟的,不能作為對于中小學(xué)生的普遍要求,因此在各年級開設(shè)寫字課的基礎(chǔ)上,三、五年級加設(shè)毛筆書法課。

  四、制度保障

 。ㄒ唬┠繕(biāo)管理及任課情況安排原則

  1、為促進(jìn)國家課程方案的實施,落實課程管理,音體美設(shè)專職教師同時要求音樂教師每兩周教會學(xué)生一首歌,并能做到站隊唱歌放學(xué),每學(xué)年至少舉行四次大型文藝活動。體育每周須有班級比賽活動,每學(xué)期不少于四次由全體師生參加的體育比賽活動。美術(shù)每周舉辦一次學(xué)生書畫展覽。音樂、體育教師可根據(jù)情況上合堂。

  2、任課教師考試科目備課每周不超過10課時,上課不超過15課時。所上科目備課共計不超過16課時。

  3、為保證地方與學(xué)校課程及國家課程非考試科目的實施,盡量跨年級交叉安排教師任課。

  4、為加強(qiáng)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)及學(xué)生管理使學(xué)生盡早養(yǎng)成良好習(xí)慣,由四、二年級專任數(shù)學(xué)教師同時分任一年級兩班班主任,并分任數(shù)學(xué)課。

  5、學(xué)校成立以校長為組長的薄弱課程實施領(lǐng)導(dǎo)小組并由校長兼任三、五年級的珠算課、書法課。

  6、每天下午上課前20分鐘為各年級寫字時間。

 。ǘ、校本教研

  為加強(qiáng)各學(xué)科課程目標(biāo)的實施,安排任課教師語文每周一、三,數(shù)學(xué)每周二、四,其他學(xué)科周五開展學(xué)習(xí)教研、聽評課活動,并由教研組長寫出活動記錄。

 。ㄈ、目標(biāo)管理

  1、所有科目均須備課并體現(xiàn)書面教案再上課,可參考其他教師已有的教案,但必須體現(xiàn)其使用性。

  2、備課時數(shù)以一學(xué)期應(yīng)有課時計算,各種作業(yè)布置合計不少于上課時數(shù)。但語文、數(shù)學(xué)一、二年級不留書面家庭作業(yè),其他非考試科目不留書面作業(yè),品德與社會、科學(xué)、英語、不留課下書面作業(yè)。

  3、以上措施通過教師評估考核實施。

  五、課程計劃實施

  1、學(xué)校總課時數(shù)共計270課時,任課教師人均15課時。

  2、附:鳳凰小學(xué)教師任課情況

  中小學(xué)課程建設(shè)方案6

  一、開發(fā)校本課程的基本依據(jù)

  校本課程是學(xué)校課程體系中的一個重要組成部分,它與國家課程、地方課程共同組成了在學(xué)校中實施的“三級課程”的結(jié)構(gòu)。校本課程的開發(fā)有著十分重要的現(xiàn)實意義。不僅可以彌補(bǔ)國家課程開發(fā)的不足,有利于形成學(xué)校辦學(xué)特色,滿足“個性化”的學(xué)校發(fā)展,還有利于教師專業(yè)水平的提高和學(xué)生主體性的'發(fā)展,真正滿足學(xué)生生存與發(fā)展的需要。

  我校為農(nóng)村小學(xué),由于歷史、經(jīng)濟(jì)等方面的原因,學(xué)校硬件建設(shè)、管理教育教學(xué)等方面與城區(qū)學(xué)校有一定的差距。我們在分析了周邊地區(qū)的社會環(huán)境、學(xué)校的校園環(huán)境、師生的基本情況等因素后發(fā)現(xiàn),我校擁有較強(qiáng)活動能力的教師和學(xué)生。這是我們的優(yōu)勢。不足的是教師少,年齡偏大,沒有音樂體育美術(shù)等專職教師,我們計劃通過校本課程的開發(fā)這個支點,全面推動學(xué)校的各項工作。

  二、校本課程的總體目標(biāo)

  以課程為載體,在校本課程開發(fā)實施中,做到以師生為主體,以人的發(fā)展為核心,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力為目標(biāo),積極發(fā)展學(xué)生個性,全面落實素質(zhì)教育,讓師生與課改共同成長。

  三、校本課程的內(nèi)容

  校本課程的開發(fā)過程中,我們篩選、改編已有的課程,或者創(chuàng)造性的新編校本課程。我校因地制宜,開設(shè)了趣味數(shù)學(xué)、趣味英語、成語故事、剪紙、寫字、田徑、跳繩、經(jīng)典誦讀等選修課程。

  四、課時設(shè)置

  1、大部分課程安排在每周周四第六節(jié)課,個別選修課程也可以放在課余時間進(jìn)行。

  2、學(xué)科課程根據(jù)新課程實施的教學(xué)實際安排,教師可根據(jù)實際需要進(jìn)行調(diào)整。

  五、課程開發(fā)操作、保障措施

  1、制訂方案,校本課程的實施方案是校本課程開發(fā)的計劃書。校本課程開發(fā)小組依據(jù)學(xué)校實際制定了本校的方案。

  2、學(xué)校成立校本課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組,校長任組長,全體教師參與課程開發(fā)。

  3、加強(qiáng)培訓(xùn),統(tǒng)一認(rèn)識,明確開發(fā)校本課程的目的和意義。對在校本課程實施過程中有所創(chuàng)新、取得突出成績的教師予以表彰。

  4、協(xié)調(diào)社會、家庭,為開發(fā)校本課程提供保障。爭取社會各界和家長的積極配合,探索建立學(xué)校、家庭有效參與的新機(jī)制。

  六、校本課程開發(fā)小組

  組長:牛家良(全面負(fù)責(zé)校本工作)

  組員:崔運安 趙聯(lián)忠 馬賀華、徐元坤、時睿君、李敏滿孝純(具體負(fù)責(zé)校本工作)

  中小學(xué)課程建設(shè)方案7

  我校嚴(yán)格執(zhí)行國家和省頒布的課程計劃,結(jié)合教委下發(fā)的課程計劃,根據(jù)本校實際,按以下方案實施:

  一、課程設(shè)置

  學(xué)校認(rèn)真按照國家課程標(biāo)準(zhǔn)開齊開足開好各門課程,制訂了課程管理的相關(guān)制度。每學(xué)期初由學(xué)校根據(jù)上級教育主管部門的文件精神擬定課程計劃執(zhí)行方案、制定總課程表、班級課表和教師課程表,為學(xué)期開學(xué)工作做好充分準(zhǔn)備。建立和完善以全面提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)的課程體系,認(rèn)真執(zhí)行課程計劃和課程標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)化教學(xué)過程,著力進(jìn)行教學(xué)方法的改革,在課堂教學(xué)中貫徹“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線、以培養(yǎng)學(xué)生能力為目的”的教學(xué)指導(dǎo)思想。積極開展教改教研活動,積極組織觀摩課、示范課、研究課。努力上好學(xué)科課程、活動課程,為學(xué)生素質(zhì)的`形成與發(fā)展提供有效的內(nèi)容和空間。

  本學(xué)期,我校開設(shè)了語文、數(shù)學(xué)、英語、品德與生活、品德與社會、科學(xué)、地方與學(xué)校課程、綜合實踐活動、音樂、體育、美術(shù)。其中地方與學(xué)校課程,包括心理健康教育以及禮儀教育等;綜合實踐活動包括勞動技術(shù)、信息技術(shù)等。所有課程、課時,嚴(yán)格按照義務(wù)教育課程要求設(shè)置,無隨意增減課程和課時現(xiàn)象。重視開展好信息技術(shù)、藝術(shù)、體育、興趣活動四個領(lǐng)域的教育教學(xué)工作。

  二、課時分配(周)

  一、二年級:語文(9課時)、數(shù)學(xué)(7課時)、品德與生活(2課時)、體育(2課時)、音樂(1課時)、美術(shù)(1課時)、地方課程與校本課程(3課時)

  三至五年級:語文(7課時)、數(shù)學(xué)(6課時)、品德與社會(2課時)、外語(4課時)、體育(2課時)、音樂(1課時)、美術(shù)(1課時)、科學(xué)(2課時)、綜合實踐(3課時:包括信息技術(shù)1課時;勞技1課時;綜合實踐活動1課時)、地方與學(xué)校課程(2課時)。

  每周按5天安排教學(xué),每課時40分鐘,一、二年級每周總課時數(shù)26節(jié)。三至五年級每周總課時數(shù)30節(jié)。

  三、學(xué)校課程管理措施

 。ㄒ唬┘訌(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識。

  課程是指為了實現(xiàn)學(xué)校教育的培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的教育內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)、程度和進(jìn)程,是把教育目標(biāo)和教學(xué)實踐結(jié)合起來的橋梁,是培養(yǎng)目標(biāo)的載體和實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的手段,是學(xué)校教育教學(xué)活動的依據(jù)。因此,課程設(shè)置是實施素質(zhì)教育的核心問題。新課程設(shè)置方案的制訂與實施,對于進(jìn)一步深化義務(wù)教育階段教育教學(xué)改革,促進(jìn)學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,推動素質(zhì)教育的深入實施,將產(chǎn)生積極的作用。認(rèn)真研究課程設(shè)置方案,進(jìn)一步提高對基礎(chǔ)教育課程改革的認(rèn)識,并以課程改革為契機(jī),深化素質(zhì)教育的實施,全面提高學(xué)生素質(zhì)。

 。ǘ┘訌(qiáng)管理,科學(xué)設(shè)置各類課程。

  嚴(yán)格執(zhí)行新課程設(shè)置方案,對于國家課程和地方課程中指令性內(nèi)容按要求開齊課程,開足課時。在課程管理上轉(zhuǎn)變管理思想,研究管理辦法,充分調(diào)動教師積極性,充分發(fā)揮學(xué)校在課程改革實驗中的主體作用,保證足夠的開展綜合實踐活動和開發(fā)地方課程與學(xué)校課程的時 間和空間。成立了以校長為組長的課程改革小組,成員包括教研組長和部分骨干教師。

  中小學(xué)課程建設(shè)方案8

  校本課程是基礎(chǔ)教育課程改革的組成部分,搞好校本課程的開發(fā)是落實新課程的需要,校本課程的開發(fā)與實施,給學(xué)校的發(fā)展,給教師專業(yè)的發(fā)展,給學(xué)生個性的發(fā)展,提供了新的舞臺。所以我校要依據(jù)黨的教育方針、國家課程實施計劃,根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo),充分利用學(xué),F(xiàn)有的教學(xué)特色及西安豐鎮(zhèn)豐富的資源優(yōu)勢,認(rèn)真做好校本課程的開發(fā)與研究。

  一、校本課程開發(fā)的理念

  校本課程開發(fā)體現(xiàn)“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念,讓學(xué)生通過感知、感悟和體驗受到本土文化的熏陶,培養(yǎng)健康的審美情趣豐富自己的精神世界;強(qiáng)調(diào)體驗性活動等社會實踐,克服課程脫離社會生活的弊端,密切學(xué)生與本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會變化的聯(lián)系,使學(xué)生了解家鄉(xiāng),熱愛家鄉(xiāng),增強(qiáng)建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感;通過學(xué)生自主的探索活動,培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和實踐能力。

  二、校本課程開發(fā)的目標(biāo)

  根據(jù)校本課程的意義和本鎮(zhèn)、本校實際,制定本校校本課程的開發(fā)主要目標(biāo)如下:

  1)在學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

  2)了解家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化,吸收鄉(xiāng)土文化的營養(yǎng),提高學(xué)生的人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識。

  3)能主動參與、樂于探究、勤于動手,具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

  4)初步學(xué)會進(jìn)行人際溝通和交流,發(fā)展合作精神,培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力。

  5)初步具備搜集和處理信息的能力。

  課程標(biāo)準(zhǔn)在“總目標(biāo)”之下,按學(xué)習(xí)單元分別從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度提出具體目標(biāo),最終全面達(dá)成總目標(biāo)。

  三、校本課程開發(fā)的特點

  校本課程是為了指導(dǎo)學(xué)生獲得感性知識,促進(jìn)學(xué)生動作技能、人文情懷的發(fā)展而設(shè)計的一系列針對本校實際的以教學(xué)、綜合實踐活動為中介的學(xué)生主體活動內(nèi)容和形式。根據(jù)本土實際,我校校本課程建設(shè)力求突出以下幾個基本特點:

  1)課程內(nèi)容的鄉(xiāng)土性。教材植根于現(xiàn)實富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在使用過程中,以本地的生產(chǎn)、生活和環(huán)境為學(xué)習(xí)研究對象。因為學(xué)生生活在進(jìn)化,相關(guān)的學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會無處不在無時不有,便于學(xué)習(xí)操作。

  2)教學(xué)方法的活動性。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)課程的實踐性與體驗性。以綜合實踐活動為主,為學(xué)生設(shè)計體驗性活動和研究性專題。我們的目的并不僅僅是學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土知識,而是讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過程中得到鍛煉培養(yǎng)實踐能力。

  3)課程本身的開放性。課程的開發(fā)實施富有活力。課程的開發(fā)吸收廣大教師、學(xué)生參與,課程由教師去實施,學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,師生在積極互動中,共同發(fā)展。課程在開發(fā)實施過程中需要不斷的修正完善,師生可以根據(jù)實際情況予以補(bǔ)充、調(diào)整。

  四、校本課程編制的原則

  在校本課程開發(fā)的過程中,力求遵循以下原則:

  1)主體性原則:教師是校本課程開發(fā)的主體,在課程的'開發(fā)和實施中要重視教師的主動精神,沒有教師積極主動的工作,校本課程的開發(fā)與實施是十分困難的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)校在編制過程中要重視學(xué)生的參與,根據(jù)學(xué)生的需要不斷優(yōu)化校本課程。

  2)開放性原則:以生為本,尊重學(xué)生的主體地位,學(xué)生對校本課程的選擇具有自主權(quán)。教材本身在實施中,教師要靈活地創(chuàng)造性地使用教材并不斷反思出現(xiàn)的各種問題,對教材隨時予以補(bǔ)充、調(diào)整。

  3)量力而行原則:學(xué)校在確立校本課程開發(fā)目標(biāo)時,充分考慮本校教師隊伍的整體實力、科研水平,根據(jù)現(xiàn)有條件最大限度地挖掘、利用校內(nèi)外課程資源,努力使校本課程實用、可行。

  4)個性化原則課題組從實際出發(fā),挖掘、發(fā)揮地域文化優(yōu)勢,并以此打造學(xué)校特色。

  五、校本課程的內(nèi)容

  開發(fā)校本課程,需要對校本課程資源進(jìn)行評估與選擇,根據(jù)對國家課程和地方課程予以補(bǔ)充、拓展的原則,使之更符合學(xué)生、學(xué)校和社會的特點和需要。在充分根據(jù)學(xué)校課程資源和地方資源的基礎(chǔ)上,開發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個性特長的、多樣化的、可供學(xué)生選擇的課程。

  1)開發(fā)學(xué)校教師資源。我校有一批有志于從事校本課程研究的教師,他們有較高的積極性和潛在素質(zhì)。據(jù)此,可開設(shè)聲樂、器樂、美術(shù)、舞蹈、書法等藝術(shù)類課程;朗誦、演講、寫作等文學(xué)類課程;籃球、乒乓球、象棋等體育類課程。

  2)西安豐鎮(zhèn)校外教育資源豐富,根據(jù)本鎮(zhèn)實際,以家鄉(xiāng)地理——家鄉(xiāng)歷史——家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)——家鄉(xiāng)人物——家鄉(xiāng)旅游——家鄉(xiāng)文化——家鄉(xiāng)特產(chǎn)為體系,介紹家鄉(xiāng)的地貌風(fēng)情,激發(fā)起學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛;充分利用家鄉(xiāng)的資源開展教育實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生多方面興趣愛好。

  西安豐鎮(zhèn)是個千年古鎮(zhèn),有著深厚的文化底蘊,經(jīng)古文化調(diào)查發(fā)掘了一大批文物古跡和歷史史料,有500年以上古建筑22座,古橋梁3座等,有諸葛亮后裔、劉備后裔、李頻后裔等家普和珍貴史料計10姓、12套,2000余萬字,有國家級旅游風(fēng)景區(qū)——西安豐“江南懸空寺”、省級歷史文化保護(hù)區(qū)——新葉古民居、里葉十里荷花等景點。利用這些資源,組織學(xué)生參觀訪問,了解古文化,讓學(xué)生通過參觀欣賞、考察等方式,更深地了解家長的歷史,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作,進(jìn)行美的熏陶,以及愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想教育。

  西安豐鎮(zhèn)地理環(huán)境優(yōu)越,土壤肥沃。蓮子產(chǎn)業(yè)已成為我鎮(zhèn)的支柱產(chǎn)業(yè),先后建成了杭州市蓮子產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)基地和浙江省蓮子出口創(chuàng)匯示范基地,里葉白蓮獲浙江省名牌、省農(nóng)博會金獎。還有西瓜、紅花菜、柑桔等農(nóng)特產(chǎn)品也有一定的規(guī)模和特色。利用這些資源可以讓學(xué)生了解種植蓮子的方法、蓮子生長的過程、蓮子的功用等常識類課程,了解家長的特產(chǎn)。

  六、校本課程開設(shè)計劃

  各年級結(jié)合學(xué)校的校本課程開發(fā)方案,結(jié)合教師個人素質(zhì)、學(xué)生年齡特點等逐步實施,并在實施中完善,總結(jié)經(jīng)驗。一般以班或年級為單位安排在興趣活動課進(jìn)行,具體教學(xué)時間一般是每周一節(jié)課,也可以進(jìn)行集中安排(如春游、秋游、考察等活動)。學(xué)校教導(dǎo)處負(fù)責(zé)課表安排,由具體課任教師組織教學(xué)。而大型的活動,則由學(xué)校統(tǒng)一安排,如春游、秋游等由少先隊大隊部負(fù)責(zé)組織。

  七、校本課程的評價

  1、成立校本課程評價領(lǐng)導(dǎo)小組(由校本課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組兼),教導(dǎo)處具體負(fù)責(zé)校本課程的檢查和評價工作。

  2、對校本課程的評價。應(yīng)重視過程性評價,旨在提高教師的學(xué)業(yè)水平及學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。

  3、各任課教師每學(xué)期需對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況采用不同的方式進(jìn)行評價,評價學(xué)生對該科目學(xué)習(xí)的興趣需求、學(xué)習(xí)效果。

  4、我校校本課程開發(fā)的評價體系將體現(xiàn):

  (1)評價內(nèi)容多元化;

 。2)評價過程動態(tài)化;

  (3)評價個體主動化;

 。4)評價方式的質(zhì)性化;

 。5)評價行為日;;

  (6)評價結(jié)果效益化。

  八、做好校本課程的管理。

 。1)完善校本課程的開發(fā)與申報制度。

 。2)鼓勵每位具備校本課程開發(fā)能力的教師自主申報開發(fā)課程,積極參與校本課程的開發(fā)與實施。

  (3)根據(jù)教師所申報課程,對學(xué)生興趣、特長、需求進(jìn)行調(diào)查,確定開發(fā)項目。

 。4)校本課程領(lǐng)導(dǎo)工作小組指導(dǎo)教師制定校本課程實施計劃。

 。5)組織實施、落實實施計劃。

 。6)每學(xué)期校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組組織對校本課程實施情況進(jìn)行評估,并給予適當(dāng)獎勵。

 。7)加強(qiáng)校本課程及教輔材料、學(xué)具等設(shè)施的管理。

 。8)加強(qiáng)校本課程檔案建設(shè),對校本課程開發(fā)中的所有資料搜集整理好,期末上交校本課程研究領(lǐng)導(dǎo)小組,以利總結(jié)、改進(jìn)和推廣。

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