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教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-06-12 09:13:05 心得 我要投稿

教師讀書(shū)心得體會(huì)(15篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,如此就可以提升我們寫作能力了。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編為大家整理的教師讀書(shū)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

教師讀書(shū)心得體會(huì)(15篇)

教師讀書(shū)心得體會(huì)1

  利用這個(gè)假期,我讀了《有效教師》這本書(shū),感受到書(shū)中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài),散發(fā)著教師的智慧的光芒。讀后有諸多感想,想把它寫下來(lái)與大家共勉,這本書(shū)主要是寫教師的對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài),散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它,我更加明確了自己前進(jìn)的方向,收獲良多。

  在這本書(shū)中,寫了諸多名師成長(zhǎng)的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷告訴我們:教師的成長(zhǎng),首先取決于對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)度就會(huì)有什么樣的生活。生活來(lái)源于精神,一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書(shū)時(shí)間長(zhǎng)了,有的教師教學(xué)碩果累累,但有的教師卻停滯不前,似乎對(duì)工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別?就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微,埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見(jiàn),而很少靜下心來(lái)想想自己。魏書(shū)生說(shuō)過(guò):“埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們方法太少!北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們,不管處于什么樣的環(huán)境,只要你有奮斗不息、追求不止的.精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。是金子總會(huì)發(fā)光的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任!背晒υ从跓釔(ài),讓愛(ài)伴我們走向教育的高點(diǎn)!队行Ы處煛愤@本書(shū)從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評(píng)價(jià)等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實(shí)踐報(bào)告指導(dǎo)。

  ?? 《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“效”的解釋是“效果,功效”,其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來(lái)就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。

  有效就是高效能!靶堋敝饕皋k事的效率和工作的能力,效能是衡量工作結(jié)果的尺度,效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)?梢哉f(shuō):注重效果、提高效率、改進(jìn)效能、追求效益是我們每一個(gè)教育工作者日夜探尋、反復(fù)實(shí)踐的課題。

  大教育家孔子說(shuō)“吾日三省吾身”,作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會(huì)到反思意識(shí)的重要價(jià)值和反思能力對(duì)專業(yè)成長(zhǎng)的作用,教師反思能力培養(yǎng)的重點(diǎn)是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中,批判的考察自我的主體行為依據(jù),通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定的支持與強(qiáng)化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學(xué)效能的過(guò)程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話,是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過(guò)程中各個(gè)方面存在的問(wèn)題。具體而言,教師要善于在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思,也要善于通過(guò)閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果,從其中發(fā)現(xiàn)差距。

  《有效教師》與平日里的理論書(shū)籍不同,不像那樣枯燥無(wú)味。整本書(shū)中都自然的書(shū)寫著教師對(duì)教育的熱愛(ài),字字散發(fā)出來(lái)的是執(zhí)著的人才有的努力與付出;句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻(xiàn);篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。

  正如文中的提問(wèn)“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長(zhǎng)時(shí)間?”這么簡(jiǎn)單的幾句深深地吸引了我,這不正是我內(nèi)心的疑問(wèn)嗎?多少個(gè)日日夜夜我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風(fēng)景,卻看不到前方的路標(biāo),低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開(kāi)朗,同時(shí)猶如一嶄明燈,照亮了我的教學(xué)之路!

教師讀書(shū)心得體會(huì)2

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。

  讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。

  讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵

  在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的`課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

  每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

教師讀書(shū)心得體會(huì)3

  最近,讀了《老師,你在聽(tīng)嗎?》這本書(shū),這一書(shū)是出自美國(guó)。美國(guó)五歲的安東尼提出了這樣一個(gè)問(wèn)題“如果我們有兩只眼睛,那為什么只看到一個(gè)東西?”可見(jiàn)幼兒的求知欲并不局限與幼兒園里所教的課程,他們并不是都對(duì)課堂活動(dòng)感興趣。美國(guó)自由、開(kāi)放的幼兒園都尚且不能給幼兒的好奇心提供支持,無(wú)法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗(yàn)中有所收獲、產(chǎn)生興奮感。我們中國(guó)的幼兒園更不用說(shuō)了。

  《老師你在聽(tīng)嗎》書(shū)中談到孩子的自發(fā)型對(duì)話。自發(fā)型對(duì)話可以在任何時(shí)間發(fā)生,只要你給孩子時(shí)間去談話,讀到這里我深有體會(huì),想到自己在日常教學(xué)中的一件小事例。一次在堂課中,發(fā)現(xiàn)小A和小B小朋友在悄悄講話,小A講的很投入,有時(shí)甚至忘記觀察老師。小B聽(tīng)的很認(rèn)真,還不時(shí)的微笑表示對(duì)小A的話題很感興趣。課后我將兩個(gè)孩子叫到身邊,問(wèn)起了課堂中他們聊的話題,小A在介紹自己昨晚新買的恐龍玩具,并邀請(qǐng)小B去他家一起玩。這是孩子們?cè)诮涣髯约旱纳钊な拢鋈晃腋械绞遣皇俏医o孩子這樣自由交流的時(shí)間太少了呢。每天各個(gè)活動(dòng)安排很緊湊,每個(gè)活動(dòng)都有一定的常規(guī)紀(jì)律,也許真該找個(gè)時(shí)間讓孩子想說(shuō)什么就說(shuō)什么,真正去自主交流。于是我靈機(jī)一動(dòng),在課前擠出十分鐘給孩子自由交談,漸漸我發(fā)現(xiàn)孩子們上課隨意聊天的現(xiàn)象少了,孩子們的關(guān)系密切了,交際范圍也廣了。在這種自由談話中老師可以是一個(gè)觀察者與傾聽(tīng)者,盡量不去打擾到孩子們的談話,孩子們會(huì)在這種自發(fā)型的談話中成長(zhǎng)。

  另外讓我感興趣的是這本書(shū)中談到關(guān)于課堂中的談話部分細(xì)節(jié)。書(shū)中說(shuō)到很多老師在課堂上的提問(wèn)屬于讓孩子“猜測(cè)老師想法”的問(wèn)題。老師如果不喜歡這個(gè)答案會(huì)讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問(wèn),孩子在這個(gè)提問(wèn)中是被動(dòng)的;叵胱约旱慕虒W(xué)過(guò)程中同樣出現(xiàn)過(guò)類似的問(wèn)題,有時(shí)我的處理方式也會(huì)比較急躁不是很妥善。當(dāng)一個(gè)孩子回答老師的問(wèn)題不是老師所要的答案,也許會(huì)有兩個(gè)現(xiàn)象發(fā)生,一個(gè)是老師終止了他的回答,另一個(gè)可能是他的答案沒(méi)有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。其實(shí)這兩種情況都會(huì)讓孩子比較沮喪,表現(xiàn)欲望減弱,也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心,F(xiàn)在反思起來(lái)我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間,提問(wèn)也多提發(fā)散性的問(wèn)題,答案不要單一,讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。

  讀完整本書(shū)還是思緒萬(wàn)千,一下子感慨良多。老師怎么可能去發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待認(rèn)識(shí)世界的呢?怎么可能與孩子一起探索他們的生活與成長(zhǎng)的世界呢?怎么可能幫助孩子建構(gòu)他們自己的學(xué)習(xí)生活呢?這么多的問(wèn)題圍繞著我,我想答案其實(shí)也很簡(jiǎn)單,那就是傾聽(tīng)與支持,讓孩子獲得積極的自我價(jià)值感與情緒情感。我想說(shuō):親愛(ài)的孩子,老師會(huì)聽(tīng)你說(shuō),聽(tīng)你說(shuō)你的故事,你的夢(mèng)想,你的成長(zhǎng)…

  在幼兒園的日;顒(dòng)中,幼兒的一日生活都是安排得非常緊湊的,一個(gè)環(huán)節(jié)緊接著又一個(gè)環(huán)節(jié)。剛開(kāi)展完一個(gè)活動(dòng),又得馬上準(zhǔn)備開(kāi)展下一個(gè)活動(dòng)了,連氣都不喘一口。老師往往連喝一口水、上個(gè)洗手間的時(shí)間都得控制好,控制不好便避不了會(huì)出事!袄蠋,你在聽(tīng)嗎?”哪能仔細(xì)傾聽(tīng)幼兒的話?

  如果幼兒園的活動(dòng)節(jié)奏沒(méi)有那么緊張,如果老師中午能有一點(diǎn)休息時(shí)間,不用因繁瑣的事情而從早上直落到傍晚,傍晚又把工作間搬回家持續(xù)到深夜,第二天天剛亮又拖著疲憊的身軀去上班……剛吃完早餐便就要帶幼兒跳劇烈的晨間操,每天都只能處于帶病狀態(tài)地強(qiáng)作歡笑,試問(wèn)哪有心思去仔細(xì)聽(tīng)幼兒說(shuō)!队變簣@指導(dǎo)綱要》中說(shuō)到的以幼兒為主導(dǎo),大家都知道。只是無(wú)暇顧及罷了,真是力不從心。

  但愿能使老師精力充沛、能讓老師騰出時(shí)間仔細(xì)傾聽(tīng),能使安東尼們對(duì)課堂感興趣的幼兒園早日出現(xiàn),使安東尼們能保持他們的學(xué)習(xí)興趣、探索事物的好奇心。

  書(shū)中第四章“促進(jìn)對(duì)話”中有這么兩句“好的老師是你能夠向他提問(wèn),并不以此為恥。”“當(dāng)我們有重要的事情而開(kāi)班會(huì)時(shí),她總是傾聽(tīng),而且她問(wèn)的正是我們所想的問(wèn)題!闭f(shuō)明了創(chuàng)設(shè)對(duì)話的學(xué)習(xí)環(huán)境非常重要,教師的有效的對(duì)話能夠豐富、激發(fā)幼兒的思維!疤釂(wèn)”是促進(jìn)對(duì)話的有效工具,提問(wèn)可以引出有創(chuàng)造性的想法,可以揭示兒童的想法,而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗(yàn)兒童習(xí)得了多少知識(shí)。所以教師的提問(wèn)應(yīng)該是開(kāi)放式的,它可以得到一個(gè)很長(zhǎng)的或多樣化的答案,包含豐富的觀點(diǎn)和想法。封閉的問(wèn)題只有唯一正確的答案!安聹y(cè)老師的想法是什么”。如何在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行開(kāi)放式提問(wèn),怎么樣才能提出開(kāi)放式的問(wèn)題?這是我們真正關(guān)心的問(wèn)題。以下幾個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題,是在觀摩幼兒園集體教育活動(dòng)、整理分析教師的典型提問(wèn)的.基礎(chǔ)上得來(lái)的,與大家共享。

  一、關(guān)于這個(gè)問(wèn)題你知道什么?

  教學(xué)從哪里開(kāi)始?教師最先了解清楚幼兒原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是什么,關(guān)于目前的教學(xué)內(nèi)容幼兒到底了解了多少,即幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。力求了解幼兒的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力狀況,以確定教學(xué)的起點(diǎn)、目標(biāo)。

  二、通過(guò)活動(dòng),你發(fā)現(xiàn)了什么?

  這一開(kāi)放式提問(wèn)的前提,就是讓幼兒經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的全過(guò)程。教師要非常關(guān)注幼兒的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn),與幼兒一擔(dān)分享發(fā)現(xiàn)的欣喜;注重同伴之間發(fā)現(xiàn)后的交流,通過(guò)交流去幫助幼兒思考梳理在活動(dòng)中的發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)的方法、碰到的問(wèn)題,把幼兒原本的無(wú)意活動(dòng)引向有意活動(dòng),增加活動(dòng)的計(jì)劃性,提升思維的質(zhì)量。

  三、你還有什么不理解、不明白的地方要問(wèn)大家?

  兒童站在自己的思維水平和立場(chǎng)提出的問(wèn)題,在成人看來(lái)是幼稚可笑或不可理解的,但在同伴中卻很能引起共鳴。因?yàn)樗麄兩钤谕皇澜缰校褂孟嗤乃季S和語(yǔ)言表述方式。同伴之間的問(wèn)題解答,也最易被幼兒理解和接受。兒童在提問(wèn)和同伴回答這一過(guò)程中,學(xué)習(xí)著同伴提問(wèn)、回答的技巧,也分享著同伴的經(jīng)驗(yàn)。

  四、你還想了解什么?

  集體教學(xué)應(yīng)該是讓孩子帶著問(wèn)題進(jìn)來(lái),帶著更多的問(wèn)題離去。幼兒在集體教學(xué)活動(dòng)中,嘗試著發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的辦法、提高問(wèn)題解決的能力,進(jìn)而激發(fā)起對(duì)周圍世界更加關(guān)注的興趣。

教師讀書(shū)心得體會(huì)4

  這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書(shū),上面舉了很多教育故事,對(duì)我的啟發(fā)很大。這本書(shū)全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。

  作為教師要注意教育的方法,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí),切忌簡(jiǎn)單,粗暴,沖動(dòng)的“熱處理”,而應(yīng)控制自己的言行,用愛(ài)心去感化他們,使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們:人際交往融洽、和諧是以真誠(chéng)為前提的!耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”,“慈母”之外,還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸,推心置腹的和學(xué)生交談,成為學(xué)生的“摯友”。

  總之,作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師,就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師,一定要“做有心人、做有益事、以寧?kù)o的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書(shū)、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主,在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)才干,使自己盡快成為高素質(zhì)的教師,不僅是有學(xué)問(wèn)的人,而且是有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí),不斷自我更新的人,工作有情趣,生活有品味,做人上境界。

  美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),才能不斷的改進(jìn)、不斷的'發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。

  教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志,打開(kāi)網(wǎng)頁(yè),可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師,成名的教師都有一個(gè)寫教學(xué)反思的好習(xí)慣?梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們?cè)诮虒W(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。

  在實(shí)際過(guò)程中,我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對(duì)少了一點(diǎn)。同時(shí),我們?cè)诜此紩r(shí),往往寫的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以,對(duì)于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行,我們都要認(rèn)真地、耐心地反思,從中找到某種教育規(guī)律。再者,我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而沒(méi)有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思,但創(chuàng)新方面是少之又少。

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“我建議每位教師都來(lái)寫教育日記,教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫教育日記讓老師終身受益。”教育隨筆,不是為了晉升職稱而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀(jì)錄,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花,可以是上課,也可以是聽(tīng)課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。

  總之,浮躁的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通,我會(huì)試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心,贏得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

  教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài),我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”

  “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作,就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。

教師讀書(shū)心得體會(huì)5

  作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

  當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  一、時(shí)刻警醒自我

  對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

  二、在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  三、立足本職,做好工作

  愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

  用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的`關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。

  既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!

教師讀書(shū)心得體會(huì)6

  新教師成長(zhǎng)的途徑有許多,可以觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng),在觀摩中學(xué)到優(yōu)秀的教學(xué)方法和巧妙的教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。還可以通過(guò)微格教學(xué),記錄自己的教學(xué)過(guò)程。更可以通過(guò)專門的培訓(xùn)以及教學(xué)反思來(lái)促使教師的成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)取得進(jìn)步的方法有許多,但必須通過(guò)轉(zhuǎn)化實(shí)踐,才能使這些理論和方法為自己所用。如何更加高效地將別人的優(yōu)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自身?yè)碛械募寄苣?今天我在讀于永正老師的《重在“轉(zhuǎn)化”》中找到了答案。

  于老師在和一位校長(zhǎng)談話時(shí),發(fā)現(xiàn)了這樣一種情況:學(xué)校的老師幾乎“輪訓(xùn)”遍了,有些骨干教師不止一次參加過(guò)“國(guó)培班”。但有些教師進(jìn)步很大,效果顯著,有些老師去依舊故我,重復(fù)昨天的自己。他不由地思考起這些問(wèn)題。再根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)以及和其弟子交談的過(guò)程中,他得出了這樣一個(gè)結(jié)論,轉(zhuǎn)化有兩種,一種是把理念轉(zhuǎn)化為行為,它需要?jiǎng)?chuàng)造,要付出相當(dāng)?shù)哪X力、精力和體力;另一種是把別人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為,只要愿意做,很容易取得成功。

  對(duì)于第一種轉(zhuǎn)化,他提到了他讀葉圣陶先生關(guān)于“下水文”的論什么,于是便運(yùn)用到自己的作文教學(xué)中,在備作文指導(dǎo)課的時(shí)候,先寫一篇“下水文”,等待學(xué)生寫好了,師生共同分享文章,這種“師生同寫”的方法,既能夠提高學(xué)生的興趣,也起到了為人師表的作用,真是一舉兩得,這使我想起了我的師傅李賀老師,她才華橫溢,對(duì)教學(xué)很有自己的見(jiàn)解,其所寫的博客也十分精彩。她也常常與學(xué)生在習(xí)作課上共同寫文章,我相信在老師的帶領(lǐng)下,學(xué)生的寫作興趣會(huì)更高漲。雖然我所教的.是三年級(jí),作文剛剛起步,我覺(jué)得這種方法同樣可以去嘗試,讓學(xué)生也能在我的帶動(dòng)下愛(ài)上作文,體會(huì)到作文中的樂(lè)趣。

  對(duì)于第二種方法,于老師強(qiáng)調(diào)教師在學(xué)習(xí)一節(jié)課一個(gè)理論或者一種方法時(shí)就是重在實(shí)踐,先模仿,再在實(shí)施的過(guò)程中經(jīng)過(guò)觀察,調(diào)整從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。但前提是自己必須先踏出那一步,如果沒(méi)有轉(zhuǎn)化的意識(shí),新的東西永遠(yuǎn)不會(huì)被接納。

  我們?cè)谂嘤?xùn)的過(guò)程中會(huì)得到一把好箭,而握在手里不能為自己用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去,物盡其用,而我們需要的就是射箭的本領(lǐng)——轉(zhuǎn)化。要有轉(zhuǎn)化的意識(shí),這樣教學(xué)就會(huì)有所收獲,要有轉(zhuǎn)化的實(shí)踐,這樣的教學(xué)才能如活泉一般,永遠(yuǎn)充滿生機(jī)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)7

  我國(guó)的老一代教育家陶行知先生,有一個(gè)“四塊糖果”的故事,早在教育界傳為佳話。當(dāng)時(shí)陶先生任育才小學(xué)校長(zhǎng)。一天,他發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué),他當(dāng)即斥止了王友,并令他放學(xué)時(shí)到校長(zhǎng)辦公室。放學(xué)后陶先生來(lái)到校長(zhǎng)室,見(jiàn)王友已經(jīng)等在門口。陶行知立即掏出一塊糖果送給他:“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里,我卻遲到了!碑(dāng)王友懷疑地接過(guò)糖果后,陶行知又掏出一顆糖果放到他手里:“這也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí),你立即就住手了!苯又,陶行知又掏出第三塊糖果塞進(jìn)王友手里:“我調(diào)查過(guò)了,你砸他們,是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女學(xué)生。這說(shuō)明你很正直,有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣!蓖跤芽蘖耍骸澳愦蛭覂上掳,我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,是我的同學(xué)啊……”陶先生滿意地笑了,他隨即掏出第四塊糖果遞過(guò)去:“為你正確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊糖果……我的糖發(fā)完了,我看我們的談話也該完了!

  日本著名兒童小提琴教育家鈴木鎮(zhèn)一在與孩子們的接觸中發(fā)現(xiàn),每一對(duì)父母教育孩子說(shuō)話走路的那個(gè)階段,孩子進(jìn)步最快。因?yàn)楦改缚偸怯米钚蕾p最得意的目光關(guān)注著孩子從零開(kāi)始的每一點(diǎn)進(jìn)步,即使孩子學(xué)說(shuō)話說(shuō)得再差、再遲,父母也從不會(huì)抱怨,只會(huì)不斷鼓勵(lì)、贊賞;孩子學(xué)走路,摔跤再多,父母也從不會(huì)嘲笑他,只會(huì)堅(jiān)持不懈地幫助他。結(jié)果,每一個(gè)正常的孩子都學(xué)會(huì)了說(shuō)話走路。在這里父母教育孩子時(shí)使用的正是“賞識(shí)教育”的方法。

  正所謂“沒(méi)有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民”。農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼,決定了莊稼的命運(yùn);家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子,決定了孩子的命運(yùn)。同樣,老師怎樣對(duì)待學(xué)生,也在很大程度上決定了學(xué)生的命運(yùn)。學(xué)生就像黃山上的松樹(shù),千姿百態(tài),各有所長(zhǎng)。他們的身上難免有這樣那樣的缺點(diǎn)。老師是眼里不容沙子,揪住學(xué)生的缺點(diǎn)不放,把他批評(píng)得“體無(wú)完膚”呢?還是以寬容的心態(tài),盡力找出他的優(yōu)點(diǎn),給予正確的引導(dǎo),讓賞識(shí)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)化作一種力量,激勵(lì)他自省、自律、自強(qiáng)呢?明智的老師當(dāng)然會(huì)選擇后者。

  哲人詹姆士說(shuō)過(guò):“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定!倍p識(shí)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)正是肯定一個(gè)人的具體表現(xiàn)。美國(guó)心理學(xué)家曾經(jīng)對(duì)800名男性進(jìn)行了30多年的追蹤研究,發(fā)現(xiàn)成就最大者與成就最小者在智力上沒(méi)有顯著的差異,而他們?cè)谧孕判摹⑦M(jìn)去心、堅(jiān)持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之,學(xué)生成績(jī)不良,并非完全智力上的原因,若只從智力上著眼提高學(xué)生成績(jī)是徒勞的,只有從改善非智力因素入手,消除他們?cè)诜侵橇π睦硪蛩厣系牟涣计焚|(zhì),才能使他們固有的智力優(yōu)勢(shì)得以發(fā)展。智力因素相當(dāng)于種子,非智力因素相當(dāng)于土壤,只有土壤肥沃,種子才能茁壯成長(zhǎng)。而肥沃的土壤的構(gòu)成成分我認(rèn)為最基礎(chǔ)的就是“賞識(shí)”這一元素。賞識(shí)是一座橋梁,是師生精神相融,心靈交匯的橋梁。只有賞識(shí)才能樹(shù)立學(xué)生的自信心,才能激發(fā)他無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)新思維。在一次次的被賞識(shí)下,就會(huì)形成積極的心理暗示,學(xué)生就會(huì)自然而然地向著人們期望的方向發(fā)展,從而達(dá)到教育與被教育的目的。

  那么教師怎樣架設(shè)這座橋梁呢?在與學(xué)生的接觸中我堅(jiān)持“優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了,缺點(diǎn)少說(shuō)逐漸少”的原則,經(jīng)常給學(xué)生以期待和鼓勵(lì),增強(qiáng)學(xué)生的積極心理暗示。學(xué)生一旦明白了自己的閃光之處,也就點(diǎn)燃了心靈的火,同時(shí)也會(huì)看到自己還存在著“暗”。剛?cè)胄r(shí),戴天同學(xué)或許在其他人眼里不是個(gè)優(yōu)秀的孩子,然而在我看來(lái),他也有許多不為人知的優(yōu)點(diǎn):成績(jī)不太理想,但勤奮有余;學(xué)習(xí)十分繁忙,但踏實(shí)有序。聽(tīng)他媽媽說(shuō),他在初中階段因?yàn)槲锢砘瘜W(xué)成績(jī)差,害怕因?yàn)樽约河绊懓嗉?jí)的總成績(jī),而對(duì)考試產(chǎn)生了畏難情緒,進(jìn)而形成了孤僻的性格。針對(duì)戴天同學(xué)在政治歷史學(xué)科方面的優(yōu)勢(shì),我?guī)状握宜勑,鼓?lì)他在高二年級(jí)分科時(shí)選擇文科,他聽(tīng)從了我的建議。在進(jìn)入文科班后,他得到了其他老師和同學(xué)的重新評(píng)價(jià),逐漸改變了以往的孤僻性格,變得開(kāi)朗了,而且在最近結(jié)束的階段性測(cè)試中,他以優(yōu)異的成績(jī)擠入了班級(jí)的前10名。

  當(dāng)然,真正要運(yùn)用賞識(shí)教育,也不是一件容易的事。賞識(shí)不等于簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)加表?yè)P(yáng),如果一味的表?yè)P(yáng)、夸獎(jiǎng),有些學(xué)生一定會(huì)飄飄然,翹尾巴,甚至飛上天。所以,在鼓勵(lì)加表?yè)P(yáng)的同時(shí),還要有針對(duì)性的不斷幫助學(xué)生建立新的目標(biāo),讓其有努力的方向。只有這樣,才能使學(xué)生不斷的從一個(gè)高度到另一個(gè)更高的'高度。高二(2)班學(xué)生馬云志十分調(diào)皮,上課經(jīng)常無(wú)故插嘴。剛開(kāi)始我有些不滿,但幾次下來(lái)我發(fā)現(xiàn)他的插嘴通常是因?yàn)閷?duì)某個(gè)問(wèn)題有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。于是,我沒(méi)有在大家面前直接批評(píng)他,課后我把他叫到辦公室,他以為我會(huì)狠狠地批評(píng)他破壞了課堂紀(jì)律,但我卻一張嘴就夸獎(jiǎng)他頭腦活絡(luò),對(duì)問(wèn)題看法獨(dú)到,很有深度,值得老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。他一聽(tīng)我這樣說(shuō),緊張的情緒有所緩解。接著我又耐心的與他探討了怎樣維護(hù)課堂紀(jì)律問(wèn)題,分析了他在課堂插嘴也有打擾老師正常授課的不足。他聽(tīng)后非常誠(chéng)懇的向我保證,以后不會(huì)再也不多說(shuō)話了。我搖了搖頭,告訴他對(duì)問(wèn)題有看法有想法就要說(shuō)出來(lái),只是要注意表達(dá)的時(shí)間。如果在老師講完課后說(shuō)出自己的觀點(diǎn)與大家共同探討,不是更好嗎?他得到我的肯定后,高興的跑開(kāi)了。從此,他不再打斷我的講課,而是集中注意力認(rèn)真聽(tīng)講,我在講完后也會(huì)主動(dòng)的問(wèn)大家對(duì)什么問(wèn)題有自己的見(jiàn)解,可以說(shuō)出來(lái)與大家討論。于是我的課堂上,學(xué)生都能主動(dòng)發(fā)言,學(xué)生的思想閘門一旦打開(kāi),智慧的洪流就源源不斷的流淌出來(lái)了。

  這樣的事例還有很多,在這里我就不一一贅述了。當(dāng)我面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生、富有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)生時(shí),我總是竭力去尋找他們的優(yōu)點(diǎn),哪怕這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在別人眼里是那么的微小,只要我能出自真心地贊揚(yáng)、鼓勵(lì),他們都會(huì)心動(dòng),都會(huì)在內(nèi)心深處感到莫大的鼓舞,都會(huì)在潛移默化中撼動(dòng)他們的靈魂。因?yàn)槲抑,一次心?dòng),足以影響人的行動(dòng);一次行動(dòng),足以改變?nèi)说囊簧。讓我們都用欣賞的目光看待自己的學(xué)生吧,那樣我們對(duì)學(xué)生就少了苛求,多了寬容;少了埋怨,多了理解;少了指責(zé),多了尊重。我們就能創(chuàng)設(shè)寬松和諧、積極向上的氛圍,為他們一步步地走向成功鋪路架橋。

教師讀書(shū)心得體會(huì)8

  這本書(shū)介紹:海倫九個(gè)月因失去視力。聽(tīng)力,陷入盲聾啞的黑暗。從此她的父母順從她。寵愛(ài)她,養(yǎng)成了她任性、自私、喜歡計(jì)較、報(bào)復(fù)心強(qiáng)的個(gè)性。她六歲時(shí)父母為她請(qǐng)了個(gè)家庭教師——莎莉文,在老師的嚴(yán)格的`教育下改變了惡習(xí),老師用手畫(huà)拼寫法教她識(shí)字,用卡片教她拼寫句子,后來(lái)她學(xué)會(huì)了盲人版課本,她努力學(xué)習(xí),直到把課本都磨破了。她掌握了很多單詞后又想說(shuō)話,這對(duì)她來(lái)說(shuō)必須經(jīng)歷無(wú)數(shù)痛苦和煎熬,才能學(xué)會(huì)。當(dāng)貓狗叫時(shí)她去摸它們的喉嚨,親人唱歌時(shí)去摸脖子……

  一天她一只手卡在喉嚨上,另一只手壓住嘴唇,發(fā)出一些模糊的聲音,后來(lái)終于會(huì)說(shuō)話了。海倫是我學(xué)習(xí)的好榜樣,她勤奮好學(xué),勇敢頑強(qiáng),而我呢?是一個(gè)獨(dú)生子,任性自私,商店里我喜歡的東西非得給我買,好吃的東西得先讓著我,家庭作業(yè)沒(méi)做好的地方我不愿修改,背書(shū)時(shí)不熟練的地方要求提醒,把學(xué)習(xí)當(dāng)成任務(wù)。

  中學(xué)、大學(xué)里幸虧莎莉文老師隨堂陪她聽(tīng)課,老師講解的東西她一字不落的記下了。莎莉文老師把每課文的疑難重點(diǎn)詳細(xì)地寫在她手上,其他的基礎(chǔ)知識(shí)就靠她自己下功夫了。她以驚人的毅力掌握了英、法、德、拉丁、希臘五國(guó)的文字,以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院。我真羨慕她。她走遍美國(guó)和世界各地,為殘疾人演講、募集資金,把人生毫無(wú)保留的獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。

  這本書(shū)生動(dòng)的再現(xiàn)了海倫的勇敢頑強(qiáng)。勤奮好學(xué)與仁慈正義,這些美好的精神催人奮進(jìn),給人激情。今后,我要刻苦學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,做一個(gè)有用的人。

教師讀書(shū)心得體會(huì)9

  讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而 “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

  師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。 師愛(ài)最為公眾期待

  教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。 教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

  教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。 相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑

  影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的`情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

  如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。 參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  教師要經(jīng)常自。 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。 教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn): 師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。

  老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。 教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀: 我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。 四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)10

  語(yǔ)課堂教學(xué)必須盡最大限度地引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生提供足夠的機(jī)會(huì)用英語(yǔ)進(jìn)行活動(dòng),讓學(xué)生感受到運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言成功地達(dá)到某種目的后的愉快。這是小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和英語(yǔ)學(xué)科的特殊性所決定的。要使小學(xué)生能夠在 40 分鐘的時(shí)間內(nèi)保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),教師必須根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)各種情景,做到教學(xué)情景化。

  首先,堅(jiān)持用英語(yǔ)組織教學(xué)活動(dòng)。

  教師應(yīng)有計(jì)劃地向?qū)W生傳授課堂用語(yǔ)和日常用語(yǔ),如:Whos on duty today?Good morning/afternoon。How are you? Im fine, thanks、And you?。建立如 Daily talk 或 2 至 4 人一組的Pair work/Group work。的 Make dialogues 等制度,來(lái)加強(qiáng)英語(yǔ)課的語(yǔ)言氛圍。

  其次,在課堂教學(xué)中盡量利用實(shí)物、圖片、幻燈、簡(jiǎn)筆畫(huà)、課文插圖等輔助手段創(chuàng)設(shè)情景。

  根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,要求學(xué)生分角色進(jìn)行模擬,讓學(xué)生在特定的語(yǔ)境中理解教學(xué)內(nèi)容。 再次,通過(guò)游戲活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)情景。因?yàn)橛螒蚴切W(xué)生生活的重要組成部分,大多數(shù)小學(xué)生都喜歡課堂教學(xué)游戲,游戲會(huì)令他們動(dòng)起來(lái)給學(xué)習(xí)帶來(lái)快樂(lè),是機(jī)械的句型操練起來(lái)變得生動(dòng)、活潑、有趣味。游戲活動(dòng)能使抽象語(yǔ)言內(nèi)容變成一種具體、形象的情景,具有直觀性、趣味性和競(jìng)爭(zhēng)性等特點(diǎn),能有效地激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。

  三、在教學(xué)中可以利用某些技巧來(lái)組織英語(yǔ)課堂教學(xué)。

  在英語(yǔ)單詞或課文教學(xué)中,教師可以運(yùn)用人物名字作主語(yǔ)進(jìn)行造句或創(chuàng)設(shè)情境,以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)單詞或課文的理解。如姓名舉例法:如在上課時(shí)發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)走神、做小動(dòng)作、低頭或看其它書(shū)籍等,教師可以抓住時(shí)機(jī),運(yùn)用這位學(xué)生的名字作為主語(yǔ)造句或創(chuàng)設(shè)情境。這樣既可以順利完成教學(xué)任務(wù),增加英語(yǔ)教學(xué)的真實(shí)性,又可以起到提醒學(xué)生的作用,真可謂妙趣橫生、一箭雙雕。

  四、在英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育。

  隨著教學(xué)觀念的更新,英語(yǔ)教學(xué)方法也要有所改變,這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。課堂上教師采用什么教學(xué)方法,學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法,它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。為此,教師在課堂教學(xué)上應(yīng)努力以靈活多樣的教學(xué)方法,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié),圍繞學(xué)生能力素質(zhì)的發(fā)展進(jìn)行教學(xué)?刹捎弥R(shí)技能,學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)態(tài)度來(lái)作為確定學(xué)習(xí)狀態(tài)的特征變量,從而為促進(jìn)學(xué)習(xí)能力素質(zhì)的全面發(fā)展服務(wù)。由于教學(xué)大綱要求的'教學(xué)內(nèi)容本身就是根據(jù)知識(shí)技能、順序、結(jié)構(gòu)和學(xué)生的初始能力的特點(diǎn)做出安排的,所以可以直接拿來(lái)使用,在此基礎(chǔ)上,按照知識(shí)技能的相對(duì)完整性,可將教學(xué)知識(shí)技能發(fā)展序列分成幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。一般來(lái)說(shuō),除了第一節(jié)課以外,每一課教師所要進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容不外乎三個(gè)部分:

 、?gòu)?fù)習(xí)已教過(guò)的語(yǔ)言材料;②教學(xué)新的語(yǔ)言項(xiàng)目如詞匯、語(yǔ)音、語(yǔ)法和句型等;③進(jìn)行各種形式的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練活動(dòng)。為此,一般采用五步教學(xué)法即:復(fù)習(xí)、介紹、操練、練習(xí)、鞏固。在每一個(gè)步驟當(dāng)中,教師的作用都有所不同,如采用口、筆頭練習(xí)、測(cè)試、聽(tīng)寫、提問(wèn)等復(fù)習(xí)方式;利用實(shí)物、圖片、借助動(dòng)作、猜謎、接龍式提問(wèn)、簡(jiǎn)筆畫(huà)等介紹新的語(yǔ)言項(xiàng)目;通過(guò)分排或分行、兩人、小組等進(jìn)行操練;通過(guò)做游戲、扮演角色等方式提高運(yùn)用語(yǔ)言能力;充分利用和復(fù)習(xí)要點(diǎn),練習(xí)冊(cè)中的練習(xí),口、筆頭練習(xí)等加強(qiáng)學(xué)習(xí)運(yùn)用的能力,以加深印象,鞏固記憶。教師要在教學(xué)中自始至終觀察全班學(xué)生的反應(yīng),要隨時(shí)根據(jù)情況變換自己的角色,保證所教的內(nèi)容大家都能接受,達(dá)到完成課堂的整體教學(xué)任務(wù)。

  綜上所述,小學(xué)英語(yǔ)教學(xué),教師應(yīng)運(yùn)用各種教學(xué)手段,使學(xué)生充分享受到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣,讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué),樂(lè)中練,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)真正做到樂(lè)而好學(xué)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)11

  書(shū)籍是面包!書(shū)籍是營(yíng)養(yǎng)!

  書(shū)籍是智慧!書(shū)籍是力量!

  ……

  而當(dāng)今時(shí)代,更是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,所以教育部一再提出:建立學(xué)習(xí)型社會(huì),終生學(xué)習(xí)……

  作為一名教育工作者,社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的發(fā)展、科技的發(fā)展、教育的發(fā)展迫切要求我們,轉(zhuǎn)變觀念,參與課改,創(chuàng)新教法,變“知識(shí)型”教師為“科研型”教師。要?jiǎng)?chuàng)新、要科研,務(wù)必學(xué)習(xí);要學(xué)習(xí),要思考,務(wù)必讀書(shū)。古人謂人生三味為:“布衣暖,菜根香,詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)”。的確,詩(shī)詞怡情,哲思明理,歷史博見(jiàn),科學(xué)增智……無(wú)論那一門類的書(shū),只要不是“偽書(shū)”,讀之對(duì)我們都是有益的。

  我國(guó)著名畫(huà)家齊白石以前說(shuō)過(guò):“一息尚存要讀書(shū)”。一個(gè)畫(huà)家、一個(gè)耄耄老人尚且如此,應(yīng)對(duì)知識(shí)更替、知識(shí)趨于爆炸的這天的我們,個(gè)性是我們這些為祖國(guó)未來(lái)授業(yè)解惑的教師,更應(yīng)博覽群書(shū),順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做時(shí)代的發(fā)展、學(xué)習(xí)型社會(huì)的先行者。

  高爾基也曾說(shuō):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。正是有了越來(lái)越多、各種各樣的書(shū)籍,人類才不斷走向進(jìn)步、走向禮貌、走向發(fā)達(dá)。當(dāng)然,書(shū)籍也是個(gè)人進(jìn)步、成功的基石。我國(guó)古代“手不釋卷”的故事,就是最好的證明:“三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)大將呂蒙十分善于領(lǐng)兵作戰(zhàn),曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是不愛(ài)讀書(shū)。

  有一次,吳王孫權(quán)派他去守護(hù)一個(gè)重要的地方,臨走前囑咐他:‘你此刻掌管軍政大權(quán),應(yīng)多讀些史書(shū)、兵書(shū),才能把事情辦好!瘏蚊陕(tīng)了,感到很為難,搖頭說(shuō):‘軍隊(duì)里事情太多,哪有時(shí)光讀書(shū)啊。’孫權(quán)很不高興,批評(píng)他說(shuō):‘你這話不對(duì),時(shí)光是靠人擠出來(lái)的,我過(guò)去愛(ài)讀書(shū)。主管國(guó)家大事以來(lái),雖然很忙,還是擠出不少時(shí)光,攻讀史書(shū)、兵書(shū),收獲很大。漢朝光武皇帝,領(lǐng)兵打仗很緊張,仍然手不離書(shū)本。你為什么不刻苦讀書(shū)呢?’聽(tīng)了孫權(quán)的話,呂蒙覺(jué)得很慚愧,心服口服。從此以后,他努力讀書(shū),知識(shí)越積越多。

  有一次,吳國(guó)主將魯肅和呂蒙討論軍事,呂蒙講得很有見(jiàn)解。魯肅聽(tīng)了十分高興,他對(duì)呂蒙說(shuō):‘我以為你還是個(gè)大老粗呢,想不到你已變成了學(xué)問(wèn)家,再不是過(guò)去的呂蒙了!’呂蒙笑著說(shuō):‘士別三日,刮目相看。咱們分別這么久,你還是用老眼光看我呢!’

  之后,呂蒙做了吳國(guó)的主將,他有勇有謀,屢建奇功!

  呂蒙能做吳國(guó)的主將,他的進(jìn)步,就是靠書(shū)籍。一個(gè)舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學(xué)習(xí),刻苦讀書(shū),我們“人類靈魂的工程師”會(huì)有何不能?我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),早年也只是一名普通的中學(xué)數(shù)學(xué)教師,但他為揭開(kāi)“歌德巴赫猜想”之迷,一有時(shí)光就進(jìn)圖書(shū)館查閱資料。所借書(shū)籍,常常不分白天黑夜地攻讀。一次,在路上讀書(shū),碰到了樹(shù)上,他以為碰到了別人,趕緊說(shuō)對(duì)不起……他利用一切可利用的時(shí)光,不停地演算、證明,在不到6平方米的`宿舍里,草稿摞的比人還高。功夫不負(fù)有心人,最后,他最后成功了。古今中外,不可計(jì)數(shù)的普通人都是透過(guò)自我廢寢忘食地攻讀、鉆研,才取得了事業(yè)上的成功。所以,古人說(shuō):“書(shū)猶藥也,喜讀之能夠醫(yī)愚!边說(shuō):“讀書(shū),能夠開(kāi)茅塞、除鄙見(jiàn)、得新知、廣見(jiàn)識(shí)、養(yǎng)靈性!蔽覈(guó)古代,還把讀書(shū)人家稱為“書(shū)香門第”,認(rèn)為書(shū)是有香味的。的確,書(shū)就像一杯茶,一杯好茶,它需要細(xì)細(xì)品味才能發(fā)現(xiàn)其絕妙之處。而我認(rèn)為:書(shū),更像一位老朋友,一個(gè)忠實(shí)的、知識(shí)廣博的朋友,她隨時(shí)為你增知,使你廣聞,開(kāi)你眼界,促你進(jìn)步……

  讀書(shū)吧,因?yàn)椤伴_(kāi)卷有益”,所以,我們樂(lè)聞書(shū)香。

教師讀書(shū)心得體會(huì)12

  最近我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書(shū),每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀,從書(shū)中了解到習(xí)慣對(duì)人的發(fā)展很重要,好習(xí)慣受益終生,決定一生的命運(yùn)。從書(shū)里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長(zhǎng),也是優(yōu)秀教師成功的基石,影響著教師一生的教育生涯。

  常說(shuō)“一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)”,好習(xí)慣能使人一生受益。我們教師一向在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,作為一名教師在教育中也要構(gòu)成良好的教育習(xí)慣。我作為一名班主任及語(yǔ)文教師,除了教學(xué)還要育人。“學(xué)高為師,身正為范”。

  反思自我的教育行為,我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)自我是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的同時(shí)自我是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見(jiàn)到教師主動(dòng)問(wèn)好的同時(shí)自我又是不是能主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生我作為一名教師,往往很多方面都處理的'不夠好:當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí),往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng);當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí),習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材時(shí)習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”;在課堂教學(xué)中,習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過(guò)程,習(xí)慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè)

  自我的習(xí)慣到底好不好,需要改變的首先是自我。要想做到書(shū)中所述,是要持之以恒,從小事做起,從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的,更不是一時(shí)能夠改變的,習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我,會(huì)以此書(shū)做為我的一本教學(xué)上的工具書(shū),以此書(shū)來(lái)提高自我,激勵(lì)自我,超越自我,并由此獲得最大的歡樂(lè)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)13

  作為一名一線的中學(xué)數(shù)學(xué)教師,在11年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次伍爾夫讀書(shū)隨筆改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全高中話題作文范文新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以喝彩,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中高中英語(yǔ)范文背誦有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

  首先,要有一讀書(shū)心得體會(huì)范文顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。臺(tái)灣教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——

  用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流!庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的.老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我讀書(shū)心得范文們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

  其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)!稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的高中隨筆范文第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

  第三、要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。

  讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

教師讀書(shū)心得體會(huì)14

  莎士比亞說(shuō)過(guò)這樣一句話:“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!”這句話向我們?cè)忈屃私逃恼嬷B——書(shū)籍就像蔚藍(lán)的大海,翻滾著文化的輝煌和厚重;就像肥沃的土地,蘊(yùn)藏著思想的博大與精深;就像廣闊的天空,給人力量,讓人自新,催人奮進(jìn)!

  “營(yíng)造書(shū)香校園,打造書(shū)香班級(jí),讓好書(shū)陪伴師生成長(zhǎng)”是我校踐行特色文學(xué)閱讀活動(dòng)的口號(hào)。這兩年來(lái),我們不斷在努力踐行著,組織學(xué)生的文學(xué)閱讀活動(dòng)一直在悄然無(wú)聲中進(jìn)行著,一如既往到今天。在師生共同努力下,在“文學(xué)閱讀”這塊熱土上,我們收獲了滿滿的幸福和喜悅。漸漸地,我欣喜地看到,開(kāi)展文學(xué)閱讀活動(dòng)的意義不僅僅在于閱讀本身,而是閱讀之外的讀書(shū)觀念、讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成,閱讀方法的掌握,是為學(xué)生營(yíng)造一種風(fēng)氣,一種氛圍。

  一、注重環(huán)境布置,營(yíng)造書(shū)香氛圍

  為了讓學(xué)生更好更快地多讀書(shū)、讀好書(shū),我們班建起了讀書(shū)吧,取了一個(gè)童真而可愛(ài)的名字叫“小筆頭讀書(shū)吧”。班級(jí)圖書(shū)角的創(chuàng)建傾注了我們的心血。我從圖書(shū)館借閱了幾十本中外名著;孩子們也從家里帶來(lái)各種各樣種類繁多的書(shū)籍,有童話故事、中外名著、科技博覽……全部圖書(shū)都在班級(jí)圖書(shū)角上整齊擺放著。同學(xué)們集思廣益,制定了圖書(shū)管理制度,并在學(xué)生中選出優(yōu)秀的圖書(shū)管理員。讀書(shū)吧深深吸引著學(xué)生,課余飯后總能看到他們埋頭看書(shū)的小身影,小小讀書(shū)吧成了孩子們的天堂。

  二、通過(guò)文學(xué)閱讀課加強(qiáng)對(duì)孩子們的閱讀指導(dǎo)。

  如今的書(shū)籍名目繁多,而學(xué)生年齡小,好奇心強(qiáng),鑒別能力低,面對(duì)各種各樣的課外讀物,或順手拈來(lái)就讀,或?yàn)楂C奇而讀,甚至讀了一些不健康的讀物,這往往會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,我首先在選擇讀物上作好指導(dǎo),如本學(xué)期結(jié)合課文內(nèi)容給學(xué)生推薦了《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》和沈石溪系列動(dòng)物小說(shuō)等書(shū)籍。內(nèi)容涉獵多個(gè)方面,引導(dǎo)學(xué)生多讀一些對(duì)自己的成長(zhǎng)有幫助的書(shū)。

  接下來(lái)就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇閱讀方法,進(jìn)行有效閱讀。我利用語(yǔ)文課、閱讀課等形式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行指導(dǎo),教給學(xué)生科學(xué)的讀書(shū)方法。

  我還鼓勵(lì)學(xué)生大量自主閱讀,在閱讀中學(xué)會(huì)生疑、釋疑、自主探究;在閱讀中自由選擇自己愛(ài)讀的書(shū)籍;在閱讀中自己去獲取、去探究、去尋覓、去掌握,去感受讀書(shū)的樂(lè)趣;在閱讀中產(chǎn)生強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望;在閱讀中形成自主讀書(shū)的良好習(xí)慣。

  另外,每周一次的`油城文學(xué)“我是快樂(lè)油城娃,我愛(ài)克拉瑪依”循序漸進(jìn)地開(kāi)展著。我班閱讀主題是“知油城歷史,惜今日生活”。通過(guò)此次活動(dòng),提高了孩子們的閱讀理解能力,拓展了孩子的知識(shí)面,豐富了孩子們的見(jiàn)聞。

  三、以活動(dòng)為載體,享受濃郁書(shū)香

  組織豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀、延伸的機(jī)會(huì),努力營(yíng)造濃郁的書(shū)香氛圍,讓學(xué)生將學(xué)生將閱讀思考所獲轉(zhuǎn)化為自己的思考與表達(dá),從而感受讀書(shū)的快樂(lè)。

  1、建立“讀書(shū)漂流記”。孩子們將自己的閱讀心得記載在特定的筆記本上,三言兩語(yǔ)也行,長(zhǎng)篇大論也行,漫畫(huà)也行,不拘一格,不定形式。

  2、師生共讀一本書(shū)。凡是學(xué)生讀過(guò)的書(shū)我都一一進(jìn)行了認(rèn)真地閱讀,然后利用閱讀課和學(xué)生進(jìn)行主題討論。這樣不但可以檢驗(yàn)學(xué)生讀書(shū)的效果,還可以讓學(xué)生在交流中分享閱讀的樂(lè)趣。

  3、開(kāi)展智慧泉大評(píng)比活動(dòng)。我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生把書(shū)本上精彩的字、詞、句、段、篇,或讀后感,記在學(xué)校所專門印制的智慧泉上,以豐富寫作素材。然后定期進(jìn)行評(píng)比展覽。

  4、親子閱讀享樂(lè)趣。我希望,閱讀要從課內(nèi)走向課外,從學(xué)校走向家庭,帶動(dòng)家庭來(lái)一起讀書(shū),共同感受閱讀帶來(lái)的快樂(lè)。于是,我在家長(zhǎng)會(huì)時(shí)與家長(zhǎng)宣傳讀書(shū)的好處,教給家長(zhǎng)與孩子共同讀書(shū)的方法,同時(shí)利用校訊通、QQ群讓家長(zhǎng)明白近期要讀的書(shū)……不斷地宣傳,不斷地溝通,家長(zhǎng)越來(lái)越重視讀書(shū),越來(lái)越關(guān)注讀書(shū)了,這樣倡導(dǎo)的親子閱讀才真正的啟動(dòng)起來(lái),有了家長(zhǎng)的配合與支持,班級(jí)讀書(shū)的氛圍更好了,學(xué)生讀書(shū)的熱情更高了!

  “腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。”只有書(shū)聲瑯瑯的班級(jí)才是真正的班級(jí),喜愛(ài)讀書(shū)的孩子才是未來(lái)年棟梁,喜愛(ài)讀書(shū)的老師才能成為學(xué)生深深愛(ài)戴的老師,讓書(shū)香浸潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田,讓我們和孩子們一起捧起心愛(ài)的書(shū),誦讀經(jīng)典,牽手美文,共同構(gòu)建令人仰慕的書(shū)香班級(jí),打造最美書(shū)香校園。愿讀書(shū)成為孩子最美的姿態(tài),愿讀書(shū)成為孩子永遠(yuǎn)的摯愛(ài),讓書(shū)香孩子浸潤(rùn)心靈。讓我們“沐浴書(shū)香,悅讀閱美”吧!

教師讀書(shū)心得體會(huì)15

  開(kāi)卷有益,此話一點(diǎn)不假,甚至是至理名言!不管你閱讀什么書(shū)籍,只要你留心,你愿意去思考,你便能從書(shū)本中得到樂(lè)趣,從書(shū)本上的片言只語(yǔ)中得到對(duì)生活和人生態(tài)度的啟迪。

  今天,我在《讀者》上看到一道智趣題:“紫羅蘭算式‘CLOVER+CROCUS=VIOLET’。這道英語(yǔ)算式譯成中文就是‘三葉草+番紅花=紫羅蘭’。如果算式是正確的,那么每個(gè)字母應(yīng)該各代表什么數(shù)字?注意:相同的字母表示同一數(shù)字,不同的字母表示不同數(shù)字!边@不禁引起了我的一點(diǎn)點(diǎn)興趣,拿起書(shū)桌上的筆和紙,便推敲起來(lái)。結(jié)果,不出兩三分鐘,我竟然算出了答案:280516+260297=540813。哈,有趣,答案中從0到9九個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字全包括,真是有趣。雖然沒(méi)能看到參考答案,但我認(rèn)為這個(gè)答案應(yīng)該是正確的!真是太有才了,我得意地喊出聲來(lái)。得意之余,我猛然想起了前不久在《青年博覽》上看到的另一道智力題:“請(qǐng)挪動(dòng)其中一個(gè)數(shù)字(0、1或者2),使‘101-102=1’這個(gè)等式成立。注意:只是挪動(dòng)其中一個(gè)數(shù)字,并且只能挪動(dòng)一次,而不是數(shù)字對(duì)調(diào)。”對(duì)該題,我也曾躍躍欲試,可是經(jīng)過(guò)苦思冥想,終究找不出正確的答案來(lái),不禁使我的心情有點(diǎn)沮喪,不得已,我很不情愿地看了參考答案。其實(shí),一切很簡(jiǎn)單,你只需將“102”中的“2”上移,變成平方便大功告成,接下來(lái)你會(huì)看到這樣一個(gè)等式:“101-102=1”。在8月19日參加廈門市高三地理新課程教師培訓(xùn)的午餐過(guò)程中,我饒有興趣地把這道智力題亮出來(lái)讓同桌的老師們做,期間還多次提醒大家要有積極“向上”的精神,結(jié)果竟也無(wú)一人能答對(duì),不得不要求公開(kāi)答案。

  為什么這道題讓許多人最終選擇放棄呢?這道智力題答案的結(jié)果讓我們有了更多的思考:在一般情況下,人們時(shí)常會(huì)困于某種思維陷阱,總是按照自己的思維定勢(shì)來(lái)思考、分析和判斷問(wèn)題,比如,一說(shuō)到“挪動(dòng)”,首先與最后想到的都是左右挪動(dòng),而如果你能不受制于這種約束,讓這里每個(gè)數(shù)字都東奔西突,活躍到在你的眼前跳舞,你就會(huì)很快找到答案了。

  其實(shí),有關(guān)這道題的分析何嘗不能應(yīng)用于我們的社會(huì)與人生。不得不承認(rèn),我們常常陷于一種橫向的思維,一種左右的思維之中,而很少有一種向上的維度、個(gè)體的維度、神性的維度和時(shí)間的維度。

  世界就像一個(gè)廣場(chǎng),如果只知道左右,而忘了站在高處張望,是很難找到方向的。什么時(shí)候,當(dāng)你能超拔于時(shí)代的苦難之上,人群之上,能從自己出發(fā),以內(nèi)心的尺度衡量人生,才可能是自由的。

  在享受閱讀的樂(lè)趣過(guò)程中,我記錄了這么一段文字:人們常說(shuō)水有三態(tài)“固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)”,人生亦有三態(tài)。水的狀態(tài)是由溫度決定的,人生的狀態(tài)則是由心靈的溫度決定的。假若一個(gè)人對(duì)生活和人生的溫度在0°C以下,那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì)是冰,他的整個(gè)人生也只有他雙腳站的地方那么大;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生抱平常的心態(tài),那么他也就是一汪常態(tài)下的水,蜿蜒曲折,流淌于江河,最終匯入大海;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生是100°C的熾熱,那么他就會(huì)變?yōu)樗魵,成為云朵,飛將起來(lái),直上云霄。

  三種狀態(tài),三種人生。對(duì)生活和人生投入100°C的熾熱,他將實(shí)現(xiàn)凌云之志!

  由此,我們不難認(rèn)識(shí)到:世上沒(méi)有做不好的事情,只有態(tài)度不好的人。一個(gè)人將來(lái)?yè)碛性鯓拥娜松耆Q于他的人生態(tài)度。積極主動(dòng)的態(tài)度為一個(gè)人帶來(lái)有意義的人生,相反,消極被動(dòng)的態(tài)度只會(huì)使人生變得黯淡無(wú)光。所以,要使自己的人生更有意義,就應(yīng)該給自己一個(gè)準(zhǔn)確的.定位,自己到這個(gè)世界上來(lái)究竟是干什么的,必須有一個(gè)的描述,離開(kāi)了這個(gè)描述,人就會(huì)迷茫,就會(huì)失去前進(jìn)的方向,就會(huì)在一個(gè)十字路口徘徊,這樣的人生是沒(méi)有意義的。一個(gè)人如果對(duì)自己都沒(méi)有準(zhǔn)確的定位,那是很糊涂的。要做好定位,首先要認(rèn)識(shí)清楚自己,加深對(duì)自我的了解,這不是一次可以完成的,它不僅要建立在反饋基礎(chǔ)上的動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié),也要借助別人對(duì)自己的中肯意見(jiàn)。

  一個(gè)成功的人要有積極、樂(lè)觀的人生態(tài)度,要有謙遜好學(xué)的精神,要有寬廣博大的胸懷,要有善良誠(chéng)信的品質(zhì),要懂得居安思危,要知道細(xì)節(jié)決定成敗,要善聽(tīng)逆耳之忠言。

  一個(gè)目中無(wú)人、驕傲自滿、時(shí)刻以自我為中心,不謙虛謹(jǐn)慎的人永遠(yuǎn)成不了大器。一個(gè)只懂得享樂(lè)和虛榮的人,一樣無(wú)藥可救。一個(gè)自視過(guò)高沒(méi)有自知之明的人注定會(huì)成為別人成功路上的墊腳石。

  人的一生可以是轟轟烈烈,也可以是碌碌無(wú)為;可以是風(fēng)風(fēng)光光,也可以是平平淡淡,但縱觀其一生,就會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論是風(fēng)光,還是平淡,這其中總包含著一種人生的追求,只不過(guò)一種是出人頭地,一種是淡泊明志而已。

  記得余秋雨先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):以平常態(tài),做普通人,是最有滋味的人生。我們的普通中有歡樂(lè)、有惆悵、有信念,如此完整了,我們也就不枉有此一生了。有時(shí)候我們也許會(huì)去思考,我們到底在人生的旅途中追求著什么,年少時(shí)多半是別人強(qiáng)加的追求;年輕時(shí)是自己主動(dòng)的,但受到一些客觀因素的限制;年老了我們又會(huì)為后輩的生活而追求,但真正屬于我們自己的真的很少,追來(lái)追去感覺(jué)如同是一陣風(fēng),吹過(guò)了,不留痕跡,只留下我們這些追風(fēng)者獨(dú)自的哀嘆。人生追求千百回,輝煌、平庸不過(guò)是過(guò)眼煙云,最后還是歸于了現(xiàn)實(shí)的平靜。人生是很短暫,但相對(duì)于追求來(lái)說(shuō),我們的人生又很長(zhǎng)久,追求的過(guò)程會(huì)讓我們的人生發(fā)出一些光芒,沒(méi)有了這些光芒,那才是世界上最可悲的!

  在這個(gè)“物競(jìng)天擇,適者生存”的世界,想要生存,甚至生存得更好,就應(yīng)該有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

  積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,就像指南針,知道正確的人生航向;積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,就像照明燈,照耀著寬闊的人生之路;積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,就像船舶,承載我們駛向成功的彼岸。

  那么,要樹(shù)立這種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)人來(lái)講最關(guān)鍵是這樣幾點(diǎn):

  一、保持一種旺盛的斗志。人活著是要有一點(diǎn)精神的,這個(gè)精神就是積極上進(jìn),永不滿足。積極進(jìn)取,就是永遠(yuǎn)保持一顆旺盛的心態(tài),朝著人生的理想和目標(biāo)進(jìn)發(fā),任勞任怨。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,隨時(shí)都面臨著被淘汰的危險(xiǎn),保持積極進(jìn)取的態(tài)度尤為重要。

  二、克服來(lái)自方方面面的困難。人自從來(lái)到這個(gè)世界上,注定要經(jīng)受各種考驗(yàn),一生有很長(zhǎng)的路要走,有許多的人要接觸,有若干的事要做,會(huì)遇到自己意想不到的各種各樣的困難和逆境。怎么辦?退卻還是迎難而上?沒(méi)有“積極進(jìn)取”態(tài)度的人,很容易被眼前這些東西所嚇倒。如果真正樹(shù)立起了“積極進(jìn)取”的態(tài)度的人,就會(huì)坦然相對(duì),并用智慧和勇氣的力量克服它、戰(zhàn)勝它。

  三、養(yǎng)成自己與環(huán)境和諧相處的品格。人是自然的人、社會(huì)的人,不是孤立的,與大千世界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。人與自然之間、人與社會(huì)之間,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在打著各種各樣的交道。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的打磨,就會(huì)形成自己優(yōu)質(zhì)的品格,使其在與社會(huì)打交道的過(guò)程中,言行舉止往往會(huì)給人陽(yáng)光怡人的印象,受到人們的愛(ài)戴。

  熱愛(ài)生活吧!讓我們一起樹(shù)立積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,培養(yǎng)勇往直前的意志品質(zhì)!

  閱讀真好,它能讓我們享受生活,學(xué)會(huì)思考,感悟人生。

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