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價值觀心得體會（精選8篇）
當(dāng)我們備受啟迪時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的價值觀心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
價值觀心得體會 1
根據(jù)局黨組要求，為認(rèn)真落實(shí)國家和省局關(guān)于在全行業(yè)深入開展“兩個至上”在崗位主題實(shí)踐活動的具體要求，日前，局機(jī)關(guān)開展了“牢固樹立國家利益消費(fèi)者利益至上的共同價值觀”大討論活動。通過學(xué)習(xí)討論，特別是在學(xué)習(xí)了孫局長的講話后，對牢固樹立國家利益消費(fèi)者利益至上的價值觀，有了進(jìn)一步的認(rèn)識和理解，鞭策和激勵我進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識，端正工作態(tài)度，規(guī)范自身行為，努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，為規(guī)范丹東卷煙市場，保持丹東煙草平穩(wěn)、快速發(fā)展增加了決心和信心。
首先，行業(yè)共同價值觀是指導(dǎo)中國煙草發(fā)展的重要理論依據(jù)之一。行業(yè)共同價值觀的提出，是對中國煙草多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，抓住了行業(yè)發(fā)展的本質(zhì)特征，也為今后煙草行業(yè)的改革與發(fā)展提供了有力的理論支撐。這種指導(dǎo)性突出表現(xiàn)在行業(yè)共同價值觀建立在“五個基礎(chǔ)”之上，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵和全新的時代意義。一是“兩個至上”的價值觀具有深厚的理論基礎(chǔ)，是“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)；二是“兩個至上”的價值觀具有深厚的政治基礎(chǔ)，是鞏固完善煙草專賣制度的根本要求；三是“兩個至上”的價值觀具有深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是我們努力提高對國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)率的內(nèi)在動力；四是“兩個至上”的價值觀具有深厚的利益基礎(chǔ)，是我們承擔(dān)煙草企業(yè)歷史使命的重要前提；五是“兩個至上”的價值觀具有深厚的思想基礎(chǔ)，是凝聚人心不斷超越的精神支柱。
其次，行業(yè)共同價值觀體現(xiàn)了煙草行業(yè)作為特殊行業(yè)所應(yīng)有的內(nèi)在價值取向。當(dāng)前，深刻理解這一共同的內(nèi)在要求，對于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)踐“三個代表”重要思想有著重要的理論意義和實(shí)踐意義。一是“兩個至上”的價值觀是每個公民都要遵守的社會道德要求；二是“兩個至上”的價值觀是國有企業(yè)應(yīng)盡的第一職責(zé)；三是“兩個至上”的價值觀是基于行業(yè)特殊性提出的特殊要求；四是“兩個至上”的價值觀是行業(yè)利益，企業(yè)利益和職工利益的保證與統(tǒng)一。煙草行業(yè)職工牢固樹立國家利益消費(fèi)者利益至上的共同價值觀，是對《煙草專賣法》立法宗旨的深化，是行業(yè)職工職業(yè)道德建設(shè)和黨員保持先進(jìn)性教育，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。
最后，行業(yè)共同價值觀是指導(dǎo)煙草行業(yè)改革與發(fā)展的行動指南。在專賣體制下，能否真正做到維護(hù)國家利益，實(shí)現(xiàn)國有資產(chǎn)的保值增值；能否真正做到維護(hù)消費(fèi)者利益，為消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)；能否真正做到提高效率，注重自律，自覺規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營行為，構(gòu)建行業(yè)誠信體系，關(guān)系到煙草行業(yè)在社會上的形象，關(guān)系到煙草專賣制度的鞏固，關(guān)系到煙草行業(yè)的生存與發(fā)展。我們應(yīng)站在國家利益和消費(fèi)者利益至上的全局高度，站在嚴(yán)格行業(yè)自律，維護(hù)專賣體制的戰(zhàn)略高度，以國家利益、消費(fèi)者利益至上的行業(yè)共同價值觀為指導(dǎo)，以“兩個維護(hù)”為已任，以國家賦予的權(quán)力扎實(shí)推進(jìn)行業(yè)改革與發(fā)展，為國家做出更大的貢獻(xiàn)，才能保持全行業(yè)持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
我認(rèn)為，維護(hù)了國家利益，就是奠定了煙草行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)；維護(hù)了消費(fèi)者利益，就能夠穩(wěn)定煙草的客戶群，就穩(wěn)定了煙草的未來。維護(hù)國家利益是我們煙草專賣法的立法宗旨，是我們煙草行業(yè)在新形勢下的航標(biāo)，它告訴我們?nèi)绾尾拍苷_處理好國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系。只有維護(hù)了國家利益，煙草行業(yè)才能得到可持續(xù)的發(fā)展。國家利益至上要求我們?nèi)w煙草同仁在行業(yè)正處于體制改革和職能轉(zhuǎn)變的今天，在面臨企業(yè)兼并重組，工商分離，經(jīng)營體制轉(zhuǎn)變的.過程中，始終能夠把國家利益放在首位，盡可能地去創(chuàng)造更多的社會財富，而不去計(jì)較行業(yè)和個人太多的成敗得失，從而為國家做出更大的貢獻(xiàn)，以確保國有資產(chǎn)的保值增值，這樣才能夠保證煙草行業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。
消費(fèi)者是煙草行業(yè)的衣食父母，是我們決戰(zhàn)終端市場時候取之不盡，用之不竭的資源，如果沒有消費(fèi)者在選擇使用我們的產(chǎn)品，煙草行業(yè)就成了無本之木，無源之水，就不可能有一代又一代的新產(chǎn)品問世和一撥又一撥的管理與經(jīng)營機(jī)制創(chuàng)新。只有維護(hù)了消費(fèi)者利益，煙草行業(yè)才能在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中和市場競爭大潮中站穩(wěn)腳跟，生存得更好，走得更快更穩(wěn)。
總之，在國家局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，只要我們牢固樹立起國家利益和消費(fèi)者利益至上的共同價值觀，切實(shí)維護(hù)好國家利益和消費(fèi)者利益，腳踏實(shí)地地把各項(xiàng)工作做好，我們就會取得更大成績，為實(shí)現(xiàn)煙草行業(yè)的平穩(wěn)較快發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)！
價值觀心得體會 2
作為個人來講，我認(rèn)為責(zé)任意識和核心價值觀不應(yīng)是空洞的理論，而是實(shí)實(shí)在在扎在心底的指導(dǎo)思想和日常工作實(shí)踐。構(gòu)建“和諧醫(yī)院”，符合醫(yī)院和全體員工的根本利益。醫(yī)院與員工是休戚與共、榮辱相連的共同體，只有建立和形成“團(tuán)結(jié)友愛、和諧融洽、安定有序”的內(nèi)部良好關(guān)系，才能使團(tuán)隊(duì)具有強(qiáng)大的凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力。
在構(gòu)建“和諧醫(yī)院”的過程中，我覺得應(yīng)該從“大處著眼，小處著手”，尋找一個著力點(diǎn)。為此，我們要著力培育員工的“歸屬感、成長感、成就感、自豪感、責(zé)任感”，激發(fā)和調(diào)動員工的主動性、積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和核心價值觀。
“歸屬感”源于醫(yī)院“家”的環(huán)境氛圍。員工把醫(yī)院當(dāng)成自己的家，將對醫(yī)院高度的信任和深深的眷戀，表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)意識、個人能動性體現(xiàn)，從而達(dá)到員工價值觀和醫(yī)院價值觀的高度統(tǒng)一。自覺把醫(yī)院這個平臺作為個人事業(yè)發(fā)展的最佳選擇。
“成長感”表現(xiàn)在自身努力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作下，實(shí)現(xiàn)個人與團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)步的過程。我們要堅(jiān)持打造學(xué)習(xí)型醫(yī)院，提高員工專業(yè)技術(shù)和綜合素質(zhì)，鼓勵全體員工在醫(yī)院平臺上、在和諧的工作氛圍中，通過組織的培養(yǎng)和個人的努力奮斗得到持續(xù)成長，實(shí)現(xiàn)個人與團(tuán)隊(duì)的不斷進(jìn)步，讓成長感看得見、摸得著。
“成就感”體現(xiàn)在自我價值的實(shí)現(xiàn)。我們十分注重精神激勵和物質(zhì)激勵的雙向激勵。通過即時激勵，充分發(fā)揮員工潛能，鼓勵員工追求個人價值和職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)，使全體員工在各自的崗位上創(chuàng)造業(yè)績、體現(xiàn)價值、贏得尊重。
“自豪感”表現(xiàn)為一種強(qiáng)大的精神源泉。我們要讓全體員工為醫(yī)院持續(xù)快速發(fā)展的輝煌成就而自豪。
“責(zé)任意識感”體現(xiàn)為醫(yī)院和員工履行各自義務(wù)的一種價值取向。責(zé)任意識感要求醫(yī)院和每個員工真正做到對自己負(fù)責(zé)，對醫(yī)院負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，表里如一。襟懷坦蕩，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展甘做奉獻(xiàn)。責(zé)任意識感使員工對待工作的任務(wù)，能夠主動、自覺承擔(dān)更多責(zé)任，體現(xiàn)的是醫(yī)院員工的使命感，反應(yīng)的是工作激情、動力、壓力和價值。
和諧，是醫(yī)院的精髓。我認(rèn)為，要做一流的醫(yī)院，沒有自身特色的醫(yī)院文化不行。光談“和諧”不落實(shí)到具體目標(biāo)、舉措也不行。當(dāng)然，醫(yī)院文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，遠(yuǎn)非三年五年就能實(shí)現(xiàn)的。需要我們不斷創(chuàng)新思路，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，并把“讓醫(yī)院文化理念得到全體員工的認(rèn)同并自覺自愿遵守從”作為最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，從而以醫(yī)院文化推動戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，達(dá)到醫(yī)院的`經(jīng)濟(jì)效益，環(huán)境效益與社會效益相統(tǒng)一。
“一個人的生命是應(yīng)該這樣度過的?當(dāng)他回首往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥”保爾柯察金如是說，而從事醫(yī)院工作的我，是否也可在幾十年之后離退之時如此坦然地自省?我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了沒有，我的價值又發(fā)揮多少?責(zé)任意識和核心價值觀的討論和學(xué)習(xí)讓我思路更加清晰，目標(biāo)更加明確，腳步也更加堅(jiān)定，也更督促我深入實(shí)踐“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，不計(jì)得失，不怕吃苦，胸懷愛民之心，恪守為民之責(zé)。
價值觀心得體會 3
少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年志，則國志”，作為新時代的小學(xué)生，我們是祖國未來的希望，我們更應(yīng)該去踐行社會主義核心價值觀�；蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為小學(xué)生我們能做的還很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。
在學(xué)校里，我們平時要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，要把文明禮儀意識化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動，形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿我們的校園。我們不僅要爭做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個人獨(dú)處則超脫自我，能管好自己的'心;和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。
從自己做起，從身邊做起，我要爭做最美的小學(xué)生，從現(xiàn)在起更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我，提高自我和完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的將來的夢想而努力奮斗!
價值觀心得體會 4
社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會主義核心價值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供精神動力支持。
馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會主義核心價值體系，共同構(gòu)成了社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容。沒有馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會主義意識形態(tài)就失去了方向和靈魂；沒有中國特色社會主義共同理想，社會主義意識形態(tài)就失去了內(nèi)核和主題；沒有民族精神和時代精神，社會主義意識形態(tài)就失去了精髓和主旋律；沒有社會主義榮辱觀，社會主義意識形態(tài)就失去了價值坐標(biāo)和道德標(biāo)準(zhǔn)。核心價值觀，是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團(tuán)體乃至個體的一個人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉，每一個社會都有其賴以支撐的核心價值觀。
作為一名教育工作者，身處在這樣一個時代，從事著這樣一份職業(yè)，我深感無悔于我的選擇，這不僅是一份職業(yè)的選擇，更是一份責(zé)任與使命的選擇，不僅僅是一種行動的選擇，也是一份態(tài)度的選擇。而從踏上從教之路的那一刻開始，教師的特殊身份也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價值追求：靜心教書，潛心育人；敬業(yè)成人，精業(yè)成才。這將會是我教師職業(yè)的引路明燈與前進(jìn)方向。
做一名靜心教書，潛心育人的教師，必須要耐得住寂寞。在外企打工的白領(lǐng)或個體經(jīng)營者，每月拿到的錢可能是教師的工資的兩倍三倍甚至十倍八倍！他們大部分都應(yīng)酬多多，幾乎每天都有大魚大肉，山珍海味、甚至獎金一次就十來萬。這點(diǎn)一度讓許多教師多多少少的有點(diǎn)不平衡，教師也有自己的生存需要、享受需要與發(fā)展需要。那我們教師應(yīng)該怎樣調(diào)整自己的需要呢？教師職業(yè)的生存需要會不斷鞭策自己努力工作與學(xué)習(xí)，使自己的教師身份得到學(xué)生、家長乃至社會的認(rèn)同。教師職業(yè)的享受需要是教師全身心投入教書育人事業(yè)。學(xué)生的成才，這是教師獨(dú)有的精神動力。教師職業(yè)的發(fā)展需要集中表現(xiàn)在教師為適應(yīng)學(xué)生的不斷發(fā)展進(jìn)步而進(jìn)行的兩種努力：一種是不斷進(jìn)行教育科學(xué)理論研究，另一種是進(jìn)行文化業(yè)務(wù)進(jìn)修與修身。因此，如果說提高教師待遇是尊師重教的重要標(biāo)志，那么提高教師素質(zhì)則是尊師重教的基本前提。
首先作為教師，要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。其次，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為�！熬又奚硪玻瑑�(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”；才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
做一名敬業(yè)成人，精業(yè)成才的.教師，必須要有豐富的學(xué)識以為學(xué)生的前進(jìn)導(dǎo)航。我們教師更要不斷地更新知識，認(rèn)識自身的不足，一邊努力工作，一邊認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學(xué)習(xí)，反復(fù)實(shí)踐，努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識、工作能力等方面的修養(yǎng)。才能忠誠于人民教育事業(yè)�？梢�，教師有必要在業(yè)務(wù)上力求長進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，才能當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人，才能引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。如果教師想給學(xué)生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們教師不斷地增長自身的才干和能力，不斷完善自身同時還要樂于創(chuàng)新，勇于開拓，善于學(xué)習(xí)新的知識，掌握最新信息，有才干的一代新人。
社會主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對和抵制什么，為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。只有在全社會大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，才能進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)又好又快地發(fā)展，進(jìn)而使以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在全社會得到進(jìn)一步弘揚(yáng)。社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步，也在于前進(jìn)的道路上要以奮進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師，我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了沒有，我的價值又發(fā)揮多少，核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。
價值觀心得體會 5
黨的十八大首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)；“自由、平等、公正、法治”是對美好社會的生動表述；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范。作為一名高校教育工作者，通過深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會“社會主義核心價值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，深刻體會到敬業(yè)是本人在現(xiàn)階段以至以后的工作、生活的重中之重。敬業(yè)就是吃苦耐勞，在自己的崗位上釋放自己最大的能量！
青年學(xué)生正處于黃金年齡，是祖國的希望，學(xué)生強(qiáng)則國強(qiáng)，學(xué)生有競爭力，國家才有競爭力。21世紀(jì)各國國力的.競爭歸根到底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)則需要從小抓起，從學(xué)生抓起。教師則責(zé)無旁貸的承擔(dān)起了這個歷史重任。教師對工作的敬業(yè)既是對工作的負(fù)責(zé)，更是對祖國未來的負(fù)責(zé)。作為一名高校教師，我會嚴(yán)格要求自己做一名真正的好老師。
一名好教師首先要有高尚道德情操�！坝讼纫�，教人先要強(qiáng)己”。作為老師就要為人師表，在日常生活中嚴(yán)格要求自己。老師的人格魅力和人格力量是成功教育的重要條件，老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。這種高尚的道德情操還體現(xiàn)在對教育事業(yè)的忠誠和熱愛上來。作為一名教師道德情操顯得尤為重要，不僅自己要有高尚的道德情操，還要培養(yǎng)學(xué)生們的高尚的道德情操，教學(xué)生知榮明恥，教學(xué)生尊師重教，教學(xué)生遵紀(jì)守法，從一點(diǎn)一滴培養(yǎng)起學(xué)生的好的生活習(xí)慣，使學(xué)生們立志作一個社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人。
一個好老師要有一顆仁愛之心。著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。同時陶先生還用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室，見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因?yàn)槟惚任野磿r來了�！苯又痔统鲆粔K糖給男生：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖果。陶行知又說：“據(jù)了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué)，說明你有正義感�！碧障壬焯统龅谌龎K糖說。這時男聲哭了：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生又拿出第四塊糖說：“你已認(rèn)錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結(jié)束了�！惫适掠行﹥�(nèi)容值得大家深思和玩味，有些老師從“后進(jìn)生”身上找不出可贊揚(yáng)、可夸獎的理由，除了不會多角度思考問題之外，缺少愛心不能說不是一個原因。
作為一名高校人民教師我深深的感覺到任重而道遠(yuǎn)。教師的職業(yè)是光榮的，實(shí)踐社會主義核心價值，要從自身崗位出發(fā)，特別是教師，更應(yīng)該明確身上傳播文化與文明的職責(zé)。以后我會繼續(xù)努力提高自身落實(shí)社會主義核心價值體系的自覺性，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從基礎(chǔ)工作做起，從具體工作入手，嚴(yán)格要求自己，立足崗位，用實(shí)際行動實(shí)踐社會主義核心價值。時時刻刻以“人師”的標(biāo)準(zhǔn)來為人做事，將來必能在自己所從事的行業(yè)里發(fā)光發(fā)熱，回報祖國、回報社會！
價值觀心得體會 6
近日按照要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)開展“我們的價值觀”大討論活動。此次活動要點(diǎn)在于樹立和增強(qiáng)正確的價值觀和人生觀，用正確的價值觀和人生觀指導(dǎo)開展工作，為工作提供智力支持和精神動力，起到把握方向的作用。正確的價值觀是對正確工作方法和方向的引領(lǐng)和指導(dǎo)。一件事情的成功不僅在于你的起點(diǎn)，更在于你的方向。用核心價值觀武裝頭腦，切實(shí)實(shí)際，符合科學(xué)發(fā)展觀。作為一名共產(chǎn)黨員，
我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)會議精神、領(lǐng)會會議要求，更要明確進(jìn)取方向、設(shè)定進(jìn)取目標(biāo)，在今后一個時期付諸行動、有所作為。
一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì)；勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知；德才兼?zhèn)�，方能修齊治平。因此，我們要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的`看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段；學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
二、在工作中錘煉作風(fēng)。首先中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績，以實(shí)干求發(fā)展。
科學(xué)的決策再加上實(shí)干的行動，我們的工作就能無往而不勝。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取，通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才、技術(shù)上的尖子。
其次中國共產(chǎn)黨歷來提倡堅(jiān)定正確的政治方向，這種堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員，尤其需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開了大海，很快就會蒸發(fā)掉；一旦脫離了人民群眾，事業(yè)不會有成就、個人不會有發(fā)展。所以，在工作中始終要堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。
三、在勇挑重?fù)?dān)中增長才干。雷鋒甘做“革命的傻子”，“雷鋒傳人”郭明義同樣被人們親切地稱作“郭大傻”，他們“傻”得毫不利己、專門利人，“傻”得只做好事、不干壞事，他們的“傻”經(jīng)受住時間的考驗(yàn)、經(jīng)受住群眾的檢驗(yàn)，他們“傻”得可愛，“傻”得可敬。在工作面前，挑肥揀瘦、避重就輕，捫心自問、豈能無愧？當(dāng)然，也可能有各式各樣的理由，但是，如果都讓小算盤管住大道理，國家何能繁榮昌盛？事業(yè)何能興旺發(fā)達(dá)？我們自己又何能有點(diǎn)滴的進(jìn)步？
滄海橫流、人間滄�！姹谑陥D破壁，難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無反顧，是英雄的潛質(zhì)；敢挑擔(dān)子、勇挑重?fù)?dān)，有干事的雄心。也只有在攻堅(jiān)克難中，才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過艱苦環(huán)境磨練、重大任務(wù)考驗(yàn)，才能在政治上更加堅(jiān)定。
通過這次學(xué)習(xí)，我自身的綜合素質(zhì)有所提高，明確了樹立正確價值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中，在平凡的崗位上，譜寫出不平凡的篇章。
價值觀心得體會 7
黨概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀�！鄙鐣髁x核心價值觀是人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。通過對課程的學(xué)習(xí)，就由社會主義核心價值觀引發(fā)了一系列的思考作以簡要概括。
一、社會主義核心價值觀的認(rèn)知與實(shí)踐
社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強(qiáng)文明?夯實(shí)“三個倡導(dǎo)”的社會基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價值愿望。黨的十八大提出加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核最高抽象，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、和諧、文明，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。大學(xué)生作為社會中的精英階層，肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會文明和諧的光榮使命，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實(shí)際生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。
十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這8個，是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標(biāo)，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景，是國家主導(dǎo)價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會層面，“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，這8個，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準(zhǔn)則和理想社會目標(biāo)，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價值導(dǎo)向，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面，“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個，著眼于構(gòu)建民間社會的底線倫理，是作為價值主體的每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范，在核心價值觀中居于基礎(chǔ)地位。 因此，我認(rèn)為社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實(shí)現(xiàn)價值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個人都是道德建設(shè)的'奉獻(xiàn)者，也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應(yīng)該以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
二、“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”品格的塑造與實(shí)踐
首先，作為一名大學(xué)生，我知道學(xué)習(xí)是我們實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的必要基礎(chǔ)。在當(dāng)今知識大爆炸的時代，學(xué)習(xí)顯得比以往更重要。學(xué)習(xí)不僅能豐富知識，開拓視野，增長才干，還能提升素養(yǎng)，陶冶情操，塑造性格�，F(xiàn)在正是學(xué)習(xí)的黃金時期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)。而學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅僅只是為了應(yīng)付考試，還要活學(xué)活用，將所學(xué)知識與社會實(shí)踐相結(jié)合。因此，我們不僅要在課堂上學(xué)習(xí)，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中學(xué)習(xí)，在人生的風(fēng)雨中學(xué)習(xí)，還要勤于學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，做對祖國建設(shè)有用的人才!
其次，我還應(yīng)知道勞動是創(chuàng)造幸福的根本途徑。李大釗曾說過：“一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫�！蔽覀冄S子孫所引以為豪的中華上下五千年文明不是一蹴而就的，也不是某個人憑一己之力創(chuàng)立的，它是萬千勞動人民智慧的結(jié)晶，勞動的成果�！翱照�?wù)`國，實(shí)干興邦�！币獙�(shí)現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造幸福生活，就必須辛勤勞動，熱愛勞動，尊重勞動。因此，我們應(yīng)該以熱愛勞動為榮，以好逸惡勞為恥，做對祖國建設(shè)有用的人才!
最后，我們要塑立熱愛祖國的崇高精神。愛國主義是中華民族精神的核心，作為一名中國人，最重要的就是要熱愛自己的祖國。文天祥有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國情操，林則徐有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情懷，魯迅有“我以我血薦軒轅”的愛國決心。無數(shù)愛國志士為中華民族的偉大復(fù)興拋頭顱，灑熱血，那么，同是炎黃子孫的我們又有什么理由不熱愛祖國呢?對于我們大學(xué)生來說，愛祖國不是抽象的，而是具體的，它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如在家里我們?yōu)楦改阜謸?dān)家務(wù);在學(xué)校我們勤奮學(xué)習(xí)，尊師重道;在社會上我們文明禮貌，舉止端莊......這些都是愛祖國的表現(xiàn)。因此，只有時刻將熱愛祖國銘記在心，才能真正成為對祖國建設(shè)有用的人才!
三、大學(xué)生價值觀念的正確樹立
我們大學(xué)生作為布滿理想、活力和熱情的群體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會和諧與融洽。事實(shí)上，在建設(shè)中國特色社會主義過程中，只有堅(jiān)持社會主義核心價值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾，才能以對人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾，更好地形成社會的文明道得風(fēng)尚。
現(xiàn)在，我們還是尚未走上社會的大學(xué)生，目前的根本任務(wù)是努力提高自我價值，提高自己認(rèn)識世界、改造世界的知識和能力。而要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價值，樹立社會主義核心價值觀，一要靠外部教育和培養(yǎng)，包括學(xué)校教育、社會影響等;二要靠大學(xué)生的自我修養(yǎng)和鍛煉，提高內(nèi)在素質(zhì)。要用社會主義核心價值體系使廣大青年成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，成為品得高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，成為視野開闊、知識豐富的新一代，成為開拓進(jìn)取、艱難創(chuàng)業(yè)的新一代。必須不斷堅(jiān)定我們對建設(shè)中國特色社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任，促進(jìn)整個社會的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。要樹立正確的價值觀，除了學(xué)校、社會的教育幫助外，我們大學(xué)生更應(yīng)具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識，積極主動地通過各種途徑，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，從而樹立社會主義核心價值觀。
1.在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)。一個人是否有價值，能否實(shí)現(xiàn)自我價值，源泉在于學(xué)習(xí)。但是有的學(xué)生學(xué)得好，而有的學(xué)生學(xué)得很吃力。主要原因是每個人的學(xué)習(xí)目的、動力、態(tài)度和方法等各不相同。所以學(xué)習(xí)的過程是自我修養(yǎng)的過程，包括學(xué)習(xí)方法的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)目的的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)意志和毅力的修養(yǎng)等等。在學(xué)習(xí)過程中不斷明確自己的學(xué)習(xí)目的，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過程中探索出一套合理的、能適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)是艱苦的，是漫長的，所以學(xué)習(xí)需要勤奮，需要鍥而不舍、持之以恒的精神。
2.在社會實(shí)踐中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。實(shí)踐出真知;實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。這兩句話都強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，這里的實(shí)踐不僅強(qiáng)調(diào)大學(xué)生要把書本理論知識運(yùn)用于實(shí)際生活中，做到理論聯(lián)系實(shí)際，同樣注重的是要求大學(xué)生積極主動地參與到社會實(shí)踐中去，例如公益勞動、居民社區(qū)精神文明建設(shè)、青年志愿者服務(wù)、獻(xiàn)愛心活動等等。這些活動都能使每一位參與者更多地接觸社會、了解社會，培養(yǎng)他們一種奉獻(xiàn)的精神，為大家服務(wù)的精神，能使參與者深刻體會“人人為我，我為人人”這句話的內(nèi)涵，使大學(xué)生深刻意識到社會實(shí)踐的重要性，積極參與社會實(shí)踐，走與人民群眾相結(jié)合的道路，才是青年大學(xué)生成長的正確道路。
3.在與人交往中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。馬克思主義認(rèn)為，人是一切社會關(guān)系的總和。這深刻揭示了人的本質(zhì)是：人是社會的人，每個人都在一定社會關(guān)系中生活，而不能離開一定社會關(guān)系而獨(dú)立存在。與此同時，隨著現(xiàn)代社會分工的不斷細(xì)化，個人與集體中的其他人的接觸與交往越來越多，要很好地完成一項(xiàng)工作，越來越注重相互間的團(tuán)隊(duì)合作精神。所以，個人具有自我價值，
價值觀心得體會 8
敬愛的黨組織：
按照中央政法委和兵團(tuán)政法委的部署，根據(jù)兵團(tuán)檢察院組織安排開展了檢察干警核心價值觀學(xué)習(xí)教育活動，通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識了開展政法干警核心價值觀教育的重要性和必要性，進(jìn)一步增強(qiáng)了對中國特色社會主義的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同，堅(jiān)定理想信念不動搖，自覺用政法干警核心價值觀指導(dǎo)做好各項(xiàng)檢察工作，堅(jiān)定不移地做中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者。
政法干警核心價值觀概括起來就是“忠誠、為民、公正、廉潔”。“忠誠”，就是忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律，這是政法干警的政治本色;“為民”，就是始終把人民放在心中最高位置，切實(shí)做到執(zhí)法為民，這是政法干警的宗旨理念;“公正”，就是公正執(zhí)法司法、維護(hù)社會公平正義，這是政法干警的神圣職責(zé);“廉潔”，就是清正廉明、無私奉獻(xiàn)，這是政法干警的基本操守。這八個字是黨和人民對政法隊(duì)伍的基本要求，也是廣大政法干警必須自覺堅(jiān)持的共同價值取向。
忠誠是政法干警核心價值觀的前提�！爸艺\”就是要忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律,這是政法干警的政治本色。檢察機(jī)關(guān)負(fù)有維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定、保障人民群眾合法權(quán)益、維護(hù)社會公平正義、推動經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展的重要使命,堅(jiān)持正確政治方向是有效履行職責(zé)的基本前提。要培育以“三個至上”為核心的忠誠精神,使廣大檢察干警充分認(rèn)識到,檢察事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分,必須忠誠于黨的事業(yè);檢察機(jī)關(guān)是人民的檢察機(jī)關(guān),必須忠誠于最廣大人民的根本利益;檢察機(jī)關(guān)是實(shí)施法律監(jiān)督的專門機(jī)構(gòu),必須忠誠于法律。
為民是政法干警核心價值觀的主旨。人民是國家的主人,是歷史的真正創(chuàng)造者。檢察機(jī)關(guān)的法律監(jiān)督權(quán)源于人民、屬于人民、服務(wù)人民、受人民監(jiān)督,人民性是中國特色社會主義司法制度的本質(zhì)屬性。司法的人民性要求我們必須把以人為本、司法為民貫穿于執(zhí)法辦案全過程,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為人民檢察機(jī)關(guān)各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民放在心中最高位置,尊重人民的主體地位,充分發(fā)揮法律監(jiān)督職能作用,切實(shí)保障人民群眾的合法權(quán)益。
公正是政法干警核心價值觀的靈魂。公正是人類社會永恒的價值追求,是政法工作的生命線。在我國古代法律文化中,“法”的起源本身就蘊(yùn)含著“平之如水”的內(nèi)涵,體現(xiàn)了對公平正義的'價值追求。在許多國家的語言文字中,“司法”與“公正”的表述也是相通的�？梢哉f,司法既是公正的化身和代名詞,也是公正的守護(hù)者。因此,檢察機(jī)關(guān)必須以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,依法獨(dú)立公正行使法律監(jiān)督權(quán),捍衛(wèi)社會公平正義。
廉潔是政法干警核心價值觀的基石。廉潔問題關(guān)乎人民司法事業(yè)的興衰成敗,任何時候都不能放松要求。實(shí)踐中,少數(shù)司法人員的不廉、不公問題對司法公信力、司法權(quán)威和檢察機(jī)關(guān)害是巨大的。弘揚(yáng)政法干警核心價值觀,就是要使廣大干警樹立起正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵,提高自身修養(yǎng),培育良好人格,約束人性弱點(diǎn),抵制各種誘惑,堅(jiān)守廉潔底線。
最后就是要把“公正、廉潔、為民”作為自己行為的準(zhǔn)則，在工作中踐行“公正、廉潔、為民”的要求。作為檢察一名干警要成為踐行政法干警核心價值觀的表率, 最重要的任務(wù)是將其落實(shí)到司法實(shí)踐中,在工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),大力弘揚(yáng)“公正、廉潔、為民”司法核心價值觀,增強(qiáng)為人民司法事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性。
一要加強(qiáng)認(rèn)知、認(rèn)同，使政法干警核心價值觀轉(zhuǎn)化為自己的精神信仰和和價值取向。核心價值觀只有被認(rèn)識、理解,才能成為思想上的自覺、行動中的追求。解決認(rèn)知、認(rèn)同問題,需要把歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐結(jié)合起來,深入闡釋政法干警核心價值觀的基本內(nèi)容和實(shí)踐特色,努力在自己心靈中產(chǎn)生共鳴、思想上形成共識,使政法干警核心價值觀真正內(nèi)化于心,成為思想的指引、價值的坐標(biāo)。
二要加強(qiáng)貫穿、融入，切實(shí)把政法干警核心價值觀體現(xiàn)到日常各項(xiàng)工作中。任何一種價值觀的確立,必須同日常工作生活緊密聯(lián)系起來,從小事做起,腳踏實(shí)地,在實(shí)踐中感知、領(lǐng)悟。觀念成為習(xí)慣、規(guī)范變?yōu)樾袆?是學(xué)用統(tǒng)一、知行合一、教育與實(shí)踐相結(jié)合的過程。
三要加強(qiáng)踐行、示范。作為一名老黨員，新干警，自己要帶頭檢學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系、政法干警核心價值觀,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,加強(qiáng)個人思想品德修養(yǎng),帶頭弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,自覺踐行社會主義榮辱觀,培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣,始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,堅(jiān)持以身作則、率先垂范,用自己的模范行為和高尚人格感召他人,引領(lǐng)良好社會風(fēng)尚。要大力學(xué)習(xí)推動檢察文化建設(shè),積極利用各種媒體介質(zhì)宣傳單位踐行政法干警核心價值觀的舉措和成果,宣傳新時期檢察機(jī)關(guān)先進(jìn)典型,充分發(fā)揮典型示范作用,使政法干警核心價值觀轉(zhuǎn)化為自己執(zhí)法辦案的行為習(xí)慣,以實(shí)際行動樹立和維護(hù)檢察機(jī)關(guān)公正司法、廉潔司法、為民司法的良好形象。
作為一名青年檢察干警，在今后的工作中，我將始終做到忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于憲法和法律，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，筑牢拒腐防變的思想防線，堅(jiān)決抵御來自各方面的誘惑，嚴(yán)格遵法守紀(jì)，嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)廉政規(guī)定，進(jìn)一步樹立檢察機(jī)關(guān)公正廉潔執(zhí)法的良好形象。切實(shí)肩負(fù)起中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者的神圣使命。
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