教師讀書筆記(通用16篇)
讀完一本名著以后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的教師讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
教師讀書筆記 篇1
近期讀的劉慈欣的第二本科幻短篇,篇幅短小卻韻味十足,情節(jié)設置簡單但回味悠長,巧妙地將現(xiàn)實與科幻有機結(jié)合起來,于無聲處彰顯了人性的愚昧無知,以及教育傳承即使如星點火苗也充滿著燎原人類福祉的能量,給人以莫大的希望,而在兩代生命體之間充當知識傳遞媒介的個體,即教師。
牛頓第一定律:任何物體都要保持勻速直線運動或靜止狀態(tài),直到外力迫使它改變運動狀態(tài)為止。
李老師帶著對恩師的承諾和信念留守在窮鄉(xiāng)僻壤的山村,傾盡一生堅持用自己的知識和力量嘗試去點燃孩子們心中的科學和文明的火苗。他也想一直保持教書育人的勻速運動,無奈生活的壓力,身體的病痛和村民的愚昧都成了極大的阻力,讓他傳授知識的歷程異常艱難。
牛頓第二定律:一個物體的加速度,與它所受的力成正比,與它的質(zhì)量成反比。
在書里提到的人們普遍認知還處于愚昧階段的小山村,想要推動知識的普及是件非常困難的事情,物質(zhì)的匱乏讓村民們需要尋求立竿見影的小富即安,百年大計,教育為本,教育大計,教師為本,而要提高教育的加速度,對教育和教師的扶持勢在必行。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。古往今來,老師是人類靈魂的工程師,是引領學生走出矇昧混沌狀態(tài)的啟明星,猶記在我人生中予我諄諄教導循循善誘的師長們,他們或親切溫厚因材施教,或坦率真誠鼓勵回響,或標準嚴厲良苦用心,更有激揚文字引發(fā)創(chuàng)意和遐想。我們遨游在知識的宇宙中,看穹宇包羅萬象,勃發(fā)上九天攬月之雄心;觀滄海容納百川,燃起入五洋捉鱉之豪情。老師正是這知識宇宙的核心,散發(fā)著光和熱,用光明和溫暖撫慰點亮人心的'黑暗,化腐朽為神奇,使平庸變偉大,而當精神愈之清澈,靈魂愈之通透,我們才可更加理性透徹地看待這個世界乃至地球之外的宇宙。作者更是借擁有高度發(fā)達文明的外星人之口,表達了對教師的崇敬之情,人類作為沒有記憶遺傳的生命將自己的文明發(fā)展到令高級文明側(cè)目的階段,教師的橋接傳承功不可沒。全社會更應形成一種合力,加速發(fā)展教育事業(yè),著名的政治家范仲淹說:“善國者,莫先育才,育才之方,莫先勸學!苯逃娜衿占昂蜕疃劝l(fā)展才是一國的立足之本,以及人類跳出本我的局限探索宇宙的根本保證。
牛頓第三定律:相互作用的兩個物體之間的作用力和反作用力總是大小相等,方向相反,作用在同一條直線上。
力的作用是相互的,此刻我可以想象,知識作為一種矢量,如陽光般溫暖充盈著孩子們求知若渴的赤子之心,而反饋帶給老師的幸福感和成就感不言而喻,更深層次地,“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也”,引導學生進行獨立思考,激發(fā)其認知過程中的主觀能動,將知識活學活用,老師針對個體因材施教,教學相長,更是極為豐富地闡述了“知行合一”,教師和學生在牛頓第三運動定律的體系里有機促進,相得益彰。人類在仰望浩瀚無垠的宇宙文明時,作者更是拋出極端而神圣的例子,李老師不得不燃盡生命之光,將寶貴的知識財富無私奉獻出來,使地球文明免于湮滅。電影《星際穿越》里庫珀說“牛頓第三定律告訴我們,總得留下點什么”,放在此處雖然讓人覺得宿命且悲傷,但更讓教師的意義非同凡響。
“宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的!
人類的千差萬別與教育密切關聯(lián),而教師在其中扮演著靈魂人物的角色,讓地球文明成為宇宙中看似不可理解的真實存在,致敬所有教師!
教師讀書筆記 篇2
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關系主導在教師,據(jù)有關調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素,70以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師,66的學生認為自己和班主任的關系還可以,24的`學生認為和老師關系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好,原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關系和學生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高,他們與班主任的關系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生,他們生活學習獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關系一般。
師愛最為公眾期待教師應該熱愛教育事業(yè),熱愛學生,主動經(jīng)常與學生溝通交流,愿意與學生成為朋友,建立起平等和諧的師生關系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學生一視同仁,樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學習,具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學生,不得變相體罰。
教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“嚴格負責”,又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關愛。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑!
教師讀書筆記 篇3
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位?傇诓煌5卦诜此甲约,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學生的`能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。
教師讀書筆記 篇4
一、反思是中外名師成長的必由之路
我們現(xiàn)在所說的反思,不是一般意義上的“回顧”,而是以一個研究者的心態(tài)和眼光,去審視、思考、分析、探究自己在教育教學中存在的各種問題,它具有研究的性質(zhì)。在此基礎上再通過寫教后記、日記、隨筆等形式把它記錄下來。寫,是最好的反思;寫使反思更具體,更深刻,更縝密,更理性,更易于自我完善,自我提高。
魏書生強調(diào),不寫研究文章的老師只不過是經(jīng)驗型的,而常寫者極有可能是創(chuàng)造型的。全國著名特級教師于漪在最近發(fā)表的'《我,長大的兒童》一文中總結(jié)道:“于是我就拿起筆去寫,寫隨筆,寫散文,寫經(jīng)驗,寫論文,也寫了專著",“我覺得通過概括,通過寫,把零亂的思路、淺表的認識,變得條理化,清晰了,深刻了!辈ㄋ辜{認為,沒有反思的經(jīng)驗是狹窄的經(jīng)驗,至多只能成為膚淺的知識。為此,他提出了一個教師成長的公式:經(jīng)驗+反思=成長。葉瀾教授說:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思有可能成為名師!
二、寫作反思的表現(xiàn)形式與內(nèi)容
1、教后記。他是教師對課堂教學的小結(jié),也是對自己教學行為和體驗的自我評價與對話,是改進教學策略、積累教學經(jīng)驗、提升教學水平的好方法。教后記,通常是教師依據(jù)先進的教育理念和教學策略,對課堂教學的教學目標、教學流程、教學手段、教學方式與方法、教學氛圍與效果等方面,進行反思與總結(jié),是教師教學的再備課。一篇好的教后記,可反映出教師是否具有課程意識和吸納新理念、新經(jīng)驗的能力,利用和開發(fā)課程資源的意識,總結(jié)教學得與失,經(jīng)驗與教訓的能力,學科教學測量和運用評價能力,教育科研和運用語言文字進行表情達意的能力。教后記可長可短,長可千言,短可幾百字,可總結(jié)經(jīng)驗之得,可反思敗筆之處,可分析問題原委,可指定補救措施,還可捕捉課堂上的機智亮點等。教后記要力爭體現(xiàn)紀實性、客觀性、思想性和針對性。
2、教育日記。即教師把自己每天的所見、所聞、所讀、所思,用記日記的形式記錄下來。蘇永新教授認為:“中小學教師,我是不大主張去進行對他們而言比較遙遠的理論探討,絕大部分的老師的科研可以是日記的形式,隨筆的形式!睂懡逃沼浤軌蜃约汉妥约簩υ,是一個人成長的重要法寶。
3、教育隨筆。即教師記錄觀察到的教育現(xiàn)象,記錄自己的感受和思考,屬于散文體裁的文章。它篇幅短小,表現(xiàn)形式靈活自由,可以抒情、敘事或評論。是從實際出發(fā),寫自己的心思、體驗與感悟。陶行知、蘇霍姆林斯基是大教育家,他們的主要作品就是教育隨筆。著名學者李鎮(zhèn)西是這樣評價教育隨筆的:“對于普通教師,甚至可以提倡這種表達——教育理念可以樸實地闡釋,教育情感可以詩意地抒發(fā),教育過程可以形象地敘述,教育現(xiàn)象可以激情地評說!
教師讀書筆記 篇5
俗話說:“若給學生一碗水,自個必有一桶水”。作為一名小學教師,在暑假期間,更應該充實自己,待開學時更加優(yōu)秀的面對學生。充實自己最直接的方法就是讀書,趁著假期,我讀了由王艷芳老師寫的《給音樂教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實小故事,使我看到了原來工作中遇到的問題也正是成千上萬小學老師同樣面對的問題,王老師的解決方法也讓我受益良多。
紅色的封皮,薄厚正好的書讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望!督o音樂教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學音樂教師在教育教學生涯中的探索和感悟。她的音樂課上得非常鮮活靈動、貼近孩子、富有特色。書中一個個突發(fā)奇想的小妙招,一個個鮮活的故事,實踐性和操作性很強,非常實用,從中我們也看到這位教師的教育智慧和對孩子的愛心。
李鎮(zhèn)西老師為本書作序,序中有這樣一句話:我的書,你也可以寫。我這里所說的“也可以寫”,有個前提,那就是首先踏踏實實地做——做好每一天的教育。然后,用筆忠實地記錄自己的教育生活,包括自己的教育行為、故事、感悟,等等。只有做得精彩,才能寫得精彩;而精彩地寫,又能促使我們更加精彩地去做。
書中編輯了王老師的日常教學教育教學案例,分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱——暢享音樂;第二輯一切行動聽音樂——課堂管理;第三輯潤物無聲育桃李——德育滲透;第四輯帶上小耳朵出發(fā)——名曲賞析;第五輯徜徉在音樂的天堂——音樂活動。這些案例,涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂課堂管理等方面。每個案例也配了簡短的教學反思,這些反思也只是心靈雞湯式的思考導引。上海的陳璞老師點評此書贊道:從研究的角度來看,這樣的一種研究是一種敘事研究方法,屬于“質(zhì)”的研究,這也是一線音樂教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究,要是從單個的案例來看,其本身的價值與對教師的專業(yè)發(fā)展推動力是有限的,但如果能像王老師一樣,在堅持中跋涉,在快樂中探索,“量變”最終能引起“質(zhì)變”。這本書,印證了一名普通的小學音樂教師,同樣可以通過這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂教師,乃至于成為一名音樂名師。
看完王老師的書我還有一些啟發(fā),音樂課就是音樂課,要讓孩子和語文數(shù)學課有明顯的區(qū)別體驗,我們不必拘泥于音樂課本,要以學生為中心,結(jié)合課堂實際情況上好每一節(jié)課,照顧到每一個孩子的`感受和表現(xiàn)。比如在書中王老師上來一節(jié)別開生面的音樂課,因為一場“不期而遇的暴雨”,由于安全起見,多媒體不能用了,王老師就以這場“暴雨”為主題,發(fā)散學生思維,上了一節(jié)編創(chuàng)課。在課堂上編創(chuàng)不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維,鍛煉合作能力,而且想展示自己,有特長的同學還彈奏了有關暴風雨的鋼琴曲,孩子們發(fā)動大腦,用自己喜歡、熟悉的曲調(diào)來替換歌詞表達現(xiàn)在的心情,一堂音樂課好不熱鬧!孩子們不但鍛煉提升了音樂創(chuàng)編的能力,而且每個人都可以充分表達自己,特別開心。
剛工作的時候,學校單位要求每位老師每周都要寫教學反思或者教育小故事,記錄本周的工作,我當時很煩惱,覺得平時的課時那么多,課后作業(yè)比學生的還多簡直是煎熬,但是看了王老師的這本書我改變了這種膚淺的想法,在王老師的每一個課堂小片段后面,都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此,更何況我們這些青年教師呢?實踐出真知,但是也要善于反思和總結(jié),只是一味的埋頭去做還不行,還要回過頭去想、去思考,去總結(jié)。
上課有《問好歌》,下課有《再見歌》,還有《安靜歌》,“起立”“坐下”也都用音樂來表達,學生們除了學唱歌,還能聽故事、做游戲……這樣的音樂課哪個孩子不喜歡呢?我要深刻反思自己,在認真上好課本上指定的課程以外,多幫助孩子們開拓視野,讓音樂課堂充滿了創(chuàng)意和快樂!
教師讀書筆記 篇6
在提倡素質(zhì)教育的今天,學校、家長對教師要求高,對學生的期看高。而學生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應當怎樣做教師?這是我們常常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何往教學生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。總觀全書,我將一些讀書體會回納為以下幾點:
一、做一個真實的人,勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。
不管我們多么優(yōu)秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生眼前露拙。卻不知,這是一個誤區(qū)。實在,學生也很清楚,老師不會的東西多了,對而言,他們已不再象小學生那樣以為老師無所不知。所以老師假如在學生眼前偽裝什么都懂,反而給學生以假的印象。反之,假如老師在適當?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面,假如你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗讀,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的.老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增?傊寣W生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人很多人說自己不會玩了,假如放兩天假,一般也就是睡個大覺。
有些退了休的老同道,一每天地老的特別快,大多由于他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是進步自己生活情趣的必要的手段,假如整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術來宣泄實際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物碰到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。""實在更幸福的是創(chuàng)作藝術。在藝術創(chuàng)作進程中,自己的主觀世界完全投進了進往,夜以繼日樂此不疲,會令人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神,他非常自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。""只有關心老師的心靈世界,才是真正地關心老師和生命質(zhì)量。"
教師讀書筆記 篇7
翻開《致青年教師》這本書,我不禁被他的目錄吸引了,“就讓你的眼淚流出來”、“不要因為這樣的話而自得”、“我是來欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個個獨特的標題就這樣把我?guī)нM了這本書里。書中平實的語言,真實典型的案例,非常貼近自己的工作和生活,讀后感覺受益匪淺。
讀完后,就如同說的是自己的事一樣。同時也為我們指出了許多誤區(qū)和錯誤。讀完這本書后,讓我明白了教師的胸襟能夠影響學生的氣度,也讓我明白了我們現(xiàn)在從事的是教育,它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學生喜歡我的課,課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問題都迎刃而解了。
讀著這本書我也時常反思我過去的教學生活,現(xiàn)在想想當時的我除了缺教學經(jīng)驗外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現(xiàn)在的教學我更重視學生了,教學過程也流暢了。這些經(jīng)過挫折而得到的經(jīng)驗跟書中所說的不謀而合。
在我們的教學過程中,當我們碰到難教的學生時會急,當孩子聽寫詞語老是錯誤時,我們也會急,甚至有時會責罵他們。在《不要急》中,吳非老師告訴我們:教育的`一個重要特征就是“慢”,教育教學是“慢”的教育。對學生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。
我們經(jīng)常說:“有什么樣的老師就有什么樣的學生!苯處煹牧曅詴蛔杂X的影響學生,更重要的,是教師的行為直接對學生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節(jié)》中指所說:因為工作繁重,事務龐雜,許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序,關系不大;如果既雜且亂,學生看到了,他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習慣的養(yǎng)成上,教師常常是榜樣。看到一些青年教師注意辦公桌的整潔,書本擺放整齊,私人物品和辦公用品位置安排恰當,學生對他們的教學自然會多一份責任感。所以作為一名教師,決不能在教學的同時忽略了一般的細節(jié),特別是作為一名特教教師更是如此,因為聾啞學生的模仿能力更強,我們特師的教養(yǎng)對聾生的影響力會更大。
在教學過程中,我們碰到難教的學生時會急,在我們面對聾生聽不懂、學不會的時候更容易急。在《不要急》中,吳非老師告訴我們:教育的一個重要特征就是“慢”,教育教學是“慢”的教育。對學生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。是呀,我們每天面對的是一群殘疾的孩子,我們不能看到他們未來的樣子,但是我們可以想象,我們能給他們的只有愛心,耐心,對我們的孩子實施持之以恒的教育。
“教育無小事”,“生活及教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學生面前,不需講話,教師本身就是一本教科書,他能教給學生比知識重要得多的,是思想,是氣質(zhì),還有未來。讀了這本書,我深深理解了,我現(xiàn)在需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
教師讀書筆記 篇8
讀了這本書后,我覺得它真的是一本充滿教育實踐關懷的書。
我感受最深的是這本書的第六部分——“缺乏健康和護理”。全國人大代表、湖北省統(tǒng)計局副局長葉青同志十分擔心目前的中小學教師隊伍,但他擔心的不是教師缺乏專業(yè)精神和專業(yè)素養(yǎng),而是他們的生活條件。目前,社會幾乎把教師視為神。他們拿很少的錢,做很多的工作。他們不怕艱苦和疲勞。他們六點到十點吃草和榨血。事實上,老師不是神。和所有人一樣,他們也是普通人。他們還需要社會關懷,并有實現(xiàn)自身價值的愿望。因此,無論是從教師的社會地位還是教師的實際利益分配,還是從人的發(fā)展和人人平等的角度來看,社會都沒有權(quán)利也不可能使教師完美,教師也沒有必要也不可能成為道德符號或道德奴隸。社會各界都應該以寬容的心真誠地幫助我們的老師走下圣壇。這樣,不僅是語文教師的幸運,也是語文教育的幸運。
在本書中,作者還闡述了改革帶來的壓力。近年來,隨著我國政治經(jīng)濟體制改革的深入,教育體制改革也在如火如荼地進行。從應試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變不同于綜合實踐活動、研究性學習、校本課程開發(fā)和新課程改革。然而,教師在完成一項改革之前,往往必須適應另一項改革。教師們整天疲憊不堪,每一項改革最終都落在了教師身上,這使得教師的身心負擔越來越重。當前,隨著課程改革的'深入,許多教師面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。
該書還指出,沉重不是教育的本質(zhì),憔悴也不是教師的本質(zhì)。這本書深入探討了“中國教師缺乏什么”的問題,并從不同的層面進行了提問和思考。
教師讀書筆記 篇9
讀《教師人文讀本》有感我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。
但今后還有漫長的'幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。
既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的.每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。工作幾年,能夠得到學校領導和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領導的表揚。“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……
教師讀書筆記 篇10
這兩天,我開始讀亞米契斯寫的《愛的教育》,從書中我知道了許多有關教育中的愛和愛中的教育的故事。
這本書采用日記的形式,講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事。記錄了他一年之內(nèi)的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量,它用愛塑造人,引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心。
《愛的教育》一書中每一個小故事都講述了一種不同的愛,特別是每月故事更是讓人感動,讓我覺得世間處處有真情,其中《尋母記》更使我感動。故事講述的是一個才十一歲的'孩子孤身一人從熱那亞出發(fā)去美洲,這需多少愛來支持他!書中還提到了這樣一件感人肺腑的事情:二年級學生洛佩諦為了救一個站在當街的一年級學生,而趕在車子前面,救出了他,自己卻被車子軋斷了一條腿。同學、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。還有一件事:一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學,不想?yún)s丟在了剛走進教室的先生身上,先生并沒有盲目地責怪他,而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚,并請肇事者承認錯誤,從而培養(yǎng)了學生勇于承擔錯誤的品質(zhì)。
讀了這本書,我覺得在生活中,我們許多人做事總是先考慮自己,遇到問題時想的是怎樣為自己開脫,遇到好處時,卻沖在前邊,同學之間互相關心,互相幫助的事情日益減少。我想,我們在注重學習的同時,也要注重他人,關愛父母、關愛老師、關愛同學、關愛一切需要我們幫助的人。
讓我們用愛去喚醒大家的真實情感,讓愛在每個人的心中永駐!
教師讀書筆記 篇11
湖北一所“子弟中學”有一位周教師,教化學。個子很高,又英俊,很受學生喜歡。但這個教師有個毛。荷险n時,他從不拿正眼看他的學生。一旦上課,眼睛就牢牢地盯著右邊的窗戶,即使提問學生,眼睛也是牢牢地盯著右邊的窗戶,不會正眼看他的學生。
以上所提的周教師是劉良華教授在《評價的秘密》一文敘述到課堂教學的反饋和矯正的“現(xiàn)場感”時所舉的一個例子,給我留下了極深的印象,感觸也極深。
像周教師這樣的教師,我們學校也有。他們在上課時,或者看著天花板,或者看著墻壁,或者明明是看著學生,卻視而不見,自顧自地講課,全然不理會學生。
上學期我隨堂聽了同年級一位教師的課,這位教師由始至終手捧著教案自我在講,很少抬起頭來正眼看學生。這樣的課即使教案準備得很充分,也不成功,因為她沒把學生裝在心里,因為課堂教學是教和學的雙邊活動。作為教師,就要善于觀察學生面部流露出來的表情,從而把握他們的思維脈搏。當學生表情反映出困惑(皺眉、目呆、啃筆頭……)時,說明學生已經(jīng)碰到不解的'難題。這時,教師如果不注意觀察學生,沒有發(fā)現(xiàn)他們的困惑,未能及時為他們排憂解難,只顧滔滔不絕地講解下去,就會無意地給學生積蓄疑難,增加他們的困惑感,使他們產(chǎn)生厭學怕學的情緒,根本達不到預期的教學效果。
正如劉良華教授所述:“現(xiàn)場感”意味著這個教師既沉浸于自我的教案、講課思路和講課活力中,又經(jīng)常從自我的教案、講課思路和講課活力中抽身出來,抬頭觀察、閱讀他面前的學生。具有“現(xiàn)場感”的教師總是善于從教學的現(xiàn)場捕捉調(diào)整教學的信息。這樣的教師才是好教師。
教師讀書筆記 篇12
阿德勒認為:每個人都是自卑的個體,只不過這種自卑的表現(xiàn)有千萬種,不容易被我們覺察到。而人類也正是存在著自卑情結(jié),感受到了自己在大千世界面前的渺小,才不斷的的去開創(chuàng)這個世界,以證明人類的力量。
這么說來,自卑倒是能給人帶來益處了,但是,在現(xiàn)實生活中,為什么我看到的常常是由于自卑而對生活失去信心,解決問題的能力降低的例子呢?可能,這就是我的`想法的偏頗之處,全面而多角度的看待這個世界,是我所缺乏的,也是我需要學習的。
現(xiàn)實生活中常見的自卑表現(xiàn)有三種:第一種就是我們很容易分辨的,由于自卑而導致自己的生活,工作或?qū)W習停滯不前,情況糟糕點的,部分自殺行為就是因為個體的自卑引起的;第二種自卑的表現(xiàn)是本人并不承認自卑,他可能會說:我怎么會做不到呢?其實他的內(nèi)心已經(jīng)充滿了對自己的懷疑!第三種自卑的表現(xiàn)是最不易被人察覺的,我們常常會聽到:我只要努力一下就會獲取一點進步或成功的。他用這樣的話來麻痹自己,但是內(nèi)心還是有自卑成分的?磥,自卑感人人都有,只是它存在于人類的某些方面,每個人表現(xiàn)它的方式不同,有時自己也意識不到它的存在罷了!
面對自卑,不同的人采取的態(tài)度和生活方式也不同,所以,人們所獲得的成功程度也不同,甚至有些人,不僅沒有獲得過成功,還因為駕馭不了自卑而阻礙了自己的成長。
我們需要自卑,正是有了自卑,我們才能不斷的學習,進取。獲得更好的發(fā)展,假若有一天,我們的生活,變成要風得風,要雨得雨,一切愿望都能滿足,明天也沒有任何的新奇感的時候,我們反而會覺得生活太單調(diào)枯燥吧!所以,人類還是應該有點追求,這樣風云變幻的世界才是精彩的!
教師讀書筆記 篇13
我利用假期的時間細細品讀了《兒童發(fā)展心理學》這本書,從中受益匪非淺,或多或少給我一點點啟發(fā),它讓我對兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認識,對我的小課題研究供給了很大的幫忙,在今后的教育教學中建構(gòu)了理論基礎。
本書主要介紹了20世紀20年代以來兒童心理學研究的地位不斷的強化用心理機能構(gòu)成的過程來說明心理機能的涵義,使心理學的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡,兒童發(fā)展心理學能夠為此供給說明性的控制論模型。兒童是人生起點時期,是一個生機勃勃,充滿生命力的時期,也是人類個體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。本書不僅僅讓讀者對兒童發(fā)展心理學有了比較直觀的基本認識,同時也為下兩篇有關兒童發(fā)展心理學的具體資料作了鋪墊。例如:孩子從幼兒園進入小學,社會主角發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,開始承擔“學生”的職責,核心活動由“游戲”變?yōu)椤皩W習”。學習環(huán)境和作息習慣的改變,導致了一部分學生生活上的不習慣,兒童發(fā)展年齡階段任務的不一樣,導致了一部分學生心理上的不適應。一年級學生雖然對學習充滿好奇,但持久性不強,自控本事較差。學前教育的差異,會給學生帶來學習本事和學習效果的差異。學生對師長的依靠性異常強;锇殚g交往以“玩”為主題,在接觸群體規(guī)范,學生經(jīng)常會出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年級開始,學生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期,自我意識和獨立性要求明顯增強,各方面本事發(fā)展較快。學科學習的難度和強度的增大,造成了一部分學生對學習生活的不適應,作業(yè)拖拉,成績退步。學生的學習興趣開始分化,學科偏愛的構(gòu)成,也促進了其個性和愛好的逐步顯現(xiàn)。三年級學生的團體主義觀念增強,隨著生活范圍的擴大,學生的好奇心進一步增強。
心理健康干預指在確診的基礎上,采用一系列適合學生的心理治療方法對學生心理問題及行為進行矯正的過程。對于不一樣層面的心理問題,能夠采取不一樣的干預方法。如果能細心觀察,并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導致學生們心理問題發(fā)生的事,我們完全能夠?qū)Υ诉M行團體的預防性干預。心理健康教育越早越好,別等問題嚴重了才想辦法。例如:我校設立了“心理廣播站”,每周三對全校進行各方面的心理輔導,開展了主題教育“我是最棒的”,挖掘?qū)W生“分數(shù)”以外的本事,使其重拾信心。學校又開展主題教育“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對學生考前心態(tài)調(diào)整進行干預指導。指導學生正確對待E時代可能造成的.一些不良的心理健康隱患,開展了團體指導講座“沉溺網(wǎng)絡的危害”,指導學生正確使用網(wǎng)絡進行學習交流等,而不是沉溺于網(wǎng)絡游戲虛度年華,指導家長改變錯誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不一樣的主題教育都是根據(jù)學生不一樣時段可能發(fā)生的不一樣問題進行有意識的團體預防性干預途徑,這些特定的團體干預資料,能夠在不一樣時段疏導學生的心理,防范于未然,則能大大減少問題行為的發(fā)生。
教育部對中小學心理健康教育的總目標是:提高全體學生的心理素質(zhì),充分開發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)學生樂觀、向上的心理品質(zhì),促進學生人格的健全發(fā)展。目標中強調(diào)的是:面向“全體”學生、使學生“全面”發(fā)展。這對教師提出了很高的要求。為了達成目標,我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外,還要加強心理健康教育的實踐性與實效性。
教師讀書筆記 篇14
記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我:從前哪,有一個會講故事的老人,他的名字叫伊索。今天,我寫完作業(yè)后,終于有時間看完這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過擬人化的手法,將那些性格各異,喜好不同的飛禽走獸加以描繪,用來比喻形形色色的人,并通過它們揭示人間的真?zhèn)、善惡與美丑。在這么多篇寓言里,我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》,講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天,它們終于遇上。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物,狐貍可嚇得要命,抱頭鼠竄落荒而去?汕伤鼈冇窒嘤,雖然是第二次相會,狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已,但比上次要好得多。等到第三次相見時,狐貍竟信心十足地走上前去,哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。
看完這個故事后,我一下子就說出這個寓言的道理:熟能生巧。想想,覺得狐貍所代表的人物很像我。小學一、二年級時,我十分膽小,一上講臺就會兩腿發(fā)軟,四肢發(fā)抖,舌頭發(fā)麻;三年級時,敢在臺下發(fā)言,但在臺上仍然不敢說話;四年級時,我在臺上口吐蓮花,神態(tài)自若,贏得大家陣陣掌聲;五年級時還得個"英語口語比賽"一等獎。這說明當我們遇到困難時要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言:一只蒼蠅掉進湯鍋里,就要被淹死。他對自己說:"好哇,我已經(jīng)吃飽,喝足,還洗個澡,我死而無憾。"蒼蠅的話充分體現(xiàn)它的自嘲精神,同時也告訴我們:當在一個新的`環(huán)境且無法避免的時候,也可以試著慢慢適應環(huán)境,融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來,因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞:"你連伊索寓言也沒有熟讀,可見你是多么無知的懶散。"這真是本好書。
教師讀書筆記 篇15
最近讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,在閱讀中感受作者的智慧,聆聽教育的真諦。其中印象最深的是第一章所寫《讀書修身》。
讀書修身,讀書致遠。教書人應該是一個真正的讀書人,優(yōu)秀教師應該是生活在書籍中的人,應該是淵博如一座圖書館的人。圖書是教育之母,讀書是教育之母。正如文章中所說,“我們在座的中小學教師朋友,也許你可以說,我是語文老師,我是數(shù)學老師,我是英語老師,我是物理老師,化學老師,體育老師,音樂老師……但我說,在”教師“這一稱號之外,我們還擁有一個共同的名字,這就是”讀書人“。”教書的人,首先應該是一個讀書的人,而且最好如臺灣的`嚴家淦先生那樣,是一個“十足的讀書人”。
作者高萬祥老師問過魏書生一句話:“你早先在農(nóng)村時有沒有想到會有今天這樣的成就與輝煌?”魏書生認真地回答:“應該是想到的!”一種自信一種強大的自信。論學歷魏書生只是沈陽市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè),由于受到文革的影響,失去了受高等教育的機會,讀書是他在青少年時就養(yǎng)成得好習慣,正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機會時,仍然走在教育改革的最前沿,仍然著作等身,正是由于他的讀書才使得他具有堅定的信念,遠大的理想,才會走向成功。對于讀書李鎮(zhèn)西先生也說過一句話:“我可能是比別人早讀了一些書,多度了一些書!北緯髡哒f了一句很深刻的話:“教師的每一節(jié)課都是用終身的時間來準備的!
成功并不像想象的那么難,只要我們對教育工作感興趣,只要我們能夠堅持讀書學習,勤奮實踐,成功的大門一定會向我們敞開,借用作者的兩句話改之為:其一“多一些書卷氣,少一些世俗氣!逼涠耙粋真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通過努力認真地讀過一二百本好書!”
教師讀書筆記 篇16
“圖書是教育之母,讀書是教育之母”,我們是教師,無論年齡多大,無論教哪一年級,無論教哪一科,抑或受到多少教育,我們都應當有一個名字——“讀書人”。教書的人首先就應當是一個讀書的人,是一個十足的讀書人,作為一名教師,作為一名現(xiàn)代教師作為一名優(yōu)秀教師的第一項修煉就是讀書。
作者單位的一名青年教師曾經(jīng)說過一句話:“讀了蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西的書,想想自己過去的教育行為,和大師們相比我覺得自己簡直是個弱智兒童。”
其實一個人一輩子很可能平庸地度過,教師也是一樣,但是如果能努力地追求,你也能成為一名優(yōu)秀的教師,或教學專家,甚至可以稱為出色的教育專家。其根本就在于多讀書,讀好書,書籍是學校中的學校,對一位教師來講,讀書即是最好的備課。
作者高萬祥老師問過魏書生一句話:“你早先在農(nóng)村時有沒有想到會有今天這樣的成就與輝煌?”魏書生認真地回答:“應該是想到的!”一種自信一種強大的`自信。論學歷魏書生只是沈陽市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè),由于受到的影響,失去了受高等教育的機會,讀書是他在青少年時就養(yǎng)成得好習慣,正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機會時,仍然走在教育改革的最前沿,仍然著作等身,正是由于他的讀書才使得他具有堅定的信念,遠大的理想,才會走向成功。對于讀書李鎮(zhèn)西先生也說過一句話:“我可能是比別人早讀了一些書,多度了一些書。”本書作者說了一句很深刻的話:“教師的每一節(jié)課都是用終身的時間來準備的!
成功并不像你想象的那么難,只要你對教育工作感興趣,只要你能夠堅持讀書學習,勤奮實踐,,成功的大門一定會向你敞開,借用作者的兩句話改之為:其一“多一些書卷氣,少一些世俗氣。”其二“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通過努力認真地讀過一二百本好書!”
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