匠心服務演講稿范文(精選11篇)
演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀點鮮明的特點。在發(fā)展不斷提速的社會中,用到演講稿的地方越來越多,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編為大家整理的匠心服務演講稿范文,希望能夠幫助到大家。
匠心服務演講稿 篇1
親愛的老師、同學們:
大家好!今天我演講的題目是“工匠精神”。
眾所周知,我們國家是一個制造業(yè)大國,工人數(shù)量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當前,一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發(fā)動機焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,制作出來的產(chǎn)品應該沒有最好,只有更好!肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年,先后造了五臺航海鐘,最后一個鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比X光那般精準,令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國制造”的內在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。謝謝大家,我的演講完了。
匠心服務演講稿 篇2
尊敬各位領導、親愛的同事:
大家下午好,我是來自深糧物業(yè)公明管理處的何志梁。為什么要培養(yǎng)“工匠精神”?北京青年報有一篇專欄文章《忽視工匠精神,就只能全球購》,一針見血地道出了背后的邏輯和原因。今天重拾培育工匠精神,不僅是一種情懷,更是一種革新?lián)Q面的決心,代表著開啟一個新時代的匠心激發(fā),追求卓越,精益求精。
所謂工匠精神,一是要熱愛你所做的事,二是要精益求精,精雕細琢地去做每一件事。我們做精細化物業(yè),首要就要夯實基礎服務。粗放式的物業(yè)服務已經(jīng)不能滿足業(yè)主日益挑剔的要求,物業(yè)服務企業(yè)要做到可持續(xù)發(fā)展,進一步提升品牌知名度,就必須從精細化做起,培育精益求精的工匠精神,提高自身基礎管理水平。
對物業(yè)管理行業(yè)來說,要為重塑工匠精神創(chuàng)造條件和氛圍。加強員工培訓,不定期的組織管理人員進行考核培訓,進一步提升管理人員的業(yè)務水平。作為管理者,只有自己專業(yè),培訓好員工上崗,在崗位上實現(xiàn)對標督導,發(fā)現(xiàn)問題及時處理,就會凸顯專業(yè)。只有扎實的專業(yè)素質,才能產(chǎn)生精細的服務。工匠精神最本質的東西就是對產(chǎn)品和服務的精益求精,不斷創(chuàng)新,為社會貢獻價值。
從公司的實際狀況來看,物業(yè)管理之所以沒有真正的做到質價相符,沒有做到真正的讓客戶尊重和感動,除了本身行業(yè)發(fā)展的瓶頸及人員的素質制約外,其核心問題是我們缺少敬畏的心和“工匠精神”。從自身角度看來,應該做到:夯實工作基礎,端正工作態(tài)度,精益求精;熟悉自身的工作崗位職責,把日常工作精細、做精、做完美;每日巡查監(jiān)督,做到熟悉園區(qū)的每一寸土地,每一個角落;加強廠房的巡查,維護日常生產(chǎn)秩序,保證園區(qū)安全。物業(yè)管理服務工作,千頭萬緒,難免有所紕漏,當別人給你指出問題的時候,你應該虛心求教,認真改進。
作為物業(yè)管理人的我們,需要堅持和堅守“工匠精神”,傳承這種精神,做事專業(yè)、專注、敬業(yè)、注意細節(jié)、追求完美、恪守本心。而作為深糧物業(yè)的一份子,我將持續(xù)學習“工匠精神”,將“工匠精神”融入到工作中,把工作做得更好,為深糧物業(yè)美好的明天添磚加瓦。
匠心服務演講稿 篇3
各位領導,各位同事:
大家好。
工匠精神是對工作的執(zhí)著,是一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度,是我們做好一切事情的基本起點。如果在工作中我們沒有一個良好的態(tài)度,那么我們將會覺得工作毫無樂趣,工作的業(yè)績更無從談起!沒有不重要的工作,只有不重視工作的人。不同的態(tài)度,成就不同的人生,要么成為一名真正的工匠,要么碌碌無為過完一生。
有這樣一個小故事:三個工人在砌一堵墻。有人過來問他們:“你們在干什么?”
第一個人抬頭苦笑著說:”沒看見嗎?砌墻!這可真是累人啊……
第二個人抬頭苦笑著說:“我們在蓋一棟高樓。不過這份工作可真是不輕松啊……
第三個人滿面笑容開心地說:”我們正在建設一座新城市。我們現(xiàn)在所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標致性建筑之一啊!想想能夠參與這樣一個工程,真是令人興奮。”
十年后,第一個人依然在砌墻;第二個人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師;第三個人,是前兩個人的老板。
可見,一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
每個人都有不同的工作軌跡,有的人成為單位的中流砥柱,實現(xiàn)了自己的價值;有的人一直碌碌無為、牢騷滿腹,到頭來仍一無所獲┉┉那么,是什么在造就我們,決定我們呢?我想是“態(tài)度”!是我們積極、專注的工作態(tài)度!
我們做任何事情,成敗的關鍵不在于客觀因素,而在于我們做事的態(tài)度。魯迅先生說過:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。只要我們以積極的態(tài)度面對困難,不為困難所嚇倒,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,成為一名生活和工作中的勇士!
面對困難,我們不應該去抱怨,應該像海燕一樣勇敢的面對,去感悟克服困難后的那份喜悅,那份成就,那份自豪!回頭看去,其實人生沒有過不去的坎。人生如此,企業(yè)也是如此,面對2015年嚴峻的經(jīng)濟形勢,我們中能化工沒有抱怨,在領導的帶領下,在全體員工的努力下,降消耗、增效益,上下一心,積極應對,最終取得了盈利一個多億的好成績!
我們改變不了現(xiàn)實,那么我們就要改變自己!在眾人口口不離商業(yè)模式、盈利模式的今天,在人心浮躁唯金錢論英雄的社會,很少有人能靜下心來潛心做事、誠心做人,就更別說用畢生歲月奉獻給一項事業(yè)了。在實際的生活當中,我們常聽到這樣的抱怨:“工作很累,錢掙的很少”,“做同樣的工作,為什么他掙的比我多呢?”,“領導為什么只重視他,委以他重任呢?”作為員工,不要總抱怨老板沒有給你機會,有空的時候不妨仔細想一想,你是否能夠在老板交給你任務時,漂亮的完成任務?你是否平時就給老板留下一個能夠承擔責任勇于負責的`印象?如果沒有,你就不要抱怨機會不來敲你的門。當你少一些抱怨、少一些牢騷、少一些理由,多一份認真、多一份責任、多一份主動的時候,你在看看機會會不會來敲你的門?
世界是一面鏡子,照射著我們的內心,我們內心是什么樣子,這個世界就是什么樣子。選擇抱怨,我們內心就會充滿痛苦、黑暗和絕望;選擇感恩,我們的世界就會充滿陽光、希望和愛!
態(tài)度決定選擇!態(tài)度決定命運!態(tài)度決定一切!
如果我們想提升自己的競爭力,讓自己在工作中脫穎而出,做一名中能優(yōu)秀員工,就要秉承工匠精神,從根本上端正工作態(tài)度,以積極的態(tài)度對待工作、對待他人、對待生活。使我們可以更好的施展自己的才能,在中能這個舞臺上跳著更加華麗的舞步,讓自己與中能一起再創(chuàng)輝煌!
匠心服務演講稿 篇4
親愛的老師、同學們:
當前,“工匠精神”重新回歸我們的視野,成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞,彰顯出了獨特的時代價值。在文藝界,工匠精神也被關注和熱議,人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認為,在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚工匠精神,須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有滿懷敬畏之情,躬耕其中,秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度,才能有好的“收成”。古往今來,文藝精品無不是精耕細作、厚積薄發(fā)的結晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”,才成就了“字字看來皆是血,十年辛苦不尋!钡镍櫰拗啤都t樓夢》。今天有一位編劇叫高滿堂,為了創(chuàng)作《老農民》,花了5年時間,走訪6個省,采訪了200多人,才成就了這部史詩般的作品!对娊(jīng)》有言:“如切如磋,如琢如磨!彪x開了切磋琢磨的細功夫,只求數(shù)量不求質量,粗制濫造,只能徒增文化垃圾。
錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場苦旅,靜不下心來,耐不住寂寞,就不可能有所建樹。作家嚴歌苓說她寫作是“自討苦吃”,“一直到現(xiàn)在一天不吃點苦,給自己沒法交代”。也許有人會不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣,殊不知,“都云作者癡,誰解其中味”。對所從事的事業(yè)充滿虔誠的熱愛,就會全身心投入其中,其間的孤獨與寂寞便不再沉重,反而化作了一種云淡風輕。在這樣的精神境界下,才會有塵世喧囂中的默默耕耘,才會有眾聲喧嘩中的清凈自守,才會有思想性、藝術性、觀賞性有機統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問世。
錘煉鍥而不舍的韌性。藝術創(chuàng)作要經(jīng)歷一個漸進、漸悟、漸成的過程,需要長時間的實踐、摸索。面對創(chuàng)作過程中的各種瓶頸、挫折,沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不舍的堅持、沒有迎難而上的決心,就不可能達到“籠天地于形內,挫萬物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義互聯(lián)網(wǎng)時代的工匠精神,在藝術創(chuàng)作中,又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才會幾十年如一日鉆研、深挖,才會有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。
錘煉淡泊名利的心性。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,文藝工作者不能簡單地把文藝創(chuàng)作視為賴以謀生的手段,更不能作為沽名釣譽的工具。當前我國的文藝創(chuàng)作可以說進入了一個前所未有的豐沛期,但量的增長并不代表質的提高,真正有情懷、打動人心的作品還不多。文藝評論家毛時安感慨:“在相當多的劇作中,我們看不到藝術家的個人沖動,卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡,看到賺錢撈錢的強烈欲望和非審美的功利欲望沖動。”這種現(xiàn)象值得我們深思。在市場經(jīng)濟的大潮中,文藝工作者不能隨波逐流,而應志存高遠、淡泊名利,把浮躁的心靜下來,認真嚴肅考慮作品的社會效果,這才是一名文藝工作者應該有的使命和擔當。
“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度,更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品,如果每一位文藝工作者在藝術創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”,塑工匠精神、講責任擔當,我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
匠心服務演講稿 篇5
親愛的老師、同學們:
工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經(jīng)》中,就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”、“如琢如磨”。對此,孔子在《論語》中十分肯定,朱熹《論語》注中解讀為“治之已精,而益求其精也!痹倏础肚f子》中的“庖丁解牛,技進乎道”、《尚書》中的“惟精惟一,允執(zhí)厥中”以及賈島關于“推敲”的斟酌,都體現(xiàn)了古代中國的匠人精神。
韓非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早鉆燧取火的燧人氏!吧瞎胖溃嗣裆俣莴F眾,人民不勝禽獸蟲蛇。有圣人作,構木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民悅之,使王天下,號之曰燧人氏。”這就是最早的“匠人治國”的案例。
魯班生活在春秋末、戰(zhàn)國初,出身于世代工匠的家庭。從小,魯班就參加了許多土木建筑工程勞動,逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能,積累了豐富的經(jīng)驗,被尊奉為木匠的祖師。木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的,魯班的名字已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征。
特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤,嘩嘩作響;進刀時沒有不和音律。梁惠王問:“你解牛的技術如何高超到這種程度?”廚師回答說,要依照牛體本來的構造去宰去解,他的刀刃始終像剛磨過一樣鋒利。廚師還說:每當碰到筋骨交錯、很難下刀的地方,便格外小心,提高注意力,動作緩慢,把視力集中到一點……庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能達到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,更要樹立一種對工作執(zhí)著,對所做事情、所造產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。
中國自古就有追求“精確”的傳統(tǒng)!安钪晾澹囈郧Ю铩钡恼f法就是例證。歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預浩所造也!倍剂辖常そ车目偣芑蛟豢偣そ。預浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預浩解開了謎團:“京師地平無山,而多西北風,吹之不百年,當正也!币獯罄谋人_斜塔聞名于世,但其傾斜卻并不是設計者的初衷;而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”,就連今人也定會豎大拇指。
謝肇淛的《五雜俎》記載,明朝中期有一位木工蒯義,參與了紫禁城建設,最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《弇山堂別集》記載,成化年間的木工蒯剛,仰仗木工技術,官至工部右侍郎;嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功,走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。
中國古代工匠匠心獨運,他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟,全部傾注于一雙巧手上,創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家學者稱為“稀世珍寶”;北宋徽宗時燒制的汝瓷,其釉如“雨過天青云破處”、“千峰碧波翠色來”、“似玉非玉而勝玉”,人們不禁感嘆,“縱有家財萬貫,不如汝瓷一片!
《尚書·大禹謨》云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中!敝挥谐恋孟滦摹⒆米 袄浒宓省,才能真正做出匠心獨運、經(jīng)得起時間檢驗的作品。如今,尊重工匠的勞動,以良好的環(huán)境催生新時代的工匠精神,才能使“工匠精神”綻放異彩。
匠心服務演講稿 篇6
親愛的老師、同學們:
今天在這里,我要提出并回答一個問題:我們?yōu)槭裁匆ぷ鳎繛槭裁疵刻煸缟弦炎约簭拇采贤掀饋矶荒苓^我們自己想要的生活?當然我知道我們要有生計,但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調查發(fā)現(xiàn),很多人往往有個可怕的思維定式,他們認為:工作=金錢。確實,如果沒有報酬,我們不會去工作,但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢?答案在這里:工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢,但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)。
我們常說要樹立正確的人生觀,價值觀,同樣重要的,我們也需要樹立正確的工作觀,視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話;“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作,然后用從工作中賺取的錢去消費,以此獲得須臾片刻的快樂;但我不是,我直接從我的工作中得到快樂。”工匠精神就是讓我們學會不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是培養(yǎng)一種對所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。
《禪者的初心》里,有這樣一句話:“做任何事,其實都是在展示我們內心的天性,這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業(yè)人,我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具,就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說;“雞蛋從外打破是食物,從內打破是生命。”我們應該主動追求目標,而不是將目標當做討價還價的工具。
工作不僅僅是一種換回物質利益的行為,它更應該是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。把工作看做修行,就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用,也不為了追求名利,或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎。工作就是工作,工作本身就是生命的價值所在。工匠精神并不是一個口號,它應該存在于每一個人身上,成為我們工作中的行為準則。慢慢來,就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中,有所得。
匠心服務演講稿 篇7
各位尊敬的領導,同事們:
大家好!
工匠精神應成青年氣質“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動的心需要沉潛。風來了,豬都能上天,但要長久飛天,還得能御風而行,而這御風的本事,就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個核心元素不可或缺:精雕細刻、精益求精。放眼當下,真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細化工業(yè)聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言:“企業(yè)家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細觀察產(chǎn)品,用耳朵靜聽產(chǎn)品的“哭泣聲“!被ヂ(lián)網(wǎng)時代,注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫,或者說,“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應手,風生水起?所不同的,也許就是對工作的認知和對待工作的態(tài)度。顯然,對具備“工匠精神”的人來說,工作不只是眼前的茍且,自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏,就會把平凡的工作當作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”,“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
謝謝各位的聆聽,我的演講到此結束,謝謝大家。
匠心服務演講稿 篇8
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們:
大家早上好!
什么是“工匠精神”?大而概之就是熱愛本職工作、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。
增城各級勞模源于廣大勞動大眾,在他們當中,有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取、扭虧為盈的企業(yè)負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難,獲多項科技成果的技術能手;有農村帶頭人和專業(yè)戶,立志耕山,開展種養(yǎng),努力發(fā)展農村經(jīng)濟,帶領父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路;有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師;有兵不血刃、破案如神,嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛(wèi)士;有呵護患者、救死扶傷的醫(yī)務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關干部;有把青春獻給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須熱愛本職工作。熱愛本職工作是一種美德,是對事業(yè)、職業(yè)應有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”,意思是說一個人無論從事哪種職業(yè),都必須敬業(yè);一個人只有始終敬業(yè),才可能成就一番事業(yè)。弘揚勞模工匠精神,首先要熱愛本職工作,通過刻苦學習、努力工作,不斷實踐,增強能力,從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云:“天下大事必做于細!惫そ车某砷L必須有一種老實的態(tài)度、嚴謹?shù)淖黠L,甘愿從基礎做起,從小事做起,樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎慕巧,只有這樣才能不斷積累經(jīng)驗,逐步獲得社會承認,在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史,技藝高超的工匠層出不窮,豪杰輩出,英雄橫空,從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技,從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測地,古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須連續(xù)創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表,決不能滿足于墨守成規(guī)。只有連續(xù)創(chuàng)新,才能掌握更多的核心技術技能,擁有“獨門絕活”,成為行家理手、時代先鋒。
“數(shù)風流人物,還看今朝”,讓我們在區(qū)委、區(qū)政府的正確領導下,圍繞著建設現(xiàn)代化中等范圍生態(tài)城市的目標,主動弘揚勞模工匠精神,為增城經(jīng)濟社會發(fā)展和文雅前進作出更多貢獻。
匠心服務演講稿 篇9
親愛的老師、同學們:
大家好!
時代發(fā)展日新月異,職業(yè)生涯規(guī)劃同樣需要因時而變。我發(fā)言的題目是“進而勇立潮頭,退而慎守匠心”,進退之間,取舍有道。
進而勇立潮頭,可含落后的職業(yè)形態(tài),必取創(chuàng)新的就業(yè)思想。光纖串連世界,衛(wèi)星網(wǎng)布全球,在互聯(lián)網(wǎng)的時代,一些以往的穩(wěn)定職業(yè)逐漸跟不上時代腳步,但并不意味著這些行業(yè)的從業(yè)人員就會被社會淘汰,積極轉型仍可搏出一片新天地。以自己的專業(yè)知識尋找新興行業(yè)中契合自己的歸宿,不拘泥于舊時的“鐵飯碗”,方可在時代浪潮中坐懷不亂。時代就像篩子,篩固步自封的人流離失所,篩得與時偕行的人出類拔萃。而對于職業(yè)生涯尚未成形的我們,新興行業(yè)更是一個不可多得的機遇。在今日,我們以開放的思想接納尚不為人們所了解的新興職業(yè),便是搶占了時代的光機,以在明日大放異彩。
退而慎守匠心,可舍世俗的虛名浮利,必取文化的匠心傳承。先進機器、前沿科技的橫空出世將傳統(tǒng)手藝擠完至時代一角,但一部電視記錄片卻讓章丘鐵鍋意外走紅。原來,傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代社會并非方枘圓鑿,以匠心經(jīng)營,以初心堅守,終會被時代的鎂光燈聚焦。時代的格局變了,但匠心不能變,自動化生產(chǎn)可以取代低效率的手工勞作,但不能取代精益求精的匠人初心。然而,正如魯迅犀利發(fā)問:娜拉走后怎樣?我們也要問這個社會:章丘鐵鍋走紅后怎樣?鐵鍋的銷量的確暴漲,但市場上的假貨贗品也層出不窮。對虛名浮利的追求是傳統(tǒng)工藝生存的又一阻力,匠人,便是要在衰落遺失的邊緣上堅宇,在快捷功利的繁榮里堅持。不管我們以后從事什么行業(yè),力臻至善的匠心不能丟,唯利是圖的俗心同樣不能有。
在社會發(fā)展走上快車道的時代,社會需求的快速改變要求我們積極轉型擁抱新興行業(yè),然而,就算不能擇一業(yè)終一生,我們也要以匠心行終生。進而勇立潮頭,退而慎守匠心,取本心舍形式,才能在時代風云變化中走好職業(yè)生涯這條康莊大道。
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
匠心服務演講稿 篇10
親愛的老師、同學們:
大家好!今天我演講的題目是“傳工匠精神,做魯泰工匠!。
通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領導,不是富翁,甚至不是高學歷,但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求,靠著對技術的忠實傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的頂級技工,成為一個領域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣,有時候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢守著臺虎鉗就
是二十年,至今,他都是一名工人身份的老師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當他們完成一件作品的時候,成就感和榮譽感襲來,所有的疲倦都不值一提了
大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態(tài)度、嚴于律己的精神,時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、積極進取的工匠精神,踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠!
謝謝大家,我的演講完了。
匠心服務演講稿 篇11
同學們,老師們:
大家上午好!
今天我國旗下講話的題目是《匠心筑夢,精彩人生》。
暮春三月,草長鶯飛,這是個美麗浪漫的季節(jié),也是個忙碌充實的季節(jié),剛剛過去的這個雙休日,我們綜合高三的379位同學參加江蘇省對口單招考試的同時,200多位11級同學正在專升本的考場奮筆疾書,共同圓他們的大學夢;而今明兩天,20xx全國職業(yè)院校技能大賽正在火熱報名中,從5月8日到6月5日的賽事中,我校將有8位選手參加5個項目的群雄逐鹿,是歷史上參賽人數(shù)較多,奪金點最多的一支隊伍,從年前省賽結束,這些選手和他們的教練就投入到緊張而殘酷的集訓選拔中,在技術上尋求突進,工藝上精益求精,終于過關斬將,沖進國賽,去摘金奪銀,為校爭光。
同學們,其實我們挺幸運的,正趕上國家重視職業(yè)教育的大好時機,學校緊隨職教發(fā)展趨勢,推進"校企合作、工學結合、頂崗實習"職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式,引入國際"現(xiàn)代學徒"理念,旨在把大家培養(yǎng)成為就業(yè)有優(yōu)勢,創(chuàng)業(yè)有能力,升學有希望,終身學習有基礎的"未來大國工匠"。僅就技能大賽而言,眾所周知,舉辦技能大賽,是深化職教教學改革、加快技能人才培養(yǎng)的重要舉措;可檢測學生對所學知識和技能的掌握程度,有效檢驗學校的辦學水平。而且大賽在賽項設置上均融入最新的生產(chǎn)技術要素,代表了行業(yè)生產(chǎn)發(fā)展水平。所以,一直以來,學校除組織大家參加各級各類的技能大賽,也承辦了市賽和省賽,均取得了很好的成績。那些獲獎選手們之所以能捧回金牌,并非一蹴而就,而是一步步奮斗的結果。他們以大國工匠為榜樣,追求職業(yè)技能的完美和極致,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,用自己勤勞的雙手和善于鉆研的大腦,創(chuàng)造出優(yōu)異的成績,初步實現(xiàn)了自己的人生價值。
這些都告訴我們,在今天的校園內,擁有好技能,掌握一技之長是實現(xiàn)自己價值的基石,是成就燦爛明天的基礎。技能是什么?技能今天是我們學習的主要內容,明天順利就業(yè)的資本;技能是大家展現(xiàn)自己才能的基礎,是實現(xiàn)自己價值的基石。因此,我號召同學們都要明確自己在校的目標,通過在校的專業(yè)理論課學習和實踐操作鍛煉,特別是通過參加各類考證和競賽,來實現(xiàn)技能的提高,為自己走上社會,就業(yè)和創(chuàng)業(yè)增添競爭實力,從而成就精彩人生。
從現(xiàn)在開始,我們要把工匠精神應用到我們的專業(yè)課學習中來,刻苦扎實地學習專業(yè)課知識,在實訓時積極認真參加實訓,多練習,把復雜的事情簡單做,簡單的事情重復做,重復的事情用心做。也許我們不能像大國工匠們那樣震撼眼球,但是,只要我們用平和的心境、任勞任怨的勞動心態(tài),經(jīng)營好小細節(jié)、小技術,同樣能展現(xiàn)"微而著"、"小而實"的勞動之美。我們畢業(yè)后可能都要奮斗車間一線,為我國的強大繁榮助力。我們不是"大國工匠",卻是一顆顆有望成為大國工匠的種子,現(xiàn)在的我們,雖然微小,但并不卑微。相信通過我們的努力,今后馳騁全世界的高鐵、飛機、輪船甚至是載人航天器都會有我們汗水結晶。
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