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讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣演講稿

時(shí)間:2023-04-19 08:02:48 演講稿 我要投稿
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讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣演講稿

  演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在充滿活力,日益開(kāi)放的今天,演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!下面是小編為大家收集的讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣演講稿,歡迎閱讀與收藏。

讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣演講稿

讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣演講稿1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

  大家好!我是xx號(hào)xxx,我今天演講的題目是:《讓優(yōu)秀成為習(xí)慣》。

  古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)過(guò)這樣一句話:“無(wú)論什么事,都力求做到,讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣!蓖瑯,“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”也是清園人所信奉的理念。那么讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考,習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情,習(xí)慣性地對(duì)別人友好,習(xí)慣性地愛(ài)護(hù)環(huán)境,習(xí)慣性地欣賞大自然,那么我們的心靈就沒(méi)有褶皺,那么世界就光滑了。

  是的。沒(méi)有人拒絕優(yōu)秀,沒(méi)有人拒絕高貴的氣質(zhì),這優(yōu)秀這高貴不是美麗的容顏,不是漂亮的衣服,不是貴重的首飾,而是舉手投足間表現(xiàn)出來(lái)的文明、優(yōu)雅和風(fēng)度,是生活中不經(jīng)意間散發(fā)出來(lái)的人性的光輝。

  聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)推銷(xiāo)員在街頭賣(mài)氣球。生意差時(shí),就放掉一個(gè)氣球。當(dāng)氣球在空中飄浮時(shí),就有一群新顧客圍過(guò)來(lái),這時(shí)他的生意就會(huì)好一陣子。他每次放的氣球都變換顏色,白的、紅的、黃的……過(guò)了一會(huì)兒,一個(gè)黑人小男孩拉了一下他的衣袖,望著他,并問(wèn)了一個(gè)有趣的問(wèn)題:“先生,如果你放的.是黑氣球,會(huì)不會(huì)上升呢?”推銷(xiāo)員看了看這個(gè)小男孩,用一種同情、智慧和理解的口吻說(shuō):

  “孩子,是氣球里所裝的東西使它們上升的!薄皻馇蚶锼b的東西使它們上升!”同樣,正是我們內(nèi)在的東西使我們進(jìn)步,這東西是什么?大家一定知道了,那就是我們的思想,比如說(shuō):讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣!

  說(shuō)一個(gè)在清園親自經(jīng)歷的事情:去年十月份,為了迎接10.26優(yōu)質(zhì)幼教模式專題策劃會(huì),由公司人事行政副總曾總對(duì)我公司全體女同事實(shí)行了專業(yè)的文明禮儀培訓(xùn)。作為一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè),不但具有科學(xué)的管理,優(yōu)雅的環(huán)境,和諧的工作氛圍,擁有優(yōu)質(zhì)的文明禮儀服務(wù)也是非常重要的。所以,這次培訓(xùn)變得重要。禮儀培訓(xùn)開(kāi)始了,頭頂書(shū)本走貓步、咬著筷子練習(xí)微笑、雙腿之間放頁(yè)紙練身姿等等。書(shū)本掉了放在頭上繼續(xù)走,笑容僵了緩松一下面部繼續(xù)練,雙腿酸的麻木了拍拍繼續(xù)靠墻站立。練習(xí)有苦有淚,不過(guò)每一個(gè)人都在微笑地堅(jiān)持,因?yàn)槲覀兿嘈牛簣?jiān)持就是勝利。10.26策劃會(huì)如期而至,整個(gè)公司都以一種極佳的狀態(tài)來(lái)面對(duì),我們禮儀人員也不示弱,我們笑迎賓客,耐心引導(dǎo)與解說(shuō),站上幾個(gè)小時(shí)也不說(shuō)辛苦,果然,我們禮儀人員的表現(xiàn)得到了賓客們的認(rèn)可和肯定,進(jìn)而維護(hù)了公司形象及個(gè)人形象。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我們禮儀人員都受益匪淺。

  “為中國(guó)而教!”是我們的追求,是我們的目標(biāo)。為了這個(gè)目標(biāo),我們身體力行,以堅(jiān)韌的毅力,把自己的工作做到,在實(shí)踐中讓自己的人生價(jià)值閃光。跟著公司走,讓優(yōu)秀成為習(xí)慣,為中國(guó)而教!

讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣演講稿2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!以前有這樣真實(shí)的故事:

  從前在美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司里,有一位小職員叫阿基勃特。他是一名推銷(xiāo)員,每次在遠(yuǎn)行住旅館的時(shí)候,總是在自己簽名的下方,寫(xiě)上“每桶4美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣。在書(shū)信及收據(jù)上也不例外。只要簽名,就一定寫(xiě)上那幾個(gè)字。日復(fù)一日,年復(fù)一年,他所以被同秀的學(xué)習(xí)慣,這種習(xí)慣潛滋暗長(zhǎng)地孕育了優(yōu)秀的個(gè)性、優(yōu)秀的作風(fēng)、優(yōu)秀的人格。當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣的時(shí)候,一切自然就與眾不同了。

  “我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣!边@是亞里士多德關(guān)于優(yōu)秀的論述。

  也就是說(shuō),優(yōu)秀并不是用來(lái)描述人們行為而是用來(lái)描述人們習(xí)慣的詞。

  習(xí)慣是一種或多種行為的反復(fù)強(qiáng)化,強(qiáng)化的結(jié)果則成了一種恒定的品質(zhì)。這種品質(zhì)或優(yōu)秀或惡劣,或居于二者之間。當(dāng)優(yōu)秀成為習(xí)慣,習(xí)慣的自然流露就是品質(zhì)。優(yōu)秀的行為是片斷性的,不連續(xù)的,只有習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀,是本質(zhì)上的優(yōu)秀。而習(xí)慣的優(yōu)秀與否決定于心靈的優(yōu)秀與否,只有一顆優(yōu)秀而卓越的心靈才有優(yōu)秀的習(xí)慣,進(jìn)而形成優(yōu)秀的品質(zhì)。

  當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,則其心靈已臻優(yōu)秀的境界。他的`一舉手一投足都充盈著高深的教養(yǎng),每一個(gè)細(xì)節(jié)都是一種自然流露的優(yōu)秀。細(xì)節(jié)是一種無(wú)意識(shí)乃至下意識(shí)的行為,是無(wú)需思考而自然產(chǎn)生的,最能反映一個(gè)人的習(xí)慣。細(xì)節(jié)優(yōu)秀,則習(xí)慣優(yōu)秀;習(xí)慣優(yōu)秀則心靈優(yōu)秀、素質(zhì)優(yōu)秀。一個(gè)應(yīng)聘者僅因進(jìn)入辦公室時(shí)隨手撿起丟在地上的紙團(tuán)而被用人單位錄取,說(shuō)明撿紙團(tuán)這個(gè)細(xì)節(jié)折射出應(yīng)聘者習(xí)慣的優(yōu)秀:平時(shí)講衛(wèi)生,具有衛(wèi)生的公德意識(shí),碰到地上的紙團(tuán),彎腰伸手成了自然的習(xí)慣。一個(gè)吃完了水果或瓜子而一定要把殼兒抓在手里丟到垃圾桶里去的人,肯定是一個(gè)具有責(zé)任心且社會(huì)公德比較高尚的人。

  當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,自不過(guò)然會(huì)外化而成為一個(gè)人的性格氣質(zhì),于眉宇神情間不經(jīng)意地流露出來(lái),成為一種自信,一種從容,一種大度!案褂性(shī)書(shū)氣自華”,那種高素質(zhì)的自然行為,無(wú)需雕飾,也無(wú)意于掩藏;若山間流水,淙淙而淌;又如桃李無(wú)言,下自成蹊。

  當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,機(jī)會(huì)才會(huì)青睞于這樣有準(zhǔn)備的人。因?yàn)閮?yōu)秀的習(xí)慣也是一種才華的積累、品質(zhì)的量變。量變久之則成質(zhì)變,使之成為命運(yùn)的垂青者,好運(yùn)就會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。也只有當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,優(yōu)秀才真正成其為優(yōu)秀,而不會(huì)有“此一時(shí)、彼一時(shí)”的搖擺性,才會(huì)擺脫和拒絕外界的。誘惑,堅(jiān)守內(nèi)心的操守,成為一個(gè)真正優(yōu)秀的人。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣演講稿3

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我是七(2)班的xxx,我演講的主題是《讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣》。

  首先,“優(yōu)秀”是一種道德品質(zhì)上的自我約束習(xí)慣。“先律己,后律人”。每一次選擇,每一個(gè)決定,都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己:這樣做是不是一個(gè)道德高尚的人應(yīng)該的?時(shí)時(shí)刻刻拿自己當(dāng)一個(gè)有道德,有素質(zhì),有責(zé)任的人來(lái)看,時(shí)時(shí)刻刻以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,道德水平便會(huì)在不知不覺(jué)中提升上去。不但如此,“優(yōu)秀”也是一種關(guān)乎個(gè)人涵養(yǎng)的習(xí)慣。不遵守公共秩序,這不是優(yōu)秀;“涵養(yǎng)”,就是“內(nèi)涵”與“修養(yǎng)”。一個(gè)真正優(yōu)秀的人,是一個(gè)有內(nèi)涵,有修養(yǎng)的人。

  當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,自不過(guò)然會(huì)外化而成為一個(gè)人的性格氣質(zhì),不經(jīng)意地流露出來(lái),成為一種自信,一種從容,一種大度!案褂性(shī)書(shū)氣自華”,那種高素質(zhì)的自然行為,無(wú)需雕飾,也無(wú)意于掩藏。

  當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,機(jī)會(huì)才會(huì)青睞于這樣有準(zhǔn)備的人。因?yàn)閮?yōu)秀的習(xí)慣也是一種才華的積累、品質(zhì)的量變。量變久之則成質(zhì)變,使之成為命運(yùn)的垂青者,好運(yùn)就會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。也只有當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,優(yōu)秀才真正成其為優(yōu)秀,而不會(huì)有“此一時(shí)、彼一時(shí)”的搖擺性,才會(huì)擺脫和拒絕外界的誘惑,堅(jiān)守內(nèi)心的操守,成為一個(gè)真正優(yōu)秀的人。

  其實(shí),每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì),也都存有著各自的不足和局限,問(wèn)題是,你有沒(méi)有想過(guò)要取長(zhǎng)補(bǔ)短,你有沒(méi)有嘗試過(guò)要持續(xù)補(bǔ)充自己的不足。每一種好習(xí)慣都昭示著最終的優(yōu)秀,而每一次的優(yōu)秀又意味著新習(xí)慣的產(chǎn)生。生活中,該習(xí)慣的,要義無(wú)反顧的習(xí)慣,該改正的,就干凈利落的改正。在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)和生活中,要善于學(xué)習(xí)、觀察和體驗(yàn)什么樣的.習(xí)慣才算優(yōu)秀。應(yīng)該時(shí)刻向優(yōu)秀的人看齊才會(huì)更快的變得優(yōu)秀。近朱者赤,近墨者黑。優(yōu)秀和勤勉總是緊密的聯(lián)系在一起。優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的,而勤勉的人絕大部分都是優(yōu)秀的。聰明的人從來(lái)不把自己當(dāng)特例,只知道自己下苦功。

  同學(xué)們、老師們:播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。失敗的人讓?xiě)卸璩蔀橐环N習(xí)慣,成功的人讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,成功的人無(wú)論做什么事,都會(huì)斗志昂揚(yáng),都會(huì)鍥而不舍,都會(huì)一絲不茍,都將努力做到,做到極致!讓我們始終保持一顆優(yōu)秀的心,超越自我,讓優(yōu)秀成為習(xí)慣,成功也就成為習(xí)慣,我們的人生也定會(huì)因優(yōu)秀和成功而顯得絢麗多姿,異彩紛呈!

  謝謝大家,我的演講完畢。