關(guān)于文明的演講稿(精選15篇)
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著主題講話(huà)的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編精心整理的關(guān)于文明的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于文明的演講稿1
各位老師、各位同學(xué)：
大家好!
我是三年四班的xxxx，今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類(lèi)不可缺少的品德，作為具有xxxxxx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹(shù)禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的主要方式。我國(guó)著名的'思想家、教育家和哲學(xué)家——孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。這句話(huà)是想告訴大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個(gè)講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周?chē)娜后w、感動(dòng)整個(gè)的世界，劉xxxx叔叔就是這個(gè)閃亮群體中的一員。
趙xxxx叔叔上初中時(shí)，一位平時(shí)和他并不怎么說(shuō)話(huà)的同學(xué)，生病在家一個(gè)星期沒(méi)來(lái)上學(xué)，聽(tīng)到這個(gè)消息后，他就組織班上幾個(gè)同學(xué)去探望他。在去的路上，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢(qián)湊在一起，買(mǎi)了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨，踏著泥濘，走過(guò)崎嶇的山路，將水果送到同學(xué)家時(shí)，那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。
參加工作后，劉xxxx叔叔將“義工”做為自己的事業(yè)，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動(dòng)之中。他的足跡走遍了炎陵的15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近百名特困生受過(guò)他的資助……
他，只是一個(gè)普通人，卻以一已之力凝聚起千萬(wàn)人的愛(ài)心，呼喚起千萬(wàn)人的責(zé)任。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強(qiáng)的祖國(guó)奮斗吧!
關(guān)于文明的演講稿2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
我演講的題目是《爭(zhēng)做文明市民，共建旅游名城》。
靈寶，物華天寶，人杰地靈，歷史悠久，文化燦爛，風(fēng)光秀美，資源豐富，是豫西地區(qū)一顆璀璨的明珠。
中國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，但不可否認(rèn)，現(xiàn)在還有許多與靈寶的優(yōu)美環(huán)境不相稱(chēng)、與靈寶的`經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相符的不文明現(xiàn)象存在著：購(gòu)物不排隊(duì)、上車(chē)不讓座，隨地亂吐痰、到處丟垃圾，踩踏草坪、亂穿馬路……
什么是文明?怎樣才能做一名文明有禮的靈寶人呢?文明其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就在我們身邊：文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公交車(chē)上主動(dòng)讓座的一個(gè)舉動(dòng)……原來(lái)文明是這么簡(jiǎn)單，文明之花往往會(huì)在一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)里悄悄綻放，它展現(xiàn)在我們的一言一行中。
作為一名靈寶的小市民，靈寶是我們的共同家園，我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)通過(guò)自己的文明行為，來(lái)為城市增光添彩。
親愛(ài)的同學(xué)們，“個(gè)人文明一小步，城市文明一大步”，旅游名城呼喚文明市民，文明市民共建旅游名城。要想我們生活的城市更美麗，讓我們迅速行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起：管好自己的手，不亂貼亂畫(huà)，不亂扔?xùn)|西，不破壞公共設(shè)施，多彎彎腰撿撿果皮紙屑;管好自己的嘴，不講粗話(huà)臟話(huà)，不吸煙、不隨地吐痰;管好自己的腳，不踐踏草坪，不要穿越綠化帶，不采摘花草，保持環(huán)境干凈。
讓我們一起用辛勤的勞動(dòng)和智慧，爭(zhēng)當(dāng)文明的使者，做一個(gè)文明的小市民，用自己的實(shí)際行動(dòng)，讓文明之花在靈寶綻放得更加絢麗多彩。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于文明的演講稿3
“書(shū)卷之香飄校園，文明之魂留心中�！蔽拿魈幪幋嬖�，文明是個(gè)人的，也是大家的。共創(chuàng)文明校園，讓校園文明刻在心間，是廣大師生的共同責(zé)任和愿望。然而在本應(yīng)文明之花生長(zhǎng)的校園，也存在著許多不文明的行為。面對(duì)這些不文明的行為，作為校園的主人我們應(yīng)該說(shuō)NO。我們現(xiàn)在就來(lái)看看該如何杜絕不文明行為，而讓文明行為永遠(yuǎn)在我們身邊。
在晨光下，在微風(fēng)里，在這個(gè)小小的殿堂中，同學(xué)們正在茁壯成長(zhǎng)，可是就在這美麗的校園中也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符。操場(chǎng)上，有人因一點(diǎn)小事兒就吵了起來(lái)。這時(shí)候你就要請(qǐng)老師幫忙解決，或從頭分析，判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。在走廊里也有大聲喧嘩的.同學(xué)，這時(shí)你就要想還有同學(xué)在學(xué)習(xí)看書(shū)呢，我們不應(yīng)該大聲說(shuō)話(huà)。雖然這些不文明的行為在校園，但我相信同學(xué)們都會(huì)改正的。當(dāng)然在我的學(xué)校里，更多的是文明的行為。如同學(xué)們都能按時(shí)到校，認(rèn)真清掃擔(dān)當(dāng)區(qū)，不亂扔垃圾，見(jiàn)到果皮紙屑也扔進(jìn)垃圾箱里，也能做到不隨地吐痰，不買(mǎi)三無(wú)物品，主動(dòng)幫助低年級(jí)小朋友，主動(dòng)倒垃圾，最后離班的也能關(guān)好燈，鎖好門(mén)窗。升國(guó)旗的時(shí)候每位同學(xué)都能穿好校服，佩戴好紅領(lǐng)巾在國(guó)旗下隨著國(guó)歌清唱并緩緩舉起右手行注目禮。
看書(shū)卷之香飄校園，品文明之魂留心中。這就是我們一小的校園中發(fā)生的文明故事。讓文明之花生長(zhǎng)的校園變得和藹可親，也把文明之花傳播到校園外面的世界。
關(guān)于文明的演講稿4
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今日我要演講的題目是《禮貌禮儀伴我成長(zhǎng)》。
回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”�！盀槿俗�，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話(huà)告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒投Y貌修養(yǎng)。人的禮貌修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。所以，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
禮貌是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀(guān)念，更是一種文化，禮貌是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)提高發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講禮貌的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了禮貌和道德標(biāo)桿的人，那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ?人。禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話(huà)禮貌、舉止大方;愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是學(xué)校禮貌的創(chuàng)造者，又是學(xué)校禮貌的受益者。禮貌的舉止，禮貌的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的禮貌禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢僅有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;
如果你失去了禮貌，那你是徹徹底底的失敗，
因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，
讓我們一齊努力，
學(xué)做禮貌人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，禮貌學(xué)校，從我做起，從點(diǎn)滴做起，
讓禮貌禮儀之花在學(xué)校處處盛開(kāi)，
讓禮貌禮儀伴我們成長(zhǎng)!
多謝大家!
關(guān)于文明的演講稿5
各位評(píng)委老師、朋友們：
大家好！
正值金秋時(shí)節(jié)，天藍(lán)云凈，颯颯清風(fēng)拂過(guò)這靜謐的威海水城，帶來(lái)一種自然的唯美之感；人們都說(shuō)，鐘靈毓秀，威海的山山水水竣秀而清麗，一草一木葳蕤而碧綠，一切都如詩(shī)如畫(huà)、令人陶醉，因此，生活在這里的人們只有成為注重文明言行的“君子”，才能與這美景相匹配，相融合，相互點(diǎn)綴，讓這座城更美麗、更溫馨、更文明。所以，我今天演講的題目就是“行文明之舉，做時(shí)代君子”。
放眼縱觀(guān)當(dāng)今社會(huì)，條條大路交錯(cuò)縱橫，車(chē)水馬龍，飛奔疾駛的車(chē)輛為我們的日常出行提供了方便，相比以前大大提高了我們的辦事效率，同時(shí)也加快了我們生活的速度，使每個(gè)人看上去都步履匆匆。我依舊記得自己有一次坐公交的情景，當(dāng)時(shí)有一大群人把站點(diǎn)附近擠的滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，等到公交車(chē)一來(lái)到時(shí)，立刻便有幾個(gè)人“沖”到最前面去，守著車(chē)門(mén)，等門(mén)一開(kāi)，便緊緊抓住扶手往上“攀爬”，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有什么要緊事，也沒(méi)有去前面擠的欲望，于是就被一波又一波的人擠來(lái)擠去，我的背包都差點(diǎn)被擠掉，經(jīng)過(guò)一番艱辛的擁擠，我最終被他們“擠”上了車(chē)。然而，我發(fā)現(xiàn)公交車(chē)上還有很多的空座，根本沒(méi)有搶著上車(chē)爭(zhēng)座位的必要。當(dāng)一群人中有一個(gè)人、兩個(gè)人搶在前面時(shí)，后面的人由于內(nèi)心的不平衡就很有可能也會(huì)到前面去擠；然而，事實(shí)證明，當(dāng)每個(gè)人都在為爭(zhēng)取自己的利益最大化而不顧一切時(shí)，就必然會(huì)造成集體利益的'最小化。首先，在人們擁擠爭(zhēng)搶的過(guò)程中，就浪費(fèi)了很多時(shí)間，降低了乘車(chē)這件事情的效率；其次，在擁擠的過(guò)程當(dāng)中，很有可能會(huì)發(fā)生傷害他人的事故，小則輕傷，大則危及生命，后果不堪設(shè)想；再者，這種現(xiàn)象會(huì)讓我們的社會(huì)生活看起來(lái)亂糟糟的，沒(méi)有秩序。上車(chē)如此，下車(chē)亦是如此。
反之，如果在上下車(chē)時(shí)，乘客們都能形成排隊(duì)的良好習(xí)慣，便會(huì)大大提高上下車(chē)的效率，讓整座城市顯得井然有序，彰顯我們良好的文明風(fēng)尚。要達(dá)到這一要求，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，完善車(chē)載語(yǔ)音系統(tǒng)，讓排隊(duì)觀(guān)念深入人心；在志愿者們的引導(dǎo)下，幫助市民逐漸養(yǎng)成排隊(duì)的好習(xí)慣，真正成為文明生活的踐行者與受益者。
“禮讓斑馬線(xiàn)”作為“三項(xiàng)行動(dòng)”之一，是文明駕車(chē)的標(biāo)志，更是對(duì)生命、對(duì)秩序的一種尊重。斑馬線(xiàn)是行人安全通過(guò)的生命線(xiàn)，也是行人的法定路權(quán)，應(yīng)當(dāng)受到禮讓和保護(hù)；不禮讓斑馬線(xiàn)容易造成人車(chē)碰撞的事故，會(huì)威脅到行人的生命安全。因此，我們都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守交通規(guī)則，多一分禮讓?zhuān)僖环譅?zhēng)搶?zhuān)@樣便能多一分秩序，少一分混亂。
有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生長(zhǎng)在哪里，就要熱愛(ài)哪一片土地。偉大的造物主讓我們生長(zhǎng)在這個(gè)美麗的地方，我們就要保護(hù)好這座城，珍愛(ài)她的每一寸肌膚；不亂扔雜物，不讓這片神圣的凈土沾染上塵埃。為此，我們要從硬件設(shè)施和軟件引導(dǎo)兩方面并行，既要增添商業(yè)街、步行街等人員聚集處的垃圾箱，又要加大對(duì)亂扔雜物等不文明行為的整治力度；并要不斷放大好人效應(yīng)，讓平凡好人生發(fā)的沃土越來(lái)越深厚，以春風(fēng)化雨、潛移默化的方式提升市民的文明素質(zhì)。
身為新一代的社會(huì)公民，我們應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核，并且要與當(dāng)今社會(huì)實(shí)踐相適應(yīng)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，發(fā)揚(yáng)君子品行，爭(zhēng)做時(shí)代君子，有效發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)美德固本培元、教化凝聚作用，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在我市落地生根，枝繁葉茂！
謝謝大家！
關(guān)于文明的演講稿6
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我為大家朗誦的題目是：《我文明我快樂(lè)》中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，他有著悠久的歷史，影響著一代又一代新人。在建設(shè)文明和諧社會(huì)的今天，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。
人的生存離不開(kāi)社會(huì)，離不開(kāi)大自然，人是和諧社會(huì)的主宰，在這里，講文明，講禮儀就顯得特別重要，時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)它。
一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)頭致意，一聲友好的問(wèn)候，傳遞著我們對(duì)他人的一種友誼，一種溫暖，一份真誠(chéng)，一份熱情。彼此享受來(lái)自對(duì)方的關(guān)愛(ài)與溫暖，為我們的生活增添一份快樂(lè)，一份祥和。養(yǎng)成講文明，懂禮貌的'習(xí)慣，不僅能“走遍天下”，還能早就幸福的人生，可以說(shuō)，養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣，是我們邁向成功的第一步。
養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣，可以縮短人與人之間的距離，形成良好的人際交往氛圍，使我們?cè)谧鹬厮说耐瑫r(shí)，也贏(yíng)得他人的尊重;禮貌可以增進(jìn)人際和諧，而禮儀卻能美化生活。
文明、禮貌、禮儀無(wú)時(shí)不在，無(wú)時(shí)不有，隨著科技和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，我們的公共生活已經(jīng)擴(kuò)展到了整個(gè)地球，要想成功演繹我的社會(huì)角色，我們就要養(yǎng)成好的習(xí)慣--講文明、懂禮貌、知禮儀。
養(yǎng)成好的習(xí)慣并不難，只要從自己做起，從身邊的小事做起，堅(jiān)持不懈，持之以恒，認(rèn)清不講文明，不講禮貌，不講禮儀的危害，找出不良行為習(xí)慣形成的原因，并努力加以克服，我相信，大家一定能養(yǎng)成好習(xí)慣。
同學(xué)們，讓我們一次關(guān)心的問(wèn)候，一次熱情的解答，一次微不足道的幫助，伴隨著更多的溫馨，飛向社會(huì)所有人的心中，讓文明之花開(kāi)得更加燦爛、更加多目，讓大家一起在他人的愉悅中永遠(yuǎn)快樂(lè)!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于文明優(yōu)秀演講稿最新
關(guān)于文明的演講稿7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。
每天清晨，我們伴著《文明在哪里》的歌聲高高興興地走進(jìn)校園。文明在哪里?文明就在我們的身邊，在我們的校園生活里。教室里，書(shū)聲瑯瑯，我們勤奮學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)。整潔文明的校園讓每一位老師，每一位學(xué)生，心情舒暢，溫暖幸福。美麗的校園需要每一個(gè)人的細(xì)心的呵護(hù)，是大家的共同責(zé)任，但在我們的校園里，卻總會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符。走進(jìn)校園，常常能看到同學(xué)們隨手扔掉的垃圾;上課鈴敲響后，有的同學(xué)仍然在大聲喧嘩;莊嚴(yán)的升旗儀式上，總能聽(tīng)見(jiàn)有的同學(xué)在竊竊私語(yǔ)。
同學(xué)們，當(dāng)你將垃圾隨意丟棄的時(shí)候，你是否想過(guò)這破壞了校園的環(huán)境;當(dāng)你大聲喧嘩時(shí)，你是否想過(guò)這影響了他人的學(xué)習(xí);當(dāng)你在國(guó)旗下私語(yǔ)時(shí)，你是否想到過(guò)這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來(lái)的。我想這些問(wèn)題的答案一定是否定的。
我們來(lái)到學(xué)校里學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要學(xué)習(xí)做人的`道理。中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一個(gè)中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族文明禮儀，更是我們責(zé)無(wú)旁貸的使命。文明是奠定一切的基礎(chǔ)，我們要管好我們的口，不說(shuō)臟話(huà);管好我們的手，不亂扔垃圾，破壞公物;管好我們的腳，不隨意踐踏草坪。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，做文明學(xué)生。從我做起，從身邊的小事做起。鳥(niǎo)兒因翅膀而自由飛翔，花朵因芬芳而美麗動(dòng)人，我們的學(xué)校也會(huì)因文明而更加美好!
關(guān)于文明的演講稿8
親愛(ài)的同學(xué)，尊敬的老師：
早上好！
今天我演講的題目是《讓文明伴我們成長(zhǎng)》
我曾看到這樣一段話(huà)“如果你失去了今天，你不算失敗，您為明天會(huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗者，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦！”那么，文明是什么呢？文明是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的.臂膀。它是尊重別人，更是尊重自己的標(biāo)志。文明更是一種美德。有人說(shuō)，于細(xì)微之處觀(guān)察人。但我走在馬路上，我看到行人車(chē)輛遵守交通秩序的時(shí)候，我看到了文明；當(dāng)我踏入校園，我看到同學(xué)們向老師問(wèn)好時(shí)，我看到了文明；當(dāng)我看到父母孝順爺爺奶奶時(shí)，我看到了文明……我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選著外表的美丑，但我們能選擇是否要做一個(gè)文明的人。一個(gè)人是否文明，就可以折射出一個(gè)社會(huì)甚至一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小時(shí)會(huì)影響自身形象，大時(shí)會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。清朝大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一個(gè)公共場(chǎng)合，突然惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰。被一名外國(guó)大加渲染，嘲弄，丟驚了我們中國(guó)人的臉。這是一件不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)，我們一定要銘記在心。
古人云：“自修齊，至治平�！辈诲e(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼·羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人�！薄翱兹谧尷妗笔且粋�(gè)大家在熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，那正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得文明禮儀。他雖然還只是一個(gè)四歲的小孩子，但他的的那種精神足已讓人敬佩一生。比起那些滿(mǎn)腹經(jīng)文詩(shī)書(shū)，卻只懂得說(shuō)，卻不會(huì)去做的人強(qiáng)得多。我們一定要通過(guò)這件事懂的遵守文明禮儀。
“小而不為，老來(lái)何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)外，學(xué)習(xí)做人更是重……一件件小事，折射的卻是“文明”二字。親愛(ài)的同學(xué)們，如果人人都講文明，有禮貌，那我們生存的環(huán)境就會(huì)越來(lái)越好。讓我們一起努力，讓文明伴我們伴我們成長(zhǎng)！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于文明的演講稿9
《勿以善小而不為》
---文明禮儀演講稿
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我叫xxx，今天我演講的題目是《勿以善小而不為》。古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話(huà)：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真
希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的`臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？作為教師，就要從自身做起，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處開(kāi)。教師自己做到位了，學(xué)生就很自覺(jué)了，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭。
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，必然會(huì)使社會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！
關(guān)于文明的演講稿10
各位老師同學(xué)，大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會(huì)大家庭。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的.時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對(duì)隨地吐痰，亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)有紅燈，管他人沒(méi)有人行道。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人;當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候，總是搶車(chē)道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客大挑剔。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢(qián)，總是大聲地把父母的話(huà)送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得。
當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。
當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因?yàn)槲覀兲运剑瑳](méi)有做到律己，沒(méi)有做一尊重別人。
火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問(wèn)，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級(jí)，我們的校園必然會(huì)煥然一新，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，講文明、懂禮儀。
文明禮儀，人人有責(zé)，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。
關(guān)于文明的演講稿11
老師們、 同學(xué)們：
大家好!我是**鎮(zhèn)二中六、二班的學(xué)生，我叫劉**，是一位留守學(xué)生，從上小學(xué)三年級(jí)就和爺爺、奶奶在一起生活。爸爸媽媽為了我有好的出路，在鄭州打工，基本上都是過(guò)年的時(shí)候才回來(lái)。他們每半個(gè)月休息一天，不過(guò)爸爸媽媽只要有空就給家里打電話(huà)，有空就會(huì)回來(lái)看看我的，每次回來(lái)都會(huì)鼓勵(lì)我好好學(xué)習(xí)。
今天，能評(píng)為文明學(xué)生，我非常開(kāi)心。學(xué)校的教育和老師孜孜不倦的教導(dǎo)，以及班級(jí)同學(xué)的互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，讓我很是感動(dòng)。在我開(kāi)心的同時(shí)，感覺(jué)壓力很大，因?yàn)橛X(jué)得自己做的還不夠多，不夠好，但我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中更加努力！媽媽經(jīng)常給我說(shuō)：“能力有限，努力無(wú)限，不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己！”爸爸、媽媽、老師、同學(xué)們，我不會(huì)讓你們失望的。我不要最好，只要更好，我一定會(huì)把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力的。我相信:通過(guò)我的努力，一定會(huì)在各方面做到更好。
文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。如何做到文明 ，可能每一個(gè)人的看法、做法及途徑會(huì)不大一樣。我以為文明是我在班級(jí)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為、言語(yǔ)；文明是一種運(yùn)動(dòng)，也是一種感染力，它能感染班級(jí)的每一個(gè)人，感染社會(huì)。簡(jiǎn)單的說(shuō)一下自己吧！記得一次午飯后，一個(gè)同學(xué)洗過(guò)手，忘記關(guān)掉水管，就匆匆忙忙的跑回教室。我看到了，就趕快去把水管關(guān)掉。水是一種不可再生資源，我們要養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。經(jīng)常在電視上看到很多地方，沒(méi)有水，沒(méi)有吃的，比如甘肅，這個(gè)地方，是非常缺水的。他們洗菜的水，不舍得倒掉用來(lái)擦桌子，或拖地板.看到浪費(fèi)水的人，我恨不得讓他們?nèi)ジ拭C看看。其實(shí)文明也是一種習(xí)慣，文明就是從我們身邊的小事做起，看到那些不文明的人或事，要積極的，勇敢的.站出來(lái)阻止他們，幫助他們改掉那些不文明的壞習(xí)慣。記得有一次課間十分鐘，我去衛(wèi)生間，剛出來(lái)就看到一位高年級(jí)的學(xué)哥，隨手把垃圾丟在操場(chǎng)上。我隨手彎下腰撿起垃圾，攆上他說(shuō)：“你好，請(qǐng)不要亂丟垃圾!你隨隨便便的把垃圾丟在了地上，如果是你們?cè)诖驋咝l(wèi)生我走到旁邊直接扔到地上你不會(huì)生氣嗎？要珍惜別人的勞動(dòng)成果，要學(xué)會(huì)換位思考，難道不是嗎?”經(jīng)過(guò)我的開(kāi)導(dǎo)，他終于明白了，說(shuō)了聲：“對(duì)不起，我以后再也不會(huì)這樣了！”媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“復(fù)雜的事情，完全可以簡(jiǎn)單的做�！逼鋵�(shí)我們只是平凡的人，文明要從你我開(kāi)始。
哎，時(shí)間過(guò)得真快，一年轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了。在六、二班的這一年，我有說(shuō)不出的開(kāi)心。我們班被評(píng)為周口市文明班級(jí)，因?yàn)槲覀冇幸粋�(gè)優(yōu)雅的人文環(huán)境。我是一個(gè)膽子很小的孩子，晚上從不敢一個(gè)人出門(mén)，一個(gè)人睡覺(jué)也不敢。那天，我獨(dú)自一人在房間里睡覺(jué)。奶奶說(shuō):“小鵬，去把咱家的大門(mén)關(guān)了�！蔽也桓页鋈�，奶奶說(shuō)男子漢應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)，我咬咬牙去做了！為了培養(yǎng)個(gè)人能力，老師選我們幾個(gè)，到講臺(tái)上給同學(xué)們講課。剛開(kāi)始，確實(shí)既緊張又害怕，不過(guò)經(jīng)過(guò)老師耐心幫助和激勵(lì)，我終于勇敢的站在講臺(tái)上�？吹较旅娴耐瑢W(xué)們，全神貫注的聽(tīng)我講課，我覺(jué)得好有成就感。后來(lái)，老師生病了，在醫(yī)院住了十天左右，沒(méi)有人替我們上課。直到宋老師回來(lái)，看到我們這一群可愛(ài)的孩子沒(méi)有耽誤語(yǔ)文課，還是和她在時(shí)一樣，欣慰地笑了。
在家的時(shí)候，媽媽經(jīng)常給我打電話(huà)，說(shuō):“爺爺奶奶年齡大了，你要好好照顧他們，幫助他們做家務(wù)。在家好好聽(tīng)話(huà)，做好《弟子規(guī)》里要求我們做的。"老爸經(jīng)常說(shuō): “哪里跌倒就要從哪里站起來(lái)，男子漢不能讓別人瞧不起我們。孩子，你是最棒的，老爸看好你!”
我們村有一位奶奶，大約80歲，但是不知從什么時(shí)候起腦子不好用了。自此，不管春夏秋冬都是那一身衣服，從未再換過(guò)。離她很遠(yuǎn)就能聞到她身上那種刺鼻的臭味。有一天放學(xué)回來(lái)的路上，看到幾個(gè)小朋友手里拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的棍子在欺負(fù)這個(gè)老人，我趕過(guò)去趕走了他們，心里卻很不是滋味。奶奶看透了我的心思，從里間拿出自己洗的干干凈凈的一套衣服，并陪我一塊去看老奶奶�？粗兊美渎涞睦先�，我和奶奶一塊開(kāi)心地笑了。
我的父母常年在外打工，只有春節(jié)的時(shí)候才回來(lái)看我。他們工作的地方，沒(méi)有節(jié)假日，而且工作時(shí)間很長(zhǎng)，工作環(huán)境臟亂嘈雜，這樣的工作長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)對(duì)身體很不好。但是，他們一直堅(jiān)持，吃飯的時(shí)間還在想后面的工作怎么做，用什么方案來(lái)完成效率高。這些，我都看在眼里，疼在心里。爸爸媽媽每次打電話(huà)，都說(shuō)要照顧好爺爺奶奶，我很聽(tīng)話(huà)的去盡力做。不管大小考試，不管理想、不理想，爸爸媽媽都會(huì)鼓勵(lì)我:相信自己可以的，相信你會(huì)比以前做的更好!我是男子漢，說(shuō)到就要做到最好，同學(xué)們、老師們，看我的行動(dòng)吧！
很榮幸我能被評(píng)為周口市文明學(xué)生，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，會(huì)比平常更加努力，決不辜負(fù)爸爸媽媽在外奔波，不辜負(fù)學(xué)校和老師對(duì)我的支持和信任！爸爸媽媽?zhuān)銈兙桶研姆旁诙亲永锇�，我�?huì)努力的，不會(huì)給你們丟臉!我要告訴自己：劉**，你一定會(huì)做到更好的，無(wú)論是在生活中，還是在學(xué)校里!
關(guān)于文明的演講稿12
教員們、同學(xué)們：
早上好!
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，xx萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有xx萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上竟有xx塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的.校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)疼愛(ài);再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車(chē)棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家。
關(guān)于文明的演講稿13
各位老師，各位同學(xué)你們好：
我今天演講的題目是《文明禮貌在我心》。
做一個(gè)講文明的小學(xué)生，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說(shuō)你不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)輩等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求。
禮貌是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃，意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮貌洋溢在校園里呢？
我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。在校園內(nèi)，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師要主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生得到幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。在家里，我們應(yīng)該多幫父母做里所能及的事，家里來(lái)客人主動(dòng)打招呼做一個(gè)合格的小主人......
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮貌，它就像潤(rùn)滑油，使之間的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬以待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的'人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育。
校園、城市，應(yīng)該是一個(gè)美麗而純潔的地方，我們絕不允許不文明習(xí)慣來(lái)玷污我們美麗純潔的心靈，讓我們行動(dòng)起來(lái)，自覺(jué)抵制這些不文明習(xí)慣的傳播。讓我們行動(dòng)起來(lái)，從小事做起，從自我做起，讓我們?nèi)巳硕紒?lái)用美麗的語(yǔ)言，給我們的家園再添一份美吧！
關(guān)于文明的演講稿14
構(gòu)建文明校園是時(shí)代發(fā)展的必然。黨的十六屆四中全會(huì)提出“文明社會(huì)”這個(gè)新概念，并將文明社會(huì)與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建文明校園同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。文明校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣，也不是個(gè)性被壓抑、矛盾被掩蓋、問(wèn)題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。文明校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂文明校園？文明校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
黨在十六大中提出把構(gòu)建社會(huì)主義文明社會(huì)作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo)，一個(gè)國(guó)家需要文明，一個(gè)社會(huì)需要文明，一個(gè)校園同時(shí)也需要文明。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建文明校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫(xiě)亂畫(huà)；食堂、超市購(gòu)物不排隊(duì)亂夾個(gè)；教室，公共場(chǎng)合情侶舉動(dòng)過(guò)分親密；上課，自習(xí)手機(jī)不關(guān)；宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費(fèi)水電；浪費(fèi)糧食；等等。
三、如何構(gòu)建文明校園。
文明校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力，更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對(duì)以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們?cè)撊绾巫瞿�？答案很�?jiǎn)單，嚴(yán)格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1、杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類(lèi)的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達(dá)下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識(shí)到這些美稱(chēng)為“文化”的文字語(yǔ)言，其實(shí)盡是些低俗無(wú)聊的語(yǔ)言。
2、買(mǎi)飯購(gòu)物排隊(duì)，不要亂夾個(gè)。大家作為新時(shí)代的大學(xué)生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不文明現(xiàn)象，不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個(gè)，滿(mǎn)足了個(gè)人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3、上課自習(xí)關(guān)掉手機(jī)，營(yíng)造文明的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學(xué)聽(tīng)課，同時(shí)也是對(duì)老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識(shí)，我們應(yīng)該給老師以最起碼的`尊重。
4、不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為，宿舍就是“自己的地盤(pán)”，隨意我怎么樣，都和別人無(wú)關(guān)。其實(shí)這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂(lè)，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建文明的校園，要從文明的宿舍開(kāi)始。
5、愛(ài)惜校園內(nèi)的一草一木。校園內(nèi)隨處可見(jiàn)的草坪，給我們帶來(lái)了勃勃生機(jī)。然而一些同學(xué)為了圖自己方便，經(jīng)常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點(diǎn)可以說(shuō)是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒(méi)有路，走的人多，也便成了路。”所以，請(qǐng)大家以后“手下留情，腳下留青”。創(chuàng)建充滿(mǎn)生機(jī)的綠色校園。
建設(shè)文明大學(xué)校園是一個(gè)不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過(guò)程。文明大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說(shuō)要“通過(guò)深化改革、創(chuàng)新機(jī)制、調(diào)動(dòng)一切積極因素，使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類(lèi)主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、文明相處的校園氛圍”。
首先，貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)，創(chuàng)新辦學(xué)理念。
辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂，是構(gòu)建文明大學(xué)校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學(xué)校如果不能在正確的價(jià)值理念上取得共識(shí)，文明大學(xué)校園就會(huì)失去應(yīng)有的精神支柱。為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學(xué)理念，革除原有辦學(xué)理念和辦學(xué)模式中一些不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的成份，充實(shí)一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀(guān)念，結(jié)合曲靖師范學(xué)院的目標(biāo)定位，要切實(shí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)，牢固樹(shù)立以學(xué)生為本的新型辦學(xué)理念，把學(xué)生作為學(xué)校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學(xué)生作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，重視學(xué)生的個(gè)體需要，讓培養(yǎng)“個(gè)性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認(rèn)同的基本價(jià)值理念。
其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。
健全科學(xué)合理的管理制度是大學(xué)校園內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展的基本保證。曲靖師范學(xué)院成立以來(lái)，先后建立了包括黨政管理、教學(xué)科研管理、學(xué)生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安文明提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過(guò)程的產(chǎn)物。隨著形勢(shì)的發(fā)展變化，需要對(duì)其中的一些規(guī)章制度進(jìn)一步修訂、充實(shí)和完善，逐步形成健全科學(xué)的制度體系；需要建立健全決策落實(shí)機(jī)制和責(zé)任追究制度，加大對(duì)制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對(duì)重要決策的執(zhí)行情況進(jìn)行跟蹤反饋，從制度上保證決學(xué)校教育各個(gè)子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動(dòng)。
再次，建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，展示學(xué)校精神風(fēng)貌。
良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是文明大學(xué)校園的重要內(nèi)容，是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風(fēng)貌的展示。要通過(guò)健全管理制度，改進(jìn)學(xué)校各職能部門(mén)的工作作風(fēng)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動(dòng)形成富有特色、充滿(mǎn)生機(jī)的校風(fēng)；要以強(qiáng)化師德師風(fēng)為先導(dǎo)，積極營(yíng)造一個(gè)促使廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、從嚴(yán)執(zhí)教的教學(xué)風(fēng)氣；要加強(qiáng)學(xué)生教育管理，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤奮好學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信、文明守紀(jì)、刻苦鉆研、勇于進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的習(xí)慣和風(fēng)氣。
最后，加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)，彰顯學(xué)校的特色魅力。
校園文化的發(fā)展和繁榮是文明大學(xué)校園的一個(gè)重要特征，對(duì)于促進(jìn)文明大學(xué)校園的形成具有不可替代的作用。先進(jìn)的校園文化既包括大學(xué)的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學(xué)科研設(shè)備水平，也包括濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、文明的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價(jià)值取向。曲靖師范學(xué)院要圍繞把校園建設(shè)成“先進(jìn)文化的窗口。
關(guān)于文明的演講稿15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
謝謝。昨天這個(gè)時(shí)候我還在秦巴山區(qū)的一個(gè)山村，今天就走上了中國(guó)軟科學(xué)獎(jiǎng)的大雅之堂，非常感謝，也說(shuō)明我們這個(gè)獎(jiǎng)接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級(jí)的哲學(xué)系老師，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬列所的研究員，西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員，也是美國(guó)北卡羅來(lái)納州立大學(xué)的國(guó)際環(huán)境政治的訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。為什么我會(huì)在20年前開(kāi)始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，是想實(shí)實(shí)在在地解決一個(gè)矛盾，這個(gè)矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個(gè)現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類(lèi)無(wú)限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個(gè)矛盾怎么解決？讓我們從一個(gè)實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村開(kāi)始，從樂(lè)和家園開(kāi)始。
樂(lè)和是什么？樂(lè)道尚和，差異、互補(bǔ)、共生、尊重、溝通、包容，樂(lè)和是一種理念，樂(lè)和又是一個(gè)家園，一個(gè)樂(lè)和生氣，樂(lè)和養(yǎng)生、樂(lè)和治理和樂(lè)和人居的家園，樂(lè)和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個(gè)既保存我們的村落、農(nóng)場(chǎng)、醫(yī)館、書(shū)院、集市，同時(shí)又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂(lè)和也是一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，是一場(chǎng)從鄉(xiāng)村開(kāi)始的朝向生態(tài)文明的試驗(yàn)，這是一場(chǎng)與現(xiàn)代化進(jìn)入中國(guó)過(guò)程相伴的實(shí)驗(yàn)，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè)，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會(huì)找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的。內(nèi)在矛盾和危機(jī)找到一種方法，為萬(wàn)事的太平和萬(wàn)物的'福祉找到一個(gè)方向。
美國(guó)一個(gè)著名的生態(tài)學(xué)家斷言，生態(tài)文明的希望在中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)還有著沒(méi)有被泯滅的以差異互補(bǔ)共生特質(zhì)的哲學(xué)，因?yàn)橹袊?guó)還有著沒(méi)有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達(dá)國(guó)家有農(nóng)村但沒(méi)有農(nóng)村社會(huì)，有農(nóng)業(yè)工人但沒(méi)有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒(méi)有農(nóng)村技能，中國(guó)還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒(méi)有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會(huì)自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂(lè)和家園不是一個(gè)烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見(jiàn)摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個(gè)黨政主導(dǎo)，社會(huì)協(xié)同的操作流程。樂(lè)和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見(jiàn)的社會(huì)管理機(jī)制，聽(tīng)得見(jiàn)的百姓話(huà)語(yǔ)，讀得到調(diào)研報(bào)告，走得進(jìn)的生活方式，但它仍然是一場(chǎng)正在進(jìn)行的試驗(yàn)，我非常感謝基因會(huì)，我非常感謝這個(gè)獎(jiǎng)，社會(huì)實(shí)驗(yàn)獎(jiǎng)。既然是實(shí)驗(yàn)，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村都是人類(lèi)的母體。每一個(gè)心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個(gè)樂(lè)和家園，每一個(gè)不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺(jué)和自信的樂(lè)和人生，每個(gè)人都能夠擁有樂(lè)和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂(lè)和伴你飛翔，我們期待著更多的行動(dòng)者的社會(huì)實(shí)踐的成果，為中國(guó)的未來(lái)、為中國(guó)的鄉(xiāng)村帶來(lái)新的希望！謝謝大家。
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