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三國(guó)演義讀后感

時(shí)間:2023-11-14 08:46:42 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

(通用)三國(guó)演義讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的三國(guó)演義讀后感,希望能夠幫助到大家。

(通用)三國(guó)演義讀后感

  三國(guó)演義讀后感 篇1

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴,氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開了三國(guó)的序幕!度龂(guó)演義》是我百看不厭的一部名著,它不僅讓我了解了許多驚險(xiǎn)曲折的故事,還讓我認(rèn)識(shí)了不少個(gè)性鮮明的英雄。

  小說(shuō)《三國(guó)演義》,以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景,講述了從黃巾之亂開始,到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下,直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。故事中英雄云集:關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄,趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡,張翼德力拒當(dāng)陽(yáng)橋,勇馬超興兵復(fù)仇,黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)!何等的'豪情萬(wàn)丈!幾百個(gè)人物形象,在羅貫中的筆下,都是那么個(gè)性鮮明,栩栩如生。

  在《三國(guó)演義》的人物中,我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文,知地理,不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他,他還能利用自然環(huán)境的變化來(lái)完成用兵之計(jì),簡(jiǎn)直聰明賽神仙。‘(dāng)然,在書中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè),比如吳國(guó)的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的?墒亲x完《草船借箭》,我才知道,聰明才智固然重要,但更需要你有一顆寬宏大量的心。由于諸葛亮才華橫溢,料事如神,使周瑜非常嫉恨,他把諸葛亮看作是東吳一患,要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,要完不成,就按軍法處死諸葛亮。讀到這里,我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹,憑著他的智慧和機(jī)智,在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭,完成了他的任務(wù),把周瑜氣得啞口無(wú)言。不過(guò)最讓我佩服的,并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算,“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭,而是諸葛亮看穿了周瑜想害他,卻沒(méi)有生氣。他反而以大局為重,繼續(xù)與吳國(guó)合作,最后才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操,贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想,如果諸葛亮也心生怨氣,與周瑜纏斗,那戰(zhàn)役的結(jié)果,怕是要改寫了呢。

  《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一,蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理,值得一讀再讀。我希望通過(guò)自己的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,又心胸寬廣的人。

  三國(guó)演義讀后感 篇2

  “書是人類進(jìn)步的階梯;書是全人類的營(yíng)養(yǎng)品;書是打開未知世界的鑰匙”今天,我特向你推薦一本好書——《三國(guó)演義》。

  這本書的封面可精致了,全都是綠色的。大約有a四紙般大小。上面有四個(gè)黑色大楷字《三國(guó)演義》。占了書面的三分之二是武圣人——————關(guān)羽的形象:他那丹鳳眼,臥蠶眉,唇若涂脂,面若重棗,髯長(zhǎng)二尺,手握青龍偃月刀,騎著赤兔馬,正在馳騁。讓人看上一眼,你保準(zhǔn)眼前會(huì)浮現(xiàn)的塵土飛揚(yáng),殺聲陣陣的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。下面還有一列小字。正是本書的作者羅貫中。這本書的價(jià)格是三十二元。是由商務(wù)印書館出版。媽媽從新華書店購(gòu)買的。這本書大約有四百多頁(yè)。有四十多個(gè)章回。屬于兒童版的讀物。

  這本書主要講了三國(guó)時(shí)期。曹操.劉備.孫權(quán)所在的國(guó)家魏.蜀.吳三國(guó)之間的斗智斗勇、爭(zhēng)鋒相對(duì)、爭(zhēng)奪天下的章回小說(shuō)。在他們中間,也出現(xiàn)了很多勇猛的大將:張飛,關(guān)羽,趙云,司馬懿,周瑜等二百多位有勇有謀的人物。

  當(dāng)然書中的一個(gè)個(gè)故事也相當(dāng)精彩。“諸葛亮的空城計(jì)”、“趙云的長(zhǎng)坂坡救孤”“王允的'美人計(jì)”……

  其中最精彩的章節(jié)還是要數(shù)“火燒赤壁”了。這場(chǎng)大戰(zhàn)主要是蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)合攻打魏國(guó),。他們抓住了曹操不會(huì)水戰(zhàn)這一弱點(diǎn)。蜀國(guó)的軍師諸葛亮觀天象,預(yù)測(cè)三天后必有西南風(fēng),所以,向吳國(guó)的都督立了軍令狀。然后,令吳國(guó)的軍師魯肅讓手下人將一艘艘小船裝滿干草點(diǎn)燃火,又五更天靠東風(fēng)的力量駛到曹營(yíng)。把曹營(yíng)的船只全部點(diǎn)著了。然后回來(lái)時(shí)靠西南風(fēng),順?biāo)樦。魏?guó)的將士們發(fā)現(xiàn)火后,報(bào)告曹操,曹操令將士,只管放箭,到火勢(shì)越來(lái)越大。便只好紛紛跳船。曹操得知消息后,只好棄船逃跑。要不是最后關(guān)羽饒了他一命,恐怕他早就一命嗚呼了。

  這本書不僅內(nèi)容精彩,寫作也很有特點(diǎn)。比如羅貫中在刻畫人物性格時(shí),運(yùn)用外貌描寫描畫出這個(gè)人的性格。關(guān)于面如紅棗,一雙丹鳳眼一看就知道他很忠勇。張飛虎背熊腰有一撮凌亂的胡須,從這就知道他很勇猛但缺乏智慧。

  看完這本書,讓我明白了做任何事情都要開動(dòng)腦筋,只要你多思考,敢于實(shí)踐,就有新發(fā)現(xiàn)。其次,我們不能光靠武力來(lái)解決問(wèn)題,這樣只會(huì)使問(wèn)題更嚴(yán)重。俗話說(shuō)的好:"用力不用智,皆于虎類矣。⑦有交朋友要交忠誠(chéng)的人,同時(shí)也要對(duì)他人忠誠(chéng)。這樣你才會(huì)有更多的朋友。

  你看,這本書是真的不錯(cuò)吧!那你抓進(jìn)去買哦!

  三國(guó)演義讀后感 篇3

  曹操在《三國(guó)演義》中的形象可謂是一大奸臣,無(wú)情無(wú)義,狡詐多疑。"寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我。"此話一杜撰出更是被后世人恨得牙根癢癢。讀了《三國(guó)志》之后,我感受到的卻是曹操的宅心仁厚,知人善用?梢越栌闷渲械膬蓜t小故事來(lái)共同體會(huì)一下。

  其一:畢諶為曹操的手下,張邈叛亂擄走了畢諶的家人,曹操很惋惜地放他離去。而后張邈被曹操打敗,畢諶被生擒,曹操說(shuō):"夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!吾所求也。"然后命畢諶擔(dān)任高官魯國(guó)國(guó)相。

  其二:曹操很青睞魏種,兗州叛亂時(shí)期說(shuō):"唯魏種且不棄孤也。"可是魏種卻叛逃了。曹操聽說(shuō)后大怒:"種不南走越、北走胡、不置汝也!"大概意思就是不逃到國(guó)外去,就不會(huì)放過(guò)他。沒(méi)過(guò)多久,叛亂平定了,生擒了魏種。曹操卻因?yàn)槲悍N的才能,不但沒(méi)殺了他,還依舊任命他為河北的'太守。

  從兩則史料記載的小故事可以看出,曹操不但不是心胸狹隘、生性多疑的人,反而對(duì)于賢臣良將十分的大度,對(duì)于重用的人從不猜忌,就比如勸降了關(guān)羽之后,委以重任,卻不加一絲防范,才也給關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。

  除此之外,我覺(jué)得用雄才偉略、曠世英雄來(lái)形容曹操一點(diǎn)都不為過(guò)。

  東漢末年,天下大亂,生靈涂炭,百姓民不聊生。曹操力挽狂瀾,匡扶漢室,鏟除奸佞,對(duì)內(nèi)消滅袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力,對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國(guó)北方,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序,擴(kuò)大屯田、興修水利、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實(shí)行"租調(diào)制",從而使中原社會(huì)漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。我想,對(duì)于世人的評(píng)價(jià),曹操應(yīng)該也是一笑而過(guò)吧。

  至此這讓我想起了《鄒碧華》電影中特蕾莎修女的一段話:

  即便是你友善,有人可能還是會(huì)說(shuō)你自私、動(dòng)機(jī)不良,

  無(wú)論如何,你還是應(yīng)該保持友善;

  你所做的善事明天就會(huì)被遺忘,

  無(wú)論如何,還是要做善事;

  誠(chéng)實(shí)與坦率會(huì)使你容易受到欺騙和傷害,

  無(wú)論如何,還是要誠(chéng)實(shí)與坦率;

  其實(shí),做人如此,工作亦是如此,保持誠(chéng)實(shí)與坦率,時(shí)刻用熱情的言語(yǔ)、積極的行動(dòng)去回應(yīng)群眾關(guān)切,不因外界環(huán)境變化而改變初衷,為你所熱愛(ài)的事業(yè)奮斗不休,足矣。

  三國(guó)演義讀后感 篇4

  我以前是不愛(ài)看書的,特別是所謂的名著,每次只要一看書,就犯困。可現(xiàn)在,我很愛(ài)看書,簡(jiǎn)直到了手不釋卷的地步。這是為什么呢?

  記得有一天,閑著無(wú)事,就隨手從書柜上拿了一本書——《三國(guó)演義》,當(dāng)時(shí),我很好奇,不知“三國(guó)”是哪三國(guó),一個(gè)中華民族怎么會(huì)有三個(gè)國(guó)家,“演義”大概就是故事的內(nèi)容了吧!我翻開這本書,第一章就是“桃園結(jié)義”,看著這四個(gè)字,我感到莫名的熟悉,原來(lái)在小學(xué)的時(shí)候,我的班主任程老師已經(jīng)跟我們講過(guò)這個(gè)故事了!我不由自主地露出了自豪的笑容。我看了一下目錄,故事的'名字真精致,真新穎。我一口氣就看了四章的內(nèi)容,卻一點(diǎn)兒也不要睡覺(jué),反而更想看了,更想知道下面的內(nèi)容。我喝了一杯水,就繼續(xù)往下看,不知不覺(jué)天已經(jīng)黑了,書,我也看了一半了,我沒(méi)有感到半點(diǎn)疲倦,只是打算著明天接著看,一定要把書看完。

  整本書圍繞三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,塑造了諸葛亮、曹操、劉備、張飛、關(guān)羽、趙云等眾多性格鮮明、有血有肉的人物形象,其故事情節(jié)善于變幻,匪夷莫測(cè),令讀者的心隨之興奮傷感,難以捉摸,作者羅貫中采用記敘、講述等寫法,把故事描寫刻畫得栩栩如生、形象生動(dòng),但之余又不免讓人有想象的空間,這部舉世聞名的作品,其中心寓意也非常深刻。利用這場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),人們之間的勾心斗角,表面上是說(shuō):諸葛亮那樣的才華橫溢以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的人才濟(jì)濟(jì),但是它一語(yǔ)雙關(guān),更深一層含義是說(shuō):戰(zhàn)爭(zhēng)給人們、給家園、給生命都帶來(lái)傷害,不能傷害那些無(wú)辜的生命,否則天理不容。其中心意象告訴人們:遇事沉著冷靜,聰明機(jī)智,否則后果不堪設(shè)想,不能一味的橫沖直撞,要考慮后果,隨機(jī)應(yīng)變。另外,這部書最大的一個(gè)亮點(diǎn),莫過(guò)于它的人物了,大概歸納如下;諸葛亮:上知天文,下知地理(或“直”),神機(jī)妙算、機(jī)智勇敢、富有正義、悲天憫人。

  讀三國(guó),品味三國(guó)演義中的風(fēng)情與豪邁,在我心中豁然開朗。我愛(ài)三國(guó)中人們身上的正義感,責(zé)任感,以及那些熱血男兒骨子里所擁有的堅(jiān)貞不屈!

  三國(guó)演義讀后感 篇5

  這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)了一篇課文,叫《三顧茅廬》,它主要講了劉備三次前往隆中去拜訪諸葛亮請(qǐng)求他出山,幫助自己恢復(fù)漢室江山的故事。聽老師說(shuō),這篇課文選自《三國(guó)演義》,里面還有許多有趣的故事:《桃園三結(jié)義》、《三英戰(zhàn)呂布》、《火燒赤壁》等,這些究竟是怎樣的故事呢?我對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  放學(xué)之后,我便請(qǐng)求媽媽幫我買本《三國(guó)演義》,媽媽爽快地答應(yīng)了。

  我們坐車來(lái)到新華書店,走進(jìn)大門,就看到許多的書架,每個(gè)書架上都擺滿了書,這么多的書叫我怎么找呢?我仔細(xì)觀察了一下,發(fā)現(xiàn)每個(gè)書架上都做好了分類:散文,當(dāng)代文學(xué),近代小說(shuō)……對(duì)了,《三國(guó)演義》是我們中國(guó)古典四大名著之一,那么它應(yīng)該屬于古典小說(shuō)吧。我仔細(xì)按著順序一個(gè)書架一個(gè)書架找,在最里面一排書架上面找到“古典文學(xué)小說(shuō)”幾個(gè)大字,“應(yīng)該就在這兒了吧!”我自言自語(yǔ)道。順著書架往下找:《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》……找到了,《三國(guó)演義》在這兒!可是它怎么有這么多不同的版本啊,我要挑哪本好呢?連環(huán)畫版的?里面插圖很精美,人物畫得也是栩栩如生,可是文字很少,我已經(jīng)上四年級(jí)了,怎么能還看這么簡(jiǎn)單的書呢?青少版的?里面的故事改用了我們常用的.現(xiàn)代語(yǔ)言,簡(jiǎn)單易懂,但是總覺(jué)得缺少了點(diǎn)“味道”,而且還刪減了好多內(nèi)容……就這樣,我猶豫了好久,突然,我發(fā)現(xiàn)了一排硬面線裝全文版的,我抽出其中一本:藍(lán)色鑲白邊的封面上印著“三國(guó)演義”四個(gè)大字,上面白描了一個(gè)將軍模樣的人物,打開書翻看了一下,實(shí)在是太棒了!它不僅僅書中的內(nèi)容沒(méi)有刪減,有一些生僻的字還加了注音,不常用的詞也注了解釋,更讓我驚喜的是,每一回的開頭都加了導(dǎo)讀,讓我閱讀起來(lái)更加有了方向,還可以幫助我理解書中的內(nèi)容。

  回到家,我就坐在書桌前,迫不及待地翻閱起剛買回來(lái)的《三國(guó)演義》,原來(lái)書中不僅僅有足智多謀的諸葛亮,還有善于用兵卻又妒賢嫉能的周瑜,義薄云天的關(guān)羽,有勇有謀的趙云……一個(gè)個(gè)鮮活的面孔躍然紙上,仿佛把我?guī)氲搅四且粋(gè)個(gè)場(chǎng)面宏大,波瀾壯闊的歷史戰(zhàn)場(chǎng)上去,赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn),精彩的內(nèi)容簡(jiǎn)直讓我愛(ài)不釋手……

  夜深了,我小心翼翼地合上書,回味著書中的一段話:

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,觀看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中……

  三國(guó)演義讀后感 篇6

  響徹云霄的擂鼓聲,驚天動(dòng)地的喊殺聲,撕心裂肺的馬鳴聲匯成了眾人皆知的《三國(guó)演義》。還記得“大丈夫處世,碌碌無(wú)為,與朽木腐草何異!”的豪言壯語(yǔ)嗎?還記得官渡、赤壁、夷陵的熊熊烈火嗎?還記得出師未捷身先死的悲壯場(chǎng)面嗎?還記得“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的大徹大悟嗎?多少豪杰用他們的英雄氣概譜寫了這首永傳千古的壯歌。

  初看此書,我最愛(ài)呂布,因?yàn)槲遗宸挠旅,他的勇猛所向披靡。劉、關(guān)、張都是當(dāng)世豪杰,他三人聯(lián)手與呂布作戰(zhàn)也未能占到多少便宜。更有人說(shuō):“人中呂布,馬中赤兔。”若能當(dāng)上這種“人上人”一定會(huì)千古聞名。

  再觀此書,我才知道我先前的愚昧無(wú)知?v然呂布能勇冠三軍,沖殺自如,可如果單槍匹馬又怎能抵擋百萬(wàn)大軍?更何況他不忠不孝,不仁不義,空有一身本領(lǐng),卻不用于正途,光有匹夫之勇,卻不知廉恥,被人稱作“三姓家奴”。這種人的確會(huì)千古聞名,但絕不是流芳百世,而是遺臭萬(wàn)年,永遠(yuǎn)被天下唾棄,被世人鄙視。于是我開始喜歡諸葛亮,諸葛亮正好和呂布相反,他初出茅廬就火燒博望坡,棄城焚新野,大烤赤壁巖。他略施小計(jì)就讓百萬(wàn)大軍大敗而歸,寥寥數(shù)言就讓周瑜氣得吐血身亡。然而他那“不取中原,誓不回蜀”的名言,他那鞠躬盡瘁,死而后已的.精神更是為后人傳唱。

  第三遍讀《三國(guó)演義》的時(shí)候我明白了:人物的好壞并不重要,因?yàn)樵诹_貫中筆下的這些人物,大到一國(guó)之君,小到一兵一卒,個(gè)個(gè)性格鮮明、各有千秋。例如曹操雖通曉統(tǒng)軍之道,但為人多疑;關(guān)羽雖義勇兼?zhèn),但居功自傲;周瑜雖足智多謀但嫉賢妒能。于是我開始研究每個(gè)人物的一言一行,并且學(xué)會(huì)了把他們放到歷史的長(zhǎng)河中去分析。我還學(xué)會(huì)了分析戰(zhàn)役,分析交戰(zhàn)雙方的動(dòng)機(jī),戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中雙方使用的戰(zhàn)術(shù)策略,以及戰(zhàn)爭(zhēng)造成的后果,F(xiàn)在我成了一個(gè)真正的三國(guó)“通”,不僅對(duì)《三國(guó)演義》的內(nèi)容倒背如流,而且把它的內(nèi)涵搞得一清二楚。其實(shí)我并沒(méi)有刻意去背,只是沒(méi)事時(shí)讀一下消遣消遣。

  古代時(shí)《三國(guó)演義》就是必讀書,現(xiàn)在人們對(duì)它的喜愛(ài)更是毫不遜色。從《三國(guó)演義》里我學(xué)到了忠義、計(jì)謀、戰(zhàn)略,也學(xué)到了用科學(xué)的歷史觀去分析人物形象!度龂(guó)演義》將永遠(yuǎn)伴隨著我成長(zhǎng)。

  三國(guó)演義讀后感 篇7

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。作為我國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一的《三國(guó)演義》,以如椽大筆指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,以其波瀾起伏的情節(jié)、氣勢(shì)磅礴的畫面在古典文學(xué)中占據(jù)著極為重要的位置。

  《三國(guó)演義》顧名思義描寫了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸的歷史事件,它生動(dòng)地演繹了三國(guó)時(shí)期尖銳的社會(huì)矛盾與諸侯爭(zhēng)雄的歷史畫卷,數(shù)百年來(lái)為人們所喜愛(ài)與推崇。細(xì)觀三國(guó),你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論從人物、情節(jié)或是場(chǎng)景上來(lái)說(shuō),這都是部舉世無(wú)雙的'佳作。就拿人物來(lái)說(shuō):劉備作為一代梟雄縱橫于亂世之中;曹操作為一代奸雄叱咤風(fēng)云,稱霸天下;周瑜作為青年才俊,盡顯智謀與驕傲;諸葛亮更是有著“隆中便曉天下三分,曠世奇才死而后已”的經(jīng)緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的是五虎上將之一的趙云。

  趙云人稱“常山趙子龍”,在二十八回會(huì)古城主臣聚義中他初次走進(jìn)我的視野,也讓我看到了他投奔劉備時(shí)的赤膽忠心,于是我開始留意他在三國(guó)中的一舉一動(dòng)。說(shuō)起趙云就不得不提他長(zhǎng)坂坡救阿斗的英雄事跡,于十萬(wàn)萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出,浴血奮戰(zhàn)斬殺曹操數(shù)員大將與無(wú)數(shù)曹兵,此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經(jīng)百戰(zhàn),所向披靡,無(wú)論遇到多大的危險(xiǎn),都不曾退縮,直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國(guó)四處征戰(zhàn),堪稱忠義之楷模。

  三國(guó)中猛將雖多,但智勇雙全者可謂寥若星辰,趙云即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時(shí),趙云奉命斷后,他沉著冷靜地帶領(lǐng)軍隊(duì)擊退二十萬(wàn)曹軍并繳獲大量軍資,使得孔明與諸將喜不自勝,曰:“真將軍也!”趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績(jī)不計(jì)其數(shù):計(jì)取貴陽(yáng)、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他去世時(shí)蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說(shuō):“云昔從先帝,功績(jī)既著。朕以幼沖,涉途艱難,賴恃忠順,濟(jì)於危險(xiǎn)。”趙云之忠心,讓我為之敬佩,而他去世后,其子趙廣也馳騁沙場(chǎng)精忠報(bào)國(guó),可謂滿門忠烈,家風(fēng)怡人。

  也許,有人會(huì)說(shuō)論才干趙云不及孔明、周瑜;論武功不及呂布、關(guān)羽;論威嚴(yán)不及曹操、孫策;論仁德不及劉備、陶謙,無(wú)可敬之處。但在我看來(lái),趙云智勝兩分,武勝兩分,威勝兩分,仁勝兩分,義勝兩分。盡管每一項(xiàng)都不是那么的出類拔萃,但若論綜合能力,趙云可謂全才,無(wú)人可比。

  此等英雄,怎能不尊,怎敢不敬!

  三國(guó)演義讀后感 篇8

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!薄度龂(guó)演義》,一部宏偉的歷史小說(shuō),一部波瀾壯闊的英雄著作。我在領(lǐng)略了三國(guó)時(shí)期那些亂世英雄的豪邁、勇猛、謀略之后,可謂是頗有感觸。而書中令我印象最深的一個(gè)人,是曹操。

  曹操,多少年以來(lái),一直受到人們的辱罵和唾棄。起初看到他說(shuō)的“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!睍r(shí),我也曾一度認(rèn)為他是一個(gè)狂妄、狠毒、陰險(xiǎn)的奸詐小人。但在我深入閱讀后,我改變了對(duì)曹操的看法。

  “老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”是曹操寫的《龜雖壽》里的兩句話,這,其實(shí)就是曹操的價(jià)值觀。從這篇作品中我們便可以看得出曹操是個(gè)擁有鴻鵠之志的人。盡管他也曾有不小的官職,但他并沒(méi)有活在當(dāng)下,安于現(xiàn)狀,而是有著偉大的理想,招兵買馬,討伐董卓,統(tǒng)一北方。一個(gè)有著博大胸懷,心中有著高遠(yuǎn)志向的人,我想那不叫狂妄,而是豪邁大氣。

  人們誤解曹操的,其實(shí)還有一件事情:曹操誤以為有人要暗殺他,所以殺害了縣令陳宮的朋友——呂伯奢一家。但我認(rèn)為,那也是曹操的一種無(wú)奈啊!在那個(gè)狼煙四起的年代,誰(shuí)能分辨出,誰(shuí)是忠心耿耿的人,誰(shuí)又是心懷鬼胎的人呢?曹操也是在迫不得已的情況下才出此下策。所以,我們應(yīng)該去理解他,而不是罵他惡毒。畢竟曹操那會(huì)兒是身處在那樣一個(gè)人心叵測(cè)的時(shí)代。

  說(shuō)曹操奸詐的.,更是荒誕。曹操的謀略才能在“官渡之戰(zhàn)”里展現(xiàn)得淋漓盡致!袁紹軍隊(duì)聲勢(shì)浩大,而曹操才七萬(wàn)人馬,換作他人,恐怕早已嚇得不戰(zhàn)而降了吧。但曹操沉著冷靜,截去了袁紹的糧草,大敗紹軍。而我們稱曹操此舉為奸詐,難道不過(guò)分嗎?軍事上本來(lái)就有“兵不厭詐”一說(shuō),更何況曹操只是略施小計(jì)而已!

  當(dāng)然,作者羅貫中的確是將曹操作為一個(gè)“亂世奸雄”來(lái)寫的,難免會(huì)有些地方將曹操描寫得負(fù)面了一些,但我們不能以偏概全,因?yàn)槟橙说膫(gè)別行為舉動(dòng),就否定了整個(gè)人。根據(jù)自身的喜好,將過(guò)多的自身情緒,帶到另一個(gè)人身上,這是很傻的作法。

  我們應(yīng)該從曹操身上學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)他的志存高遠(yuǎn),學(xué)習(xí)他對(duì)人才的愛(ài)惜,學(xué)習(xí)他對(duì)百姓的愛(ài)憐之心,學(xué)習(xí)他的文采超群。

  我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),而不是盯著別人的缺點(diǎn)不放。凡事都有多面性,所以,我們要全面客觀地看待事情。

  以上是我讀三國(guó)對(duì)曹操的見(jiàn)解。

  三國(guó)演義讀后感 篇9

  兒時(shí),我喜歡戰(zhàn)場(chǎng)上的氣勢(shì),特別是英雄手持兵器與敵人混戰(zhàn)時(shí),我更是如癡如醉。因?yàn)轳Y騁在沙場(chǎng)上的英雄風(fēng)范,我為之酷愛(ài)。也因此我愛(ài)看《三國(guó)演義》,愛(ài)看它那氣勢(shì)磅礴。

  時(shí)光的流逝改變了我的想法,我越來(lái)越覺(jué)得《三國(guó)演義》敘述著悲情,敘述著傷感……

  在東漢末年腐敗無(wú)能的統(tǒng)治下,引起了一次黃巾起義的反抗。然這支替天行道的起義軍是輝煌的,也是失敗的。在輝煌的過(guò)程中,他們?cè)蜻M(jìn)幽州境內(nèi),這無(wú)疑是一項(xiàng)壯舉。但是輝煌過(guò)去,失敗便接踵而至,黃巾起義被鎮(zhèn)壓了下去,一切都前功盡棄了。可立了功的不是誰(shuí),而正是我所敬仰的劉備,關(guān)羽和張飛!看到這,我愕然,在每個(gè)朝代的末期,都是戰(zhàn)火蔓延,英雄好漢從來(lái)都是主持公正的,可這里,三位英雄卻把正義鎮(zhèn)壓了下去,豈不悲哉?

  在這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)期里,有多少文人墨客被之埋沒(méi),又有多少忠臣良將被之殘害?在這個(gè)百年之久的歷史變遷中,戰(zhàn)火焚燒到整個(gè)中原,民不聊生的中原大地上難道就沒(méi)有人能快速地?cái)[平這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?有,也許在被埋沒(méi)的人之中,在被殘害的人之中。但是,一幕幕慘不忍睹的畫面總會(huì)出現(xiàn):原來(lái)是持正之人,卻被呂布所害;華雄曾是一代戰(zhàn)豪,只因不敵關(guān)羽;孫堅(jiān)是江東猛虎,卻死于非命……雖說(shuō)戰(zhàn)亂總會(huì)有人死逝,可在萬(wàn)古長(zhǎng)久的歷史中,有哪一次戰(zhàn)亂是和三國(guó)時(shí)期一般慘重的?這,便是莫大的悲哀。

  在我們的固定思維中,像《三國(guó)演義》這樣的書籍,作者寫的意義無(wú)非就是敘述一下戰(zhàn)爭(zhēng)、人物與歷史?煽v觀一部《三國(guó)演義》卻發(fā)現(xiàn),無(wú)論人物的性格特點(diǎn)多么突出,戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面多么精彩,作者的目的無(wú)非只有一個(gè):諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)無(wú)能腐。∵@雖是一個(gè)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)描寫的書,最終包含一個(gè)悲傷的.含義,因?yàn)樵谧髡叩男闹锌傆涗洺隽诵┰S無(wú)奈與傷感。

  最讓我情感上受到傷害的還是《三國(guó)演義》的結(jié)局:光三國(guó)的成立,歷代英雄就已嘔心瀝血了。在剩余幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)中一批文成武將為了自己的國(guó)家的統(tǒng)一中原都獻(xiàn)身了,最后卻還是西晉在亂世中統(tǒng)一了中原,一個(gè)不曾是三國(guó)鼎立中的國(guó)家!三國(guó)之王飽受艱辛,費(fèi)盡心機(jī),才得以分得三分之一的天下,最后卻又難保國(guó)家,在這兒,難免會(huì)讓人心酸。關(guān)羽、張飛、諸葛亮、魯肅……這些為各自明主出謀劃策,助攻幫守,千古流傳的一代豪杰,卻都是國(guó)破家亡之人。

  《三國(guó)演義》最后的結(jié)局是:不是三國(guó)共存,也不是三國(guó)之一稱霸。看到這兒,難免讓人悲從中來(lái)。

  三國(guó)演義讀后感 篇10

  世界著名的文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!钡拇_,看書能帶給我們?cè)S多好處。在我不計(jì)其數(shù)的閱歷中,有一本我國(guó)著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)——《三國(guó)演義》在我的印象中頗深。《火燒連營(yíng)》這個(gè)故事讓我深有感觸,從而得到了人生的啟示。

  在三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)的皇帝劉備,因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于劉備一時(shí)心急,沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉備一方由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題,被東吳的軍師陸遜采用火攻,導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)被火燒連營(yíng),將近全軍覆沒(méi)。

  我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)掙到的氣而喪命黃泉,多悲慘!本來(lái)蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽手下的勸告,氣沖沖的`去攻打東吳,結(jié)果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對(duì)劉皇叔是多大的恥辱!劉皇叔因自己的私人恩怨沒(méi)有顧全大局。但凡已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情,它都將成為無(wú)法改變的過(guò)去,自己的結(jié)拜兄弟在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲,固然會(huì)悲痛欲絕,但是劉備應(yīng)當(dāng)更加有志有謀的統(tǒng)治蜀國(guó),不辜負(fù)自己的兄弟對(duì)自己的期望才對(duì)。不要因?yàn)檫^(guò)去的事情影響現(xiàn)在,這才是正確的選擇。

  讀了《火燒連營(yíng)》,我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過(guò)錯(cuò)嗎?

  曾與否,我用自己的努力換來(lái)了一本精美的小本子。我對(duì)它愛(ài)不釋手,正當(dāng)我還美滋滋的想著這本本子的用途時(shí),一個(gè)消息如霹靂般劈中了我:本子被弄壞了。正值氣頭上的我,找到了“兇手”后也不管她是誰(shuí),就朝她一頓罵。她低聲辯解:“對(duì)不起我不是故意的,我是不小心的,我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語(yǔ)無(wú)倫次,我卻火冒三丈,一時(shí)被怒氣沖昏了頭腦,居然提出了絕交這么過(guò)分的要求。她在心中也明知我不講理,便一咬牙說(shuō):“.…..絕交就絕交!贝蚰且院,我們?cè)僖矝](méi)說(shuō)過(guò)一句話。

  現(xiàn)在回想起來(lái),我十分懊悔,后悔當(dāng)初自己太沖動(dòng),竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。

  雖然過(guò)去遇到了許多波折,但是正因?yàn)槲覀儫o(wú)法預(yù)知未來(lái),所以才會(huì)在前進(jìn)的道路上頻頻出錯(cuò)。很多人忘記了,我們有改變未來(lái)的能力,卻沒(méi)有改變過(guò)去的能力。我們不應(yīng)該沉浸在過(guò)去的悲痛之中,而是要展望未來(lái)。我們無(wú)法改變過(guò)去,所以不要再因小失大、沖動(dòng)用事,要能屈能伸,否則,你將會(huì)失去更多。

  三國(guó)演義讀后感 篇11

  提起曹操,人們腦海里便會(huì)浮現(xiàn)出一張這樣的京劇臉譜:水白底,上鉤青紋,眉心紅點(diǎn),典型的奸詐之像。曹操的奸臣形象已經(jīng)深入人心,而我以為,曹操是一位不同尋常的英雄。

  英雄表現(xiàn)一:治世之能臣

  人們之所以認(rèn)為曹操“奸”,是因?yàn)樗皰短熳右粤钪T侯”?稍谖已壑校@只是他在亂世中的英雄所為。眾所周知,漢獻(xiàn)帝軟弱無(wú)能,東漢后期政治黑暗,甚至出現(xiàn)了“民人相食,州里蕭條”的景象。曹操做丞相后,采用嚴(yán)格的法律法規(guī),抑制豪強(qiáng),加強(qiáng)集權(quán)。此外,他唯才是舉,廉潔奉公,社會(huì)風(fēng)氣日益好轉(zhuǎn)。在此基礎(chǔ)上,他實(shí)行了一系列經(jīng)濟(jì)改革,如屯田制,戶調(diào)制等,不僅很快地恢復(fù)了農(nóng)業(yè),得到了廣大人民的擁護(hù),還有效地解決了軍糧缺乏的問(wèn)題。試問(wèn),若無(wú)曹操的“強(qiáng)硬”,何以平天下?連毛主席都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“曹操是白臉奸臣,那是封建正統(tǒng)制造的冤案,這個(gè)案要翻”。盡管曹操權(quán)傾朝野,能力非凡,他至始至終都做好他臣子角色。有一次,孫權(quán)派使者向曹操稱臣,并勸他做皇帝。但曹操將其書信給群臣看,說(shuō)“是兒欲據(jù)吾著爐火上耶!”群臣也乘機(jī)勸他,但是他卻說(shuō)“若天命在吾,吾為周文王矣!”足見(jiàn)其為人真摯,光明磊落。曹操,有道,有義,有治,有度,有德,實(shí)在是令人佩服之英雄也!

  英雄表現(xiàn)二:亂世之奇才

  “說(shuō)曹操曹操到”,其實(shí)說(shuō)的就是曹操用兵之神速。曹操不僅是一位能臣,還是一位軍事奇才。官渡之戰(zhàn)是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上著名的`以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。曹操之軍事之才在戰(zhàn)役中表現(xiàn)的淋漓盡致。

  曹操統(tǒng)一北方最強(qiáng)大的敵人是袁紹。當(dāng)時(shí),袁紹后方穩(wěn)固,兵精糧足;而曹操處于四戰(zhàn)區(qū)域,兵殘不堪。但是曹操毫不畏懼。面對(duì)袁紹大軍的白馬之圍,他親自上陣。用計(jì)佯攻,吸引袁軍分兵西向,然后突然調(diào)轉(zhuǎn)方向,打得袁軍措手不及,曹操初戰(zhàn)得勝。在接下來(lái)兩個(gè)月的持久戰(zhàn)中,曹操處境極為困難。袁軍作高櫓,起土山,挖地道,無(wú)所不能。但均被曹操以設(shè)投石機(jī),挖掘溝壑等法破解。最終決定勝局的戰(zhàn)役是烏巢之戰(zhàn)。袁紹的謀士許攸投降曹操,獻(xiàn)計(jì)偷襲。曹操在分析了形勢(shì)后,果斷地采納意見(jiàn),最后打敗袁紹。想想看,許攸可是袁紹的人吶,曹操的膽識(shí)和用人,真讓人嘆為觀止?v觀官渡之戰(zhàn),曹操雖身處劣勢(shì),但他有膽,有謀,有文,有武,不愧為“非常之人”吶!

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,一本三國(guó)演義,一群英雄人物。我獨(dú)愛(ài)曹操———有道,有義,有治,有度,有德,有膽,有謀,有文,有武。若能如他,我之大事可成也!

  三國(guó)演義讀后感 篇12

  《三國(guó)演義》是明朝羅貫中寫的一部小說(shuō),它描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。被列為中國(guó)四大名著之中。它依靠一定的歷史背景,配上一定的聯(lián)想和想象在進(jìn)行人物塑造加工,把每個(gè)人物形象都描寫得栩栩如生。

  羅貫中在著作時(shí),刻意傾向于蜀國(guó),把劉備寫的十分仁慈大義,把諸葛孔明寫的足智多謀,來(lái)表現(xiàn)其人物形象。

  而劉備,諸葛亮等人都是整本小說(shuō)行文的線索,一開始桃園三結(jié)義,把趙云收入麾下,再到后來(lái)請(qǐng)諸葛孔明出山相助,劉備的實(shí)力正在一步步增強(qiáng),到后來(lái)智取荊襄九郡,入主西川,平定漢中,劉備開始稱帝。但這也是蜀國(guó)慢慢開始衰弱的前兆,個(gè)員老將都老了,關(guān)羽,張飛相繼被殺,黃忠戰(zhàn)死,劉備也托孤白帝城,趙云、馬超病死,最后諸葛孔明獨(dú)木難支,也“隕大星漢丞相歸天”。然后蜀國(guó)基本都完了。

  我認(rèn)為,劉備讓關(guān)羽駐守荊州就是錯(cuò)的,若關(guān)羽不死,那蜀國(guó)也不會(huì)那么早衰弱。因?yàn)殛P(guān)羽自恃武藝高強(qiáng),剛愎自用,不聽勸誡,驕傲自大,最后才會(huì)中了陸遜的`詭計(jì)。反之如果常山趙子龍來(lái)守荊州,那他就不會(huì)失了荊州了。若劉備討伐吳國(guó)時(shí),帶上諸葛孔明,那也不會(huì)被陸遜火燒連營(yíng)七百里了。還有,如果諸葛亮當(dāng)時(shí)聽了劉備的遺囑,不讓馬謖守街亭,那也不會(huì)北伐失敗了。所以都是是一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤導(dǎo)致了蜀國(guó)的衰弱與最后的滅亡。所以這都是十分遺憾的。在羅貫中的筆下《三國(guó)演義》就是個(gè)悲劇。

  但是,我認(rèn)為《三國(guó)演義》太過(guò)夸張了,把一些人物都神化了,太不真實(shí)。例如,諸葛亮夜觀天象而知道一些將要發(fā)生的事情,他在平定南蠻時(shí)還能見(jiàn)到山神,又如于吉、左慈等道士有甚深法力,還有關(guān)羽死后竟然能夠附體呂蒙,在戰(zhàn)場(chǎng)中顯圣,首級(jí)的眼睛還能動(dòng)! 太不可思議了!

  所以《三國(guó)演義》這本書有其好的地方,也有其不好的地方。也不是不好,就是太夸張、太神化了。

  三國(guó)演義讀后感 篇13

  讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。

  先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物。曹操是十分奸詐的人。他誤殺了好人,明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。

  與曹操相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,熱愛(ài)百姓。劉備的行為都與曹操相反,受難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。

  但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了呂韋和郭嘉,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,后來(lái)終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗脫險(xiǎn)。劉備三顧茅廬,更是成為聘用人才的典范。

  與之相反的例子便是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。

  這本書讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見(jiàn)。曹操在赤壁之戰(zhàn)之前面對(duì)龐統(tǒng)這個(gè)外人,毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言:“若敵人用火攻,如之耐何?”他卻不聽,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽取他人的意見(jiàn),往往決定著事情的最終成敗。

  三國(guó)演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,因?yàn)轷鯆仍谥虚g挑撥離間。三國(guó)中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽,他不貪財(cái)好色,得到了曹操的'敬佩。若不是他一點(diǎn)點(diǎn)的驕傲,以及劉封和孟達(dá)的見(jiàn)死不救,他也不會(huì)死得那么早了。所以,我又知道了,為人不能貪財(cái)色,要做一個(gè)正直的人,剛正不阿的人。

  三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。

  三國(guó)演義讀后感 篇14

  三國(guó)演義是中國(guó)四大名著之一,它的作者是明代的羅貫中。

  三國(guó)演義共一百二十回,它講述了西晉初期以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

  在這部名著中,我最欣賞的人物是諸葛亮。身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,雖然作者將他的外貌描述地比較簡(jiǎn)單,但是他的所作所為卻足以令讀者對(duì)他印象深刻,欽佩有嘉了。諸葛亮是一個(gè)鞠躬盡瘁,死而后已的大忠臣,他一生無(wú)怨無(wú)悔地幫助劉備打天下,甚至死后也不忘為劉備做出最后的貢獻(xiàn),其衷心至此。他雖熟知天文地理,能文能武,足智多謀,但他從沒(méi)想過(guò)取劉備而代之。試問(wèn),如果沒(méi)有諸葛亮的借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計(jì),七星燈,那劉備的命運(yùn)又會(huì)是怎樣的呢?

  曹操,一個(gè)奸詐而又大膽的人物。曹操給我最深的印象便是他的那句:“寧叫我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!蹦苷f(shuō)出這句話的人,必定是殘暴,明知不能為而為之的人吧!果然,他誤會(huì)了呂伯奢一家人,最后明知自己錯(cuò)了,還是繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此。然而,就是這樣一個(gè)殘忍奸詐的人卻十分重視人才,在祭奠時(shí),他不哭自己曹家的人,唯獨(dú)哭呂韋,可見(jiàn)他雖無(wú)情無(wú)義,但對(duì)人才還是十分看重的。另一個(gè)對(duì)人才的重視程度絲毫不亞于曹操的人便是劉備了。家喻戶曉的“三顧茅廬”便是劉備重視人才的典范。其次,徐庶被曹操“騙”到他那邊,送別時(shí),劉備痛哭流涕,還要砍掉擋在前面的竹林,幸好后來(lái)徐庶又回來(lái)了,否則劉備又怎能知曉諸葛亮這號(hào)人物呢x與曹操大不相同的是,劉備以仁為先,熱愛(ài)人民,就連逃命時(shí),都不忘帶著老百姓一起。不論是管理哪個(gè)地區(qū),他總是布施仁政,也總能得到百姓的`愛(ài)戴。

  三國(guó)演義中還有一些人物令人玩味:董卓與呂布為何會(huì)兵刃相見(jiàn)?還不是因?yàn)橐粋(gè)小女子貂嬋在其中挑撥離間,所以,董卓可以說(shuō)是敗在了自己的好色上。而曹操也不是什么正人君子,張繡投降后,曹操居然找了張繡妻子來(lái)調(diào)戲,然而張繡也不是等閑之輩,在得知此事后,便暗算曹操,也幸虧曹操命大,否則也就就此退出歷史舞臺(tái)了。

  毛澤東主席曾五讀三國(guó)演義,想必就是在研究歷史的規(guī)律,分析人物的性格,分析事情的前因后果及成敗原因吧!名著大多都是經(jīng)得起反復(fù)閱讀的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。

  三國(guó)演義讀后感 篇15

  讀三國(guó)已很久了,但各路英雄,仍如皓月當(dāng)空,在腦之海中,波光閃動(dòng)。

  如果說(shuō)生物中,基因是有智慧的個(gè)體,主宰了生存機(jī)器,如人的行為,那么,圍繞三國(guó)滋生的文化基因,也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。

  文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中,如成語(yǔ):萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將等;歇后語(yǔ):周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子--自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面,如游戲。我是名象棋愛(ài)好者,排局是象棋中的一門藝術(shù),而排局中,三國(guó)七子譜招法凌厲精悍,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線象棋游戲中,以三國(guó)事件為背景,從桃園結(jié)義開始,到三國(guó)一統(tǒng),竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局,為這個(gè)游戲增添了更吸引人的'樂(lè)趣。其實(shí),何止象棋,經(jīng)典的華容道游戲,也是出自于三國(guó)的文化基因。

  三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役,講述了上千人的故事,精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事,這個(gè)怪誕的故事是這樣的:

  異世一常人被俘,俘之者為一非常人。非常人暴戾異常,但懷異能,以一敵百,無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人,眾人寒餒傷病,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,饑寒難耐,遂壯膽諫于非常人曰:尊駕異能無(wú)限,世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當(dāng)為終極之戰(zhàn),可否讓吾等一開眼?非常人正自無(wú)聊,聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗,塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二,仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四,體形亦各減一半;未幾再分為八,直至蹤跡皆不可覓。

  眾人大喜,皆贊常人之功。既而其世出一英雄,德滿四海,智服八方;據(jù)正史載錄:共勇當(dāng)萬(wàn)眾,力可撥山,后挺身為民除害,勇斗非常人?鄳(zhàn)十天十夜,不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí),有慧星襲過(guò),為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,換得萬(wàn)世昌平。

  這個(gè)故事怪誕吧!不過(guò),說(shuō)不定,這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想,文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人,難道三國(guó)中的各路豪杰生來(lái)就是英雄?難道我們的后人在寫我們當(dāng)代的光輝事跡時(shí),人物不是我們中的一員?

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