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狼圖騰讀后感 -名著讀后感
寫日志,好久沒(méi)有動(dòng)"筆"了--現(xiàn)實(shí)中的,這里的就更不用說(shuō)了。8月25日,又回到了雅安,但這次有所不同,因?yàn)橛幸粋(gè)同學(xué)病了,我回來(lái)是照顧他幾天,直到等他的父母過(guò)來(lái),我的任務(wù)算是完成。同學(xué)的病好多了這里我就不提了,還是先說(shuō)說(shuō)我與"狼圖騰"這本書(shū)的緣分吧。老爸是一位馬上快退休的語(yǔ)文老師,我可能是繼承我老爸愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣,可是我看的書(shū)籍并不是很多,我爸是什么小說(shuō)都看,歷史名著、武俠小說(shuō)、現(xiàn)代散文、人文地理等。但是我就沒(méi)有他那么多的愛(ài)好,我只看歷史名著、戰(zhàn)爭(zhēng)史,人物傳記,別的一概都進(jìn)入不了我的視野,尤其是那武俠小說(shuō),現(xiàn)代散文。在大學(xué)的時(shí)候,我買過(guò)一些書(shū),其中三國(guó)演義是我讀的第一本課外書(shū),那是在高三讀的,但是我想收藏于是就買了一本,上下冊(cè),也買了漢武大帝,隋唐演義等一寫書(shū)籍,當(dāng)時(shí)我們同學(xué)也有看書(shū)的,其中一班有一個(gè)同學(xué)買了一本《狼圖騰》,他們相互借著看,當(dāng)是我一看封皮就把他放下,不是我想看的那種書(shū),殊不知,大錯(cuò)特錯(cuò)。直到現(xiàn)在我看到了那本我早就應(yīng)該讀到的書(shū),后悔之于,又有一絲高興!独菆D騰》,真如書(shū)中開(kāi)頭所說(shuō),一本研究蒙古狼的"曠世奇書(shū)"。看那狼群們?cè)陬^狼的帶領(lǐng)下來(lái)圍馬群,狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù)。想一想你可能認(rèn)為有點(diǎn)不可思議,但那是那樣的真實(shí),狼真的太厲害了。如果沒(méi)這本書(shū)問(wèn)世,沒(méi)有作者親自的去現(xiàn)實(shí)的蒙古高原上考察?赡苡肋h(yuǎn)也不能為那些"俊狼們"翻案了呀。因?yàn)?quot;草原已經(jīng)退去,不可再現(xiàn)"。他給漢人們或者說(shuō)"農(nóng)耕民族"有太多的誤解。我算是半個(gè)蒙古人,但是狼給我的印象除了書(shū)本在就是電視上,都是反面。今天我看完了這本書(shū),才真正的明白,狼和我們?nèi)祟愂悄敲聪嗨?那么的有智慧,在草原上不只是牧民們能平衡萬(wàn)物的生態(tài)關(guān)系,狼兒們它們更能夠與牧民、草原、以及草原上的生物之間的平衡,而且是那么的到位,真的讓我這個(gè)人類一員敬佩。可能就向偉大無(wú)產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師馬克思所說(shuō),存在肯定有其必然。我想狼就是那樣吧。不是人類在維持草原,尤其是那些不懂亂指揮的人,鼠目寸光只看到眼前的利益,他們只能加劇草原的退化直至消失,他們殺狼,他們才是真正毀滅草原的殺手,真的太可惡了。我在長(zhǎng)生天"騰格里"面前向他們請(qǐng)罪吧,寬恕他們吧--"無(wú)知的孩子"。為什么草原牧民把狼做為圖騰,那是因?yàn)槔鞘遣菰褡宓淖趲煛?zhàn)神與楷模;狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感:狼的智慧、頑強(qiáng)和它那桀驁不馴:狼對(duì)蒙古戰(zhàn)馬的訓(xùn)導(dǎo)和對(duì)草原生態(tài)的保護(hù)。所以我想這也是歷史的必然。所以說(shuō)只有狼才能成為草原人的圖騰。狼群消失了,草原變成沙地,甚至有些地方以變成了沙漠,看到這些.狼的精神品格值得我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí),狼沒(méi)了,精神永存。【狼圖騰讀后感 -名著讀后感】相關(guān)文章:
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