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蘇東坡傳讀書心得

時間:2023-01-31 06:09:00 讀書心得 我要投稿

蘇東坡傳讀書心得實用

  當我們受到啟發(fā),對學習和工作生活有了新的看法時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編為大家整理的蘇東坡傳讀書心得實用,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

蘇東坡傳讀書心得實用

蘇東坡傳讀書心得實用1

  寒假讀了林語堂的《蘇東坡傳》,感觸還是不少的,自以為從小學到現(xiàn)在蘇東坡也在書本中出現(xiàn)不少次,對他不是很熟悉,但也了解了不少關于他的事跡,不過,現(xiàn)在看來,我錯了。

  蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,北宋眉山人。是著名的文學家,唐宋散文八大家之一。他學識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。他是北宋繼歐陽修之后的文壇領袖,散文與歐陽修齊名;詩歌與黃庭堅齊名;他的詞氣勢磅礴,風格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,共為豪放派詞人。

  嘉佑二年(1057)進士,任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節(jié)度判官,召直史館。神宗元豐二年(1079)知湖州時,以訕謗系御史臺獄,三年貶黃州團練使,筑室于東坡,自號東坡居士。后量移諸州。哲宗元佑元年(1086)還朝,為中書舍人,翰林學士。知制誥。九年,又被劾奏譏斥先朝,遠貶惠州、儋州,元符三年(1100),始被召北歸,卒于常州。著有《東坡全集》一百十五卷,今存。

  這一段是從網上找的蘇東坡簡介,不是很詳細,但卻反應出了蘇東坡命途多舛,他一直卷在政治漩渦之中,但是他卻沒有被官場的黑暗玷污,高高超越于茍茍營營的政治勾當之上。他無所求,隨時隨地吟詩作賦,批評臧否,僅是表達心之所感,至于會招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。

  蘇東坡對自己的主張原則,始終堅定而不移,同時他詩文書畫藝術上的卓絕之美。他的人品道德構成了他名氣的骨干,他的風格文章之美更是造就了他在中國歷史上的特殊地位。

  蘇東坡具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,智力的詩人,他有一顆赤子之心,有著常人無法企及的智慧,同時他溫柔敦厚。

  蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的.人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。這是林語堂對蘇東坡的評價,不得不說,評價很高,但蘇東坡配得上這個評價。

  蘇東坡,一個驕傲的人,但蘇東坡有著他驕傲的資本。

蘇東坡傳讀書心得實用2

  蘇東坡傳書的作者林語堂,也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語堂對蘇東坡給予了無上的.贊譽。作為一個喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己。不過也正是由于他對蘇東坡的欣賞,所以對當時另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認識是模糊不清的。但對于改革者,無論其最終結果如何,我都認為,至少他是時代的勇者。

  但是,我很佩服蘇東坡。第一是因為他為人非常樂觀。他經常被貶到這貶到那,但他從來沒有一次愁眉苦臉過,總是以樂觀的心態(tài)去面對每一個人。第二是因為他作詩根本不用去苦心收集資料,只要遇到一點小事,他都能揮筆寫出一首詩來。而且他的詩永遠是那么清新。

  同時我也特別同情他。一個人被貶到一個又一個地方,這一刻不知道下一刻的命運。就連最后死也是死在被貶的路上?烧鎵蚩蓱z的。

蘇東坡傳讀書心得實用3

  書扉頁記有一九九三年購于海南,距今二十載。當時讀過一遍,看圈占處不同筆跡,之后仍翻閱過。林氏的主觀色彩顯而易見,敘述典雅,議論紛呈。他說,想寫就是理由。一九三六年,他攜家居美,所帶資料有限,況且當時尚無互聯(lián)網之便,為蘇軾作傳,實在不易。

  之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》,作者寫女皇的殺人無數(shù)印象深刻,立場有偏頗的一面。在蘇傳中,盡管也有對王安石的抨擊,似相對客氣。

  林氏不拘一般傳記格式,兼有多種敘寫形式筆法,語調輕松,機智幽默,好讀。正如書中所說,書架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達任性、獨具卓見的人士所寫的'作品,真是靈魂的一大補劑。

  書中說,一提到蘇東坡,中國人總是親切而溫暖地會心一笑。他一生嬉游歌唱,自得其樂,悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。

  蘇東坡有句名言:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”難怪他快快活活,無憂無懼,象旋風般活過一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時刻。

  書中說,他第二次遭到流放,遠走海外的海南小島,多少有點認命的意味,心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美,卻沒有變酸。他至少能維護他的靈魂,為此付出代價。

  蘇氏最初和最終的樂趣都是寫作。臨終前他寫了最后一首詩,長老一直和他談現(xiàn)世和來世,建議他念佛經。蘇氏笑笑。他讀過不少佛教和尚的生平,知道他們最后都死了。

  此前,蘇東坡寫信給一位長老,其中說:“然生死亦細故爾,無足道者!

蘇東坡傳讀書心得實用4

  我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。

  蘇的才華,自不必淺學評價了,至于“腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。

  給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學術,讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學很是自愧于學而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動。

  和理解最遙遠的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣,以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應此得見一個有血有肉的`東坡居士形象。這一點,怕是前無古人的吧。

  在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國大半個中國,與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來,貶謫實在只是換個地方,他的責任實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達,卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難,對他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。

  蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠,越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠,便成了蘇人生的常態(tài)!澳惆。瑵M肚子不合時宜!笔替凭故沁@樣聰慧,一語道破蘇的宿命。

  但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。

蘇東坡傳讀書心得實用5

  在四川,有座風景宜人的小鎮(zhèn)——眉山,古之名嘉州。文人世家的蘇家便在此地!叭K”位列唐宋八大家之中,父子三人的文學造詣實屬古往今來罕見,尤以蘇軾為代表。不清楚是眉山的鐘靈毓秀誕生了蘇家的才氣,還是蘇氏家族的一時顯赫才讓世人對眉山更加青睞。也許只是造物主的一次偶得。

  近來一鼓作氣讀完國學大師林語堂最得意的作品《蘇東坡傳》——中國現(xiàn)代長篇傳記開標立范之作。很久沒有這種欣欣然而“一飲而盡”之酣暢感了!短K東坡傳》,非簡單流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語堂閱讀大量資料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。

  蘇東坡也好,林語堂也罷,都是他們所在的時代響當當?shù)娜宋。蘇的魅力和錦繡詩詞流傳千古,而林的小說、文章、學問也擁有近現(xiàn)代數(shù)一數(shù)二的力量和感染力。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。

  蘇東坡的一生精彩絕倫,獨一無二,正如書中所說,“蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒實驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的.人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑!钡沁@還不足以道出蘇東坡的全部……觀其一生,蘇東坡比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。

  蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學”時,引用《詩經》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”“鳥”二字合成,實為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了!奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,對朋友僧人的關心,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多!币源藖砀嬷笥巡槐負鷳n。

  蘇東坡是熱愛生活的。即便身處逆境,亦不以為意。僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食——“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時”、“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,等等,不一而足。

  蘇東坡是感情豐富的!督亲印芬辉~,“十年生死兩茫!,至情至性,念念不忘亡妻,與其“大江東去”風格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達了深切情愛與傷痛,后來更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。

  蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風。好友劉恕罷官出京時,他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

  蘇東坡也是幸福的。他平易近人,一生交友無數(shù),即使引車賣漿者,亦可成為知己,其兄弟情深,妻妾對其關愛有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時宜”,但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?

  如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風過了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才。

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