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教育教學理論書籍讀書心得體會

時間:2023-07-08 16:33:17 讀書心得 我要投稿
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教育教學理論書籍讀書心得體會(精選14篇)

  當認真看完一本名著后,你心中有什么感想呢?為此需要認真地寫一寫讀書心得了。那么你真的懂得怎么寫讀書心得嗎?下面是小編為大家整理的教育教學理論書籍讀書心得體會,希望能夠幫助到大家。

教育教學理論書籍讀書心得體會(精選14篇)

  教育教學理論書籍讀書心得體會 篇1

  時間過得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學生也是形形色色,各有各的樣,也體會到了作為教師的酸甜苦辣?傆X得現(xiàn)在的學生真是越來越不好管,工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠,苦和累成了每天的必修課。

  前不久看了《魏書生教育教學藝術(shù)》一書,思緒萬千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧這些年的教育教學生涯,看到了自己的不足!巴瑸槿藥,為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。

  古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個共同的特點:有知人之明,能察覺學生思想深處的奧秘,能觸摸到學生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學,對于教師和學生來說才是一種幸福和享受。反思過去,作為教師,自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子,對他們嚴格要求,關(guān)愛有加;可是今天想來,自己對他們又了解多少呢?又有多少時間讓學生說出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進他們的心靈?

  在了解學生方面,我們也往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學生,對那些上課認真聽講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡,也自然給他們的機會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往,孩子的發(fā)展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的.問題上,從而提高教育工作的效率。學了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過程中加以運用,果然效果明顯,某些平時不聽話的同學,調(diào)皮的同學經(jīng)過一階段的努力,都有了較大的進步,與學生的情感交流也更和諧了。

  隨著社會文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學生就得無條件的服從,無條件的執(zhí)行老師的安排。現(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務”。說到底其實我們的教育更應人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的,學生的今天就是老師的昨天,學生犯了錯誤時的心情,老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

  讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。

  教育教學理論書籍讀書心得體會 篇2

  開學初學校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學》這本書,利用工作之余我便津津有味地讀了起來,下面我就簡單說說我的感想。

  這本書從書名看起來應該是如何讓老師愛上教學,但實際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M行課前準備,如何進行課堂講授,課堂中應注意的問題以及教學點撥、方法指導和調(diào)控管理等,認真讀了這本書,我學到了不少知識和方法。

  反思這一節(jié)我覺得講得非常好,“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導致很少寫反思,每次學校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點點,在以后的教學中我會不光多寫課后反思,更多的要寫課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學效果。要反思課前目標是否明確,內(nèi)容是否恰當,情境是否適用,反思學生的認知水平。更多的是反思課件的使用是否得當,利用課件極大地提高了教學效果,在培養(yǎng)學生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現(xiàn)實的'教學中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開課件一步步給學生看,一節(jié)課下來黑板上還是空空,這種教學模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學設計,削弱了教師的主體作用,也不利于學生能力的培養(yǎng),失去了應用課件的本意,重要的定理定義共識還是需要在黑板上進行書寫,因為課件一閃而逝的效果很難讓學生留下深刻的印象,影響了教學效果。更有甚者,完全依賴課件,電腦壞了,課件用不起來就不知道怎樣上課了,我覺得在以后的教學中該板書的還是要板書。

  給我印象最深的是“少講、精講,講學生終身發(fā)展必備的”,書中舉了一個例子,講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個沒完,而忽視了學生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似,也有同樣的毛病,同樣的感受,課堂上自己是激情澎湃,滔滔不絕,學生卻是苦悶難耐,望天發(fā)呆,一節(jié)課講完,累得疲憊不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢?自己卻不明白,讀了這一節(jié)我找到了答案,我應當選擇嘗試提問,討論式,并配合多媒體教學,應盡量做到少說少講,用材料或者問題去誘導和啟發(fā)學生思考。當然材料和提問一定要緊扣促進學生主動學習這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問題必須要注意恰如其分,還要設計出能激發(fā)學生求知興趣的問題,并且要有利于學生對所學知識能進一步的探究和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節(jié)課,能極大地調(diào)動了學生學習的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識點講清,把難點講明,學生就會在合作學習中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。

  教學中常常會遇到令我們特別頭疼的學生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中,我們需要對學生的行為進行調(diào)控,需要排除學生的打斷和干擾,在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學中令教師“頭疼”的學生行為背后,往往蘊藏著豐富煩人教學資源和良好的教學價值。在教學中,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實教學計劃,達到教學目標,提高教學效益,還能大大地增強學生進一步學習的興趣和愿望。在這樣的教學過程中歐冠,教學過程有條不紊,教學任務高效完成,不僅是學生的知識得到增長,智力得到啟迪和開發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威信,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。

  趙國忠老師教給我們的這些方法,讓我們每個教師在教學中只要愛上教學并持之以恒,一定能成為一個好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實是一本很不錯的教育著作,值得大家去讀。

  教育教學理論書籍讀書心得體會 篇3

  ”教育終究是基于生命和貫穿生命的,因而,它最終能夠以更美好的生命的方式,緩慢而堅定地證明人性的勝利,證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè),誰就能夠把這樣的信念堅持更久。“這是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。

  我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人,他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。

  教育是需要等待,需要耐心的,確實是”緩慢“然而又是”堅定“的。每一次考試之前的班會課,學校都安排主題為誠信教育,考風考紀講了又講,誠信簽名也是簽了又簽。然而,作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學生名單時,我的心就揪得緊緊的,生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學生不信任還是對自己不信任,總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員,我都費盡心思,總要講一些他們之前沒聽過的故事。因為,我擔心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前,我講了一個留學生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學生都可以順利通過檢查,唯獨來自中國的學生要被留下來詳細檢查,他們不大相信文憑上的鋼印,不大相信身份證是真實的,因為中國假的東西太多了,以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi),覺得處處防假,經(jīng)常打假,都習以為常了。然而,走出國門,你才會發(fā)現(xiàn),原來,民族的誠信危機已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴了。國有國格,人有人格。面對這樣的誠信危機,我們能做些什么?每一次考試,希望我們都能想到我們的責任。類似這樣的`教育很多,我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事,因為我們一直希望孩子們的生命會很美麗,能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。

  孩子們今后走上社會,會看到很多陰暗面,會遇到很多挫折,會遇到很多與學校所教育的價值觀相沖突的東西。然后,我想,只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育,那么,他會知道該怎么去面對陰暗面,該怎么去陽光地、積極地對待挫折。

  要”專心致志于自己的事業(yè)“,才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè),才能得到更多的幸福和自由。

  教育就是這么一個工作。每帶一批學生,我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后,我想,下次,即使再大的幸福,我也不全心投入了。然而,當接手一個班級之后,又不自覺地投入進去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累,F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個事實了,我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許,這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。

  用生命潤澤生命,教育是基于生命且貫穿生命的。所以,我們的生命得時時在場。不能含糊,不能應付。

  教育教學理論書籍讀書心得體會 篇4

  讀了《小學教育教學理論》一書,本人受益頗深,其中有關(guān)教學媒體那一節(jié),印象非常深刻。教學媒體能給學生生動形象,給他們以更大的思維空間,使他們的學習興趣增強了,學習變得主動起來。運用教學媒體,可以從各個渠道,,大大的提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩,更為學習效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

  《小學教育教學理論》用較通俗的語言對教育新理念進行了較全面的闡述,為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學習用書。有關(guān)教與學的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念,對指導我們教師開展日常教育教學活動,進行教育教學改革,具有直接的指導意義。

  一、教學理念需要終身學習

  讀了《小學教育教學理論》,使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。教育必須正視現(xiàn)實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應學習時代的要求。

  二、教學理念需要不斷實踐

  沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想。要使理想變成現(xiàn)實,就要把教育理念應用到具體的教學中去,由實踐來檢驗教育理念的可行性,并在實踐中提煉出適合教學的教育理念。正如顧明遠先生所說的那樣:“一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者,只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地!蔽覀儜撆W習、實踐,做一個教育改革的身體力行者。

  現(xiàn)代的素質(zhì)教育觀要求面向全體學生,尊重每一位學生,發(fā)展每一位學生。課堂教學中也要面向全體學生,為每一個學生的學生創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個學生的潛能,教學媒體的選擇也應遵循這一點,不同的學生應該擁有屬于他們的最適合的'媒體。作為一個從事一線教學的教師,我覺得自己特別有體會,記得在以前當學生的時候,那時候的老師上立體幾何,每講到一個概念、定理,數(shù)學老師總會提到木匠師傅,但沒有具體的操作,……,從有些同學困惑的表情中,更從他們課后的埋怨中我能體會到,無論老師說得如何生動,總不如把現(xiàn)實的工具拿進課堂來得具體、形象、生動。那時我就在想,要是以后我做了一名教師,我會把木匠工具搬進課堂,讓空間想象力貧乏的學生在實物的演示下,靜與動的實踐過程中豁然開朗。

  現(xiàn)在我已經(jīng)踏上了教師的崗位,在課堂上對曾經(jīng)我們視之為神話的木匠卻只字不提,更不用說搬工具了,這就是選擇教學媒體的可能性和針對性。通過制作各種模型和多媒體課件,使抽象的概念形象化、具體化,便成了我的奮斗目標。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環(huán),通過板書和投影,把教學內(nèi)容一一呈現(xiàn)給學生,有助于學生更好的了解與體會。

  教育教學理論書籍讀書心得體會 篇5

  我認真讀了趙國忠的《讓教師愛上教學》這本書。我們是教師,教學是我們的工作,也是我們的生活主旋律?墒牵諒鸵蝗,你感覺到單調(diào)了嗎?物價上漲,你感覺到貧窮了嗎?壓力不斷,你感覺到疲憊了嗎?……那么,作為一名教師,我們該如何調(diào)整自己的心態(tài),如何輕松快樂的去工作,如何去熱愛,去更熱愛我們的職業(yè)呢?這不正是我內(nèi)心的疑問嗎?我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風景,低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗!蹲尳處煇凵辖虒W》本書針對新修訂的課程標準為我們提供了高效教學的45個技巧,關(guān)注的是學校教師的素質(zhì)和能力,并針對各種教學問題和狀況,提供給教師日常用的“錦囊妙計”。我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學生的摯愛,散發(fā)著教師智慧的光芒。細細品味它,我更加明確了自己前進的方向。

  第一、教師要為了課堂更精彩而教。

  在傳統(tǒng)的課堂教學中,老師的職責主要定位在知識的輸出和傳遞上,就像是把知識從一個倉庫搬運到另一個倉庫,這樣一來老師就變成了知識的“搬運工”,職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復的機械“操作”,日復一日的按部就班地工作,循環(huán)往復的課堂教學使廣大教師身心疲憊,產(chǎn)生了“職業(yè)倦怠”,淪為了只是按照固有程序機械運行、毫無思想、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的課堂教學中,我們只是把自己的工作視為一種義務和奉獻,體會不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福,感受不到自我生命價值和意義的實現(xiàn)。

  理想的課堂教學是既有助于學生成長,又有益于教師提升教學生命的課堂教學。在這種課堂教學中,教師自我生命的價值和意義在創(chuàng)造性的課堂教學實踐中得以體現(xiàn),課堂教學成了一種自己參與社會生活,實現(xiàn)自我理想的創(chuàng)造性實踐活動,它是教師個人的幸福生活和不斷持續(xù)發(fā)展的源泉。

  也就是說,在理想的課堂上,我們在付出的同時,也得到了巨大的收獲——向?qū)W生所付出的情感不僅使學生體驗到了愉快,而且學生給予我們的回報也是我們加倍的快樂;我們不僅在課堂教學中享受著學生的發(fā)展和進步帶給自己的幸福,而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來的幸福。

  所以說,“當你將一個一時糊涂而做錯事的學生說服,師生彼此之間意見溝通的喜悅是多么甜美啊!又當你將一個聰明的學生培育成更聰明,往更高的理想邁進,又是多么的喜悅呀!我們都為著培育我們的美好世界而快樂無比的努力,更在享受著這神圣職業(yè)的芳馨!

  第二,教師要在教學中不斷成長。

  當我們把教學視為自己的生命活動時,我們所面對的'文字就充滿了靈性和活力,我們所面對的學生就充滿了智慧和激情,課堂就成了不斷凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身能力、激發(fā)自身智慧,不斷促進自身成長變化的場所。

  作為教師,要邊教邊學,需要把學到的東西投放課堂,改造課堂,促進教學變化。感悟“教”的變化,有利于增強“學”的積極性和主動性?梢哉f,教師的幸福就蘊含在這良性互動過程和結(jié)果中。

  第三教師要在創(chuàng)造中享受喜悅

  我國著名哲學家馮友蘭先生曾把教師的講課分成兩種講法:一種是照著講,一種是接著講。所謂照著講,就是書上有什么,我就教什么,這叫照本宣科照著講;老師怎么說,我就怎么講,這是依樣畫瓢照著講;過去怎樣講,今天還是那樣講,這叫固步自封照著講。照著講離不開書本,離不開定論,舍不得過去。所謂接著講,就是對書本要批判性的講出自己的觀點和見解,講完現(xiàn)有結(jié)論,接著有自己的看法和質(zhì)疑,這是超越定論接著講;對自己受教育時的老師的教學方法、對聽到和學到的其他歷史的教學方法,不是照搬、照抄,而是在借鑒中批判,在借鑒中創(chuàng)新,這是超越前人接著講:對自己的教學始終抱著批判的態(tài)度,始終“不滿意”并致力于改進使自己“滿意”,這是超越昨天接著講。

  照著講天天如此,始終如此,盡管可以輕松一點,但卻難免枯燥和痛苦。接著講,“茍日新,日日新,又日新”,太陽每天都是新的,它將使我們對教學充滿期望,并享受實現(xiàn)希望的幸福。

  原來,“教師”也可以精彩。感謝工作,讓我們生存,也帶給我們快樂,讓我們在浮躁的生活中靜下心來思考,覺得充實而有意義。愛上工作,也愛上了教師這個職業(yè)。

  教育教學理論書籍讀書心得體會 篇6

  當張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學專著時,我心中就一直在嘀咕,“教育學專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時,我的心不禁興奮起來。

  在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,他主張個性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶!

  為了解決中小學的教育實際問題,切實提高教育、教學質(zhì)量,他專為中小學教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。

  在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺,肯定總會發(fā)現(xiàn)時間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去。

  《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的',它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了應付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學到老”,作為新時代的大學生,我們更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地運用知識,才能贏得自身的發(fā)展,這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!

  教育教學理論書籍讀書心得體會 篇7

  蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自我的知識的儲備,使自我的知識海洋變得越來越寬廣。

  只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

  書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學生喜歡上了某一學科,那么這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。

  我們也能夠從圖書、報紙的種種事實能夠看到,一個人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最期望的就是學生熱愛你的學科,只有這樣,學生才有興趣學才可能學好!

  如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,用心的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學生,學生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學科。

  在那里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的推薦,他期望你去爭取自我學生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。

  在我們的教學中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自我的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。

  當然,在我們的教學過程中,有些“你自我的學生”,這些學生都是對你這門學科個性感興趣的學生,以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自我將來從事研究的方向;但也有一些學生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔憂的,就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。

  那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學生的同時不斷學習,提高課堂效率,是學生真正成為”自我的學生”,使課堂成為學習知識的樂園。

  另外蘇霍姆林斯基也給了我們推薦:“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考,是什么促使某些學生變成了這個樣貌。有什么方法才能改變呢?在那里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念,那就是,要使一個人最后有一天發(fā)現(xiàn)自我是知識的主宰者,使他體驗到一種駕馭和規(guī)律性的情緒。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來,這是給我們提出的第二十三條推薦。

  早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的推薦》,也曾對其中的資料有過涉獵,然而在自我真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”,懷著無比虔誠的情緒認真拜讀之時,心靈仍是受到了深深的震撼。

  在《請記。簺]有也不可能有抽象的學生》這一條目中,蘇氏給我們指出了一個教育教學中很是常見的一個現(xiàn)狀,他說:為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放下不管的學生呢?這是因為在學校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。

  學生的基礎(chǔ)不一,理解潛力有差異,因此我們就不能以同樣的標準來要求不一樣的學生!澳軌虬呀虒W和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件!

  作為教者,我們的.工作對象是學生,是一個個鮮活的個體。應對這樣的現(xiàn)狀,如果我們硬是要以同樣的標準來要求不一樣的學生,用自以為“放之四海而皆準”的教學方式來教育所有學生的話,那只能出現(xiàn)一種結(jié)果:一部分學生的自信被摧毀,一部分學生的潛力被扼殺。

  蘇氏明確告訴我們:學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學生來說,“五分”是成就的標志,而對另一個學生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個十分重要的因素。

  其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn),這就是孔子提出的“因材施教“原則,只是我們往往口頭上無比的尊崇,而在實際教育教學工作中卻一再地踐踏罷了。

  學生是人,不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位學生確定適合他自我的“臨近發(fā)展區(qū)”,使每一位學生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

  唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。

  教育教學理論書籍讀書心得體會 篇8

  讀了《給教師一生的建議》一書,我受益匪淺,在今后的工作中我想我會運用書中的知識不斷地學習以充實、以發(fā)展。書中用了很多的事例和體會,實際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗積累,在此談談自己的幾點讀書感悟。

  一、培養(yǎng)讀書興趣

  作為一名教師,發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,可說到收獲卻不大。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。鄭杰在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要博覽群書,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。

  二、探究教法

  “教給學生一杯水,教師應該有一桶水!币煌八绮惶砑,也有用盡的時候。作為一名教師,應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,贏得自身的.發(fā)展。只有不斷地學習、更新觀念和知識,不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓,吸取他人之長來補自己之短,才能使自己更加有競爭力和教育教學的能力。隨著教學實踐的增加,新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn),要想自己成為一名真正合格的教師,要學的東西還有很多很多,要走的路還有很長很長。因此,教師必須不斷讀書學習,從中總結(jié)更多經(jīng)驗,發(fā)揚優(yōu)點,改進缺點,不斷探索新的知識、教學方法和教學手段,提高教學質(zhì)量,取得更好成績。

  三、更新知識

  知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的。教師肩負著教書育人的重任,如果教師不能經(jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu),不能對新知識保持長久的好奇與敏銳,教師就有可能被學生看不起,在學生眼里成為“老古董”。這樣教師在學生眼里就失去了威信,而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。知識越豐富,講起課來內(nèi)容就越生動有趣、海闊天空,教師的魅力在于通過活化了知識的積淀,所形成的諸多良好的品質(zhì):個性、修養(yǎng)、風度、氣質(zhì)、幽默感,對人的尊重態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。

  讀完這本書后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想。所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!為自己訂一個終身學習的計劃,為自己的教育教學工作服務。

  教育教學理論書籍讀書心得體會 篇9

  讀《給老師的100條建議》,我陷入了深深的思索之中,作為老師,我們應該怎樣對待“差生”,我們是否真正做到了公平教學?是否真正做到了關(guān)愛每一位學生?憑心而論,教師們很敬業(yè),對待“差生”不可謂不關(guān)注:“1+1,結(jié)對子”,課堂特別巡視、特別過問,早晚補課、家長配合,大量演算道道習題?墒切Ч冀K不佳!安钌眰儑乐氐摹熬ν钢А,處在被動的、機械的、麻木的狀態(tài)中。多數(shù)“差生”即使通過教師的.“日日清、周周清”,勉強完成作業(yè),也“后勁兒不足”,隨著年級升高,還會成為新的“差生”。如果我們能在教學實踐中運用蘇霍姆林斯基通過擴大“閱讀和思考”提高“差生”興趣,改變“差生”學習方式的理論,通過每天講個小故事,培養(yǎng)讀書興趣;通過猜謎語、講“字寶寶”故事、編兒歌等方法學習漢字。情況逐漸有所改觀。

  近年來,新的教育理念與方法如雨后春筍一般層出不窮。但《給教師的建議》這本書如陳年佳釀,仍散發(fā)著幽香與魅力:“動手與智慧”,這不正是現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育嗎?“關(guān)于寫教師日記的建議”這不正是現(xiàn)在提倡的“教學反思”嗎?“逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動的習慣”,這不正是現(xiàn)在提倡的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)嗎?“讓學生進行獨立的腦力勞動——研究性學習法”,這不正是現(xiàn)在的課堂教學方式嗎?還有 “必須教會少年閱讀”、“怎樣靠閱讀擴充知識”,這不也正是我們現(xiàn)在大力宣傳與落實的“書香校園”嗎?……

  歌德曾言:“一句話可改變一個孩子的命運,一本書可改變一個家庭的命運,一位教育家則可改變一個民族的命運!

  教育教學理論書籍讀書心得體會 篇10

  這學期我繼續(xù)拜讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,在我潛心閱讀的過程中,時常產(chǎn)生共鳴,令人興奮不已,受益匪淺。

  我非常喜歡這本書,因為它像一面鏡子,字里行間都真誠地表述著作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神,這種東西彌漫在課堂上,會把學生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。下面我結(jié)合本書,談談自己的幾點感受:

  一、教師要敬畏真理

  要給學生一杯水,自己必須要有一桶水。隨著時代的進步,小孩子獲取知識的途徑越來越多樣化,他們再也不“安分守紀”,課堂上與教師唱反調(diào)的學生大有人在,教師說答案應該是這樣的,學生卻爭論不休,仔細想想,學生也是有理有據(jù)。教師如果非要一錘定音,那豈不是磨滅了學生思維的火花嗎?如果教師能退一步,放下面子,敬畏真理,他在和學生一起探討的過程中,自己也會學到許多。課堂上,當教師在傳授知識出現(xiàn)錯誤時,要勇于承認,及時改正,真理面前,人人平等。

  二、教師要敬畏權(quán)威

  教師要善于學習,古人云:“三人行,必有我?guī)熝!睂δ切┯械轮耍,有淵博知識的人,我們要把他們當成學習的榜樣,學習他們的長處,以補自己的短處。一個教師群體中,個體的'知識結(jié)構(gòu)是不同的,年長的教師經(jīng)驗豐富,年輕的教師朝氣蓬勃,富有創(chuàng)造精神,可以說各有所長。對于我們這些年輕的教師來說,論教育教學經(jīng)驗,與年長教師比起來,真是相差甚遠。如果我們在教育教學工作中,在創(chuàng)造的同時,能吸取一些經(jīng)驗,豈不是騰云駕霧嗎?

  三、教師要敬畏生命

  《給教師的建議》第七十五條中寫到:請你任何時候都不要忘記,你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。作為教師,我們要讓學生體驗到尊嚴感:我在校是個好學生,在社會上是個好公民,在家是個好孩子。只有教師關(guān)心學生的尊嚴感,才能使學生通過學習而受到教育。我從來不在學生的作業(yè)本上打叉。如果學生做錯,我就在題目旁邊打上問好,并告訴學生:“你試一試重做一遍,只要下點功夫,你一定能做好。現(xiàn)在還沒給你打分,你再努力點,一定得高分。”學生信心百倍,不但自己查出了錯誤,還想出了正確答案,那種自豪感是從來沒有過的。

  蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,但他閃光的思想對我們來說,一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的,它不會因為時間的推移而改變或消失。在此,我淺談了讀《給教師的建議》后的一點感受,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去反思,去聆聽!這些都將成為我一生享用不盡的精神食糧!

  教育教學理論書籍讀書心得體會 篇11

  一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時刻映照著自己;它又好像是我的慈祥師長,不斷地給處于茫然中的'我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我覺得最主要的是讀書,讀好書。

  有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。

  一個人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

  教育教學理論書籍讀書心得體會 篇12

  利用暑假時間,粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學術(shù)著作《給教師的建議》一書,翻開書,才讀了十幾頁,便有一種強烈的感受:這是我教育迷途中的一座“航標”!

  霍姆林斯基說:“讀書、讀書、再讀書,教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。讀書是人類靈魂的第一精神需要。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來深入的思考。”的確如此,從這本書中,我感受到了從事教師職業(yè)的可貴,我深深的認識到,唯有做好本職工作,才是最踏實和安心的。

  《給老師的建議》一書列舉了100個教育的事例,每個事例都很生動,更有精辟的理論分析,很多都是霍姆林斯基教育教學中的實例,有益于開闊教師的眼界,提高教育教學水平。書中的一百條建議,每一條談一個問題,或長或短,語言通俗易懂,深入淺出。

  從這本中還了解到,蘇霍姆林的教育思想異常豐富,能涉及的內(nèi)容,范圍非常深廣。他說:“如果有人問我,在我的生活中什么最重要,我將毫不猶豫地回答說:對兒童的愛”。這是他教育思想的基礎(chǔ),因為,在他看來只有愛兒童,才能信任和了解做兒童,才能把心靈獻給他們,才能把教育工作納入兒童茁壯成長的軌跡。他說:“如果跟孩子沒有友誼,跟孩子思想上沒有同一性,這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出:智慧只能用智慧去培養(yǎng),善良的心只能用善良去培養(yǎng),對祖國的忠誠只能用積極為祖國服務的行為去培養(yǎng)!

  今年我任教的是苗班,看著孩子們一張張稚嫩而又可愛的笑臉,心中有喜也有憂。喜的是迎來了這32個小天使,憂的是如何幫助他們適應幼兒園的生活。由于孩子的年齡小又是剛離開爸爸、媽媽來到一個陌生的地方,在感情上較難適應。都說“疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神圣。”而且熱愛孩子并不是一件容易的事,讓孩子體會到老師的愛就更困難了。于是我們始終用“愛心、耐心、細心”真誠的對待每個幼兒。剛開始,孩子的情緒變化很大,哭的哭,鬧的鬧,我們每天早晨入園、傍晚離園時堅持以熱情的態(tài)度接待家長和孩子,面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長手中接下孩子,讓孩子們和家長在潛移默化中慢慢感受老師對孩子的愛。陳鶴琴先生說:“一個滿面笑容的教師,大家都會喜歡。兒童是最有感情的,你態(tài)度和藹,開口常笑,使兒童感到溫暖,感到親切,他就會接近你!焙⒆觽兪翘煺娴模谖覀兊谋П、摸摸、親親、輕撫、蹲下來同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問題后,很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉(zhuǎn)移到對教師的依戀。在開學的這段時間里,由于孩子們的生活習慣有所不同,對于午睡呈現(xiàn)出不同的態(tài)度。一部分孩子有午睡的習慣,而且知道午睡過后就是爸爸媽媽來接他們的了,于是只要老師說:“寶貝們,睡覺嘍!”他們就開開心心的睡了?墒沁有一部分孩子沒有午睡習慣,于是兩個小時的午睡時間對于他們來說是一個漫長、難熬的過程。于是在開始的幾天里午睡室里難免會傳出嘰嘰喳喳說話的聲音?吹竭@一情況,我忙說:“呀!那個小朋友在說話,把小嘴巴關(guān)起來,好嗎?”孩子們聽了我的話后,沒什么反應,仍然各說各的,而且說話的聲音越來越大。我一急聲音就響了起來:“安靜!”這下不僅說話的孩子沒有停下來,而且還把原來睡著的幾個孩子給吵醒了。這可怎么辦呢?

  于是我想了一個好辦法:和孩子說悄悄話。沒想到效果很好。我輕輕地走到一個小朋友跟前,撫摸了一下他的頭,貼在他的耳邊,說了聲悄悄話,他笑瞇瞇的閉上眼睛。我這一舉動一下子被孩子們吸引住了,接連幾個,他們馬上靜下來,好奇的問我:“老師,你對他說什么?”我裝出一副神神秘秘的樣子說:“你們想知道我說了什么嗎,那么誰先閉上眼睛,不和小朋友說話我就告訴他。”孩子們聽了我的話后,趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。于是,我就一個一個的對每個小朋友都說了同樣的悄悄話——你是好孩子,老師喜歡你,請你快快閉上眼睛,好好睡一覺,祝你做個美夢!就這樣,孩子們都甜甜地睡了,睡夢中,他們的小臉上洋溢著笑容。原來,讓幼兒安靜的睡覺是那么的簡單,一個愛撫的動作,一句親切的話語,就能使孩子感到你的.愛,讓他們自覺的遵守你的規(guī)則。

  通過這件小事,使我明白了一個深刻的道理,要教育好孩子,就要抓住良機,尋找適宜的教學方法。而且現(xiàn)在的時代在變化,環(huán)境也在變,孩子更是在變,作為一名幼兒園老師,只有讀懂孩子的心,了解孩子的需要,因勢利導,靈活教育,才能達到事半功倍的效果。

  隨著孩子們情緒的穩(wěn)定,和老師也建立了感情,我們把重點工作放在孩子的一日生活方面,苗班的孩子年齡小,各方面更需要老師的關(guān)心和照顧,吃、喝、拉、撒、睡都需要老師的幫助,瑣碎的工作也比其他班級來得多些。這就要求老師具備一種很強的責任感,也只有解決好這些難題,才能使他們更好地適應幼兒園的生活,增強他們的自信心和安全感。為此我們在這方面還是花費了大量的時間和精力,如:手把手的教給孩子穿、脫衣服的方法,手把手的帶孩子入廁、洗手,鼓勵孩子自己動手進餐。在這些看似簡單的環(huán)節(jié)中也要使幼兒感受到老師的愛,讓他們感受到充分的關(guān)注。孩子不愿意吃飯是一大問題,剛?cè)雸@時孩子們一到吃飯就開始哭著找媽媽。在常規(guī)的培養(yǎng)上,老師仔細觀察,堅持統(tǒng)一的原則和一貫要求的原則,使孩子慢慢的形成一種較自覺的行為。

  現(xiàn)在我們的教育教學模式已經(jīng)從以前的教學型向教研型轉(zhuǎn)變,社會對我們的教師提出的要求越來越高,學校需要搞課題研究、教師個人也要搞課題研究,如何實現(xiàn)成為一個教研型的教師?讓學生喜歡我們的課堂。我們很忙,白天上班、晚上備課,還要照顧家里的孩子,那么我們教師的時間從那里來,霍姆林斯基的學術(shù)著作《給教師的建議》為我們指明了方向,答案是:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生,就不會在學業(yè)上落后;而沒有學業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。實踐證明,如果閱讀對于學生成為通往知識世界的一個最重要的窗口,那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。這樣,教師就有可能跟某些兒童進行個別談話,但這種談話不是長時間的講解,而是加以指點和提些建議,告訴他們怎樣獨立地掌握知識,預防不及格和學業(yè)落后。

  教育教學理論書籍讀書心得體會 篇13

  有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候!笆枪探倘缓笾В瑢W然后知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。寒假期間我看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生,學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績?nèi)绾,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么?當我自己是一個學生的時候,我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。

  其次,我要毫不猶豫地愛我的工作,如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學。

  首先,我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

  課堂的四十分鐘之前,我應該怎樣做呢?“這節(jié)課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何最大限度地調(diào)動學生的積極性、主動性?最大限度地激起學生求知的渴望?”

  “我的數(shù)學設計是否合理、完善,還有沒有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學質(zhì)量、教學效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

  課堂的四十分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時,依據(jù)教學設計進行講學,那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的'講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合,及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學設計。學生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學效果,所以,當學生士氣低迷時,我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時,我又應怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當學生情緒高漲時,我又應怎樣正確引導他們;當學生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應該怎樣做;當我的教學設計與學生實際不吻合時,我又該如何改進;當個別同學故意搗亂時,我又應該怎樣做呢?……總之,我的課堂應該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。

  常讀書使我明白了許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師),包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。

  教育教學理論書籍讀書心得體會 篇14

  有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯!

  不錯,的確是這樣。本學期我主要閱讀的書籍是蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,為了解決中小學的教育實際問題,切實提高教育、教學質(zhì)量,他專為中小學教師寫了一本《給教師的推薦》一書。

  書中給教師提出了一百條推薦,每一條推薦談一個問題,有生動的.實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界提高水平,是一本十分好的教育名著。閱讀完《給教師的推薦》之后,感觸頗深,啟發(fā)非淺。

  讀完此書發(fā)現(xiàn),雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對此刻的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師應對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。

  以下就幾條給我印象最深的推薦發(fā)表一下我的觀點。

  本書一開始就提出了值得教師深思的問題:“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢?”是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?

  作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?個性是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們就應多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。

  蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的資料,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

  蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。所以今后,我要象要求學生那樣要求自我:多讀書,讀好書,好讀書。

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