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教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-06-19 10:22:27 讀書(shū)心得 我要投稿
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教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì)范文800字(精選20篇)

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?下面是小編精心整理的教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì)范文800字(精選20篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì)范文800字(精選20篇)

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇1

  周?chē)?guó)平先生曾說(shuō)過(guò):“嚴(yán)格地說(shuō),只有素質(zhì)教育才配稱(chēng)作教育。若不是著眼于素質(zhì),僅僅傳授一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能,就只可叫作培訓(xùn),不可妄稱(chēng)教育。若掛著教育之名而實(shí)際上對(duì)素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用,那只能說(shuō)是偽教育和反教育了。”我們也可以用這段話,從另一個(gè)角度來(lái)理解和解讀帕克·帕爾默的觀點(diǎn)——教師自己千萬(wàn)不能失去心靈,也千萬(wàn)不能失去對(duì)學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)!敖(jīng)師”傳授知識(shí)技能,“人師”引領(lǐng)心靈成長(zhǎng),這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。

  《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)直面教師的內(nèi)心世界,同時(shí)也向我們展示了共同體的無(wú)限魅力。在這個(gè)共同體中,誰(shuí)是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周?chē)摹皞ゴ笫挛铩。那么,怎么?lái)解釋這個(gè)偉大事物呢?作者做了如下的例舉:

  “我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛(ài)與失的'原型。我所指的是人類(lèi)學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯,音樂(lè)和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等!

  這個(gè)“偉大事物”也許難以定義,但通過(guò)這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”,為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著迷時(shí),教育的共同體就會(huì)處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點(diǎn);對(duì)一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋?zhuān)粴g迎有創(chuàng)見(jiàn)性的爭(zhēng)論,沒(méi)有憤怒和偏見(jiàn);彼此間真誠(chéng)相待;體驗(yàn)謙卑,心存敬畏等等。

  就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo),大家專(zhuān)注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠(chéng)相對(duì),教師既不是絕對(duì)的權(quán)威,學(xué)生也不會(huì)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。為了說(shuō)明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過(guò)那些孩子的眼睛,幾乎可以看見(jiàn)圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進(jìn)入房間,例如語(yǔ)言和傳達(dá)意義的符號(hào)。

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇2

  書(shū),一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書(shū),如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我激情。讀完書(shū),帶給我更多的思考:

  教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí),潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

  對(duì)有效的教學(xué)而言,學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),所以教師要做的.是不僅要了解起學(xué)科課程,而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生,因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí),這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博,但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘,條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù):激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果,以及復(fù)習(xí)等,許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡,直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。

  人們常說(shuō):“要讓學(xué)生得到一杯水,教師先得有一桶水!倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師,記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍,并做好讀書(shū)筆記,幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)字之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中,自身修養(yǎng)日益提高,才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。

  這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之,其樂(lè)無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之,樂(lè)在其中!蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力,繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,才會(huì)無(wú)愧于自己的一生。

  我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí),在知識(shí)爆炸的今天,我們要掌握的東西太多了,如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂(lè)在學(xué)中,樂(lè)在超越自我之中。

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇3

  在平時(shí)的教學(xué)工作中,與孩子們的相處,有時(shí)覺(jué)得很難走進(jìn)孩子的心,讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū),會(huì)令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

  作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。

  每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,沒(méi)有讀過(guò)多少成人的.名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。

  “美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心!薄皟(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令!敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn),任何一個(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。

  教育就是愛(ài),愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感,但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)!皭(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳,從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧!

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇4

  閱讀“小學(xué)數(shù)學(xué)老師”一書(shū),讀完后那個(gè),我感覺(jué)很多。據(jù)了解,本書(shū)為無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的成長(zhǎng)提供了滋養(yǎng),也為許多年輕數(shù)學(xué)教師搭建了成功的橋梁。它是培養(yǎng)教師成長(zhǎng)的搖籃。它的風(fēng)格非常簡(jiǎn)單明了。教學(xué)評(píng)價(jià)公正,教學(xué)計(jì)劃新穎,教學(xué)精湛。它接近教育改革的前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的負(fù)責(zé)人。

  在這本書(shū)中,我可以理解她作為一名數(shù)學(xué)老師如何能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生活,樂(lè)趣,我能感受到她如何成為一名數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)教科書(shū)中的數(shù)學(xué)知識(shí),還學(xué)習(xí)如何幫助學(xué)生贏得所學(xué)知識(shí)。

  作為一名數(shù)學(xué)老師,我喜歡數(shù)學(xué),我喜歡教數(shù)學(xué)!白寣W(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美”;吸引我試圖找到問(wèn)題的答案成為貫穿我數(shù)學(xué)教育的主線。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想和能力的獲得是永恒的。因此,每個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須旨在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)改革要求反映了上述要求。數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“交付知識(shí)”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)為動(dòng)力,以學(xué)生為中心”。練習(xí)模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí),獨(dú)立創(chuàng)造和個(gè)性發(fā)展將受到更多關(guān)注。數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生廣泛的數(shù)學(xué)能力將更為重要。

  讓學(xué)生參加中學(xué)數(shù)學(xué)。范老師說(shuō),“玩”教數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)的好方法。這對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)是一種好方法,孩子們看到的數(shù)學(xué)并不是一個(gè)嚴(yán)肅的面孔。在教學(xué)中,留給學(xué)生的作業(yè)是制作玩具。結(jié)果,老師收到了許多漂亮的.模特和學(xué)生制作的手工文書(shū),如長(zhǎng)頸鹿,飛機(jī),火箭,古董花瓶,未來(lái)的汽車(chē)等。這讓我覺(jué)得事實(shí)上,我們的作業(yè)可以在沒(méi)有那么機(jī)械化的情況下完成,只需保持閱讀,閱讀和寫(xiě)作,這樣學(xué)生就可以更多地接觸生活,移動(dòng)和玩耍。例如,當(dāng)我們教授單元的方向和位置時(shí),讓學(xué)生回家設(shè)計(jì)校園計(jì)劃,讓孩子們完成各種任務(wù),但這會(huì)滲透到學(xué)生的智慧和幸福中。

  在這本書(shū)中,老師還組織學(xué)生每年在郊區(qū)的性質(zhì)上玩,但我強(qiáng)調(diào)玩的不是一個(gè)無(wú)目的的瘋狂玩法,傻玩,能玩的學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。在這本書(shū)中,張先生還介紹了一種如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的新鮮和樂(lè)趣的方法,以便讓學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,感受數(shù)學(xué)的魅力,并把數(shù)學(xué)聯(lián)系起來(lái)與生活和形成科學(xué)探索的精神。

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇5

  作為一名教師,從書(shū)本中吸取知識(shí)是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,信息和知識(shí)的獲取變得方便,但同樣,生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機(jī)會(huì)去接觸書(shū)本,甚至是電子書(shū)籍。

  而在這次的閱讀活動(dòng)中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對(duì)我來(lái)說(shuō),也不失為一種難得的充電機(jī)會(huì)。對(duì)于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下,是我讀書(shū)的心得體會(huì):

  一、對(duì)幼兒知識(shí)書(shū)籍的感受

  這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識(shí)書(shū)籍,這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn),我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。

  盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書(shū),但是這本書(shū)給我?guī)?lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識(shí)中,有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常;ハ嘟涣,但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過(guò)閱讀,我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式,更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。

  此外,我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí),并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn),并且還和老師們交流,經(jīng)驗(yàn),將自己的`收獲交流了出去,讓讀書(shū)的效益更大化!

  二、對(duì)童話閱讀的體會(huì)

  選擇了童話,本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實(shí)用的比喻。但是,通過(guò)童話的閱讀,我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒,看著這些童話中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣,并且能更好的去引導(dǎo)他們。

  童話并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對(duì)于每個(gè)人都是一種幫助。

  三、心得感受

  此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識(shí),更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí),我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到,自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣,在今后的也不斷的提升自己!

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇6

  《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),收錄了作者對(duì)50本經(jīng)典書(shū)籍閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來(lái)堅(jiān)持每周閱讀一本書(shū),并寫(xiě)一篇讀后感,十年如一日。書(shū)中有很多文章我在報(bào)刊上曾經(jīng)閱讀過(guò),但打開(kāi)浸著墨香的新書(shū),發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí),而今,又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字,被作者精心架構(gòu)在了五個(gè)小專(zhuān)輯里,足見(jiàn)作者的用心。

  這不是一本普通的文集,而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯的教師閱讀圖譜。書(shū)中作者列舉的書(shū),我也曾跟著買(mǎi)了不少,但認(rèn)真閱讀,能夠引發(fā)自己新的思考的書(shū),不多。但閱讀《讀書(shū)是教師最好的修行》時(shí),偶爾還會(huì)翻出對(duì)應(yīng)的書(shū)籍,愈發(fā)感受到常生龍先生閱讀的思考之深及論述之廣。

  常生龍先生的這本《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū),都是作者精心挑選的,比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動(dòng)親切自然,于自然、樸實(shí)中顯功夫,他的課堂學(xué)生學(xué)得開(kāi)心,也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的'教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒(méi)有干巴巴的說(shuō)教,但道理卻深入人心。

  再看其它專(zhuān)輯,同樣可見(jiàn)作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣,作者有中外名家,也有一線教學(xué)精英、新秀。所列內(nèi)容有方法介紹類(lèi),有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類(lèi),也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類(lèi)。作者把這些內(nèi)容有序列地搭配、組合在一起,呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。

  在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代,讀一些經(jīng)典書(shū)籍是捷徑也是正道。教師如果有心,認(rèn)真閱讀每一輯的書(shū)目,猶如一張教師閱讀圖譜,若能按圖索驥,閑暇時(shí)多讀上幾本,再?lài)@對(duì)應(yīng)主題,思考相關(guān)問(wèn)題,相信一定會(huì)收獲多多。

  看書(shū),人人都行,但是閱讀,并不是人人都會(huì)。當(dāng)然,這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍,有時(shí)因?yàn)楂@取的信息比較直觀,只需瀏覽即可,但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù),我作為他的粉絲,曾讀過(guò)他幾百篇文章,每篇文章都有自己的觀點(diǎn)和感悟,使我受益匪淺。

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇7

  蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》就放在沙發(fā)上,每次坐下來(lái)就捧起它讀上幾頁(yè)。從中學(xué)到的值得拿來(lái)用的很多,也有的建議是自己在教學(xué)過(guò)程中一直用的。但每次都會(huì)有所得。下面關(guān)于注意力的問(wèn)題,怎樣控制學(xué)生注意力,結(jié)合自己的做法談一談。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題,特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同!看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。

  這樣的話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性,在教學(xué)實(shí)踐中,我比較常用的措施就是想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官:如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的.機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表?yè)P(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒(méi)答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上!

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇8

  只有經(jīng)常的學(xué)習(xí),才能更好的把教學(xué)的工作做好,同時(shí)提升自身的修養(yǎng)和能力,在這個(gè)暑假,我除了參加培訓(xùn),做好下學(xué)期的工作計(jì)劃,我還讀了幾本書(shū),也是感觸很深。其中最深刻的就是李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》。

  在讀的過(guò)程中就能體會(huì)到作者對(duì)學(xué)生的那份愛(ài),而這本書(shū)也是給我很深的感受就是要愛(ài)學(xué)生,對(duì)于學(xué)生的愛(ài),才能更好的把教學(xué)做好。首先作為老師要有一份童心,讓自己成為孩子,能了解孩子們想什么,是怎么想的,那么只有了解了他們,才能更好的把你的教學(xué)做好,知道孩子們想要什么,知道他們的狀態(tài)是怎么樣的',而不是老師教老師的,學(xué)生學(xué)學(xué)生的,這樣就有了隔閡,也是容易讓學(xué)生們覺(jué)得這個(gè)老師他們不喜歡,也不想上這個(gè)老師的課。

  孩子們不像我們大人,可以更加理智的去學(xué)習(xí),即使我們知道這本書(shū)很枯燥,但是為了學(xué)習(xí),我們還是會(huì)認(rèn)真的去看,盡量的去理解,但是小學(xué)的學(xué)生們卻是不同,他們還處于童年期,興趣才是他們更好的老師,如果老師教的不好,那他們學(xué)習(xí)的欲望就是很低的了。

  也不會(huì)認(rèn)真的聽(tīng)老師講,如果他們喜歡老師,愛(ài)老師,那么自然也是會(huì)認(rèn)真的聽(tīng)課,做好作業(yè),甚至給你超乎預(yù)期的驚喜。

  愛(ài)不是簡(jiǎn)單的,也不是口頭說(shuō)說(shuō)的,而是要實(shí)際中去做的,在我以前的教學(xué)工作中,我覺(jué)得我做的還不夠好,不夠盡責(zé),對(duì)待學(xué)生方面,有時(shí)候?qū)W生成績(jī)不好,我會(huì)覺(jué)得是他們沒(méi)學(xué)好,而沒(méi)有從自身出發(fā),是不是我教學(xué)方面沒(méi)有做好,所以才最終導(dǎo)致了他們沒(méi)學(xué)好呢?我也很喜歡我們班的學(xué)生,但是是否做到了對(duì)他們足夠的了解呢?看完這本書(shū)之后我知道我沒(méi)有,對(duì)于成績(jī)比較差的學(xué)生,我并沒(méi)有那么的愛(ài),也沒(méi)有徹底的了解他們成績(jī)差的原因在哪里。

  作為老師,同樣也是要有思想的,有知識(shí)的,不能一成不變的,雖然說(shuō)教學(xué)的課本是一樣的,而且每個(gè)學(xué)年似乎都是在重復(fù),但是其實(shí)在教學(xué)外,在假期里還是有很多的時(shí)間,我們要學(xué)更多的東西,來(lái)完善,補(bǔ)充我們的思想,更好的理解課本,提升自己的教學(xué)水平。這本書(shū)也是告訴我們,要不斷的學(xué)習(xí),不停的填充自己的思想,做一個(gè)有思想有素質(zhì)的老師。

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇9

  《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》是研究教師習(xí)慣的一部經(jīng)典著作,也是一部對(duì)教師影響最深遠(yuǎn)、最直接的一部著作。它是我國(guó)第一部從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面全方位、系統(tǒng)地研究教師習(xí)慣之著作。讀完本書(shū),我想就于宋運(yùn)來(lái)所寫(xiě)的這五個(gè)方面來(lái)審視自己現(xiàn)行的工作、學(xué)習(xí)與生活,來(lái)勉勵(lì)自我將我所鐘愛(ài)的教師這一職業(yè)發(fā)展為自己的事業(yè),去努力實(shí)現(xiàn)我踏進(jìn)師范學(xué)院那天心中早已萌發(fā)的自我教育生涯的理想。

  一、教學(xué)習(xí)慣:成為有魅力的教師

  教了十年書(shū)了,自己也已經(jīng)成為了一名母親,確實(shí)現(xiàn)在講臺(tái)上的我于十年前講臺(tái)上的我多了對(duì)教學(xué)的深層理解、少了對(duì)教學(xué)的惶惑,感覺(jué)多了教學(xué)的成熟、也少了剛上講臺(tái)時(shí)對(duì)基本是同齡人的學(xué)生的吸引。我會(huì)自問(wèn),對(duì)于學(xué)生我是一名有魅力的教師嗎?《中國(guó)教育報(bào)》上曾經(jīng)登載過(guò)一篇文章,把魅力教學(xué)作為教學(xué)的最高境界:它是通過(guò)教師的人格魅力、藝術(shù)魅力、科學(xué)魅力去影響和感染學(xué)生,使課堂充滿著活力、內(nèi)聚力和爆發(fā)力;叵肫鹑ツ陞⒓訜o(wú)錫市高中英語(yǔ)教師評(píng)優(yōu)課的競(jìng)賽活動(dòng)以及對(duì)外籍教師的公開(kāi)課,就是對(duì)自身魅力教學(xué)的一種鍛煉。作為一名語(yǔ)言教師,我想,良好的親和力,悅耳的語(yǔ)音,優(yōu)雅的教態(tài),漂亮的圓體字,出色的課堂組織能力,以及語(yǔ)言環(huán)境的營(yíng)造渲染能力,就是我們語(yǔ)言教師的魅力所在。

  二、學(xué)習(xí)習(xí)慣:做一個(gè)完善的'人

  讀書(shū)從教前真的是沒(méi)有繼續(xù)教育的深厚意識(shí)。經(jīng)過(guò)幾年的教書(shū)經(jīng)歷,感覺(jué)確實(shí)語(yǔ)言也是與時(shí)俱進(jìn)的,新生詞匯、俚語(yǔ)、語(yǔ)言傳播媒體的發(fā)達(dá)、原聲影片、美劇的隨處可及,時(shí)時(shí)刻刻讓我覺(jué)得自己的英語(yǔ)能力趕不上語(yǔ)言的發(fā)展。就像書(shū)中所說(shuō)“讓自己現(xiàn)代起來(lái)”、“成為博客一族”、“精彩人生需要筆耕”、“參加到課題研究中去”、“教師、不妨跨學(xué)科聽(tīng)課”,讓我重新理解何為繼續(xù)教育。繼續(xù)教育不僅包括我們上學(xué)讀教育碩士、教育單位的公修課、日常的聽(tīng)課等等,它是一個(gè)人生理念,向一切可學(xué)習(xí)的環(huán)境學(xué)習(xí),充實(shí)自己的思維成長(zhǎng)與完善,只有這樣我們才能更好的服務(wù)于社會(huì)、教好書(shū)育好人。

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇10

  這幾天,我認(rèn)真閱讀了學(xué)校贈(zèng)閱給我們的《學(xué)生第一》這本書(shū),在這本書(shū)中,我們看到了一群了不起的孩子,他們自信陽(yáng)光,有擔(dān)當(dāng)。他們智慧機(jī)敏,有著智慧的韜略,他們智慧友好,樂(lè)于助人,有著仁愛(ài)的情懷……于是一個(gè)問(wèn)題在我腦海產(chǎn)生:能夠如此周到的做到以學(xué)生為本,這是一顆對(duì)教育懷著怎樣的耐心和虔誠(chéng)之心的人。

  漸漸地,我找到了答案。我被書(shū)中李希貴校長(zhǎng)的努力深深打動(dòng)著,他的行為給我們樹(shù)立了為師的標(biāo)桿:一位優(yōu)秀的校長(zhǎng),一位優(yōu)秀的教師,需要俯下身子,蹲下步子,以平視的眼光看待孩子,以平等的姿態(tài)教育孩子,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,傾聽(tīng)他們的心里想法。

  我感嘆李校長(zhǎng)對(duì)教育細(xì)節(jié)的關(guān)注,他通過(guò)開(kāi)展“我喜歡的十大校園活動(dòng)”問(wèn)卷調(diào)查,總結(jié)出學(xué)生對(duì)活動(dòng)細(xì)節(jié)和自身存在的關(guān)注,從而創(chuàng)新的設(shè)計(jì)了“開(kāi)學(xué)護(hù)照”、“校園潑水節(jié)”和“每月百星”等活動(dòng),滿足了學(xué)生對(duì)師生情感的需求,對(duì)接受關(guān)注的需要和對(duì)適時(shí)放松身心的`需要,既培養(yǎng)了學(xué)生的自信心和仁愛(ài)情懷,又為學(xué)生的心理健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

  在書(shū)中,“學(xué)生第一”不僅是一種理念,更是一種實(shí)實(shí)在在的教育行為。在“校長(zhǎng)有約,共進(jìn)午餐”中,走進(jìn)學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心世界;在“校務(wù)會(huì)議”中,傾聽(tīng)學(xué)生的真實(shí)想法;在“社會(huì)職業(yè)考察課程”,幫助學(xué)生更好地找到適合自己個(gè)性和才能的領(lǐng)域,將未來(lái)職業(yè)素質(zhì)要求告訴學(xué)生,不僅讓學(xué)生擁有職業(yè)的理想,更知道要腳踏實(shí)地、從頭做起;開(kāi)展學(xué)生職業(yè)咨詢(xún)與輔導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生確立切實(shí)可行的職業(yè)目標(biāo)和理想;開(kāi)設(shè)“名師大講堂”、“名生大講堂”,為學(xué)生提供全方位的文化滋潤(rùn)。

  還有,他們的“為班級(jí)命名”活動(dòng)讓我也印象深刻,我們何曾幾時(shí)也可以設(shè)計(jì)出這樣有創(chuàng)意而又有深遠(yuǎn)教育意義的活動(dòng),讓學(xué)生也能在快樂(lè)和經(jīng)歷中健全自己的人格,尊重別人的想法,讓學(xué)生快樂(lè)著并成長(zhǎng)著!

  讀《學(xué)生第一》,我已被李校長(zhǎng)的創(chuàng)新思維和教育的睿智所折服,這本書(shū)讓我知曉了很多更為深刻的東西,我希望自己每天都能把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小細(xì)節(jié)關(guān)注并做好,認(rèn)真思考怎樣做才是真正的“學(xué)生第一”?

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇11

  開(kāi)展“讀書(shū)思廉”活動(dòng),是加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的重要措施。本人通過(guò)前段時(shí)間的學(xué)習(xí),感觸頗深,現(xiàn)將心得體會(huì)闡述如下:

  一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),做到警鐘長(zhǎng)鳴

  按照學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任制的要求,我經(jīng)常學(xué)習(xí)各部門(mén)的文件,深刻領(lǐng)會(huì)文件精神,并對(duì)照教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)展正反兩方面的學(xué)習(xí)教育。時(shí)刻提醒自己,做到警鐘長(zhǎng)鳴。

  二、淡薄名利,保持平常心

  作為一名教師,擔(dān)任教育學(xué)生的任務(wù),我深深意識(shí)到這是組織、人民群眾對(duì)我的信任。而要成為一名合格的教師,就要多一份責(zé)任,多一份愛(ài)心,多一份為學(xué)生教好書(shū)的義務(wù),要用平常心來(lái)看待自己擔(dān)任的職務(wù),樹(shù)立“為師不為利,為人不為名”的.觀念,知足長(zhǎng)樂(lè)。

  三、以身作則,從點(diǎn)滴做起

  作為教師,在平常工作中,我始終堅(jiān)持從點(diǎn)滴做起,恪盡職守,廉潔奉公,時(shí)刻以教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,在學(xué)生中處處起表率、先鋒模范作用,維護(hù)教師的良好形象。

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇12

  總感覺(jué)工作比較繁忙,對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞,根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。

  近日,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū),深有感觸。

  作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

  讀完之后,我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問(wèn)自己:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?

  顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。

  要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí),這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書(shū)筆記。恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書(shū)甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?

  其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?

  每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

  第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。

  學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái),從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

  第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂,又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。

  在課堂上,真正傾聽(tīng)孩子們的心聲,從孩子們真正的.學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。

  我感覺(jué)自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū),不斷向書(shū)本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

  什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。

  總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇13

  人的成長(zhǎng)精神靠什么,靠的就是讀書(shū)精神,一個(gè)人的精神發(fā)育史,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神培養(yǎng),在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。如果一個(gè)人愛(ài)讀書(shū)。那么他(她)會(huì)從書(shū)中得到心靈的慰藉,尋找生活的榜樣,凈化自己的心靈。把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團(tuán)體,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校,讀書(shū)型學(xué)校,讓每一位教師都做一名真正的“讀者”,都能成為志同道合的“書(shū)友”,這是我們實(shí)驗(yàn)中學(xué)的教育理想。

  一、全體教師積極投身讀書(shū)活動(dòng)

  要求教師素質(zhì)的不斷提升而不去讀書(shū)是不能實(shí)現(xiàn)的。我校教師在平時(shí)繁忙的的工作中,能擠出時(shí)間參加讀書(shū)活動(dòng)。規(guī)定每天利用一個(gè)小時(shí)的自由讀書(shū)時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí),每月開(kāi)展兩次的讀書(shū)沙龍活動(dòng),校長(zhǎng)分別參與到兩個(gè)學(xué)科組中。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),人人都已讀過(guò)多遍,并注意從中學(xué)習(xí)教育教學(xué)方法,用以指導(dǎo)自己的實(shí)際工作。不少老師堅(jiān)持讀教育教學(xué)專(zhuān)著,自己拿錢(qián)買(mǎi)或向別人借,主動(dòng)訂閱教育教學(xué)雜志,堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀書(shū)隨筆,要求每人每周寫(xiě)一篇讀書(shū)隨筆,優(yōu)秀的隨筆挑選出來(lái)送河津報(bào)社或更高一級(jí)的報(bào)紙雜志上發(fā)表,現(xiàn)在我們學(xué)校已經(jīng)有四十多篇讀書(shū)隨筆公開(kāi)發(fā)表,極大地激發(fā)了老師們讀書(shū)的興趣,平時(shí)經(jīng)常交流讀書(shū)體會(huì),有時(shí)候還進(jìn)行激烈的討論。通過(guò)讀書(shū),老師們開(kāi)闊了視野,頭腦里注入了新鮮血液。特別是45歲以上的老教師老當(dāng)益壯,不甘落后,積極參加讀書(shū)學(xué)習(xí)。她們成長(zhǎng)于特殊的年代,知識(shí)的.結(jié)構(gòu)上存在著一定的問(wèn)題,沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn),教育孩子的方法陳舊、機(jī)械,嚴(yán)重制約著對(duì)新一代人的教育培養(yǎng),而現(xiàn)在,通過(guò)讀書(shū),使得這些老教師們的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和文化水平得到很大的提高,教育教學(xué)方面有了很大的改進(jìn)。青年教師更是爭(zhēng)先恐后。一學(xué)期來(lái)我們先后組織了:

  (1)《為了自由呼吸的教育》的讀書(shū)心得經(jīng)驗(yàn)交流,并選出了xx等讀書(shū)先進(jìn)個(gè)人在校會(huì)上做經(jīng)驗(yàn)交流。

 。2)讀書(shū)網(wǎng)絡(luò)評(píng)比活動(dòng),老師們一篇篇有關(guān)讀書(shū)的教育隨筆。讀書(shū)心得都上傳到教育網(wǎng)的博客上。

 。3)組織教師參加百科知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng),大大促進(jìn)了我校的讀書(shū)活動(dòng)。以教師帶學(xué)生,人人愛(ài)讀書(shū),讀好書(shū)的良好氛圍已在實(shí)驗(yàn)中學(xué)蔚然形成。

  二、努力為教師營(yíng)造一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境

  作為一所有著豐厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校,要讓教師能讀好書(shū),必須具備一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境。學(xué)校有一個(gè)教工閱覽室,圖書(shū)室,可里面的圖書(shū),由于經(jīng)費(fèi)等原因,很難找到一本本世紀(jì)的書(shū)籍,而可供教師借閱的書(shū)籍則更少。為此,我們想方設(shè)法,訂閱了一部分雜志,放到閱覽室供大家閱讀。校長(zhǎng)想方設(shè)法籌集資金到運(yùn)城有名的大書(shū)店里為教師購(gòu)買(mǎi)讀書(shū),但還是滿足不了教師讀書(shū)的資源,圖書(shū)資源問(wèn)題一直不能解決,有的教師就自己買(mǎi)自己借。去年學(xué)校為每個(gè)辦公室添置了一臺(tái)電腦,并聯(lián)網(wǎng)。我們充分挖掘網(wǎng)上資源,讓教師到網(wǎng)上讀書(shū),汲取營(yíng)養(yǎng)。有的老師報(bào)名參加學(xué)習(xí)進(jìn)修,學(xué)校妥善安排,讓他們學(xué)得定神,學(xué)得扎實(shí)。學(xué)校還積極創(chuàng)造機(jī)會(huì),組織安排老師參加有關(guān)學(xué)習(xí)的培訓(xùn),對(duì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教材,盡可能提供幫助。

  不過(guò),我們清醒地看到,教師讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展,還有好多工作要做,還需進(jìn)一步深入開(kāi)展下去,要限度地讓教師讀好書(shū),為教育事業(yè)的發(fā)展增添后勁。

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇14

  本學(xué)期,我校根據(jù)中心校的安排,適時(shí)安排教師利用課余讀一本書(shū)活動(dòng),教師讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起,從點(diǎn)滴做起,培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念;營(yíng)造人人熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的氛圍,積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念。

  針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要,學(xué)校精心挑選了不同種類(lèi)的書(shū)籍,包括一些教育專(zhuān)著、各種教育期刊雜志以及課程標(biāo)準(zhǔn)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的書(shū)籍,使教師能夠從中不斷提高自身的理論-功底、了解教改動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書(shū)的基礎(chǔ)上,學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng),使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。

  一、積極組織發(fā)動(dòng),宣傳 “讀書(shū)活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì),使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。

  學(xué)校召開(kāi)學(xué)年、學(xué)科組長(zhǎng)及骨干教師會(huì)議,商討制定行動(dòng)的計(jì)劃和具體實(shí)施步驟,初步選定閱讀的書(shū)籍名稱(chēng)和活動(dòng)的場(chǎng)所地點(diǎn)及各項(xiàng)活動(dòng)的具體負(fù)責(zé)人,做到了分工細(xì)致,責(zé)任明確,便于操作。學(xué)校以朱永新的《新教育之夢(mèng)》為源頭,鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。

  召開(kāi)教師會(huì),宣傳活動(dòng)的內(nèi)容和要求,明確各項(xiàng)活動(dòng)和各個(gè)環(huán)節(jié)的`具體目標(biāo),并對(duì)獎(jiǎng)懲措施也進(jìn)行充分的研討。

  二、制定切實(shí)可行的措施保障,每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則,確保活動(dòng)持續(xù)有效的開(kāi)展,防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo),使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。

  三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng),有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫(xiě)論文等各項(xiàng)工作。

  為把此項(xiàng)活動(dòng)搞好,學(xué)校添置了大量的圖書(shū);還增添了不少有益的硬件設(shè)備,配制光盤(pán)、音像制品,為活動(dòng)提供充足的保障。

  四、各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,有效地促進(jìn)了教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展,提高教師的科研能力。通過(guò)活動(dòng),使教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游,感受教育大師的風(fēng)范,領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦,提高文化知識(shí)素養(yǎng),增強(qiáng)教育管理的水平,對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,課題研究的水平逐步提高。

  “閱讀經(jīng)典,豐富人生”活動(dòng)在我校的順利開(kāi)展,得益者——教師,受益者——學(xué)生,同時(shí)提高了教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入,我們一定要把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開(kāi)展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的理念成為每位教師的一種自覺(jué)行為。

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇15

  “問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。要做一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者就必須知識(shí)淵博,這就要求教師要終身學(xué)習(xí),不斷讀書(shū),用一生來(lái)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),不僅僅是文化知識(shí),還有教育方法、心理學(xué)等,力求不斷提高自己的文化素養(yǎng)和教育能力。打鐵需得自身硬,給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水,甚至是潺潺不斷的小溪。用終身的時(shí)間來(lái)擴(kuò)大知識(shí)的海洋、持之以恒地體改自己的教育技巧,常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們用于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的`反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要善于總結(jié)自己的貨同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。

  《教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》讀后感 今天晚上我讀了《給教師的建議》第二條,這一條是一位前蘇聯(lián)女教師給蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一封信中的事,內(nèi)容卻帶著質(zhì)疑的味道,我覺(jué)得很有意義。

  作為一名教師是要教育孩子的,也要做家務(wù),還要備課、上課、批改作業(yè)、管理學(xué)生等。學(xué)習(xí)的時(shí)間從哪里來(lái)的呢?但不學(xué)習(xí),不充電是不行的,是跟不上形勢(shì)發(fā)展的需要的,特別是剛剛參加工作的青年教師教學(xué)方法、教學(xué)理論甚少,不學(xué)習(xí)是絕不行的;中老年教師在教學(xué)中感到越來(lái)越跟不上時(shí)代的發(fā)展,不學(xué)更不行。要想教好學(xué)生,只有做到天天學(xué)習(xí)。那我們?cè)趺磳W(xué)呀?蘇霍姆林斯基提出每天要不間斷地讀書(shū),只有每天不斷地讀書(shū)才能匯成思想大河。

  要做一名優(yōu)秀的教師,必須學(xué)習(xí)、讀書(shū),上好每一堂課要用一輩子的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備,打鐵需得自身硬,給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水。教育教學(xué)一書(shū)的提高,就要靠不斷的讀書(shū),不斷地學(xué)習(xí),這樣才可能達(dá)到樂(lè)中求學(xué)。

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇16

  斯霞老師的教育理念是在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀下來(lái)的,她的教學(xué)思想、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是從一節(jié)節(jié)課中凝煉出來(lái)的,她在教育教學(xué)實(shí)踐中既重視學(xué)習(xí),又大膽創(chuàng)造,因此她的教育、教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn),不僅是鮮活的,而且是先進(jìn)的。這些理論和經(jīng)驗(yàn)已成為中國(guó)基礎(chǔ)教育的寶貴財(cái)富。

  《我的教學(xué)生涯》其中絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺(jué)出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有二十多年,但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有指導(dǎo)性的意義。這不得不讓人感嘆。

  書(shū)中提到“只要我們立足于使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使他們能積極地、愉快地參加到教學(xué)過(guò)程中來(lái),給學(xué)生充分的機(jī)會(huì),使他們無(wú)拘無(wú)束地、自由地發(fā)表自己的想法和看法,那么我們的辦法也會(huì)多起來(lái)。如果我們教的學(xué)生是在他們積極的思維活動(dòng)下掌握知識(shí)的。那么,是否也可以這樣說(shuō),他們就有較強(qiáng)的`學(xué)習(xí)能力了;而我們培養(yǎng)的正應(yīng)該是這樣的學(xué)生!币苍S這些理論在現(xiàn)在看來(lái)不足為奇,但在二、三十年前那就是難能可貴了,不由得要贊嘆斯霞老師的創(chuàng)新精神和先進(jìn)的教育教學(xué)理念。與此同時(shí),更令人感覺(jué)到現(xiàn)在的新課程改革所倡導(dǎo)的教育教學(xué)理念反倒更像是“返樸歸真”了。

  斯霞老師面向全體、追求全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀在她在這本書(shū)中體現(xiàn)得淋漓盡致。她那時(shí)可能還不熟悉素質(zhì)教育這個(gè)名詞,但她的教育、教學(xué)充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想。她十分愛(ài)護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,在教學(xué)中讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索,對(duì)發(fā)表創(chuàng)見(jiàn)和大膽質(zhì)疑的學(xué)生熱情鼓勵(lì),把“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的認(rèn)識(shí)真正落實(shí)到教學(xué)之中。她的教育、教學(xué)始終面向全體學(xué)生,對(duì)調(diào)皮的孩子或?qū)W習(xí)上有困難的孩子,她給予更多的幫助和鼓勵(lì)。她始終追求學(xué)生的全面發(fā)展,她一貫反對(duì)“負(fù)擔(dān)過(guò)重”“高分低能”,認(rèn)為每個(gè)孩子各有所長(zhǎng),既要承認(rèn)差異,又要善于發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng),使每個(gè)孩子的潛能得到充分發(fā)揮,特別是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,從小打牢進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

  斯霞老師在教學(xué)中處處體現(xiàn)以人為本的做法和理念,讓身處新課程改革浪潮中的我自愧不如。目前我們的教學(xué)改革正在如火如荼、有聲有色地進(jìn)行,正要求教師改變觀念,建立尊重學(xué)生的主體性的理念。如今,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)斯霞老師的教學(xué)理念,便有一種新意,把斯霞老師的理念融入課改課堂中,會(huì)給我們更多的新的教學(xué)靈感。

  無(wú)獨(dú)有偶,再看看蘇霍姆林斯《給教師的建議》中提到的:“母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗,他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門(mén)很微妙的學(xué)問(wèn)。同時(shí),在學(xué)前進(jìn)行一些教學(xué),還可以防止家長(zhǎng)們產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的想法,即認(rèn)為‘只要逼得緊一些’,就能使兒童在學(xué)習(xí)上得‘五分’和‘四分’。我們力求使父母?jìng)兌茫簩?duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定,并不反映對(duì)兒童道德面貌的評(píng)定。違背了這一點(diǎn),會(huì)給兒童帶來(lái)很深的痛苦,有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績(jī)的評(píng)分跟道德面貌的評(píng)價(jià)等同起來(lái),是缺乏理智地追求表面成績(jī)(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為,不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡(jiǎn)單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生,沒(méi)有得到‘應(yīng)得’的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)學(xué)生‘不夠格’。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識(shí)的觀點(diǎn)里,沒(méi)有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛(ài)好的和諧的統(tǒng)一體!

  蘇氏也早已作古,但現(xiàn)在有的家長(zhǎng)、老師竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù),這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的,是應(yīng)該屏棄的,F(xiàn)在經(jīng)常說(shuō)以人為本,但何嘗是真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在即便是在大力倡導(dǎo)新課程理念的今天,有些人的教育理念依舊偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書(shū)中所說(shuō)的那樣,考個(gè)60分對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步,但對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì)是一種大進(jìn)步?傊,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。

  從《我的教學(xué)生涯》這本書(shū)中感悟到的東西又何止這些,只是擇取其中的兩點(diǎn)來(lái)談?wù)勑牡谩kS著時(shí)間的流逝,希望泛黃的只是書(shū)頁(yè),沉淀的真知不被埋沒(méi)。

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇17

  學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊陶行知》一書(shū),使我感受很深,陶行知先生真不愧是偉大的教育家,哲學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。他的教育思想在現(xiàn)今的教育中也是非常先進(jìn)的,是無(wú)人能比的。通過(guò)學(xué)習(xí)是我在教育教學(xué)上有了很大的震撼,他的教育教學(xué)思想,能很好的為我們的教學(xué)服務(wù)。

  一、生活即教育

  陶行知先生說(shuō):“生活即教育有三層含義,其一,有生活即有教育,生活含有教育的意義,其二教育必須作用于生活,教育就是生活的改造,其三,生活是教育的中心,生活決定教育,生活教育是給生活以教育。用生活來(lái)教育,為生活向前向上的需要而教育!边@一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來(lái),整合起來(lái),教師要把教育融入生活,從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材。向我們科學(xué)學(xué)科更要結(jié)合生活,利用生活實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)。從生活入手,走進(jìn)生活,應(yīng)用于生活。如教學(xué)《形狀與抗彎曲能力》一課時(shí),我利用平時(shí)生活中不同的紙扇形狀與抗彎曲能力的例子導(dǎo)入新課,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)例進(jìn)入教學(xué),再把實(shí)驗(yàn)中得到的結(jié)論,應(yīng)用于生活、生產(chǎn)當(dāng)中,用生活中的實(shí)例來(lái)說(shuō)明事實(shí),體現(xiàn)陶行知的教育理論,生活中有教育,教育作用于生活的理論思想。

  二、讓學(xué)習(xí)成為快樂(lè)的事

  陶行知說(shuō):“學(xué)生有了興味,就肯用全副精神去做事情,所以“學(xué)”和“樂(lè)”是不可分離的,學(xué)校里先生都有笑容,學(xué)生也有笑容,有些學(xué)校先生板了面孔,學(xué)生都畏懼,那是難免有逃學(xué)的事了。所以,設(shè)法引起學(xué)生的興味,是很要緊的事!睙o(wú)論什么時(shí)候,通過(guò)各種例子或活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo),融入學(xué)生覺(jué)得有趣的內(nèi)容或令人愉快的活動(dòng),對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是很有幫助的,活動(dòng)與學(xué)生心理、思維特征相吻合,充分激發(fā)他們的興趣,發(fā)展他們的思維能力。鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn),就學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)表意見(jiàn),是將學(xué)生興趣融入活動(dòng)的另一種途徑。

  為了讓更多的學(xué)生參與,開(kāi)展活動(dòng)時(shí),教師必須選擇適合學(xué)生水平符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的內(nèi)容,正如我們的科學(xué)課一樣讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中玩,找出學(xué)生的.興趣所在,要針對(duì)學(xué)生,巧妙設(shè)疑,使學(xué)生通過(guò)演示、實(shí)驗(yàn)、討論、動(dòng)手操作等形式,直接感知和體驗(yàn)促使學(xué)生積極探究。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)完成了全部過(guò)程。該讓學(xué)生做的一定要讓學(xué)生自己做,這樣才能讓學(xué)習(xí)成為一件快樂(lè)的事。

  三、讓寬容心激勵(lì)學(xué)生

  在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,許多學(xué)生都會(huì)遇到這樣或那樣的困難,作為我們教師要相信教育是尊重差異的,是不怕失敗的。常言說(shuō):“寸有所長(zhǎng),尺有所短!痹掠袌A缺,學(xué)有遲速。人的素質(zhì)各有不同,學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程總有快慢之分,如果出現(xiàn)不適宜的問(wèn)題時(shí),應(yīng)耐心幫助,多多引導(dǎo),切不可持冷嘲熱諷的態(tài)度,千萬(wàn)不要扼殺了學(xué)生的自信和自尊。使學(xué)生害怕學(xué)習(xí),把一肚子疑問(wèn)困在心里,既不利于學(xué)生的身心發(fā)展,又使教學(xué)的過(guò)程變得呆板,沒(méi)有生機(jī)。寬容心便是母愛(ài)心。陶行知曾以愛(ài)迪生的母親來(lái)作為教師們的模范,以此說(shuō)明對(duì)學(xué)生差異的寬容,對(duì)學(xué)生“錯(cuò)誤”的理解,對(duì)于教師的重要性,他說(shuō)“像愛(ài)迪生母親那樣了解學(xué)生的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,教師沒(méi)有愛(ài)就不能教育好學(xué)生。對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們,使學(xué)生與自己越來(lái)越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中,沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài),即使再好的教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心靈的溝通、情的交融,就沒(méi)有和諧的課堂。教師只有抓住教育的規(guī)律,用寬容、愛(ài)心和微笑去面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,才會(huì)營(yíng)造出和諧的師生關(guān)系,才會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)鷮⑹且坏赖烙啦煌松撵n麗的風(fēng)景。

  總之,通過(guò)對(duì)《點(diǎn)擊陶行知》一書(shū)的學(xué)習(xí),是我學(xué)到了許多新的教育思想和教育理論。尤其是教人求真,學(xué)做真人,您教育我們:靠人、靠天、靠祖上,不算是好漢,滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。課堂上學(xué)生能自己做的事,教師不去做,讓他們?cè)谔骄恐蝎@得知識(shí)。把學(xué)習(xí)看成快樂(lè)的事。用母愛(ài)之心去看待每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)自己的職業(yè),

  如陶行知所說(shuō)的“捧著一顆心來(lái),不帶半顆草去。”

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇18

  當(dāng)來(lái)到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺(jué),有些感覺(jué)是短暫的,有些感覺(jué)可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說(shuō),那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”,這是人的幸福之本,這個(gè)問(wèn)題解決了,教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說(shuō)教效果不佳,讀書(shū)、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑。基于此,倡導(dǎo)中心小學(xué)開(kāi)展“教師成長(zhǎng)自愿讀書(shū)活動(dòng)”,借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書(shū),在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書(shū)組有14位成員,讀本為中央電視臺(tái)首席心理專(zhuān)家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開(kāi)始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)計(jì)劃,14位教師分兩組,每?jī)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì),共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說(shuō)“讀書(shū)交流會(huì)”是一個(gè)快樂(lè)交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書(shū)內(nèi)容,找來(lái)相關(guān)的資料,豐富大家對(duì)書(shū)本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn):

  一、書(shū)中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。

  翻開(kāi)這本書(shū)的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn),其中的?wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周?chē)说膯?wèn)題,正愁無(wú)解呢。如:怎樣才能成為快樂(lè)主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿佟渲性S多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái),一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。

  二、讀書(shū)體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節(jié)。

  怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。

  三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀點(diǎn)。

  心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。

  個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是:快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快,人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫。

  快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。

  徐玉老師的座右銘“能者安邦治國(guó),無(wú)能者獨(dú)善其身”,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是“無(wú)能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”,“生活成功”對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒(méi)有顯赫的官位,富足的`金錢(qián)。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂(lè),平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對(duì)待它,去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)“成功的福地”。

  關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對(duì)別人期望太多,也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。

  陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說(shuō),冷冰冰的話要加熱了說(shuō)”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。

  張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達(dá)之人的開(kāi)闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒”的高度。

  張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對(duì)方”,這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。

  四、對(duì)于敏感話題,大家變得坦然相對(duì)。

  家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類(lèi)似這樣的話題,從來(lái)不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論,但在這個(gè)讀書(shū)小組里,大家就可以快樂(lè)的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。

  關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論,我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國(guó)人壓抑太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么?我們撇開(kāi)道德評(píng)判,這些應(yīng)該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小,失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書(shū)中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人,但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專(zhuān)一是一種控制”

  生命的存在是流動(dòng)的,它會(huì)經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問(wèn)題,我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過(guò)屁股就覺(jué)得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯,過(guò)去的就過(guò)去了,活好目下是重要的。

  本學(xué)期讀書(shū)活動(dòng)就要結(jié)束了,我相信參與讀書(shū)的教師心理有所成長(zhǎng),學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。

  我祝愿大家的是:幸福從“心”開(kāi)始,幸福從“新”開(kāi)始。

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇19

  如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”,終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求,F(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)!皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。

  教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì),不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn),只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。

  從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的.全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬(wàn)別,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō):“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極本為復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。

  教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè):一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè),一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí),追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,掌握現(xiàn)代信息技術(shù),以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

  總之,教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵,提高專(zhuān)業(yè)水平,從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。

  教師讀書(shū)活動(dòng)的心得體會(huì) 篇20

  寒假已經(jīng)接近尾聲,學(xué)校安排老師們寒假作業(yè),其中一項(xiàng)是————讀書(shū)。在所讀的書(shū)中,對(duì)我最有震撼的是在朋友圈看到朋友推薦的《準(zhǔn)備》這本書(shū)。

  這本書(shū)讀完了,我的感觸很深,書(shū)中的教育理念值得每一位父母和老師的深思。我們培養(yǎng)孩子的目的是什么?我們要怎么能讓孩子達(dá)成這樣的目的??jī)H僅為了一次考試,僅僅為了一個(gè)證書(shū)去培養(yǎng)自己的孩子,格局真的是太小了。我們都想讓自己的孩子未來(lái)過(guò)上幸福的生活,為成人的世界做好準(zhǔn)備。不僅僅是某一個(gè)階段或者成果,是為了以后一生的幸福。而要讓一個(gè)人一生幸福,這是難度很高的事情。沒(méi)有人的人生會(huì)一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到各種問(wèn)題,而如此處理好這樣的問(wèn)題,追求自己人生的目標(biāo),就成為了關(guān)鍵。學(xué)校里的學(xué)習(xí)就不能僅僅是為了成績(jī),為了考試,而是要培養(yǎng)孩子的主動(dòng)性,好奇心,幫助他們?nèi)ヌ剿魑粗,發(fā)展興趣。不要讓孩子在上了大學(xué)之后就完全忘記了學(xué)習(xí),只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)才是讓一個(gè)人一生進(jìn)步的`習(xí)慣。這樣的習(xí)慣才能反過(guò)來(lái)塑造人的一生!在談到薩米特高中的教師教育方法,他們善于激勵(lì)學(xué)生,抓住學(xué)生的注意力,他們會(huì)提出巧妙的問(wèn)題,傳播深遠(yuǎn)的知識(shí),從而引發(fā)學(xué)生的思考。注重培養(yǎng)孩子們的自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和反思問(wèn)題的能力,幫助他們找到未來(lái)的目標(biāo),并過(guò)上充實(shí)有意義的生活。團(tuán)隊(duì)合作的學(xué)習(xí)中,人人皆可學(xué)得應(yīng)有的知識(shí)。當(dāng)團(tuán)隊(duì)中的成員水平參差不齊時(shí),成員會(huì)互相幫助,當(dāng)一個(gè)人在教導(dǎo)他人時(shí),其自身的知識(shí)與技能水平也會(huì)有所提高。

  總之,讀完這本書(shū),內(nèi)心很震撼,作為一個(gè)教育者,應(yīng)該以學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo),不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升自己,為學(xué)生服務(wù)!

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