《傅雷家書》讀書心得（精選29篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書心得吧。想必許多人都在為如何寫好讀書心得而煩惱吧，以下是小編為大家整理的《傅雷家書》讀書心得（精選29篇），希望對(duì)大家有所幫助。
《傅雷家書》讀書心得 篇1
莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！�
在一個(gè)慵懶的下午，帶著求知的欲望捧起一本書專心的閱讀——《傅雷家書》。他是我國(guó)近世享有盛譽(yù)的翻譯大師和藝術(shù)批判家傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪帯＿@是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，字里行間都流露出對(duì)兒子的愛和期望。
家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來感人至深。使我從中學(xué)到不少做人的道理。作者教導(dǎo)兒子：一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活。告訴兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家�！边@些都使我受益匪淺。
讓我感觸最深得是傅雷在1954年1月30日晚寫給傅聰?shù)男�。因�(yàn)樽髡咴趦鹤幼吆蟮牡诙�，就想寫信，又怕兒子嫌煩。充分地表現(xiàn)出了一個(gè)父親對(duì)兒子的愛和理解。講述了兩代人相處中青年人應(yīng)持有尊重長(zhǎng)輩意見，理解長(zhǎng)輩的`情感的態(tài)度。長(zhǎng)輩應(yīng)克服不太講究說話技巧，不夠耐心的弱點(diǎn)。讓我懂得了如何與長(zhǎng)輩交流、相處。
在我們的生活中，我們的父親又何嘗不是如此待我們呢？當(dāng)我們驕傲?xí)r，父親是我們的“警鐘”；當(dāng)我們遇到困難、挫折時(shí)，父親是我們的“打氣筒”；當(dāng)我們?cè)谕饷媸軅麜r(shí)，父親是我們的“避風(fēng)港”……父愛如山，父愛偉大！讓我們常懷一顆感恩之心，來回報(bào)父親對(duì)我們的諄諄教誨吧！
《傅雷家書》讀書心得 篇2
《傅雷家書》這本書是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰間接精神接觸和思想交流的實(shí)錄，是由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的。這本書主要是以傅聰?shù)牧魧W(xué)打拼經(jīng)理、情感婚姻之路為經(jīng)緯度來展開的家書的來往。
整本書的開頭“車一開動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆的`直立在月臺(tái)上，等到冗長(zhǎng)的列車全部出了站方始回身。”，這其中透著一股淡淡的憂傷，這是父母不舍兒子在外漂泊。書中有父母的家書和兒子的家書穿插而成，字里行間透露著一種遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的掛念。
書中有父親對(duì)兒子的教導(dǎo)，母親對(duì)兒子的叮囑；有兒子對(duì)父母講述的自己的所見所聞，練琴經(jīng)歷；有兒子的妻子對(duì)于父母的尊敬，有父母對(duì)兒媳的認(rèn)可。父母過多的叮囑與父親偶爾地反思與后悔，向我們娓娓道來了親情的偉大。兒子練琴的過程，更是體現(xiàn)了他的成長(zhǎng)歷程與磨練。彌拉——兒子的妻子在家書中體現(xiàn)了對(duì)丈夫的尊敬與支持，對(duì)丈夫家人的尊重與喜愛，這兩點(diǎn)向我們展示了一個(gè)熱情、純潔、稱職的妻子。
父母在家書中強(qiáng)烈要求兒子給他們寄唱片，并說“我們聽你唱片如見真人，此中意義與樂處，非能你所能想象�！薄闹锌梢钥闯龈改笇�(duì)兒子的思念和兒子在父母心中重要的地位。傅雷夫婦“望子成龍”的想法在家書中展現(xiàn)的淋漓盡致。
家書是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字，《傅雷家書》向我們展示了一份由親情與愛情譜寫的樂章。
《傅雷家書》讀書心得 篇3
“說到不完整……你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完美，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想，永無止境……”這一句話來自于《傅雷家書》
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛和母愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。
《傅雷家書》讓我明白到，親情，無論在哪個(gè)年代，都是偉大的。要懂得珍惜與把握。孝順父母，珍惜親情，從小事做起，更從心靈出發(fā)。能夠和父母一起朝夕相處，伴他們左右，伺奉他們，那是，一種無言地溫馨與幸福，更是一筆珍貴的人生財(cái)富！
總的來說，《傅雷家書》主要寫了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說，傅雷不僅是拉家常，噓寒問暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛，甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而偶爾寫錯(cuò)的漢字。諸多方面，都寫得讓人心悅誠(chéng)服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫出兒子的'心聲，排驅(qū)兒子的煩惱，并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。
傅雷一生孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn)，為了讓他的貢獻(xiàn)不終結(jié)，于是就將他的兩兒子都培育成功，也繼承他為人們作出貢獻(xiàn)。
《傅雷家書》讀書心得 篇4
讀完了《傅雷家書》，這時(shí)一位父親的蛻變，在傅聰出國(guó)留學(xué)之前，傅雷對(duì)他也是嚴(yán)厲有加，傅聰?shù)耐�，充滿了傅雷對(duì)傅聰?shù)某庥?xùn)，在傅聰前去波蘭留學(xué)之后，傅雷回憶了傅聰?shù)耐辍?duì)與之前他對(duì)傅聰?shù)难劾锔械胶蠡�，之后，他開始了改變。他寫給傅聰?shù)募視渤闪巳珪盍钊烁袆?dòng)的那濃濃的父愛。在傅聰遇到挫折時(shí)，傅雷給予他安慰，在信中與傅聰交流音樂(盡管自己是一位作家)。還認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚的.人格和藝德。除此之外，我們還能感受到對(duì)自由的向往和對(duì)真理的追尋。傅雷把自己一生所明白的道理都告訴了傅聰，希望他可以好好做人。
父母的愛總是無窮的，它在你落入黑暗時(shí)給你光明，給你支持和鼓勵(lì)。這樣的愛，在書中得到詮釋。
《傅雷家書》讀書心得 篇5
《傅雷家書》這本書，讓我知道了傅雷的嚴(yán)厲，但我們也不難在字里行間中，感受到傅雷對(duì)兒子的，如涓涓細(xì)流一般細(xì)膩的愛。
傅聰剛出國(guó)不久之時(shí)，富有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的傅雷便知道他一定會(huì)遇到許多麻煩，于是他寫信給傅聰，告訴他在生活中可能遇到的麻煩，給了他許多的隔空鼓勵(lì)與建議。在傅聰?shù)腵事業(yè)取得了成績(jī)之時(shí)，傅雷肯定了他，并且告訴他傅雷最驕傲的是“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲擁抱名流的贊美都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑”，這告訴我們，在取得一定成績(jī)時(shí)不應(yīng)驕傲，要告誡自己“人外有人，天外有天”等。
《傅雷家書》不僅僅是一封封充滿愛的信，更是一部富含人生哲理的充滿生活氣息的作品。
《傅雷家書》讀書心得 篇6
這個(gè)寒假中我讀了一本書，叫《傅雷家書》，我被他給深深吸引到了。
這本書是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰在其留學(xué)波蘭期間的往來家信。在這本書中，底下會(huì)有插敘當(dāng)時(shí)的情況和背景來更好的輔助你來閱讀，還會(huì)有一些插圖，傅雷先生的英文也會(huì)有翻譯，可以說是很細(xì)膩了。在此書中內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣，還給我普及了許多在音樂和成長(zhǎng)上的知識(shí)。在他們來往的`信中最醒目的就是父母對(duì)孩子的思念。文章好似在講述著一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的故事，感情上的挫折，對(duì)音樂的困惑，傅雷先生的大病，對(duì)音樂的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì)英文，懂音樂，有出國(guó)經(jīng)驗(yàn)，人生的道理，而他也是一名著名的文學(xué)翻譯家，他對(duì)傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂之中，希望在音樂上能有所深造，要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳�，更是關(guān)注他的人格，信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有父親和母親對(duì)他的警鐘。在此書中后半部分基本為母親寫，因?yàn)楦赣H身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書》寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹立正確的人生觀，價(jià)值觀、世界觀，真實(shí)體現(xiàn)了家書中“父親如山，母親如水”的形象，表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。
合上書本，情景在腦海中浮現(xiàn)，傅雷夫婦的那種思念，回味無窮。
《傅雷家書》讀書心得 篇7
“烽火連三月，家書抵萬金�！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的.方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
《傅雷家書》刊錄的是父親傅雷與兒子傅聰之間一九五四至一九六六年間的書信，這本書不僅讓我看到了父親對(duì)在外孩子的無盡思念，而且更讓我看到了兩位藝術(shù)家之間的心靈對(duì)話。
書中的父子，就像兩個(gè)朋友一樣，通過書信的方式互相切磋自己對(duì)藝術(shù)的見解。信中有對(duì)過去教子過于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見，有對(duì)兒子生活的噓問和關(guān)心。
我對(duì)書中的一段話，感觸很深：人生的苦難，theme不過是這幾個(gè)，其余variations而已。古語(yǔ)說得好，塞翁失馬，未知非福。你比一般的青年人經(jīng)歷人事早，所以成熟得也早。這一會(huì)痛苦經(jīng)歷，大概又使你靈智的長(zhǎng)成進(jìn)了一步。你對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)又可深一步。我祝賀你又跟自己斗爭(zhēng)的.勇氣。一個(gè)又一個(gè)的筋斗在溝渠，只要爬得起來，定會(huì)逐漸攀上高峰……每個(gè)人都會(huì)遇到挫折，就像一首變奏曲。，只有不斷克服這些困難才會(huì)超脫自我、不斷蛻變、對(duì)人生有更深切的了解，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見到彩虹呢？同時(shí)也看出了傅雷對(duì)兒子的愛，循循的教導(dǎo)和無微不至的關(guān)心。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
這本書讓我知道了怎么與爸爸媽媽變成朋友；也讓我看到了一個(gè)真誠(chéng)、正直的父親，和對(duì)兒子的愛。
《傅雷家書》讀書心得 篇8
最近，在看一本書，叫《傅雷家書》。從一個(gè)學(xué)生的角度上說，這本書有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
通過傅雷寫給兒子的信，可以看出，傅雷要兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！�
《傅雷家書》也告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
書信中寫到：對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說話時(shí)首要垂直，人要站直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。開始一看，以為只是普通的一句話。但你細(xì)細(xì)的去品會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里面蘊(yùn)含著滿滿的父愛。從一個(gè)小的生活習(xí)慣上，告訴兒子禮儀、禮貌。而這些將會(huì)一生受用。
傅雷不止在小細(xì)節(jié)上提醒兒子，并在精神上幫助了兒子。例如：人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦，雨水太猛也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。傅雷在告訴兒子大道理時(shí)，用到了幾個(gè)通俗易懂的例子，希望兒子可以從失意中走出。
其實(shí)，對(duì)于我們而言，這些都很難理解。但有一點(diǎn)，我們必須明白，我們要心理平衡，開心時(shí)，不浮躁;失意時(shí)，不沮喪;這樣我們的身心才會(huì)健康。
這本書，傅雷從做人的基本禮儀，到音樂上的問題，再到人生的大道理上去，教育了兒子該如何做。這不止是望子成龍，更是一個(gè)父親對(duì)孩子的愛。
其實(shí)，生活中的`我們也是如此。每一位做父母的，哪一個(gè)不是望子成龍，望女成鳳的呢?盡管有時(shí)他們的表達(dá)方式有問題，但那都是為了孩子們的健康成長(zhǎng)。
作為一位家長(zhǎng)，看完這本書后，對(duì)孩子的教育方式會(huì)改變;作為一個(gè)音樂愛好者，看完這本書后，對(duì)自己的音樂之路會(huì)有很大的幫助，作為一個(gè)學(xué)生，看完這本書后，里面許多人生的大道理一定會(huì)讓我們受用一生。
《傅雷家書》讀書心得 篇9
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書》中看到了一個(gè)父親對(duì)兒子的殷殷教誨，在字里行間中都透露出一絲一絲的關(guān)切之情溢于言表，我對(duì)傅雷對(duì)他兒子的愛使我深深感動(dòng)。
這本書主要講的是傅雷在書信中告訴他的孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的教導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯，無不為他著想。而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)。
《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話。《傅雷家書》就如同清流的清泉，感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)兒子進(jìn)行教育。傅雷對(duì)傅聰?shù)腵愛沒有成為那種普通的溫情，而是始終把道德與藝術(shù)放在他們的感情之前。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所添加的心血。
從書中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對(duì)兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”
所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。
《傅雷家書》讀書心得 篇10
《傅雷家書》是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書，這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。
關(guān)于寫這些家書的目的，傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說過：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的的。第一，我的確把你當(dāng)做作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的---不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹�(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中，有是寫傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰；還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。融會(huì)、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心�？v觀家書的'語(yǔ)言，都是平易近人、樸實(shí)自然的，是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨，是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示，滿含慈父的舐犢之情。
在家書中，傅雷先生曾對(duì)兒子說過：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。在《傅雷家書》中，堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊---不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的---打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；“對(duì)感情的創(chuàng)傷，要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得之泰然。在家書中所講的“心里相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分是你緊張，低潮不過分是你頹廢”；不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”�！俺嘧颖闶遣恢拦陋�(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
從這個(gè)苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多前文提到的啟迪，學(xué)到了不少做人的道理，提高了自己的修養(yǎng)。
《傅雷家書》讀書心得 篇11
秋風(fēng)已去，寒冬已至，但似乎閱讀完《傅雷家書》后，我的心有一陣暖意，暖透心頭。
一間溫暖的大衣勝不過一句親切的問候，一個(gè)熱熱的暖爐暖不過一本充滿著溫馨與親情的好書，而《傅雷家書》就是這本滿是溫馨與親情的書，寄托著傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰，傅敏充滿著暖意的愛，在深秋中滋潤(rùn)著兒子們的心，在寒冬中呵護(hù)著兒子們的魂，讓流落在外的兒子傅聰感受得到家庭那份深深的愛意。像是一個(gè)無形的身影，時(shí)時(shí)刻刻都教導(dǎo)著，鼓勵(lì)著傅聰一步一步地前進(jìn)。
回想起自己的父母，他們何嘗不是像傅雷疼惜傅聰一樣疼惜著自己，他們或許沒有傅雷的學(xué)歷，或許沒有傅雷的文采，但是他們都有著一顆對(duì)兒女最真摯的心。他們也會(huì)像傅雷一樣，在自己的兒女面對(duì)困難，挫折時(shí)攪盡腦汁，想盡千方百計(jì)去幫助我們，在你取得成功時(shí)，他們會(huì)為你而開心，但他們不會(huì)忘記提醒你要有驚醒，不要被一時(shí)的成功沖昏了頭腦，你似乎會(huì)覺得他們就像是傅雷的翻版，其實(shí)不是的，世界上的每一對(duì)父母都是這樣，反反復(fù)復(fù)，不厭其煩地做著這些為自己兒女著想的事。
但我們做為兒女的，有像過傅聰一樣，去細(xì)讀父母所寫的每一個(gè)字，傾聽父母的每一句話嗎？傅聰之所以成功，似乎離不開父親傅雷的每句金言，或許沒了這些金言，傅聰也就不會(huì)擁有現(xiàn)今的成就，傅聰他聽了父親的每字每句他成功了。
而現(xiàn)在的我們，似乎都覺得自己的`父母整天煩著自己，沒有留心父母的每字每句，流失了許多成功的秘訣，失去了許多獲得成功的機(jī)會(huì)。學(xué)會(huì)感恩，留意父母所給予自己的每字每句，不需要懷疑自己的父母，因?yàn)樗麄儚奈覀円怀錾_始就不曾懷疑過為我們付出一切的價(jià)值。
溫暖的親情呵護(hù)著我們，愛的春風(fēng)總在我們的周圍陪伴著。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)試著去保護(hù)親情，保護(hù)我們的父母，只有他們是最信任你，只有他們才愿意無怨無愧的付出。即使你身在異國(guó)，他們的愛也絕不會(huì)離開你一分一秒，但我們也要懂得細(xì)心呵護(hù)著種愛，因?yàn)檫@種愛是獨(dú)一無二的，或許你的一生可以享受這種愛的機(jī)會(huì)就這么一次！
《傅雷家書》讀書心得 篇12
有那么一本書，它如山間那潺潺的清溪，如碧空中那舒卷的白云，如海上那自由翱翔的海鷗，如那無瑕的白璧那透明的結(jié)晶體。它的感情是那樣純真，那樣摯樸，那樣深情。沒有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝作勢(shì)。它，就是《傅雷家書》。它的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷個(gè)人家庭的范圍。
1966年9月2日深夜，連日遭受批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡，選擇了離開。以生命為代價(jià)，來以此捍衛(wèi)了他們?nèi)烁竦淖饑?yán)，離開了他們最愛的孩子，永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)他們?cè)?jīng)認(rèn)真生活的世界。在《傅雷家書》中我們看到了傅雷先生對(duì)人生、文學(xué)、藝術(shù)的侃侃而談，也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立自由之人格，體會(huì)到了他那嚴(yán)厲卻又不失仁慈的父愛。
“赤子之心”是《傅雷家書》貫穿全書的精神，同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。正如傅雷摯友樓適夷先生所言：“《傅雷家書》是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇�！备道紫壬m然家教嚴(yán)格，但他的教育方式也在時(shí)間流逝中不斷地調(diào)整，父子關(guān)系愈發(fā)和諧，他們?cè)趯?duì)藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友，他在孩子面前從沒自恃身份而高高在上。他是一個(gè)性情中人，他的.感情總是寓于生活的細(xì)節(jié)之中。同許多父親一樣，愛子之心猶如大海，澎湃而又深沉。
這一本書是把打開智慧之門，啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于浮光掠影地瀏覽，而是要去深刻領(lǐng)略這一藝術(shù)瑰寶。從法國(guó)大文豪巴爾扎克的小說中窺視到法國(guó)的舊社會(huì)；在羅曼。羅蘭的小說中，學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)、錯(cuò)誤，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕；品味陶淵明、李杜的詩(shī)詞歌賦；聆聽如大海般寧?kù)o，包容的巴赫作品，欣賞恬淡平和，寂靜幽瀾的肖邦作品，在古典音樂的世界中徜徉；欣賞富有中國(guó)風(fēng)格的山水畫作。若有機(jī)會(huì)，我們大可不必拘束于書本、家中，可快步走進(jìn)自然，感受生活之美好……正如傅雷先生所說：“世界上最高的純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)�！�
現(xiàn)在，當(dāng)我讀完這本書，我的靈魂進(jìn)行了一次升華，它使我驀然間清醒。我想，人還是要有自己的信仰，人還是要對(duì)崇高的東西有所追求，人還是要讓自己的心靈干干凈凈。人活一場(chǎng)，還是要認(rèn)真地活過，就像傅雷先生有過的認(rèn)真一樣……
《傅雷家書》讀書心得 篇13
《傅雷家書》從1981年出版到現(xiàn)在，已經(jīng)增訂了五版，發(fā)行100萬冊(cè)，可見這本書的影響之大。1984年我大學(xué)將要畢業(yè)時(shí)，讀到了《傅雷家書》。當(dāng)時(shí)的感覺《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子書。不久前重讀《傅雷家書》，從中感受到了傅雷濃濃的愛國(guó)情懷。
從唯物主義的樸素觀點(diǎn)看，愛國(guó)是一種對(duì)故土親人的天然樸素的道德感情，具有強(qiáng)烈的自覺性和認(rèn)同感。從傅雷給其子傅聰?shù)臅胖�，他們父子之間對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家之間的關(guān)系理解和精神境界，我們可以感受到這一點(diǎn)�！陡道准視氛幜烁道紫壬�1954年至1966年6月的186封書信，最長(zhǎng)的一封七千多字�！陡道准視纷掷镄虚g，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望。在1956年3月1日晨的信中，他寫道：“爸爸的心老跟你在一塊，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點(diǎn)而操心!”全書真實(shí)地記錄了傅雷先生“大器之成，精心雕琢”，把兒子培養(yǎng)成材的過程。傅雷先生曾有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述，卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn)。但在他給傅聰?shù)募視校浞煮w現(xiàn)了他在音樂方面的素養(yǎng)及深刻的探索。他自己沒有從事過音樂實(shí)踐，但他對(duì)于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭受的心靈的歷程，體會(huì)得相當(dāng)細(xì)致深刻。他對(duì)傅聰說：“藝術(shù)家天生敏感，換一個(gè)地方，換一批群眾，換一種精神氣氛，不知不覺會(huì)改變自己的氣質(zhì)與表達(dá)方式。但主要的.是你心靈中最優(yōu)秀最特殊的部分，從人家那兒學(xué)來的精華，都要緊緊抓住，深深地種在自己的性格里，無論何時(shí)何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨(dú)有的特點(diǎn)培養(yǎng)及厚實(shí)。”這充分說明，傅雷把兒子的教育、生存發(fā)展與社會(huì)、民族、國(guó)家的生存發(fā)展，把兒子的家庭幸福、個(gè)人的前途與國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，從而培養(yǎng)自己國(guó)家的民族自尊心、自信心。
愛國(guó)的關(guān)鍵是“愛”，有了愛才會(huì)在言行中表現(xiàn)出愛國(guó)的道德品質(zhì)。有了對(duì)祖國(guó)深沉而熾熱的愛，就樂于為她奮斗，甘于為她奉獻(xiàn)，勇于為她犧牲�？墒菒鄄皇菬o源之水，無本之木，必須建立在大量感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上，正所謂“知之深，愛之切”。對(duì)兒子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異國(guó)，傅雷最擔(dān)心的是兒子埋頭藝術(shù)生活、脫離實(shí)際、脫離政治，害怕兒子對(duì)祖國(guó)有所隔閡。因此，在許多書信中，他諄諄教育兒子：“第一做人，第二做藝術(shù)家……”“你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小，國(guó)家的榮辱得失事大!你既熱愛祖國(guó)，這一點(diǎn)尤其不能忘了�！备德斣诋悋�(guó)飄泊的生活中，從父親的書信里吸取了豐富的精神養(yǎng)料，使他時(shí)時(shí)得到父母的指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種困難。這些書信，不但是親人聯(lián)結(jié)的紐帶，也是傅聰與祖國(guó)聯(lián)結(jié)的紐帶。傅聰在國(guó)外，不管國(guó)內(nèi)家庭的殘酷遭遇，也不管自己背了多大的惡名，他始終沒有背叛祖國(guó)，沒有說過有損祖國(guó)的話，沒做過有損祖國(guó)的事。所以傅聰信賴祖國(guó)、熱愛祖國(guó)的精神，是與傅雷的教育分不開的。
《傅雷家書》讀書心得 篇14
在傅雷家書中福清和孩子的對(duì)話里，我可以看出父愛的偉大。
傅雷家書中可以看出，傅雷看待傅聰不僅是兒子更像是朋友，和他來往的書信寫出了傅雷對(duì)傅聰?shù)囊淮未卫щy的選擇都做了引導(dǎo)。
其中有一篇說傅聰因?yàn)樨惗喾业?9首和第10首哪個(gè)更重要吵了一架，最后傅聰離家出走。
這里可以看出傅聰對(duì)藝術(shù)的追求，以至于和傅雷吵了一架，升至離家出走。
服從遇到困難是，弗雷也總是告訴他誰(shuí)也是這樣過的，讓她心里好受一些可以渡過難關(guān)。所以在后來一場(chǎng)比賽里，雖然服從的.天賦不如別人，但卻因?yàn)楦ダ椎轮廊凰诒荣悤r(shí)不緊張得到了第三名的成績(jī)。所以這場(chǎng)比賽的得獎(jiǎng)可以看出傅雷的教育方式對(duì)傅聰?shù)某砷L(zhǎng)有恒大的幫助。
傅雷曾對(duì)傅聰說過，久算在談戀愛最火熱的時(shí)候他也認(rèn)為，學(xué)術(shù)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二。而如果是別人在這種時(shí)候坑定認(rèn)為愛情第一。所以他對(duì)傅聰極其嚴(yán)格，但同時(shí)它也是愛他的。
傅雷對(duì)傅聰說行中的字不要太大，不然會(huì)被郵票該注意繳或少去移交。這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出傅雷是個(gè)星系的人，而傅聰是個(gè)粗心大意的人。
這小小信封的事情，同時(shí)也告訴了我們應(yīng)該做事仔細(xì)認(rèn)真不粗心。傅雷也告訴傅聰錢不能亂花，做人也不能太吝嗇，然他自己要好好理財(cái)，也提醒了我們因該要好好理財(cái)。還有就是交友很重要，自己要和朋友多聯(lián)系，不然別人會(huì)覺得你冷漠，還有就是有些人的內(nèi)心是熱親的但是在變面上他無法表達(dá)出來，所以需要長(zhǎng)時(shí)間的接觸才能發(fā)現(xiàn)這些，才能表達(dá)出來這些真的內(nèi)心品質(zhì)。有些人表面上很好但實(shí)際上是想利用你，這也同樣需要一段時(shí)間才能發(fā)現(xiàn)，所以交友橫重要，只有接觸一段時(shí)間之后才了解他。
所以，傅雷家書不僅說了父愛很偉大也然我們明白了很多道理，給了我們恒多的啟發(fā)還有更多的發(fā)現(xiàn)要我們自己思考。
《傅雷家書》讀書心得 篇15
傅雷家書作為中國(guó)文學(xué)上的名著，一經(jīng)問世就引起了轟動(dòng)，書信的內(nèi)容涵蓋各個(gè)話題，見解獨(dú)到、點(diǎn)撥精辟，然而我們也知道傅雷夫婦因?yàn)闊o法承受壓迫最后雙雙自盡，這不得不讓我們對(duì)這些文人的遭遇感到同情和悲嘆。
我讀傅雷家書時(shí)，從里面看到了這樣一個(gè)關(guān)于傅雷夫婦處理事情的方式：兒子留學(xué)海外，傅雷夫婦并沒有給兒子寄很多錢，而是希望他到了國(guó)外，自己去勤工儉學(xué)，去掙自己的生活費(fèi)。反思我們現(xiàn)代社會(huì)，大多數(shù)孩子都是有著優(yōu)越條件的，而他們的父母也擯棄了教育的本質(zhì)，往往給與優(yōu)厚的條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但孩子遭受溺愛之后，也往往害了孩子。他們無法經(jīng)受挫折和困難，獨(dú)立自主的能力也很差，這樣的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生并沒有真正的`素養(yǎng)，也是不能很好的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的。
教育是一個(gè)深刻的話題，我非常贊賞傅雷夫婦的處事方法，給我們現(xiàn)代人留下了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)案例。
《傅雷家書》讀書心得 篇16
寒假期間，我閱讀了《傅雷家書》這本書，是由傅雷寫給他的兒子傅聰?shù)募視M成的，閱讀完這本書，我有感而生。
一篇篇家書，都流露出傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛和盼望他有所成就。傅雷對(duì)于傅聰，是關(guān)愛他的爸爸，也是一個(gè)互相幫助的朋友。
在信中，傅雷與傅聰談人生，談藝術(shù)，談生活中的瑣事，談他的終身大事……他向傅聰毫無保留地講述他的經(jīng)驗(yàn)，他的建議，教導(dǎo)著兒子成為一個(gè)大寫的“人”。他對(duì)兒子的關(guān)愛，在字里行間淋漓盡致地表達(dá)著……
合上書本，傅雷的形象揮之不去，也讓我想起了自己的父親。
在生活中，他對(duì)我嚴(yán)格，制定了一條條規(guī)矩，如：放假期間8:30起床；每天運(yùn)動(dòng)；飯后洗碗，晾衣服等等。放假前幾天，我按部就班地完成了這些“任務(wù)”，但是過了幾天，我就“偷工減料”，爸爸開始察覺，把我拉去喝茶，苦口婆心地跟我講道理：因?yàn)槲沂桥⒆�，所以我要養(yǎng)成好習(xí)慣，因?yàn)槲沂桥⒆�，所以我要學(xué)做家務(wù)勞動(dòng)......這些話在我耳邊環(huán)繞一遍又一遍，但我一句都沒聽進(jìn)去……
可當(dāng)我看完了這本書后，對(duì)父親的'話，似乎有了新的理解。那一句句叮囑，一聲聲責(zé)備，都是他對(duì)我無盡的關(guān)愛，相比于溫柔的母愛，父愛更深沉，更深遠(yuǎn)。
每個(gè)父母對(duì)孩子的關(guān)愛方式都有所不同，我們每個(gè)人都應(yīng)該與父母換位思考，理解和感受父母對(duì)我們的愛！
《傅雷家書》讀書心得 篇17
這是一本歷史的記載，這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無盡的思念的回憶錄，當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面，你就會(huì)被深深的.吸引、感動(dòng)，那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
傅雷，是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家，他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色，被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心，在家書上可以很清晰的看出來，在千千萬萬的書信中，不管是在生活上感情上還是事業(yè)上，都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣，這就是偉大的父愛吧。
在其中也有母親寫給兒子的信，那些疼愛的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來的，這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子，而不是以高高在上的輩分抑制他。
《傅雷家書》讀書心得 篇18
傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評(píng)價(jià)傅雷：“他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！�
為什么他能夠成功呢?我想一定是因?yàn)樗约壕褪且粋�(gè)優(yōu)秀的人，固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長(zhǎng)望子成龍，可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已，光有嚴(yán)格的家教基本上是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人的，而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教，他的兒子從傅雷身上學(xué)到了他的可貴品質(zhì)，和許多為人之道。在求學(xué)上，傅雷讓他多寫作多思考、作好時(shí)間管理、不要被時(shí)間所控制、生活學(xué)習(xí)時(shí)間正規(guī)化、避免無效或過度社交。讓他不能閉門造車，要博采眾長(zhǎng)，擴(kuò)大視野。到大自然中去、到博物館中去，要多讀書，用其他藝術(shù)的領(lǐng)悟過來滋養(yǎng)對(duì)音樂的感悟。在生活中，他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望，成為一個(gè)淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家。減少商業(yè)演出、做人要真誠(chéng)、要甘于寂寞。在挫折上勇敢，不斷地追求完美，擁有強(qiáng)烈的同情心，做一位品德與才華并重的藝術(shù)家。
傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕鸵蠛芨�，但他也為此而盡心盡力地培養(yǎng)，有很多細(xì)節(jié)我們可以看出傅雷對(duì)他的指導(dǎo)下的關(guān)懷。譬如，他曾經(jīng)寫道：“你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌，切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對(duì)兒子的觀察之細(xì)致，體察之入微，這些細(xì)節(jié)的背后是父親對(duì)兒子的愛。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來往的朋友，也從側(cè)面體現(xiàn)出傅雷對(duì)西方文化的`探究，才能道出這些經(jīng)驗(yàn)之談。傅聰也曾在信中因?yàn)樽约涸趪?guó)外有了苦悶，便向家中的父母發(fā)泄，傅雷沒有因此而感到憤怒或者寒心，反而是很體諒傅聰，并且安慰他，信中全然沒有責(zé)怪的意思，是滿滿的關(guān)懷。
傅聰為什么能成長(zhǎng)的這么優(yōu)秀，我其中也包括父母給予他的愛，在他最難過的時(shí)候，開導(dǎo)他、安慰他，讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過程中，除了給予他正確的引導(dǎo)和嚴(yán)格的管教，更應(yīng)該給予孩子愛，愛的教育會(huì)使孩子更深刻地體會(huì)這個(gè)充滿大愛的世界，使愛的美德永駐孩子心間，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
《傅雷家書》讀書心得 篇19
傅雷，我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，其長(zhǎng)子是世界著名鋼琴演奏家。本書將傅雷夫婦在兒子傅聰出國(guó)深造時(shí)的家信整理成一本書。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣�，再現(xiàn)了傅聰成長(zhǎng)的家教背景，展現(xiàn)了傅雷的家風(fēng)。既有對(duì)文化藝術(shù)探討，又有思想上的交流，還有生活瑣事的"嘮叨"，厚重不失輕重，深刻不離日常，以小見大。篇篇家書是對(duì)兒子的惦念，也是對(duì)傅雷其人形象的再現(xiàn)!
這是一位愛國(guó)的父親。文中"你的將來對(duì)中國(guó)音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情，為了更大的感情――對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情�！备道自偃嵝褍鹤有南底鎳�(guó)，擔(dān)起為國(guó)爭(zhēng)光重任。在他看來，祖國(guó)的利益高于一切，展露出他充滿忘我奉獻(xiàn)精神的高遠(yuǎn)人生境界。除此之外，每當(dāng)傅雷談到藝術(shù)，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍。在他長(zhǎng)久的熏陶下，傅聰無論身在何方，其精神、血脈、思想，始終與祖國(guó)相連。
他是一位合格的文親�！暗且粋�(gè)有些成就的人，即使事實(shí)上不驕傲，也很容易被人認(rèn)為驕傲的(一個(gè)有些名加地位的人，就是這樣難做人!)，所以在外千萬謹(jǐn)慎，說話處處保留些�！边@句勸導(dǎo)，是傅雷人生中的切實(shí)體驗(yàn)，他吃過虧，因此不希望兒子重蹈覆轍。“我說了那么多，又是你心里都有數(shù)的話，真怕你聽膩了，但也真怕你不肯下決心實(shí)行�！泵髦獌鹤勇犇伭�，卻仍要時(shí)時(shí)提醒，生怕他有半分松懈，這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛。除文化及文藝方面，就連生活上的`瑣事，傅雷都十分看重。
他覺得真正的強(qiáng)者不是在絕對(duì)高度上俯視他人，而是心懷天下，舍己為人的人，擁有悲天憫人的情懷。"修養(yǎng)是整個(gè)的，全面的;不僅在于音樂，特別在于做人――不是狹義的人，而是包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度。"“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問之基礎(chǔ)，不僅是狹義的做人，而是愛國(guó)，愛蒼生，愛同胞等大是大非。
讀《傅雷家書》，讀的不單是家書，更是傅雷其人。家書的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他，既狂放又能冷靜，既率真又深刻，既高傲又不失謙卑，不卑不亢，錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的，便是中國(guó)典型文人的秉性，謙謙君子，德才兼?zhèn)洹?/p>
《傅雷家書》讀書心得 篇20
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于1945~1966經(jīng)歷了--初期，--前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。--時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄�，所以文章中大部分為傅雷�?duì)傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”。
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái)，在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂的見解，對(duì)音樂作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國(guó)內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些榮譽(yù)與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的氣息。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他唯一的'慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)熱淚縱橫。
父愛其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆�。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國(guó)的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，將永遠(yuǎn)影響著我們。
《傅雷家書》讀書心得 篇21
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛，原因在哪里呢?我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的'晚年雖然由于_的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥�。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書》讀書心得 篇22
晚上的時(shí)候，偶拾《傅雷家書》，但是讀序言和遺書，便要落淚了，及至家書，更是情不能自已，其間洋溢的仿佛盡是生命的樂章。幾乎所有的父母———無論名人巨，還是凡人百姓，在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關(guān)心身體之外，更多的是告誡他們?nèi)绾翁锰谜鋈�，如何刻苦學(xué)習(xí)，立志成才。
清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒，務(wù)必勤學(xué)苦讀，不要虛擲了寶貴的少年時(shí)光，務(wù)必保持克勤克儉的家風(fēng)，不要忘本，不要驕橫鄉(xiāng)里，不得染上紈绔習(xí)氣。清末狀元張謇，經(jīng)常寫信教導(dǎo)在外求學(xué)的兒“人當(dāng)有志氣”，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。而《傅雷家書》更是把一位對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類盡自己責(zé)任的父親的心靈展示出來，成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養(yǎng)料，震撼了千萬讀者的心�！陡道准視氛幜�1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶�。洋洋萬言，字字意涌動(dòng)，閱者無不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過去教過于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見，有對(duì)兒生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家’�！笨匆徊考倚配洠褪强匆黄道椎摹坝譄崃矣痔耢o、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的`原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
40年代上海孤島時(shí)期，傅聰還未及學(xué)齡，傅雷就發(fā)現(xiàn)他幼小的身心中有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，便首先在家中由父母親自擔(dān)當(dāng)起教育的責(zé)任，并在最基礎(chǔ)的文化教育中，環(huán)繞著音樂教育這個(gè)中心。他親自編教材，給孩制定日課，一一以身作則，親自監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行。他規(guī)定孩應(yīng)該怎樣說話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜，專揀肉食，又不聽父親警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。傅雷平時(shí)克己待人，對(duì)兒也就十分嚴(yán)格，但深含意，正是從小這樣的教導(dǎo)，傅雷方能遠(yuǎn)赴重洋后，仍能專心藝術(shù)，不為外界侵染，最終成才。但是作為父親，他時(shí)常為自己以前過于嚴(yán)厲而向兒懺悔，兒自然也是理解父親的苦心的。寫作這些家信時(shí)，傅聰已經(jīng)長(zhǎng)大外出，但是傅雷仍然希望“時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的‘鏡，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
因此，兒雖然已經(jīng)長(zhǎng)大，但在父親的眼里，他永遠(yuǎn)是關(guān)的對(duì)象。他的這些關(guān)，不光是對(duì)兒幼時(shí)關(guān)的深情延續(xù)，更有著許多的延伸和擴(kuò)展，每閱之，總在感動(dòng)之余，給人無限啟迪。傅雷家書》并不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”字里行間不僅是拳拳的父此之情，還有更多的人生領(lǐng)悟，宛如一個(gè)忘年的老友，娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后，翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾，其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴字里行間不僅是拳拳的父之情，還有更多的人生領(lǐng)悟，宛如一個(gè)忘年的老友，娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后，翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾，其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴。
傅雷說“我的文字太死板，太實(shí)，不夠俏皮，不夠輕靈”。而盡管他的作品不具備輕靈，他卻具備另一種較之毫不遜色的文風(fēng)，含蓄凝重.這種文風(fēng)，只有嘔盡心血，而又嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)者才能寫出。他所寫出的熱，寫出的生活，都讓人感覺仿如耳邊響著貝多芬的樂章，血脈里激昂著命運(yùn)的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫出的家書，也同樣洋溢著這種讓人心動(dòng)難止的的感動(dòng)�？上胨麑�(duì)生活的熱是充滿藝術(shù)家氣質(zhì)的。我們理解了梵高的自殺，也同樣理解了傅雷的棄世，盡管二者不同。然而當(dāng)一個(gè)人的血液里充滿了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時(shí)，是很難面臨一種崩潰的。這也許是對(duì)完美與現(xiàn)實(shí)沖突的一種折中。
《傅雷家書》讀書心得 篇23
《傅雷家書》里，傅雷大大小小的事都跟傅聰說。傅聰長(zhǎng)年在國(guó)外，從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國(guó)初期，傅雷給傅聰?shù)男欧浅ｎl繁。不過傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒有如傅雷那般熱烈，這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心，有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知，傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的，甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷，我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想，不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好，即興發(fā)揮動(dòng)手也好，專制和暴力無論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制，傅雷在信中也有提到，不過想起來是非常懊悔：
我教育子女的方式非常嚴(yán)格，非�？贪�，甚至很專制，我一直怕寵壞孩子，尤其是聰。
在教育的過程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了無數(shù)過錯(cuò)，使我時(shí)常后悔莫及，幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。
我不知已經(jīng)當(dāng)了父母，或者將要為人父母者，不吸取這樣的教訓(xùn)，繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)孩子來說是多么不公平，甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就知道怎么做是錯(cuò)的，不要凡事都親自錯(cuò)過一回，才來后悔，那時(shí)可能已經(jīng)來不及了。子女也長(zhǎng)大了，父母也老了。痛苦的也痛苦了，后悔的也后悔了，可是誰(shuí)能得到第二次機(jī)會(huì)，讓孩子再?gòu)男￠L(zhǎng)大一次，別那么痛苦，讓父母從頭養(yǎng)育子女一次，不那么后悔？
東方人和西方人對(duì)待孩子的觀念不同。西方人把孩子當(dāng)作是上帝賜給自己的禮物，東方人把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)。這可能是我們?cè)诤⒆拥酿B(yǎng)育方面更加專制的原因。但不管出于什么理由，由于傷害帶來的隔閡，豈能輕易彌補(bǔ)。正如書中展現(xiàn)出來的，傅聰離開傅雷之后，傅雷先生近乎用乞求的方式，希望得到傅聰多一點(diǎn)的回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn)？
傅雷作為一名知識(shí)分子，是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的`藝術(shù)品味，和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚�，原本就不以出版為目的，所以讀起來讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來。比如說：
一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤里很精密的稱過。
事先多問問老師意見，不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。
去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音，結(jié)果就出了意外，短時(shí)間里改變了原計(jì)劃，引發(fā)了一系列的后果，到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo)，不至于會(huì)如此分不清輕重，匆促改變計(jì)劃，犯那么大的錯(cuò)誤。
面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇，我們應(yīng)該怎么做，希望能從這些家書中得到啟發(fā)吧。
《傅雷家書》讀書心得 篇24
《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給他們孩子的家信摘編，是一部最好的修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪�？戳恕陡道准視泛螅乙恢焙芰w慕傅聰和傅敏，因?yàn)樗麄冇羞@樣一對(duì)父母。
傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍，但他們“望”的方式不一樣。有些父母對(duì)待孩子的'心態(tài)十分扭曲，認(rèn)為孩子是自己的所有物，想打就打，想罵就罵，把孩子當(dāng)成出氣筒，甚至有些父母把孩子當(dāng)成賺錢的工具。我們都熟悉的偉大音樂家貝多芬，他的父親就是這樣。貝多芬在小時(shí)候就顯現(xiàn)出他的音樂天分。他的父親，一個(gè)酗酒的男高音歌手，急于把他訓(xùn)練成一個(gè)像莫扎特一樣的音樂神童，以便他享受榮華富貴。
于是，貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴，一練就是幾個(gè)小時(shí)，稍有不遂，即遭毒打。鄰居們經(jīng)�？吹竭@個(gè)孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長(zhǎng)起來的，可是他的父親最終還是沒有把他培養(yǎng)成一個(gè)像莫扎特一樣音樂神童。許多中國(guó)父母似乎把貝多芬的父親當(dāng)作典范了，在應(yīng)試教育和父母的雙重壓力下，有些中國(guó)孩子苦不堪言。幼兒園就開始學(xué)唱歌、跳舞、樂器、畫畫；一年級(jí)就要上奧數(shù)班；一放假就得去參加各種競(jìng)賽……一些孩子稍稍做不好，父母掄起胳膊就是一個(gè)耳光。
為了一份好工作，為了一個(gè)好未來，父母?jìng)兓ūM了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美，但是他們有沒有為孩子的心情想過？要是人到中年，才發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么艱苦，要如何去彌補(bǔ)這些流逝的時(shí)光？并不是一味地玩耍就可以出人頭地，但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書》，打罵解決不了問題，要培養(yǎng)孩子得教子有方。
《傅雷家書》讀書心得 篇25
傅雷家書》能印刷出來出版，不用說都知道，這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰?shù)某删�，也沒有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺到生活中，總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國(guó)的第三天，傅雷給傅聰寫的信中提到，傅雷重溫了傅聰?shù)耐�，“跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過”。
書中這一句話讓我想起我與我爸爸，在我的印象中，我的爸爸對(duì)我脾氣很好，可是他從不會(huì)贊美我，還經(jīng)常打擊我，還記得在讀小學(xué)的時(shí)候，有一次考試居然考到99分，回到家里很開心跟家里的人宣揚(yáng)了一下，可是我爸卻只說了一句話，怎么那么差，差那么一分都拿不到。
我們家本來就沒有什么獎(jiǎng)懲制度，沒想到考得這么好，連一句贊美的話也不給我說一下。當(dāng)然，我有著樂天的`性格，這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的，所以我依然開心的活著，還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》，在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢？在想我的父親是否有覺得“罪過”呢？如果是的話，那我想我應(yīng)該努力活的更精彩，來減少父親的愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的書，而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看，你會(huì)羨慕傅聰，如果自己也有一個(gè)這樣愛自己的父親就好了�，F(xiàn)在上大學(xué)，看著有一種不一樣的感受，你會(huì)想起自己的童年，你會(huì)用不一樣的角度去看問題，你會(huì)從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，母愛如海父愛如山，不僅僅母親的愛是如此的直白，父親其實(shí)也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
父母對(duì)待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前；子女不必對(duì)父母太挑剔，如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會(huì)感恩。閱讀著《傅雷家書》，閱讀著偉大的父愛，學(xué)會(huì)了感恩。
《傅雷家書》讀書心得 篇26
翻開傅雷家書，一封封深情的家信映入眼簾，父母的的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
傅雷家書，創(chuàng)做于1945~1966經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄�，所以文章中大部分為傅雷�?duì)傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”。
傅雷家書不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂的見解，對(duì)音樂作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國(guó)內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的`家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，踏上自己正當(dāng)?shù)牡缆贰Ｋ芙^與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國(guó)的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代……
《傅雷家書》讀書心得 篇27
《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一篇充滿父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子。傅聰，傅敏是他們先做人，后成家，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說里的，不是普通的的家書。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累牘給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一：我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二：極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三：借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想：第四：我很想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做而忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，八格卓越的藝術(shù)家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰?shù)?家書給我許多啟示：的很多家長(zhǎng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍，望女成鳳，對(duì)待孩子心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的手段出籠了，有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn)，于是與他的孩子成了知心朋友。
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相模仿傅雷的教子方式，因此，這本書就成了親子教育的典范!
《傅雷家書》讀書心得 篇28
千百封書信寄托著說也說不完的愛，一句句殷切期望背后是數(shù)也數(shù)不清的情。說到《傅雷家書》，那其中蘊(yùn)含著的濃濃父子情，被人們口口稱頌。在閱讀這“充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，的時(shí)候，或許很多人都感受到了傅雷那表現(xiàn)得淋漓盡致的父愛，也會(huì)感嘆于傅雷教子的成功，可很少人又去思考過，傅雷除了在筆頭上教育孩子，實(shí)際又是怎么做的呢？
以下是我的一些觀點(diǎn)：
一、在教育孩子時(shí)，傅雷永遠(yuǎn)身作則。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣，都希望孩子成為全面發(fā)展的`人，而在孩子成長(zhǎng)的過程中，他也會(huì)提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面’忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面。”而傅雷也的確是做到了這一點(diǎn)，他奉勸兒子要多努力，因?yàn)椤扒趭^比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)來進(jìn)行他的翻譯工作，他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺(tái)》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，后人還專門設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎(jiǎng)”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們，他在學(xué)術(shù)方面為我國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
二、盡管兒子在國(guó)外留學(xué)，他仍然時(shí)刻培養(yǎng)兒子愛國(guó)的思想觀念。
在上個(gè)世紀(jì)五十年代到六十年代的時(shí)候，中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對(duì)于以音樂表演藝術(shù)來謀生的鋼琴家傅聰來說，在國(guó)外發(fā)展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情，想為祖國(guó)，為人民服務(wù)嗎？而為祖國(guó)，為人民服務(wù)是多方面的，并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)�！北M管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達(dá)出去，但他可以通過用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。
同時(shí)，傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)。書信中寫到“富貴于我如浮云，在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則�；蛟S是氣質(zhì)不同，并非多數(shù)中國(guó)人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化�！案道讓�(duì)于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解，并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)，可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開始一直從事外國(guó)文學(xué)譯著工作，同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)。建國(guó)后，任中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事及書記處書記，上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國(guó)家發(fā)展的更好的，也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的�；蛟S傅雷傾注一番心血在這上面，到頭來卻受了當(dāng)頭一擊，極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家，更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過時(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)代家長(zhǎng)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。
《傅雷家書》讀書心得 篇29
在國(guó)人的人生字典里，“家書”是非常獨(dú)特、非常寶貴的財(cái)富�！奥尻�(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重”“烽火連三月，家書抵萬金”“江水三千里，家書十五行”等膾炙人口的名詩(shī)佳句，無不傳達(dá)出“家書”所承載的人倫親情、人間溫暖和人生力量。
《傅雷家書》無疑是最不尋常、最感人肺腑的。它記錄了生活點(diǎn)滴，記載著家庭情思，有日常得失，有人生感悟，訴諸于筆端，發(fā)之于內(nèi)心，惟其真實(shí)，所以動(dòng)人，直抵人心。記得兒子快6周歲的時(shí)候，我曾經(jīng)給他寫了一封信。信雖然不是手寫的，但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的，傾注了很多心血。這封信回顧了他自出生以來的一些家庭生活過往，念給他聽的時(shí)候，聽著聽著，他突然跑回自己的房間，哭了，因?yàn)槭艿接|動(dòng)，因?yàn)橛兴袆?dòng)。當(dāng)時(shí)，我還暗下決心，能不能每年給他寫一封信，用這種方式和他好好交流一下�？上У氖�，這樣的好習(xí)慣，我只保持了一年，在他入學(xué)小學(xué)一年級(jí)前夕，我又寫了一封信，后來就沒有堅(jiān)持下來。僅就這一點(diǎn)，我真的算不上是個(gè)稱職的父親。入學(xué)中學(xué)的時(shí)候，我也想著給他寫封信，卻終究沒有付諸行動(dòng)，想來是非常遺憾的。
《傅雷家書》最打動(dòng)我的，是傅雷的反思和自省。父親，在孩子的成長(zhǎng)中所發(fā)揮的作用是任何人都不可替代的。健康的體魄、開闊的思維、樂觀的態(tài)度、健全的人格，這些都是一個(gè)稱職的父親，在子女的孩提時(shí)代就應(yīng)該通過自己的努力潛移默化、春風(fēng)化雨般地傳給孩子的'。但實(shí)際上，由于自己的不成熟、太自我，打了很多的折扣。所幸的是，有賢惠的妻子的補(bǔ)位，有乖巧的孩子自己的努力，我才不至于陷入更深的自責(zé)和羞愧。
《傅雷家書》架起了父子間溝通的橋梁，激起了思想碰撞的火花，是成功家庭教育的典范。“家書往來兩代人，父子成友一世情�！弊鳛楦赣H，應(yīng)該和自己的孩子交朋友，俯下身子多聽聽孩子的想法，多溝通交流，為孩子創(chuàng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭環(huán)境、一個(gè)快樂溫暖的少年時(shí)代！
【《傅雷家書》讀書心得】相關(guān)文章：
《傅雷家書》心得12-29
傅雷家書心得03-22
傅雷家書的讀書心得《傅雷家書》讀書心得12-30
傅雷家書讀書感受01-04
傅雷家書感悟心得02-10
閱讀傅雷家書心得09-13
傅雷家書閱讀心得09-01
《傅雷家書》閱讀心得01-21
《傅雷家書》讀書筆記10-20
傅雷家書讀書筆記08-03