《伊索寓言》讀書(shū)筆記
當(dāng)看完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編精心整理的《伊索寓言》讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記1
伊索在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。以他命名的動(dòng)物故事集《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠,生動(dòng)有趣,機(jī)智幽默,說(shuō)理深邃,極富諧趣,膾炙人口,因此深得全世界讀者們的喜愛(ài)。
我也很喜愛(ài)《伊索寓言》這本書(shū),每當(dāng)我看到這本書(shū)總是愛(ài)不釋手,每一個(gè)故事都深深的吸引著我,教育著我。其中有一篇撒謊的人對(duì)我的教育由為深刻。這個(gè)故事講的是一個(gè)窮人生了重病快要死了,于是他向上帝祈求禱告,并許愿說(shuō):神啊,如果您能保佑我不死,我一定獻(xiàn)上100頭牛祭祀你們。后來(lái)神聽(tīng)了他的禱告并治好了他的病。窮人能下地干活了,可他家里沒(méi)100頭牛,只用面團(tuán)捏成一頭頭牛,向神還愿。因?yàn)樗麤](méi)有兌現(xiàn)自己的諾言所以神懲罰了他,讓他做了一輩子的奴隸。這個(gè)故事告訴我們:不守信用,撒謊騙人都不會(huì)有好下場(chǎng)的。
上面那個(gè)故事讓我聯(lián)想到,在我們當(dāng)今社會(huì)中有許多人私欲膨脹,貪圖錢(qián)財(cái),他們?yōu)榱速嵢「哳~利潤(rùn)不擇手段,大肆宣傳虛假?gòu)V告。特別是一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)也參與其中,他們明明沒(méi)有高級(jí)的人才,也沒(méi)有先進(jìn)的設(shè)備,卻大肆宣傳他們有多少專(zhuān)家,有多少先進(jìn)的檢查設(shè)備,結(jié)果病人上當(dāng)受騙,錢(qián)花了病非但沒(méi)治好有的還越來(lái)越重,甚至被治餐治死。而那些害人者最終也落入法網(wǎng),真是害人害己啊!我們一定要接受教訓(xùn),做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。伊索寓言讀后感《伊索寓言》里的精彩故事數(shù)不勝數(shù),《有農(nóng)夫與蛇》的故事,有《狗和狼》的故事,有《一個(gè)變成一百個(gè)的.秘密》的故事,有《團(tuán)結(jié)有力量》的故事等等,其中,給我印像最深的是《細(xì)心的狐貍》這篇故事。
《細(xì)心的狐貍》這則寓言故事講了一只很老的獅子,它很難找到食物,所以它就假裝生病,讓小動(dòng)物們來(lái)看望它,然后乘機(jī)張開(kāi)那血盆大口,把它們吃掉。有一次,狐貍也去看望獅子,快要到洞口時(shí),它突然停下來(lái),原來(lái),細(xì)心的狐貍發(fā)現(xiàn)怎么只有進(jìn)去的腳印,沒(méi)有出來(lái)的腳印呢?狐貍跟獅子周旋幾句,就趕緊回去告訴小動(dòng)物們,以免其它小動(dòng)物上當(dāng)受騙。
我覺(jué)得故事里的狐貍非常細(xì)心,非常聰明,從腳印上就能判斷獅子的詭計(jì),真得很了不起,在這寓言故事里,雖然獅子是個(gè)大壞蛋,但它能想到這么好的辦法來(lái)吃到食物,我覺(jué)得獅子也是很聰明,不過(guò),它要是把這些聰明的主意用在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候就好了。
我們不論在學(xué)習(xí)上,還是在做其它事情上,都要向狐貍學(xué)習(xí),遇事冷靜,善于思考,細(xì)心觀察,做一個(gè)勇敢聰明有愛(ài)心的小孩子!兑了髟⒀浴纷x后感寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句!兑了髟⒀浴返淖髡咭了魇且晃粋髡f(shuō)中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思,將動(dòng)物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》,講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它吹著口哨飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅。這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人后面有能人。
面對(duì)寓言大師伊索的文章,會(huì)讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領(lǐng)略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長(zhǎng)大了一歲,又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),對(duì)生活看得更透徹了。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記2
今天,我有幸讀了幾篇《伊索寓言》,我才真正地明白什么叫“人不可貌相,海水不可斗量”!公元前6世紀(jì)的希臘寓言家——伊索。他便是一個(gè)丑陋無(wú)比,但智慧無(wú)窮的寓言大師。他寓言故事,都是我們生活中的智慧,其實(shí),也讓我們懂得許多為人處世 的至關(guān)緊要的道理。
比如在《牛和蛙》的故事中告訴我們這樣的道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后,非要和牛比一比到底誰(shuí)大,最終卻把自己的肚子撐得爆裂。我覺(jué)得這個(gè)青蛙真笨啊!它不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大,而要和牛比誰(shuí)嬌小,這樣子不就取人之短,補(bǔ)人之長(zhǎng)了嗎?也不會(huì)出現(xiàn)肚子爆裂的事情了,而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上,不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎?吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì),愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便是說(shuō)德。因此,世界沒(méi)有自以為一無(wú)可愛(ài)的女人,也沒(méi)有自以為百不如人的男子,這樣,彼此各得其所,當(dāng)然都會(huì)相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話,那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢?真是無(wú)從想象!
而我最喜歡這本書(shū)的.是:它的內(nèi)容看上去都是十分的短小精煉,沒(méi)有任何過(guò)長(zhǎng)的背景描寫(xiě)或者是心理描繪。幾乎只是像流水賬一般的簡(jiǎn)潔明了,一篇富含深涵的文章就只有四五十字,盡管只是簡(jiǎn)單的敘述與對(duì)話,去更給讀者更大的空間去思索,任讀者自由發(fā)揮。
我相信,接著往下讀,定會(huì)收益多多!
《伊索寓言》讀書(shū)筆記3
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺(jué)的真理,這些小故事各具魅力,言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。作家,詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來(lái)了,狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手,歷傳不衰。的確,正是這樣,我才在眾多名著中選擇了這一本。
書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義――是的,這也正是寓言的特點(diǎn),寓言――這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰。
大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面――《兩只青蛙》。有的則說(shuō)明了不可違背自然,勉強(qiáng)做事――《烏龜和老鷹》。還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤――《馱鹽的驢》等等。
在所有故事中,我認(rèn)為最有說(shuō)服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃那桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年,桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟,東鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌:“美好的生活呀就要來(lái)臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開(kāi)放,我對(duì)它是多么向往!本瓦@樣鶇鳥(niǎo)每天都去,每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。等果實(shí)結(jié)出,鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實(shí)是如此甜美阿,把我害苦的`卻是你,因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”
我還記得本書(shū)的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話:“智慧的美勝過(guò)形體的美!辈诲e(cuò)阿,有些人專(zhuān)門(mén)以外表為數(shù)軸上的原點(diǎn),美的是正的一列,丑的是負(fù)的一列,可他們?nèi)f萬(wàn)不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認(rèn)為,像《伊索寓言》這種知識(shí)似征性書(shū),勝過(guò)于美學(xué),您說(shuō)哪?
如今,我早已把這顆“珍珠”珍藏在心,可它的印似,卻時(shí)時(shí)在我的腦中回蕩!
《伊索寓言》讀書(shū)筆記4
《伊索寓言》的作者伊索是一位古希臘作家,他生活在約公元前6世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思,運(yùn)用以動(dòng)物為主角的擬人手法,將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
令我映象最深的是《蚊子與獅子》。這則寓言講了一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的`地方。獅子氣得都把自己的臉抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸。蚊子戰(zhàn)勝獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭、唱著凱歌,驕傲的在空中飛來(lái)飛去,可是不小心撞到了蜘蛛網(wǎng),被蜘蛛抓到了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆自己已經(jīng)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者,卻被弱者所消滅。
這則寓言告訴我們:驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的,有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人,卻也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。
讀了寓言大師伊索的文章,我感受頗深,受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力、理解能力,更能讓我了解人生的真諦、領(lǐng)略生活的智慧、明白做人的道理。讀一篇寓言,我就好像長(zhǎng)大了一歲,就好像又積累了不少生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)人生看得更透徹了。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記5
《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間流傳的諷喻故事,經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》!兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录。同時(shí),《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。
《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動(dòng)物,它們的行為舉止都是人的方式,作者借以形象化地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn),使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉;有的勸人不要驕傲、不要說(shuō)謊;也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律,量力而行;還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意深刻的人生道理。內(nèi)含對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;諷刺懦弱、懶惰,贊美勇敢斗爭(zhēng),教人如何處事,辨別是非好壞。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理,少部分以人或神為主,形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),通常在結(jié)尾以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理,它們篇幅小而寓意深刻,語(yǔ)言不多卻值得回味,藝術(shù)上成就很高,對(duì)后代影響很大,是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言故事》。
從作品來(lái)看,時(shí)間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測(cè),它不是一人一時(shí)之作,可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作!兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约保了,可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作,寄在伊索這位大師名下!兑了髟⒀浴肥枪畔ED文學(xué)的重要組成部分,盡管人們常常忽略它,然而它的價(jià)值并不亞于《希臘神話》《荷馬史詩(shī)》和《悲劇》!兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言,少部分以普通人或神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的.小故事,或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài),或隱喻抽象的道理,或暗示人類(lèi)的種種秉性和品行,多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋(gè)故事,最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
《伊索寓言》,來(lái)自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做好人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》《蚊子和獅子》《公雞與寶石》《北風(fēng)與太陽(yáng)》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記6
書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我,每個(gè)故事都有一段很深的道理,使我受益匪淺。
其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)較大。誠(chéng)實(shí)、善良的窮樵夫出門(mén)砍柴,累得坐在河邊休息。因?yàn)閷?shí)在口渴,就彎下腰去喝水。突然,撲通一聲,插在腰間的.鐵斧掉進(jìn)了河里,樵夫急得號(hào)啕大哭。這時(shí),水中走出了一位仙人。仙人問(wèn)明情況,給他撈起了三把斧頭:金斧、銀斧、鐵斧,樵夫拿起了屬于自己的那把鐵斧,但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。他的兄弟們看了分外眼紅。其中一個(gè)兄弟動(dòng)起了壞腦筋,他也來(lái)到河邊學(xué)起了樵夫的模樣。同樣,也招來(lái)了仙人,仙人也拿來(lái)了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟,看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧,貪婪地說(shuō):這些都是我的斧頭!看到這種情形,仙人失望地帶著三把斧子離開(kāi)了。這位貪心的兄弟最后什么也沒(méi)得到。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記7
記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我:從前有一個(gè)會(huì)講故事的老人,他的名字叫伊索。今天,我寫(xiě)完作業(yè)后,終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法,將那些性格各異,喜好不同的飛禽走獸加以描繪,用來(lái)比喻形形色色的人,并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)、善惡與美丑。在這么多篇寓言里,我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》,講的.是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天,它們終于遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物,狐貍可嚇得要命,抱頭鼠竄落荒而去?汕伤鼈冇窒嘤隽,雖然是第二次相會(huì),狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已,但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí),狐貍竟信心十足地走上前去,哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后,我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理:熟能生巧。想了想,覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí),我十分膽小,一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟,四肢發(fā)抖,舌頭發(fā)麻;三年級(jí)時(shí),敢在臺(tái)下發(fā)言了,但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話;四年級(jí)時(shí),我在臺(tái)上口吐蓮花,神態(tài)自若,贏得大家陣陣掌聲;五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)英語(yǔ)口語(yǔ)比賽一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言:一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里,就要被淹死了。他對(duì)自己說(shuō):好哇,我已經(jīng)吃飽了,喝足了,還洗了個(gè)澡,我死而無(wú)憾了。蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神,同時(shí)也告訴我們:當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候,也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境,融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái),因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞:你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀,可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散。這真是本好書(shū)!兑了髟⒀浴纷x后感最近我讀了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫《伊索寓言》,則讀這本書(shū),我就愛(ài)不釋手,放下心中感悟更是油然而生,其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》,這篇文章講述了一個(gè)人,膽子很小,生活條件很不好,卻很貪財(cái),總想不勞而獲,一天他來(lái)到山上砍柴,累極了,背著柴火正準(zhǔn)備下山,忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)金獅子于是便找人,將它搬走,誰(shuí)知回來(lái)的時(shí)候金獅子不見(jiàn)了。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記8
這一學(xué)期班主任向我們推薦了不少好看的書(shū),其中我認(rèn)為趣味性最強(qiáng),最有哲理的書(shū)就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》是由古希臘,古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的諷刺故事之后被搜集到了一齊,并加入了一些印度,阿拉伯的故事,統(tǒng)一齊來(lái),匯總到古希臘時(shí)期一個(gè)聰明的奴隸伊索名下。
《伊索寓言》中的很多故事都給我留下了很深的印象。比如《烏龜和老鷹》的故事主要講了烏龜很羨慕老鷹會(huì)飛翔,于是便讓老鷹教它飛翔。最終烏龜飛行沒(méi)學(xué)成,反而把自我的命弄丟了。各種事物都有自我的自然規(guī)律,不可違背自然,勉強(qiáng)做事。如果把金魚(yú)從水中拿出來(lái),過(guò)不了幾分鐘,金魚(yú)必會(huì)死掉!掇r(nóng)夫與蛇》主要講了農(nóng)夫看見(jiàn)了一條將要凍僵的蝮蛇,覺(jué)得它很可憐,就把它放入自我的胸口,結(jié)果蝮蛇醒來(lái)后,不但沒(méi)筆記激他,反而咬了農(nóng)夫一口,最終農(nóng)夫因中毒死去?戳诉@則寓言后,我十分同情農(nóng)夫,他是以給善良的人,可是他做好事并沒(méi)有看對(duì)象呀!對(duì)于惡人我們不能心慈手軟。在《狼和小羊》中,狼想吃掉小羊,試圖以貌似公正的理由來(lái)掩飾自我的暴行,但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時(shí),他便不加掩飾地露出固有本性,從而揭露了強(qiáng)者凌弱的`丑惡現(xiàn)象。
《伊索寓言》是一本好書(shū),我們從這本書(shū)中能夠得到很多生活啟迪。它教會(huì)我們要謙虛做人,不能狂妄自大;而生活中不是每一個(gè)人都值得你去信任,有的人是真心給你幫忙,而有的人是想利用你,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)分辨善與惡;我們也不能只看見(jiàn)自我的優(yōu)點(diǎn),拿自我的優(yōu)點(diǎn)去比別人的缺點(diǎn)……
《伊索寓言》讀書(shū)筆記9
伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手。書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義。
在所有故事中,我認(rèn)為最有說(shuō)服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃那桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年,桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟,東鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌:美好的生活呀就要來(lái)臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開(kāi)放,我對(duì)它是多么向往。就這樣鶇鳥(niǎo)每天都去,每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。等果實(shí)結(jié)出,鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的香甜,因而送掉了我自己的性命這個(gè)故事的.意思是說(shuō),不要過(guò)于貪戀某種事物,這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大,不能象鶇鳥(niǎo)一樣目光短淺,桃金娘的果實(shí)固然好吃,可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候,也就意味著死離你不遠(yuǎn)了。
其中有一篇《蚊子與獅子》,講的是一只蚊子和獅子比試,它專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方,獅子把臉都抓破了也奈何不了它,蚊子大獲全勝,得意地飛來(lái)飛去,不料卻撞到蜘蛛網(wǎng)上。蚊子戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的獅子,卻被小小的蜘蛛消滅。這個(gè)故事告訴我們,驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的,有些人雖然能打敗強(qiáng)敵,卻也會(huì)被弱者擊敗。
還有一篇《獅子和牧羊人》,講的是一個(gè)牧羊人幫助受傷的獅子拔掉爪子上的刺,解除了獅子的痛苦。后來(lái)牧羊人被誣告入獄,要把他喂獅子,獅子認(rèn)出牧羊人是幫助過(guò)它的人,不但沒(méi)有撲過(guò)去,反而和他很親近。國(guó)王聽(tīng)說(shuō)這事,下令赦免了牧羊人。這個(gè)故事告訴我們行善者必有善報(bào)。
我記得還有一則寓言:一只狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下,看見(jiàn)翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面,狐貍頓時(shí)流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖,想摘一些嘗嘗卻夠不著,他又搬來(lái)一塊石頭踩上去,結(jié)果還是夠不著,狐貍沒(méi)辦法了,無(wú)可奈何地走了,:自言自語(yǔ)地說(shuō):葡萄一定是酸的自我安慰到。這則預(yù)言大家都很熟悉它的名字是:《狐貍與葡萄》。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記10
古希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星,它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界,享有一定高級(jí)待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。
它,名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。它,教育我們。它,是個(gè)有史以來(lái)第一本讓我感到與眾不同的書(shū)。我喜愛(ài)它,它就像我的一個(gè)無(wú)聲老師。它更像我的一個(gè)要好的朋友。它就是一處我隨時(shí)隨地想回就回的故地。
《伊索寓言》這本書(shū),很多人都看過(guò),很多人都知道它。對(duì)它都有千篇一律地看法:“它像一個(gè)巨大的百寶袋,裝著許許多多含義深刻的道理,讓人去領(lǐng)悟,讓人去思考,讓人們明白這些道理。”一開(kāi)始接觸到這本書(shū)我也這樣認(rèn)為,但是多看了幾遍之后,我產(chǎn)生了不一樣的看法,有了不同的理解。
這就是我總結(jié)下來(lái)的重要幾點(diǎn):
伊索把這本書(shū)里的故事寫(xiě)得這樣的生動(dòng),形似,是因?yàn)樗麑?xiě)得就是自己親身所經(jīng)歷過(guò)的事情,或者發(fā)生在他身邊的事情。而那些道理也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能感悟出來(lái)的,而是要經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的思考,深入的理解。從中就告訴我們兩點(diǎn)知識(shí):一。閱讀:閱讀要反反復(fù)復(fù)地讀文章,理解意思。慢慢融入、深入故事,把自己就想成是故事中的其中的一個(gè)重要的主人公,在腦海中細(xì)細(xì)地品味,這樣的話,閱讀的正確率就會(huì)明顯的提高,考試時(shí)就會(huì)應(yīng)變自如。二。寫(xiě)作:要寫(xiě)真事,聯(lián)通閱讀的方法先看作文書(shū),在吸取作文中的好詞好句,恰當(dāng)?shù)脑谧魑闹羞m當(dāng)?shù)牡胤浇梃b、貫通過(guò)去。讓自己的作文給予讀者一種生動(dòng)的,精彩的,流連忘返的感覺(jué),深刻地記住你的文章,而不是給人一種枯燥乏味的感覺(jué),一看就忘。
伊索既然把這些道理都深深地記錄在書(shū)里了,也一定是有目的的.:“讓你好好體會(huì)地這本書(shū),用聰明的大腦深刻的記住那些書(shū)中提到過(guò)的道理!奔偃缬幸惶炷阌龅搅艘恍⿵奈磁龅竭^(guò)的難題,解決不了。說(shuō)不定你一拍腦門(mén),就想起了《伊索寓言》中的方法:該用怎樣的態(tài)度,怎樣的精神,怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事。可以不用絞盡腦汁,也不用死腦細(xì)胞,不用費(fèi)吹灰之力快速地就解決了。
伊索這本書(shū)寫(xiě)出來(lái)是用來(lái)教育人的,什么別忘恩負(fù)義,別得寸進(jìn)尺等等道理,都離不開(kāi)這個(gè)教育人這個(gè)主題。學(xué)習(xí)想要教育人,想要更有禮儀,更有道德的人先看看這本書(shū)吧,這樣就會(huì)有很大進(jìn)步。
我讀了它學(xué)會(huì)了許多的道理,悟出了與眾不同的理解,相信你也會(huì)有收獲。收獲可大可小,不要輕易氣餒,也不要隨便放棄,相信總有一天,你也會(huì)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)只屬于自己的新天地,新生活!
《伊索寓言》讀書(shū)筆記11
今天我讀了伊索寓言里的《豬和羊》這則寓言故事,深有感受!
這個(gè)故事的內(nèi)容是說(shuō);有一戶(hù)農(nóng)夫,家里養(yǎng)著幾只羊和一頭豬,把它們放在一個(gè)圈里養(yǎng)。過(guò)節(jié)之前,農(nóng)夫準(zhǔn)備殺豬了,農(nóng)夫走進(jìn)圈里,一把扯住豬的后腿,用繩子幫得牢牢的,豬叫得很厲害。這時(shí)羊不解地說(shuō);“主人不是經(jīng)常捉我們嗎?你看,我們誰(shuí)像你叫的哪么恐怖?”豬說(shuō);“主人捉你們是為了擠奶或者是剪羊毛,而捉我都是為了要吃我的肉呀!”
這個(gè)故事說(shuō)明;當(dāng)危險(xiǎn)涉及到人的錢(qián)財(cái)是,人們不太容易接受,而危險(xiǎn)威脅到人的生命時(shí),就更難以接受啦
今天,我讀了《小山羊和狼》這則寓言故事。
有一只小山羊被狼追趕,小山羊轉(zhuǎn)過(guò)身去對(duì)狼說(shuō):“狼先生,我明白我一定要成為你的美餐了;但是在我臨死之前,我請(qǐng)求你開(kāi)個(gè)恩,請(qǐng)你給我吹支曲子,我好跳個(gè)舞!崩峭饬。在狼吹起了笛子,小山羊跳起舞蹈來(lái)的`時(shí)候,幾只獵狗聞聲而來(lái),迅速把狼哄走了。狼逃走時(shí)回頭對(duì)小山羊說(shuō):“我真是自作自受,我本是一名殺手,不該假裝仁慈,扮演什么吹鼓手!
讀了這則寓言故事后,我明白了只要頭腦冷靜,任何緊迫的問(wèn)題都會(huì)得到解決。
補(bǔ)充:
在這個(gè)寒假里,每天我都讀幾個(gè)《伊索寓言》的小故事,從中會(huì)讓我又許多深入的思考,獲得更廣的知識(shí),明白更多的道理。
《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言,少部分以神或人為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀的敘述一個(gè)故事,最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻,語(yǔ)言不多值得回味,藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分,廣泛采用擬人化手法,表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性,刻畫(huà)的栩栩如生,給人留下深刻的印象。
在我讀的故事里面,有一個(gè)故事叫《愛(ài)錢(qián)的人》,這篇故事主要講了有個(gè)愛(ài)錢(qián)的人把他的財(cái)產(chǎn)變賣(mài),換成金塊,埋在墻根底下,經(jīng)常挖開(kāi)來(lái)看看,附近有個(gè)農(nóng)夫細(xì)心觀察他的行蹤,
猜到了真情,趁他離開(kāi)的時(shí)候,金子挖走了,那人再來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)那地方已經(jīng)空了,便揪頭發(fā),痛哭流涕。有人見(jiàn)他過(guò)于悲痛,問(wèn)清了緣由,對(duì)他說(shuō):“別傷心了!拿塊石頭放在那里,就把它當(dāng)成金塊埋起來(lái),因?yàn)槟阌薪鹱訒r(shí),也沒(méi)有動(dòng)用過(guò)嘛!”這個(gè)故事告訴我們?nèi)绻粋(gè)很有錢(qián)的藏著她的錢(qián)從來(lái)都不用,那她其實(shí)和一個(gè)窮人沒(méi)有任何區(qū)別。故事中愛(ài)錢(qián)的人就是這樣。
這僅僅是《伊索寓言》中的一個(gè)故事,還有《農(nóng)夫和蛇》,告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟;《狐貍和山羊》警示人們做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙;《螞蟻和產(chǎn)》諷刺好逸惡勞;《駱駝和宙斯》也批評(píng)貪得無(wú)厭……
這就是我的《伊索寓言》讀書(shū)心得。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記12
最近幾天我在家讀了《伊索寓言》這本故事書(shū),這本書(shū)不僅僅帶給我無(wú)窮的樂(lè)趣,還教給了我許多道理,伊索寓言讀書(shū)筆記300字。
其中《找床腿》和《鋼筆的命運(yùn)》這兩則故事給我的記憶尤為深刻。《找床腿》是說(shuō):從前有個(gè)叫阿留的笨人,一天他們家床腿斷了,他爸讓他去砍樹(shù)枝做床腿。一天過(guò)去了,他還沒(méi)砍到。他爸發(fā)火了,問(wèn)他為什么找不到?他卻說(shuō)“床腿是向下的,而樹(shù)是向上的,沒(méi)有向下的!蔽艺J(rèn)為阿留的腦子太僵化了,一成不變。只要把樹(shù)枝砍下來(lái),倒著安上去就可以了。所以只要找到合適的樹(shù)枝便可以了。如果人人都像阿留一樣,恐怕就是再簡(jiǎn)單的事,也會(huì)變得很難。
而《鋼筆的命運(yùn)》是講一枝鋼筆被賣(mài)了,又被丟棄,最后被人撿去。而撿它又重新給予它生命的`那個(gè)人,最終成為了書(shū)法家的全過(guò)程。我覺(jué)得成功與否是在一念之間,成功的寶典掌握在自己手中。其實(shí)成功就在我們的身邊,只要你抓住它,而不是讓它來(lái)乖乖找您。如果當(dāng)時(shí)丟棄它的那個(gè)人懂得如何使用它,說(shuō)不定他也可以成為書(shū)法家。
《伊索寓言》這本書(shū)己經(jīng)成為了我生活中的一部分,如果沒(méi)有了它我的生活就會(huì)缺少很多樂(lè)趣。而且它也是我的另一個(gè)知識(shí)開(kāi)啟點(diǎn),源源不斷地把知識(shí)與智慧傳送給我。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記13
世界是一片海洋,那我便是這片海洋中的一條小魚(yú),任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天,我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠,這顆珍珠便是《伊索寓言》!
我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時(shí),又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點(diǎn)——講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事,故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說(shuō)謊的猴子》,故事是這樣的:一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的猴子上船去雅典,可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊,翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類(lèi)交談,從而獲取知識(shí)。海豚把猴子當(dāng)作人類(lèi)托上水面,并與猴子交談,交談中猴子又在說(shuō)謊,被海豚揭穿后海豚憤憤不平,便把猴子弄下海,淹死了。這則寓言要告訴我們,做人,千萬(wàn)不能說(shuō)謊,說(shuō)謊的人也會(huì)因此而受到報(bào)應(yīng)!所以我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,這樣,才能使其融入到大家、群眾的生活中去;這樣,才不會(huì)被世人鄙視!俗話說(shuō)得好:“誠(chéng)實(shí)是通往知識(shí)大門(mén)的金鑰匙。”所以,誠(chéng)實(shí)待人,等于尊重別人!
《伊索寓言》是一本世人稱(chēng)之為“書(shū)王”的一本名著,它以其中動(dòng)人有趣的故事,述說(shuō)了包含在文內(nèi)的一些知識(shí)與道理,我親身品味了一回,啊哈!不是吹的,這本書(shū)與我國(guó)的四大名著勢(shì)均力敵,可真牛。∥疫記得本書(shū)的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話:“智慧的美勝過(guò)形體的美!辈诲e(cuò)啊,有些人專(zhuān)門(mén)以外表為數(shù)軸上的原點(diǎn),美的是正的一列,丑的是負(fù)的一列,可他們?nèi)f萬(wàn)不知道的是內(nèi)心的美才是真正的`美。我認(rèn)為,像《伊索寓言》這種知識(shí)象征性書(shū),勝過(guò)于美學(xué),您說(shuō)哪?
在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活,大部分以動(dòng)物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理,源于生活卻高于生活。在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
記得上小學(xué)時(shí),有一次,老師布置了一項(xiàng)作業(yè),要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍;氐郊遥揖头_(kāi)作業(yè),以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,覺(jué)的第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)?僧(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái),我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道:“寫(xiě)得不認(rèn)真!”,看著這幾個(gè)紅字,我心里很不服氣:哼,多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng),什么意思嘛!現(xiàn)在,我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個(gè),可見(jiàn)著一頭獅子,還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴,若你什么都學(xué),而什么都浮在表面,不深入下去,這有什么用呢?而如果精于一門(mén),在一門(mén)上下功夫,在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén),也未嘗不可;蛘撸蛯(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè),當(dāng)一名音樂(lè)家;或只研究科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。
以后,無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣,才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。當(dāng)然,那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏,它將使我終生受益。
如今,我早已把這顆“珍珠”珍藏在心,可它的印象,卻時(shí)時(shí)在我的腦中回蕩!
《伊索寓言》讀書(shū)筆記14
我讀過(guò)許多書(shū),但唯有《伊索寓言》這本書(shū)讓我學(xué)到了、懂得了不少令人醒悟的道理。
《伊索寓言》主要通過(guò)了一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的小寓言來(lái)體現(xiàn)我們?nèi)粘I钪械恼胬。這些小故事言清意明,富有哲理。有對(duì)富人那貪婪自私自利的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的描述;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的認(rèn)可;對(duì)社會(huì)不平等的批評(píng)。還有許多寓言教人如何處事,如何去做人。還教我們?cè)鯓臃直媸欠呛脡,怎樣變得開(kāi)心,快樂(lè),聰明。
如書(shū)中的`《狐貍和鶴》這篇寓言,狐貍請(qǐng)鶴吃飯,但他并沒(méi)有真心準(zhǔn)備什么飯菜來(lái)招待鶴吃飯,僅用豆子做了一碗湯,把湯裝在一個(gè)很平的盤(pán)子中,鶴沒(méi)喝一口湯,湯便從他嘴里中流出來(lái),怎么也喝不到。到后來(lái),鶴又請(qǐng)狐貍吃飯,他在長(zhǎng)頸小口的瓶子中放進(jìn)飯菜,鶴很容易地把頭頸伸進(jìn)去,從容吃到了飯菜,而狐貍卻一口也嘗不到。這個(gè)故事就如我們生活中一樣,自己若想要得到別人的尊重和愛(ài)戴,自己呢首先要去尊重別人,這樣別人才會(huì)尊重你;同時(shí),也告訴我們,對(duì)待那些不尊重別人的人,最好的辦法就是要以其人之道還治其人之身。
《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集,這是一本好書(shū),更是一本值得我們典藏的好書(shū)。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記15
我讀過(guò)很多書(shū),其中最?lèi)?ài)不釋手的是《伊索寓言》,它的作者是伊索,傳說(shuō)是古希臘的一個(gè)的奴隸。這本書(shū)講述了許多寓意深刻的小故事,給人帶來(lái)許多啟示。讓我印象最深的是盲人和瘸子的故事,講的是一個(gè)盲人和瘸子在一條崎嶇不平的山路相遇,他們都知道單憑一個(gè)人力量很難通過(guò),于是,盲人馱著瘸子,瘸子指揮方向,兩個(gè)人平安快樂(lè)地通過(guò)了山路。這個(gè)故事告訴我們:雖然每個(gè)人都不是完美的,但只要團(tuán)結(jié)合作,就一定能發(fā)揮出更大的力量,就能取得更大的勝利。
大家應(yīng)該都知道鱷魚(yú)和千鳥(niǎo)吧。千鳥(niǎo)每天鉆進(jìn)鱷魚(yú)嘴中幫它清理口腔,同時(shí)也給自己獲得食物,由此可見(jiàn),動(dòng)物們也知道“團(tuán)結(jié)合作,互利共贏”的道理。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,有的'人卻很難做到。比如:做生意的同行之間,有的商家為了追求更大利潤(rùn),“口水戰(zhàn)”、“價(jià)格戰(zhàn)”此起披伏,有時(shí)甚至搞惡性競(jìng)爭(zhēng),最終斗得兩敗俱傷。由此讓我聯(lián)想到當(dāng)今中國(guó)和美國(guó)的關(guān)系。中國(guó)素來(lái)是禮儀之邦,中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人一直倡導(dǎo)“團(tuán)結(jié)合作,互利共贏”,國(guó)與國(guó)之間相互尊重、包容、促進(jìn),共同實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮。然而,美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人卻不這么做,千方百計(jì)地打壓、遏制中國(guó)。我真的想奉勸美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人:假如沒(méi)有中國(guó),美國(guó)人就用不上價(jià)優(yōu)物美的日用品了;假如偌大地球真的只剩下美國(guó),那最終也會(huì)走向滅亡!中國(guó)和美國(guó),為什么就不能學(xué)學(xué)《伊索寓言》中的瘸子和王盲人,攜起手來(lái)共同維護(hù)世界和平,促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)繁榮呢?
滴水難成海,獨(dú)木不成林。在人類(lèi)文明日益豐富的今天,人與人之間更應(yīng)該懂得包容理解、合作共贏;在經(jīng)濟(jì)全球化日益發(fā)展的今天,國(guó)與國(guó)之間更應(yīng)該攜手相互合作,共同構(gòu)建和諧地球!
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