格列佛游記讀書(shū)筆記（精選20篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的格列佛游記讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇1
《格列佛游記》是18世紀(jì)著名作家喬納森。斯威夫特寫(xiě)的一篇諷刺小說(shuō)。在小說(shuō)中講的是主人公四次出海的神秘歷險(xiǎn)。
在第一次出海時(shí)因海難而來(lái)到了小人國(guó)，接著又為我們展現(xiàn)了一幅幅美麗的“人物畫(huà)和山水畫(huà)”：迷你的小人，迷你的房子，迷你的樹(shù)林……在那主人公也遇到了許多事情，如：替國(guó)王攻打國(guó)家，解決棘手的皇宮火災(zāi)等。其實(shí)這幅畫(huà)暗示的當(dāng)時(shí)社會(huì)制度混亂的英格蘭罷了。當(dāng)時(shí)整個(gè)英格蘭都包圍在了槍林彈雨中。在談到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)人們?cè)缫颜J(rèn)為那是白開(kāi)水般的平凡罷了。這就是當(dāng)時(shí)暗無(wú)天日的英格蘭。
在小人國(guó)的驚奇冒險(xiǎn)之后，又是一段夢(mèng)幻的冒險(xiǎn)——大人國(guó)，飛島國(guó)，慧因國(guó)。在大人國(guó)，一切事物都是巨大的。勇敢的主人公將面對(duì)的是重重危險(xiǎn)，如：巨大的蒼蠅以及其他高大的"怪獸″。大人國(guó)的人們是互相信任的，他們那里是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)可言的。而飛島國(guó)也展現(xiàn)出了他們的"最強(qiáng)大腦"。發(fā)明了稀奇古怪的東西，讓豬來(lái)耕田，把排泄物還原成食物等。
在小說(shuō)的最后，主人公來(lái)到了人們都向往了世外桃源—慧因國(guó)。那兒人禽顛倒，馬兒成為了那里的統(tǒng)治者，他們代表了人們向往的善良，勇敢，慈祥。而生活在那里的人類(lèi)。不"耶胡″。他們是那里的野獸，代表了奸惡，粗魯，愚笨。而在這個(gè)世外桃源中沒(méi)有謊言，沒(méi)有欺騙。沒(méi)有黑暗，陽(yáng)光直射了每個(gè)昏喑的角落，因兒這個(gè)世界也變得透明，真實(shí)。
光如果代表正義，將驅(qū)散混沌。那友善和平就是那光中的一縷剛好照到心田的光線，解開(kāi)了心田的枷索。融化了心田的冰塊。這也是作者所希望看到的，所不能到達(dá)的遙遠(yuǎn)彼岸。當(dāng)作者目睹戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷時(shí)，人民的困苦時(shí)，統(tǒng)治集團(tuán)的爭(zhēng)權(quán)奪位吋。滿目瘡痍的大地苦訴時(shí)，他站了起來(lái)，選擇揭發(fā)了惡人丑陋的嘴臉。
光明與黑暗在這個(gè)世界上是并存的我們無(wú)法改變，唯有的只是盡量避免罷了。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇2
今天我讀了《格列佛游記》第四卷的第九、十、十一章。第九章是《冒險(xiǎn)出�！犯窳蟹鸬娜粘Ｉ畋话才诺梅Q心如意，跟“慧骃”在一起生活格列佛覺(jué)得很快樂(lè)。由于經(jīng)常和它們談話，格列佛在道德方面有很大的進(jìn)步。格列佛以為會(huì)一直這樣生活下去，但令格列佛異常優(yōu)傷的是主人通知他必須離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。于是格列佛就在萬(wàn)栗色馬的幫助下設(shè)法制造了一般小船，冒險(xiǎn)出海航行
第十章是《被救回國(guó)》就這樣，格列佛開(kāi)始了危險(xiǎn)航程。幸運(yùn)的是格列佛在新荷蘭找到了一個(gè)小島，并想在那兒定居。但不幸的是，他被當(dāng)?shù)赝寥税l(fā)現(xiàn)了，他們用箭射傷格列佛。更為不幸的是，格列佛被葡萄牙人發(fā)現(xiàn)了，他們把他捉住，把格列佛強(qiáng)掠到一般上，但在那里格列佛受到了船長(zhǎng)的殷勤招待。在船長(zhǎng)的幫助下格列佛最終回到祖國(guó)。
第十一章是《尾聲》“我”覺(jué)得自己誠(chéng)實(shí)可靠�！拔摇庇憛捘切┩崆聦�(shí)的旅行家“我”自己著書(shū)并沒(méi)有什么壞心思，因此“我”可以勇敢面對(duì)別人的非難�！拔摇庇X(jué)得祖國(guó)是美好的，當(dāng)然也包括開(kāi)拓殖民地的表現(xiàn)方面。雖然“我”認(rèn)為國(guó)王對(duì)于“我”所描述的幾個(gè)國(guó)家有權(quán)占領(lǐng)，但是征服這些國(guó)家免不了會(huì)遇到困難。
“我”即將告別“我”最親愛(ài)的讀者了，將來(lái)的日子“我”會(huì)好好過(guò)“我”的悠閑日子。但“我”在這里還是要向讀者提出忠告，至此這部游記就要結(jié)束。
讀了這幾章文章我明白了沒(méi)有彼此的尊重，人與和動(dòng)物怎么會(huì)成為朋友？與人交往，重要的是講究真心。今天的文章到此結(jié)束，下本書(shū)再見(jiàn)！
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇3
格列佛這3個(gè)字,一看就沒(méi)什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi) 什么了。 這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō) 來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反 復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠， 搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架： 但是主要的困難是怎樣把作者抬到車(chē)上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人 們用帶子捆綁住作者的脖子、手、和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木 柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車(chē)……一萬(wàn)五千匹高 大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千 年歷史的文明古國(guó)中國(guó)，如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們國(guó)家已經(jīng)是
世界上的強(qiáng)國(guó)了。 而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不 同的思路，并使它們互為評(píng)議�！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。 這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。 兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后 寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。如此，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢(qián)”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。
在第4卷，格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)、沒(méi)有軍隊(duì)警察的馬國(guó)，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵。 總之，這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對(duì)一個(gè)國(guó)家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇4
這天，我懷著崇敬的情緒閱讀了英國(guó)著名作家斯威夫特所寫(xiě)的《格列佛游記》，真是既幽默又具諷刺性呀！
主人公格列佛是個(gè)外科醫(yī)生，但是他酷愛(ài)航海，于是就發(fā)生了一系列的冒險(xiǎn)。格列佛曾先后到一個(gè)叫科立普特的小人國(guó)、一個(gè)叫布羅丁奈格的大人國(guó)、勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本、慧驅(qū)等國(guó)家。其中最令人愛(ài)不釋手的便是小人國(guó)和大人國(guó)。在小人國(guó)里格列費(fèi)是個(gè)大巨人，幫忙科立普特打仗，一個(gè)人能夠敵對(duì)手幾十條戰(zhàn)船。在大人國(guó)，被布羅丁奈格人當(dāng)寵物。簡(jiǎn)直太具想像力了。
說(shuō)到想像力，我覺(jué)得我個(gè)性差勁，一寫(xiě)起需要附加想像力的作文，我就像狼吃刺猬——無(wú)從下口啊！要擠牙膏似的寫(xiě)一會(huì)，想一會(huì)兒。此時(shí)此刻，我真佩服斯威夫特那天馬行空的想像力。我有時(shí)還會(huì)天真的懷疑外國(guó)人的大腦會(huì)不會(huì)更發(fā)達(dá)。直到最后我才明白了，原先是我接觸的東西太少了，大腦沒(méi)得到開(kāi)發(fā)。
《格列佛游記》以幽默搞笑的元素向我們批判了舊時(shí)歐州的黑暗，如果一生只能看三本書(shū)，那《格列佛游記》必須在其中。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇5
在讀完《格列佛游記》后，我對(duì)主人公格列佛醫(yī)生留下了深刻的印象。他一共坐了四次船，其中一次還當(dāng)了船長(zhǎng)。都分別到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)。其中，我最喜歡的是小人國(guó)游記。內(nèi)容豐富多彩，讓人身靈其境。
令我佩服的是格列佛能夠快速的習(xí)慣當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和語(yǔ)言。大人國(guó)這段也非常好看，全文我最喜歡地就是第6段，第6段主要寫(xiě)的是格列佛應(yīng)渺小而出的幾次洋相。里面有一個(gè)矮子，他令格列佛討厭，我讀到那兒時(shí)，也有討厭他的感覺(jué)。
在小人國(guó)和大人國(guó)里，作者都有描寫(xiě)到當(dāng)?shù)氐木吧�、環(huán)境非常美麗，要是我們?nèi)祟?lèi)能夠向他們學(xué)習(xí)，生活一定會(huì)更美好。
第四部分，慧骃國(guó)。人的所有智慧都在動(dòng)物身上，但在他們身上找不到謊言、邪惡……，只有真摯、純真等。在那，沒(méi)有戰(zhàn)陣。寫(xiě)出了作者對(duì)人類(lèi)社會(huì)的的理想。
這篇小說(shuō)，讓我知道了現(xiàn)實(shí)世界的一些事：種族歧視，學(xué)無(wú)止盡，只有強(qiáng)者才能生存……要是所有國(guó)家都取長(zhǎng)補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)幫助。共同前進(jìn)，創(chuàng)新科技，人類(lèi)就一定可以和平的生存下去。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇6
在這里，統(tǒng)治全國(guó)的是生物是馬，他們聰明絕頂，沒(méi)有高低貴賤之分，它們和平友愛(ài)，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有剝削，同學(xué)們，你們知道這是哪一個(gè)國(guó)家嗎？
對(duì)了，這就是《格列佛游記》中的慧骃國(guó)，這部小說(shuō)充滿奇特和夸張的想象，在這些情節(jié)的背后隱含的是作者對(duì)英國(guó)社會(huì)的辛辣的諷刺。這部作品最吸引我的還是主人公格列佛。他是一個(gè)外科醫(yī)生，隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸在途中遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國(guó)。起初，他們對(duì)格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿敵意，但后來(lái)，格列佛的溫和性格贏得了人民及國(guó)王的一致好評(píng)。隨后格列佛又到達(dá)了大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)，發(fā)生了一系列有趣而又驚險(xiǎn)的事。這本書(shū)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇，情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生，搞笑極了。整本書(shū)的內(nèi)容跌宕起伏，每一個(gè)場(chǎng)景都刻畫(huà)地細(xì)致入微，仿佛讓我身臨其境。
在這些有趣驚險(xiǎn)的故事背后最精彩的亮點(diǎn)就是作者抓住了每一個(gè)人物形象的關(guān)鍵。主人公格列佛心地善良，善于思考，對(duì)人態(tài)度友善，有著堅(jiān)定執(zhí)著的信念……在這其中，最令我欣賞的就是格列佛那堅(jiān)定執(zhí)著的信念。因?yàn)橐粋�(gè)人即使有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，但就缺少一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的心，那么無(wú)論做什么事都只能是事倍功半。在我身邊就不乏這樣的例子：我有一個(gè)同學(xué)，他從小就對(duì)所有的事物都充滿了興趣，什么事都想去嘗試一下，但每過(guò)一段時(shí)間就會(huì)把這件事忘得無(wú)影無(wú)蹤，又開(kāi)始追求新的事物。長(zhǎng)此以往，他將一事無(wú)成。所以我們不光要有好奇心，還要有一份堅(jiān)定執(zhí)著的心，一顆持之以恒的心，堅(jiān)定方向，勇敢向前。
夢(mèng)在前方，路在腳下。格列佛的經(jīng)歷再次告訴我，只有堅(jiān)定理想信念，珍惜現(xiàn)在，奮發(fā)有為，在腳踏實(shí)地的生活中找到自身位置，在學(xué)習(xí)中找到施展身手的舞臺(tái)。我相信，有理想、有信念的我一定能在追求夢(mèng)想的道路上放飛青春、有所作為。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇7
我買(mǎi)了一本小說(shuō)，書(shū)名叫《格列佛游記》，讀完以后，我深有感觸。
《格列佛游記》講的是一個(gè)叫格列佛的冒險(xiǎn)家，他很喜歡坐船出海去冒險(xiǎn)。一天，他遇到了海難，到了一個(gè)叫“小人國(guó)”的地方，于是，他的奇妙經(jīng)歷從此拉開(kāi)了序幕……
他到了“小人國(guó)”、“大人國(guó)”、“飛島國(guó)”和“慧洇國(guó)”。這些國(guó)家都很奇妙……“小人國(guó)”的人都比我們小，他們只有一跟手指那么高�！按笕藝�(guó)”的人都比我們大，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，我們就像“小人國(guó)”的那些人一樣小，“飛島國(guó)”在一個(gè)可以飛的島嶼上，那里的人們總是在想問(wèn)題，可是想來(lái)想去卻沒(méi)有想出任何有用的東西�！盎垆�(guó)”可以說(shuō)是一個(gè)最另類(lèi)的存在了，在那個(gè)地方，自稱“慧洇”的馬兒才是主角……
看了這本書(shū)，我感受很多：從這本書(shū)里，我看到了太多社會(huì)的墮落，“大人國(guó)”的平民為了賺錢(qián)，把格列佛當(dāng)做物品來(lái)展覽，拍賣(mài)，使他生不如死，“小人國(guó)”的人為了升官，不惜去誣陷別人，用別人的痛苦來(lái)?yè)Q取自己的幸福�！帮w島國(guó)”的貴族們制定了一個(gè)見(jiàn)國(guó)王要舔地板的規(guī)矩，貴族大臣們還以能舔國(guó)王腳下的地板為榮!“慧洇國(guó)”的馬兒彬彬有禮，而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣，這是何等的不堪入目哪!
不過(guò)，也是因?yàn)榭戳诉@本書(shū)，我才真正明白了人性的不足，看到了世間那丑陋的一面，認(rèn)識(shí)到了光明的后面還隱藏著一些什么……
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇8
格列佛一生經(jīng)歷了許多奇怪的事情，也去過(guò)許多國(guó)家。他第一次來(lái)到小人國(guó)。1999年，格列佛和威廉船長(zhǎng)一起作為船醫(yī)航行到南太平洋。沒(méi)想到的事情發(fā)生了：格列佛和船長(zhǎng)的船被風(fēng)吹倒，遇襲。多虧格列佛被沖到淺灘上，他才脫離了危險(xiǎn)，但當(dāng)他醒來(lái)時(shí)，他已經(jīng)不能動(dòng)彈了。原來(lái)他的手和腳已經(jīng)分開(kāi)，牢牢地綁在木樁上；他的頭發(fā)也被別住了，身上綁了很多細(xì)繩子，只能仰望天空。
不一會(huì)兒，他的耳邊傳來(lái)一聲巨響。他突然覺(jué)得腳下有很多小東西在蠕動(dòng)，向自己的胸口走來(lái)。他盡量往下看，終于看到一個(gè)不到一寸高的小個(gè)子。他們手里拿著箭，背上背著弓。在它的后面，仍然有許多小人在向上爬。格列佛忍不住大喊。沒(méi)想到那些小人一下子全倒了，有的摔斷了腿。這時(shí)，小人國(guó)的國(guó)王來(lái)了，問(wèn)了格列佛的來(lái)歷后，覺(jué)得他不是壞人，就熱情地招待他：面包有子彈那么大，烤肉只有那么大，還有一桶酒？只有一個(gè)手指大小.一切都那么小。
過(guò)了一段時(shí)間，格列佛回到了自己的國(guó)家，離開(kāi)的時(shí)候幫助小人國(guó)打贏了一場(chǎng)仗！這是格列佛經(jīng)歷的第一件怪事。
幾天后，格列佛又去了：成人之國(guó)、飛行島國(guó)、馬會(huì)國(guó).
如果你對(duì)這本書(shū)感興趣，你可以自己看，但是很好看！
這本書(shū)為青少年的成長(zhǎng)提供了全面而豐富的“養(yǎng)料”，不僅可以提高兒童的文化素養(yǎng)，也為我們的成長(zhǎng)提供了很好的指導(dǎo)。書(shū)中包含：想象力、好奇心等。就像.就像嘴里含著厚厚的巧克力糖。除了香甜之外，還可以永遠(yuǎn)銘記。來(lái)體驗(yàn)讀書(shū)的樂(lè)趣吧！
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇9
他以一個(gè)外科醫(yī)生格列佛的口吻講述了在小人國(guó)、大人國(guó)、飛《格列佛游記》這本書(shū)是英國(guó)作家斯威夫特的代表作。島國(guó)以及慧骃國(guó)中的經(jīng)歷�；孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一是這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
這是一種傳奇的經(jīng)歷。外科醫(yī)生格列佛在航海時(shí)遇難，漂流到了幾個(gè)奇怪的國(guó)家。在小人國(guó)，格列佛顯得特別高大，他一只手能拖起十幾個(gè)小人。國(guó)王費(fèi)了好大的勁把他給綁了起來(lái)，假裝對(duì)他好意，想要占領(lǐng)整個(gè)島嶼，可他卻不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。一次，他撒了一泡尿把王后寢宮的大火撲滅了，可王后很生氣，他不想在這個(gè)地方待下去了，便用了一種奇特的方法，回到了英國(guó)。
在大人國(guó)，他顯得特別矮小，和小人國(guó)大大相反。為了賺錢(qián)，他被一位農(nóng)夫當(dāng)做小玩意帶到各城展覽。后來(lái)，他被王后買(mǎi)去。他與國(guó)王交流時(shí)，發(fā)現(xiàn)國(guó)王的想法和他一樣，不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，寧愿失去半壁江山，他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。
巨人國(guó)，人大，但人好，就像職位小的人，為人民做好事，這才叫做“大人”。
小人國(guó)，人小，但人壞，就像職位大的人，貪得無(wú)厭，那才叫做‘小人’。我覺(jué)得做人要就要做個(gè)樸實(shí)，顧全大局的人，不要做個(gè)自私，自大的人。
慧骃國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，在那兒的語(yǔ)言中沒(méi)有"撒謊"和"欺騙"，人們更不理解它的含義。他們也不懂什么叫"懷疑"和"不信任"，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的�？稍诂F(xiàn)實(shí)生活中，卻有著許多"撒謊"、"欺騙"、"懷疑"和"不信任"。為什么我們的社會(huì)就不能像慧骃國(guó)一樣呢？
請(qǐng)讓這個(gè)世界少一點(diǎn)虛偽，多一些真誠(chéng)，用行動(dòng)，去改變一下這個(gè)世界！
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇10
今天我讀了《格列佛游記》的第一，二，三，四章。第一章是《遭遇海盜》由于無(wú)法拒絕船長(zhǎng)的邀請(qǐng)，格列佛開(kāi)始了第三次外出航海，不幸的是途中被海盜劫走。最后格列佛被流放到了一個(gè)小島上，就這樣來(lái)到了勒皮他。第二章是《飛島概況》被接道飛島上的格列佛受到招待，了解到了勒皮他人的性格和脾氣。格列佛學(xué)習(xí)了他們的語(yǔ)言，對(duì)他們的學(xué)術(shù)也有了了解第三章是巜勒皮他人的天文成就》格列佛知道了飛島能上升下降的原理，不得不承認(rèn)勒皮他人在天文學(xué)上取得了偉大的進(jìn)展。他們的國(guó)王也會(huì)用飛島來(lái)鎮(zhèn)壓叛亂。第四章是《巴爾尼巴比之旅》在格列佛的請(qǐng)求下，國(guó)王批準(zhǔn)他離開(kāi)勒皮他，送格列佛到巴爾尼巴比。格列佛到了巴爾尼巴比的首都，一位貴族殷勤的接待了格列佛，在他的勸說(shuō)下，我去參加了科學(xué)院。
讀了這些文章，我明白了在困難面前，要學(xué)會(huì)動(dòng)腦筋，認(rèn)真思考，樂(lè)觀地對(duì)待問(wèn)題，也許更容易讓我們走出困境。
今天我讀了《格列弗游記》第三卷的第五、六、七、八章。第五章是《參觀科學(xué)院》格列佛得到了許可，就去參觀偉大的拉格多科學(xué)院。在科學(xué)院，格列弗了解到了教授們所研究的學(xué)術(shù)。后來(lái)，格列佛提出了很多建議，幸運(yùn)的是被采納了。
第六章是《游歷格勒大錐》格列弗游記離開(kāi)了拉格多，到達(dá)馬爾當(dāng)納達(dá)。由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有便船可搭，便到格勒大錐做了一次短途航行。當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官熱情地招待了格列佛，并且應(yīng)格列佛的要求讓他看到了他想看到的人。第七章是《拉格奈格王國(guó)之行》格列佛又回到了馬爾當(dāng)納達(dá)。后來(lái)就乘船到拉格奈格王國(guó)去。不幸的是，格列佛又被逮捕，之后被押解到朝廷。第二天，格列佛被引見(jiàn)，幸而國(guó)王對(duì)于臣民非常寬大，格列佛才沒(méi)有受什么苦。格列佛非常喜歡拉格奈格人民，他們禮貌慷慨，待人客氣。格列弗了解到了“斯特魯布魯格”這樣一個(gè)特殊人群，并且就這件事跟一些著名人士談?wù)摗?/p>
第八章《輾轉(zhuǎn)回國(guó)》游歷得差不多了，格列佛也該離開(kāi)拉格奈格了，這時(shí)正好趕上了到日本的船。在日本稍作停留后格列佛就乘荷蘭船到了阿姆斯特丹，然后輾轉(zhuǎn)回到英國(guó)。讀了這幾章我明白了科學(xué)不是空想，我們應(yīng)時(shí)刻學(xué)習(xí)探索，追求真理，用事實(shí)說(shuō)話的道理。今天的文章就到這里，下次我會(huì)講《格列佛游記》第四卷的第一、二、三、四章，再見(jiàn)。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇11
今年暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森。斯威夫特的《格列佛游記》，以其辛辣的諷刺和幽默，離奇的想象和夸張，描寫(xiě)了熱愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四次環(huán)球旅行，經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的有趣冒險(xiǎn)。
《小人國(guó)》和《成人之國(guó)》游記中離奇的故事深深吸引了我。然而，給我印象最深的是格列佛于1710年在北美劃船，并在荒島上游覽了銀輝鄉(xiāng)村，以善良、誠(chéng)實(shí)和友誼的美德結(jié)識(shí)了銀輝。在銀輝國(guó)家的語(yǔ)言中沒(méi)有像“說(shuō)謊”和“欺騙”這樣的詞，人們不理解它們的含義。他們不知道什么是“懷疑”和“不信任”。他們國(guó)家的一切都是真實(shí)透明的。
格列佛在銀輝國(guó)家度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入了這個(gè)社會(huì)，以至于他與人類(lèi)的隱喻耶胡互動(dòng)時(shí)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，這使他感到迷失，對(duì)人類(lèi)極其厭惡。
我羨慕有幸去銀輝國(guó)家的英雄，那是我們追求和向往的理想之地。在這里你不用擔(dān)心別人說(shuō)的話的真實(shí)性，但是在現(xiàn)實(shí)世界中，有太多我們不希望看到的事情經(jīng)常發(fā)生：有的人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)，有的人誘拐孩子牟取暴利，有的人甚至為了錢(qián)拋棄自己的父母。難怪我們的老師和長(zhǎng)輩從小就教導(dǎo)我們要警惕，不要上當(dāng)受騙。這很難與我們倡導(dǎo)的幫助和關(guān)心他人相統(tǒng)一。遇到有困難的人，想伸出援手時(shí)，我會(huì)猶豫。當(dāng)有人為我解圍，我無(wú)法接受。這些都讓我感到痛苦，矛盾，不知所措。阻止我“愛(ài)”別人，錯(cuò)過(guò)別人的“愛(ài)”，難道不是一種悲哀嗎？
我不知道18世紀(jì)美國(guó)輝格黨和托利黨之間揮之不去的曖昧關(guān)系。當(dāng)然，我無(wú)法理解斯威夫特的“高跟黨”和“低跟黨”的妙處，它們爭(zhēng)論的是先敲哪個(gè)蛋的“原則”和鞋跟的高度。我錯(cuò)怪了斯威夫特。我要有一顆包容的心。后來(lái)斯威夫特變得可以理解，給我的印象是他只是。
他諷刺地揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨派斗爭(zhēng)、虛偽、背信棄義、殘酷、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)、野心。”他自嘲地描述了人與獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成為了理性的載體，而人則變成了骯臟、臭、污穢、貪婪的低等動(dòng)物。他講的是人性，就是愿意被金錢(qián)奴役，要么奢侈，要么貪得無(wú)厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝�，不禁審視自己，看看自己有沒(méi)有這些頑疾和爛根的影子。
有一句話，我覺(jué)得評(píng)論很經(jīng)典：夸大時(shí)代的生命力，通過(guò)荒誕來(lái)嘲諷時(shí)代的不足；仇恨和悲觀的背后，應(yīng)該有一種為世界擔(dān)憂的苦澀感。
沒(méi)想到白話游記里有這么深刻的內(nèi)涵，簡(jiǎn)單如行書(shū)。
我期待著有一天，我們的社會(huì)會(huì)像一個(gè)智慧的國(guó)家。孩子眼里不再有疑惑，教育和現(xiàn)實(shí)就統(tǒng)一了。我愿意為此而努力，也希望大家和我一起努力，從自己做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)變得更加真誠(chéng)，不那么虛偽。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇12
這本書(shū)似乎更像是一本少兒讀物，被列入語(yǔ)文課本必讀書(shū)目。
奇思妙想的海上探險(xiǎn)故事讓人興趣滿滿，小人國(guó)、大人國(guó)的經(jīng)歷風(fēng)趣又好玩，飛島國(guó)、慧骃國(guó)的經(jīng)歷卻是讓人深入思考。
小學(xué)的時(shí)候讀《格列佛游記》大多看到的是新奇故事和經(jīng)歷。
格列佛去小人國(guó)能以一己之力拉動(dòng)五十多艘戰(zhàn)艦，去大人國(guó)卻只能住玩具屋還差點(diǎn)被鳥(niǎo)連屋帶人銜走，去飛島國(guó)看科學(xué)家做荒唐實(shí)驗(yàn)努力把糞便變食物，去慧骃國(guó)感受一下馬才是有智慧的，而人是荒蠻落后的野獸。
現(xiàn)在讀《格列佛游記》則扎扎實(shí)實(shí)看到了作者的諷刺和批判。
小人國(guó)的居民雖然只有手掌大，但是并不妨礙他們黨派之間互相斗爭(zhēng)猜疑，他們不僅黨派相爭(zhēng)，也對(duì)外宣戰(zhàn)，格列佛甚至差點(diǎn)因?yàn)辄h派之爭(zhēng)和參與戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲在小人國(guó)。
大人國(guó)，格列佛只有居民的手掌大，大人國(guó)國(guó)王賢明，社會(huì)井然有序，在格列佛和國(guó)王討論戰(zhàn)爭(zhēng)、武器等方面時(shí)遭到無(wú)情諷刺，國(guó)王認(rèn)為這一切都是虛偽且殘忍的，從側(cè)面也表明了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。
飛島國(guó)最有意思的地方在于他們的科學(xué)研究，當(dāng)?shù)氐木用裰辉诤鯏?shù)學(xué)和音樂(lè)，對(duì)于科學(xué)研究簡(jiǎn)直就是點(diǎn)錯(cuò)了技能樹(shù)，想要將糞便還原成食物，將冰鍛造成火藥，失明了卻在研究畫(huà)畫(huà)，這完全是在諷刺那些不務(wù)正業(yè)只會(huì)紙上談兵的研究者，對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步毫無(wú)貢獻(xiàn)。
慧骃國(guó)應(yīng)該是作者最向往的地方，他把馬塑造的品格高尚，不知謊言為何物，國(guó)家的一切都真實(shí)透明，與之相對(duì)的則是名為耶胡的類(lèi)人生物，沒(méi)有多少智慧，只知道欺騙、打架斗毆，品格低下。這是作者眼中的高尚和低下的對(duì)比，借著這種說(shuō)法歌頌自己理想的國(guó)度，諷刺人類(lèi)本性中的丑惡一面。
作者批判當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，諷刺人類(lèi)本性中丑惡的一面，但是他也在書(shū)中闡述出他自己的理想社會(huì)，沒(méi)有欺騙，社會(huì)公開(kāi)透明，人人品德高尚。
這樣的社會(huì)還是理想化多于實(shí)際意義，借著這些諷刺人類(lèi)也會(huì)反思更多，從而更加進(jìn)步。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇13
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是通過(guò)格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國(guó)的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批評(píng)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐化和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚(yáng)，政界腐化，黨爭(zhēng)激烈以及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫(xiě)下這部游記。
《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)的英國(guó)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才能創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的，童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)，大人國(guó)，飛島，馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大感染力，從而使諷刺達(dá)到高端的效果。其中格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷令我十分深刻，這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋的畜類(lèi)。它們好吃懶做，貪得無(wú)厭，特別喜歡在田間找一種石頭，為了爭(zhēng)石頭，它們就搏斗起來(lái)，甚至發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣，這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類(lèi)的污辱。從耶胡的種種特性來(lái)看，當(dāng)時(shí)社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇14
不論是否真正讀過(guò)，或者通讀過(guò)，大約無(wú)人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語(yǔ)文課本上也會(huì)有那么一小段的內(nèi)容。
第一卷《利立浦特游記》是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺，可是寫(xiě)得很迷人，雖說(shuō)大家現(xiàn)在都承認(rèn)小人國(guó)實(shí)際就是暗指英國(guó)，利立浦特宮廷也就是英國(guó)宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì)想得出小人國(guó)這么一個(gè)點(diǎn)子來(lái)的呢？格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書(shū)中從頭到尾都得到嚴(yán)格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯(cuò)。從寫(xiě)作技巧上講，這種視覺(jué)選擇是天才的，而它產(chǎn)生的效果則是無(wú)處不在的幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒(méi)有完全激動(dòng)起來(lái)，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來(lái)是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠(yuǎn)是居高臨下的，無(wú)論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠(yuǎn)只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物，格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當(dāng)然，就是這么一個(gè)小人國(guó)其內(nèi)部的腐化和紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其自身毀滅。
我作為讀者就是這樣被斯威夫特這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至于像財(cái)政大臣這樣具體的人，都可以從當(dāng)時(shí)的英國(guó)上層社會(huì)找到他們的影子。有些評(píng)論家甚至認(rèn)為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類(lèi)，而并非不僅僅限于英國(guó)。大家趕緊去讀一下這本書(shū)吧！
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇15
《格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。因而這本書(shū)同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。他諷刺的道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：貪婪，偽善，殘暴，黨爭(zhēng)，怨恨，憤怒，嫉妒，陰險(xiǎn)，野心。他還挖苦地描述了人獸顛倒地怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭的下等動(dòng)物“野胡”。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，要么就是奢侈浪費(fèi)，要么就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種壞現(xiàn)象，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。
下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)具體內(nèi)容吧：
格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險(xiǎn)，小人國(guó)里，先被小人們俘虜，后來(lái)又差點(diǎn)被刺瞎雙眼；大人國(guó)中被巨人威脅賣(mài)命的演出……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉，然而，在每次開(kāi)始新的航海時(shí)都義無(wú)反顧，非常執(zhí)著。格列佛最后不管是成功了還是失敗了，總之豐富了人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就是執(zhí)著的結(jié)果。因此當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易言棄，沒(méi)有哪個(gè)是隨隨便便就成功了的。冰心說(shuō)過(guò)，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉……
當(dāng)然，做任何事情僅僅靠執(zhí)著也是不夠的。在這方面，格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人。年輕時(shí)的格列佛積極地尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的能力和素養(yǎng)慢慢地掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自己航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積薄發(fā)，日后格列佛受益匪淺，有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。對(duì)于我們呢？青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高各方面能力的關(guān)鍵時(shí)期。我們應(yīng)該抓住這個(gè)佳期�！皶r(shí)過(guò)而人后學(xué)，則勤苦而難成”。
格列佛第四次航海時(shí)被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧骃”國(guó)。在那里他遇見(jiàn)了那里的一種馬，通人性，善良，仁愛(ài)，品格高尚。
沒(méi)想到在那些樸實(shí)得如同記流水賬的游記中竟然蘊(yùn)含著這么深刻的內(nèi)涵。
我期盼著我們的`社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。我愿意為此付出努力，也希望大家與我一起努力。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇16
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；之后，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，那里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一齊走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最個(gè)性的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從務(wù)必要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)。……讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不一樣的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇17
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)�！x了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇18
《格列佛游記》是由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所寫(xiě)。
《格列佛游記》共分四部。第一部“小人國(guó)”頗具童話色彩，實(shí)際是作者所處時(shí)代的英國(guó)的一個(gè)精縮版。小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志，這里影射的是當(dāng)年英國(guó)的脫離當(dāng)和輝格黨兩黨政治；而吃雞蛋是是從大頭敲開(kāi)還是從小頭敲開(kāi)，則指的是天主教與新教之間關(guān)于教會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng)。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端，竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國(guó)。作者在小說(shuō)中主要運(yùn)用的諷刺和數(shù)字對(duì)比的修辭手法，在這部分取得了良好的表達(dá)效果，尤其是作者筆下的小人國(guó)就是明顯的影射的英國(guó)。
第二部分“大人國(guó)”進(jìn)一步增加了童話色彩。主人公在這里似乎找到了一個(gè)雖然體格龐大但卻心地善良和思想高尚的圣賢之君，并借他之嘴批評(píng)英國(guó)的政治和法律弊端和表明他熱愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的良心。不過(guò)，這只是作者的一種烏托邦式幻想。
第三部“飛鳥(niǎo)國(guó)”。它比其余三部更接近人類(lèi)生活，作者枕邊污垢也就顯得更直接更具體，或許正是這個(gè)原因，不太容易被所有人容納。這部游記完全可以稱作科幻小說(shuō)，尤其是對(duì)“飛鳥(niǎo)”的描寫(xiě)，似乎還真有點(diǎn)科學(xué)根據(jù)。但作者對(duì)“科學(xué)家”的挖苦和侮辱可能有點(diǎn)太過(guò)分，他諷刺的雖然是偽科學(xué)，但我們?cè)诎l(fā)笑的同時(shí)應(yīng)當(dāng)知道作者是有思想局限性的。
第四部“智馬國(guó)”。初讀這一部游記很讓人感到別扭，活生生的一個(gè)人怎能跟馬說(shuō)起話來(lái)，原來(lái)這是寓言。馬象征著作者心目中的“理性”和“美德”，人象征著作者筆伐的“野性”和“邪惡”。但是他們自己內(nèi)部仍保持著世襲等級(jí)制，對(duì)同類(lèi)實(shí)行壓迫，最后甚至召開(kāi)所謂的全國(guó)大會(huì)通過(guò)決議竟然將無(wú)限愛(ài)它們的主人公驅(qū)逐出境了，這真是莫大的諷刺。
故事從啟蒙主義總的目的出發(fā)，維斯福特在《格列佛游記》中不僅接露和諷刺了統(tǒng)治集團(tuán)的黑暗和社會(huì)制度的不合理，同時(shí)還形象地描繪了他心目中的理想社會(huì)，這一啟蒙主義文學(xué)傾向也是符合歷史進(jìn)步潮流的。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇19
《格列佛游記》是英國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，主人公格列佛周游列國(guó)：小人國(guó)、大人國(guó)、慧骃國(guó)、飛島國(guó)等等。
小人國(guó)，身高是我們的十二分之一，國(guó)王很惡毒，在那里有兩座小人島，每個(gè)島上都有一個(gè)國(guó)王，一個(gè)島上的國(guó)王想利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島，格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)王就懷疑他，準(zhǔn)備害死他，但在最后，格列佛用一種奇特的方法離開(kāi)那里，回到了英國(guó)。
巨人國(guó)，與小人國(guó)恰恰相反，身高是我們的十二倍。巨人國(guó)的國(guó)王，格列佛與他交談，想讓巨人國(guó)制作火藥，槍炮來(lái)鞏固國(guó)防，可是國(guó)王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。
巨人國(guó)，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。
小人國(guó)，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無(wú)厭，那才叫做‘小人’�？戳诉@本書(shū)，我深受啟發(fā)，人要做個(gè)樸實(shí)的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人，要做一個(gè)實(shí)實(shí)在在為社會(huì)服務(wù)的好人，正如臧克家先生說(shuō)的“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”!
游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇20
這本《格列佛游記》一眼看上去會(huì)覺(jué)得它純粹是一本童話故事，沒(méi)什么道理。但事實(shí)卻并不是這樣，作者在寫(xiě)童話時(shí)，也透露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象，書(shū)中的有許多情節(jié)都說(shuō)明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。書(shū)中描寫(xiě)了許多地方的美麗景象，也有許多骯臟的人或事。
在《小人國(guó)游記》中，有這樣一段話：“我感到有個(gè)小東西在我的左腳上爬行，正輕輕朝我胸脯走來(lái)。我盡量壓低眼皮往下看，終于看見(jiàn)了一個(gè)不到6英寸高的小人。他手里拿著弓箭，背上背著箭帶。在他的身后，大約有400個(gè)這樣的小人正在往我身上爬�！睆倪@一段可以看出小人國(guó)里的人都很小，而主人公在這個(gè)國(guó)家就像一個(gè)巨人，但是他們?yōu)榱俗约何⒉蛔愕赖囊靶谋ж?fù)，不惜犧牲人類(lèi)美好的情感，這就可以看出他們的詭計(jì)多端和殘酷無(wú)情。
在《大人國(guó)游記》中，“為了使我免遭老鼠的襲擊，女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過(guò)夜的床鋪。這個(gè)搖籃被放進(jìn)一只衣櫥的小抽屜里，擺在一個(gè)懸空的架子上，我睡在上面既安全又方便�！边@說(shuō)明了
主人公又變的很渺小，是個(gè)小矮人。而這里的布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸，他們的刑法殘暴，沒(méi)有一點(diǎn)兒社會(huì)責(zé)任感，并且彼此之間的關(guān)系非常冷漠;而且他們對(duì)待格列佛十分粗暴，毫無(wú)體恤之情;連國(guó)王和王后也把他當(dāng)成開(kāi)心的玩物。這里也能看出他們的殘暴，無(wú)情，冷血。
這本書(shū)充分的流露出作者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)能，毒辣，荒淫，貪婪，自大等痛快淋漓的鞭撻。而我們對(duì)這些統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)能也感到痛恨，但同時(shí)對(duì)格列佛的探險(xiǎn)精神也感到敬佩。
而作為中學(xué)生的我們，也應(yīng)該擁有像格列佛一樣具有偉大的探險(xiǎn)精神，所以我們也要發(fā)憤圖強(qiáng)，來(lái)為我們偉大的，敬愛(ài)的祖國(guó)奉上一份屬于我們自己的力量。加油吧!讓我們的存在變得更有價(jià)值,更有意義!
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