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沈從文《湘行散記》讀書筆記

時間:2023-01-05 17:40:00 讀書筆記 我要投稿

沈從文《湘行散記》讀書筆記(通用16篇)

  當仔細品讀一部作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。千萬不能認為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家整理的沈從文《湘行散記》讀書筆記,歡迎大家分享。

沈從文《湘行散記》讀書筆記(通用16篇)

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇1

  《湘行散記》一書,可能是我對于沈老先生最開始認識的一本書。也不奇怪,除了《邊城》一本書,沈老先生的作品里面算最有名的就是《湘行散記》了。

  與別的不同,《從文自傳》一本書主要寫的是少兒時期對于傳統(tǒng)的認識,而沈老先生早期的散文寫的都是自己在北京的一些經(jīng)歷,其中并不乏一些都市化的語言。但在《湘行散記》中,我們能看出里面寫的是各種各樣的景色,有“船是只新船,油得黃黃的,干凈得可以作為教堂的神龕!钡木吧,有“在山谷中的溪澗里,那些清瑩透明的出山泉,也有你的眼睛存在:你眼睛我記著比這水還清瑩透明,流動不止!钡木吧灿小霸谇嗌骄G水之間,我想牽著你的手,走過這座橋,橋上是綠葉紅花,橋下是流水人家,橋的那頭是青絲,橋的這頭是白發(fā)。一個女子在詩人的詩中永遠不會老去,但詩人他自己卻老去了。但我也安慰自己說,我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人,我應(yīng)該為自己感到慶幸。”這樣的景色,整本書就好像是在寫一封情書。

  全書并不缺乏五彩繽紛的語言。但是在閱書的同時,我們也應(yīng)該對坐著有一些了解。沈從文是京派小說的代表人物,但是他并不是來自北京,而是來自湖南省鳳凰縣,就是沈老先生筆下的“湘西”。沈從文小的時候,家里面十分貧困。因為當過兵,他在五四運動的影響下前往北京以寫作謀生,但在《北平卻步》一書中的'文章,可以看出他也不喜歡當時的北平,在大部分文章中也可以看出他可謂是“歷經(jīng)了社會的各種黑暗”

  但是卻在那么凄慘的背景下。沈老先生竟然能夠運用他樂觀的心態(tài),寫出如此讓人感到清新而又華麗的詞匯,一點一點地拼出一副如此奢華的圖畫。再想想我們,在這樣的學(xué)習(xí)壓力下,做一點作業(yè)就唉聲嘆氣,就好像是一副十分痛苦的樣子。但是在如此的黑暗當中沈老先生依舊是那么樂觀,這一點真的是讓人需要學(xué)習(xí)的。

  樂觀,使人進步。我們需要體會樂觀對一個人的影響。

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇2

  飄渺的櫓歌聲中,揚起的是最真實而美麗的生命。

  一方水土,一方生命,一方美麗的湘西。這便是沈從文的故鄉(xiāng),這便是沈從文心中的美好,回不去的過往……

  與其說這是一本回鄉(xiāng)散記,倒不如說這是沈從文先生對這方水土,對這方水土上的生命最真摯的愛,是對這社會底層人民最忠實的敘述。

  給我印象最深的便是那清澈見底的流水,唱出最真實生命的櫓歌,那仗義的水手,那可愛熱情但卻淪為妓女的婦人。這便是最寫實的生活,這便是沈從文人生中真真切切的縮影。沈從文憑著一顆誠心,一只筆,用最最干凈的文字,塑造了純美的湘西世界。

  雖然是在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實中,沈從文先生筆下的世界,但卻給我們的心靈開辟了一方凈土。水手盡管拿著少得可憐的收入,卻干著辛勤又危險的工作。哪怕是冬日,哪怕是最寒冷的.日子里,只要船只逼入急流亂石中,他們都會敏捷而勇敢地脫衣褲,向急流中跳去,盡肩背之力也要使船只脫離險境。十年如一日,雖這樣干著,他們卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。被生活所迫的婦人,淪為了妓女,可她們?nèi)跃褪悄敲促|(zhì)樸,那么可愛。盡管生活在底層社會,那份對生活的純真希望,還在她的心中。

  沒有消沉灰暗的情緒,卻讓我感受到了那份不舍。過去的老朋友,過去的事,已經(jīng)不在了,繁華已逝。那些水手,出去了,可能再也回不來了,可能明天就回來了,那些婦人心中重要的人,可能也再回不來了,也可能明天就回來。平靜的心,同湘西的水,默默地淌。

  就算是生命無法把握的水手,也永遠勇敢有力。是淪落風(fēng)塵的婦女,也永遠保留最純真的希望。這便是那實在而又頑強的生命。

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇3

  那本書時常令我思潮騰涌。

  《湘行散記》一本普通的書,一個個普通的字眼,卻構(gòu)成了一個不平凡的藝術(shù)世界。

  讀《湘行散記》,看著那一個為了維持家境,不惜生命地跳入冰涼湍急的溪水中的水手們,看著那一個個吃苦耐勞的妓女的悲慘身世,我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

  讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,聽過之后一生也忘不了的櫓歌,你的情感會隨著沉一樣流淌,到最后儼然如那一派的清波,毫無渣滓的河水。雖然沈從文展現(xiàn)在我們面前的窮苦人民的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂。但他們沒有將自己陷入深深的痛苦。望著水手們在河水劃船的背影,望著他們不畏嚴寒在河水上劃船的身影,我不禁感慨萬千……

  還有那一個個日夜操勞的妓女們,早出晚歸,就為了能養(yǎng)活子孫后代,這時我的心瞬間被感化了,想想我們現(xiàn)在美好的生活,與她們對比起來,不就是一個天一個地嗎?

  水手與妓女,他們不僅吃苦耐勞,而且十分善良、淳樸,這正由于他們對工作的`熱愛,以及對家人的關(guān)心。他們那種善良、正直、吃苦耐勞的美好品質(zhì)融入到了那條清澈、毫無渣滓的小河里。

  我是一個愛惡作劇的小男孩,總是想捉弄別人。自從我讀了這本書以后,我便懂得了善良的力量有多大。原本喜歡惡作劇的我,從這本書中悟出了“善良”這一字眼,并且從中有所感觸。我不再把別人流下的“傾盆大雨當做笑話,不再以別人的尖叫聲當做笑話,不再以……

  《湘行散記》一本多么富有哲理的書啊!讓我們跟著作者的腳步,去書中感受善良的力量。

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇4

  在讀《湘行散記》之前,我是從逐漸了解沈從文開始的。沈從文從小便投身隊伍,隨軍隊碾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。他從小便吃過苦,閱盡了社會的黑暗,在隊伍的解救后,便因為對文學(xué)的愛好而走上文學(xué)創(chuàng)作的道路。沈從文在《湘行散記》中寫過的一句話,令我印象深刻“我覺得惆悵得很,我總想著太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了”。

  在這本書中,最令我印象深刻的就是“一個多情的水手與一個多情的婦人”。這個片段講述的是一個多情的婦人的丈夫在一次行船中,不幸落水遇難,從此之后,就只剩下婦人一人了。那位婦人明明還可以改嫁,過上幸福快樂的生活,可她卻想靠自己去承擔(dān)一家人的.生活,艱辛、悲慘地當上了一名妓女。一天路過的水手——牛保,在一夜間與那位婦人增進了感情,不惜為了她和水手吵架,不行船;把自己唯一的蘋果獻給了那位婦人。那天后,牛保因遇難,再也沒出現(xiàn)過,那位婦人于是悲痛欲絕。

  水手和拉船人只能得到屈指可數(shù)的收入,卻干著危險的行船工作。十年如一日,即使這樣,水手們依然為了討口飯吃而努力拼博,這種精神令我萬分敬佩。那些妓女為了家庭生計而淪落如此,可見當時社會的無比黑暗。而即使這樣,她們依舊不辭辛苦,艱難地過著日子,她們依舊保持著她們的可愛與質(zhì)樸,以及對生活最純真的希望。

  水手牛保與婦人雖做著交易,可他們對互相深情,互相幫助,使我對他們的故事產(chǎn)生了憐憫,被深深地打動。這難道不就是勞動人民之間純樸的深情嗎?

  我們要在過后的日子里,去哭,去笑,去鬧,把握這些美好的時光。

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇5

  沈從文于1934年因母病回故鄉(xiāng)湘西,一路上他用充滿溫情的語言書寫了那個年代故鄉(xiāng)的山水、風(fēng)情,于是便有了展現(xiàn)在我們面前的透著空明與澄澈的《湘行散記》。在他的書里,在我的眼里,一切的景、物、人、事無不使人的內(nèi)心柔和、溫暖、感動。

  沈從文的老家鳳凰位于沅水中游,他從小在這兒長大,十六歲起隨軍隊輾轉(zhuǎn)于川黔湘邊境,因而一提筆,那朗然入目的山川景色便躍然紙上,“全河是大石頭,水卻平平的,深不可測。石頭上全是細草,綠得如翠玉,上面蓋了雪。船正在這左右是石頭的河中行走,實在讓人感到妙不可言!薄暗跄_樓尤其使人驚訝,高矗兩岸,真是奇跡……到這樣地方,使人太感動了”……他的文筆勝于丹青,如水般流淌而過,一幅幅沅水兩岸的秀美圖景便被勾勒出來,勾起了我對湘西的.向往。

  然而,他的筆墨更多地卻落在了那些質(zhì)樸而可愛的人們身上!兑粋戴水獺皮帽子的朋友》中,朋友是個愛玩字畫也愛說野話的人,是個懂人情、有趣味的旅館主人。沈從文離開時,天落著雪,那大雪茫茫的清晨,天剛剛白,他就這么從熱被里鉆出沿岸追了三里路趕來送行!耙宦窂(fù)興,一路復(fù)興。”那么嚷著,于是他同豹子一樣,一縱又上了岸,船就開了。如此情義,令人動容之至,若是放到現(xiàn)在,怕也只是躺在床上隨便發(fā)條“一路順風(fēng)”的短信而已吧。想起《一個多情水手與一個多情婦人》,婦人在吊腳樓窗口向河下人銳聲叫道:“我等你十天,你有良心,你就來——”幽怨之至。而那水手呢,雖然或許正在急水灘頭趴伏到石頭上拉船,一定卻記憶著吊腳樓婦人的一切,心中感覺十分溫暖。在沈從文筆下,還有那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸船夫,那些“黑臉黑手腳”的挖煤漢子,那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子,那些勇敢而又和氣的青年軍官,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。

  有關(guān)他們的喜怒哀樂、生老病死的故事,讀來似乎平常、卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世世代代生活在高山峻嶺間的鄉(xiāng)野人民懷著些許同情,看到麻陽人生意慘淡,便為地方經(jīng)濟感到擔(dān)心。然而更多地,卻是感動和尊敬的愛。“我先前一時不還提到過這些人可憐的生、無所為的生嗎?不,三三,我錯了……”,他感動于“他們那么莊嚴忠實的生,卻在自然上各擔(dān)負自己那分命運,為自己、為兒女而活下去”,感動于“不管怎么樣活,卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”,于是對于人生,對于愛憎,仿佛全然與人不同了,“我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為受難者了。這時節(jié)我軟弱得很,因為我愛了世界,愛了人類”。

  沈從文年少即投身行伍,加入了輾轉(zhuǎn)流動的土著部隊,吃過苦,也閱盡了社會的黑暗,然而他對生活還是如此熱愛,“山頭夕陽極感動我,水底各色圓石也極感動我,我心中似乎毫無什么渣滓,透明燭照,對河水,對夕陽,對拉船人同船,皆那么愛著,十分溫暖的愛著!”愿我們也能像從文先生那樣,帶著對生命、對歷史的感悟,對生活那么溫暖地愛著。

  潺潺流水,不及在溪邊讀一本書;游戲的通關(guān),不及在書中尋找那寶藏的鑰匙;聽一首流行歌曲,不及書頁翻開的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。

  翻開《湘行散記》,周圍的一切仿佛就靜了下來,留下的只有書中人物的話語與他們的動作。

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇6

  我赤著腳跳躍在反著白光的青石上,涼颼颼的,這種涼直鉆入我的大腦里,鄉(xiāng)村的氣息更加清新。臘月二十三,我回到了老家湖北,到處找沈從文先生就是為了感受沈先生赤腳走的感覺,我也走了一回青石板。

  沈從文先生是一個大文豪,他的作品樸實而又富有生氣。

  我知道,沈先生所說的“一本小書”指上學(xué)所用的書本,“一本大書”指的是大自然。沈先生說:“我的心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認識本人生活以外的生活。我的智慧應(yīng)當從直接生活上吸收消化,卻不需從一本好書、一句好話上學(xué)來!鄙蛳壬蛲杂,他逃學(xué)了,到各種各樣的地方玩耍:橘柚園、城外山上、野孩子堆里、水邊……這些在現(xiàn)在看來根本不存在的地方,卻是作者的夢樂園,也是我所向往的樂園。但我可不敢逃學(xué)去尋找這些樂園,雖然我也愛玩。

  沈先生是聰明的,即使逃學(xué),課本里的知識,他也能背。當他學(xué)會用自己的眼睛看世界一切,到不同社會中去生活時,就為他以后成為大文豪而作了奠定了基礎(chǔ)。他很會玩,在玩的時候還在研究怎樣玩的更有趣,這為他以后寫文章也累積了詳細的素材和大量的經(jīng)驗。

  反觀我,沒有見過小溪,也沒有見過廟宇和祠堂,更別提什么鐵匠鋪和木匠鋪了。由于地域、時代和時間的`不同,我們要么在學(xué)習(xí),要么宅在家抱著手機打游戲,哪有時間想著出去和大自然親密接觸一下呢?

  反觀現(xiàn)在,城鎮(zhèn)都已城市化、現(xiàn)代化,哪里還能再找到一個像沈先生所描述的那樣無憂無慮、美麗卻又不失自然的天堂呢?現(xiàn)在的我們,基本都不再外出玩耍,而是整天宅在家,在手機、電腦和游戲中尋找著自己的快樂和一片天地,哪想著去戶外接觸一下大自然呢?這次回到老家,村子里沒有信號,只能在爺爺?shù)牟藞@中挖胡蘿卜,但看著自己挖出來的“戰(zhàn)利品”,一股喜悅之情如溪水般流過心頭,甜甜的、美美的,這種喜悅是打贏多少盤游戲都無法比擬的。

  但由于時代和地域的限制,這種樂趣,體會到的人將會越來越少

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇7

  操著粗話的漢子呦,縹緲的櫓歌嘴邊來。山連山,水連水,歌聲竟被那群山清水擋回去了,河邊的洗衣婦羞紅了臉,掩面接上了櫓歌,歌聲不歇,水波漾不止,湘西是桃源罷!

  沈從文1934年還鄉(xiāng)的筆下,給了我這么個樸素美好的想象。先生這此還鄉(xiāng)記下湘西的故友、湘西的水手、湘西的夜、湘西的流水……十幾年未回湘西,故鄉(xiāng)仍未如何變——卻又變了,那人有的走了,那鎮(zhèn)換了個面……為什么呢!

  人還是那么地樸素大方,可那大笑背后藏著的盡是心酸!就那水手們,十六年前沿河的碼頭,有一半停著高大的運油船。寬平的河面,整齊的碼頭,來往的水手船上朱砂、水銀、苧麻、布匹……裝得滿滿當當。不說那白天有多么人聲鼎沸,就是落日余暉剩余一片深紫時,浮蕩的催櫓歌聲,是如何壯麗稀有。可瞧瞧十六年后!各河沿岸破爛不堪,船被綁在一塊,標著“此船出賣”。水手買船!何等凄涼!當年大方愛笑的精悍青年呦,現(xiàn)在成了要為貨物分量爭吵的骨瘦如柴的小子了!為什么?是什么把這桃源攪得這般不好!悲憤過后也只能無奈地感嘆句:“時間造化弄人”。舊的不去,新的不來。鋼鐵大船揚帆啟航,誰還用小破船運貨?這是“人生”的苦味,欲望和悲哀都十分神圣。我們不配用錢或別的方法滲進他們的命運里去,擾亂了他們生活上應(yīng)有的那份哀樂。人總得看開,所以他們又大笑起來,只是有些苦。

  30年代面臨的,幾十年后仍在面臨,你看那中國南邊的'某條河上,曾經(jīng)漁民放一群鸕鶿入水,在竹舟上撐蒿,光著腳、卷著褲腿,黝黑的雙腳、嘹亮的嗓子一動、一吼,水花飛濺,歌聲朗朗。一會鸕鶿躍出水面,被綁住的脖子卡著新鮮肥美的魚。這屬于江南出神入化的“鸕鶿捕魚”,還不是抵不過歷史的洪流,被淘汰了罷!

  那山仍是那山,那水仍是那水,那人卻不是那人。歲月蹉跎,物是人非。幸運的是,湘西的水手,還能在歷史哀樂中唱上一曲櫓歌。

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇8

  那條清澈純粹毫無渣滓的河水,那聽過之后一生都忘不了的船歌,那個多情的水手和多情的婦人......這些全都是沈從文筆下的湘西世界里,一道靚麗明媚的風(fēng)景,讓人久久不能忘懷。

  沒有人能比沈從文更加了解湘西世界了,他用他樸實無華的文風(fēng),描繪出一個獨一無二的湘西世界。他不僅寫出了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨特的風(fēng)土人情,還寫出了勞動人民的艱苦生活與自發(fā)的抗爭。讓我們立體地了解到那時候湘西人的生活情景。

  湘西人的生活節(jié)奏,和城市人完全不同。不著急,不煩躁,只做好眼前的事就好。船工們一邊隨意地罵幾句野話一邊熟練地駕船;看見龍舟比賽就興奮地大叫起來的小孩子們;還有黃昏時分,從山坡上散開的米飯香味。這些好像只是平凡的人,在做著平凡的小事,然后平凡地度過一生。但在沈從文筆下里,卻帶著一種獨特的韻味。

  令我印象最深的,是那個多情的水手和那個多情的婦人。從上帝的角度看來,只是兩個微不足道的`人擁有一段微不足道的感情,可在他兩看來,這段感情也許用盡他們一生去愛的勇氣。無論是那個水手,在與婦人離別之時還依依不舍地頻頻回頭,即使一旁的船手已經(jīng)怒氣沖沖地再叫罵了,而當沈從文送了幾個大蘋果時,他也依然忘不了那位婦人,轉(zhuǎn)身跑上岸只為給她送兩個蘋果。而那位婦人,在與心上人分別之際也是十分不舍,即使這樣也依然要面對殘酷的事實,只好給予許多東西來代表自己的思念。這樣淳樸的感情,這樣美好的感情,深深震撼了我的心靈。

  字里行間,我都能感受到沈從文先生那種對生活的熱愛與向往的情感,這也是他能描繪出如此美麗的湘西世界的一大原因。我們每天都在快節(jié)奏的過完每一天,回味下來似乎并沒有什么有趣的事,這都是因為我們沒有用心去感受身邊的美好。有可能我們只是歷史長河里微不足道的一小部分,但我們卻是自己人生的主角。去打開心靈的眼睛吧,去發(fā)現(xiàn)身邊的“湘西世界”吧。

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇9

  吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后,即開始進行文學(xué)創(chuàng)作?梢哉f從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過小學(xué),但卻憑著對文學(xué)的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了當時社會喜愛的文字,從而躋身當時的“中層社會”?墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個“鄉(xiāng)下人”,無時不感覺到,呆在這個群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了!

  讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ敃r社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。

  初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為出賣身體的女人的婦人。但遠不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解,在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,卻不再相識。初讀,以為是在讀小說,仔細斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。

  再往后,從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當,冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因為這個社會的黑暗,以及家庭生計的原因淪落為出賣身體的女人,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。

  讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),你情感會隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的.生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:

  三三……,我先前一時不是還提到過這些人可伶的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯了。這些人不需要我來可憐,我們應(yīng)當尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生,卻在自然上各擔(dān)負自己那份命運,為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們在他們那份習(xí)慣生活里,命運里,也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨,更該感覺到這四時交遞的嚴肅。三三,我不知道為什么,我感動得很!我希望活的長一點,同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很,因為我愛了世界,愛了人類。

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇10

  我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人。

  許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。

  《湘行散記》作為沈從文最富代表性的.散文集,收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和沈從文寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的野話,吊腳樓的風(fēng)韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚,南方薄薄的積雪,每一個物事,都是日常生活里的平凡,卻在平凡里透露出安詳?shù)男腋:团狻?/p>

  在寫這些信件的時候,沈從文剛與張兆和新婚四個月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,沈從文動筆寫下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對于沈從文,是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當年在沈從文的課堂上旁聽的學(xué)生,縈繞在沈從文的夢境里多年,如今終于成為了沈從文的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離!澳阒磺,如今還只是四分之一的別離,已經(jīng)當不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”

  那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過,我在路上除了想你以外,別的事皆不難過的!痹谀戏角迕魅缬竦乃镄写,是歸途亦是離途,沈從文向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著沈從文綣綣的愛的溫婉女子?墒侨缃,沈從文在行船上,沈從文盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇11

  讀了《湘行散記》,心中波濤起伏,就如同湘西的河道。

  《湘行散記》,名雖似游行志記,但并非一般地記事,它向我們展示了湘西的美麗,但卻帶著一絲絲憂傷。

  “一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船的人拿著微薄的收入,卻干著危險的職業(yè),吊腳樓的婦女因為社會的'黑暗,迫于家庭生計而淪為妓女。他們很卑微,處于社會的最底層,然而他們真的令人唾斥,令人看不起嗎?沈雖在文中寫出水手粗野,時常罵著粗話,寫出妓女放蕩,用下體服侍他人。但沈更讓我們知道他們的質(zhì)樸、勇敢、耐勞、無私,以及他們在面對生活的河流時,沒有逃避,沒有退縮,而是勇敢地承擔(dān)起了自己的責(zé)任。

  沒錯!他們值得我們敬佩。雖然他們可能沒有淵博的學(xué)識,只是一個個普普通通,平凡,甚至可以說是卑微的人,但正是這些卑微的人,他們在滾滾而來的可怕無情的生活河流中,沒有消沉,而是保留了一份純真的希望,從而使自己保持純粹的人性,依舊善良,質(zhì)樸,他們很卑微,沒有選擇生活的權(quán)利,只能迫于無奈地去做水手或妓女,但他們選擇了自己,選擇了自己面對生活的態(tài)度,才使他們可以一直在污穢的生活中保持自己的純真。

  現(xiàn)在,社會已不黑暗,只要努力,每個人都可以選擇自己的生活。但仍有許多妓女,她們并非迫于無奈,而是希望可以此偷懶,虛度人生,但她們已完完全全失去了自己的純真,這樣的人才真正令人唾斥。

  我向曾經(jīng)那些卑微的人致敬,因為他們已盡自己的全力,去把握自己的生活,把握自己面對生活的態(tài)度,他們擔(dān)當起了自己的責(zé)任,雖卑微,但保留了自己那份純真的希望……

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇12

  《湘行散記》這本書很值得讀者去反復(fù)品味。初讀,你可能會覺得不太適應(yīng)有些文言的語法,但再讀下去,你會覺得它就像一杯甘醇的老酒,越是品下去越是回味無窮。它既是苦與樂的交織,也是人性的刻畫。寫的是湘西,也是人生。品味到最深處時,所有的感受就只剩下一種,便是如厚重青史一般的蒼涼。

  這種蒼涼感是什么呢?是在經(jīng)歷過大悲大喜之后的頓悟,是看淡滄海復(fù)桑田時的平靜。這種感受湘西人最是懂得。他們懂得他們生活的地方是那樣的美,他們自然也懂得他們的日子是那樣的艱辛,他們更懂得來之不易的`溫情是多么珍貴。于是你看到偏偏是那些最底層的人們才保留著最真最硬的骨氣,偏偏在那些看似粗野的人們身上才保留著最純粹熱烈的感情。

  沈從文先生這樣評價這些可愛的湘西人,他說:“這些人不需要我來可憐,我們應(yīng)當尊敬來愛!彼麄兊纳铍m然艱苦,但卻從不曾叫苦連天,指望著哪些人來給予同情。反觀現(xiàn)今的我們,常常因為一點點小挫折就輕言放棄,甚至想自殺結(jié)束生命。不是太可笑了嗎?

  一生那么短,實際也那么美,我們真的應(yīng)該好好去感悟。

  《湘行散記》用如流水一般清澈的筆法描繪了湘西唯美的自然風(fēng)光和湘西人純粹熱烈的性情,愿她能帶給你人生的感悟,教會你以更加樂觀的心態(tài)面對生活中的挑戰(zhàn),享受生命的美好。

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇13

  在圖書館呆了一個下午,看了一本《湘行散記》。

  久仰沈老先生的大名,卻從未讀過他的作品。好吧,就從這本開始吧。翻開書本,一股古香古色的氣息立即涌了過來,細膩的筆觸,精簡的圖畫,吸引著我繼續(xù)前進。

  書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過之后一生也忘不了的`櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸卻淪為女的婦女;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是立體的。

  字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個世界。敞開自己的心靈,雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

  如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個機會去湘西,親自去體驗這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇14

  沈從文先生曾在《湘行散記》中提及過白河,而今天我也有有幸來到白河,目睹一下它的風(fēng)采。

  河的兩岸連著連綿不斷的山巒,山上的綠色如同瀑布一般順流而下,遍布了整座山峰,淡綠色的,翠綠色的,碧綠色的融在了一塊,把整片山都連在了一塊,好像是一刀劈下去,將兩片山分開,才有了這條白河。

  白河的氣勢讓人一看到就感到寬亮,宏偉,但卻又有一種清秀,奇麗的感覺。放眼望去:水天相接,山水相襯,奇石異樹。它好似一幅畫,既有著中國田園山畫的簡潔,也有著西方油畫的色彩鮮明,讓人不由贊嘆……

  如果你能有幸乘船游覽,聽聽船夫嘴里哼唱著的漁歌,觀賞著那奇山異水,感受著那迎面吹來的風(fēng)………這種感覺便是再好不過了。

  位于白河旁的'石板溪也是一個美麗的地方,一條小溪從山上細細地流下來,激起一陣陣浪花,打在石頭上嘩嘩作響。太陽雖正直高照,但因為濃密的枝葉而感受不到它的灼熱。

  小溪兩岸的巖石上長滿了苔蘚,一片片成熟后落下來的落葉隨意地撒落在上面,就好似一塊塊撒了糖粉,巧克力的抹茶味墨綠色的蛋糕,十分可愛、誘人。

  我踏過泠泠作響的溪流,穿梭過茂密的樹叢,聆聽著樹葉被風(fēng)吹過后沙沙作響的聲音,感受著自山谷吹來的風(fēng),摘下一朵剛剛被蜻蜓拂過的小花………這就是大自然!我不由的贊嘆著。在這里,我顯得無比渺小,而大自然卻顯得無比偉大。

  重游過沈從文筆下的白河,我發(fā)現(xiàn)它的美不再僅僅是文字上的美,而是一種更深動的美,而這種美就隱藏在每一個不經(jīng)意的小細節(jié)里,發(fā)現(xiàn)這種美是對于我們每一個人來說,既是一件最容易最普通的事,也是一件極難的事。

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇15

  讀完《湘行散記》,歷史的感悟從我的心底靜靜流淌而過。文學(xué)雖如水,過而無痕,卻沉淀下太多太多的嘆息……

  《湘行散記》描繪的是湘西美景,在這里,流淌著清澈的河水,響徹著一生也忘不了的櫓歌;這里有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛純樸卻淪為妓女的女人。在這里,你能觀賞古老的西蘭卡普織綿,品嘗美味地道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里,你能見識到哭嫁的媳婦背親的隊伍,感受到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的少數(shù)民族的民風(fēng)民俗還沒有被現(xiàn)代文明社會淹沒到無影無蹤,無處尋覓的地步。

  鎮(zhèn)上的老百姓有在沿河居住下來的,也有像星星一樣散落在沿河邊的山上,河岸兩邊用竹子搭建而成的吊腳樓高高低低,錯落有致。

  沈從文先生用極為優(yōu)美、豐富的筆觸勾勒出湘西美景的山水人物。在他的筆下,人物是鮮活的,風(fēng)景是靈動的,事物是立體的。字里行間,我深深地感受到沈從文先生對生活的`熱愛。沈從文先生年少時投身軍隊,隨部隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過很多苦,閱盡了社會的黑暗與冷漠。然而,苦難的生活并沒有擊垮他,他對生活仍保持著滿腔熱忱。而我們呢,在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道整天叫苦叫累,遇到了一丁點的挫折困難,就做一只縮頭烏龜,不敢邁出前進的步伐。

  忙碌的我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊美好的事物,所以,我們失去太多太多了。掩卷深思,我們是否得敞開自己的心扉,端正生活態(tài)度,用心去感受這個世界呢?雖然我們相對于漫長的歷史只是毫不起眼的滄海一粟,但是我們是生活的主人,我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)生活的真諦,做自己想做的事,去追趕屬于自己的理想!

  沈從文《湘行散記》讀書筆記 篇16

  “孤獨一點,在你缺少一切的時節(jié),你就會發(fā)現(xiàn)原來還有一個你自己!鄙驈奈娜缡钦f。在他看來,他的生活與思想皆由孤獨而來。然而這點孤獨,與水不能分開。

  幼時,檐溜滴落使他于孤獨中思老;青年時,湯湯流水賦予他豐富的閱歷,擴展了他的想象;再后來,在海的寂寞中他磨練出孤獨心境;在海的廣闊中他陶冶出豁達情操,可以說,他的整個人都是浸滿了水的。

  這一點在《湘行散記》中可謂是得到了充分的體現(xiàn)。有了水,便有了船;有了船,便有了人;有了人,也便有了故事。不同的故事中又淌著不同的沅水。《一個戴水獺皮帽子的`朋友》中的沅水是落著雪結(jié)著冰的,是讓人一落水便透心涼的。在《桃園與元洲》中,沅水是載著落花,滿是芳香的,同時又是迷人心目的;于《老伴》在落日黃昏中,水落石出,不復(fù)當初,一些記憶便涌上心頭。

  讀過沈從文的湘西水,我不由得思考自己的水。談到水,我其實是畏懼的,幼時,大人帶我泛舟白洋淀,我為近距離接觸荷花落入了水中。臨了,還不忘抓上身旁的大人一起落水。長大些,我便陸續(xù)聽到諸如水中有很可怕的寄生蟲,有恐怖的海蛇這一類消息,這時,我便用人類總會畏懼未知的東西,這種說法來安慰自己。再后來,即便大人告訴我,我八字全是土,水來土掩,大可不必畏懼那水,我也依舊不能釋懷。

  雖然江河湖海及驟雨這些“大”水讓我畏懼,時刻警惕,但“小”水卻是我最喜歡的。若說“大”水能帶走生命,帶來破壞,那么“小”水便時刻滋養(yǎng)著生命,帶來希望。不提那句婦孺皆知的“潤物細無聲”,還有陶潛的“和澤周三春,清涼素秋節(jié)。露凝無游氛,天高肅景澈”,春的細雨與秋的露水無一不體現(xiàn)著生命的繁榮,而給人一種雖已殘春但生機不減的希冀之感。 與沈從文的深思不同,水于我便只是這些了!獙Α按蟆彼奈窇忠约皩Α靶 彼南矏。這便是人與人的不同了,他由水而悟道,我于他處而成仙。

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