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《茶館》讀書筆記（精選9篇）
《茶館》是老舍先生創(chuàng)作與1956年，他以獨(dú)特的藝術(shù)方式把三個(gè)歷史時(shí)期的中國(guó)社會(huì)變遷狀況，裝進(jìn)了不足五萬(wàn)字的《茶館》里。以下是為大家整理的《茶館》讀書筆記，希望對(duì)你們有所幫助！
《茶館》讀書筆記 篇1
人民藝術(shù)家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺(tái)上的奇跡！”全劇的人物復(fù)雜多樣，卻簡(jiǎn)單到從陳設(shè)的古樸變?yōu)樾率�，最后淪為簡(jiǎn)陋，昭示出茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期的文化特征、時(shí)代特征。
清末整個(gè)社會(huì)的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想，也是作者要反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的.特點(diǎn)。為此，老舍先生精心刻畫了各色人物。從舊社會(huì)小資產(chǎn)物、小商人的典型任務(wù)王利發(fā)的經(jīng)營(yíng)方式的改變，充滿愛(ài)國(guó)熱情、最后淪落為賣菜的常四爺……無(wú)不時(shí)刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出，看出就制度的必然滅亡。
老舍行云流水的筆法在語(yǔ)言特色上表現(xiàn)得淋漓盡致。濃烈的“京味”語(yǔ)言籠罩了整個(gè)劇本，代表了中國(guó)的藝術(shù)劇本。精練而又個(gè)性的語(yǔ)言，三言兩語(yǔ)就勾勒出一個(gè)人物形象的輪廊來(lái)更能突顯老舍的戲劇特點(diǎn)。當(dāng)然少不了像“將，你完啦”這樣一語(yǔ)雙關(guān)的潛臺(tái)詞，讓人讀了很有味道。語(yǔ)言中蘊(yùn)藏了老舍先生高超的寫作手法。
茶館代表的不僅是一個(gè)人，一個(gè)茶館的興衰，更是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家濃縮的典范。
《茶館》讀書筆記 篇2
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的'境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情。
《茶館》讀書筆記 篇3
老舍，（茶館），無(wú)可復(fù)加的戲劇杰作。讀過(guò)很多遍，也看過(guò)電影，有人稱它為三個(gè)黑暗時(shí)代的送葬曲，揭露了種種不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而那張掛在茶館里的莫談國(guó)事的大字如同此地?zé)o銀三百兩的招牌在掌著市儈百姓的嘴，每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)上臺(tái)的人物所發(fā)生的故事，無(wú)論悲喜，只要追溯一下因?yàn)樗裕偸悄菣n子破國(guó)事，萬(wàn)花筒也好，西洋鏡也罷，茶館就是如此一個(gè)社會(huì)矛盾集中的體現(xiàn)，跑不了。
至于劇情的再現(xiàn)此處就不表了，王利發(fā)劉麻子等一摞人物已經(jīng)隨著這部經(jīng)典作品一遍又一遍的被閱讀被再現(xiàn)深深扎根于讀者的心中，我看來(lái)，（茶館）的大范圍傳播有兩個(gè)原因。
一方面，作品本身的藝術(shù)成就與作者蜚聲海內(nèi)外的名望互為表里有著互相宣傳的意味，另一方面，（茶館）通俗易懂的語(yǔ)言也在傳播上提供了客觀性的便利，就像讀完（水滸傳）總能說(shuō)上句賊廝鳥(niǎo)，連我不喜讀書的朋友看完（茶館）也能津津樂(lè)道幾句：揍他個(gè)小舅子！
這幾句隨不登大雅之堂，然而頗具江湖之風(fēng)市井之氣，作品中常含有這類平易近人的詞語(yǔ)，自然能較為簡(jiǎn)易地被大部分讀者所接受和認(rèn)識(shí)。
在（茶館）中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：我自己呢？我愛(ài)咱們的'國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呢？
我竊以為，這句話，可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說(shuō)，一輩子不服軟，敢作敢當(dāng)，看不慣洋人愿自食其力；深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個(gè)人物避重就輕，懦弱無(wú)奈的背后，是對(duì)和平年代的單純向往，是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對(duì)于的恐懼心理，對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力，無(wú)論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛(ài)國(guó)之心，而（茶館）以描述這些人的冷暖人生，悲痛無(wú)奈，將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些（茶館）的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將（茶館）的意義歸結(jié)為（茶館）是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過(guò)揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，這是作品的潛在主題。我覺(jué)得都是非常的不科學(xué)的，在第一點(diǎn)上，描寫新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于（茶館）的歷史背景之中，因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的意義，意味著北京的立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來(lái)不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度�？赡芎芏嗳吮е黄撇涣⒌南敕�，而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來(lái)，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點(diǎn)，雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來(lái)，并沒(méi)有明確的指向性，所謂的的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長(zhǎng)也不是胡漢三，（茶館）中百姓與官員力量的對(duì)立并不是對(duì)等的，也沒(méi)有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因?yàn)闊o(wú)論是軍閥還是政府，都是國(guó)家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價(jià)是巨大的，甚至是戲劇中可通過(guò)閱讀預(yù)見(jiàn)的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無(wú)聲的抗議，而是無(wú)奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息，那也得再寫部什么（康大力智取沈處長(zhǎng)）才行。在（茶館）的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說(shuō)是見(jiàn)不到的。
雖然（茶館）并沒(méi)有展示出太濃厚的作者的立場(chǎng)，但是它所展現(xiàn)的階級(jí)矛盾，社會(huì)矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時(shí)候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚(yú)肉的惡霸現(xiàn)在有沒(méi)有？唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒(méi)清？說(shuō)不好，也不能亂說(shuō)，然而我們理論上可以開(kāi)誠(chéng)布公地去談，因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。
至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒(méi)有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛(ài)恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個(gè)猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
《茶館》讀書筆記 篇4
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期非�；靵y，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開(kāi)了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥(niǎo)籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛(ài)咱們的`國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呀�！�
當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎？既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來(lái)非常不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
《茶館》讀書筆記 篇5
初秋，葉離樹(shù)下，鋪滿了那條彎曲的小徑。
裕泰茶館里，一個(gè)個(gè)蒼涼的故事悄然縮放，有夢(mèng)想破碎的無(wú)奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成一片嘈雜。
而我，靜坐于茶館內(nèi)，輕飲一口清茶，留下了滿腔的苦澀…常四爺?shù)镍B(niǎo)籠老舍是睿智的。在他的筆下，每個(gè)人的出場(chǎng)都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。他們都在等待著黑暗的源泉張開(kāi)血盆大口緩緩地將他們吞噬。
常四爺一出場(chǎng)，便提著一只被幽囚的鳥(niǎo)兒，殊不知，他亦是一只心高氣傲的鳥(niǎo)兒呀！世事滄桑，社會(huì)腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗，他正直無(wú)畏，于是他像畫眉般高聲吟唱，抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道，抑或預(yù)言著帝國(guó)悲愴的命運(yùn)。
“二爺，我看哪，大清國(guó)要完！”一聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護(hù)的幻境。然而，這只正直而又善良的鳥(niǎo)兒也難逃被囚禁的厄運(yùn)。
他被關(guān)入了冷冰冰的鳥(niǎo)籠中，于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛嘆。鳥(niǎo)籠外，是人們悲憫的目光和無(wú)盡的沉默，而鳥(niǎo)籠內(nèi)，只有一陣陣的嘆息。王利發(fā)的茶王利發(fā)準(zhǔn)備了兩杯茶，一杯奉送給窮人，另一杯為達(dá)官貴人而溫。
在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的.人們，卻感到無(wú)能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。
然而，在動(dòng)蕩不安的局勢(shì)里，他又不得不戴上世俗的面具，對(duì)于上層階級(jí)，他諂顏獻(xiàn)媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來(lái)?yè)Q取自己的一席之地，可是，時(shí)代的悲哀將他一步步逼入絕地。
無(wú)奈，王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿地晶瑩的碎片。
秦仲義的刀和龐總管的劍秦仲義手持鋼刀，他滿腔豪情，期盼著能用鋼刃斬?cái)嗬p繞于神州大地的荊棘，開(kāi)辟出一條光明的道路。
龐太監(jiān)身藏利刃，陰險(xiǎn)狡詐，他的劍尖直指著那些真正救國(guó)存亡的義士。
兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實(shí)際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針?shù)h相對(duì)一觸即發(fā)，令人不由為此驚嘆。
舞刀弄?jiǎng)﹂g，他們劃開(kāi)了時(shí)代的傷口，涌出汩汩的鮮血。
茶館的棋“將，你完了”！在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代中，人人如棋，每個(gè)人都肩負(fù)著不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上，只留下一片殘局。
《茶館》讀書筆記 篇6
《茶館》這部作品浸注了老舍對(duì)于滿族民族命運(yùn)沉痛思考，老舍在人物形象和行為的描寫中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的沒(méi)落情懷。
在《茶館》之前其作品中沒(méi)有一位亮明滿族身份的人物！但《茶館》中出現(xiàn)了兩個(gè)旗人形象松二爺和常四爺，分別是老舍批判和維護(hù)的對(duì)象。松二爺身上體現(xiàn)的是三百年來(lái)積下的歷史文化舊習(xí)和心理癥結(jié)，使一般的旗人既忘了自譴，也忘了自勵(lì)。他們創(chuàng)造了一種獨(dú)具特色的生活方式：有錢的真講究，沒(méi)錢的窮講究。他們對(duì)一切都失去了信心，內(nèi)部的沖擊和外來(lái)的，必然使這個(gè)民族走向衰落。
老舍對(duì)于常四爺這個(gè)滿族人物形象的塑造和精神世界的探索，是其滿族情結(jié)的第一次正面釋放。常四爺，這個(gè)老北京旗人中間走出來(lái)的自食其力者，是《茶館》這出戲里，最少受到挖苦、批判的.一個(gè)形象。可見(jiàn)老舍對(duì)這個(gè)人物是付出了最大的感情的，有滿滿的同情和寄托�！�
作者寫常四爺?shù)闹饕靡猓阂皇且藗冎榔烊讼聦佑幸慌腋瘟x膽的愛(ài)國(guó)者。二是要表明從清末過(guò)來(lái)的滿族人，并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。三是表現(xiàn)滿族精神文化中一些極有價(jià)值的東西。
首先，在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛(ài)國(guó)情操。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧、坐得起茶館的時(shí)候，就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺，瞧不上崇洋媚外的國(guó)人、尤其是感到國(guó)不國(guó)民不民的慘狀后，他能沖口喊出：“我看哪，大清國(guó)要完！”出獄后就趕上庚子年，為扶清滅洋，他跟洋人打了幾仗。雖然國(guó)還是破了，但他的民族氣節(jié)還在，“什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵，我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢！我是旗人，旗人也是中國(guó)人哪！”其次，常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣，不向惡人低頭，不向命運(yùn)讓步。“我賣菜呢！自食其力，不含糊！”“鐵桿莊稼沒(méi)有啦，還不賣膀子力氣嗎？”再次，常四爺心地善良，正直豪爽，為人仗義。在他還沒(méi)沒(méi)落時(shí)，看到窮苦人會(huì)施舍碗面給人。當(dāng)自食其力時(shí)也沒(méi)有人窮志短，“瞧著給，該給多少給多少！”松二爺死了連棺材也是他化緣化來(lái)的！作為旗人他對(duì)國(guó)家的命運(yùn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，大清國(guó)應(yīng)該受到歷史的懲罰：“該亡！我是旗人，可是我得說(shuō)句公道話！”
敢于正視，才可敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。老舍讓這個(gè)勇于正視，敢于承擔(dān)的常四爺，告訴了我們滿族還是個(gè)負(fù)責(zé)任的民族，不是一個(gè)一無(wú)是處的民族。
《茶館》劇中描寫的常四爺、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過(guò)程，傾注了老舍對(duì)滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解。一句“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，使得整個(gè)滿族抬不起頭來(lái)，很多滿族人為了生存，改姓改民族�！罢l(shuí)愿意瞪著眼挨餓呢！可是，誰(shuí)又要咱們旗人呢！”而旗人期盼著“誰(shuí)也不欺侮誰(shuí)”！可是也只能，“眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死，就是叫人家殺了。”作者就是有眼淚也流不出來(lái)�！捌烊艘矏�(ài)我們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)旗人呢？”
這是一個(gè)民族的悲哀，他要為這段悲傷的歷史譜一曲挽歌。要給自己及后人，留下記憶，留下歷史，留下血與淚的教訓(xùn)。要將這一令他痛苦的歷史現(xiàn)象，作為中華民族的精神遺產(chǎn)保留下來(lái)。他為我們留下了一部極其深刻又極具價(jià)值的民族文化啟示錄。
《茶館》讀書筆記 篇7
相對(duì)于很多人看過(guò)《駱駝祥子》不同，我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》，這薄薄的幾頁(yè)紙竟是讓我迷上老舍的一個(gè)足夠充分的理由。
作為當(dāng)代青年，我對(duì)戲劇并不是很在意，如果不是世界性的歌舞劇或者音樂(lè)劇，不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演。但是惟獨(dú)一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能，我沒(méi)法形容我對(duì)這部戲劇的深愛(ài)。不管是原著，或是電影，甚至電視劇，我都看，看到傷心處，眼淚不分次數(shù)的往下掉。
整部劇目里一個(gè)大茶館，經(jīng)過(guò)三個(gè)時(shí)代的變遷，兩代人的掙扎。在那個(gè)餛飩的年代，好人沒(méi)了活計(jì)，壞人發(fā)了橫財(cái)，好壞顛倒，正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人，都被剝削，被欺辱。老實(shí)敦厚的底層人被中國(guó)渣滓欺負(fù)，最頂層的老佛爺被洋人欺負(fù)。好好地一個(gè)大清朝，眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂，就連鎖上門都有可能被偷，被騙。不開(kāi)門吧，吃什么？怎么活著？貴族開(kāi)始賣家當(dāng)，老百姓開(kāi)始賣兒女，自食其力的又時(shí)不時(shí)被“王法”綁了去。煎熬��！可就在這年月北平人也少不了禮節(jié)。好一個(gè)“北平人”。皇城腳下的皇上身邊的福澤之地，怎么會(huì)這樣脆弱。漸漸的這里的人們開(kāi)始明白了“我愛(ài)我的國(guó)呀！可誰(shuí)愛(ài)我呢？”一句話，怎一個(gè)心酸了得！
那樣老實(shí)與世無(wú)爭(zhēng)的松二爺餓死了，到死都不懂得怨恨是個(gè)什么模樣；那樣爭(zhēng)強(qiáng)好勝的秦二爺落得一無(wú)所有，實(shí)業(yè)救國(guó)也好，實(shí)業(yè)為己也罷，原來(lái)自己的遠(yuǎn)見(jiàn)還不如一碗爛肉面的見(jiàn)識(shí)來(lái)的實(shí)惠，多悲哀的結(jié)論；水靈靈的大姑娘嫁給個(gè)無(wú)惡不作的'老太監(jiān)，為了一碗飯，丟了一輩子的人，見(jiàn)慣了一座深宅大院里的狗咬狗，能被趕出來(lái)也算是一種幸運(yùn)，只是一輩子都注定的悲劇，程度的深淺還有誰(shuí)會(huì)有暇顧及呢！拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見(jiàn)劉麻子倒賺了個(gè)肚兒肥，一個(gè)半仙兒算了一輩子卦，救不了別人也救不了自己，更救不了大清國(guó)；買賣人口是個(gè)缺德到家的營(yíng)生，厚著臉皮發(fā)財(cái)，比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿，這些人自己作惡不夠，教各自的后人也繼續(xù)著他們的“風(fēng)范”�！詈笠粋�(gè)開(kāi)了七八十年的大茶館白白地成了人家的！上那說(shuō)理去？沒(méi)處說(shuō)理�；靵y的年代，政權(quán)的更迭，不停地改革，也許老大中國(guó)是到了該注入新血液的時(shí)候了，可是每一次的改變苦的是百姓，即便是這樣容易滿足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見(jiàn)證了流血的年代，是不允許安逸存在的。就連那說(shuō)數(shù)來(lái)寶的都為這滿眼狼籍質(zhì)問(wèn)蒼天，您睜開(kāi)眼看看吧！天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱�。�
老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利，反倒給我這個(gè)相對(duì)比較脆弱的心一個(gè)緩沖的機(jī)會(huì)，我喜歡小人物的生活，即便他們是那樣愚鈍，那樣不爭(zhēng)氣，那樣平淡無(wú)奇，在魯迅筆下也許那就是該永遠(yuǎn)批判的罪人，是中華民族的糟杷，除之而后快。但是在老舍先生的筆下，他們是那樣可憐，就算知道那是錯(cuò)的，我也難免要同情一番，最后竟從他們的角度考慮他們的問(wèn)題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意，但是我確實(shí)沒(méi)法不這樣，讀老舍，讀《茶館》，軟化了我日漸被城市的風(fēng)吹硬的心靈。
《茶館》讀書筆記 篇8
展溝集坐落在美麗的西淝河畔，她有多少年的歷史已經(jīng)很難說(shuō)清。2000多年前坐懷不亂的柳下惠就生長(zhǎng)在這片土地上。
小的時(shí)候，爺爺總愛(ài)領(lǐng)著我去老街上的茶館。一條南北老街，長(zhǎng)不過(guò)二三里，卻有四家茶館。老街兩旁殘留著明清時(shí)代的房屋，灰灰的透露著歲月的斑駁，青黛色的小瓦上生長(zhǎng)著厚厚的青苔，還有長(zhǎng)在瓦縫中一叢叢宛如玲瓏寶塔般三寸左右叫不響名字的植物。
最大的一家茶館坐落在老街的中央，約有100多平方。一進(jìn)茶館映入眼簾的是一排六七個(gè)被煤炭熏成黑色的鐵皮水壺，水壺下紅紅的爐火不時(shí)閃耀著，齊腰高的爐臺(tái)下是兩方長(zhǎng)長(zhǎng)的青條石，青條石是放置暖水瓶的地方。爐臺(tái)的對(duì)面是三口很大很大的大水缸，半埋在地下。往后是四間里屋，這是大人們談天說(shuō)地，談古論今的場(chǎng)所。老街人一般家中不燒開(kāi)水，沒(méi)有開(kāi)水了，就到茶館中沖茶，在老街上都把沖開(kāi)水稱為沖茶，家中來(lái)了客人就會(huì)到茶館中沖茶。茶館中用的水是老街北端一座寺廟旁轆轤井中的`井水，井水甘甜冷冽，比現(xiàn)在市場(chǎng)上賣的礦泉水還要好喝。老街人把轆轤井中的井水稱之為“甜水”，用“甜水”燒出來(lái)的開(kāi)水泡茶，茶的味道更佳。
下雨了，老街氤氳起來(lái)，不是江南，不是塞北，卻別有一番滋味，把她稱作故土情懷吧。街上行人漸漸稀少，這時(shí)茶館中卻開(kāi)始熱鬧起來(lái)，街鄰街坊多聚于此。茶館的里屋兩邊靠墻是用磚和泥砌成的整體的座位和茶幾，座位上鋪著草席，中間擺放著幾張八仙桌，每張八仙桌配放著四條長(zhǎng)板凳。一壺茶，兩角錢，茶葉是味道厚重的大葉茶，剛燒開(kāi)的水一泡，熱氣四溢，茶香滿屋。在這里，續(xù)開(kāi)水是不要錢的。當(dāng)然你也可以自己帶茶葉，“老王，來(lái)來(lái)來(lái)，嘗嘗俺從石臺(tái)帶回來(lái)的茶葉”， “叔，俺嘗嘗您這瓜片咋樣” ，于是當(dāng)叔叔的把茶碗沖了一遍倒掉，不緊不慢的倒了一杯茶，當(dāng)侄子的喝了一口忙不迭的稱贊“好茶，好茶”。茶館里各種聲音漸漸多了起來(lái)，你家今年收成如何，他家孩子在外怎樣，國(guó)家近來(lái)有沒(méi)有新的事情，慷慨激昂大聲講話的，低頭竊竊私語(yǔ)的，四平八穩(wěn)隨心議論的，各種說(shuō)話聲，喝茶聲與屋外的風(fēng)雨聲匯聚成一首扣人心弦的樂(lè)曲，溫馨而恬靜。
有時(shí)，當(dāng)鄰里之間發(fā)生糾紛難以解決的時(shí)候，其中一家就會(huì)說(shuō)就會(huì)說(shuō)“走，到茶館里讓老少爺們?cè)u(píng)評(píng)理去” ，另外一家則會(huì)隨聲附和“去就去”，茶館這時(shí)就成了解決鄰里糾紛問(wèn)題的好去處。到了茶館，雙方各抒己見(jiàn)，分別講述自己的觀點(diǎn)，喝茶的街坊們一邊喝著茶，一邊聽(tīng)著雙方的講述，聽(tīng)完后則會(huì)一碗水端平，不偏不倚的提出解決意見(jiàn)。大多數(shù)的鄰里糾紛能夠妥善的化解，雙方帶著一腔怒氣來(lái)，最后一團(tuán)和氣的離開(kāi)，離開(kāi)的時(shí)候還會(huì)爭(zhēng)著幫對(duì)方付茶水錢，這就是展溝的茶館。
有時(shí)，茶館的主人會(huì)在農(nóng)閑時(shí)或者冬季邀請(qǐng)說(shuō)書的藝人在茶館里說(shuō)書，會(huì)提前告訴前來(lái)喝茶的人。說(shuō)書的藝人如約來(lái)了，茶館頓時(shí)沸騰了起來(lái)，愛(ài)聽(tīng)故事的，愛(ài)喝茶的，閑暇有時(shí)間的都匯集于此，聽(tīng)說(shuō)書藝人講岳飛、講楊家將，說(shuō)書的藝人講的眉飛色舞，聽(tīng)書的人們聽(tīng)得目瞪口呆一會(huì)兒陷入沉思狀，一會(huì)兒陷入憤憤不平狀，一會(huì)兒哄堂大笑，一會(huì)兒又扼腕嘆息。如果帶著小孩來(lái)的，怕孩子鬧氣又想多聽(tīng)一回只好買一角錢的花生或者杠子糖哄哄孩子，茶館不僅僅是大人的樂(lè)園，也是孩子們的天堂。那時(shí)候，物質(zhì)雖然很匱乏，但是人們的生活卻依然有滋有味。
不知道離開(kāi)家多久了，每次回去也只是匆匆的來(lái)又匆匆的去，許多的物是人非讓自己不敢將今天的家鄉(xiāng)與記憶中的家鄉(xiāng)對(duì)比，怕傷感，怕眼淚會(huì)不由自主的流出，怕觸碰塵封已久的記憶。
不知道什么時(shí)候，這些老茶館一家接一家的關(guān)門了，人們不用再去沖茶了，也不再聽(tīng)說(shuō)書的藝人講故事了，也許這些茶館和說(shuō)書的藝人完成了自己的歷史使命。在生活節(jié)奏變得愈來(lái)愈快的今天，真的很懷念那些慢悠悠的時(shí)光，但是這世界終究是要向前的，沒(méi)有任何人和事物可以留住他的腳步。我不知道未來(lái)的世界會(huì)怎樣，我只是想記下我所生活的時(shí)代的一些人，一些事，盡管有些事物的消逝令人傷感且無(wú)可奈何。
依舊走在記憶中的老街上，閉上眼，那些人那些事一一在腦海中閃過(guò)，我知道，一切美好的事物不能也不愿為誰(shuí)停留。老街兩邊的房屋面目一新，只有一間老式的房屋可憐的在新式樓房中顫立著，仿佛風(fēng)中的殘燭，風(fēng)一吹就滅了。
謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我記憶中的家鄉(xiāng)，寫了幾年，一直不忍回憶，斷斷續(xù)續(xù)，今日始成，文成，淚濕眼眶。感嘆時(shí)間之飛逝，歲月之無(wú)情。也許我們的世界原本可以簡(jiǎn)單一些，不用那么多急功近利，那么浮躁。
《茶館》讀書筆記 篇9
《茶館》這篇話劇是當(dāng)代作家舒慶春老先生的話劇杰作，初讀《茶館》，雙眸便煥然一新了。與其他的話劇不同，老舍巧妙地僅用了兩三萬(wàn)字描繪出了了中華民族古典的象征——茶館，同時(shí)也用精致的語(yǔ)言，在字里行間，送走了3個(gè)時(shí)代。
老舍的《茶館》使我對(duì)舊中國(guó)有了更加深刻的理解,以前的我,說(shuō)起今天的幸福生活來(lái)之不易時(shí),總覺(jué)得是一句表面上的話, 并沒(méi)有什么特殊含義。 但自從我看完了，《茶館》 對(duì)這一句話就有了深刻的理解， 從抽象的.概念便成了深有體會(huì)的畫面。面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，我的心緊張了; 面對(duì)當(dāng)時(shí)人們的依依不舍 ，我的眼睛模糊了 ;面對(duì)當(dāng)時(shí)人們的無(wú)奈 ，我深表同情， 這一切的一切都給我留下了深刻的印象。老舍這位“語(yǔ)言大師”帶給我們不僅僅是一部話劇，他帶給我們的是對(duì)人生的思考。在那個(gè)時(shí)代，人們看不到光明，看不到未來(lái)。下層人民生活在黑暗當(dāng)中，每天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞，時(shí)時(shí)絲竹，不關(guān)心社稷，更不擔(dān)心人民的死活。試問(wèn)這樣的時(shí)代，又要如何看得到未來(lái)?
這一篇《茶館》道盡了無(wú)盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去，如警鐘長(zhǎng)鳴。
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