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群山回唱讀后感
讀完一本書(shū)以后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的群山回唱讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
群山回唱讀后感1
骨肉分離是一件痛苦的事情,但如果是為了孩子不再過(guò)苦的生活,有好的未來(lái),但她長(zhǎng)大后會(huì)忘記你。你會(huì)這么做嗎?開(kāi)頭魔王的故事就引起我的思考。
這個(gè)故事隨后就發(fā)生在了講故事的父親和聽(tīng)故事的兒女之間。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),幾十年的顛沛流離,原來(lái)被收養(yǎng)的妹妹帕麗終于與哥哥再相見(jiàn),可是哥哥卻因?yàn)槔夏臧V呆忘記了她。
書(shū)中我最喜歡的人物是女詩(shī)人妮拉,她在詩(shī)中優(yōu)美地描寫(xiě)了“性”的思想。印象里有一個(gè)情節(jié)是,新的領(lǐng)導(dǎo)者提倡女性解放,摘掉女性的黑面罩,可很快就被攻擊垮臺(tái)了。所以在那個(gè)時(shí)代女人對(duì)“性”的描寫(xiě)是不可見(jiàn)光的,由此可見(jiàn)她的思想自由到放縱。但她不是一個(gè)光輝的思想領(lǐng)導(dǎo)者形象,是個(gè)脾氣差?lèi)?ài)醉酒的女人,她足夠強(qiáng)大,也足夠脆弱,她足夠美麗,也足夠用美麗成為自己的武器。
由于每章節(jié)都是以一個(gè)新人物為主視角敘述的原因,作者的風(fēng)格也不盡相同。最喜歡的是納比舅舅以一封信敘述的`那一章,看的時(shí)候?yàn)橹魅藢?duì)他隱秘的愛(ài)震撼到了,我從疑惑到慢慢發(fā)現(xiàn)這份感情,是最能和書(shū)中的人物產(chǎn)生共情感的一章。
還有幾個(gè)印象比較深的地方吧。一是伊德里斯在阿富汗處理自家房產(chǎn)事件時(shí)認(rèn)識(shí)了因?yàn)槿说滎^部受重傷的小女孩羅詩(shī),本信誓旦旦地保證會(huì)接她去美國(guó)治療,但回去后卻因工作忙碌漸漸放下這件事,再也沒(méi)有那一腔熱血幫助她了。這在我們生活中也經(jīng)常發(fā)生,一件熱點(diǎn)事件的推出,我們都很積極為其發(fā)聲,但熱度慢慢消退后,記得的還有誰(shuí)呢?也許忘記對(duì)我們自己的生活不重要,但這是那些需要我們發(fā)聲的人們的希望啊。
二還是關(guān)于伊德里斯,討厭一個(gè)人比喜歡一個(gè)人我更愿意花筆墨去講。在他的視角這一章里,堂兄鐵木爾處事圓滑,為人熱情,但這都是貶義。所以讀的過(guò)程中我也很煩鐵木爾,可最后是他幫助了羅詩(shī),使羅詩(shī)成為一個(gè)作家。最后我也發(fā)現(xiàn)了伊德里斯的陰暗,他心理羨慕又暗暗詆毀他如太陽(yáng)一般的堂兄,也心虛羅詩(shī)會(huì)在書(shū)中寫(xiě)到他。
三是法官受了賄賂,對(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)逃難在外,回來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己家被推翻重建為他人財(cái)產(chǎn)的父子說(shuō),一場(chǎng)小火災(zāi),意外,把他們提供的證據(jù)地契燒了。本來(lái)建立起無(wú)關(guān)貧富的友誼的兩家小男孩,因此分道揚(yáng)鑣。
這是一部沒(méi)有完全掐滅人的希望的悲劇。
有時(shí)候念念不忘,也會(huì)沒(méi)有回響。
群山回唱讀后感2
世人熟知他的“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍”,我卻愛(ài)聆聽(tīng)他心中的群山回唱。
《群山回唱》是卡勒德胡賽尼的第三部小說(shuō),也是我最喜歡的一部。書(shū)中講述了一對(duì)兄妹因貧窮和戰(zhàn)爭(zhēng)鑄成的六十年悲歡離合,我們看到了傷害,看到了背叛,看到了犧牲,也看懂了他們?nèi)绾稳?ài)。除了小說(shuō)本身的故事,它所運(yùn)用的類(lèi)似短篇小說(shuō)集的形式也很吸引我。每章都是以一個(gè)人物的視角講述他們自己的故事,而將所有人的故事串聯(lián)起來(lái)的時(shí)候,我所得到的只是感動(dòng)與驚嘆。
“終其一生,我們只為尋找最初失去的那個(gè)人!惫适碌拈_(kāi)始,阿卜杜拉與妹妹帕麗的分離為整個(gè)故事籠上了悲憫的色彩,失落成了群山回唱重要的主題。但最后,年老的'阿卜杜拉終于迎來(lái)了一個(gè)燦爛著悲傷的重聚。
胡賽尼的小說(shuō)總讓我想到一句話(huà):世界翻起新篇章,阿富汗的世界依舊荒涼。“每平方英里都有一千個(gè)悲劇!边@些殘忍的時(shí)刻,就這樣在你最意想不到的時(shí)候突然到來(lái)。讀后感·這個(gè)世界看不見(jiàn)你的內(nèi)在,它一點(diǎn)也不關(guān)心你的希望、夢(mèng)想,以及憂(yōu)傷,他們都被皮膚和骨骼遮蔽著。這是如此簡(jiǎn)單,如此荒謬,又如此殘忍。
踉蹌前行中,你總能在他們身上找到丟失的那一部分自己。我們?cè)诜鍘n之巔吶喊,而群山回唱。希望總在絕望后生根、發(fā)芽。就像小說(shuō)最后說(shuō)的那樣“她閉上眼,飄進(jìn)來(lái)了睡鄉(xiāng),沒(méi)有煩憂(yōu),一切都是清澈的,燦爛的,一切都同時(shí)來(lái)到了!
有時(shí)我們雖身處黑暗,卻執(zhí)著追求著燦爛千陽(yáng)。
群山回唱讀后感3
月色入戶(hù),輕撫著靜謐的夜。清風(fēng)徐徐,撩動(dòng)著窗簾。靜躺在床上,一件件往事映入心間,我細(xì)數(shù)著這些難忘的美好,頓覺(jué)溫情繾綣?赏蝗唬瑏(lái)自心底的一擊讓我忍不住哽咽——若是阿卜杜拉也能擁有美好的回憶,那該多好啊……
在《群山回唱》中,阿卜杜拉和帕麗是一對(duì)要好的兄妹。他們的母親去世后,因?yàn)樗寄睿⒉范爬恢睂?duì)繼母抱有成見(jiàn),而在他心里,只有帕麗永遠(yuǎn)不會(huì)傷害他,只有帕麗才是他唯一的、真正的親人。
但命運(yùn)卻要奪走阿卜杜拉的一切。因?yàn)樨毨,在納比舅舅的牽線(xiàn)下,帕麗被賣(mài)給了無(wú)法生育的妮拉,逐漸淡忘了哥哥,開(kāi)始了新的生活,后來(lái)離開(kāi)了阿富汗,去了巴黎?砂⒉范爬?yàn)槟挲g較大,已無(wú)法忘記兄妹分離的.痛苦,人生中的大部分時(shí)光都為她痛苦不已,并將自己的女兒取名為帕麗,以緩思念之情。近六十年過(guò)去了,帕麗終于知曉了她的身世,終于想起了阿卜杜拉并與他在美國(guó)重逢時(shí),阿卜杜拉已患了阿爾茲海默癥,完全忘記了妹妹。兄妹二人最終也沒(méi)有相認(rèn)。
正如作者胡賽尼所說(shuō):“‘回憶’究竟是一種福氣,保護(hù)著你珍愛(ài)的一切;還是一種詛咒,讓你不斷重現(xiàn)生命中最痛苦的時(shí)刻,經(jīng)歷過(guò)的艱辛、掙扎和悲痛!
其實(shí),回憶并不總是幸福的。有事,回憶甚至?xí)䦟⒖煲系膫谥匦陆议_(kāi),使它成為心上的毒瘤。每次觸碰,總會(huì)留下不滅的痛楚?尚膽严Mc愛(ài)之人,不會(huì)懼怕痛苦的回憶,他們會(huì)將疼痛作為告誡,時(shí)刻提醒自己不要忘記過(guò)去,要把生命活得有意義。是的,他們的幸福,是從血與淚中煉出的。
小時(shí)候,擁有許多痛苦的回憶。因此,那時(shí)特別怕黑,仿佛那些黑暗里就藏著我的過(guò)去。直到長(zhǎng)大了,看了很多勵(lì)志的故事,才明白,一切早已過(guò)去,只有正視它們,我才能真正地成長(zhǎng)。自那時(shí)起,我便不再懼怕黑暗,不在懼怕過(guò)去。因?yàn)橹挥薪?jīng)歷過(guò)黑暗,才能迎來(lái)黎明。只有經(jīng)歷過(guò)悲痛,才能收獲幸福。
所以,不要害怕回憶,不要害怕過(guò)去。盡情擁抱那些轉(zhuǎn)瞬即逝的美好吧!
群山回唱讀后感4
這篇讀書(shū)筆記反反復(fù)復(fù)停了多次,眼看過(guò)了交稿的期限,心里干著急,想匆匆應(yīng)付了事卻又不忍心對(duì)待這許多年來(lái)令自己如此喜愛(ài)的一本書(shū)(這源于一個(gè)約定)。
卡勒德·胡賽尼的三部作品我都讀過(guò),《追風(fēng)箏的人》是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)、背叛和自我救贖的故事。它沖擊我的是一種自省,堅(jiān)守,責(zé)任和勇氣。《燦爛千陽(yáng)》是兩個(gè)阿富汗婦女的故事,整個(gè)小說(shuō)基調(diào)讓人壓抑的喘不過(guò)氣,讓人心臟刺痛,讓人胃部緊縮?赐旰,我是再也無(wú)力去看第二遍,如同到現(xiàn)在為止,我也沒(méi)有勇氣去看《唐山大地震》一樣,我的小心臟無(wú)法承擔(dān)那巨大的悲慘。而這本《群山回唱》讓我讀了三遍,因?yàn)樗娴淖屛业男陌俎D(zhuǎn)千回,心潮澎湃,在每一個(gè)人物中,似乎都找得到自己,這是這本書(shū)帶給我的魔力。小說(shuō)的每一章都是一個(gè)人物,一個(gè)故事,看似散亂,卻又蜘蛛網(wǎng)般交織在一起,一點(diǎn)微妙的聯(lián)系便將每個(gè)人拉到同一個(gè)世界中。
小說(shuō)以睡前一位父親為兒女講述的魔王童話(huà)開(kāi)始。孩子們聽(tīng)得津津有味,卻不知故事背后父親內(nèi)心的無(wú)奈、掙扎與痛苦。他就是現(xiàn)實(shí)中的阿尤布,明天他也將失去他的心頭肉,將親手送走他的女兒帕麗。從此,帕麗開(kāi)始了另一種人生,哥哥阿卜杜拉卻懷著對(duì)妹妹一生不變的想念遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。五十八年歲月,年幼的帕麗早已模糊了與哥哥在沙德巴格相守的時(shí)光,而哥哥阿卜杜拉因患病也早已分不清過(guò)去和現(xiàn)在?墒,那首阿卜杜拉唱給帕麗的搖籃曲卻始終帶著一種神奇的力量將兩兄妹緊緊連在一起。
我瞅見(jiàn)傷心的小仙女,
待在紙樹(shù)影子下。
我知道傷心的小仙女,
晚風(fēng)把她吹走了。
胡賽尼真是寫(xiě)故事的高手,敘事能力超強(qiáng),帕麗和阿卜杜拉是蛛網(wǎng)的中心,卻并不是主角。這本書(shū)里,每一章都有一個(gè)人物,每個(gè)人都有自己的人生,每個(gè)人都是自己故事的主角,所以小說(shuō)中有很多人物,仿佛沒(méi)有一個(gè)主角,卻仿佛都是主角。
收養(yǎng)帕麗的瓦赫達(dá)提夫婦,各自都有難以啟齒的痛苦。瓦赫達(dá)提先生深?lèi)?ài)他的司機(jī)納比(帕麗繼母的哥哥),沉默的背后是生命壓抑的痛苦,永遠(yuǎn)無(wú)法得到的幸福。瓦赫達(dá)提夫人不顧一切地沖向幸福,勉力追求,卻兩手空空,幸福在酗酒和放縱中更加遙不可及。
暗戀女主人的司機(jī)納比因?yàn)樨?zé)任和良心用一生守護(hù)了中風(fēng)的瓦赫達(dá)提。
瓦赫達(dá)提的鄰居伊德里斯和表兄鐵木爾,一個(gè)輕易的許下承諾,卻在現(xiàn)實(shí)中逃避了。而另一個(gè),以玩世不恭的態(tài)度挑戰(zhàn)人性中的軟弱和虛偽,以實(shí)際的愛(ài)心幫助了可憐的阿富汗女孩羅詩(shī)。六年后,痊愈的羅詩(shī)在美國(guó)出版了一本自己的傳記并在題記上感謝幫助她重生的鐵木爾。在簽售書(shū)時(shí),羅詩(shī)認(rèn)出了伊德里斯,報(bào)以的卻是陌生人之間的禮貌微笑,“別擔(dān)心,里面沒(méi)有你!”。
幫助帕麗找到親人的`希臘整型醫(yī)生馬科斯,演繹出另外一段愛(ài)的故事。幼時(shí)被狗咬去半張臉的薩麗婭,寡居的母親,逃離與回歸,就如馬科斯的荒唐,他如何瘋狂的想逃離母親和薩麗婭,卻最終發(fā)現(xiàn),愛(ài)是一張網(wǎng),無(wú)論走多遠(yuǎn),都有條線(xiàn)牽引著他回家。
群山回響,隱藏著延綿生命之旅的比喻,就象人生蜿蜒的小路,固然艱辛,卻飽含希望。
在無(wú)盡的曠野,紅色的勒勒車(chē),背著一座山,佝僂著拉車(chē)的父親,穿著拖鞋跟在車(chē)后,固執(zhí)地守護(hù)著妹妹的阿卜杜拉。在山與山之間、在沙漠和荒原之上,人生的得而復(fù)失,失而復(fù)得,各種牽絆,糾纏,各樣的愛(ài)恨情仇都在風(fēng)沙的輕輕呢喃被帶走。夕陽(yáng)在泛著橘色的光輝中隱退,直到那廣袤的黑色夜空中漸漸消失,再也不見(jiàn)。
群山回唱讀后感5
讀完卡勒德·胡賽尼的《追風(fēng)箏的人》和《燦爛千陽(yáng)》后,一直想讀他的這部《群山回唱》,無(wú)奈前段時(shí)間特別忙,但這本書(shū)早在一個(gè)月前就買(mǎi)好了,只是因?yàn)橐獏⒓涌荚,都沒(méi)開(kāi)封。那天考研一結(jié)束,當(dāng)晚我就打開(kāi)書(shū)讀了起來(lái),這一讀就停不下來(lái)了——整整十天,讀完了,也算破了我的記錄。
《群山回唱》看似比較復(fù)雜,因?yàn)槭且圆煌说目谖侵v述的,但全書(shū)就是一部關(guān)于犧牲、背叛和親情力量的傳奇。它跨越了三代人,將每個(gè)時(shí)代發(fā)生的故事都令人感同身受地講述了出來(lái),我們從中看到的不僅僅是一個(gè)個(gè)故事,而是能將它們與自己結(jié)合,從而想到如果換做自己會(huì)怎樣,我們的內(nèi)心就此被觸動(dòng)。
全文其實(shí)主要在講述阿卜杜拉與帕麗的兄妹情,從開(kāi)頭父親送帕麗離家,到六十年后的重逢,這期間發(fā)生的一切都讓人唏噓,但命運(yùn)造就了他們的分離,那時(shí)的帕麗還不到四歲,但年長(zhǎng)她幾歲的哥哥阿伯杜拉卻要用一生去驅(qū)散這種被迫分離帶來(lái)的痛苦,妹妹帕麗在他此后幾十年的人生里都不可或缺。
兩人的繼母帕爾瓦娜的人生也充滿(mǎn)了坎坷,她有意從大樹(shù)上將姐姐推下來(lái),其實(shí)是出于內(nèi)心的嫉妒與怨恨,但最終一切還是要靠她來(lái)負(fù)責(zé),最終姐姐讓她將自己丟棄在沙漠里,是為了給她更好的未來(lái)和沒(méi)有負(fù)擔(dān)的人生——雖然后來(lái)帕爾瓦娜的一生也是顛沛流離,但姐姐的事一直讓她內(nèi)心不安。
納比舅舅為什么要將帕麗送給房東做女兒?她是為了取悅女主人,是為了完成她的心愿。幾年后,蘇萊曼癱瘓后,納比才發(fā)現(xiàn)那些速寫(xiě)本上都是他的身影,房東愛(ài)著他,一直愛(ài)著,納比其實(shí)想要逃離,但最終卻一直陪伴到蘇萊曼臨終的那一刻,他是出于深厚的情誼,但這互相陪伴的溫情也成了生活的.一部分。
還有妮拉,她和蘇萊曼結(jié)婚并不是因?yàn)閻?ài)情,而是逃離父親的嚴(yán)格管控;而后來(lái)她帶著年幼的帕麗奔赴巴黎,也是為了逃離,為了不被她丈夫的病痛所困住。她才華橫溢,但身心卻承受著最嚴(yán)重的缺失。她用愛(ài)情、香煙、酒精來(lái)彌補(bǔ)這種缺失,然而都失敗了。她始終是一塊孤零零的拼圖。
書(shū)中還通過(guò)一個(gè)叫羅詩(shī)的女孩的命運(yùn),牽扯出一對(duì)堂兄弟完全不同的人格。堂兄伊德里斯是我們很多人的縮影,他心地善良,但對(duì)別人的事卻無(wú)能為力,只覺(jué)得自己的生活才是最為重要的;而堂弟鐵木爾雖然是他看不上的人,卻資助羅詩(shī)完成手術(shù),最終讓她成為了自己夢(mèng)想中的知名作家。
阿卜杜拉一生都放不下帕麗,所以他為自己的女兒取名帕麗,當(dāng)年老的帕麗和年輕的侄女帕麗在美國(guó)見(jiàn)面后,阿卜杜拉已經(jīng)患了老年癡呆癥,他不記得身邊的這個(gè)人就是自己苦苦尋求了幾十年的親妹妹,他甚至罵她是小偷,可是難道帕麗就能記住過(guò)往嗎?她當(dāng)年視若珍寶的各種羽毛早已成了歷史物件。
阿卜杜拉留給帕麗的那封信里寫(xiě)道:他們告訴我,我必然要走入水里,很快就將沉沒(méi)。出發(fā)之前,我把它留在岸上,給你。我懇求你找到它,妹妹,所以你一定會(huì)知道,當(dāng)我沉入水中時(shí),心中想著什么。終其一生,他都在心里惦記著妹妹,想著有一天能重逢,但再重逢時(shí),他已不是那個(gè)意識(shí)清醒的人了。
阿卜杜拉的女兒,年輕的帕麗早就知道父親的這個(gè)秘密,她從小就覺(jué)得自己是姑姑帕麗的分身,她的心事都寫(xiě)在明信片上想寄給另一個(gè)自己。當(dāng)數(shù)年過(guò)去,兩人再次重逢,說(shuō)起這件事時(shí),老帕麗說(shuō):你說(shuō)你能感到我的存在,我體會(huì)到的卻只是一種缺失,一種沒(méi)來(lái)由的模糊的疼痛……無(wú)法給別人道明的疼痛。
阿卜杜拉和帕麗小的時(shí)候,他們的爸爸給他們講的那個(gè)故事以及阿卜杜拉給妹妹唱的那首搖籃曲似乎就是一道宿命的詛咒,從前到后,一代連著一代。帕麗的命運(yùn)其實(shí)就和故事中被魔鬼抓走的那個(gè)人一樣,帕麗不能再回來(lái),如果她回來(lái),依然會(huì)一生貧窮,當(dāng)然不會(huì)成為一名學(xué)者。爸爸也是忍痛割?lèi)?ài)。
文中還記錄了希臘整形醫(yī)生馬科斯的生活軌跡,他和薩麗婭年幼時(shí)的故事,從他一開(kāi)始對(duì)她的自然厭惡到后來(lái)的慢慢接受,再到由衷佩服她的一些科學(xué)實(shí)驗(yàn),她被母親拋棄,卻從未對(duì)生活就此失望,她用遺產(chǎn)資助馬科斯各地旅游,通過(guò)他的鏡頭來(lái)看這個(gè)世界,并用心照顧他的母親,直到兩人都老了。
反觀我們的生活,其實(shí)誰(shuí)不是這樣?雖然也許不會(huì)和文中的主人公有相同的經(jīng)歷,但各種各樣的打擊磨難時(shí)不時(shí)會(huì)浸入我們的身體里,有時(shí)甚至讓我們喘不過(guò)氣來(lái),不過(guò),生活總在繼續(xù),就算我們選擇了死亡,世界也不會(huì)發(fā)生一絲一毫的變化。無(wú)論如何,我們要鼓起勇氣面對(duì)所遭受的一切。
親情是我們?cè)谶@個(gè)世界上最最珍貴的情誼,她比任何東西都更值得我們?nèi)フ湎А_@是一種刻入骨髓的深情,不管時(shí)間怎樣流逝,我們都將一生背負(fù)。期間遭受的苦難哪怕再沉重,一旦有柳暗花明的一刻,都會(huì)覺(jué)得滿(mǎn)心歡喜。我們都是這個(gè)世間的行路人,孤獨(dú)的行路人,但因?yàn)橛杏H情存在,便覺(jué)溫暖。
這兩年讀完了作者的三本書(shū),但從來(lái)不知道作者長(zhǎng)什么樣,今天在網(wǎng)上搜索了一下, 竟然看到長(zhǎng)得如此有魅力的他。他的小說(shuō)也許都和自己的經(jīng)歷有關(guān),年幼時(shí)跟隨父母定居美國(guó),阿富汗成了他夢(mèng)里的故鄉(xiāng),不管阿富汗遭受了怎樣的重創(chuàng),我相信,在他心里,阿富汗都是最美的國(guó)度。
最后,致敬卡勒德·胡賽尼,謝謝他寫(xiě)出了如此觸動(dòng)人心的作品,每次讀完他的小說(shuō),我都不能很快去看另一本書(shū),因?yàn)橹皇亲x完了他寫(xiě)的故事,而故事之外需要我們思考的東西卻很多很多。在讀整本小說(shuō)的過(guò)程中我都沒(méi)有流淚,但我確信,那些文字和某些情節(jié)確實(shí)讓我的內(nèi)心受到震顫。再次感謝作者。
群山回唱讀后感6
一口氣讀完,酣暢淋漓,雖然第七、八兩章顯得有些突兀,但無(wú)礙于故事的精彩。這本書(shū)里頭有大時(shí)代的浩蕩變遷,有小人物的悲哀沉淪,有足跡的輾轉(zhuǎn)流浪,也有靈魂的紛飛飄蕩。
薩布爾在開(kāi)篇給孩子們講的那個(gè)故事以及阿卜杜拉和妹妹帕麗唱的那首搖籃曲似乎就是一道宿命的詛咒,從前到后,一代連著一代。書(shū)里講了逃離,納比不想為雙腿癱瘓的姐姐所累,逃離了村莊;妮拉不想為丈夫、父親和風(fēng)俗所累,逃離了阿富汗;伊德里斯不想為遭逢慘禍淪為孤兒的羅詩(shī)所累,逃離了承諾;馬科斯不想為母親和那一方小天地所束縛,逃離了小島;瑪達(dá)麗娜不想為面部殘損的女兒所累,與人私奔,逃之夭夭。
同時(shí),書(shū)里也講了不離不棄,如納比之于瓦赫達(dá)提先生,如薩麗雅之于奧蒂,如帕麗之于阿卜杜拉。然而,書(shū)中最為復(fù)雜的還是如薩布爾之于帕麗及帕爾瓦娜之于馬蘇瑪,那是讓人分不清是犧牲還是背叛的選擇,直拷人心。當(dāng)然,也還有如納比的懺悔,如薩麗雅的執(zhí)著,如阿卜杜拉的念念不忘。但是,有些選擇我們無(wú)法逃避,再難也得面對(duì);有些責(zé)任我們無(wú)法推脫,再累也得背起;有些人我們也無(wú)法忘卻,就像鐫刻在靈魂深處。最后,在阿卜杜拉的病榻之前,小帕麗對(duì)姑姑說(shuō):“我常把我倆想象成兩片樹(shù)葉,從同一棵樹(shù)上飄落,被風(fēng)吹散,相隔數(shù)里,卻仍然找得到深深糾纏的`樹(shù)根!倍霉门聋悇t說(shuō):“對(duì)我來(lái)說(shuō),情況正好相反,我體會(huì)到的卻只是一種缺失。一種沒(méi)來(lái)由的模糊的疼痛。我就像一個(gè)病人,跟醫(yī)生講不清什么地方疼,只是覺(jué)得疼!
我們都沒(méi)有忘情水可飲,曾經(jīng)的過(guò)往回憶,藏得再深,總會(huì)在心里糾纏,如群山回唱,經(jīng)久不息。
群山回唱讀后感7
生在和平年代的我們,真的無(wú)法親身感受戰(zhàn)火槍彈中人民的悲苦。胡賽尼沒(méi)有過(guò)多的筆觸描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的血淋淋,但就是那么看似輕描淡寫(xiě)的幾句,陳述的正是被摧毀被蹂躪的社會(huì)和人性,我們無(wú)法接受的悲劇,就是那些身處戰(zhàn)火中的人們的日常。我始終無(wú)法忘記小女孩羅詩(shī)的'遭遇,為了房產(chǎn),大伯拿起斧頭將親弟弟一家砍殺的場(chǎng)景。戰(zhàn)爭(zhēng)在一步步挑戰(zhàn)人性丑陋的底線(xiàn)。
可是,《群山回唱》書(shū)中又時(shí)刻充滿(mǎn)愛(ài),總有那些飽含深?lèi)?ài)的人,愛(ài)著那群苦難深重的陌生人,愛(ài)著那片苦難深重的土地。
故事從帕麗和阿卜杜拉的兄妹情開(kāi)始,每一章?lián)Q一個(gè)主人翁給我們講各自的故事,動(dòng)情于納比和老爺?shù)纳钋闊o(wú)言,感慨著妮拉和帕麗那么多隔閡和沉默的親情,心疼的是薩麗婭的悲劇和聰慧,欣慰于媽媽和馬科斯全心理解后孩童般的天真與愛(ài)。每一個(gè)眼神,每一個(gè)動(dòng)作,每一句話(huà),每一個(gè)擁抱,每一個(gè)親吻,每一場(chǎng)送別,每一次相聚,都讓我心顫動(dòng),淚眼模糊的怎止帕麗和哥哥分開(kāi)了58年后的重聚,原來(lái)一直都是你!卡卡,我不想和你分開(kāi)!我早就知道你是個(gè)蠢貨?嚯y中的苦,就是為了證明苦難中的愛(ài)始終不滅。
千山萬(wàn)水,從前以后,群山回響,那是,愛(ài)的聲音。
群山回唱讀后感8
我的朋友,我該如何向你表達(dá)那種缺失感呢?也許,有那么一些時(shí)刻,會(huì)幫助你理解這種感覺(jué):當(dāng)你在縱情歡笑后突然沉寂,當(dāng)你在浩瀚美景前滿(mǎn)腹酸澀,當(dāng)你在人生最重要的場(chǎng)合里悵然若失……你隱約覺(jué)得,自己失去了什么,某種重要的東西,也許是某個(gè)親人,也許是你愛(ài)過(guò)的人。也許你自己并不清楚那個(gè)人究竟是誰(shuí),可是在那一瞬間,你由衷地感到,如果他(她)也在這里就好了
故事的尾聲,兩個(gè)帕麗喁喁私語(yǔ),年輕的帕麗對(duì)姑姑說(shuō):"我常把我倆想象成兩片樹(shù)葉,從同一棵樹(shù)上飄落,被風(fēng)吹散,相隔數(shù)里,卻仍然找得到深深糾纏的樹(shù)根。""對(duì)我來(lái)說(shuō),情況正好相反。"年老的帕麗扣住侄女的手說(shuō):"你說(shuō)你能感到我的存在,我體會(huì)到的卻只是一種缺失。一種沒(méi)來(lái)由的模糊的疼痛。我就像一個(gè)病人,跟醫(yī)生講不清什么地方疼,只是覺(jué)得疼。"年老的帕麗的兄長(zhǎng)、年輕的帕麗的父親阿卜杜拉在躺椅上用胳膊肘撐起身體,揉揉眼睛,看著她倆。"你們這倆丫頭在鼓搗啥?"他咧開(kāi)嘴笑了。
"神秘的命運(yùn)/知曉每一粒塵埃的.一生/讓我們講述我們的故事/有如一粒微塵"阿卜杜拉和帕麗小的時(shí)候,他們的爸爸薩布爾常常會(huì)給他們念魯米的詩(shī),但是他們更喜歡聽(tīng)爸爸講故事,故事里有精靈和魔鬼,有貪婪的國(guó)王,也有聰明的農(nóng)人。在他們看來(lái),小小的村莊沙德巴格就是全世界,爸爸是頂天立地的男子漢。他們從來(lái)不覺(jué)得自己是一粒塵埃。直到爸爸為了不讓孩子再在冬天里凍死,而把帕麗賣(mài)給了喀布爾一個(gè)富裕的家庭做養(yǎng)女。臨走的那天晚上,爸爸給阿卜杜拉講了一個(gè)魔王進(jìn)村的故事,一個(gè)關(guān)于選擇的故事,末了他說(shuō):"這是最好的選擇。像所有已經(jīng)過(guò)去的事情一樣,隨后它會(huì)過(guò)去的。它過(guò)去了。"
縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿,他們還是被分開(kāi)了,像微塵一般被吹落到天涯海角。直到五十多年后,命運(yùn)讓他們重逢。卡勒德?胡塞尼將和兄妹倆有關(guān)聯(lián)的幾人的故事串連起來(lái)講給我們聽(tīng),一粒粒微不足道的塵埃聚合在一起,散發(fā)出珍珠般的光彩。這是作者對(duì)小說(shuō)技法更加圓融大膽的嘗試,是古老的《一千零一夜》的講故事傳統(tǒng)和西方敘事手法的一次巧妙結(jié)合。多線(xiàn)索多視角的推進(jìn)精確平穩(wěn),恰如一曲多聲部的動(dòng)人合唱,讓我們?cè)俣瘸撩浴?/p>
從沒(méi)有哪本書(shū)像《群山回唱》一樣讓我如此清晰地看到人的本質(zhì)——我們只是一塊零碎的拼圖,在我們身上,總有一個(gè)缺失的部分。如果沒(méi)有其他的部分,我們永遠(yuǎn)感到自己是不完整的,就像在空蕩蕩的山谷中吶喊卻沒(méi)有回響。是圍繞在我們身邊的其他的部分,讓我們確定了自己與他人、家庭和社會(huì)的聯(lián)系,是他們教會(huì)了我們愛(ài)、責(zé)任與犧牲,是他們讓我們找到自己的位置,明白自己是誰(shuí)。
就像故事中的帕麗終于找到了離散多年的哥哥阿卜杜拉,彌補(bǔ)了雙方人生的缺口;帕麗兄妹的繼母帕爾瓦娜和自己的孿生姐妹馬蘇瑪,盡管有過(guò)嫉妒和傷害,雙方還是為彼此互相犧牲和成全;兄妹倆的舅舅納比,夾在對(duì)主人妻子的單相思和主人對(duì)他默默的同性之愛(ài)中,明白了愛(ài)和責(zé)任的真諦……犧牲,橫亙?cè)谶@些不盡相同的故事里的主題都是犧牲。如果你想要幸福,你必須首先要做好犧牲的覺(jué)悟。這就是關(guān)于幸福的殘酷真理,它需要你用愛(ài)與責(zé)任來(lái)交換。然而,如果生命中有那么一個(gè)值得為之犧牲的人存在,本身就是一種幸福。
故事中帕麗的養(yǎng)母妮拉是一個(gè)特例,一個(gè)美麗多情、才華橫溢的女詩(shī)人,身心卻承受著最嚴(yán)重的缺失。她不停地用愛(ài)情、香煙和酒精來(lái)填補(bǔ)自己的空缺,她甚至用帕麗來(lái)填補(bǔ)自己不能生育的空缺。然而她都失敗了,因?yàn)樗恢痹谒魅?ài),卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要先付出一些愛(ài)。她追逐幸福,卻不斷地從責(zé)任中逃離,直到逃無(wú)可逃。她始終是一塊孤零零的拼圖。
我們也許都曾經(jīng)孤身一人迷失在連綿的群山之中,但只要我們吶喊出聲,群山間的回音會(huì)回應(yīng)我們,連綿不絕。它們會(huì)填平我們的不安與憂(yōu)懼,指引我們找到回家的路。我們不會(huì)孤單,我們不再孤單。
群山回唱讀后感9
一個(gè)分隔重洋的家庭,一種遭受坎坷的悲歡離合,一次無(wú)私卻不為人知的選擇許許多多的不同人生都交織在卡勒德胡賽尼的精巧新作《群山回唱》中。由六十年無(wú)數(shù)變故組成的生活,在父子兄妹間化成別樣的命運(yùn)。他們經(jīng)歷了千萬(wàn)回悲傷與痛苦,也看到過(guò)偶然而至的一縷希望之光。合上書(shū)頁(yè),我不禁開(kāi)始沉思一個(gè)問(wèn)題:那個(gè)被我們?cè)邗咱勄靶兄衼G失的自己,到底在哪兒?
曾經(jīng)的我們,根本不會(huì)去顧慮家庭、未來(lái)、事業(yè)我們從來(lái)不會(huì)垂頭喪氣,只會(huì)樂(lè)觀積極地向上看。然而在前進(jìn)中,在行走中,我們被生活折磨得半死不活。那個(gè)總是笑著的自己,已然不知在何時(shí)何地閉上開(kāi)心的嘴,轉(zhuǎn)而默然地?zé)o用掙扎。似海水般襲來(lái)的'不幸將我們倏地淹沒(méi),須臾之間便已屈服在命運(yùn)腳下。其實(shí)我們又何必如此?只需要緊緊抓住曾經(jīng)的自己,用永不言敗的高尚意志去面對(duì)未來(lái),面對(duì)現(xiàn)實(shí)就好。
有頑強(qiáng),有希望,就能重拾丟失的自己。踉蹌前行中,你總能在它們身上找到過(guò)往的影子。
群山回唱讀后感10
讀卡勒德·胡塞尼的《群山回唱》讀到一句:美貌是一件巨大而不當(dāng)?shù)亩Y物,來(lái)得既任意,又愚蠢。
又想到在別處看到的渡邊和子的一句話(huà):"臉的模樣是父母的責(zé)任,臉上的表情是自己的責(zé)任。"
《群山回唱》中,薩莉亞在小時(shí)候被狗啃掉了下半臉,所有的人都視她為怪物——連她的媽媽都想要丟棄這個(gè)"包袱"。薩莉亞戴上了面罩,母女倆到另一個(gè)城市與薩莉亞母親瑪達(dá)麗娜的朋友奧蒂,和她的兒子馬科斯,一起生活,除了在自己的房間,薩莉亞從不取下她的面罩。薩莉亞的母親拋棄她后,奧蒂鼓勵(lì)她放下了面罩。但在馬科斯說(shuō)"你可以搞研究,當(dāng)科學(xué)家、教授、發(fā)明家。你是我認(rèn)識(shí)的.最聰明的人。你可以想當(dāng)什么就當(dāng)什么"時(shí),薩莉亞說(shuō):"不,我不可以。"否定了一切的可能性。
這是如此殘酷,但它似乎確實(shí)是事實(shí)。有許多時(shí)候,"長(zhǎng)得丑"真的成了人們對(duì)一個(gè)人有偏見(jiàn)的理由。應(yīng)聘時(shí),有個(gè)相對(duì)出眾的相貌似乎更容易得到機(jī)會(huì);與人交往中,長(zhǎng)得"好看"自然能給人留下更好的第一印象;倘若你有了心上人,而你似乎因?yàn)橄嗝驳脑蚨荒艿脙斔。如?shū)中馬科斯所說(shuō),關(guān)于我們是怎樣的人,將要,或者可能很大程度上取決于他們骨架的對(duì)稱(chēng)程度,兩眼之間的距離,下巴的長(zhǎng)短,鼻尖投射角的大小,以及是否擁有一個(gè)理想的鼻額骨。這的確是上帝的不公,它給了一些人天生的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也給了一些人天生的劣勢(shì)。
但毫無(wú)疑問(wèn),容顏絕不是決定你命運(yùn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。真正決定一個(gè)人是否成功的,是后天通過(guò)自身努力得來(lái)的東西,比如知識(shí),經(jīng)驗(yàn),才能。作為一個(gè)演員,周冬雨在剛出道時(shí)常被質(zhì)疑相貌、衣品,但她用她精湛的演技獲得了眾人的接受和肯定。美貌與才華兼?zhèn)洌匀荒艿玫秸J(rèn)可,若只有一副美麗的空皮囊,必會(huì)遭到鄙棄。拿破侖矮小的身軀征服統(tǒng)一了法蘭西帝國(guó),馬云的長(zhǎng)相和身高沒(méi)有阻礙他巨大的成功,丑星如葉競(jìng)生、陳凱師以自己的獨(dú)特之處在影視圈占有一席之地。如今的社會(huì)是一個(gè)更加注重才華與人格的社會(huì),只要你的靈魂是有魅力的,它散發(fā)的光芒自然能掩蓋你本身相貌的不足。
如渡邊和子所說(shuō),臉的模樣是你無(wú)法決定的,它也同樣無(wú)法決定你的人生。而臉上的表情,自卑,或是自信,取決于你自己。如果你有一個(gè)美麗的靈魂,有著滿(mǎn)腹的詩(shī)書(shū),那么你臉上呈現(xiàn)的,一定是自信的優(yōu)雅的表情,而非自我否定和對(duì)世界的埋怨。相貌如此,家境、身材等等亦然。
所以,不要埋怨命運(yùn)的不公,不要自卑于先天的不足。人生,掌握在你自己的手中。
群山回唱讀后感11
卡勒德·胡塞尼這樣說(shuō)道:“《群山回唱》這書(shū)的寫(xiě)作始于家庭這概念。事實(shí)上,我的寫(xiě)作不斷涉及的最重要的主題是家庭。拋開(kāi)了家庭這個(gè)線(xiàn)索,你幾乎無(wú)法理解自己,無(wú)法理解周?chē)娜,無(wú)法弄明白整個(gè)世界中自己的位置!
如果不了解作者這樣的寫(xiě)作意圖,《群山回唱》蛛絲網(wǎng)結(jié)的人物故事會(huì)讓你覺(jué)得枝丫漫散,歧路重重。我們每個(gè)個(gè)人通過(guò)家庭這個(gè)基本細(xì)胞存在于世界這個(gè)大機(jī)體中。細(xì)胞與細(xì)胞之間結(jié)合,碰撞,滲透衍生出人與人之間或近或遠(yuǎn)的聯(lián)系,牽絆,糾纏,生發(fā)出各種各樣的愛(ài)恨情仇。
作者“立志拂去蒙在阿富汗普通民眾面孔的塵灰,將背后靈魂的悸動(dòng)展示給世人”,背景就是阿富汗貧窮和戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的六十年。這樣苦難的一個(gè)大背景,尋常的家庭面對(duì)著必然是更深刻的人生悲歡離合。因?yàn)榧彝ヘ毨,生活艱難,鄉(xiāng)村農(nóng)民薩布爾不得不將小女兒帕麗送給喀布爾的富人瓦赫達(dá)提,從而改變了小女兒帕麗的一生。
和薩布爾青梅竹馬的馬爾蘇,因?yàn)槊妹玫募刀,從?shù)上墜落而癱瘓,負(fù)疚的妹妹帕爾瓦納照顧不能自理的姐姐耗費(fèi)了青春,最后嫁給自小心儀的薩布爾為后妻,并照看他的三個(gè)孩子。
貌和神離的瓦赫達(dá)提夫婦,雖然家境優(yōu)裕,夫妻卻各有各的隱秘和不為人道的痛苦。瓦赫達(dá)提意外中風(fēng),妻子攜養(yǎng)女帕麗遠(yuǎn)走巴黎,暗戀女主人的司機(jī)納比因?yàn)樨?zé)任和良心繼續(xù)守護(hù)著中風(fēng)的男主人,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)男主人原來(lái)一直無(wú)望的暗戀著自己。納比開(kāi)始排斥著這種在阿富汗社會(huì)難以啟齒的感情,卻在日復(fù)一日照顧瓦赫達(dá)提的生活中漸漸發(fā)現(xiàn)了生活的樂(lè)趣,目標(biāo),成就了相濡以沫的親密伴侶。
瓦赫達(dá)提的鄰居伊德里斯和表兄鐵木爾因?yàn)榧彝ジ辉,在?zhàn)爭(zhēng)前逃往美國(guó)并安家立業(yè)。戰(zhàn)爭(zhēng)后二人回到阿富汗結(jié)識(shí)了可憐的阿富汗女孩羅詩(shī),伊德里斯看不慣鐵木爾幫助別人時(shí)的高調(diào),為鐵木爾做好人好事廣而告之的`行為感到不爽,他認(rèn)為做好事不留名,高風(fēng)亮節(jié),這樣才值得稱(chēng)道。于是他立志要幫助受到親戚傷害的羅詩(shī)到美國(guó)接受治療?墒腔氐矫绹(guó)以后,忙碌的工作和生活把他在阿富汗的經(jīng)歷化作了看過(guò)的一場(chǎng)悲情大片,激動(dòng)之后,發(fā)現(xiàn)自己對(duì)羅詩(shī)的承諾變成了買(mǎi)完?yáng)|西就后悔的感覺(jué)。六年后,痊愈后的羅詩(shī)在美國(guó)出版了一本自己的傳記并在題記上感謝幫助她重生的鐵木爾。在簽售書(shū)時(shí),羅詩(shī)認(rèn)出了伊德里斯,報(bào)以的卻是陌生人之間的禮貌微笑,“別擔(dān)心,里面沒(méi)有你!”羅詩(shī)在給伊德里斯的簽名書(shū)里寫(xiě)到,真可謂意味深長(zhǎng)。
《群山回唱》前半部故事精彩,曲折傳奇。相比之下,后半部略顯散亂。在童年被命運(yùn)之手扭轉(zhuǎn)方向的帕麗在巴黎成長(zhǎng)為一個(gè)受人尊敬的大學(xué)教授,但深埋在記憶里生命最初的根脈卻無(wú)法拔去。因?yàn)槿笔Я松拈_(kāi)頭部分,帕麗和繼母妮拉的關(guān)系并不融洽,直到她最后找到自己的哥哥,人生的拼圖才算完整。一生都在尋找妹妹帕麗的阿卜杜拉,在和帕麗重聚時(shí),卻已經(jīng)失去了所有的記憶。失憶前,他留給妹妹一封信“他們告訴我,我必然要走入水里,很快就將沉沒(méi)。出發(fā)之前,我把它留在岸上,給你。我懇求你找到它,妹妹,所以你一定會(huì)知道,在我沉入水中時(shí),心中想著什么!
帕麗同父異母的弟弟伊克巴爾延續(xù)著自己生來(lái)的宿命,先是躲避戰(zhàn)爭(zhēng)流亡到伊朗的難民營(yíng),戰(zhàn)爭(zhēng)后回到家鄉(xiāng),卻發(fā)現(xiàn)家園早被阿富汗的軍閥霸占。其兒子吳拉姆和軍閥的兒子阿德?tīng)栍幸欢未緲愕挠颜x,但在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,巨大的人生分歧出現(xiàn),一個(gè)一日為雄,至死為雄。一個(gè)將在艱苦的營(yíng)生中耗盡青春,腰身佝僂扶犁而立。
幫助帕麗找到親人的希臘人馬科斯,演繹出另外一段看似無(wú)關(guān)的故事。母子關(guān)系,母女關(guān)系,信任,拋棄,叛逆,理解,愛(ài),是人類(lèi)共同面臨的課題。家庭就如同一顆大樹(shù),個(gè)人是它上面的樹(shù)葉,樹(shù)葉從樹(shù)上飄落,被風(fēng)吹散,相隔數(shù)里,卻仍然能找得到深深糾纏的樹(shù)根。
個(gè)人覺(jué)得《追風(fēng)箏的人》勝在單純,心無(wú)旁騖,更感人至深。一套降龍十八掌,練到極致,便是天下第一。《群山回唱》人物紛繁,枝節(jié)蔓延,然傷其十指不如斷其一指,尤其后半部分,總覺(jué)得欠些淬煉,有些散亂。
群山回唱讀后感12
慕《追風(fēng)箏的人》名而來(lái)。
胡賽尼總能把人與人之間的感情描述到感人肺腑,驚天地泣鬼神。我猜想,他是多么偉大博愛(ài)的情感大師啊!
故事的結(jié)局讓我聯(lián)想到我國(guó)的一個(gè)公益廣告:一位年老的患有癡呆的`父親,甚至忘了自己的兒子是誰(shuí),在兒子買(mǎi)菜回來(lái)敲門(mén)的時(shí)候都不認(rèn)得而不開(kāi)門(mén)。但是,在一次聚會(huì)的餐桌上,他被制止把餃子放進(jìn)口袋里的時(shí)候委屈地說(shuō)了一句,我兒子愛(ài)吃;氐奖疚,老年的阿卜杜拉已然認(rèn)不出曾手足情深的分散已久的親妹妹帕麗了。甚至當(dāng)真正的帕麗出現(xiàn)并要與其相認(rèn)的時(shí)候,他還質(zhì)疑、拒絕。因?yàn)槭赝锰昧,所有的熱枕都被生活消磨殆盡,他似乎已經(jīng)不奢求帕麗的重現(xiàn)了。即使這樣,帕麗還是永遠(yuǎn)地活在他的腦海里,篆刻在他的心上。他會(huì)在思念備至的時(shí)候給他親愛(ài)的妹妹寫(xiě)信,告訴她歡樂(lè)告訴她悲傷,想與她分享一切。這長(zhǎng)達(dá)幾十年的思念并未斷過(guò),甚至他將自己的女兒也取名帕麗,以此懷念。用情至深,讓人不禁潸然淚下。
故事分多個(gè)章節(jié),每章節(jié)切換不同鏡頭展示各個(gè)人物的情感與生活狀況。好處是讓讀者閱讀路線(xiàn)更清晰,便于理解。唯一不足之處是轉(zhuǎn)換跨度大,有種拆分成各個(gè)小故事的感覺(jué),導(dǎo)致總路線(xiàn)的連貫性不是那么強(qiáng)。
群山回唱讀后感13
適量的冰塊可以讓沸水變成容易入口的溫水;適量的蜂蜜可以讓檸檬茶變得可口;適量的玩笑可以讓交談變得輕松;而適量的希望可以讓悲劇變得不那么可悲。
作者帶給我們的故事很長(zhǎng),橫跨了六十多年。也很大,包含了和故事相關(guān)的很多人的故事。因此我們可以從很多角度去了解和感受,去體會(huì)多種不一樣的人生。這讓整個(gè)故事中不存在一個(gè)壞人,或者說(shuō)不存在一個(gè)完完全全的壞人。
大概一兩年前我讀過(guò)一本書(shū),但實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),讀到后半本我已記不清楚人物的名字了,外國(guó)人的名字總是比較難記住。印象深刻的不過(guò)是蘇萊曼和納比的感情。兩個(gè)男人,這是我不曾在推薦讀物里看到的。就像第一次在推薦讀物里讀到描寫(xiě)露骨的性愛(ài)一樣,這讓我感到自己長(zhǎng)大了一些了,已經(jīng)過(guò)了需要靠著保護(hù)和限制去了解世界的年齡了,當(dāng)然事實(shí)證明我的想法還是過(guò)于天真和幼稚了。
重讀這本書(shū),感覺(jué)整個(gè)故事浸在一層怎么也抹不掉的悲傷里,這種悲傷若隱若現(xiàn),埋在字里行間,到了時(shí)候就一股腦兒涌上來(lái)讓人措手不及。
而開(kāi)頭的睡前故事就完美的奠定了整本書(shū)的基調(diào):
不得不砍下一根指頭,才能把手保住。
這就是所謂的取舍,薩布爾舍棄了帕麗,妮拉舍棄了蘇萊曼,伊德里斯舍棄了羅詩(shī),馬達(dá)麗娜舍棄了薩莉亞。而這種種,都是為了生計(jì)和更好的生活。最終種種無(wú)奈變成悲劇,在活著的人心中漫延。而最后的最后,想睡前故事里講的那樣,它便過(guò)去了,想所有過(guò)去的事情一樣。它過(guò)去了。
書(shū)中也存在許多背叛,背叛家人、朋友、愛(ài)人。所以不變的感情就是其中的希望。蘇萊曼對(duì)納比,小帕麗對(duì)帕麗,阿卜杜拉對(duì)帕麗的感情都執(zhí)著并且長(zhǎng)久。以至于最后堅(jiān)持了六十多年的`阿卜杜拉被疾病打敗時(shí),帕麗卻來(lái)了的時(shí)候,那種悲傷和遺憾就那么明顯。
而伊德里斯和羅詩(shī)的故事也深深觸動(dòng)了我。文章里把伊德里斯的內(nèi)心活動(dòng)刻畫(huà)得很細(xì)致。(我覺(jué)得作者很擅長(zhǎng)用一些看似微小沒(méi)有邏輯的動(dòng)作和神態(tài)去表現(xiàn)人物的心理。)這也讓讀者更能理解伊德里斯,而不是直接把他定義成一個(gè)壞人。他是違背諾言棄羅詩(shī)于不顧,但他有血有肉,他會(huì)猶豫,會(huì)難過(guò),會(huì)有良心上的譴責(zé)。也正是因?yàn)槿绱耍旰笏艜?huì)去羅詩(shī)新書(shū)的簽售會(huì)。作者這樣描寫(xiě)伊德里斯當(dāng)時(shí)的感受:
他感到了它的重?fù)簦缫话迅^劈頭而落。
這一個(gè)故事的最后,是躺在長(zhǎng)椅上的書(shū)和揚(yáng)長(zhǎng)而去的汽車(chē)。但羅詩(shī)的話(huà)帶給伊德里斯的重?fù)魠s不能這樣利落的揚(yáng)長(zhǎng)而去了。
這就是全書(shū)的色彩,人性中的不美好以及大大小小的錯(cuò)過(guò)和遺憾一直存在,作者時(shí)不時(shí)會(huì)給你點(diǎn)甜頭,之后又毫不留情,不以修飾地把生活的陰暗面扔到我們眼前。
全書(shū)讀完之后,展現(xiàn)在我們眼前的是很多種人生,很多種觸動(dòng),阿富汗的群山就是見(jiàn)證者和守護(hù)者。作者把戰(zhàn)爭(zhēng)的影子淡在環(huán)境里,不刻意卻又很凝重,把人的情感藏在事件和動(dòng)作中,讀到最后才恍然發(fā)覺(jué)結(jié)局的順理成章。每個(gè)人都有苦衷和秘密,有些會(huì)飄散在時(shí)間里,有些則留在群山之間,帶給人們惆悵和思考。
生活就這樣被浸在了群山里,被反復(fù)吟唱。
群山回唱讀后感14
最近在書(shū)架角落里發(fā)現(xiàn)了一本“舊書(shū)”《群山回唱》,我對(duì)這本書(shū)也印象頗深,記得第一次拜讀它還是在大學(xué)時(shí)期,自以為感觸頗多,卻意猶未盡,總想著有時(shí)間再細(xì)細(xì)品一次,但不知何時(shí),這本書(shū)已經(jīng)被擠到角落,現(xiàn)在終于再次重讀。
說(shuō)到這本書(shū),不得不提到作者,胡賽尼,他的作品《追風(fēng)箏的人》、《燦爛千陽(yáng)》在國(guó)內(nèi)外評(píng)價(jià)都頗高,《群山回唱》又達(dá)到了新的高度,正如《紐約時(shí)報(bào)》所評(píng),《群山回唱》是胡塞尼最具信心、在感情上最扣人心弦的小說(shuō)。在我看來(lái)《追風(fēng)箏的人》寫(xiě)的是兩個(gè)男人的故事,《燦爛千陽(yáng)》寫(xiě)的是兩個(gè)女人的故事,而《群山回唱》則寫(xiě)的是一群人的故事,這些人因?yàn)楦鞣N緣故,有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,給人的.感覺(jué)很真實(shí)很立體。
從情感和內(nèi)容上看,這本書(shū)穿插了親情、愛(ài)情、友情、成長(zhǎng)、背叛、原諒。這些情感或高尚或卑微,或勇敢或膽怯,或短暫亦或是恒久,纏繞在群山間,回唱在我心頭。說(shuō)說(shuō)最讓我牽動(dòng)內(nèi)心的故事吧,本書(shū)開(kāi)頭是一個(gè)父親給妹妹講的故事,一位生活困苦的父親最?lèi)?ài)的孩子被魔王擄走,父親崩潰了,經(jīng)歷了艱難找到了魔王和他的孩子,然后在他發(fā)現(xiàn)孩子過(guò)得很幸福,享受著他給不了的生活,這位父親選擇了離開(kāi)。
講這個(gè)故事的父親為了生活把妹妹送到了蘇萊曼家,妹妹一直都是一個(gè)討人喜歡的小丫頭,她的哥哥則內(nèi)向敏感。時(shí)間輾轉(zhuǎn)60年,當(dāng)兄妹重逢,妹妹想起了哥哥,哥哥卻因老年癡呆忘記了自己心心念念的妹妹。對(duì)哥哥來(lái)說(shuō),如果不能重逢,那不如忘記,這樣至少不會(huì)傷心。這種遺憾和缺失,是多么的無(wú)可奈何。
每個(gè)人都是茫茫眾生中的一份子,經(jīng)歷孤獨(dú)無(wú)助在所難免,或喜或悲的結(jié)局比比皆是,從書(shū)中我感受到了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的重要,更感受到親情的偉大。正是這些力量支撐著故事中的主人公頑強(qiáng)的生活下去,我想這些力量也必將指引我在紛繁復(fù)雜的世界里尋找屬于自己的安逸。
群山回唱讀后感15
故事就像行進(jìn)中的火車(chē):不管你在哪兒跳上去,能達(dá)到目的地,早一些晚一些而已。
——題記
“每平方英里都有一千個(gè)悲劇”,這是書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的一句話(huà)。這個(gè)滿(mǎn)目瘡痍的國(guó)度是胡塞尼的故鄉(xiāng),親情友情愛(ài)情,背叛恕罪救援輪番上演,唯有群山巋然不動(dòng)。
《群山回唱》訴說(shuō)的故事,在我眼中就是一個(gè)思念的故事。在這漫長(zhǎng)的思念中,時(shí)間推著一切快速往前走。書(shū)中以兄妹離別為主線(xiàn),在不同的時(shí)代里穿插了不同的人物。在這些人物身上,胡塞尼賦予他們不同主題,讓他們?cè)谛置秒x別的時(shí)光里講述不被接受的同性之戀。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害和無(wú)法實(shí)現(xiàn)的承諾。薩麗婭殘缺的臉,馬科斯母親的正直,帕麗朋友與愛(ài)人的生活都在這些許時(shí)光里浮現(xiàn)。
故事尾聲兩個(gè)帕麗喁喁私語(yǔ),年輕的帕麗對(duì)姑姑說(shuō):“我常把我倆想象成兩片樹(shù)葉,從同一棵樹(shù)上飄落,被風(fēng)吹散,相隔數(shù)里,卻仍然找得到深深糾纏的樹(shù)根!薄皩(duì)我來(lái)說(shuō),情況正好相反。”年老的帕麗扣住侄女的手說(shuō),“你說(shuō)你能感到我的存在,我體會(huì)到的卻只是一種缺失,一種沒(méi)來(lái)由的模糊的'疼痛。我就像一個(gè)病人,跟醫(yī)生講不清什么地方疼,只覺(jué)得疼!蹦昀吓聋惖男珠L(zhǎng),年輕的帕麗父親,阿卜杜拉在躺椅上用,胳膊撐起身體,揉揉眼睛看著他倆!澳銈冞@兩丫頭在鼓搗啥?”他咧開(kāi)嘴笑了。
“神秘的命運(yùn)/知曉每一粒塵埃的一生/讓我們講述我們的故事/猶如一粒微塵!卑⒉范爬团聋愋〉臅r(shí)候,他們的爸爸薩布爾常常會(huì)給他們念魯米的詩(shī),但是他們更喜歡聽(tīng)爸爸講故事。故事里有精靈和魔鬼,有貪婪的國(guó)王,也有聰明的農(nóng)人。在他們看來(lái)小小的村莊沙德巴格就是全世界,爸爸是頂天立地的男子漢,他們從來(lái)不覺(jué)得自己是一粒塵埃。直到爸爸為了不讓孩子再在冬天里凍死,而把帕麗賣(mài)給了尼拉,臨走的那天晚上,爸爸給阿卜杜拉講了一個(gè)魔王進(jìn)村的故事,一個(gè)關(guān)于選擇的故事。末了他說(shuō):“這是最好的選擇,像所有已經(jīng)過(guò)去的事情一樣,隨后他會(huì)過(guò)去的,他過(guò)去了。只有砍掉一根手指才能保住手!
縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿意,他們還是被分開(kāi)了,像微塵一樣被吹落到天涯海角。直到五十多年后命運(yùn)讓他們相逢。卡德勒。胡塞尼將和,兄弟倆有關(guān)聯(lián)的幾人的故事串聯(lián)起來(lái)講給我們聽(tīng),一粒粒微不足道的塵埃聚合在一起,散發(fā)出珍珠般的光彩。多視角多線(xiàn)索的推進(jìn),精確平穩(wěn),恰如一曲動(dòng)人合唱,讓人沉迷。
《群山回唱》,讓我清晰的看到人的本質(zhì),我們只是一塊零碎的拼圖,在我們身上總有一個(gè)缺失的部分,如果沒(méi)有其他部分,我們永遠(yuǎn)感到自己是不完整的,就像在空蕩蕩的山谷中吶喊,卻沒(méi)有回響。是圍繞在我們身邊的其他部分,確定了我們自己與他人。家庭和社會(huì)的聯(lián)系,是他們教會(huì)了我們愛(ài)。責(zé)任與犧牲讓我們不再孤獨(dú)。是他們讓我們找到自己的位置,明白自己是誰(shuí)。
就像故事中的帕麗終于找到了離散多年的哥哥阿卜杜拉,彌補(bǔ)了雙方人生的缺口;帕麗兄妹的繼母帕爾瓦娜和自己的孿生姐姐馬蘇瑪,盡管有過(guò)嫉妒和傷害,雙方還是愿意彼此犧牲和成全;兄妹倆的舅舅納比夾在對(duì)主人妻子的單相思和主人對(duì)他默默的同性之愛(ài)中,明白了愛(ài)與責(zé)任的真諦……犧牲橫亙?cè)谶@些不盡相同的故事里。如果你想要幸福,你必須首先做好犧牲的覺(jué)悟,這就是關(guān)于幸福的殘酷真理。它需要你用愛(ài)與責(zé)任來(lái)交換。然而,如果生命中有那么一個(gè)值得為之犧牲的人存在,本身就是一種幸福。
我們也許都曾孤身一人迷失在連綿的群山之中,但只要我們吶喊出聲,群山間的回音會(huì)回應(yīng)我們連綿不絕。他們會(huì)填平我們的不安與憂(yōu)懼,指引我們找到回家的路,群山之中我們不會(huì)孤單,也不再孤單。
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