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活在當(dāng)下讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的活在當(dāng)下讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
活在當(dāng)下讀后感1
《活在當(dāng)下》是一本行文優(yōu)雅的心靈散文，字里行間洋溢著一股純粹而詩意的氣息，細(xì)品之仿佛一杯好茶，讓人沉浸其中，歷久彌香。
“活在當(dāng)下”，它就是一句精巧凝練的心靈小語，充滿了哲理和禪意。我們的生命歷程說長不長，說短也不短，但是該怎么樣對待自己的人生，在幾十年的光陰里活出怎樣的一份心態(tài)，這是許多人都不曾細(xì)心思考過的問題�！盎钤诋�(dāng)下”其實是一種生活態(tài)度，在人生的旅途上行走，每時每刻都經(jīng)歷著不同的變化，無論過去或?qū)矶际菬o法把握的，只有現(xiàn)在，只有今天才是真正屬于自己的。讀過朱自清先生寫的那篇散文《匆匆》，對于其中幾句印象特別深刻：洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去……如果一味地感嘆過去或者期待將來，不珍惜眼前的時光，那么一切都將像這匆匆流逝的時間一樣，一去不再復(fù)返了。
安吉麗思通過記述自己在生活中如何去品味每一個當(dāng)下，以及其他一些懂得享受當(dāng)下滋味的人，為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。人生就像是一出戲，序幕拉開，你不得不硬著頭皮上演，無論演的好或者壞，我們都要努力，也許此刻扮演的角色不一定是最好的，但是你去把握了才是無悔的人生。細(xì)心觀察身邊的一些朋友，似乎總有發(fā)不完的牢騷，無處發(fā)泄的苦惱，其實他們擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是我聽到的卻是這個嫌錢賺的不夠多，那個嫌工作不夠清閑，每天都抱怨昨天過的不如意，明天是否會金融危機，擔(dān)憂，困惑，苦惱，總是沒完沒了地在他們的腦子里轉(zhuǎn)動。其實不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，有的甚至后悔已經(jīng)溜走的`機會和青春，卻忽略了當(dāng)下最重要的東西，總是緬懷過去，或者是奢望明天，這是多么不切實際的想法。滿足當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會最真實的剎那，全心投入你所做的每件事情，這樣你才能夠品味到真正的快樂。
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。如果都在等待著明日，不去把握當(dāng)下的機遇和時間，那么一日日，一天天，流逝的也許將是悔恨和痛苦。也許你眼下在做的事情很微小，很平常，可是如果用心感受了，那么即使是最簡單的事情也會變的富有意義。吃飯，聊天，都需要這樣的一種心態(tài)，安心地享受美食，專心地陪坐在對面的朋友聊天，感受難得的閑暇時光，不要顧左右而言他，那么相信這一刻你是快樂的�，F(xiàn)在有很多人都在說回歸這兩個字，其實回歸到自己的心靈，讓我們放慢自己的身心，把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn)，生命的喜悅自然浮現(xiàn)，這難道不是最好的生活方式么？生命的片段總是充滿不同碎片，有喜悅也有憂傷，讀了此書后我想告訴身邊的朋友，珍惜當(dāng)下，珍惜屬于自己的今天，不要給明天留下太多的遺憾，那么你的人生將是充實而豐盈的。
活在當(dāng)下讀后感2
很長一段時間，我都是固執(zhí)而偏執(zhí)的認(rèn)為，成長的很大一部分，是接受，接受很多生命里突如其來的事情，例如接受分道揚鑣，接受世事無常，接受孤單挫折，接受突如其來的無力感，接受自己的不美好和殘缺，然后發(fā)自內(nèi)心的去改變，期待一次次的自我新生和滿血復(fù)活。我是這么認(rèn)為的，并持續(xù)不斷的堅持著。持續(xù)不斷的從過去汲取力量，堅持不懈的展望未來。
直到我看到《活在當(dāng)下》。看到了很多神奇的觀點。我的內(nèi)心世界似乎被強制性打開了一扇大門。有那么一刻，覺得自己自我復(fù)活了。不需要借助一切經(jīng)歷過的“接受”來迫使自我復(fù)活，只用思維，用自我，就能讓自己醒過來。
書中提到了圣保羅談宇宙原理的一句話：“萬物在光明下無所遁形，同時萬物在光的照耀下都會轉(zhuǎn)化成光�！弊髡哂昧诉@么一段話寫出了自己對這句話的理解，同時也表達了自己對活在當(dāng)下的一個觀點，“就像你不能向黑暗宣戰(zhàn)一樣，你不能向痛苦之身宣戰(zhàn)，這樣做只會引發(fā)內(nèi)心的沖突并創(chuàng)造更深的痛苦。所以觀察它就足夠了。觀察它意味著接納它成為當(dāng)下事實的.一部分�！睍蟹磸�(fù)提及到“觀察及接納”。也是使用頻率比較多的一個詞。我總是嘗試著接納一些外在的“暴力與脅迫”。卻從沒有仔細(xì)去觀察，站在一個更高的自我上，去觀察所經(jīng)歷的一切，拋開一些自我雜念，用一種客觀的眼光去觀察。這是以后需要提升的地方。
書中另外一個觀點，非常的讓我震撼�！皬哪愕拇竽X中解放出來”。作者談及，大部分時候，我們自認(rèn)為利用大腦來思考，分辨，選擇，感受，我們自認(rèn)為我們是大腦的主宰，但大部分時候，是大腦利用了我們。因為我們無法完全停止思考，無法完全長時間的停止思考。換一種方式來說，我們無法主宰自己的大腦停止思考。我們無意識的被大腦控制，甚至無法獲知自己已被大腦奴役，所以，我們需要從思維中解放出來的。要完成這個跨越式的進步，首先，要開始認(rèn)識到自我不是一個思考問題的實體——思考者。其次，你仔細(xì)觀察思考者，然后意識到很大的一片超越思想的智性的一個小方面。當(dāng)你去傾聽和感受自己思想境界里的一些意識的時候，需要你不做任何點評，評價，不要對任何你感受到的意識做出判斷和譴責(zé)。你要做的只是傾聽它，觀察它。意識到很多來自大腦之外的東西，方算覺醒。
這個觀點，我反復(fù)閱讀，才能理解很小的一部分。有點艱澀，難懂。但我能強烈感悟到一個思想，就是活在當(dāng)下。不管是過去，還是未來，當(dāng)下均是基礎(chǔ)。沒有哪一刻比此刻重要。當(dāng)下是唯一可以帶你超越有限大腦的切入點，也是唯一可以帶你進入永恒的本體領(lǐng)域的關(guān)鍵。著名的菲斯汀格法則告訴我們：生活中的10%由發(fā)生在你身上的事情組成，而另外90%則由你對所發(fā)生的事情如何反應(yīng)決定。這句話依舊強調(diào)了思維方式的重要性，但也從另外一個角度告訴了我們，發(fā)生事情時，你的即刻反應(yīng)，影響了你生活中的絕大部分。對此，我非常贊同。你的即刻，就是你的當(dāng)下，專注于此刻，專注于此時。
理論總是簡單而直接的。但如何在生活中去正確運用，這條路我們需要自我修養(yǎng)，自我發(fā)展很久。不管怎么說，當(dāng)下的力量，只有當(dāng)你能保持住“此時此刻”的意念，你才能真正去體會和切實的去運用，才能真正主宰自己的人生。
可是，這一切，又談何容易?不知道需要多久的時間才可以做到輕易活在當(dāng)下，輕易的主宰自己的人生?過去經(jīng)歷的一切，讓我們成長。也許每一個人的光鮮亮麗的背后，都有數(shù)不清的辛苦付出和辛酸，所有的現(xiàn)世靜好，歷經(jīng)了太多的咬牙堅持和默默隱忍。人想要輕易的活在當(dāng)下，其實并不容易。在我看來，你的思維停滯在哪里，并不重要，重要的是，無論在哪一個時刻，不管你夢想著去獲取什么，或者追求什么，珍愛每一個“此刻”。做人，簡單最可貴，快樂才最珍貴。
沒有什么過不去的“此刻”，也沒有什么力量會比你自身的力量更強大。每時每刻，因為稍縱即逝，所以彌足珍貴。珍愛一生，快樂前行。
活在當(dāng)下讀后感3
從媽媽的床頭翻出一本書《活在當(dāng)下》。我一口氣把它讀完。
書中的一個個小故事告訴了我們簡單明了的道理：活在現(xiàn)在，不去追憶過去的榮譽和恥辱，不去盲目的憧憬未來，活在幻想中，要腳踏實地好好把握珍惜今天，珍惜現(xiàn)在。
想起來生活中還真應(yīng)該是這樣的。比如，我期末成績考的不錯，得到了爸爸媽媽的相應(yīng)的獎勵，但是，那已經(jīng)是屬于上一個學(xué)期。我的成績還不能是百分之百的滿意，還有就是我的體育成績差得多，體質(zhì)的原因，我懶得運動，如果一直這樣下去，我可能跟不上同學(xué)的步伐，假期里，爸爸調(diào)整了他的作息時間，帶著我每天都進行鍛煉。
當(dāng)下的時光，是我要合理的安排自己的生活。和媽媽商量過后，每天我按照自己的設(shè)計做了一個作息時間表。每天完成任務(wù)都要在表格里劃勾。計劃一個假期過得充實合理。
當(dāng)下的時光里，我和媽媽商量，給我充分的時間，我做自己喜歡的'事情�？磿瑢W(xué)習(xí)樂器，運動，我還會在周末跟媽媽學(xué)做美食。盡管想的和現(xiàn)實還是有差距，每次忙綠半天的時間，把美食端到飯桌上時，我看見爸爸媽媽吃的時候都是眉頭微皺，還練練說“寶貝女兒的菜就是有創(chuàng)意，好吃�！币矒醪蛔∥蚁虢o他們做好吃的熱情。媽媽偷偷的告訴爸爸：“將來，她就是個小吃貨。”呵呵，管它呢，我在學(xué)習(xí)期間，吃貨的情懷自己最懂……
時間過得真快，一轉(zhuǎn)眼，假期過了10多天了，我一直有條不紊的按照作息時間來進行。這也就對活在當(dāng)下的最好的詮釋吧。
生命屬于我們的只有一次，珍惜擁有，活在當(dāng)下，過好每一天！
活在當(dāng)下讀后感4
我曾經(jīng)讀過像《哈佛家訓(xùn)》之類的書。一個個故事雖然短小但意境深遠(yuǎn)，感人肺腑。今天，我找到了一本《活在當(dāng)下》。是李焯芬著的。它能給我很多啟示，領(lǐng)著我體會愛的偉大力量。這就是《活在當(dāng)下》。
這本書分為幾塊大的內(nèi)容。有講孩子童年的，也有講父母的，也有講老師的`，還有夫妻的。
孩子童年和父母大多是講父母以身作則，言傳身教，潛移默化地把下一代教育好。細(xì)節(jié)上，內(nèi)容上，也從中反應(yīng)出一些當(dāng)代家庭遇到的事，比如父母工作忙，沒時間回家陪孩子。孩子希望父母多回到家里陪陪自己�！督o孩子一小時》、《最漂亮的媽媽》就是典例。
關(guān)于父母與孩子間還有很重要的一點就是誠信。這內(nèi)容的故事占了較大篇幅。“上釣的大鱸魚”、“爸爸的說話”、“小童的入場費”、“生日快樂”。都是舍棄了看似是很大的利益，但實際卻是在誠信面前不堪一擊的一些所謂利益、好處。在人生路上，誠信是一比無比寶貴的財富。
還有，父母對子女深切無私的關(guān)愛。像“母親的祈愿”中講到兒子得了癌，母親天天請求把病轉(zhuǎn)移到自己身上。母親因此得病。兒子好不容易哄著給自己和母親做了檢查。結(jié)果母親得了胃癌，兒子只是咽炎，不是癌癥。母親跪地：“謝謝菩薩成全！”原來，母親天天求菩薩，還在黃紙條上寫紅字：菩薩顯顯靈，母命換子命，然后焚燒請愿。
父母是第一任老師。后面還有關(guān)鍵的教我知識的恩師。書中接下來的就是講恩師的�！懊┎輰咏淌摇敝v述了老師在危難時刻先救出了其他孩子，再救自己的孩子時已來不及。后來被救的孩子回到當(dāng)?shù)貓?zhí)教的事。還有最重要的是老師給予學(xué)生的莫大的鼓勵。造就了今后的一個個人才。
最后是講夫妻的，相信以后會有更好的體會。
《活在當(dāng)下》。會教你該如何活在當(dāng)下，用淚代表這本書的一種愛。
活在當(dāng)下讀后感5
我是一個不太愿意看書的人，但是我對《活在當(dāng)下》這本書一點也不反感，看起來像看故事一樣，分享人生的各個階段溫馨而美好的故事。在這里讓我學(xué)會了我很多做人處事的道理，注重細(xì)節(jié)、學(xué)會寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會快樂……
在育才工作的這年中，讓我發(fā)現(xiàn)在育才做什么事情，不但要求質(zhì)量還得注重速度。這過程中好壞的關(guān)鍵就在于是否能在意細(xì)節(jié)。也正是這些細(xì)節(jié)的一次次堆加再能使我成長。就像書中說的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”。學(xué)會寬容，面對學(xué)生，我們得做好他們肯定會犯錯的準(zhǔn)備，因為錯誤也是他們成長中的一部分，也許說這話有點嘔心感覺，但是有的時候，面對學(xué)生不可理喻的錯誤，我當(dāng)時真是會很生氣，但是一下課我就會相通，這些事是很正常的�，F(xiàn)在需要的就是如何適時控制自己的情緒，并能夠?qū)ふ业礁侠淼慕鉀Q方法。能夠在小學(xué)部任教，孩子的表現(xiàn)總會讓你覺得苦笑皆非，他們畢竟是孩子，給更多的是孩子。我在想下學(xué)期，一定要整個學(xué)生語錄，記錄孩子們一些經(jīng)典語句，以后不經(jīng)意間打開的話，肯定還會給我意想不到的驚喜�？鞓窌r自找的，這個算一個不？
書中還讓我感覺到，過度的追求自己無法承受的東西，而不計后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個事物有好的一面，也會有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。人門越來越麻木的認(rèn)為生活中發(fā)生的一切都是必經(jīng)的，都是自然的，他們不會再擔(dān)心，不會再憂慮，慢慢的麻木的一切報應(yīng)都還給了自己。深刻的體會：我們一直苦苦追尋的，可得到了才明白那并不是我們一定要得到的。我們一直以為成功就會快樂了，可是當(dāng)站在成功的臺階上時我們卻覺得那么的失落。什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。真正快樂的時刻多久出現(xiàn)一次？很久我怎么知道自己什么時候很快樂？那種很心甜的幸福感，不過是很短暫的瞬間。快樂真的如書中所說，是不能計劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時刻的體會。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會的也是另一番快樂。有多少個白天，就有多少個黑夜，一年之中，黑夜與白天所占的時間一樣長。沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了------心里學(xué)家容格。多么貼切的話，人不可能一輩子都快樂，兩面性的事物才會體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒有悲傷的承托快樂也就沒那么的重要，因為我們都很麻木，以為一直擁有的也就不會那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的'尋找新的愉悅。你覺得要不停的做事。是的我就是這樣的人，我希望工作是充實的忙碌，我不喜歡悠閑的工作，那樣讓我感覺不安，也就如書里所說的：空洞、空虛。我無法一個人在家不打開電視電腦，我無法一個人在房間里對著天花板靜默。我甚至無法再早晨起來后，再安靜的躺回床上去，也許我真的如書里說的我體會到的真實剎那不夠多。給自己一點時間，什么也不做，才能在生活里為真實的剎那留出一點空間。難道這就是所謂每個人都要停下手中的活，給自己一些時間靜靜的反省。慢慢的體會自己的種種。
活在當(dāng)下讀后感6
曾經(jīng)有一個冒險家經(jīng)過一座城市的廢墟。他在這個廢墟里發(fā)現(xiàn)了一尊奇怪的神像——這尊神像有兩張面孔，底座上刻著它的名字，雙面神。這個冒險家問塑像：“你為什么會有兩張臉？”塑像回答：“我的一張臉可以看到過去，一張臉可以望見未來，但作為這個城市守護神的我忘了留有一張臉看著現(xiàn)在，所以，這座城市就慢慢地敗落了�！薄�
這便是不注重當(dāng)下的后果�；蛟S有人會認(rèn)為這只不過是個虛構(gòu)的故事，可是，現(xiàn)實中像雙面神一般的人有很多很多。他們不會關(guān)上過去的門，鎖上未來的窗，
認(rèn)真地活在當(dāng)下。因此，他們最后也落得了和雙面神一樣的下場。
無論多么輝煌的過去，今日不努力，所有燦爛終會離你遠(yuǎn)去;不管前景如何美妙，沒有今日的基石，所有美好終究是一夢黃梁。
不要以為我在危言聳聽。前者，就以祖國為例，我們已經(jīng)有血的教訓(xùn)驗證過了——當(dāng)四大發(fā)明的成就變?yōu)檫^去，當(dāng)鄭和下西洋的壯舉俱為云煙，自詡為天朝上國的清政府最后受到的只有侵略者堅船利炮的蹂躪。但有誰能說曾經(jīng)的華夏不夠強大？有誰能否定神州從前的`輝煌？至于后者，古今中外有多少個被認(rèn)為前途遠(yuǎn)大的神童最后籍籍無名？這都是鐵一般不容爭辨的事實啊！
活在當(dāng)下，昔日的成功還是失敗已成過去，無論你曾多么得意或多么落魄，今天對你來說就宛若一張白紙，需要你踏踏實實地努力奮斗，給它染上渲目的色彩;活在當(dāng)下，未來的富貴和貧窮還未成定數(shù)，不管你今日望見的是好是壞，現(xiàn)在才是決定未來的因素，是一個嶄新的起點，你必需老老實實用力奔跑，未來才可能會美好。
不過，活在當(dāng)下，也并不意味著拋棄過去，不表示不規(guī)劃未來，只是請不要忘記，今天才是真正把握在你手中的，當(dāng)下這一刻才是你真正擁有的，所有一切都是在今日努力的前提之下。
活在當(dāng)下讀后感7
今天要和大家分享的書是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集《活在當(dāng)下》，作者芭芭拉安吉麗思博士是美國知名的人際關(guān)系專家，是當(dāng)代個人成長與靈性成長領(lǐng)域最有影響力的導(dǎo)師之一。
生命其實可以被看作一種物質(zhì)，它是以時間為單位的。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠汲取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗”、“用心實踐”四個篇章中，安吉麗思結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，帶領(lǐng)讀者在每一個生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察去全身心地品味。
所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗這一切。道理看似簡單，大多數(shù)人卻無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，引用書中的一段話：起初，想進大學(xué)想得要命；隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開始工作；接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命；再來，又巴望小孩快點長大去上學(xué)，好讓自己回去上班；之后，每天想退休想得要命；最后，真的老得生命快要終結(jié)的時候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的寫照，他們勞碌了一生，時時刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時間浪費在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個真實的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的`能力。
初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會忍耐與包容，過一個充實的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機遇，并用及時的行動來實現(xiàn)自己的理想和信念。
做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會不留遺憾.....
活在當(dāng)下讀后感8
幸福是什么？不幸又是什么？對于這個問題，一千個人就有一千種答案。幸福與不幸本就沒有絕對的定義，也沒有多么嚴(yán)格的分界線，幸福與否，只在乎你的心怎么看待，你怎樣安排自己的想法。
她，已經(jīng)92歲了，身材嬌小但儀態(tài)自若，并略帶幾分矜持，她每天早晨都在8點鐘穿戴完畢，頭發(fā)做成時髦的樣式，面部的化妝也是十分的精心完美，而她實際上已經(jīng)雙目失明。
今天，她要被送進一家養(yǎng)老院。她70歲的丈夫前不久去世了，他不得不住進養(yǎng)老院。
她轉(zhuǎn)動步行器進入電梯，護士對她的房間進行了一番描述。“我真喜歡！”她說道，流露出的熱情簡直和一個8歲的孩子得到一個新的小狗一樣。
“瓊斯夫人，您還沒有看到房間……”
“這和看不看有什么關(guān)系�！彼卮�，“快樂是你事先決定好的。我是否喜歡我的'房間并不取決于家具是怎樣安排的，而是在于我怎樣安排我的想法。我已經(jīng)決定喜歡它。這是我每天早晨醒來后做的決定：我可以選擇接受變化，并且在種種變化中尋找最佳;我還可以選擇擔(dān)憂那些可能永遠(yuǎn)不會發(fā)生的假如……我有五條簡單易行的幸福法則：1、心中不存憎恨。2、腦中不存擔(dān)憂。3、生活簡單。4、多點給予。5、少點期盼。
讀完瓊斯夫人的這一席話，我才明白：原來，幸福很簡單，有金錢不等于你幸福，殘疾了也并不是所謂的不幸。如果你想擁有幸福，只需由自己來安排，在這一天中，你打算快樂的學(xué)習(xí)、工作，亦或是沮喪的埋怨工資太少，學(xué)習(xí)太累;你打算接受你所處的環(huán)境，并知足無所欲，亦或是憎恨上天的不公，經(jīng)過努力與痛苦的拼搏在人人仰慕的地方落點，“痛苦并快樂的活著。
每一天都是一份禮物，讓每一天都成為快樂的源泉，給予別人幫助，原諒他人之錯，不想明天未來，幸�；钤诋�(dāng)下！
活在當(dāng)下讀后感9
假期中，我靜下心來閱讀了《活在當(dāng)下》這本書，書中沒有最艱深的靈修內(nèi)容，沒有最玄妙的禪語，只是根據(jù)作者的親身體驗，收集的各家妙言，匯集成一部具有在生活里有指引作用的“當(dāng)下實踐”�？雌饋硐窨垂适乱粯樱窒砣松母鱾�階段溫馨而美好的故事。在這里讓我學(xué)會了我很多做人處事的道理，注重細(xì)節(jié)、學(xué)會寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會快樂......
這本書探討的是使生命富有意義的“真實剎那”，以及我們?nèi)绾螕碛懈嗟摹罢鎸崉x那”。它要你去體驗生命中每一刻的完美與奧妙，真正的滿足就在當(dāng)下的此時此刻，而不是非要等到賺了更多的錢、找到門當(dāng)戶對的另一半或減肥成功以后才能獲得。它探討如何重新看待你與伴侶、孩子在一起時的真實剎那，工作和游戲時的真實剎那，最重要的是，面對你自己的真實剎那。
誠實看待你自己的生命。你每天每夜所做的事都很有意義，且能使你心中微笑嗎？你是否把大多數(shù)的時間都花在幾乎毫無樂趣的事情上？當(dāng)你生命終了，你會不會希望自己曾經(jīng)以另一種方式過活？如果你只剩下一個月的壽命，你會做什么改變？
審視你自己的內(nèi)心深處。你快樂嗎？有什么東西是你覺得必須擁有才會快樂的？你確定擁有那樣?xùn)|西之后，你一定會快樂嗎？那樣你就滿足了嗎？
借著這本書，你可以開始針對這些問題去尋找自己的答案，就像我也一直在找尋屬于我自己的答案一樣。我相信對自己提出這些問題非常重要，它會迫使我們不再麻木地、機械地過日子，而必須用心去活。生活的片段，有時是無盡的喜悅，有時是深沉的傷感。然而不變的是，當(dāng)你全心全意于你所處的那一時、那一事、那個當(dāng)下，你所經(jīng)歷的便是一個深具意義、絕不枉費的剎那。這就是我所說的.真實的剎那。
投入每一瞬間全神貫注使你完全投入那一瞬間，它能把每一個尋常的經(jīng)驗——如散步、哄孩子入睡、夢中擁抱伴侶，甚至單純的開車，轉(zhuǎn)變成一個個真實的剎那。當(dāng)你全神貫注時，就能毫無遺漏地去感受自己當(dāng)下所處的環(huán)境和正在做的事，而不是麻木地讓眼前這介于過去和未來的瞬間，成為又一個即將逝去、將會遺忘的時刻。 若想擁有每一個真實的剎那，就要用心迎接生命為你展現(xiàn)的每一刻，全心全意活在當(dāng)下，放開心胸去充分感受，盡情展現(xiàn)生機。
我認(rèn)為活在當(dāng)下的本意就是自我成長。如果沒有真實的面對自我，就不會理解和接受自己的行為；如果不理解和接受自己的行為，就不會很平靜的面對現(xiàn)實中的自己；如果沒有平靜的面對，就不會珍惜那一瞬間真實的快樂。就算是真實的快樂來臨的時候，也不知道如何去欣賞�？偸菆�(zhí)著于如何將快樂留住，總是盼望著這種快樂可以復(fù)制。其實，產(chǎn)生這些想法的時候，快樂已經(jīng)遠(yuǎn)離了，就不是活在當(dāng)下�；钤诋�(dāng)下不是及時行樂；活在當(dāng)下不是從一而終的；活在當(dāng)下不是雷同的；活在當(dāng)下不是可以復(fù)制的；活在當(dāng)下是不能說出來的；最重要的是：活在當(dāng)下是是一種接受，積極的接受，也許內(nèi)心我們不愿接受，因為現(xiàn)實的痛苦，現(xiàn)實的繁雜，現(xiàn)實的無可奈何。但活在當(dāng)下就是告訴我們?nèi)ソ邮�，接受一切你喜歡的和不喜歡的，
然后笑著面對就是最好的答案。我開始學(xué)著活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下讀后感10
《活在當(dāng)下》這本書，教會我很多為人處世的東西，怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會快樂。。。。。。挺不錯多的一本書。
書中說的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”，這句話說的太好了，深有體會。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考，發(fā)現(xiàn)人生意義，從而尋找一股真正的力量源泉所在，你會發(fā)現(xiàn)單單純純的幸�？鞓吩瓉頍o處不在，那便是一種簡單的快樂與幸福。
讀了這本書，我還感悟到：過度的追求自己無法承受的東西，而不計后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個事物有好的一面，也會有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們在比較中懂得了快樂存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。要知道，快樂真的如書中所說，是不能計劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時刻的體會。那是一種心態(tài)的`調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會的也是另一番快樂。
沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了
�。睦飳W(xué)家容格。
這話說得貼切。人不可能一輩子都快樂，兩面性的事物才會體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒有悲傷的承托快樂也就沒那么的重要，因為我們都很麻木，以為一直擁有的也就不會那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。
所以，珍惜我們擁有的一切吧，把細(xì)小的事物中變得偉大，用心體會我們內(nèi)心時刻的感受，享受瞬時間的快樂，從而尋找到真正的力量源泉。
活在當(dāng)下讀后感11
最近一位認(rèn)識不久的朋友推薦我翻一本書《活在當(dāng)下》...是一本概括人生哲學(xué)的書集。雖然目前我還只看了三輯但文章說理字字精湛，句句透切，令我震撼，深思其中，當(dāng)然...受益匪淺。
回顧...一路走來的前半生，不是在癡情過去就是在擔(dān)憂未來，唯獨沒有認(rèn)真地，專注地感受當(dāng)下的生活。雖說我也明白..人生沒法重來，畢竟，昨日已成歷史，已經(jīng)過去的事情我們無法再改變什么，盡管有太多的遺憾和追悔留在了過去。人總是有一個很奇怪的`情況，就是會粉飾記憶。當(dāng)現(xiàn)實遭遇到不如意時，人往往會追憶往昔，在追憶的過程中不自覺地忽略掉過往的不快，留下的都是美好的回憶，跟現(xiàn)實對比，越發(fā)覺得自己的生活充滿了失望。書上指這種現(xiàn)象是源于人類的自我保護本能，這種本能雖然可以使人很快忘記痛苦，但是卻可能讓人無法正視現(xiàn)實。
如果放任自己追憶過去，就會讓人陷入虛幻與現(xiàn)實糾結(jié)的空間中。過去，我已經(jīng)把太多時間浪費給了迷惘，空虛....無聊逐漸成了我生命的底線。日子一天天的過，心中的那個夢想早已經(jīng)慢慢變得模糊，只剩下一絲絲的不甘心，不甘心當(dāng)生命終結(jié)的那一天，人生就只剩下遺憾了。
或許我真的還能改變...人生處處是起點，真的不可以始終再糾結(jié)于過往，即便過去的日子里幾經(jīng)波折，還有許多蹉跎的歲月，但過去既然是錯誤的，失敗的；為何不干脆把昨日畫上一個句號，活在當(dāng)下....就從這一刻開始，重新規(guī)劃人生，追求未來，開始全新的旅程。已然成為事實的事物，過多的介懷只會令自己停滯不前，失敗過，沮喪過....應(yīng)該可以在今后的生活中引以為鑒，讓其成為今后人生道路上的警世鐘長鳴耳畔。我堅信人生不會因一次失敗或幾次挫折就滿盤皆輸，即便是曾經(jīng)迷航只要能及時覺醒，找到正確方向，人生便會有許多種未知的選擇，一切皆有可能。
我要努力改變....就在當(dāng)下！改變自己便能達到勝利的彼岸，不再讓剩余的生命留有遺憾。
活在當(dāng)下讀后感12
明燈是人生旅途中不可缺少的路標(biāo)，它給人希望，給人指引前進的方向。今天，捧起《閱讀年選》，《點燃最后一盞明燈》吸引了我的眼球。什么時候要點燃最后一盞明燈，這最后一盞燈會給人們帶來些什么呢？帶著這些問題，我細(xì)細(xì)品讀其中的兩則小故事，令我大飽眼福，回味無窮。
許多時候，許多事情，我們總瞻前顧后，左右徘徊，猶豫不決，因而往往錯過時機，成功失之交臂。就比如故事中的農(nóng)民，遇到了大旱，滿田的稻子幾乎顆粒無收，家里已經(jīng)揭不開鍋了。這時，家里還剩下幾擔(dān)谷種。家里人提議將谷種碾了作糧食充饑，可那農(nóng)民堅決不同意，他認(rèn)為那是他們未來的希望，萬萬吃不得……農(nóng)民看似留住了希望，可結(jié)果呢？那幾擔(dān)谷子分毫未動，全家老小卻都餓死了。這不就是在告誡人們：與其對遙遠(yuǎn)、縹緲的未來絞盡腦汁，還不如踏踏實實地走好眼前的路，度過當(dāng)下的難關(guān)。
如果你是故事中陷入漆黑一團的迷宮中的人，點完了九盞燈，仍然找不到出路。想必很多人也會贊同文中乙的.想法——不點燃最后一盞燈，但我想那答案是肯定的——永遠(yuǎn)走不出迷宮，但只要點燃最后一盞燈，繼續(xù)耐心地尋找，或許就有可能找到出路！
所以，動用那些儲備的谷種，你就會好好活下去;點燃最后一盞燈，你就有可能找到出路。毫無疑問，無論做什么事情，我們都必須講究現(xiàn)實，持之以恒！點燃最后一盞燈吧，也許它會給我們“柳暗花明又一村”的希望！因為有時活在當(dāng)下便是一種大智慧！
活在當(dāng)下讀后感13
閱讀這本書的起因很簡單，僅僅是因為書名，是的，“StillHere”，活在當(dāng)下，突然就讓自己充滿了力量，所以，沒有一絲遲疑就開始了這段讀書旅程。
《活在當(dāng)下》是一部心靈讀物，正如書名所寫，是一本讓人們關(guān)注當(dāng)下，不要困于過去，止于現(xiàn)在，俱于未來。雖然作者拉姆·達斯寫作這本書時已近暮年，寫作的內(nèi)容也關(guān)乎自己對老去這一話題的想法和理解，讀來或許有些許的困難，因為我們年輕，因為我們還在長大而不是老去。然而，這本書，卻讓我正視了自己可能即將老去的這一問題，我們逃避衰老，在很大的程度上，是因為我們自詡年輕，因為我們把老去定義為沒落，定義為衰敗。然而在閱讀這本書后，我開始改觀，老去在某種程度上也是一種值得肯定的事情。老去意味著我們閱歷在增加，老去意味著我們的內(nèi)涵在提升，老去在我們的人生歷程中不是意味著終點，因為，那是見證我們的人生在跌宕起伏之后，在風(fēng)風(fēng)雨雨之后，迎來的智慧和思維的結(jié)晶。
作者拉姆·達斯一直認(rèn)為自己不是一個老人，很明顯，他把老人定義為生活不能自理，思維緩慢停滯這類人，他四處奔波，到處演講，完全不緊張自己的身體，肆無忌憚地?fù)]霍著自己的身體，直到一次中風(fēng)，他腿部癱瘓，需要依靠輪椅走動，生活起居需要他人照管，深受打擊之后，他才開始思考自己是一個老人這一個問題，這一思考，讓他震驚之余，更多的是對此的沉思。他開始正視自己已經(jīng)老去這一事實，也慢慢從過去對自己的身體的不管不顧走出來，開始注重自己的生活起居；從不肯服輸，不肯認(rèn)老，開始接受自己變老的事實并從中找到自己作為一個老人的社會價值和人生意義。于是便有了《活在當(dāng)下》這本書。
書中，作者拉姆·達斯把老人定義為智者，他認(rèn)為，老人并非一無是處，并非思維停頓，他行動不便，是因為他需要更多的`時間來思考，來總結(jié)自己風(fēng)云的一生，意識到這一點的拉姆·達斯，開始走出之前的郁郁寡歡，變得自信從容。他認(rèn)為老去是一種智慧的凝聚，書中也正是為了闡述這一點以及如何讓即將老去的自己活在當(dāng)下，不自卑自憐。
《活在當(dāng)下》讓我對“老去”有了新的想法。過去，我以為“老去”就意味著失去，失去時間，失去能力，然而，現(xiàn)在我開始漸漸接受“老去”其實也在獲得，獲得閱歷，獲得智慧。這種獲得是以我們要努力活在當(dāng)下為前提的，只有不困于過去，止于現(xiàn)在，俱于未來，活在當(dāng)下，積極樂觀生活，那么當(dāng)我們老去，當(dāng)我們走向暮年，我們才能從容、坦蕩地想他人宣稱自己在向成為智慧老人而前進。
活在當(dāng)下讀后感14
看到《活在當(dāng)下》的這本書名，我就對它很感興趣了。很想去閱讀它的沖勁了。
這本書的作者芭芭拉？安吉麗思博士是通過自己的生活經(jīng)歷告訴我們?nèi)绾握覍ぷ晕�、成全真實、完成自己的人生意義，那就是要學(xué)會抓住真實的剎那，“活在此時此地，活在當(dāng)下”！一直以來自己沒有想過生命會有多長，對自己總是不滿意了�？倳裨故裁�。自己一個人獨處的時候，有時候感到害怕，總覺得自己好可憐了�？墒亲x了《活在當(dāng)下》，我知道人的一輩子，肯定有很多時候是一個人，要學(xué)會坦然去接受，包容自己的不足，去思考生活了。困境始終會過去，陽光總在風(fēng)雨后了，暫時的離別是為了以后長相廝守的準(zhǔn)備。我時常會做白日夢，也看過像夢幻的電視劇，雖然已過做夢的年齡。這原來是處于困境時都會本能的選擇逃避和尋求安慰。不管你是自我發(fā)泄還是找人扯蛋，這其實都是某種形式的“不在當(dāng)下”，是一種逃避。看看上班高峰擁擠的地鐵里，那一個個猶如木頭人般的.面孔，喘不過氣來，你會明白，即便你可以讓自己的精神飄蕩的無比遙遠(yuǎn)，但你的身體卻只屬于此時此刻此地，無處可逃！
“活在當(dāng)下”不是讓人對過去不反思，對未來不計劃，而是對過去已發(fā)生的事不做無意義的計較，對未來會發(fā)生的事不做無謂的擔(dān)憂，全神貫注于眼前的一切。下一刻未必比此刻更美好，沒人可以預(yù)知未來，但可把握今天，把握現(xiàn)在，所以要活著心愛當(dāng)下。如果你不是活在當(dāng)下，你會失去許多和你擦身而過的機會。雖然事先的行動計劃是我們做所有行動的要素，但是，當(dāng)你做這件事時，別計劃著另一件事，而當(dāng)你計劃著這件事時，也別做著別的事。不管你想或做什么，都應(yīng)該好好把焦點放在你所想或所做的事情上。當(dāng)學(xué)習(xí)的時候，就全神貫注的學(xué)習(xí)；當(dāng)你工作的時候，就把心思放在手頭的工作上。當(dāng)你玩的時候，就玩?zhèn)�痛快了。千萬不要學(xué)習(xí)的時候，就想著玩，玩的時候又想著學(xué)習(xí)了。畢竟一心二用的人還是很少的。真真切切去感受，去體驗?zāi)惝?dāng)下的生活。
活在當(dāng)下是一種生活的態(tài)度，只要好好地度過每一刻每一秒就行了。你的人生將不會后悔了。
活在當(dāng)下讀后感15
《活在當(dāng)下》是一本引人深思的書籍，作者通過生動的故事和深入的思考，向讀者傳達了珍惜當(dāng)下、專注于現(xiàn)在的重要性。
在這個快節(jié)奏的社會中，我們常常陷入繁忙和焦慮之中，無法真正享受當(dāng)前的時刻。然而，《活在當(dāng)下》告訴我們，每一刻都是寶貴的，每一刻都是獨特的。作者透過書中的角色和經(jīng)歷，啟發(fā)我們珍惜周圍的美麗和每個人的存在。
這本書教會了我如何靜下心來，專注于眼前的事情。它提醒我停下來，欣賞身邊的人和事，感受生命的存在。當(dāng)我們?nèi)褙炞⒌赝度氘?dāng)下的.時刻，我們能夠更好地體驗生活的豐富和美好，更加真切地與他人連接。
《活在當(dāng)下》還為我提供了應(yīng)對挫折和困難的智慧。通過在當(dāng)下專注的實踐，我們能夠更好地面對挑戰(zhàn)，保持內(nèi)心的平靜和堅定。這本書教會了我如何通過覺察自己的內(nèi)在感受，將注意力集中在現(xiàn)在，并尋找解決問題的辦法。
從讀完這本書的角度來看，活在當(dāng)下并不意味著對未來不關(guān)心，而是在追求目標(biāo)的同時，也懂得珍惜當(dāng)前的時刻。通過活在當(dāng)下，我們能夠更加充實、平衡地生活，并更有能力去追求自己的夢想。
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