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讀《蘇東坡傳》有感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的讀《蘇東坡傳》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《蘇東坡傳》有感 篇1
《蘇東坡傳》這本書(shū)我才只讀了一遍，便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書(shū)中提到過(guò)許多地名，多得數(shù)不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
時(shí)勢(shì)造英雄，蘇東坡之所以在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的.思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
以文才學(xué)術(shù)論，他遠(yuǎn)超過(guò)其他文人學(xué)士之上，他自然無(wú)須心懷忌妒，自己既然偉大非他人可及，自然對(duì)人溫和友善，對(duì)自己亦無(wú)損害，他是純?nèi)灰桓贝緲阕匀幌�，故無(wú)需乎尊貴的虛飾。在為官職所羈絆時(shí)，他自稱(chēng)局促如轅下之駒。處此亂世，他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對(duì)他懷有敬慕之心，而歷朝皇后都是他的真摯友人，蘇東坡竟屢遭貶降，曾受逮捕，忍辱茍活。
還記得蘇東坡被蹢嗎？他當(dāng)時(shí)已只不過(guò)是一個(gè)草民，但他依然一心想著那些黎明百姓，
拿林語(yǔ)堂做結(jié)時(shí)的話(huà)說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。
讀《蘇東坡傳》有感 篇2
《蘇東坡傳》的作者林語(yǔ)堂，也是我一向十分喜愛(ài)的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù)。
作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書(shū)，自然如遇知己�？墒且舱怯捎谒麑�(duì)蘇東坡的欣賞，所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石，書(shū)中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭反感。
甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的`父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者，無(wú)論其最終結(jié)果如何，我都認(rèn)為，至少他是時(shí)代的勇者。
可是，我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿耸謽?lè)觀(guān)。他經(jīng)常被貶到這貶到那，但他從來(lái)沒(méi)有一次愁眉苦臉過(guò)，總是以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去應(yīng)對(duì)每一個(gè)人。第二是因?yàn)樗髟?shī)根本不用去苦心收集，只要遇到一點(diǎn)小事，他都能揮筆寫(xiě)出一首詩(shī)來(lái)。并且他的詩(shī)永遠(yuǎn)是那么清新。
同時(shí)我也特別同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方，這一刻不明白下一刻的命運(yùn)。就連最終死也是被貶的路上�？烧鎵蚩蓱z的。
蘇東坡是我國(guó)北宋著名的詞人、詩(shī)人、散文家、畫(huà)家、書(shū)法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱(chēng)為“三蘇”，占據(jù)了唐宋八大家的三席之位，可見(jiàn)，蘇家個(gè)個(gè)都是大才子，猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書(shū)、慈悲的法官、佛教徒等，就連著名的東坡肉都是他創(chuàng)造的呢！
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來(lái)性格樂(lè)觀(guān)豁達(dá)，隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友，無(wú)論為官還是被貶為農(nóng)，所到之處都把生活過(guò)成了詩(shī)，把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式，時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì)，使之流芳千古，驚艷了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強(qiáng)者，仁者。
他是我國(guó)文化史上一位罕見(jiàn)的全能天才、一位曠世奇才！在林語(yǔ)堂先生的筆下，他更是那么的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù)，他就是天上宿星下界，在人間暫時(shí)做客而已！
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去，“他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽那么為鬼神，而明那么復(fù)為人。”何嘗不是對(duì)自己的評(píng)說(shuō)呢！
讀《蘇東坡傳》有感 篇3
記得林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾的作品有一句評(píng)價(jià)：“他的作品之中，流露出他的本性，亦莊亦諧，雖需視情況之所宜而異其趣，然而莫不真篤而誠(chéng)懇，完全發(fā)乎內(nèi)心�！贝螽惼淙ぶ傅氖峭粋�(gè)人在不同時(shí)期對(duì)同一事物的看法不同，他備受喜歡的很大一個(gè)原因是誠(chéng)懇，對(duì)待自己很誠(chéng)懇，所以作品寫(xiě)得也很真實(shí)，盡管受了“烏臺(tái)詩(shī)案”的影響，避諱一些，不過(guò)他還是很能直接面對(duì)自己，所以遒健樸茂。
讀完《蘇東坡傳》，對(duì)于蘇東坡的人生并沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的時(shí)間軸，感覺(jué)只是一堆耳熟能詳?shù)氖录谝黄�，看起�?lái)熱鬧，所組成的。雖然陳詞泛濫，也有幾句話(huà)能夠牽住我的心，在“瑜伽與煉丹”這一章的最后一句，說(shuō)到：“螞蟻爬上了一個(gè)磨盤(pán)，以為這塊巨大的石頭是穩(wěn)如泰山的，哪知道又開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)了�！焙芮擅畹谋硎隽嗣\(yùn)對(duì)蘇軾的嘲弄，好不容易歸到紅塵世俗，快要修煉成仙，又被卷進(jìn)命運(yùn)的漩渦。還是不得不稱(chēng)贊林老的智慧與才氣。
蘇軾的'政治理想和文章都是相匹配的，澄明，深湛。蘇軾這個(gè)人不復(fù)雜，單槍匹馬走在自己的獨(dú)木橋上，有著遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)也能安于世俗，正因如此，所以他的文章才會(huì)更加有意味，作者賦予它們的意義在于背景，更在于作者的內(nèi)心，文人寫(xiě)東西說(shuō)是給自己看，那是日記，可文章就是給外人看，要證明自己，自己的報(bào)復(fù)也好，還是清白。所以就會(huì)有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，有“夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此過(guò)，江海寄余生”的灑脫超凡，有“腐鼠何勞嚇，高鴻本自冥。
顛狂不用喚，酒盡漸須醒。”的自持己見(jiàn)，有“十年生……不思量，自難忘”的深情悲涼，有“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲，寂寞沙洲冷�！钡那甯咦拷^……
讀《蘇東坡傳》有感 篇4
起初拿到這本薄薄300多頁(yè)的《蘇東坡傳》，粗略的翻翻，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他有多么多么的吸引人。認(rèn)認(rèn)真真地開(kāi)始看起來(lái)，也被林語(yǔ)堂那些看起來(lái)略微費(fèi)力的文字加上并不能太多的情節(jié)弄得昏昏欲睡。于是這本書(shū)就一直“束之高閣”，直到快要開(kāi)學(xué)時(shí)。于是硬著頭皮開(kāi)始飛速的看了起來(lái)。
從一開(kāi)始的細(xì)細(xì)慢讀，才發(fā)現(xiàn)吸引我的是蘇東坡的那種大者所擁有的智慧，他那時(shí)間和空間都無(wú)法阻擋的人格魅力，加上林語(yǔ)堂那種平實(shí)的筆調(diào)，讓這種魅力在字里行間濃烈的發(fā)散著。比起看書(shū)時(shí)候的萬(wàn)千思緒，真正到下筆卻不知道怎樣去描繪這樣一個(gè)高大的人。林語(yǔ)堂的序里是這樣寫(xiě)的“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人……”他比中國(guó)其他詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。
“竹杖芒鞋，一蓑煙雨任平生”。透過(guò)這句詩(shī)，我看到了一位飽經(jīng)憂(yōu)患的老人，在風(fēng)雨人生中不屈不撓、堅(jiān)毅前行的身影，這是我感受到的蘇東坡人格最有魅力的地方之一。蘇東坡的一生，充滿(mǎn)了極度的戲劇色彩，是苦與樂(lè)并存的一生。人生如戲，戲如人生，再不過(guò)如此了。他才氣橫溢，一生為官，但不斷陷入政治漩渦和黨派斗爭(zhēng)，幾度升遷、貶謫，從政40年，地方做官33年，朝廷7年;執(zhí)政28年，被貶謫12年。最高官職與宰相職位僅一步之遙，期間也因“烏臺(tái)詩(shī)案”險(xiǎn)些喪命，一再流放至海角天涯瓊崖島，最終病死在返回中原的途中。但他一身正氣，為官清廉，執(zhí)政以“民為邦本”，處處念及老百姓的苦憂(yōu)，為老百姓造福謀福利，致力于興修水利、種茶、治病、扶貧濟(jì)困等，深受地方老百姓的愛(ài)戴與擁護(hù)。
在蘇軾的身上，體現(xiàn)出了讀書(shū)人的天性。學(xué)而優(yōu)則仕，又因?yàn)闀?shū)生本性遭受排斥和貶謫。值得慶幸的是，對(duì)讀書(shū)人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年，沒(méi)有因?yàn)槲淖值木壒蕷⑦^(guò)一個(gè)讀書(shū)人。幾千年的.中國(guó)，還沒(méi)有哪個(gè)政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運(yùn)坎坷，幾次被貶至荒域，他自己也曾發(fā)牢騷：“人生糊涂識(shí)字始”。但總的說(shuō)來(lái)，北宋的讀書(shū)人還是幸運(yùn)的，也是敢說(shuō)話(huà)的，人文之盛，春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)就數(shù)這個(gè)年代。
蘇東坡留給后人的不僅僅是他的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，還有名動(dòng)天下的蘇堤，甚至人人喜歡的東坡肉。蘇東坡是個(gè)幽默的人，他說(shuō)：”我上可以陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人�！拔也幌胗懻撨@里面的哲學(xué)意味，因?yàn)槲蚁嘈�，蘇軾是出自真性情，而不是假道學(xué)，否則他就不會(huì)得罪理學(xué)家程頤。蘇東坡一直堅(jiān)守著自己的道德地線(xiàn)，并始終懷著一顆悲天憫人的赤子之心。
林語(yǔ)堂是這樣結(jié)尾的：“在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們一直在追隨觀(guān)察一個(gè)具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！�
讀《蘇東坡傳》有感 篇5
今天心情不是很好，記起《蘇東坡傳》還沒(méi)寫(xiě)書(shū)評(píng)，又想起東坡先生的性情才氣，心情也平復(fù)了蠻多。
蘇東坡傳我讀了進(jìn)三個(gè)星期，完成閱讀是在前兩天晚上，那時(shí)讀到蘇東坡去世時(shí)，滿(mǎn)心傷悲，恰如一個(gè)好朋友離開(kāi)塵世，但是生離死別，不是人生常事，沒(méi)有一本書(shū)會(huì)沒(méi)有結(jié)局，正如每個(gè)人都只是天地間的過(guò)客。但是過(guò)客留下什么，決定了后人是否會(huì)紀(jì)念他。蘇東坡留下的東西很多，比如說(shuō)他的精神情懷，他的詩(shī)詞歌賦，他的政績(jī)，他的美食食譜，他的風(fēng)流韻事等等。這些東西讓人口口相傳，為什么一個(gè)古代文人會(huì)讓人如此崇拜，以至于今日難忘？
我們?nèi)�，尤其是中�?guó)人，是記好不記壞的，我們樂(lè)于記住那些善人，并且以他們?yōu)榘駱�，而蘇東坡做了很多善事。在王安石變法期間，蘇東坡被貶為地方官，一個(gè)小小的官，還是盡量維護(hù)人民，繼而王安石失勢(shì)，蘇東坡第一個(gè)上書(shū)廢除王安石的惡法，然后又不屈不撓的上書(shū)減免人民欠下的官債，最后成功了，人們又怎會(huì)不喜歡這個(gè)文人呢？很多自喻為聰明人的，總以為老百姓是容易糊弄的，但每個(gè)人心中都有桿秤，度量著善惡好壞，雖不善于言辭，心里亮堂著呢。
其次就是蘇東坡的詩(shī)詞，我不是專(zhuān)攻于文學(xué)的.，但是我相信美是一種直覺(jué)，當(dāng)我們讀著明月幾時(shí)有時(shí)，真真切切感覺(jué)到明月皎潔，感到積極昂揚(yáng)的人生態(tài)度。讀赤壁賦時(shí)，能感到人生渺小，也感到在困境中享受人生的隨遇而安。平凡人難以走遍四方，但蘇東坡的詩(shī)詞帶我們走四方，這無(wú)比難得。
再有就是思想，很難得的是林語(yǔ)堂先生還是客觀(guān)的寫(xiě)蘇東坡，他沒(méi)有避開(kāi)蘇東坡的求仙煉丹，沒(méi)有避開(kāi)蘇東坡的文人相輕，沒(méi)有人成神成圣，避不開(kāi)缺陷，但是如果好的多于壞的，那么就是一個(gè)大好人了。東坡先生達(dá)觀(guān)知命這也是他可以坦然面對(duì)風(fēng)雨的原因。他所逢的一切苦厄，是為民請(qǐng)命的結(jié)果，他光輝的人道精神無(wú)論是古代還是現(xiàn)在，都是一種圣光了。
至于逸事，東坡先生一生中數(shù)不勝數(shù)，各位可以細(xì)細(xì)品讀，仔細(xì)感受，也有很多人生道理。
讀《蘇東坡傳》有感 篇6
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，一個(gè)詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)都已登峰造極的人，一個(gè)擁有豐富多彩的一生的人，一個(gè)政績(jī)卓著、愛(ài)民如子、文韜武略的人。他至始至終保持著樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的精神，即使是在被貶、誣陷和被囚禁時(shí)。這樣一個(gè)人怎能不讓我敬佩？怎能不讓世人敬佩？這幾天，我品讀了林語(yǔ)堂先生的一本著作——《蘇東坡傳》�！皻q月失于道路，命運(yùn)困于黨爭(zhēng)，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生。”這正是書(shū)中所講述的蘇軾波瀾壯闊的一生。它使我沉迷其中，并略有所悟。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)與世人眼中不一樣的蘇東坡。
這本書(shū)的封面是一副圖畫(huà)和四個(gè)繁體的字——蘇東坡傳。那幅圖畫(huà)則是當(dāng)代著名畫(huà)家范曾先生的作品：《蘇東坡赤壁吟嘯圖》。只見(jiàn)蘇軾站在赤壁岸邊，背后是滾滾的浪花。他的衣襟隨風(fēng)飄起，仿佛正在感受歷史的滄桑。畫(huà)上還書(shū)有一首蘇軾的詞——念奴嬌。赤壁懷古——大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰……這個(gè)簡(jiǎn)潔的封面有著濃濃的古風(fēng)氣息，同時(shí)也讓我感受到蘇東坡的豪情。帶著一種敬畏和敬佩的心情，我翻開(kāi)了這本書(shū)。
蘇軾的青年時(shí)期還算比較順利，他努力減輕變法給人民帶來(lái)的負(fù)擔(dān)，他在徐州治理洪水，在杭州整治西湖。但他的人生到了壯年就開(kāi)始了轉(zhuǎn)折。因?yàn)樗磳?duì)王安石變法，被御史彈劾，幸而仁宗的皇后喜愛(ài)蘇東坡的詩(shī)與文采，在臨終前還留下了不要為難蘇東坡的遺言，皇帝也無(wú)殺他之意，于是他被寬恕貶謫黃州，但他還是在獄中度過(guò)了四個(gè)月。這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。他的后半生也過(guò)得不好，連續(xù)數(shù)次遭貶，甚至要自己耕作維持生活。但他的樂(lè)觀(guān)絲毫不減，還游歷做詩(shī)，創(chuàng)造美食，也經(jīng)歷過(guò)磨難，就這樣奇特地了此一生。
“唐宋八大家”中，最為出名的便是蘇軾與其父蘇洵、其弟蘇轍三人，他們?nèi)吮环Q(chēng)為“三蘇”。其中文學(xué)成就最高的還是蘇軾。從小到大，我學(xué)過(guò)無(wú)數(shù)蘇軾的詩(shī)詞�！八苹ㄟ�似非花，也無(wú)人惜從教墜。”《水龍吟》寫(xiě)的是多么美妙的楊花！還有那首中秋詞，《水調(diào)歌頭》，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”這篇文章的標(biāo)題便是出自《定風(fēng)波》的“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生�！弊詈螅�有我最喜歡的兩首詞——《江城子》，一首寫(xiě)的是豪情，“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼！”一首寫(xiě)的是思念，“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡�！�
八大家中的另一奇才，歐陽(yáng)修，曾說(shuō)過(guò)：“讀蘇東坡來(lái)信，不知為何，我竟喜極汗下。老夫當(dāng)退讓此人，使之出人頭地。”要知道，當(dāng)時(shí)的學(xué)者都懼怕歐陽(yáng)修的意見(jiàn)。他還對(duì)他的兒子說(shuō)過(guò)：“記著我的話(huà)，三十年后，無(wú)人再談?wù)摾戏颉！边@句話(huà)后來(lái)果然應(yīng)驗(yàn)了，在蘇東坡逝世后十年，真的無(wú)人再談?wù)摎W陽(yáng)修，大家都在談?wù)撎K東坡。當(dāng)他的著作遭朝廷禁止時(shí)，還有人在偷讀。后來(lái)，他的字畫(huà)碑文賣(mài)到了數(shù)十萬(wàn)錢(qián)。當(dāng)金國(guó)入侵時(shí)還專(zhuān)門(mén)索取蘇東坡的書(shū)畫(huà)作品，因?yàn)樗拿曉缫褌鞯饺獾漠愖逯�。蘇軾，是一個(gè)多么了不起的人�。�
話(huà)說(shuō)，他還愛(ài)做菜，也樂(lè)意自己做菜吃。黃州豬肉賤，因此他還寫(xiě)了一首打油詩(shī)：“貴者不肯吃，貧者不解煮。”著名的“東坡肉”就是他發(fā)明的，以他的名字命名。這道菜極其簡(jiǎn)單，清水和豬肉，加醬油，用文火燉煮就行了。還有“東坡湯”，用兩層的鍋，米飯?jiān)诓藴险�，湯里有白菜、蘿卜、油菜根、芥菜。他還有做魚(yú)的方法，用冷水洗凈鯉魚(yú)，抹上一點(diǎn)鹽，里面塞上白菜心，放入煎鍋，放幾根小蔥白，半熟時(shí)放姜、咸蘿卜汁和酒，快好時(shí)放橘子片，完工。我看到這些又一次肅然起敬：被貶了還有心情去做菜、創(chuàng)造菜吃。
他的為人是大度又樂(lè)于助人的.。想必很多人都聽(tīng)過(guò)下面的故事。一個(gè)人欠錢(qián)不還，被告到了蘇東坡那里，一問(wèn)欠錢(qián)的原因，原來(lái)春天下雨，那人的扇子賣(mài)不出去，于是蘇軾在扇子上題了字畫(huà)，不一會(huì)兒就賣(mài)光了，那人自然感恩戴德。還有一個(gè)怕遭到官府盤(pán)剝，惡人搶劫的書(shū)生借用蘇軾的名氣在盤(pán)纏上寫(xiě)下了一張有蘇軾和蘇轍名字的紙條，被抓到蘇軾面前后，蘇軾真寫(xiě)了一張字條和一封信，讓他把信交給蘇轍，讓他盡管放心，被抓到皇帝面前都沒(méi)事！一是樂(lè)于助人，二則是寬容、大方，不計(jì)較別人的盜名。蘇東坡不愧深得民心！
縱觀(guān)蘇東坡的一生，其實(shí)是艱難困苦的。就因?yàn)樗纬?dāng)時(shí)的一道規(guī)定，官吏在任意一個(gè)地方的任期都不得超過(guò)三年，又因?yàn)樗谋毁H，他去過(guò)全國(guó)十幾個(gè)地方，例如徐州、杭州、密州、蘇州、定州、英州、汝州、黃州、廣州、惠州。而且，他的一些敵人仍在對(duì)他進(jìn)行打壓，比如說(shuō)李定、鄧綰、章惇。他們讓蘇東坡一次又一次地降官，還把他貶到了當(dāng)時(shí)還不是中國(guó)領(lǐng)土的海南。即便如此，他的性格又一次震撼了我。他在那個(gè)地方還在做墨汁，燒松木獲取灰時(shí)差點(diǎn)把房子點(diǎn)著了，但他也毫不在意。試問(wèn)誰(shuí)能做到這一點(diǎn)？
也許在蘇東坡的心里，始終是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的信念。不管有多大的困難，他依然堅(jiān)定。就像那句詞：“任敵圍困千萬(wàn)重，我自巍然不動(dòng)。”面對(duì)挫折，只要有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心就能度過(guò)一切難關(guān)。經(jīng)歷過(guò)坎坷、曲折、磨難的人，才能成為有用之才，才能被銘記�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘�，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”不畏艱險(xiǎn)，奮力前行，這就是蘇東坡值得我們學(xué)習(xí)的地方。不愧是一個(gè)豪放派的詞人，歷經(jīng)風(fēng)霜，可是，風(fēng)霜，誰(shuí)怕？
讀《蘇東坡傳》有感 篇7
小時(shí)候不求甚解地背過(guò)“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，道不明為何身在廬山中就不能識(shí)其真面目。慢慢地，我讀出了“十年生……不思量，自難忘”的沉痛凄涼，領(lǐng)略了赤壁當(dāng)年的風(fēng)云迭起，也曾在中秋月圓之時(shí)，有著“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祈愿。
作為蘇東坡的半個(gè)老鄉(xiāng)，一直以家鄉(xiāng)東坡故里眉山為傲，不滿(mǎn)足于僅從詩(shī)詞作品中了解這位歷史人物，于是我翻開(kāi)《蘇東坡傳》，跟隨著一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生的筆觸，從質(zhì)樸而睿智的文字中，品讀蘇東坡坎坷而偉大的.一生。
全書(shū)以時(shí)間為序，共分為四卷：童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書(shū)不是單純地講蘇東坡在什么時(shí)候，做了什么事，寫(xiě)了哪些作品，去了哪些地方，而是在講述蘇東坡生平事跡的同時(shí)，分析宋史，闡明當(dāng)時(shí)多變的政治時(shí)局和復(fù)雜的人物關(guān)系，并附有其他相關(guān)人物典型事跡的敘述，或正面彰顯，或側(cè)面烘托�？芍^是由講史以寫(xiě)人，由寫(xiě)人以傳道。
的確，人物與其所處的時(shí)代背景是分割不開(kāi)的，僅寫(xiě)人物則不足以動(dòng)情，單寫(xiě)背景則頗顯空虛。作者的生花妙筆，在北宋厚重的政壇風(fēng)云畫(huà)卷上敘寫(xiě)著蘇東坡一生的詩(shī)情詞意。
“迢迢綠樹(shù)江天曉，靄靄紅霞海日睛�！薄叭松教幹嗡疲瑧�(yīng)是飛鴻踏雪泥。”
蘇家的家風(fēng)淳厚優(yōu)良，父母賜予了蘇東坡童年良好的詩(shī)書(shū)教育，他少年才俊，高中科舉，壯志凌云，才華縱橫，在中國(guó)文壇上一直擁有著有無(wú)可替代的高位。作者在傳記中也對(duì)蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚(yáng)：“他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的作家……是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。”蘇軾兼修儒、釋、道，在詩(shī)詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)方面都達(dá)到了登封造極的程度，他還大膽地嘗試釀酒、制墨，修煉瑜伽術(shù)，亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長(zhǎng)生的境界。
讀《蘇東坡傳》有感 篇8
竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。 ——題記
林語(yǔ)堂說(shuō)：“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因?yàn)槲伊私馑�。我了解他，是因�(yàn)槲蚁矚g他。”我讀《蘇東坡傳》，是因?yàn)槲蚁肓私馓K東坡。我想了解他，也是因?yàn)槲蚁矚g他。
他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派。
蘇東坡早年成名，登上仕途，不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。
烏臺(tái)詩(shī)案入獄后被貶黃州，后又放置定州、惠州、儋州，大半個(gè)中國(guó)的窮山惡水，都有他的足跡。他身處逆境，受人排斥，受政治上勾心斗角所累，過(guò)著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞、孤獨(dú)、清貧、艱險(xiǎn)……但他總是能保持一份天真淳樸的童心，面對(duì)憂(yōu)患一笑置之，不為利益而動(dòng)搖，也不為俗見(jiàn)而改變自己的信念。
謫居黃州的蘇東坡，落魄得讓人心疼。擔(dān)著可有可無(wú)的閑職，領(lǐng)著微薄的俸祿只能舉家食粥度日，還有惡疾纏身的'痛楚……他并沒(méi)有因此偏激和消沉，在他遨游赤壁之時(shí)，面對(duì)“江上清風(fēng)與山間之明月”，發(fā)出“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的感嘆，面對(duì)起起伏伏的人生，他風(fēng)輕云淡地說(shuō)出“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳”逐漸消失，代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女?huà)氲膼毫?xí)時(shí)，于是毅然拿出自己少得可憐的薪資，到處寫(xiě)信籌措資金，舉辦育嬰堂，救活了無(wú)數(shù)嬰童。蘇東坡在自己寒冷徹骨的人生低谷里，依然不曾忘卻要去溫暖別人。
在新舊當(dāng)權(quán)派的夾縫中艱難求生，卻從不舍棄自己兼濟(jì)天下的初心。他是黎明百姓的摯友，是悲天憫人的道德家，是極有“民主精神”的斗士。他與社會(huì)上各行各業(yè)人都有交往，帝王朝臣、詩(shī)人隱士、藥師、酒館主人、道士僧人、貧窮百姓、甚至不識(shí)字的農(nóng)婦等。在杭州廣州地區(qū)興辦水利，建立孤兒院和醫(yī)院，創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度，頒布嚴(yán)禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時(shí)，他全力從事救濟(jì)饑荒，為救百姓于水深火熱之中，不懼與朝廷抗?fàn)帯闇p免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟(jì)世情懷。
蘇東波無(wú)論悲喜，無(wú)論沉浮，都能懷揣初心，一路向前。這份豁達(dá)樂(lè)觀(guān)也激勵(lì)著我。
上個(gè)學(xué)期，我經(jīng)歷了人生中比較黯淡的一段時(shí)光，參加嘉禾中學(xué)自主招生考試，差十幾分沒(méi)有考上，而整個(gè)競(jìng)賽1班只有幾個(gè)同學(xué)沒(méi)有被錄取，這對(duì)于成績(jī)處于中上游的我無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。雖然有老師和父母極力安慰，難免還是會(huì)耿耿于懷，曾經(jīng)有過(guò)退出競(jìng)賽班的念頭。不經(jīng)意間又看到了書(shū)房的《蘇東坡傳》，腦海中不禁浮現(xiàn)出蘇東坡高大的形象。相較之下，想想自己這一點(diǎn)青春年少的挫折和失落算得了什么。只有現(xiàn)在不怕挫折，積極向上，學(xué)好知識(shí)和本領(lǐng)，才能將來(lái)有能力幫助別人解決困難，有希望成為像東波居士肯為百姓謀利益的人。于是心中便又重新燃起希望，咬牙堅(jiān)持。
讀了《蘇東坡傳》，我更加了解他，我也就更加喜歡他。從此，我愿懷揣這顆初心，同他一起繼續(xù)向前。
讀《蘇東坡傳》有感 篇9
文人中，我最喜歡蘇東坡。林語(yǔ)堂先生的這本《蘇東坡傳》，將一代詞宗的生平事跡解讀得精準(zhǔn)透徹，堪稱(chēng)經(jīng)典。
我們大多數(shù)人都背過(guò)蘇東坡的詩(shī)詞，被他的文采所折服，但大多數(shù)人未必吃過(guò)東坡肉。蘇東坡不像詩(shī)仙李白那樣怡然自得、遺世獨(dú)立，他一直都充滿(mǎn)了煙火氣，深?lèi)?ài)著人世間的一切。東坡肉是他發(fā)明的一道佳肴。蘇東坡寫(xiě)道：“慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美�！�
蘇東坡是一個(gè)被流放到偏遠(yuǎn)地區(qū)的官員�！皢�(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，三處貶謫之地，卻是東坡先生文學(xué)創(chuàng)作最多、哲思領(lǐng)悟最深刻的地方。貧困和潦倒從未將他打敗，縱使是在荒蕪之地，也“不辭長(zhǎng)作嶺南人”。
林語(yǔ)堂先生也為蘇東坡的氣度胸懷、豁達(dá)樂(lè)天所感慨。此時(shí)，再加上我這位小讀者，三人于書(shū)中產(chǎn)生了“共鳴”。從《蘇東坡傳》中，我讀到的蘇東坡，不僅僅是詞人、文人，更是一個(gè)真實(shí)、多才多藝的人。他離開(kāi)了權(quán)力斗爭(zhēng)的中心，依然忍不住關(guān)心時(shí)政；他向往陶淵明那樣的生活，卻從未遠(yuǎn)離世俗，腳沾泥土、心有芬芳。
很多人說(shuō)我們這群孩子“少年不識(shí)愁滋味”，然而，我們也會(huì)被如今社會(huì)上的'“內(nèi)卷”“內(nèi)耗”困擾，也會(huì)遭遇很多學(xué)習(xí)方面的挫折和失敗。如何破題？無(wú)論經(jīng)歷多少困境，我愿像蘇東坡先生那樣一笑了之，“卻道。此心安處是吾鄉(xiāng)�！蔽ㄓ袃�(nèi)心的強(qiáng)大和對(duì)理想目標(biāo)的堅(jiān)定執(zhí)著，才能夠支撐我們百折不撓、披荊斬棘。
蘇東坡的偉大之處，是他的人格魅力。他將儒家、道家的思想精髓融于一體，在飛揚(yáng)文采中展現(xiàn)出天性中那份純粹詼諧的人生態(tài)度。他一生清廉，造福民眾，卻奈何“人生如逆旅，我亦是行人”；他心性自然，向往歸隱生活，卻只能轉(zhuǎn)身“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！被仡櫀|坡先生的一生，真是“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼”。他如山間明月，如嶺上梅花，透著曠達(dá)與明凈。
讀《蘇東坡傳》有感 篇10
求仁而得仁，又何怨？
——題記
蘇東坡親歷五朝，而在這悠悠五朝之間，除去童年和青年時(shí)的春風(fēng)得意，自神宗之后，一直到蘇東坡身死，蘇軾的一生可以說(shuō)是坎坷動(dòng)蕩，政治上的小人，為了打擊這一代文豪，不惜使盡萬(wàn)般手段，一次次的貶謫，離中原愈發(fā)遙遠(yuǎn)，到最后，甚至有了元佑黨人碑的出現(xiàn)，被刻上黨人碑的官員，重者關(guān)押，輕者貶放遠(yuǎn)地，非經(jīng)特許，不得內(nèi)徒，而蘇軾，與司馬光一起，名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害，蘇東坡絲毫不以為意。“蘇東坡對(duì)他弟弟子由說(shuō)：‘吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。’所以，蘇東坡過(guò)得快樂(lè)，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生，不無(wú)緣故。”
林語(yǔ)堂說(shuō)，“我寫(xiě)蘇東坡傳并沒(méi)有什么理由，只是以此為樂(lè)而已”！而我看《蘇東坡傳》卻有許多的理由。其一，蘇東坡的詩(shī)詞既豪邁，“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，又婉約“十年生……不思量，自難忘……縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜”，怎樣的一生，才有這樣的才情？其二，蘇東坡與歐陽(yáng)修，王安石，到底有怎樣的恩怨？其三，蘇東坡和佛家有怎樣的際會(huì)淵源？
天氣悶熱，來(lái)不及一一細(xì)寫(xiě)。一言蔽之吧。東坡本人是個(gè)生性樂(lè)觀(guān)的`人，多才多藝，深厚，廣博，詼諧，智利超群，又天真浪漫。有蟒蛇的智慧，鴿子的溫柔敦厚（林語(yǔ)堂語(yǔ)）蘇東坡快樂(lè)，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生。
王安石是個(gè)怪人，徒有救世之心，無(wú)圓通機(jī)智處人治事之術(shù)，除去與他自己本人之外，天下無(wú)人可與相處，他還是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者。王安石儀表邋遢。在他最好的年華21歲到46歲，一直謝絕任命，在一個(gè)偏遠(yuǎn)的省份當(dāng)一名小吏。他有創(chuàng)見(jiàn)，也善于言談。但在人際交往上，被認(rèn)為矯揉造作，不盡人情。
蘇東坡本人一生坎坷，幾次被流放，浪跡天涯，成為百姓之友。他與道佛兩家都交往甚密。
讀《蘇東坡傳》有感 篇11
蘇東坡傳書(shū)的作者林語(yǔ)堂，也是我一直非常喜愛(ài)的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù)。作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書(shū)，自然如遇知己。不過(guò)也正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞，所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石，書(shū)中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的`偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者，無(wú)論其最終結(jié)果如何，我都認(rèn)為，至少他是時(shí)代的勇者。
但是，我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿朔浅?lè)觀(guān)。他經(jīng)常被貶到這貶到那，但他從來(lái)沒(méi)有一次愁眉苦臉過(guò)，總是以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去面對(duì)每一個(gè)人。第二是因?yàn)樗髟?shī)根本不用去苦心收集資料，只要遇到一點(diǎn)小事，他都能揮筆寫(xiě)出一首詩(shī)來(lái)。而且他的詩(shī)永遠(yuǎn)是那么清新。
同時(shí)我也特別同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方，這一刻不知道下一刻的命運(yùn)。就連最后死也是死在被貶的路上�？烧鎵蚩蓱z的。
讀《蘇東坡傳》有感 篇12
記得林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾的作品有一句評(píng)價(jià)：“他的作品之中，流露出他的本性，亦莊亦諧，雖需視情況之所宜而異其趣，然而莫不真篤而誠(chéng)懇，完全發(fā)乎內(nèi)心�！贝螽惼淙ぶ傅氖峭粋�(gè)人在不同時(shí)期對(duì)同一事物的看法不同，他備受喜歡的很大一個(gè)原因是誠(chéng)懇，對(duì)待自己很誠(chéng)懇，所以作品寫(xiě)得也很真實(shí)，盡管受了“烏臺(tái)詩(shī)案”的影響，避諱一些，不過(guò)他還是很能直接面對(duì)自己，所以遒健樸茂。
讀完這本書(shū)，對(duì)于蘇東坡的人生并沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的時(shí)間軸，感覺(jué)只是一堆耳熟能詳?shù)氖录谝黄穑雌饋?lái)熱鬧，所組成的'。雖然陳詞泛濫，也有幾句話(huà)能夠牽住我的心，在“瑜伽與煉丹”這一章的最后一句，說(shuō)到：“螞蟻爬上了一個(gè)磨盤(pán)，以為這塊巨大的石頭是穩(wěn)如泰山的，哪知道又開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)了�！焙芮擅畹谋硎隽嗣\(yùn)對(duì)蘇軾的嘲弄，好不容易歸到紅塵世俗作文/，快要修煉成仙，又被卷進(jìn)命運(yùn)的漩渦。還是不得不稱(chēng)贊林老的智慧與才氣。
蘇軾的政治理想和文章都是相匹配的，澄明，深湛。蘇軾這個(gè)人不復(fù)雜，單槍匹馬走在自己的獨(dú)木橋上，有著遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)也能安于世俗，正因如此，所以他的文章才會(huì)更加有意味，作者賦予它們的意義在于背景，更在于作者的內(nèi)心，文人寫(xiě)東西說(shuō)是給自己看，那是日記，可文章就是給外人看，要證明自己，自己的報(bào)復(fù)也好，還是清白。所以就會(huì)有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，有“夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此過(guò)，江海寄余生”的灑脫超凡，有“腐鼠何勞嚇，高鴻本自冥。
顛狂不用喚，酒盡漸須醒�！钡淖猿旨阂�(jiàn)，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情悲涼，有“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲，寂寞沙洲冷�！钡那甯咦拷^……
讀《蘇東坡傳》有感 篇13
蘇東坡的‘賦’，有別于歷史中其他的‘賦’，擺脫了魏晉時(shí)期鋪陳富華、羅列詞藻的文風(fēng)，緊緊圍繞自己的‘志’，追求真情實(shí)景，尤以赤壁賦為最佳。這篇文章雖然在景物描寫(xiě)方面未嘗著墨過(guò)多，但意境創(chuàng)造真切清新，抒發(fā)情感真摯樸實(shí)。其中有由今昔對(duì)比產(chǎn)生的不盡感慨，卻又不失達(dá)觀(guān)自適；亦有抒發(fā)自己對(duì)自然的謳歌，并產(chǎn)生了‘與造物者游’的超凡情結(jié)。
細(xì)細(xì)研讀，發(fā)現(xiàn)蘇子進(jìn)行過(guò)多次比較：變化與永恒，武略與文才，生存與死亡，并輔以佳句：‘盈盈者如彼而卒莫消長(zhǎng)也’，‘軸轤千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)’，‘固一世之雄也，而今安在哉’。黃州也許是湫隘骯臟的小鎮(zhèn)，但是無(wú)限的閑暇、美好的風(fēng)景、詩(shī)人美好的`想象、對(duì)月夜的傾心、對(duì)美酒的迷戀。這些合而為一，釀造了蘇子神仙般的謫居生活。
結(jié)語(yǔ)：生命是某種東西剎那間的表現(xiàn)，是永恒的精神在剎那間存在于軀殼之中的形式——但蘇子認(rèn)為那不盡然。從佛教的否定人生，儒家的正視人生，道家的簡(jiǎn)化人生，蘇子在他的心靈識(shí)見(jiàn)中產(chǎn)生了混合的人生觀(guān)——享受人生的每一刻時(shí)光……
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