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傅雷家書讀后感

時(shí)間:2023-12-06 07:40:10 讀后感范文 我要投稿

傅雷家書讀后感(精品14篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編收集整理的傅雷家書讀后感,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書讀后感(精品14篇)

  傅雷家書讀后感 篇1

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。

  而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的.寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。

  在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父愛而來。

  隨處讀來,有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào),可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的服氣。翻動(dòng)著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。

  傅雷家書讀后感 篇2

  你是他們心尖上的星辰,他們守望著你,和你的一切。題記

  在那個(gè)通信不發(fā)達(dá)的年代,家書便成為在外游子和家中親人最重要的東西。一只手,一支筆,一張紙,在桌前,在短短的時(shí)間里,總能留下最真摯的字跡。讓遠(yuǎn)在天邊的兩代人如近在咫尺,他們用筆交談,用心交談。

  就是這樣,傅雷與他的兒子傅聰,度過了十幾年,來回近兩百封信。傅聰從小的家庭背景是十分優(yōu)越的,雙親的文化水平以及藝術(shù)功底,同樣令人羨慕。傅聰彈得一手好鋼琴,后出國深造。在出國在外這段日子里,父母的憂心、不舍和對(duì)傅聰種種的關(guān)心問候,都在信中,一字一句地寫了出來。傅雷夫婦,他們是兒子生命中的守望者,不離不棄,像守護(hù)著自己心尖上最明亮的星辰般,守望著兒子的一生。

  母親的信,很溫柔,她文筆之間都透著柔和。母親的心是細(xì)膩的,總會(huì)將自己每時(shí)每刻的感受一字一句寫在信中,告訴兒子,向他毫不保留地表達(dá)自己的關(guān)心與愛。傅聰剛到外國不久,母親就開始關(guān)心他的生活條件,她多想讓他休息久一點(diǎn),為他洗衣服、疊衣服習(xí)慣了啊,從小時(shí)候起,母親便有了幫助他操心的習(xí)慣,小事情、大事情總不放過,永遠(yuǎn)不辭勞累。她努力地去愛,卻總不滿足,一想到好的,就對(duì)兒子說,兒子有求,便滿足兒子。而每當(dāng)那一種愛使兒子快要溺在其中時(shí),她又收斂,慢慢控制好力度,她對(duì)兒子說:不要驕傲自滿。她手持愛的天平,一邊向兒子注入柔情和力量的'愛,一邊又不讓這成為溺愛。母親,是矛盾的人。她在生下你時(shí)便照料著你,你長大后,她更是用盡渾身力氣去愛你,卻又不讓你陷入其中。母親,是你一生中最用心、最細(xì)心的守望者,她守望著的,自始至終不過是你的健康和快樂。

  父親的信,十分有力,文筆之間總有一種為父的莊嚴(yán)。不同于女子家的多情,他向來都是有一說一,從不夸大煽情。有時(shí),傅聰因?yàn)閷W(xué)習(xí)原因常未回信,而作為父親的傅雷并不是發(fā)火與斥責(zé),而是心平氣和地寫下:好孩子,你忙。提筆不如彈琴容易。好吧,我們不再要求你多寫信孩子,你盡管忙,家信還是要多寫,即使短短幾行也可以父母的惦記與掛念,誰又能懂。父親,在意兒子的行為習(xí)慣,千叮嚀萬囑咐兒子須有規(guī)矩,不能太放蕩。的確,一個(gè)學(xué)音樂的人,不僅在舞臺(tái)上要有禮,在日常生活中,更是不能失風(fēng)度。父親,也在意兒子的學(xué)業(yè),在信中總能抓住要點(diǎn),更加有理據(jù)地教育兒子。他們也能作為伙伴,討論對(duì)某些音樂的理解和感受。父親總是有長遠(yuǎn)的目光,仿佛可以預(yù)測(cè)兒子的未來,他信任兒子以后一定有成就。每一次有了回信,聽從父親的教導(dǎo)后,傅聰在精神世界,一次次到達(dá)了新的高度。父親理解兒子,才能幫他,兒子信任父親,才能更加有效地被幫助。

  當(dāng)父親,是困難的,嚴(yán)肅不可失,嚴(yán)厲的教育更不可失。他,是你一生中,看似最冷漠,卻又最推心置腹的守望者,他監(jiān)督你、教育你,時(shí)時(shí)刻刻板著臉,其實(shí)他很愛你。他守著的,是你的精神世界,你的命運(yùn)與前途。

  漫過多少陰晴圓缺,就如此一封去信,一封來信。他們架成了一座橋,溝通的橋,愛的橋。搭載著兩代人無數(shù)的話語,多雜的心情,永不塌陷,每一次來回的書信,都是自己內(nèi)心最真實(shí)的話。

  回首往年舊事,誰沒和父母吵架爭執(zhí),誰又沒和父母傾心交談,誰又沒吃過他們保護(hù)著的溫?zé)岬娘埐艘粋(gè)愛字,已經(jīng)無法涵蓋這些,這些包含著的太多太多,已經(jīng)不是言語能夠敘完的了。父母與子之間的情,早已超出了愛,這種奇妙的感覺,只有你自己懂得。傅聰?shù)男,亦是感受到了此?/p>

  許多年以后,你終將望向更遠(yuǎn)的地方,終將如鳥兒,往天上飛去,但你永遠(yuǎn)別忘記:你永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)是父母心尖上最美最亮的那一顆星辰,他們永遠(yuǎn)守望著你,和你的一切。

  永遠(yuǎn)。

  傅雷家書讀后感 篇3

  今天,在語文課上,老師給我們講了《傅雷家書》,讓我對(duì)這本書,對(duì)傅雷有了不一樣的認(rèn)識(shí)。

  老師著重講了《傅雷家書》及作者的背景,好讓我們更了解當(dāng)時(shí)的情況,從中,我看到了一個(gè)不一樣的傅雷。

  一如既往地,老師不像書上那樣贊揚(yáng)傅雷,而是先給我們講了傅雷消極的一面——他是個(gè)渣男,還家暴。

  從《傅雷家書》中,我們很難看到他這一面孔,比如我就一直認(rèn)為傅雷是個(gè)好丈夫、好父親,雖然對(duì)兒子嚴(yán)厲了些,但終究是個(gè)人才,還教育出了這么厲害一個(gè)兒子。書中的內(nèi)容更是充滿了父子情深,讓人感動(dòng)。

  但不曾想,傅雷作為“好丈夫”曾多次出軌。在和妻子朱梅馥訂婚時(shí),傅雷愛上了法國女子瑪?shù)铝;在妻子懷孕三個(gè)月時(shí),傅雷和一位女演員糾纏不清;在是兩個(gè)孩子的爸爸時(shí),傅雷公開追求陳家鎏。這些似乎也在傅雷給兒子的信中提到的“曾做過一些對(duì)不起你媽媽的事”中可以得到印證。

  作為“好父親”,傅雷更是給了傅聰和傅敏一個(gè)黑暗的童年。他做的第一件事是家暴,在一次訪談中,傅聰曾指著自己鼻梁上的疤痕說,在他5歲時(shí),傅雷曾不知為何生氣了,拿起盤子摔過來,他頓時(shí)便血流如注,立馬送進(jìn)了醫(yī)院。像這樣的事不至一兩次,而是家常便飯。傅聰練琴時(shí),只要讓傅雷聽到一個(gè)錯(cuò)誤音符,他就會(huì)毆打傅聰,甚至把傅聰?shù)念^住墻上撞,對(duì)待傅敏亦是如此。

  傅雷做的第二件事就是區(qū)別對(duì)待兄弟二人。傅聰從小受到高級(jí)教育,傅敏雖然也想像哥哥那樣學(xué)琴,但傅雷卻不同意,理由是他沒有精力,并且認(rèn)為傅敏沒有天賦。在《傅雷家書》中,傅雷也承認(rèn)自己對(duì)傅敏的不公。他曾給傅聰寫過長達(dá)七千字的信,卻從未給傅敏寫過長信。

  傅雷做的第三件事就是過多地控制。他對(duì)孩子有著各種無孔不入的要求。每天吃飯時(shí),他都會(huì)關(guān)心孩子吃飯時(shí)的坐姿,手肘位置,吃飯不能說話,咀嚼不能發(fā)出大的`聲響。由于傅聰不愛吃青菜,他就罰他只準(zhǔn)吃白飯。傅聰長大后,父子關(guān)系仍沒有像書中描繪的那樣融洽。傅聰被問起“為什么回信比家書少得多時(shí)”他自己也說,自己不敢寫,因?yàn)殡S便說一句就會(huì)引起父親源源不斷的反應(yīng)。不僅如此,傅雷本身的性格其實(shí)就很暴怒,時(shí)常發(fā)脾氣、摔東西。更離譜的是,傅雷還時(shí)常指點(diǎn)傅聰與彌拉的感情——這在書中也有體現(xiàn)——他告訴兒子要專一、不許離婚,但自己卻多次出軌。這樣的傅雷還真讓人大吃一驚。

  那么,傅雷為何會(huì)有這樣的性格呢?其實(shí),這也不能全怪他自己,這也要從他的童年談起了。在傅雷3歲時(shí),他的父親因被誣害被捕入獄,即使他母親多方奔走,但他父親還是在出獄后去世了。在這期間,因他的母親無暇顧家,傅雷年幼的兩個(gè)弟弟一個(gè)妹妹相繼夭折。也正因此,傅雷的母親就將一切希望寄托到了傅雷身上,極力培養(yǎng)他。傅雷的母親請(qǐng)來了私塾先生教書,她則在一旁監(jiān)視傅雷。因?yàn)橐幌伦邮チ怂膫(gè)親人,傅雷的母親變得乖戾,用各種殘暴手段對(duì)待傅雷。傅雷玩久了,她就把兒子扔進(jìn)水里;傅雷分神時(shí),她就把蠟燭油滴到傅雷身上;由于傅雷不好管教,她就要上吊……這一切造就了傅雷,也扭曲了他的性格,讓傅需在多年后也用母親對(duì)待自己的手段來對(duì)待自己的兒子。傅雷的這種暴躁,易怒事實(shí)上是不由自主的,在發(fā)怒過后又時(shí)常懊悔地責(zé)怪自己。

  毫無疑問,傅雷是個(gè)卓越的翻譯家,評(píng)論家,是難得一遇的人才,但他絕對(duì)算不上一個(gè)好丈夫、好父親!陡道准視纺艹蔀椤敖逃浞丁币彩琼槕(yīng)了某些父母的控制欲的結(jié)果,但我身為學(xué)生,從一個(gè)孩子的角度去看這本書時(shí),我認(rèn)為《傅雷家書》更像是一本哲理書,而不是所謂的教育書,這也是我看完這本書最大的感受。

  傅雷家書讀后感 篇4

  父親是這個(gè)世界上最矛盾的一種生物。他們看似嚴(yán)厲,卻又內(nèi)心柔軟。他們想讓孩子展翅高飛,卻又開始早早地牽掛。他們?yōu)楹⒆尤〉玫某煽凃湴,卻又有著數(shù)不盡的擔(dān)心……

  傅雷就是這樣的一個(gè)父親,也是全天下父親的代表。

  兒子生活的瑣事,點(diǎn)點(diǎn)不愿錯(cuò)過

  家中鋼琴的擺放,光線的明亮陰暗,寄來的照片日期,信件里面的錯(cuò)別字……所有生活的小事瑣事,傅雷都事無巨細(xì)地認(rèn)真考慮,并給予兒子真誠的建議。

  傅雷一封封地給兒子寫信,心中充滿了各種擔(dān)心:功課是否用心,睡眠是否充足,老師是否負(fù)責(zé),練習(xí)的曲子是否難懂,行程的安排是否太過緊湊……

  每一件小事,每一個(gè)細(xì)節(jié),傅雷都有著無數(shù)的問題,字里行間彌漫著濃濃的關(guān)愛之情。

  盡管兒子像斷了線的風(fēng)箏飛遠(yuǎn)了,作為父親,傅雷還是把一顆心緊緊綁在兒子身上,生怕錯(cuò)過兒子一點(diǎn)一滴的成長。盡管兒子會(huì)忽視他的關(guān)心和建議,作為父親,傅雷還是懷著最真誠的心寫下苦心造詣的教子篇。

  “以后要多注意,堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)。要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的`斗爭,也是教育工作,需要好的方法,還有是耐性。萬萬不能動(dòng)火,令人誤會(huì)。”兒子傅聰和人微小的爭執(zhí),就讓傅雷擔(dān)心和思索,多次叮囑兒子要態(tài)度謙恭,要虛懷若谷,要理直也不氣壯,得理也要饒人。

  這種寬和大度其實(shí)是我們父輩那一代人的為人處世方法,也是我們這個(gè)浮躁社會(huì)所稀缺的美好品德。

  兒子奮斗的成敗,他細(xì)心呵護(hù)

  屈原之《離騷》云:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!睂(duì)于傅雷及我們的父輩,奮斗是他們時(shí)代的主題,更是他們的追求和信仰。他們?cè)诟髯詬徫簧吓ぷ,用?zhí)著的干勁托起明天的太陽,用辛勤的汗水澆灌出成功的花兒。

  成功的花兒很美,花開的風(fēng)景很宜人,但即使花開似錦,我們的父輩依然在成功面前保持理智。

  我國自古就倡導(dǎo)面對(duì)成功如履薄冰,要戒驕戒躁,而這正是傅雷對(duì)兒子的叮嚀:“不為勝利沖昏頭腦才是堅(jiān)強(qiáng)的最好證據(jù)!边@也是父輩們一直告誡晚輩的,“越是成熟的麥穗,越懂得彎腰!泵鎸(duì)奮斗得來的成功,要時(shí)刻保持清醒的頭腦。

  成功是人人渴望的,父輩們當(dāng)然希望孩子能夠一聲順?biāo)臁H欢晒Φ幕▋涸倜,也有花開花敗的時(shí)候,這也是人生的真是寫照——有成功有失敗,有高潮也有低落。

  為了減輕孩子面對(duì)失敗的痛苦,為了增強(qiáng)孩子的抗挫折能力,父親以諄諄教導(dǎo)之心,為孩子鑄就堅(jiān)強(qiáng)的鐵衣鎧甲。

  “得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心!薄耙粋(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的灑漿,不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心……”

  傅雷把對(duì)兒子的關(guān)心和教導(dǎo),用手中的筆,凝固到每一行的字里面。父親的心思在字里行間顯得格外細(xì)膩,也格外動(dòng)人。

  一句句叮嚀,都是父輩的愛意

  “熟精文選理,休覓彩衣輕。”這是杜子美對(duì)兒子的叮嚀,教育兒子要提升文學(xué)素養(yǎng)。

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”這是陸放翁對(duì)兒子的叮嚀,告誡親身實(shí)踐的重要性。

  “通小垂九齡,但覓梨與粟!边@是陶淵亮對(duì)兒子的叮嚀,提醒兒子要努力上進(jìn)。

  “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這是諸葛亮對(duì)兒子的叮嚀,期盼兒子能修身齊家治國平天下。

  這些話全是父親對(duì)兒子的教導(dǎo),也是整個(gè)父輩對(duì)晚輩的期許,包含了深沉真摯的父愛親情。

  爺爺把父愛傳給父親,父親又把父愛傳給兒子,兒子還要繼續(xù)傳承。深沉的父愛看似波瀾不驚,卻偉大感人。他們看似平淡的話語,卻包含著歷經(jīng)滄桑的智慧和對(duì)晚輩的關(guān)心之情。

  聽聽父親的叮嚀吧,把他們的話刻在腦中,把他們的愛記在心里,以夢(mèng)為馬,以愛為翅,策馬奔騰,去奔向光明的未來,迎接美好的人生。

  傅雷家書讀后感 篇5

  烽火連三月,家書抵萬金!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

  我長期和父母生活在一起,所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

  《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶。洋洋萬言,字字意涌動(dòng),閱者無不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過去教過于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)國家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見,有對(duì)兒生活的噓問和關(guān)心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。

  我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection。……我們一輩的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的`,因?yàn)槿说睦硐、幻想,永無止境,……!庇纱宋蚁氲揭粋(gè)故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

  傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。 掩卷后對(duì)書回想起來,最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

  《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對(duì)兒的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。

  讀了《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

  傅雷家書讀后感 篇6

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

  我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

  傅雷說:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

  我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

  《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。

  每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的.可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

  有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

  傅雷家書讀后感 篇7

  提起“家書”兩個(gè)字,我們也許會(huì)想到“烽火連三月,家書抵萬金”,亦或是想到“洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重!

  從古至今,書信便一直是相隔兩地的親人之間維系感情的最重要的方式,意義非凡,即使在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,書信的厚重、質(zhì)樸感仍無法被替代,紙質(zhì)、手寫,讓莊重、溫情、詩意填補(bǔ)了我們精神的空缺。

  而在《傅雷家書》中,在“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”傅雷文字中,我們可以看到傅雷及其夫人朱梅馥對(duì)其兩個(gè)兒子傅聰、傅敏(主傅聰)深沉的愛。我們亦可從其中學(xué)到傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃,讓更多人明白家庭教育的重要性?/p>

  傅聰?shù)某砷L

  《傅雷家書》由傅雷及其夫人于1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成,從中,我們可以感受到傅雷在傅聰?shù)慕逃纤ǖ男难?/p>

  傅聰在機(jī)遇巧合下來到波蘭進(jìn)行鋼琴的深入學(xué)習(xí),1953年他曾于羅馬尼亞演奏斯克里亞賓的作品,蘇聯(lián)的青年鋼琴選手們都為之感動(dòng)的流下眼淚,他彈的肖邦也曾被波蘭的教授們認(rèn)為“富有肖邦的靈魂”,甚至?xí)f他是“一個(gè)中國籍貫的波蘭人”。

  曾有教授說肖邦的意境很像中國藝術(shù)的意境,由此我認(rèn)為傅雷對(duì)傅聰關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的教育功不可沒。書中有一句話令我印象深刻:他鏤刻細(xì)節(jié)的手腕,不是使我們想起中國冊(cè)頁上的畫嗎?

  傅聰在音樂上的造詣(或說是天賦),我認(rèn)為都與其深厚的文化積淀有關(guān),我們更能從傅雷的言行中窺見其深厚的藝術(shù)造詣和文化底蘊(yùn)。

  不止在藝術(shù)方面,更讓我感嘆的是傅雷在人生道路上對(duì)其孩子的教誨,讓人仿佛能透過書信看到他伏案寫信的場景,愛子心切,嚴(yán)父亦良友。

  熱情是火花,堅(jiān)持更可貴

  “熱情是一朵美麗的火花,美則美矣,無奈不能持久!备道紫壬倪@句話點(diǎn)明了熱情似一瞬即逝的流星,劃過天際,但也只是一瞬間。

  回想起我的人生,縱然正青春,過去的十八年里,也有過不少“沖動(dòng)”。比如自己又給自己立的無數(shù)個(gè)flag:這個(gè)暑假一定看完什么書,一定幾號(hào)完成作業(yè),一定每天按計(jì)劃……可是能真正做到的又有幾?

  人的熱情固然可貴,可做事貴在堅(jiān)持。

  作家格拉德威爾在《異類》一書中曾指出:“人們眼中的天才之所以卓越非凡,并非天資超人一等,而是付出了持續(xù)不斷的'努力,1萬小時(shí)的錘煉是任何人從平凡變成世界級(jí)大師的必要條件。”這便是“一萬小時(shí)定律”。

  量變才會(huì)引起質(zhì)變,不是嗎?大家都懂的道理,可真正做到的還是少之又少。

  傅雷看到了傅聰喜愛音樂的熱情,又看到了他的堅(jiān)持,即使酷暑天氣,傅聰也能堅(jiān)持每天在琴上工作七八個(gè)小時(shí),衣褲盡濕,也不稍休,傅聰對(duì)音樂的熱情+堅(jiān)持,讓傅雷盡全力支持兒子的夢(mèng)想,我相信,只要我們能點(diǎn)燃熱情的火花,再用熱情使之永恒,也可有我們自己的一片天空。

  得失成敗,無愧于心

  有人說:“即使我堅(jiān)持了又如何,我還是沒能夠成功。”

  我想在這里仍引用傅雷先生在《傅雷家書》中的一句話:“得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心!

  我們有時(shí)明知即使拼盡全力,也未必能看到想要的結(jié)果,但只要我們努力過,熱情放肆地奔跑過,就不會(huì)留下遺憾,他日想起,也無怨無悔,這很重要。

  “人生如逆旅,我亦是行人”,有此灑脫豁達(dá),得到的未必會(huì)比期待的少。

  我從書中看到的感觸最深的,是關(guān)于人生的呈現(xiàn):我們的人生必定起起落落,但沉也好,浮也好,都是我們的人生,都屬于我們,趁如今,正青春,勇敢去拼搏,一切仍未塵埃落定。

  最后,我想表達(dá)對(duì)傅雷先生的敬意!他的教育之道給了我們很多啟示,我確信,我對(duì)于此書的感受只是小小的一個(gè)方面而已,但從此方面,我已感受到傅雷先生的智慧,我更從最后一封傅雷先生的遺書中看到了其氣節(jié)。

  先生一直教導(dǎo)他的孩子“國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)”,我深以為然。

  我想我們,總是該從中得出點(diǎn)什么的。

  傅雷家書讀后感 篇8

  自從我們呱呱墜地的那一刻起,父母的愛便時(shí)刻縈繞在了我們身旁,孕育著我們茁壯成長。母親的愛溫柔如風(fēng),叮囑與關(guān)懷的話語時(shí)常在耳畔回響;父親的愛高大如山,為我們遮風(fēng)擋雨,也許春夏秋冬四季在變,可他們的愛卻依然如舊。

  最近一段時(shí)間,我有幸閱讀了由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的?傅雷家書?一書,可謂感觸頗深。此書是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流的實(shí)錄,是家人之間真情流露的文字,不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作。家書中的話語質(zhì)樸而真切,字里行間洋溢著滿滿的父愛,蘊(yùn)含著人生真諦。合上書,有這樣一句話一直躍然眼前:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心!边@是傅雷在家書中所提到的,讓我聯(lián)想到了平日里母親對(duì)我的教誨:無論做什么事都要全力以赴,不留遺憾。還記得有一次演講比賽,無論我怎樣一遍遍地揣摩詞句卻還是磕磕巴巴,于是就想打退堂鼓,母親仿佛看出了我的心思,語重心長的對(duì)我說道:“這看似只是一場比賽,但能反映一個(gè)人做事的態(tài)度,倘若你全力以赴,最終結(jié)果卻還是不盡人意,那至少你是努力過的,就不會(huì)給自己留下太多的遺憾。人生其實(shí)真的很短暫,每個(gè)人都要珍惜在世間的時(shí)光,如果哪日走到人生的盡頭,驀然回首盡是追悔莫及和重重遺憾,那么人生的意義又何在呢?”從那之后,我對(duì)待生活的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,懂得了凡事都要竭盡全力、永不言棄,把生活過成自己想要的樣子。

  傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教,他把孩子關(guān)在家里,不讓他四處游玩,培養(yǎng)他的音樂和文化,他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,要求孩子學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天督促傅聰練琴幾個(gè)小時(shí)。為人父母的他們?cè)趦?nèi)心深處都希望自己的孩子能輕輕松松長大,可自古以來學(xué)海無涯苦作舟,沒有規(guī)矩哪能成方圓,不勞而獲何時(shí)何地都只能存在于童話之中!

  書中看似是一封封普通的家書,實(shí)則是父母與孩子之間實(shí)時(shí)的心靈對(duì)話,如同黑暗中的一束火把,讓我們感到溫暖,讓我們崛起奮斗,讓我們?cè)谌松枧_(tái)上綻放出最美的自己,不負(fù)韶華,感恩遇見!

  傅雷家書除了教我們做人做事外,字里行間都透露著濃濃的親情。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的`教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,(本站推薦先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。

  很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個(gè)良好的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國,許多家庭的教育不恰當(dāng),父母都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得更叛逆。要用合適的方法教育孩子,《傅雷家書》這本書就能給父母很好的指引。其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因?yàn)樗梢愿腥疚覀,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在處事做人方面,有一個(gè)好向?qū)В?/p>

  傅雷家書讀后感 篇9

  “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”。

  這是一本感恩的書嗎?是的,這是一個(gè)父親對(duì)孩子的感恩,這是一個(gè)長輩對(duì)孩子的無限思念與關(guān)懷。多好的例子啊!如果有人問起,我會(huì)毫不猶豫的說,這是一本關(guān)于感恩的書。它帶著和諧,帶著歡笑,停佇在孩子身上,希望他健康、平安的長大。沒有太大的希望,只希望他平平安安就好。沒有很嚴(yán)的管束,只是希望他做好自己,無論何時(shí),不管何處,都能夠安心而無憂慮的成長。多好的父親啊,不希望兒子受太多苦,不想讓兒子擔(dān)負(fù)太多,他想要的:只是兒子的開心快樂罷了。

  感恩的心,是的,傅雷做到了。把它展現(xiàn)得淋漓盡致。體現(xiàn)在兒子身上的感恩,你看到了嗎?秋天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?一個(gè)人,能對(duì)兒子如此,對(duì)其他家人,怕也不遑多讓吧。只知道他對(duì)兒子很好,卻不知傅雷那顆真正的“感恩的心”。點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心,體現(xiàn)在生活的小事,在風(fēng)雨的泡沫中。他有一顆“愛人者,人恒愛之”的心,你有嗎?其實(shí)我們每個(gè)人都有,只是你不懂得發(fā)覺罷了。

  感恩的心,感謝有你。兒子,你在外面多小心啊,遇到什么問題就和我們說,我們會(huì)幫助你的。想著傅雷,就難免想起他那些話語,令人發(fā)自心底的思考。太平常而顯得不平常了。想為孩子撐起一個(gè)世界,想為自己架起一片天空,庇護(hù)了他,也庇護(hù)著眾人。

  《傅雷家書》寫的不止是對(duì)兒子的愛,還有很多很多,有人性,還有人心。明著是在教兒子好好生活,學(xué)會(huì)面對(duì)生活,懂得多些道理,好更加容易的去處理面對(duì)生活中的瑣事,實(shí)則更多的是表現(xiàn)出“傅雷的智慧”和“當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”及狀況。

  傅雷的智慧:傅雷不止是當(dāng)時(shí)的一代文豪,更是社會(huì)父慈子孝的代表無異于曾子殺彘一樣,教會(huì)了兒子很多道理。但展現(xiàn)的更多說他的智慧。都知道曾子,都知道傅雷,卻很少有人知道傅聰。傅雷即是當(dāng)時(shí)的代表了,有智慧,懂哲學(xué),學(xué)會(huì)了好多,懂得了好多,也知道很多的“大家”。遠(yuǎn)不是一般人可比對(duì)的。他的智慧,來源于生活,來源于學(xué)習(xí),看到了別人看不到的,也想到了別人想不到的。并實(shí)際付諸行動(dòng),是當(dāng)時(shí)真正的“社會(huì)優(yōu)人”。父慈子孝,他教得很好,也實(shí)踐得很好,是真正的“知行合一”的人。有對(duì)兒子家人那么好的人會(huì)對(duì)別人不好嗎?由小及大,我們的傅大家真的很好,值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。

  當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀:借給兒子的家書,從側(cè)面展現(xiàn)出了真正的.現(xiàn)實(shí)。有什么壞事,可能發(fā)生的不好的事,意外等都為兒子想好了。這就是結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際情況做出的假設(shè)結(jié)論,為兒子的前程鋪好了路,想好了面對(duì)的措施與方法。當(dāng)時(shí)是怎樣的,家書就是怎樣去解決問題的。甚至還要更加的全面和不同,想到別人想不到的應(yīng)該會(huì)發(fā)生的事,為孩子,他做了好多。應(yīng)該說:他很了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀吧!社會(huì)的意外,什么大事都應(yīng)該在他的預(yù)算之中吧!因?yàn)橐獮閮鹤涌紤],所以他懂得的知道的更多。社會(huì)是怎么樣的,《傅雷家書》就是怎么樣的!陡道准視肪褪菫樯鐣(huì)預(yù)將發(fā)生的事及怎么面對(duì)而作的。

  《傅雷家書》描寫的是一個(gè)盡職盡責(zé)的父親為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子殫精竭慮的付出的過程。描繪的不止是現(xiàn)實(shí),還有我們應(yīng)該存在的愛。有處事哲學(xué),教一個(gè)人真正做到大寫的“人”,好好的生活和面對(duì)世界還有面對(duì)生活中的各種人與事應(yīng)該保持的態(tài)度和做法。《傅雷家書》還有很多很多值得我們學(xué)習(xí)的東西,就是一部現(xiàn)實(shí)的“史詩”。為現(xiàn)實(shí)而作,因現(xiàn)實(shí)而生的哲學(xué)故事。

  傅雷家書讀后感 篇10

  部編版八年級(jí)下冊(cè)語文課本推薦的第一本名著,就是《傅雷家書》。作為一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”、“對(duì)人們道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪既深且遠(yuǎn)”的著作,不僅值得學(xué)生們一讀,也值得為人父母者一讀。

  附原文:一月十八日晚/十九日晚孩子,你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!昨夜一上床,又把你的童年溫了一遍?蓱z的孩子,怎么你的童年會(huì)跟我的那么相似呢?我也知道你從小受的挫折對(duì)于你今日的成就并非沒有幫助;但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯(cuò)誤。自問一生對(duì)朋友對(duì)社會(huì)沒有做什么對(duì)不起的事,就是在家里,對(duì)你和你媽媽作了不少有虧良心的事。這些都是近一年中常常想到的,不過這幾天特別在腦海中盤旋下去,像噩夢(mèng)一般?蓱z過了45歲,父性才真正覺醒!……跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過?墒墙Y(jié)果是一回事,當(dāng)年的事實(shí)又是一回事:盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!

  一、題目“一月十八日晚/十九日晚”

  傅雷先生與他的妻子在1954到1966年間給孩子寫了一百八十多封信。一般書信是沒有題目的.,編成書的時(shí)候,就以寫信時(shí)間作為題目了。傅聰是1954年1月17日離開父母的,先去北京,隨后去波蘭留學(xué)。他17日剛走,傅雷18日即情不能自已,寫下了第一封信。

  二、“一天到晚堆著笑臉”

  傅聰出國,是應(yīng)波蘭政府邀請(qǐng),參加第五屆肖邦國際鋼琴比賽并留學(xué)的。20歲的他沉浸在喜悅之中,與家人在他分別后“止不住流淚”形成鮮明對(duì)比。

  三、“五三年正月的事”

  是指傅雷與傅聰因討論貝多芬作品哪一首最重要產(chǎn)生爭執(zhí),傅聰離家出走一月余。

  四、“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你”

  教出這么優(yōu)秀的兒子,又寫了那么多語重心長的信件的傅雷,為什么會(huì)說出這樣的話呢?原來傅雷一生苛求完美,所以對(duì)孩子也要求特別嚴(yán)格,傅聰小時(shí)候沒少挨揍,而且打得特別狠。

  但他自己也表示,“幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過”。而沒有像一般的父母到處夸耀:“你能有今天,全是憑我們打出來的!”

  他還做到了很多中國父母很難做到的一點(diǎn):向孩子認(rèn)錯(cuò)。如“我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!”又如“盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤!鄙踔痢昂⒆,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”

  前段時(shí)間,電影《狗十三》里父親打了女兒李玩之后的道歉被很多人批判不真誠。其實(shí),在生活中你找找看,愿意給孩子道歉并且付諸行動(dòng)的家長有幾個(gè)呢?

  五、有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷

  有些錯(cuò)誤就像釘子一樣,即便事后拔出來,也還是會(huì)給別人造成傷害,再多的彌補(bǔ)也無濟(jì)于事。巴爾扎克這句話也提醒我們:寧可事前小心,不可事后悔恨。

  六、自問一生對(duì)朋友對(duì)社會(huì)沒有做什么對(duì)不起的事,就是在家里,對(duì)你和你媽媽作了不少有虧良心的事

  傅敏注解:父親教子極嚴(yán),有時(shí)幾乎不近人情,母親也因此往往在精神上受折磨。注意句中的“作”現(xiàn)在規(guī)范為“做”。

  七、跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年

  意為,傅雷壯年之時(shí)不懂得做爸爸的藝術(shù),讓傅聰在童年時(shí)吃了不少苦。有道是鋼琴、古典音樂還有父親的責(zé)罵體罰,就是傅聰全部的童年。

  傅雷家書讀后感 篇11

  《傅雷家書》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集。是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。特別是現(xiàn)在作為兩個(gè)兒子的媽媽來讀這本書,一邊反思自己是怎么樣的人,是否也能擁有良好的品格;一邊反思自己又是怎樣的母親,給予了孩子怎樣的教育。雖然作為幼兒教師已經(jīng)習(xí)慣于用文字和來記錄孩子成長的點(diǎn)滴,但是只是局限于游戲和成長,讀完這本書之后,深感要成為一位優(yōu)秀的母親,需要學(xué)習(xí)和努力的太多太多。傅雷給兒子寫的信有多種作用一是討論藝術(shù);二是激發(fā)青年人的感想;三是訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四是做一面忠實(shí)的"鏡子"。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道"國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)",做一個(gè)"德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家"。

  信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。

  傅雷身為父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子,為傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),傅雷先生所寫的這些書信不僅給傅聰上了精彩的人生一課,也讓我這樣的讀者受益匪淺……特別是十月二日的書信中有一段話,讓我印象深刻并且沉思良久“人一輩子都在高潮、低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分是你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。慢慢養(yǎng)成一種心情對(duì)付過去的事情,能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從容”!

  書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰?shù)某删,也沒有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺到生活中,總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國的第三天,傅雷給傅聰寫的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐辏案阃纯嗟耐暌积R過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過”。書中這一句話讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,我的爸爸對(duì)我脾氣很好,可是他從不會(huì)贊美我,還經(jīng)常打擊我,即使取得了優(yōu)異的成績,也很少表揚(yáng),只是說要再接再厲。當(dāng)然,我有著樂天的`性格,有自己的想法和堅(jiān)定的信念,無論受到表揚(yáng)還是批評(píng),都能積極面對(duì)。閱讀了《傅雷家書》,在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢?在想我的父親是否有覺得“罪過”呢?如果是的話,那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來減少父親的愧疚。

  隨著社會(huì)的發(fā)展,已經(jīng)放開了三胎政策,同事們也討論著對(duì)于是否生三胎,是否有條件生三胎,生了孩子又對(duì)生活有哪些影響等等。很多原因是經(jīng)濟(jì)問題,照顧孩子的問題,但是我認(rèn)為最大問題在于教育,我們是否能成為優(yōu)秀的父母去養(yǎng)育孩子,如今沒有養(yǎng)不大的孩子,父母最大的責(zé)任是要把孩子養(yǎng)育成人。但是沒有完美的教育方法可以適用于所有人,需要父母不斷的學(xué)習(xí)新的教育理念和方法,了解自己的孩子,對(duì)于他們出現(xiàn)的成長問題給予正確恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和教育。希望我們新時(shí)代的父母,能積極學(xué)習(xí)如何做好一位父親(母親),把自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧照亮孩子前行的道路。

  傅雷家書讀后感 篇12

  《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個(gè)兒子的180多封家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛,信中首先強(qiáng)調(diào)的是,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問題。

  傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。”同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。

  有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且死他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想,讀《傅雷家書》,我們讀到的應(yīng)該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  培根曾說:“人類的命運(yùn),操縱在自己的手里!蔽覀兌伎释晒ΓM鲆环笫聵I(yè),著就需要智慧的指引。

  那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財(cái)富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生。

  這不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的`苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人自愛其子,是一種自然規(guī)律,人的生命是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)沒有盡頭。通過親生兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、為祖國,為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國、對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷如何培育他的孩子,在家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我作父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是支筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你一個(gè)警鐘,不論在做人還是其他方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。

  傅聰在異國漂流的生活中,以父親的這些書信中汲取了這么豐富的養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他知道,鼓勵(lì)與鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里外對(duì)他殷切的教育,是分不開的。再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的,有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出他不變的本色。

  翻開《傅雷家書》,有許多令人動(dòng)容的細(xì)節(jié),譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國傳統(tǒng)文化陌生的因素,不顧重重困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不僅一次給兒子糾正了用錯(cuò)的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的。因?yàn)樽鎳臒o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著。

  父愛大如宇宙,父愛隱如輕風(fēng),父愛高如俊山,父愛深如桑海。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

  傅雷家書讀后感 篇13

  傅雷是我國近代著名的翻譯家,傅聰是世界頂級(jí)的鋼琴家,《傅雷家書》摘編的是傅雷及夫人在其長子傅聰留學(xué)波蘭后相互之間的通信。通過閱讀這一封封飽含深情的家書,我們可以慢慢了解傅雷的教子之道,明白傅聰今日的巨大成就是與傅雷的言傳身教和潛移默化分不開的。

  傅聰在海外求學(xué),一心投入藝術(shù),沒有時(shí)間和父母、朋友、老師以及過去幫助過他的人寫信,傅雷便常常督促他:“你記住一句話:青年人最容易給人一種‘忘恩負(fù)義’的印象。其實(shí)他是眼睛望著前面,饑渴一般的忙著吸收新東西,并不一定是‘忘恩負(fù)義’,但懂得這心理的人很少,你千萬不要讓人誤會(huì)”。他想要告訴傅聰:常懷感恩之心,更要適時(shí)表達(dá),才不會(huì)引起誤解,人際關(guān)系便是這樣建立的.。事實(shí)上,這樣的告誡對(duì)于我們今天的青年人,也是極其適用的,不管如何忙碌,也要適時(shí)的交流、表達(dá),才能增進(jìn)感情,減少誤會(huì)。

  傅雷去信很多而傅聰回信太少,這引起傅雷夫婦極大擔(dān)心。為了告訴傅聰如何做到常常寫信,傅雷又舉出自己的例子:“我知道你忙,可是你也知道我未嘗不忙,至少也和你一樣忙。我近七八個(gè)月身體大衰,跌跤后已有兩個(gè)半月,腿力尚未恢復(fù),腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著工作,寫信、替你譯莫扎特等都是拿休息時(shí)間,忍著腰痛來做的”。教育兒子,就是這樣以身作則,悉心引導(dǎo)。反觀現(xiàn)在的父母,常常要求孩子做的,自己卻常常不去做或者做不到,沒有父母良好的榜樣和示范,孩子又怎會(huì)做到呢?

  在信中,他也傳輸給孩子這樣的思想:一、父子也是朋友,重大的事要與朋友商量,對(duì)音樂的理解也該與朋友分享、交流、討論,這樣才可以互相幫助、共同進(jìn)步;二、寫信可以促使傅聰加強(qiáng)對(duì)自己文筆的訓(xùn)練,記錄自己的所感、所想、所思,從而激發(fā)藝術(shù)的才智。正是由于傅雷要求兒子一直寫信,這本《傅雷家書》才有內(nèi)容,以日常之事見教育之偉大。這使我想起了當(dāng)前的許多父母的家長制的作風(fēng)是多么得不明智啊,沒有與孩子朋友相待,以誠相見,怎么能換來孩子心悅誠服地接受呢?

  傅雷的教育方式同時(shí)也是暴露自己的缺點(diǎn),以此警示孩子少走彎路,他甘當(dāng)孩子的一面鏡子,用自己過去的經(jīng)驗(yàn)照亮孩子前行的路:“你有許多毛病像我,比如急躁情緒,我至今不能改掉多少,我真著急,把這個(gè)不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評(píng),也許可以幫助你提高警惕”。通過在信中指出父子倆共有的缺點(diǎn):人很真誠,但說話太直接,對(duì)待別人的關(guān)心不太會(huì)表現(xiàn)感激,目的是想要和兒子共同克制改正。由此可見,真正的教育是真誠、袒露心扉、無話不談的交流。

  傅雷對(duì)兒子的要求是“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家”,說明傅雷的教育是把做人放在第一位的,“人”是根本的道德素養(yǎng),要求兒子寧靜淡泊、真誠待人、認(rèn)真做事。作為藝術(shù)家,要求兒子真誠地愛藝術(shù),發(fā)揚(yáng)藝術(shù),提高藝術(shù)的品味鑒賞力;作為音樂家,要求兒子以開闊的胸襟擁抱不同風(fēng)格的音樂;作為鋼琴家就更要細(xì)水長流,不斷演繹不同風(fēng)格的新樂曲,不浮于演奏技巧而多注重意志對(duì)整個(gè)樂曲的把握控制。

  赤子之心是傅雷對(duì)傅聰做人的指導(dǎo)。赤子之心不只是純潔無邪的心,也指清新,更是一種熱烈、真誠、潔白、高尚、忘我的愛。傅雷告訴兒子:“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友”。就是指一個(gè)有著赤子之心的人,一定是一個(gè)高尚的人,這樣的人如傅聰長大了,獨(dú)立了,堅(jiān)強(qiáng)了,就能自己找到心靈的旅伴—懷有赤子之心的人,才不會(huì)孤獨(dú),自己就能尋找到快樂。這是傅雷要讓兒子懂得的立身之道,這也是作為父母想要兒子達(dá)到的最終目標(biāo)。

  從傅雷堅(jiān)持給兒子寫信,重視啟發(fā)兒子思維,才能理解傅雷教育怎樣得堅(jiān)持不懈,盡心竭力。學(xué)習(xí)傅雷對(duì)兒子的教育,我們能夠明白:父母對(duì)孩子的教育,最應(yīng)該做的是以身作則,用愛澆灌;想要幫助孩子獨(dú)立,就要教會(huì)孩子做人的道理,赤子不孤獨(dú)。

  傅雷家書讀后感 篇14

  生命的個(gè)體是短暫的,但生命的現(xiàn)象卻是永恒的。

  我們或許無法改變生命的長度,但卻可以擴(kuò)寬生命的寬度。

  世間萬物林林總總,或泰山許鴻毛。但卻總有一些凌駕于生命之上,值畢生追求。

  青春少年時(shí),除去于未來的美好憧憬外,于生命消逝的仿徨也常常在心中回蕩。身處人生中的花季,對(duì)死亡的恐懼我何嘗不感同身受?近些天正好在拜讀《傅雷家書》。

  記得是1960年傅雷在給其子傅聰?shù)男胖袑懙肋^一句話:“我素來對(duì)生死看得極淡,只是鞠躬盡瘁,活一天做一天工作,到有一天死神來叫我放下筆桿的時(shí)候才休息!碑(dāng)時(shí)讀到此,我的心不禁被深深地觸動(dòng)了——生命是第一位的,若是連生命都看淡了,那萬事萬物又有什么值得拼搏呢?直到合上書的最后一頁,我才明白——世界之大,除了生命,有更多的人和事值得我們?yōu)橹冻觥?/p>

  夢(mèng)想

  夢(mèng)想是一時(shí)的追求,一生的夙愿。它不僅是對(duì)物質(zhì)的追求,更是對(duì)精神的依托?梢哉f,人這一生一直在為一個(gè)夢(mèng)想而奮斗,這個(gè)夢(mèng)想或大或小卻不可或缺。若是有志,不在年高;若是無志,便空長百歲。

  世界著名鋼琴家傅聰為了藝術(shù),客居他鄉(xiāng),遠(yuǎn)走異國。為了藝術(shù),他經(jīng)歷了異域風(fēng)情里的“浮云游子夢(mèng),切切故鄉(xiāng)情”,功名利祿中的心無旁騖,堅(jiān)守本心。他把藝術(shù)看得比生命還重,忠于藝術(shù),盡一切可能保持藝術(shù)的完整而奮斗。為了藝術(shù),為了不被鋼琴匠、奏琴的機(jī)器同化,傅聰細(xì)水長流,大大減少了音樂會(huì)的次數(shù)。這也意味著對(duì)名利的放手,對(duì)金錢的搖頭。

  夢(mèng)想可能轟轟烈烈,也可能平平淡淡。轟轟烈烈的夢(mèng)想最終許能一鳴驚人,名垂青史;平平淡淡的夢(mèng)想最終許只能不聲不響,銷聲匿跡。但有夢(mèng)想的人活出了自我,沒夢(mèng)想的人隨波逐流。有了夢(mèng)想,生命充滿活力;沒有夢(mèng)想,生命沒了意義。

  為了夢(mèng)想,頭破血流也再所不惜。

  因此夢(mèng)想,凌駕于生命之上。

  親情

  傅雷曾在給其子傅聰?shù)募倚爬飳懙,“爸爸已進(jìn)入了人生的秋季,許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面,能夠幫你的忙將要越來越減少,一切都要靠你自己努力,靠你自己警惕、自己鞭策!倍潭痰膸拙湓,仿佛什么都沒說,卻又像述說了千言萬語。傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕、?dān)憂、鼓勵(lì),對(duì)自己無法幫助兒子的無奈、憂愁、痛苦如酸甜苦辣四種調(diào)料混合在一起,五味雜陳。傅雷時(shí)時(shí)刻刻,隨處都是傅聰?shù)木,一面忠?shí)的鏡子。為了給兒子回信,傅雷不顧身體的霉況日下,頂著頭暈眼花,在昏黃的.燈光下一字一句提筆書寫。

  親情,可以穿越時(shí)間和空間,帶著濃濃的思念,深深的牽掛,來到彼此身邊。親情,可以使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng),使冷漠的人變得溫暖。親情,是互相付出;親情,是互相犧牲。

  為了親情,兩肋插刀也在所不惜。

  因此親情,凌駕于生命之上。

  祖國

  為了中國的尊嚴(yán),北大學(xué)生浩浩蕩蕩五四游行,“誓死力爭,還我青島”;為了中國的振興,科研人員嘔心瀝血,青絲變白發(fā);為了中國的尊嚴(yán),革命烈士前仆后繼,死而后已,用血筑建新的長城。

  歷史之河里,滔滔不絕的流淌著為國犧牲者的鮮血。古往今來,不同崗位的人都為祖國的興衰貢獻(xiàn)著自己的瘠薄之力。其間,有魯迅、傅雷的“別人懷寶劍,我有筆如刀”,也有紅軍戰(zhàn)士的“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”。沒有身強(qiáng)力壯,卻也身殘志堅(jiān);無法沖鋒陷陣,戰(zhàn)死沙場;卻也以筆代刀,口誅筆伐。

  為了祖國,赴湯蹈火也在所不惜。

  因此祖國,凌駕于生命之上。

  生命之上,還有許多許多;蛟S我們會(huì)因此,付諸一生。我們無法使生命延長,但我們卻可以豐富生命的內(nèi)涵。

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