青春之歌讀后感范文
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的青春之歌讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
青春之歌讀后感范文1
相同的年齡，卻有著不一樣的青春。她把對(duì)祖國(guó)的熱愛對(duì)黨的真誠(chéng)，用堅(jiān)貞的信念去完成，譜寫下最壯美的青春。
—題記
讀著《青春之歌》或許我沒有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì)。但是透過主人公林道靜的身影，我依舊能夠感受到這場(chǎng)歷時(shí)的大風(fēng)暴。也依舊能夠領(lǐng)略到她對(duì)黨的真誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的熱愛。在抗擊日本帝國(guó)主義的侵略，拯救危難的中國(guó)時(shí)，她那種無私奉獻(xiàn)青春、頑強(qiáng)與不屈的.斗爭(zhēng)精神，令我深深地感動(dòng)。
林道靜雖是大地主家庭出身，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物。她不僅為個(gè)人主義命運(yùn)做掙扎，也為著拯救危難的祖國(guó)奮斗，卻又一度遭到打擊—自殺未遂、教書被逐、愛情不如意、尋找職業(yè)四處碰壁、對(duì)黨的理解尚且幼稚…面對(duì)重重打擊，她沒有選擇放棄。盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道她選擇的這條路異常艱辛，可她只擋這些打擊、坎坷。從沒有放棄自己的理念與命運(yùn)，沒有放棄對(duì)黨的向往。這種不服輸?shù)拇鬅o畏精神，令人起敬佩。特別讓我觸動(dòng)心弦的是她在獄中與林紅接觸的那一段，一個(gè)女孩，本著柔弱的身軀，面對(duì)烤打，她沒有屈服：面對(duì)愛情的誘惑，她沒有動(dòng)搖。而是帶著憤怒與之抗?fàn)�。她的心中只有黨和國(guó)，她身上的一道道疤痕，就是最好的鑒證。
在感動(dòng)與敬佩之余，不由得想到了我們正值青春的朋友們。
“青春”對(duì)于我們每個(gè)人，都是太短暫了，也正是因?yàn)樗亩虝�，讓我們覺得彌足珍貴。但現(xiàn)實(shí)生活中，許多正值青春年華的朋友們，卻往往身在福中不知福。有的人選擇讓青春隨風(fēng)逝去，面對(duì)挫折，或是些生活的小挫折，就不堪一擊；或是學(xué)習(xí)的一點(diǎn)小坎兒，就匍匐在地；或是寫感情的小插曲，就選擇輕生…有的人選擇讓青春沉淪，或是習(xí)慣了像花一樣的生活，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，很多事情都靠著父母，缺乏奉獻(xiàn)精神，脫離了父母，就選擇沉淪、擱淺。當(dāng)選擇讓青春逝去的人醒來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)青春以不在。當(dāng)選擇沉淪、擱淺的人準(zhǔn)備起航時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)青春已成傷感。每每想到這些我的心都在隱隱作痛，這種痛愈發(fā)嚴(yán)重。
我記得且很喜歡奧斯特洛夫斯基筆下保爾說的那段話：“一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過，當(dāng)他回首往事時(shí)候不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞愧，在臨死的時(shí)候，他能夠說:“我的整個(gè)生命和精力都以獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè)。”是的！有人說的好，擁有健康是可喜的，能用健康的身軀去做對(duì)社會(huì)有益的事情的人是可敬的，年輕就應(yīng)該奉獻(xiàn)。
正在少年的朋友們，即將步入青年的朋友們，青春不設(shè)回頭客。不要把自己的命運(yùn)交給“命運(yùn)”，而是要像林道靜那樣，努力改寫命運(yùn)，一個(gè)人的本質(zhì)，不僅僅是簡(jiǎn)單的存在，應(yīng)該是一種超越價(jià)值的存在。是的!也許這條路很艱難，可我們有青春，那就應(yīng)有沖勁，有干勁。那還有什么可怕的呢？跌倒了可以再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭。即使是100次跌倒依然有101次爬起來，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步，相信青春，相信未來。
《青春之歌》青春真的好似一首歌。有前奏，有高潮，有尾聲……我們應(yīng)該奏響青春的每一個(gè)音符。向林道靜學(xué)習(xí)，獻(xiàn)出我們最壯美、最靚麗的青春，與祖國(guó)共進(jìn)！
青春之歌讀后感范文2
《青春之歌》是以1931年“九?一八”事變到1935年“一二九”運(yùn)動(dòng)這一歷史時(shí)期為背景，正面描繪北平學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了主人公林道靜的成長(zhǎng)歷程。
主人公林道靜，一個(gè)不滿于大地主家庭黑暗統(tǒng)治而出走的中國(guó)版娜拉，遭遇現(xiàn)實(shí)種種挫敗后，跌入幻滅的泥潭，以自殺來表決她對(duì)社會(huì)的不滿，適逢北京大學(xué)生余文澤，把她救回，繼而兩人相戀，但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠，使她無法實(shí)現(xiàn)自身獨(dú)立的價(jià)值。兩人政見上發(fā)生了分歧，使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂，走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進(jìn)知識(shí)分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后，逐漸使林道靜從個(gè)人遭遇和理論認(rèn)識(shí)開始，從民族矛盾上升到階級(jí)矛盾，從個(gè)人奮斗，個(gè)人英雄式的事業(yè)到參加集體階級(jí)斗爭(zhēng)和樹立革命英雄主義，為勞動(dòng)人民大眾而奮斗。
在革命戰(zhàn)亂的年代，人們的選擇只有兩種，一是轟轟烈烈投身革命，為國(guó)家民族，為勞苦大眾的自由而斗爭(zhēng)，像盧嘉川，江華等先進(jìn)知識(shí)分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國(guó)人”，他們身上有著“中國(guó)的頑癥”，有些人對(duì)革命充耳不聞，這是普遍存在于人民當(dāng)中;有的但求自身享樂;對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)視而不顧，如自私自利的余永澤和白麗萍;有的甚至是更恥于這些的，以革命烈士的鮮血來療救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對(duì)自由的追求，慢慢地從對(duì)革命的無知走向革命。
如今生活在物質(zhì)充裕，和平的二十一世紀(jì)的人們，沒有經(jīng)歷過三餐不繼的日子，也沒有面臨過國(guó)破家亡的危境，于是國(guó)家利益，集體利益的觀念也正漸漸地從有的人的大腦中淡化了。這些人為了個(gè)人的利益，置國(guó)家，集體的利益于不顧。每年全國(guó)偵查出來的貪污案不計(jì)其數(shù)，他們當(dāng)中有多少是“位高權(quán)重”且工資是“取之于民”的`高官貴人啊!像劉志華，何閩旭，是人民哺育著他們。但他們回報(bào)給國(guó)家人民的又是什么呢?又有多少人為自己的腰包，置工人們的生命而不顧。每年煤礦坍塌，瓦斯爆炸，工廠火災(zāi)等事故斷送多少勞苦人民的生命，但那些間接的肇事者又有多少為此事付出代價(jià)，又有多少人真真正正吸取教訓(xùn)。有人說，社會(huì)現(xiàn)實(shí)能扭曲一個(gè)人的人性，使之從清廉，崇高走向墮落，腐敗。無數(shù)的事例都證明了這一點(diǎn)，社會(huì)也確確實(shí)實(shí)是個(gè)大染缸，但是清者自清，仁者見仁，這是人性深處的道德人格問題，人性的弱點(diǎn)，是可以克服的，社會(huì)上也不是有牛玉儒等等的現(xiàn)代“林道靜”性人物用生命證明了這些嗎?
在這和平的時(shí)代，我們沒有被壓迫，被統(tǒng)治的困況;在這物阜民豐的時(shí)代，我們不乏物質(zhì)的享受;在這張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，我們沒有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識(shí)，是像林道靜那樣積極拯救黨國(guó)的熱情的求知若渴的心，和對(duì)人民負(fù)責(zé)和為人民服務(wù)的那份心，只有對(duì)追求有著這樣的熱情和這樣的心，我們才不會(huì)對(duì)知識(shí)只停留在表面的認(rèn)識(shí)，是上升到更有深度，更有高度的文學(xué)造詣層面上，也以這樣的知識(shí)回饋國(guó)家。也只有這樣的一份奉獻(xiàn)自我的心，我們?cè)谑欠乔薄⑸屏嫉氖致返揽谏�，才不�?huì)迷失自我，而做法正確的選擇。
《青春之歌》經(jīng)過了半個(gè)世紀(jì)多的沉淀，它穿越了歷史的時(shí)空，跨越了歷史的隧道，呈現(xiàn)在我們面前的精神與意義依然清晰可見，仍可以引起我們這代人的深刻的反思。
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