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史鐵生的《我與地壇》讀后感3篇
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的史鐵生的《我與地壇》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
史鐵生的《我與地壇》讀后感1
我是先了解史鐵生,然后才去讀《我與地壇》的。人都說地壇是他的精神源泉,我懷著一種探究的心理捧起了《我與地壇》。
《我與地壇》這本書詳細(xì)講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人,是怎樣在地壇重新找到前行的力量,做回自信樂觀的自己,成長為我們熟知的著名作家的,我讀《我與地壇》,找到我內(nèi)心追尋的答案。
地壇真是一個神秘的所在,史鐵生在癱瘓后的幾年里,總是獨自到地壇去,一坐就是一整天。地壇的每一片土地,每一片落葉,每一陣風(fēng),每一棵樹,都有是他心靈的朋友。正如他所說:“滿園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窸窣窣片刻不息。”他讀懂了自然,也讀懂了生命,看清了以后要走的路。他搖著輪椅沮喪痛苦地走進(jìn)地壇,滿懷希望和信心坦然走向了以后的人生。
我想,如果說地壇引領(lǐng)史鐵生體悟自然真理,徹悟生命意義,那么母親的愛是文中感動天地,支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是這個世界最苦,是史鐵生的母親。當(dāng)他在地壇枯坐了一天又一天時,母親的心在承受怎樣的.凌遲之痛呢?在他痛苦頹廢的日子里,假裝看到到母親的愛,其實每分每秒母親的愛都是在感召著他受傷的心,在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛,他才決定走出悲痛,堅強勇敢地闖出一條屬于自己的路來,所以《秋天的懷念》一文里,當(dāng)母親離開人世時,巨大的悲痛中,史鐵生反而沉靜了下來,那一刻,我想,他是真正的生活的勇者了,愛和責(zé)任使他勇敢、堅強而沉著。
《我與地壇》是一本真正的好文章,文章中有自然,有人生,有血有淚有愛有力量。我認(rèn)識到擁有的幸福,也更意識到人生的無常,無論遭遇多少不幸,仍然樂觀積極面對生活的人,才是生活真正的主人,我要如史鐵生說的:“當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時”來看待人生。
史鐵生的《我與地壇》讀后感2
人的生命,似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。
——奧斯特洛夫斯基
《我與地壇》中作者史鐵生寫了他在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進(jìn)地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣。在《我與地壇》一文中作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事,如:作者的母親,她知道作者內(nèi)心的苦悶,要自己一個人去了那荒蕪的地壇。作為母親,怎能不擔(dān)心兒子,但只能待在房間干等,兒子的安全才是她最擔(dān)心的。從我的朋友長跑家的'經(jīng)歷看出了他是一個很衰的人,但是他追求上進(jìn)、堅持不懈。一次比一次跑的快,但是目標(biāo)在一次次地提升。為了自己的理想一直不斷努力著。還有一對夫婦,熱愛歌唱的小伙子,一個真正的飲者老人,一個小姑娘等等。每一個人都能悟出一個有關(guān)人生的故事。
其實作者史鐵生也是一個活生生的例子,他二十出頭時,意氣風(fēng)發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀(jì),就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的,但是他沒有自暴自棄因為他遇到了地壇,地壇中的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼,遍地的蕭條,讓作者孤獨的內(nèi)心找到了心靈的愈合,于是他愛上了這里,這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的,沒有人來打攪,可以讓他盡情地寫作,盡情地思考人生的哲理,感悟人生。
現(xiàn)在我們正值青春年華,意氣風(fēng)發(fā),正是大展才華的時候。正如奧斯特洛夫斯基所說的.人的生命,似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花,所以在我們奮斗的過程中一定有許許多多的困難,我們要向史鐵生那樣不畏困難,在自己的內(nèi)心世界里創(chuàng)造一個“地壇”,讓自己的內(nèi)心擁有一片使人清醒的,讓人寧靜的“地壇”。
史鐵生的《我與地壇》讀后感3
我第一讀《我與地壇》,完全是搞不清楚它要講些什么;可是在我第二次讀的時候似乎漸漸體會到它在指引些什么;為了弄明白它的意味,我不厭其煩地讀第三遍,結(jié)果理清了思緒,對其進(jìn)行探索,我最終想通了。當(dāng)然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世,不公的命運,而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死,之后因地壇的命運與其相似,經(jīng)過一段時間的深思熟慮,對人生的看法實現(xiàn)了成功的過渡,進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,對生與死的問題釋然了,明白到我們的出生不是由自我決定的一樣,死亡也不該由我們自我來決定,有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則,我們的.任務(wù)則是在法則允許的時限和條件下自然地生存,生命的自然進(jìn)程就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。
已經(jīng)活了十五個的年頭的我,似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題。或許在我的意識里面,活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情,至于死也是必然的,又何必這么早就想死,靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎?就像是花兒不為什么而開花,只要在特定的季節(jié),在必須的條件下,它就會盛放,一切都很自然地發(fā)生。更何況,能夠活著就是一個奇跡,難道我們不應(yīng)當(dāng)珍惜這個機會嗎?
只要活著,我們就能看到更多的;只要活著,我們就能聽到更多的;只要活著,我們就能摸到更多的。對于隨時都有可能死去的人來說,或許他們還有未完成的夢想,或許他們還有未解決的心愿,這個時候活著對他們來說是一件多么奢侈的事情,他們是多么期望能夠看到明天的陽光。這本來是那么簡單的事情,可是他們就快要死了,他們想要在人間多逗留一天,只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們還有時間活在世上,應(yīng)當(dāng)拋棄所有關(guān)于死的念頭,應(yīng)當(dāng)在允許的時限和條件下自然地生存,這或許也是對死去的人的一種安慰。只要我們活著,那就是期望。
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