- 《白說》讀書心得 推薦度：
- 白說讀書心得 推薦度：
- 白說讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《白說》讀后感（精選36篇）
當認真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《白說》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《白說》讀后感 1
我相信在很多新聞學子的眼中，白巖松似乎就代表了我們的最高新聞理想。一個優(yōu)秀的新聞人就該是他那樣的。
夠睿智、高情商、有學識、有毅力、有閱歷……這些特質(zhì)使他成為許多新聞學子眼中新聞理想的化身。
看完整本書，說實話我能記住的內(nèi)容不多也許是這本書干貨太多，每一篇都是一場精彩的`演講，一口吞下當然消化不了。
但在閱讀的過程中，還是得到不少的觸動關(guān)于自己、關(guān)于社會、關(guān)于國家的思考。這是一個眾聲喧嘩的時代，我們被時代趕著往前跑。無論是對自己還是我們所處的社會，都欠缺一份思考。
是的，我們都需要放緩一下步伐。去思考一下更好地與自己相處。去思考社會、國家在GDP快速發(fā)展下衍生的問題。
每一代人都會面臨時代的壓力，每一代人的青春、奮斗都不容易。我們父輩一代面臨的是溫飽的問題，我們這一代要面臨高房價、醫(yī)療、食品安全等一系列問題。
社會在往前走，遇到的問題也會越來越多這是我們無法避免的，我們所能做的，就是一步一步做好自己。每個人的每一點微小的努力，都將改變時代潮水的方向。
這是一本讀過后，也值得在閑暇時翻翻的書。不需要從頭看起，隨便翻開一頁，不會影響你的閱讀體驗，或許還能收獲新的感悟。
《白說》讀后感 2
粗略閱讀白巖松的書《白說》，感悟頗深，白老師說：不管自己姓不姓白，這本書名都叫”白說”，可我覺得白老師的這本書的內(nèi)容還真的沒有“白說”！
令我感悟較深的章節(jié)就是：資訊爆炸時，別被忽悠了！白老師講述了，在資訊爆炸的時代如何把握住自己的情感！如何處理自己與傳媒之間的關(guān)系，既不能徹底隔絕，也不能沉浸于此，既不能別人說是，我就跟著說是，也不能別人說不是，我也說不是，而是要成為獨立思考的人！
就我們現(xiàn)在身處的微信時代，每天的.資訊鋪天蓋地，不知哪條是真是假，很多人熱衷于轉(zhuǎn)發(fā)，其實，微信只能是微微相信，不能一概轉(zhuǎn)發(fā)，大部分資訊都有商業(yè)化炒作的嫌疑，特別是微信的傳媒功能，誰都可以隨便攥發(fā)，誰都可以無限轉(zhuǎn)發(fā)，一瞬間可以謠言四起，這樣會帶來傳媒信息的混亂。
現(xiàn)在的資訊過多，讓人們產(chǎn)生了信息焦慮，其實，事實也很簡單，只是大家選擇了視而不見而已。如果我們說網(wǎng)絡上的信息90%都是垃圾，你會相信嗎？其實這就是大家視而不見的事實，無意中就會成為資訊爆炸時代的俘虜。
說近點，當今一代老年人，熱衷于轉(zhuǎn)發(fā)各類垃圾微信，很多老年人都被忽悠了，完全喪失了辨別能力，成為了謠言的受害者和傳播者，這是應該值得我們足夠重視的。這里白巖松老師提醒了我們，在這資訊爆炸時代，別被忽悠了！我們要做一個明辨是非、頭腦清醒的當代社會人！
《白說》讀后感 3
毀一個人最好的方式，就是讓他追求完美和達到極致。月亮一旦開始全圓，離慢慢的變成殘月就很近了；花一全開，離落花就很近了。這個世界不是這樣的，花沒有全開的時候才是最棒的'。學會接受平淡的這一生活現(xiàn)實，然后把平淡向幸福那兒靠，當你遇到自己真正喜歡的東西，是不愿意太快跟它告別的，所有的不平淡都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的。
人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。人從出生開始就是一條單行線，直奔死亡而去。生命中有一個很奇妙的邏輯，如果你真的過好今天，明天也還不錯。
朋友圈里的很多東西都是感觸完了立即表達，沒什么價值，壽命很短。
當全世界都向你背過身去的時候，音樂不會，它依然會固執(zhí)地守在你身邊。
只有接受平淡，才有可能不平淡，如果總是試圖對抗平淡，你注定平庸。因為人生淡，年輕的時候味道少，他需要用更強烈的味道，去給自己一種觸碰。
老祖宗說“君子和而不同”，這是中國同世界和諧相處的大智慧，大根基。有了感觸不能立即表達，而是要去追尋經(jīng)歷了足夠漫長的追尋，等到一切成熟了，才會有更完美的表達。
《白說》讀后感 4
只在電視及新聞報道中見過白巖松。之前一直不太喜歡他，總覺得這個人惺惺作態(tài)、夸夸其談、喜歡說教。因此我是抱著批判的眼光來看這本書的。看完后，我才知道自己太武斷了。
要了解一個人，就得走進他的內(nèi)心，最好的方法莫過于研讀他的作品，那里面的一段段文字就像一串串跳躍的音符，演繹著人內(nèi)心中最真摯的情感旋律。
從這本書中可以看出，老白涉獵廣泛，小到個人榮辱，大到家國情懷。這或許是因為他是一名資深媒體人的原因吧，新聞嘛，‘’社會種種，人生百態(tài) ‘’ 。但讓人驚訝的是他不僅涉獵廣，所涉每個領(lǐng)域還很有深度。這可能就不能簡單的劃為職業(yè)因素了，如果沒有豐富的'閱歷，很難把問題看得如此通透、深邃。
這本書里有一個詞不得不提，“人性”。其實不管是個人榮辱，還是家國興衰，都離不開這兩個字。大如我們這個國家，不也是由十幾億個有血有肉，有靈魂有思想的人組成的嗎。
人性是復雜矛盾的！人可以在有重大災難發(fā)生時，“一方有難，八方支援”；也會在擁擠的公交車上因為搶一個座位，而爭得面紅耳赤甚至拳腳相加。 不能簡單的把人分為好人和壞人，也沒有絕對的好事和壞事�！氨酥厶�，此之砒霜”，這不是一個對立的二元世界，而是一個辯證的多元世界。就像老白書里說的“活著不是非贏即輸；得失不是非有即無；世界不是非黑即白；進退不是非取即舍；真相不是非此即彼”！
《白說》讀后感 5
最近讀了著名主持人白巖松的一本書《白說》，書中記錄了一些他在主持界發(fā)生的一些事情，而我作為一個播音專業(yè)的學生，作者所談的經(jīng)歷和感悟，使我受益匪淺。
白巖松算是一個時代新聞的標志性人物吧，我起初對他的記憶是主持《東方時空》和主持《感動中國》這兩檔節(jié)目，一個總是在報道新聞的新聞人，一個總在訴說故事的媒體人，他的話不諂媚，簡單直白，像他的人一樣不做作，總是想替老百姓說點什么，并竭盡全力。
他的'人生經(jīng)歷是少見的，在我生活的圈子里，沒有像這樣的長輩，沒有他的見識，沒有他的閱歷，沒有他的思考，沒有他的表達。他采訪過很多的人，形形色色，各行各業(yè)，而且是在各行各業(yè)有作為的成功人士，這就造就了他能博采眾長地吸收別人的人生經(jīng)驗，比一般人要更加厚重，通透。
而《白說》這本書，是通過近年來于各個場合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價值觀的一本書，涵蓋多個領(lǐng)域，其實也是白巖松在各個場合的演講，以一個新聞人的角度，客觀的看待各個領(lǐng)域的發(fā)展。
人生百態(tài)，各有其不一樣，成功和人生軌跡是不能復制的。但是卻可以借鑒別人的人生經(jīng)驗，取長補短，讓自己變得更優(yōu)秀！
《白說》讀后感 6
說完后白巖松深深的搖了搖頭。我突然意識到一個月都沒看一本書了，之前說的一周一本書的量好像有說話沒算話了。突然想起也有買白巖松的一本書，趁著這個時間，也看看他的作品吧。
還記得看柴靜的《看見》時，眼淚一次次狂飆�？傆X得新聞媒體人都有一種讓人崇拜且向往的力量。文字吸引眼球，段落深入人心，細節(jié)讓人落淚，回過頭又覺得社會還有很多層面，但是還是需要保存樂觀，繼續(xù)生活。
這次翻開《白說》也一樣，雖然和看《看見》的文體非常不一樣，也確實男士的表達也許沒有女士那么細膩。但是同樣，給予了我很多感觸。
書分為了“歲月”、“價值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時代”五個章節(jié)來呈現(xiàn)。因為有些涉及新聞的內(nèi)容，雖然看得懂但是其實不是很感興趣，只能看著自己感興趣的內(nèi)容寫一寫想法。
作者多次在書中說到中國人慣有的思維，不管什么事情，上來就先分誰是好人，誰是壞人。這也導致我們把生活看成非黑即白。其實生活好像很難分清楚那幾分鐘好，那幾分鐘壞，有的好像只是平淡與不斷的重復。所以生活好像就是需要學會接受平淡看，在平淡中尋找能夠讓自己無限靠近幸福的'事情。內(nèi)容很多，我很難表達清楚自己的感受，但是我很喜歡“歲月”這節(jié)的最后一句話“人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽”。
現(xiàn)在合上書卻想不起來到底講了些什么，這也許我還沒有真正體會到書中的內(nèi)容，但是有些畫上線的內(nèi)容能夠被說一說。
《白說》讀后感 7
在新聞采訪的過程中，我們要知道第一個答案往往具有欺騙性的，眼神的交流可以簡單判斷受訪者回答的真實性。采訪的最高境界是讓其變成一種交流方式。
對于新聞寫作，我們要加強講故事的能力，世界上很多故事都已發(fā)生過，而我們需要做的便是用新的方法去拍老故事。從獨家占有新聞轉(zhuǎn)為獨家角度、快速完成的獨家深度和獨家表達新聞發(fā)展。
對中國社會現(xiàn)象，要保持希望，我們中國的發(fā)展常常是走一步退半步，但是總體上來說是前進的。對于傳媒人來說應該多做希望新聞，擴大善。但是，新聞是沒有好新聞和壞新聞之分的，我們應該做有利于推動社會發(fā)展的新聞事業(yè)。
作為記者或是媒體從業(yè)者，讓別人接受你的媒體需要你能被觀眾看得入眼，聽得入耳，接受你的'表達，體會到你的用心。自己能夠堅持自己的本心，記住范仲淹的“寧鳴而死，不默而生”。我們需要保持理想，承擔責任，善于思考，堅持行動，有好奇心和耐心，讓自己對新聞事業(yè)時刻保持敬畏心理。
在信息爆炸的時代，要學會獨立思考判斷、保持理性，不要成為傳媒的俘虜。新聞在宣傳自由的同時，不能失去原本應該恪守的嚴肅、負責、認真、敬業(yè)精神。
《白說》讀后感 8
這本書蘊含了許許多多的哲理，比起一味地灌雞湯，這會更真實，以一位中年主持人的角度向十幾歲少年的我們展開敘述。
我們還小，但又不小，矛盾很多，問題很多。十幾歲的心境還不成熟，可能我們無法完全理解這本書的全部，但是這個向?qū)б话愕拇嬖诰腿鐣兴裕骸伴喿x的作用，在于打動你引發(fā)你的'共鳴，繼而塑造你”
我想，這是這本書對我的意義所在。
閱讀每一章每一字，總有打動我的地方。“文學停止之處，音樂開始了”對我茫然學習古典樂器的意義有了詮釋，我身邊沒有過這樣的人，但是我在書中找到了與我產(chǎn)生思想共鳴的人，就在那一瞬間。
我們生活在一個頗有壓力的年代，向著陽光，向著未來。凌晨一點燈火未熄，或許我們對此痛苦不已，或者是麻木無感。但我覺得，未來的我一定會感謝現(xiàn)在的自己。也像書中所說：“人們好像最幸福的事也往往是最痛苦的，只不過回憶起來十分美好�！�
我不理解，也許未來的我給我更完美的詮釋。
一本好書難得，相信這本書有與你同在思維舞臺上共舞的瞬間。
《白說》讀后感 9
約莫是在初中二年級的時候，在某出版社到學校里擺書攤的地攤里看見了老白的《痛并快樂著》，依然清晰的記得白色封面下寫著痛并快樂著幾個字。翻開書，不是一上來就balabala的開講，而是有幾頁十幾幅照片，每幅照片下面都是一句話，或描述內(nèi)容，或描述場景。深刻體會到老白是一個性情中人。果斷，書買了。回家花了兩個晚上讀完，初次體會到在當時我看來的一種獨特的思想在思考人生，從此認為老白是難得的思想隱士。
兩天前，無意在書城看到老白的《白說》，果斷，入手，看看在說些啥。就是這么巧，又是兩晚讀完，即使身體再累，熬夜，也有想要把它讀完的沖動。拜托，哪里來的.這么多沖動，應該說，老白在講的事，以及困擾過他的事都是最近困擾自己的。沒有標準答案，但老白以老朋友的身份，及時的出來告訴你，這些都是要經(jīng)歷的，過去了，突破了，內(nèi)心就平靜了。太認可他的主要觀點，人生在不同階段有不同追求，一旦物質(zhì)上滿足以后，能否尋找到信仰就成了焦慮和煩惱的源頭，其實我們追求發(fā)都是內(nèi)心的平靜！
老白的《白說》在前半段對這些思考特別到位，尤為喜歡他講道德經(jīng)的那篇，讀來之后有豁然開朗之感。白說，他說了很多，讀了后很快也會忘了那些話，但留下的是曾經(jīng)有過的共鳴，和尋找內(nèi)心平靜的另類領(lǐng)悟。
《白說》讀后感 10
第一次知道老白還是高三的時候，我們的語文老師特地抽出了兩節(jié)課，讓我們看了老白在耶魯大學的那次演講視頻，或許真的在那個時候，仿佛除了學習課本上的知識，其他的都會顯得多余，我們每個人腦子里其實都充滿了許許多多地關(guān)于這個世界的看法，或者說小一點，是對中國社會的一些想法，由于這些都是高中課本外的.東西，我們并沒有太多機會去思考，但是我很慶幸我在那個時候聽到了老白的演講，聽到了關(guān)于他出生在一個普普通通的農(nóng)村家庭，通過高考，現(xiàn)在能夠站在耶魯?shù)闹v臺上，與同學們交流的故事。是啊，看起來語文老師是“浪費”了兩節(jié)課事件，放了一些無關(guān)學習的東西，但是能接觸到老白對于農(nóng)村學生如何通過高考，走出農(nóng)村，走向城市，走向世界，這樣的故事，又何嘗不是穩(wěn)定了我們認真學習的心態(tài)呢，這是哪怕花十節(jié)課也講不出的效果，怎么算都是值得的。
很感謝，能碰到一個這么有思想的語文老師，讓我們接觸到了老白，也接觸到了這么多高中課本上永遠也提不到的，卻能夠真真切切讓我們自我思考的問題�？傆X得大學的老師再也沒有高中的那些老師看起來“可愛了”，可能大學需要的更多的是導師，而不是老師。
如果有機會的話，我也想自己能夠，把老白在耶魯?shù)难葜v視頻，帶給自己曾經(jīng)帶過的學生們……
《白說》讀后感 11
漂亮的失敗是另一種成功。
考研一戰(zhàn)失敗，后來我二戰(zhàn)了。我目前在準備復試，由于遇到一起也是一拖再拖，總之初試復試都遇到了一些，可能看起來不是那么順利的事情。我從中也特別迷茫焦慮懷疑過，但是我始終一定要堅持走下去，去享受這個過程。
很多人考研失敗了，去問各種身邊的人，自己需不需要暗戰(zhàn)，我覺得如果你的內(nèi)心足夠堅定，是不需要去問別人的，因為別人的意見也改變不了你的想法，我當初選擇第2次考研，我的內(nèi)心是非常的`篤定的，也沒有說問誰來建議一下我該不該而戰(zhàn)。所以我覺得，閉上眼睛問問自己的內(nèi)心吧。把那些外在的因素除去之后，還有多少自己內(nèi)心的聲音。不要把某事當做借口。
做一個和自己賽跑的人吧，如果回憶沒有充滿各種跌宕起伏的色彩，回憶什么意義呢?
與我們號稱最幸福的歲月，其實往往是最痛苦的，只不過回憶起來非常美好。
感謝自己的選擇，盡管我現(xiàn)在還有沒有錄取，但是我覺得這個過程收獲是自己的，成長是自己的，真真實實的感受是自己的，是別人奪不走的。
《白說》讀后感 12
看完了，除了封面一切都還好。
這本是白巖松這些年來不同場合的演講集，雖然很少看他的直播，但是看他的文字時他的音容笑貌卻就在眼前。說明周圍有些事物的存在對自己的影響是潛移默化的。
由于是演講集（雖然白巖松不承認是），難免會有兩個問題：一是受眾的角度不同，一是舉例的重復使用，所以看過幾篇后會有些不耐。開篇自己解釋書名叫“白說”，就是“不說白不說，說了也白說”的調(diào)侃。但是真的看過一遍之后的感受是白巖松真是個“求錘得錘”的實在人，因為他書中講的一切我看過之后都已經(jīng)不記得了。說一點不剩倒不是，至少感覺還在，就像喝了一杯白開水雖然沒品出滋味來但是解渴啊。所以這本書的特點就是白巖松正的不能再正的價值觀，以及他對生活、對國家、對未來抱有的飽滿、的.樂觀、的向上的希望們。這一點也深深地感染著、觸動著并激勵著我這個讀者，也就不算白說了。
做新聞的人真的了不起，白巖松好像對各行各業(yè)好像都十分了解，并能深入下去。再有做“穹頂之下”，一片赤誠地寫下《看見》的柴靜；取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問題的孤獨戰(zhàn)士崔永元，以及之前專門做戰(zhàn)爭前線報道的張泉靈；三十年如一日《我遇見你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛的。
《白說》讀后感 13
讀了白巖松的白說，讓我對幸福有了更深的理解。
幸福像鞋，舒不舒服只有自己知道，小時候吃不飽肚子，誰能給兩個包子就是幸福的，就像有句古話說的“滴水之恩，涌泉相報”，就是在最需要水的時候，一滴水就能讓人記住一輩子，有水就是幸福的。終于有一天絕大多數(shù)人飽了，但是才發(fā)現(xiàn)欲望更強了，想擁有的東西更多了，所以不餓了，卻有了更多的麻煩。
現(xiàn)階段很多人都會覺得自己不幸福，不滿足現(xiàn)狀，看了這本書，才發(fā)現(xiàn)幸福需要三個層面的因素，物質(zhì)、情感和精神，物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。
如果沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，情感和精神也是脆弱。因為基礎(chǔ)不牢靠，地動山搖。所以吃飽、穿暖了，對一個人的幸福太重要。過去吃不飽、穿不暖的時候，忽略了情感和精神的作用，所以物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感和精神生活的缺少，依然不會幸福。正如花錢可以買來房子，卻買不來家的溫馨，花錢可以買的開書籍，卻買不來文化。當有一天你再次回到母�；蛘咄晖嫠＿^地方時，會不會心潮澎湃，感慨萬千，有一種特殊的感情，很多開心的不開心的事，會不由得涌上心頭，那一刻你肯定是幸福的。回想起小時候玩過的游戲，會不由得喜上心頭，因為在那個玩具匱乏的年代，我們那些簡單而玩過千遍的`游戲是有感情，有精神的。
每次回去神木，我總是不由得想去吃一碗老街上的雜醬面，那是我七歲的時候，第一次吃過那么香的飯，直到今日，無法忘懷，雖然在怎么吃也找不回那個時候的那種感覺了，但還是會大口大口的吃完，最后在倒一碗面湯才會滿足。讓我有時會感慨，所謂想老家了，也許就是想吃老街上的雜醬面而已。
人生中得意和失意都占5%，剩下的90%都是平淡的，能不能把這90%過得不那么平淡，是我們一生去琢磨的。有時候我們會去問別人，你過的幸福嗎？一百個有一百個回答，但總之離不開物質(zhì)和精神這兩個方面。我認為沒有標準答案，誰說的都對。
百米比賽會有一條固定的終點線，即使你跑的再慢，十幾秒、二十幾秒總能撞線，但是幸福沒有終點線，有的人剛跑不久接近幸福，有的人跑了很久還是沒到。我們喜歡的不是成熟，而是走向成熟的過程，也許我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。
黃金沒有百分之百的黃金，最多有99%、99.9%，幸福也許就像百分之百的黃金一樣，沒有絕對的到達，但可以無限靠近。
人生路上總會有坎坷和挫折，希望我身邊的人都可以走出低谷，將自己的人生過得有滋有味，向著幸福無限靠攏，人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。
《白說》讀后感 14
許多年前讀過白巖松的幾本書，《痛并快樂著》、《幸福了嗎》……對于他的寫作風格很是喜歡。白巖松，一個中央電視臺的資深的主持人，做過等許多節(jié)目——《東方時空》、《焦點訪談》……熟悉的音樂，熟悉的聲音，伴隨我的童年，影響我的一生。白巖松可以說是是我最喜歡的一個主持人作家，沒有之一。
讀《白說》是一個很偶然的機會，今年年初母親身體出現(xiàn)狀況，需要我?guī)ス枮I，由于是晚上的火車，母親上車后早早的就休息了，而我心理面一直惦記著母親的身體情況卻怎么的也睡不著，于是拿出手機來看，在閱讀軟件里搜索時，一個名字在我眼前出現(xiàn)——《白說》，這個書名起的太抓人眼球了，而白巖松自己是這樣解釋的——“我姓白，所以這本書叫《白說》。其實，不管我姓什么。這本書都該叫《白說》。”
《白說》一共六部分，代序、歲月、價值、溝通、態(tài)度和時代。讀每一部分都像過電影一樣，畫面感真的很強。也許是年紀大了，再讀白巖松的書就不會像年輕的時候讀書那樣只為了文字而讀書，讀書的速度也很快，如今讀這本《白說》，每讀完一篇總是要停下來思考，思考文字帶給我的'大量信息，思考書中的一些與自己切身有感的東西。歲月是一個人活下去的理由，價值是一個人活著的意義，溝通是一個人社會存在感，態(tài)度是一個人活著的基礎(chǔ)，時代是一個人生存的環(huán)境。
《白說》說的都是身邊的事，說的都是需要我們認真思考的問題，說的是你、是他也是我，白說嗎？不白說，既然說了，就痛快的說說。說了，就不白說，就像書中后序說的一樣——“說出一個美好的未來”。
《白說》讀后感 15
這本書好友限定我兩天看完。本以為做不到，結(jié)果很輕松。這本書適合一氣呵成讀完。
白巖松是我的精神領(lǐng)袖，他教會我用理性看好自己。
我眼里的白巖松理性而有溫度。無論面對自己，還是社會上眾說紛紜的社會現(xiàn)象，他從來不會簡單地定義好與壞。而是用理性的眼光、客觀地筆觸來描繪。透過他的文字，你能讓自己冷靜下來和他一起思考，然后獲得前行的力量。
他說：讀書，最終的目的都是讀自己。乍看，有些懵懂。但當你靜下來，慢慢去思索和品味之后，那種頓悟和與作者的契合會讓你熱血沸騰。
我們所處的這個時代，太紛亂，也太功利。很多時候會讓人惶惑不安，缺乏安全感。而白巖松的文字猶如一劑安神藥，讓你瞬間沉靜下來，并有了前行的希望和動力。因為他是真的有遠見。
他說：包容是閱讀的另一種趣味。我喜歡并認同這樣的觀點。在這個時代里，認為受到委屈或不平待遇的人太多，所以人們心煩氣躁，所以意亂情迷。對于此，只有先去理解和包容，才會獲得情感的共鳴。待情緒歸于平靜， 再細細研磨，然后終會明了：受到委屈或不公平的待遇，別著急，把它留給時間，不要總是當下見。當你以積極的情態(tài)去面對之后，也許會有不一樣的感觸和收獲。其實，人生的大道理，認認真真去做就好了，沒必要去爭。
白巖松的語言和文字，給我的感覺就是在講故事，用感性的`方式傳達理性。作為一個媒體人，他的主要職責就是傳播，傳播理性，傳遞思考，傳達一種精神和信仰。都說，如今的中國人最缺少信仰。不太認同。我覺得不是缺少，而是信仰得太膚淺和功利。但不管怎樣，信仰是不應該缺的，因為有信仰才會有敬有畏。
這本白巖松起名為《白說》的書籍，多多少少讓我看到了作者的一種調(diào)侃，但更多的是一種提醒。提醒我們走走停停，提醒我們?yōu)槭裁辞靶泻驮鯓忧靶小?/p>
他的文字中，一直有一個聲音提醒我：你把自己的事情做好了嗎？這是一種思考，也是一種聲音。他告訴我們，唯有每個人都把自己的事情做好，我們這個民族、這個國家，才會更強大，更富有，我們也才會更幸福。
“幸福”是當下我們談論最多的字眼。但誠如白巖松說得那樣，“幸福就像百分之百的黃金，沒有絕對的抵達，但是可以無限靠近。
他說，傳播，歸根結(jié)底，就是給別人講一個好的故事。希望我做到了。
《白說》讀后感 16
白說：有了感觸不能立即表達，要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長的追尋，等到一切成熟了，才會有完美的表達。急于表達已成當今社會多數(shù)人的通病，包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻�，并急于發(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個“暢所欲言”的信息時代，內(nèi)心安定，保持耐心，堅持理性，難能可貴。
白說：讀書，首先篩選出高于你的作品，你要仰視它，然后去攀登。而多數(shù)情況，我們會選擇與自己脾氣相投的，你喜歡的，跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀，讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機會。
在職場、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人，早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時間里，三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰：生活已足夠疲憊，何苦為難自己，在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典，讀些俠骨柔情不好么？閱讀本身便兼具休閑娛樂功能。然而，若所有閱讀都是通俗讀物，我又無法忍受。對于養(yǎng)成閱讀習慣的人，內(nèi)心對自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻，讀時讓人沉溺，讀后無精打采，給精神麻痹而非滋養(yǎng)，永遠無法擁有高品質(zhì)閱讀帶來的身心靈的喜悅。真正的'閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀，一定是有品質(zhì)的閱讀，教給我們怎樣積極面對多蹇的人生。
白說：學習，相當重要一點是去喜歡你不喜歡的，適應你不適應的。打開自己，試著體會和接納那些不同的聲音。如同讀書，不要因為一本書的主題或表達方式很陌生就去厭惡它。
再談讀書，我常常會在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品，在自己熟悉與習慣的題材和語言風格里游走。是否可以在閱讀中更深入地打開自己，挖掘精神與心靈的潛能？讀書的最終目的是讀到自己，既然人生已漸漸失去選擇的可能性，為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機會，去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己？
白說：有的書當你很年輕的時候就把它讀了，以為是讀過了，其實是錯過了。太年輕的時候，有些書的味道你是讀不出來的。而在你真到了需要它的年紀，卻沒再次跟它相縫，這是一件很遺憾的事情。
用《白說》中的話結(jié)束讀后感：“生活就是一個問題接著一個問題。人們格外需要學會在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當中�！�
如何學會？好的閱讀與理性思考。
《白說》讀后感 17
這天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書，書的開頭就談了我這幾年一向在思考的問題，人活著的好處究竟在哪里？書上說大多身處中年危機的中年男子會思考這個問題，但是我今年才26就時常在思考這個問題，這說明我提前遭遇中年危機么。
人生的好處到底是什么？我讀研究生的時候有時也會問導師，導師說談論這個問題沒有好處，哲學研究的方向早已遠離本體論（就是不在討論世界的本源，人生的好處其實就與世界的本源有關(guān)聯(lián)），我們就應關(guān)注更具體的問題。對于導師這個回答我是不滿意的，但是導師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進行再次深問。
我很喜愛但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的好處就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個欲望就會產(chǎn)生下一個欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復，想想人生何嘗不是。
史鐵生說人生本是沒有好處的，但是沒有好處是一件可怕的事，因此我們自己要賦予人生一個好處，這個好處就是自己給自己的人生設置一個個目標，然后全力以赴完成這個目標，重要的不是達成目標，而是達成目標的過程，過程就是好處，如果達成了這個目標就設下下一個目標，直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽很有道理，但是剝開一些言詞的包裝，其實和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標與欲望也相差無幾。新鮮的反義詞
叔本華說人的一生是杯具的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來說杯具的時刻會長于喜悅的時刻，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長久的。
加繆說人的一生是虛無的，人類對于這個世界這個宇宙來說就是毫無好處的存在。
前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么必須要有好處，無好處的活著也挺好的，我覺得也好像挺有道理。傷感日志大全看完哭了
寫到那里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問他為什么放羊，他說我爹跟我說放羊能夠買更多的羊，賣了羊能夠娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當我們聽到這個故事，大多數(shù)和我一樣受過高等教育的人會覺得放羊娃的.一生是杯具的，是毫無情趣的，是不快樂不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會到嗎？我想不盡然，正因仔細想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書考大學，讀完大學找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個娃，然后再讀書，工作，媳婦，生娃。我覺得其實與放羊娃沒什么區(qū)別，一樣的可悲。
關(guān)于人生的好處到底在哪里，這是一個難解的問題。最后我的體悟是當你被“人活著的好處究竟在哪里”這個問題困擾時，原因僅僅只是你意識到人生需要一個好處，而人生到底有沒有好處卻是另外一個問題。如果你不去想人生有沒有好處，你的困擾肯本就不會存在。畢竟人生原本就是一場虛無。
《白說》讀后感 18
《白說》這本神圣的書，讓我在這個悲歡離合的秋日里看盡了世間百態(tài)。
相比白巖松老師少時生活的那個年代，這吃飽喝足穿暖也足以，活在這個和平，物質(zhì)豐富的年代，又有什么可以抱怨呢？
全書沒有太多華麗的辭藻，也沒有引人入勝的`情節(jié)，可那些樸實無華的文字里總能在不經(jīng)意間觸動我的心靈，這就是這本書的意義所在，也是今天我想將這本書分享給大家的原因之一。
最愛的還是這句話：人生如茶需慢品，歲月似歌要靜聽。
人生苦短，歲月漫長，前路漫漫，何不慢慢品味，斟酌人生的意義，看盡世間百態(tài)，方知人間悲歡離合。
經(jīng)過一些事，才能看清一些人；看清一些人，才能讀懂一些情。
路還遠，夢還長，總有人與你共赴人間長河。
《白說》讀后感 19
這是我的一點小感想，寫下來全當是給自己完成了一篇讀后感。白巖松是我們國家一位非常知名的電視媒體記者、主持人，可以說是家喻戶曉了。我是看著他的新聞長大的，網(wǎng)上有很多他的名言，不過在這本《白說》里他說了，很多其實不是他說的。
我是在翻閱時偶爾看到這本書，想到他是記者，而我雖然從事一部分新媒體記者的工作，也許這書里面有些獨道見解呢？
就這樣，在坐公交車的空閑中翻看完了這本書。雖然白巖松說“說了也是白說�！钡艺娴目戳艘矝]有白看，有一些收獲在里面�？傮w來說，這本書像是白巖松的演講合集，我把他的`很多演講一口氣“聽”完了。主題從個人、社會、國家；政治、藝術(shù)、道德、信仰都涵蓋了。我映像最深的是他對音樂的喜愛和音樂帶給他很深的感悟，對幸福的闡述是“真實的簡單”幸福本就很簡單。
幸福需要三個層面的因素，物質(zhì)、情感和精神。我又將它引申了一下：物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。
有些講座中的話題其實很大，信仰應該是很大的一個話題吧？我歸結(jié)了一下，他所強調(diào)的信仰是什么？
有信仰的最大好處是什么？有敬，有畏。當你的內(nèi)心里上有天，下有地的時候，你很踏實，知道自己該怎么做事。
可能我們很多沒有信仰的人，在遇到大起大落的時候會不踏實，在有些事情面前沒有底線，也沒有上限。我也認為這樣是很不好的，可能到了一定年齡，或經(jīng)歷了一定的是非之后會給自己定一個“上限和底線”。
今天，我們才意識到讓傳媒人學會講故事，有點兒晚了；但如果今天還不好好學會講故事，傳媒就死了！
這是一個權(quán)威的“傳統(tǒng)媒體”人說的話，而且這話說的比較早。在新媒體的時代，我們確實需要學會“講故事”。我現(xiàn)在還經(jīng)�？吹胶吐牭揭恍﹤鹘y(tǒng)媒體不把新媒體當媒體，總帶有一種偏見的目光審視新媒體。
聽到這些言論后我內(nèi)心這樣勸對方“一篇通稿就是新聞？我們已經(jīng)不喜歡看通稿了�！�
但如果你“講故事”了，別人認會你“不真實”虛構(gòu)了，主觀了，總之不符合新聞要素。這樣，偏見就產(chǎn)生了。那就看“故事”受人喜歡還是通稿受人喜歡了。我在“講故事”的路上還有很長很長的距離，講大家喜歡的故事段子。
《白說》中的言語很簡練，一句話讀過去不用回頭再讀一遍，但是講的道理很深。我在寫東西的時候是不是也得這樣？最簡單的話說明事情，這也是我一直認定和追求的。當然還要不停練習和研究。
有一段很真實的話，也是我映象很深的。很長時間以來，我在研究中國志愿服務的時候發(fā)現(xiàn)，大的活動志愿者云集，一呼百應，小的活動志愿者卻寥寥無幾；遠方的志愿服務我們立即出發(fā)，身邊的志愿服務我們卻往往被忽略不計。
在工作當中，我發(fā)現(xiàn)確實是這樣的。我看到過很多志愿者，我也是一名志愿者。這段話讓我看到人性底層的一些東西，很多做過志愿者的人看完后應該“心知肚明”。我們在做志愿工作時是不是有目的和功利性？
也許是為了“雁過留名”，或者借這個機會出行游玩增漲“閱歷”。生活中這樣的人太多了。真正透過這本書，讓我感覺最深的是：真實、認真的面對生活和工作，它們在一起，就是幸福，就是信仰。
《白說》讀后感 20
在暑假里,我抽空讀了白巖松老師寫的《白說》,這本書讓我深受感觸。
這本書主要講了白巖松老師近年來于各個場合的演講,讀完之后我對“聽君一席話勝讀十年書”這句話的體會又深了一層，書里的一些內(nèi)容我還看不懂，有些已知的觀念，又讓我重塑了一遍，有些理念，使我更加堅定，有些做法，我非學不可。
下面我就來談談幾個我喜歡的話題吧。
第一，漂亮的失敗是另一種成功。其實面對每一次失敗，我的們都應該懷著好奇心去面對它，也要試著弄明白這是不是老天爺在提醒自已，要開啟某種更好的人生？就比如褚時健，大家都認識吧，它作為八十年代的明星企業(yè)家，接手玉溪卷煙廠之后，迅速使“紅塔山”成為中國最牛的'香煙品牌，使玉溪卷煙廠成為中國卷煙業(yè)的老大。但由于機制的問題，他被判了無期徒刑。女兒也跳樓了，試問還有誰比他當時的人生更失敗的呢?他后來保外就醫(yī)，和老伴相依為命，開始了種橙子打造了“褚橙”這個中國知名的煙卷品牌，八十多歲的老人，每天奔波在果園中，仍有無數(shù)企業(yè)家排著隊想要見他。
其實這個事例也告訴我們，如果沒有當年的慘敗和挫折，沒有那煉獄般的考驗，他的命運或許就得不到現(xiàn)在這樣的升華。
這個事例也讓我想起了初中的一次期中考試，那次考試我發(fā)揮失常，上演了一次“漂亮”的失敗，這是我上初中以來的第一次考砸，所以我一直沉浸在考砸的陰影中。后來在同學小明來安慰我：“失敗并不可怕，人生不經(jīng)歷失敗，是難以成功的，你要正視失敗，審視自己，爭取下一次的成功，或許，漂亮的失敗未嘗不是另一種成功。”是��！漂亮的失敗未嘗不是另一種成功。我漸漸的走出了考砸的陰影。我開始繼續(xù)努力，查缺補漏，審視自己的不足。最終在期末考試發(fā)揮出了應有的水平，拿到了令人羨慕的成績。我先前不是失敗了嗎？但后來，又何嘗不是另一種成功？
第二，青春：做一個和自己賽跑的人。我認為青春是一生中，最焦慮、交織著絕望、希望和挑戰(zhàn)的時期。但為什么所有人都說青春美好呢？或許那是他們在回憶時下的定義吧。在悲傷時，即使有太陽也覺得天昏地暗；開心的時候，即使下著大雨也恨不得出去狂奔。這種自在隨意，在他們以后的生活里似乎就都消失了，所以青春應該是美好的。
我們現(xiàn)在正處于青春時期，在校時，我經(jīng)常聽到許多同學在抱怨，抱怨作業(yè)太多啊，抱怨考試太難啊，抱怨老師啊等等。對于那些不停地抱怨現(xiàn)實惡劣的人來說，不能稱心如意的現(xiàn)實，就如同生活的牢籠，既束縛手腳，又束縛身心。但我覺得無論你怎么抱怨都是沒用的，難道不是嗎？就像作業(yè)不會因為你的抱怨而減少，考試不會因為你的抱怨而變簡單，老師也不會因為你的抱怨而改變，你應該一一去適應，并且要通過改變自己去適應，而不應該成天抱怨。就好像我們現(xiàn)在，不要抱怨那么多，要敢于面對，敢于和自己的青春賽跑!
讀了這本書，讓自己發(fā)現(xiàn)在原來的生活和學習中有很多不足，也讓我下決心要改正，同時我也明白了一個道理：書就像老師，多讀書，會幫助我，啟迪我，改變我，彌補我自身的缺點，讓我茁壯成長。
《白說》讀后感 21
你會與自己相處嗎？
其實，孤獨是自己和自己對話的大門，現(xiàn)在的人最怕一個人，怕不被萬眾矚目，怕沒人在意關(guān)心，怕融不入群體。
《白說》中有句話是這樣說的：手機阻止了無聊，也阻止了無聊帶來的好處。
多少人每天多少次無意識的拿起手機，仔細回想一下，你的朋友圈是真的朋友圈嗎？交心還是交流？深談還是淺交？人們之間越來越疏離，卻越來越在意人與人之間的交往，深怕朋友圈所有人都在曬自己精彩生動的生活時，自己卻閑時光里做著無用的事。
其實，我們真的應該好好反思，做個閑人，在閑時做些閑事，不為證明給誰看我過得好，不為故意演繹多彩，只好好享受屬于一個人的時光，是不是比別人嘴里的自己更舒服呢？
不管是個人還是社會、世界，都有很多面，卸下社會上的面具，在孤獨的時候，給自己泡壺茶、煮一杯咖啡、停下來，看書也好、聽音樂也好、什么都不做只思考也好，也不比為難自己去做那些眾人口中的有意義的事情要沒意義，帶上自己的心，靜靜翱翔在自己的精神世界里，和自己好好聊聊，也許我們會收獲到許多這世界一直費盡心思想讓我們懂得的道理。
引用楊絳老師的'一句話：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景竟是內(nèi)心的淡定與從容，我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無關(guān)系！
這兩天，蘇蘇以一個嶄新的身份思考著：國家為什么要放假？百度了、搜狗了，其實，放假的最初意愿就是讓我們在放松中拜訪自己的內(nèi)心，跟最真實的自己說一聲：你出來吧，別膽怯，別害怕，歲月還漫長，你總會變得更好。
《白說》讀后感 22
這兩天在看白巖松的《白說》，頗有些感觸。這種強烈的感覺促使我突然想寫點什么。《白說》這本書聽其名大概就可以猜到它的主要內(nèi)容，也就是白巖松對于人生和生活的感悟。我平常向來不太愛好此類書籍，在我看來，人生百態(tài)，各有其不同，成功和人生軌跡是不能復制的。但是我很好奇從一個新聞人眼中看社會和世界是怎么樣的。
此時此刻我的心跳速率比平�？欤@說明這本書給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈，很久沒有這種在書中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛玲筆下所寫：“原來你也在這里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中，突然轉(zhuǎn)身看見撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開始認同讀一本好書就如談一場戀愛的觀點了，期間有與作者心靈之通，有意見相左的分歧，只是不能爭吵，不能轉(zhuǎn)身離開，一陣反思過后仍然愛不釋手。
白巖松在書中談到他的讀書之道時，我差點淚流滿面。他說你以為讀過了，其實是錯過了。我想想自己錯過的確實值得可惜。大學四年，我很多時間都是跑圖書館，借閱過很多書籍，歷史類，哲學類，心理類，文學類等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門閥政治》，如果說我是因為愛好歷史所以愛此書，那就錯了。與此書的相遇說來有些不那么浪漫，如果不是大學老師布置作業(yè)，我想此生我注定和它錯過，但是我雖然曾與它相遇，卻沒有一場轟轟烈烈的愛情，這也是我至今最大的遺憾。當時把看《東晉門閥政治》當成一項任務，我愛上它是在喧鬧的候車室等火車的時候，當我看到作者筆下的東晉門閥的那些趣事和人物性格時，那一刻我感覺自己穿越了，當時的我不知道四年后我還會如此著迷此書�？催^太多歷史類的書籍，很少有這種覺得歷史是個很有趣的東西的感覺，大多數(shù)人對歷史總是過于敬畏，所以寫出來的作品總是覺得離現(xiàn)實很遙遠。歷史確實是個遙遠的概念，但是我想能把遙遠的概念寫出昨天的感覺，這才是還原歷史最好的方法吧！當然大家的作品是有很多的，每當我讀黃仁宇的《萬歷十五年》，我都覺得黃仁宇先生必定是個很有趣的人。其實我沒有接觸過作者，我之所以讀出我所認為的作者的性格，不過是因為他的作品確實有趣，確實讓我喜歡。當然這也和個人的文學底蘊以及史學背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者，也許他們在我們看來枯燥的'史學中發(fā)現(xiàn)了樂趣，然后幫助我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣。我們現(xiàn)在所閱讀的都是他們在原始史料的基礎(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會，只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食，令人垂涎欲滴，流連忘返。我至今都很感謝我大一的專業(yè)老師，是她讓我知道陳寅恪，錢穆，顧頡剛，翦伯贊，黃仁宇……這些人的作品有驚人之處，當然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過廣泛閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰的書太重要了。一本好書讀完后就像和戀人分別，其間的酸甜只有自己慢慢去體會和領(lǐng)悟。
有的時候，我們不帶任何目的的去閱讀也許會收獲更多。僅僅只是喜歡，所以愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說：閱讀也要講究隨緣和惜緣的，別功利，別強加。隨著年齡的增長，它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。
現(xiàn)在社會大多流行成功學，所以我也用成功學來抒發(fā)下感概吧！我認為生活的成功就是把大多數(shù)人認為的枯燥感過出趣味感，學者的成功是把多數(shù)人認為的枯燥寫出趣味感但不對事實進行扭曲。讀一本好書時，也許你會淚流滿面，也許你會哈哈大笑，拍手稱快。也許……
現(xiàn)在最想做的事情是把《東晉門閥政治》重新看幾遍。雖然曾經(jīng)的年少無知讓我錯過它，但是再次相遇我會更加去好好品味其中的趣味和價值。因為錯過，所以更加珍惜。好書原來看一遍是遠遠不夠的。
《白說》讀后感 23
在思考孩子未來的職業(yè)，有2個職業(yè)我一般都是跳過的，第1個職業(yè)是醫(yī)生，天天直面生與死，身累，心更累。第2個職業(yè)是記者，理由可能是我底氣不夠，內(nèi)心懦弱。記者這是一個吃力不討好的工作，也是一個極度挑戰(zhàn)自我的工作，還是一個高危職業(yè)，我害怕直面真相，更害怕別人從我這兒了解到所謂的真相。所以，我只能感恩還有這么多兢兢業(yè)業(yè)的醫(yī)務人員為了我們的健康而工作在前線，感謝還有這么多有勇氣的記者幫我們關(guān)注著整個世界。
以前，我總覺得名人寫書是一種噱頭，現(xiàn)在我覺得有責任心的名人是應該寫書的，因為會更多的人因為知道他而讀書，學習名人積極樂觀的人生旅途經(jīng)驗。《白說》不白說，白巖松他用自己的人生感悟，引導我們?nèi)ニ伎甲约旱膯栴}。
最近62歲華中師范大學文學院教授戴建業(yè)成了“網(wǎng)紅”，因為他對古詩不一樣的解讀。莊周夢蝶，還是蝶夢莊周？大家聽的是古人的古詩，還是戴教授的古詩？是以為喜歡這些古詩的故事，還是因為喜歡戴教授的睿智人生？今人解讀古詩，解讀的其實還是自己的內(nèi)心世界。我看《白說》，其實就如白巖松說的“閱讀的`作用在于打動你，引發(fā)你的共鳴，繼而塑造你。更重要的是為生命添加了很多看似無用，實則大有用的東西。”
“書讀久了，總會信點什么？”
不喜歡讀書是個問題，讀書的重要性每天都有人會告訴你，只要你想知道；喜歡看書也是個問題，不要懷疑自己經(jīng)常對書來者不拒，逮住了就想看，白巖松說，他的人生走到今天，是成千上萬本書的共同作用，書讀久了，你總會相信點什么，“包容，是閱讀的另一種趣味。沒有包容就沒有拓展。”你對書的包容性也能鑄就你對人的包容。
“沒有信仰的時候，音樂也是信仰”
我對音樂的喜愛源于孩子要學琴，其實窺探自己的內(nèi)心，應該是沒那么喜歡音樂，但我又特別喜歡看別人感悟音樂的文章，可能從別人的感悟里我可以驚嘆音樂又奇妙又偉大的力量。音樂應該是生活的一部分，“沒有信仰的時候，音樂也是信仰”。我讀到的很多音樂感悟是關(guān)于古典音樂的感悟，看到最多的一句話是：不要因為你不懂古典音樂，就錯過它們。我聽不懂古典音樂，我想有兩個最主要的原因，一個是我聽得太少了，一個就是白巖松說的，“中國的教育模式使人形成一種思維定式，每道題都有標準答案，每篇文章都有中心思想，我們從小受著這樣的訓練長大，一旦接觸到音樂，便產(chǎn)生一種先天的沖動：我得搞明白這是怎么回事。”可是，我又真的搞不懂，所以在古典音樂面前你都會看到一堵墻。其實欣賞音樂就是你覺得聽了舒服就行，沒有那么多高深的意味，白巖松說了：“大量的古典音樂表達的經(jīng)常都是內(nèi)心的小思緒”，我們不需要用語言去堆砌你聽到的音樂，只需要聽就可以了，想看音樂會帶來怎樣的文字，那就看別人寫的文章，比如還有一本書余華《音樂影響了我的寫作》，還有……只要你想看，就可以找到。
多聽一點古典音樂，不會有錯，喜歡流行音樂，也沒有錯�！耙魳�，比新聞更真實第記錄了時代。”“為什么現(xiàn)在的科學技術(shù)進步那么快，但是這個世紀的人依然需要好幾個世紀之前的音樂來撫慰心靈？”“人性的進化是很慢很慢的。”
“做點無用的事兒”
有一天，喊兒子起床，他起來后坐在床邊不動，我著急催促他，他說“你讓我發(fā)一會兒呆吧。”我默默離開了，“發(fā)呆”這個詞語已經(jīng)好久沒有出現(xiàn)了，現(xiàn)在的節(jié)奏早沒給孩子們留下發(fā)呆的時間，每天都是要背著鬧鐘過日子，分秒必爭。白巖松說“未來中國的創(chuàng)造力，一定是從越來越多的中國人開始發(fā)呆、開始思想、開始與眾不同，開始另辟蹊徑、開始被鼓勵并樂于做無用的事情開始的”，發(fā)呆是這一次的根源，可是我們多久沒有發(fā)呆了？
如果你有時間，那就抽空讀一讀《白說》，做點無用的事兒，不要讓手機阻止了這個無聊所帶來的好處。
《白說》讀后感 24
對于名人，我們習慣性仰視，仰慕其光鮮亮麗的一面，感嘆命運的不公。其實，名人也是人，蕓蕓眾生中的一員，他們也很普通，也很平凡，只是他們認真地過好普通、平凡的日子，才成為名人。借用白巖松的說法，我們需要平視，才能走近真實的名人。
不完美的童年。
白巖松出生于內(nèi)蒙古的海拉爾，在閉塞的年代，每天只能讀到三天前的新聞。八歲的時候，父親因病去世，是母親一個人拉扯大兄弟倆。普通家庭這樣大的一個變故，對于童年的白巖松會是怎樣的酸楚。個中滋味他并沒有細說，可以深深體會到母親的不易和孩子們的堅強。今天，我們擁有著圓滿幸福的.家庭，我們覺得自己幸福了嗎？沒有！我們心中總有一些對父母的不滿與不屑，總覺得父母沒給我們想要的生活。親人，擁有時不懂得珍惜，失去后后悔莫及。父母，既然我們無法重新選擇，那就好好珍惜這份血緣！
八次搬家經(jīng)歷。
三十二歲時，白巖松才真正擁有自己的第一套住房。在這之前，孩子的孕育和最初的成長，都是在租的房子里�！拔艺J為在我的記憶中，如果沒有搬過那八次家，沒有那么多找房租房的經(jīng)歷，我的青春是不完整的�！苯裉�，有多少年輕人，因為愛情而裸婚。房子、車子和票子也成為當今結(jié)婚的新三件。從父母角度出發(fā)，結(jié)婚首先要買房，也無可厚非，誰不想孩子有個安穩(wěn)的家。但擁有住房不代表擁有愛情，兩個人共同努力建筑的愛巢，才刻骨銘心。年輕時，有能力買房，固然欣喜；沒能力也不悲觀，打拼來的幸福，值得回味。一天早上，在上班的路上看到住在車廂里的修路工人，起來時還播放著流行音樂。這就是生活的態(tài)度。想想自己有多久沒有去用心聽首歌了，能說我過的一定比他們好嗎？幸福不是看你住在哪里，而是你以怎樣的生活態(tài)度住在那里！
拼的是自己。
白巖松坦言，在北京沒有一個親戚，也從沒為了工作給誰送過禮�！坝泻芏嗄贻p人抱怨，現(xiàn)在社會都是拼爹、拼外貌，我會告訴他們：我也曾經(jīng)擁有一個成為富二代的機會，但是我爸沒有珍惜�！彼�反對父母過早操心孩子的工作，要讓孩子享受他特定階段該享受的美好時光。“要知道，你所擔心的事情，只有不超過10%會變成現(xiàn)實，其余的都是自己嚇自己�！碑斘覀儧]有什么外在可拼的時候，就只能拼自己了。記得我考上現(xiàn)在的單位時，一位老同學打電話來問：“你和我說實話，你有沒有找人？”真希望自己當時有能夠得著的人，往往越往上走，機會越多，也更相對公平。我認為，找工作需要實力和機遇，有時你的實力取決于你的競爭對手。
興趣廣泛的人。
白巖松喜歡古典音樂，且造詣不淺。他還喜歡運動，好足球與長跑。繁忙的工作之余，不忘自己的愛好與初心，難能可貴。普通的我們，總是說，忙，忙，忙……忙的忘記曾經(jīng)的最愛，忙的丟掉健康。每次看到體檢單時才發(fā)誓不喝酒多運動。正如周國平所言：生活節(jié)奏加快了，然而沒有生活。天天爭分奪秒，歲歲年華虛度，到頭來發(fā)現(xiàn)一輩子真短。怎么會不短呢？沒有值得回憶的往事，一眼就望到了頭。其實，我們忙不過白巖松，我們也要學會忙里偷閑，過多彩的生活，豐富的才是充實的。
《白說》不白說。平視白巖松，才能走近他，原來，他就像鄰家大哥，不僅給我們傳播知識，更教我們做人和生活，學會追求公平、正義和快樂。
白巖松，那么遠，這么近！
《白說》讀后感 25
看完了，除了封面一切都還好。
這本是白巖松這些年來不同場合的演講集，雖然很少看他的直播，但是看他的文字時他的音容笑貌卻就在眼前。說明周圍有些事物的存在對自己的影響是潛移默化的。
由于是演講集（雖然白巖松不承認是），難免會有兩個問題：一是受眾的角度不同，一是舉例的重復使用，所以看過幾篇后會有些不耐。開篇自己解釋書名叫“白說”，就是“不說白不說，說了也白說”的調(diào)侃。但是真的看過一遍之后的感受是白巖松真是個“求錘得錘”的實在人，因為他書中講的一切我看過之后都已經(jīng)不記得了。說一點不剩倒不是，至少感覺還在，就像喝了一杯白開水雖然沒品出滋味來但是解渴啊。所以這本書的特點就是白巖松正的不能再正的價值觀，以及他對生活、對國家、對未來抱有的飽滿、的樂觀、的.向上的希望們。這一點也深深地感染著、觸動著并激勵著我這個讀者，也就不算白說了。
做新聞的人真的了不起，白巖松好像對各行各業(yè)好像都十分了解，并能深入下去。再有做“穹頂之下”，一片赤誠地寫下《看見》的柴靜；取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問題的孤獨戰(zhàn)士崔永元，以及之前專門做戰(zhàn)爭前線報道的張泉靈；三十年如一日《我遇見你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛的。
《白說》讀后感 26
一個人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗，就很可能夭折在通往成功的路上，成功雖然好，失敗也沒關(guān)系，重要的是在過程中我們能夠得到什么？
自從掀起大學習熱潮后，大家借閱圖書量突飛猛進，整個站區(qū)都充滿了讀書的氛圍，看書成了收費員們閑暇時的小甜點，大家都沉浸在書的海洋里。
我當然也不甘落后，其中白巖松寫的《白說》一書深深吸引了我，白巖松大家并不陌生，在我的印象里對他的認知僅限于他是一位優(yōu)秀的新聞工作者，他被所有的榮譽和光環(huán)包圍著，像是不食人間煙火的仙人。但當我讀書以后，對他的認知逐漸清晰，他是一位喜歡古典音樂、喜歡足球也愛看球、有思想、敢想敢說敢做、堅持運動、并兼職大學生的一位有血有肉的平凡人。
《白說》一書，文字直白、道理通透，寫的都是作者當下的感受，其中有很多讓我看了一遍還想再看一遍,總是意猶未盡。書中說道：“漂亮的失敗是另一種成功，”白巖松本人也用自己的人生經(jīng)歷證實了這一點，他大學剛畢業(yè)那年，分到中央人民廣播電臺，但報道的那天卻被通知：“對不起，你的關(guān)系已經(jīng)被退回廣播學院了，我們不要你了”，對于當時只有21歲的他，遭受如此打擊之后，不是用沖動解決問題，而是選擇冷靜一段時間再做決定。一年以后，他的付出和努力也只換來在《中國廣播報》和一群中老年人排節(jié)目表的工作，他又選擇用冷靜的'態(tài)度去面對此時的不如意，正是由于他的這份冷靜，才有后來的成功，他始終堅信失敗是另一個成功的開始。很快，他就成了獨當一面的編輯、業(yè)務骨干，有了此后所有的成就。
每屆“感動青銀”十佳人物在成功之前都經(jīng)受了苦難和挫折，但是一個人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗，就很可能夭折在通往成功的路上，成功固然好，失敗也沒關(guān)系，重要的是在過程中我們能夠得到什么？
俗話說“失敗乃成功之母”，我們要勇于面對失敗并要戰(zhàn)勝它，同志們大膽向前，用我們的熱情去為高速事業(yè)做貢獻。
《白說》讀后感 27
《白說》之所以能在近期暢銷書榜單中占有一席之地，除了題目比較搞怪，以及作者仍然擁有一定的人氣指數(shù)這樣的因素之外，近日頻頻爆出的央視播音員、主持人“勇敢出走”的故事，顯然也是“功不可沒”的幕后推手。
中秋、國慶“雙節(jié)”期間，在各大電商推出的圖書促銷活動中，白巖松的新書《白說》始終占據(jù)著十分顯眼的位置。從《痛并快樂著》開始，這差不多已經(jīng)是人過中年的“白大哥”出版的第十本書了。說是新書，其實內(nèi)容并不新鮮：書里所收的大多是最近五年以來作者在各種場合的講演文字記錄，從大學到政府部門，從媒體沙龍、文化論壇到公益講座，甚至連看似頗為專業(yè)的醫(yī)療改革研討會也將其列為主講嘉賓，讓這位央視名嘴過夠了一把嘴癮，最后還不忘攢起來做成書，圖的就是再賺取一回眼球。
如今名人出書易如反掌，而想當年開此風氣之先的，正是包括作者在內(nèi)的一眾央視名主播，如今自然更有理由當仁不讓，至于質(zhì)量參差不齊，大概也是早已在人們意料之中的。不過說實在的，剛開始讀這書時，還真被它吸引過一陣。雖然明知作者在大學演講，聽者主要是沖著其“成功人士”的光環(huán)而去，不過讀了這部分演講內(nèi)容，我琢磨著，換作是我，在上大學的年紀，估計也會覺得花時間去聽一場這樣的講座還算值得。比如他說到，年輕人要敢于“做點無用的事兒”，“不僅要懂得如何成功，還要懂得如何有尊嚴地失敗”，“每一次失敗都開啟了一種更好人生的可能”，還反復提及閱讀與音樂的“治愈力”。諸如此類的話題，雖說和更有意思的學術(shù)講座不可同日而語，但至少證明此書并沒有想象中的那么不堪，也證明白巖松此人在投聽者所好上的確下過一些工夫，歸結(jié)起來這還是要拜其本職工作所賜。
眾所周知，央視著名主持人出走非自今日始。前幾年黃健翔、崔永元、李詠、柴靜等人的離職，就震動程度而言，絕不亞于如今張泉靈、郎永淳的告別。只不過，之前的數(shù)人雖已離職，但其新東家不是別的媒體，就是中國傳媒大學，仍然身處廣義的傳媒圈中，并未跨界。而此番張、郎二人的離去，則是徹底告別這個行業(yè)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)投資領(lǐng)域和互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療行業(yè)，對比之前央視播音員、主持人的身份，似乎令人感覺過于“穿越”。而在此二者之中，郎永淳的出走更為出人意料，因為他創(chuàng)造了一個歷史：《新聞聯(lián)播》欄目有史以來第一位主動選擇離職的主播。在此之前，這檔“第一傳聲筒”欄目的主播，要么是退休或病亡的，要么是退居二線的或被下崗的，哪里會有人捧著這個據(jù)說工資高達二十六萬的金飯碗不要，而去投身一家如時間黑洞一般的初創(chuàng)公司呢?但據(jù)說，郎永淳的出走，主因是妻子生病，孩子在美上學，僅靠郎一人的工資入不敷出。也許這僅僅是傳聞，不過此前他們夫婦合著的家庭抗癌日記出版，似乎為這一說法提供了某種背書，畢竟公開私人記錄，無論對于家庭還是個人都不是一件隨便的事情，何況是郎永淳這樣的公眾人物——如今看來，除了經(jīng)濟原因，為跳槽做準備可能也是郎永淳夫婦決定出版此書時的另一層考慮。
如此之多的.央視主播選擇離開，以至于白巖松說他在出席一些場合時總在被周圍的人暗示“你怎么還不走?”這聽起來似乎令被問者哭笑不得的疑問，也許正凸顯出了白巖松所在的這家頭牌媒體的逐漸式微。的確，二十六萬的高薪難得，但也并非舍此無處得;央視的工作穩(wěn)定、聲名在外，可也并非人人都留戀。
“走有走的理由，留有留的理由，”這是白巖松面對“你為何不走?”的疑問給出的回答。如果說這樣的回答不夠坦誠，那么可以說，事實上任何處于作者這樣位置的人，在面對這樣的問題時，應該都很難做到真正的真誠與坦率，因為說到底，在任何時代，決定一個人的言說姿態(tài)和內(nèi)容的，正是他身處的那個位置。在《白說》這本書的后半段，出現(xiàn)了《打造一副讓世界喜歡的面孔》這類意識形態(tài)色彩濃厚，甚至情不自禁將自己想象成政府幕僚的敗筆——對于一位本應將社會公眾作為第一受眾人群的新聞評論者而言，這類“瞎操心”的表述應該越少越好。一個人為了新聞評論的需要對社會或政府說長道短是一回事，把自己想象成一個全知全能的“謀士”則完全是另一回事。事實上在大多數(shù)情況下，當一個傳媒人企圖“越位”，事情卻完全可能早已不在他的掌控中。很可能，他此時所說的一切，都將淪為不折不扣的“白說”。
《白說》讀后感 28
最近讀了著名主持人白巖松的一本書《白說》，書中記錄了一些他在主持界發(fā)生的一些事情，而我作為一個播音專業(yè)的學生，作者所談的經(jīng)歷和感悟，使我受益匪淺。
白巖松算是一個時代新聞的標志性人物吧，我起初對他的記憶是主持《東方時空》和主持《感動中國》這兩檔節(jié)目，一個總是在報道新聞的新聞人，一個總在訴說故事的媒體人，他的話不諂媚，簡單直白，像他的人一樣不做作，總是想替老百姓說點什么，并竭盡全力。
他的人生經(jīng)歷是少見的，在我生活的圈子里，沒有像這樣的長輩，沒有他的`見識，沒有他的閱歷，沒有他的思考，沒有他的表達。他采訪過很多的人，形形色色，各行各業(yè)，而且是在各行各業(yè)有作為的成功人士，這就造就了他能博采眾長地吸收別人的人生經(jīng)驗，比一般人要更加厚重，通透。
而《白說》這本書，是通過近年來于各個場合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價值觀的一本書，涵蓋多個領(lǐng)域，其實也是白巖松在各個場合的演講，以一個新聞人的角度，客觀的看待各個領(lǐng)域的發(fā)展。
人生百態(tài)，各有其不一樣，成功和人生軌跡是不能復制的。但是卻可以借鑒別人的人生經(jīng)驗，取長補短，讓自己變得更優(yōu)秀！
《白說》讀后感 29
看這些演講稿的時候，非常奇妙的有一種看日記的感受，很輕松的聊天對話，然而卻承載著很厚重的內(nèi)容——國家，公民，民主，民生。能感受得到字里行間對國家（一切）的愛及期待，令我想起之前看過的一句話，大意是說，愛生活的歡欣熱鬧，更愛它背后的滿目蒼夷。
作為一個思想政治教育專業(yè)的學生，讓我在看這本書的'時候，多了許多感同身受。學過的哲學、辯證法，國家間的利益關(guān)系等等，都被白老師應用到了寫作、生活、工作、演講、民間外交當中。這提醒我，學過的知識其實無時無刻不在生活中體現(xiàn)，我不知道自己要多久以后才能像白老師這樣去分析事情，以自己的目光、理智去評價生活、國家，也許需要時間吧。
這本書提供了很多的新的觀點。我比較驚訝的是白老師在孔子學院的演講，前幾年孔子學院確實很火，但近幾年真是冷淡下來了，這應該是種質(zhì)疑吧~白老師在國家政治形象之外提出國家的文化形象，我也深有同感，但因著我讀的書太少，卻是什么也說不出來的。不過大概可窺見，白老師多次強調(diào)老子的思想，極少提到孔子，他認為我們錯過了許多老子的有用思想吧，接下來也許可以去了解一番。
另外是關(guān)于信仰的問題，我們中的大部分確實沒有明確的信仰。白老師說他的信仰大概是生活中的美好的東西，這樣可以列舉出很具體的各種。其實一直以來我對信仰的概念并沒有很清晰的認識，只覺得應該是一種向往的東西，不曉得有信仰的人會怎么認為。大概信仰一直都在內(nèi)心吧，大家都向往美好的一切，無可否認的。
期待自己有一天能理智、理性、樂觀地看待一切，也希望自己的目光能看得更高遠。
《白說》讀后感 30
還記得幾年前讀了白巖松的書《幸福了嗎》，感覺他寫的文字就像他做的節(jié)目一樣，直抵人的心靈深處，給人一些思考。所以挺喜歡他的書，最近閱讀了他的新作《白說》一書，我對作者又有了一種認識。書中秉承了主持節(jié)目的風格，充滿了睿智，以其凌厲且平實的筆鋒直面現(xiàn)實，讀來親切自然。印象最深的是其在汶川地震災區(qū)時的直播，朗誦了一首詩《生死不離》，并用《德意志安魂曲》配樂，白巖松稱之為‘莫名其妙覺得它對’，歸納出沒有信仰的時候，音樂也是信仰。白巖松的'書中文字處處有這樣的妙句，讀后受益頗深。 作為一名教師，一名塑造人類靈魂的工程師，有時自己也在想，我用什么塑造學生的靈魂了？還是應該就像白巖松在書中說的那樣“用新聞的力量讓世界變得更美好”？那我們是不是應該用我們教育者應該有的信心和力量去塑造人？我也并不相信世界上的哪一本書能一下子改變你的人生態(tài)度或者軌跡，但是我卻相信這世界上一定有這樣一本書能在你不知所措的時候給你安慰，能讓你冷靜下來整理思緒再次前行。我想這就是閱讀的意義，也是這本書對我的意義。
讀完《白說》，覺得白巖松并沒有“白說”。金句層出不窮，比如“幸�？梢詿o限靠近，無法徹底到達”“漂亮的失敗是另一種成功”等。書里的內(nèi)容一如既往地呈現(xiàn)出一位媒體評論員的思想性。雖然白巖松自己說“說話不是件好玩的事兒”，可他卻說得樂此不疲，“寧鳴而死，不默而生”。這是他對自己職業(yè)的一種擔當。尤其欣賞的是他在書的封皮上寫的一段話：“我沒開微博，也沒用微信，只能確定這本書里的話是我說的。”很平淡的話，卻擲地有聲，他的責任感，他的作為新聞人的擔當無不令人佩服。
他文字背后有時間的沉淀和文化人的隱憂。每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”，像小說的番外一樣，增加了文章的豐富性；用與讀者相同的身份，做進一步跨越時空的交流�！栋渍f》，真不會白說，總會有那么一些文字打動你。
每次讀白巖松老師的書都會覺得是對自己靈魂的一次洗禮。在這個浮夸的社會當中，人們難免會碰到各種問題而變得找不到真正的自己，白巖松老師總會通過親力親為給我們指引方向�！栋渍f》亦然如此。它集中了白巖松老師近幾年在不同場合的講座，通過后期對內(nèi)容的重新編排使得文章邏輯更清晰，語言更“白巖松”，是一本值得收藏的好書。
從《白說》中可以看出，老練睿智果敢的白巖松，依然堅持在自己的立場上用著作發(fā)聲，依然向往“說出一個更好點兒的未來”，就算“說了白說”，但“不說，白不說”。單憑這份氣概和氣度，足以令人欽佩。而作為一個普通人，閱讀一本好書，就像結(jié)交了一位好友，帶給我們的是讓我們能夠在現(xiàn)實中，尋找一點生之哲理，活之泰然的勇氣和信心。
這次全國職工讀書活動讓我結(jié)識這本書，書只讀了三分之一，但這些文字就像一個個小精靈，讓人無法不喜歡，欲罷不能，繼續(xù)讀之。
《白說》讀后感 31
《白說》這本書是朋友介紹給我看的，也是在我最難過的日子里給我?guī)硐Ｍ囊槐緯Ｆ鋵�，書里的�?nèi)容淺顯易懂，用現(xiàn)在流行的話說是“心里雞湯”。對于我來說，正是這碗心雞湯讓我在迷茫的時候，堅定自己的步伐，一路向前。
《白說》中每一篇文章之后，都會有作者自己對于文字的感悟，我覺得挺好的，算是一種對自己說過的話進行梳理和總結(jié)，這未嘗不是一件有意義的事情。從高考到考研再到找工作，幾個人生的重要選擇我都經(jīng)歷過了，經(jīng)歷了這些事情之后，覺得自己在面對失敗與挫折后的心境有了很大程度的提升；我想對我而言，與其羨慕別人的成功，不如享受自己努力成功的過程。在我找工作的那段時間，內(nèi)心是很煩躁不安的，尤其是看著身邊的同學一個一個找到自己心儀的工作，我對自己的能力產(chǎn)生了很大的懷疑；甚至對于找工作這件事情有了一點的抵觸�，F(xiàn)在想一想，其實那時候很是膚淺，僅僅用“是否找到工作”來定義一個人是否成功，其實也表現(xiàn)了自己內(nèi)心的不自信。
當代社會是個成功學泛濫的'時代，每個人都期待可以成為一個風云人物，可以取得別人羨慕的成績；可是正因為這些浮躁的心里，越來越多的人追求表面的成功，只在乎結(jié)果，忽略過程中的享受，甚至為了某些成績，有些人開始不擇手段。
有時候，自己覺得自己太在意外在的評價，往往因為這些評價而忽略了自己本來的想法，甚至偏離了自己原來的方向。雖然，取得了一時間的贊賞，但是其實自己失敗了。并且，失敗不可怕，可怕的是沒有面對失敗的勇氣，當失敗的時候，不是找原因，而是不斷的推脫責任。人生路上從來不可能一帆風順，失敗是在所難免的，所以勇敢面對失敗、迎接挑戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)認識自己，才能最終實現(xiàn)自己的價值。
《白說》讀后感 32
“有些話說了等于白說，可反過來想想，不說白不說。”知名新聞人白巖松的這句話讓我感觸頗深，這倒是也很好的解讀了本書的題目《白說》。真的是白說嗎？作為入行多年的資深新聞人，白巖松向來都是以能說而著稱的。但就是這樣一個人，卻道出了“多說雖然危險，但沉默更加危險”的內(nèi)心感言，讓人不禁對新聞工作者有了重新的認識�？戳诉@本書，我也不禁對自己從事的收費站工作有了新的認識，那就是：要敢說、要會說。
要敢說，這是義務所在、職責所在。新聞人要敢說，這是肩負著實現(xiàn)大眾知情權(quán)的重任。我們要敢說，是出于對提升工作質(zhì)量和使命職責的考慮，是在發(fā)現(xiàn)同事有違規(guī)違紀行為之后善意提醒糾正，是在發(fā)現(xiàn)司機有逃漏費行為時大膽指出制止。
敢不敢說，更多的是體現(xiàn)了身為高速公路工作者的態(tài)度和信念。作為一名黨員，接受過黨的教育和國家栽培的，理應對不文明、不正當、不合法的現(xiàn)象和行為拿出堅定的態(tài)度。大膽去說，保證通行費足額征收，這是我們的義務所在，職責所在。
要會說，這是技巧所在、方法所在。人們常說，對人做事要講究方法，不能意氣用事、盲目蠻干。比如和司機師傅的溝通，即便對方有錯在身，也不必得理不饒人，善待司乘，是要動之以情、曉之以理，依法依規(guī)處理，更重要的是讓對方真正意識到錯誤并加以改正。再比如同事之間性格不合、有誤會，我們也要講究溝通的技巧，換位思考，善待同事，不用侮辱性的、挑釁性的語言來攻擊別人。
有技巧、有方法的表達，往往能促進事情往好的一方面發(fā)展。從在工作的角度出發(fā)，我們應該為保證工作質(zhì)量和效率負責，如果不講究方法，想什么說什么，想怎么說就怎么說，那就失去了一個合格的`共產(chǎn)黨員、成熟的收費班長的水準和操守。
沉默是件很可怕的事情，敢于去說就是一種進步，而有方法、有技巧的去說就更是難得。無論是治理不法司機偷逃費工作需要考慮；還是從同事之間交流經(jīng)驗方法，溝通感情的角度考慮，我們都應該做一個敢說、會說的人。
《白說》讀后感 33
你“白說”，我不白看，一直覺得白巖松是一個有大智慧的人，事實也是如此。記得高中時語文老師經(jīng)常在課堂上放白巖松主持的《感動中國》，每一次都會感動的想流淚，卻總因在課堂上不好意思只能忍著，《感動中國》之所以感動，不僅僅是因為主人公們那一顆樂于奉獻，樂于助人的赤誠之心，更是因為在這個追求利益的時代，能把自己的一生都安在他人與社會之上的人實在是鳳毛麟角，所以，當我們那顆躁動的心看到熒幕上的一幕幕的時候，總會感動得稀里糊涂，在感動的同時，我們更應有些許感悟。
不知什么時候開始，“標題黨”開始流行起來，很多的新聞媒體都會用特夸張的標題來吸引流量，然而內(nèi)容卻與標題相差了齊天大圣的一個跟斗，是什么催生了這種現(xiàn)象呢，是時代的快節(jié)奏？是同行的激烈競爭？還是作者的利益熏心？歸根結(jié)底，還是與我們個人息息相關(guān)。新聞媒體，作為公民與社會之間的橋梁，就應秉承著務真求實的精神，所以“標題黨”已經(jīng)沒有資格去做一名新聞人了，如果把社會比做一顆大樹，那么，新聞媒體就相當于啄木鳥，應及時發(fā)現(xiàn)并反饋各種問題，新聞媒體已不僅僅是報道時事這么簡單了，更肩負著監(jiān)督社會的責任，所以，新聞媒體也是任重道遠，不可兒戲。
每一個時代里，優(yōu)秀的人都是獨立的。白老師作為一名新聞人，能一步一步走到今天，我相信很不容易，能在事業(yè)如日中天的時候找個地方從頭開始，有幾人能做到，能在時代的激流中說別人不敢說的話，需要多大的.勇氣，白老師走過的路，看過的書，讀過的人，賞過的風景，我相信比我吃過的鹽米還多，我相信，也正是如此，白老師才會把人與社會，過去與當下乃至未來看得如此透徹。不求做一個正義的人，只求不被邪惡侵蝕。最近“江歌劉鑫事件”鬧得沸沸揚揚，我也去了解了個大概，不細說，講講我的一些想法，不得不說，江歌是個好女孩，閨蜜有難，鼎力相助，誰都想要這樣的朋友，可惜，命運總愛捉弄好人，也不知道那男的是怎樣的喪心病狂，即使是對一個嫉惡如仇的人，我想正常人也很難去連捅十刀吧，作為好朋友好閨蜜，為什么江歌遇難劉鑫能無動于衷，是害怕，還是這人心底下天生的自私冷漠與無情，不得而知，更讓人心寒的是事后的表現(xiàn)，背負著一條人命還能活的那么心安理得，毫無愧疚，難怪網(wǎng)絡大軍想人人伐而誅之，對于兇手渣男，網(wǎng)絡更是發(fā)起了什么簽名判死刑的活動，我也沒仔細看，有好幾個同學都大義凜然的簽了名，我覺得，不必這樣，法律自會制裁，如果渣男被判死刑，那是他罪有應得，但是就簽名這個來說，此時我們是大義凜然，但仔細想想，當渣男被處決時，我們簽名的每個人是不是都相當于一個兇手了，這跟真正的兇手又有什么區(qū)別，我想?yún)^(qū)別應該是他殺的是好人，我們殺的是壞人了，但都是殺人，這其中的區(qū)別又是他是直接動手，我們是間接動手。其實我們沒必要打著正義的旗號去謀殺另一個人，即使那個人罪有應得，既然是罪有應得，那就交給法律制裁吧。希望法律能盡早還給江歌一個公道，也希望天底下每一個好人都平安無事，壞人早遭天譴。
《白說》讀后感 34
《白說》是央視資深新聞人白巖松的一部“自傳”式的心靈履歷。下面我們一起看看這篇《讀《白說》有感》。
說了也白說，但不說白不說。”
雖說這是作者白巖松對作品的謙虛，但作為新聞媒體人，他比任何人都清楚這絕對是當下中國的現(xiàn)狀——不管你是誰，你說了什么，都有人會持懷疑態(tài)度，大多數(shù),都會。
就拿“羅一笑”來說吧，應該是近些天的事，可憐的小女孩羅一笑，患上了絕癥血癌，她的父親羅爾就在微信上眾籌，話說羅爾好像是個編輯，當然很能寫，再說女兒的病，做父親的，悲傷也是真情流露，在熱心網(wǎng)友的幫助下打賞很快到了兩百多萬，這事本來就這么完了，但不，隨后就有“熱心噴子”和“醫(yī)學專家”來挑刺找茬了“這臭不要臉的騙子深圳幾套房呢”、“這病撐死兩萬”。絕癥，兩萬就能給你治療，兩億也未必能挽回一個生命。不管這病要多少錢治，這都不叫騙，這都是自愿的，除非他女兒沒得病，這叫騙。就這幾天吧，羅一笑死了，捐獻了眼角膜、遺體。說句沒良心的話，虧是死了，捐了眼角膜，證明了清白。其實證明清白本身是件小得不能再小的事，但如果這件事一直是以一個騙局存在下去，以后，還會有人為更多的“羅一笑”出錢幫助嗎?寧愿它是假的，為騙子“捐”個10塊錢，也不能讓真的，可憐的人在騙局的陰影里掙扎著無助的死去。
這個問題其實沒那么簡單，是由多方面原因造成的。首先，最直觀的方面，真假難分，懷疑是有必要的。記得，那張表格試卷上有一題，“網(wǎng)民認為網(wǎng)上說真話的重要性”竟然有80%的人認為“不重要”或“無所謂”。
這是最簡單的，沒什么好講。深點層面的.，中國人不信仰，大多數(shù)，我說的信仰和白巖松說的一樣，不一定要信什么牛鬼蛇神，有的時候你信這些神啊菩薩的也沒用，只要你是為了利益而信仰的，你對他們沒有敬畏之心，而是把他們當交易對象“我給你燒香，你給我保佑”那就廢了，甭管你信的是誰。像白巖松說的信仰甚至可以是音樂，“總有一些時候當我們聽到一段旋律，會感慨世界也不是那么糟糕”。信仰，就是那么回事。白巖松的信仰，是新聞。
“沒信仰的人不會想活著，因為他的生活沒意義。”“中國人大多沒有宗教信仰。”兩句話好像都對，但很矛盾，我可沒見到過中國人集體跳樓。其實中國人不是不信仰，我們信仰利益，這不是錢什么的利益，而是最原始最簡單的利益——人自己的快樂，任何以自己為中心的信仰都是虛無的，人本身需要信仰來維持精神上的需求，你卻信仰人，這不就和某個邪教有“異曲同工之妙”了嗎?當然，夸張了。中國人不還活得好好的嗎?為什么?因為我們大多數(shù)還受點儒、法、墨、道的影響，知道點基本做人原則，再加上人對幸福快樂的追求本身沒錯，前提是你對幸�？鞓返亩x是可以有的，或者說就算你的定義不對，你的追求能在道德面前讓步，這也行。
說這么多，還沒說做事沒原則，喜歡疑神疑鬼和信仰有什么關(guān)系。舉個例子，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》里的醫(yī)療兵多斯，在大部隊撤回的情況下，他獨自一人冒著日本人的槍林彈雨救下了72人，這和抗日神劇不一樣，這兒的子彈是會殺人的，這里的日本人不是智障，這是真正的戰(zhàn)爭，他始終想著再救一個“save one more!”，他從不懷疑，這是對的，為什么這么堅定?因為這是上帝跟他說的。
這種對真理的堅信不疑，中國人，缺。
對于信仰的話，不會有人因為我說了就怎樣。說了也是白說，但不說白不說。
《白說》讀后感 35
前些天朋友給我推送了這本書，讓我讀完說說怎么樣。
雖然作者在本書后面特意強調(diào)，這不是一本演講集，但是我個人更愿意把它看作一本集演講與講座整理匯編出的一本書。書中匯編了作者20多篇經(jīng)過整理的演講稿，每一篇都是值得一讀的，有內(nèi)容，有趣味，有深度，這20多篇匯編成一本書，是作者40多年的閱歷與心路歷程。
而我個人的感覺，就是看待事物的`一種新的角度，一種新的眼光。人們因為思維的不同看待事物的角度也是不同的，我更愿意把這本書當作是通過一個40多歲的媒體人的眼光看待世界，看待中國，看待社會。有些東西對于我們大多數(shù)人來說，確實過于遙遠和陌生，但又時時刻刻存在我們身邊，比如說改革。
在看本書之前，也聽說過這本書，但很多人把這本書歸到雞湯類，也有些評論說太過于正規(guī)，觀念太正，以致于太多無用的正確言論。我個人的感覺，關(guān)鍵在于你怎么去看，若把本書當作一本工具書去讀，企圖從中學到一些硬東西，顯然是有些行不通的，我更愿意是與當作一個40多歲的媒體人的一次聊天，一次交流，有些深度我們現(xiàn)在無法觸摸到，有些感慨我們現(xiàn)在無法體會到，就真的沒有什么資格去評論對錯是非。
《白說》讀后感 36
《白說》是央視資深新聞人白巖松的作品，一部言語中的心靈之路。通過近年來于各個場合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價值觀。時間跨度長達十五年，涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領(lǐng)域，溫暖發(fā)聲，理性執(zhí)言。從《白說》這本書的序章可以看出這本書是白巖松在做了央視第一位新聞評論員之后結(jié)合自身感悟而創(chuàng)作的一本關(guān)于人生道理的書。當我第一眼看到這個標題時，我的'內(nèi)心是拒絕的，白說兩個字讓我感到很迷茫，這到底是寫的什么，讀著就發(fā)現(xiàn)這本書就是通過完全不同的方式展現(xiàn)給我們許多“大道理”。
全書分為五個章節(jié)：歲月，價值，溝通，態(tài)度，時代。每一章節(jié)都會引入一句名言，作者會對著這句名言開始展開自己對于這句分析與理解，進而引向更高的層面，深至內(nèi)心，廣至社會。作者為了讓讀者更容易懂得他的思想，加入了許多有意思的話，我在讀的時候總感覺這本書不像是熒幕上那個擁有一張標準國字臉，滿臉嚴肅的白巖松寫出的，更像一位年輕人用輕松的口吻對你訴說著一些道理。道理就是為成功而出現(xiàn)，成功并不容易，雞湯遍地的年代，你喝的再多也許你還是個，白巖松的這本書并沒有高歌眾人所傳唱的大道理，反而反對一些話如；堅持就是勝利，并且充分論證自己所說的正確性。成功固然好，失敗也沒關(guān)系。重要的是在過程中，我們能夠得到什么。
有時間的朋友們，可以去讀一下這本書，非常值得讀！
【《白說》讀后感】相關(guān)文章：
白說讀后感11-07
《白說》讀后感05-01
表白說說（精選60句）06-10
《白說》讀后感(15篇)12-26
白說讀后感7篇01-21
《白說》讀書心得04-14
白說讀書心得02-18
《白說》讀后感（通用17篇）08-22
告白說說語錄60句06-30