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《科學(xué)的歷程》讀后感

時間:2023-02-21 16:40:28 讀后感范文 我要投稿
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《科學(xué)的歷程》讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《科學(xué)的歷程》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《科學(xué)的歷程》讀后感

《科學(xué)的歷程》讀后感1

  科學(xué)史是二十世紀(jì)興起的一門歷史。

  很多人覺得科學(xué)史可有可無,畢竟這和人們的生活毫無關(guān)系,大多數(shù)人甚至不知道有科學(xué)史,這是人類生活中的一大失誤,因為人類發(fā)展的歷程簡單來說就是科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的歷程。

  了解科學(xué)史就要了解科學(xué)與歷史。

  科學(xué)這個名詞給人一種高大上的感覺,許多人覺得科學(xué)離我們很遠(yuǎn),其實不然,我們的生活中充滿了科學(xué)的身影,從衣服到食物再到人們的出行等都充滿了科學(xué)的身影,科學(xué)就在我們身邊。

  生活中人們對科學(xué)的認(rèn)識有幾大誤區(qū):把科學(xué)等同于技術(shù),等同于分科治學(xué),甚至將科學(xué)看成一種普遍存在的`人類智力成就。

  科學(xué)根源于希臘人對于自由人性的追求,因而是一種十分罕見的文化現(xiàn)象,而現(xiàn)代科學(xué)起源于希臘科學(xué)的復(fù)興及基督教內(nèi)在的思想運動、對力量的追求、對自然的控制與征服成為現(xiàn)代科學(xué)的主導(dǎo)動機(jī)。

  從這來看,科學(xué)是一種夢想,或是一種信仰!

  歷史是真實存在的,那些失敗與成功的經(jīng)驗是通過血的教訓(xùn)得出的,這些都是值得借鑒的。

  培根說過:“讀史使人明智!边@是因為人們能以史為鑒,博古論今。

  科學(xué)史就是科學(xué)的歷程,但科學(xué)史不是科學(xué)與歷史的簡單組合,不僅僅是一加一等于二這么簡單。

  科學(xué)史是自然科學(xué)與人文科學(xué)的橋梁,它能幫助學(xué)生獲得自然科學(xué)的整體形象、人性的形象,從而全面理解科學(xué)與人文的關(guān)系。

  在科學(xué)已經(jīng)無孔不入的滲透了人類生活的今天,我們不再對身邊的科學(xué)表現(xiàn)出驚奇,人們對科學(xué)已經(jīng)無動于衷,而這個時候,我們需要回顧科學(xué)的歷程,因為讀史使人明智,閱讀科學(xué)的歷史將科學(xué)時代的我們變得深思熟慮,深謀遠(yuǎn)慮。

  科學(xué)史中充滿了各類傳奇故事,這些故事對人們有很多啟發(fā),以人們耳熟能詳?shù)膸讉科學(xué)界傳奇故事為例,牛頓在蘋果樹下睡覺被蘋果砸到,從而使牛頓陷入沉思,最終奠定了牛頓在力學(xué)界的巨人地位,這告訴我們要敢于想象,留心生活中的事物。

  “以太”的錯誤提出與“以太漂移實驗”的失敗告訴我們要敢于質(zhì)疑權(quán)威,但實驗務(wù)必要精確。

  炸藥發(fā)明者諾貝爾在遺囑中將巨額財產(chǎn)建立了世界性獎勵基金,用來獎勵對人類發(fā)展有重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,

  諾貝爾希望炸藥帶來的財富能補(bǔ)償人類,這不僅啟發(fā)了后人,更讓人們理解科學(xué)與人文的關(guān)系,F(xiàn)在,了解科學(xué)成了一項迫切任務(wù),因為科學(xué)在社會生活中已經(jīng)占據(jù)了相當(dāng)重要的位置,但是人們對它的了解又太少,僅有的了解常常是片面的、不正確的。

  如果人們能通過科學(xué)史全面的了解科學(xué),那么科學(xué)一定能更好的造福人類。

《科學(xué)的歷程》讀后感2

  《科學(xué)的歷程》是一本關(guān)于科學(xué)史的書籍。

  《科學(xué)的歷程》表現(xiàn)出了兩種編史方法的融合。一方面,吳國盛集納了傳統(tǒng)的科學(xué)史史料,在很多問題上延續(xù)了傳統(tǒng)科學(xué)史的敘述方式。另一方面,吳國盛對很多問題的敘述又表現(xiàn)出自己的見解。這就可以使普通讀者既可以了解作為大眾語境之下的科學(xué)史,又可以看到吳國盛這位導(dǎo)游所發(fā)現(xiàn)的獨特景觀。

  本書最大的特點,是既有深刻的理論分析,又有激情的描繪。因為作者的`學(xué)術(shù)研究橫跨科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)史兩大領(lǐng)域,因此也注定了本書的一些特點。在對一些歷史事件描述時,既能讓讀者鉆進(jìn)去,又能讓你走出來,對有些問題進(jìn)行了適度反思。比如在談到18世紀(jì)英國產(chǎn)業(yè)革命和法國大革命時,除了對紡織、蒸汽機(jī)的發(fā)明進(jìn)行了一番描述外,作者認(rèn)為“工業(yè)革命基本上是在與理論科學(xué)無關(guān)的情況下發(fā)生的,但卻馬上帶動了相應(yīng)學(xué)科的發(fā)展?茖W(xué)自此越來越面向?qū)嵱眉夹g(shù),并形成了科學(xué)—技術(shù)相互加速發(fā)展的循環(huán)機(jī)制”。閱讀此書有點像登山時找到一位高水平的導(dǎo)游,在引領(lǐng)你看景的同時,還能陪你談古論今,思考原由。

  本書還有兩個令同行刮目、讓讀者感激的優(yōu)點:一是插圖豐富,并且隨文在版面周邊出現(xiàn)。這樣能使所敘述的歷史事件更加生動、直觀、親切,關(guān)鍵是能使讀者有一個想象空間和印象,并長留在他的腦海中。二是這次第二版作者彌補(bǔ)了初版的缺陷,下大氣力補(bǔ)充了注釋、參考文獻(xiàn)及索引,這一部分做得非常到位。比如參考文獻(xiàn)第十條,作者把近20年國際和國內(nèi)出版的科學(xué)史書籍進(jìn)行了系列點評,內(nèi)容既涉及綜合史,也有分科史;既談到內(nèi)史,也包含外史,洋洋三千字,大有縱論的架勢。人名索引都有中英文對照,這樣讀者如果想進(jìn)一步研究的話,可通過索引和參考文獻(xiàn)查找更詳細(xì)的資料。

  吳國盛在本書中一直強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科學(xué)正處在十字路口上,科學(xué)的未來如何,人類的未來如何,是一個應(yīng)該引起現(xiàn)代人反思的問題。在本書最后一章,他對科學(xué)進(jìn)行了一定的反思,認(rèn)為在科學(xué)成功的背后,我們必須注意到潛在的危險;人類通過大規(guī)模開發(fā)大自然,雖然掌握了更高的能量,有了一定的支配自然的能力,但也可能動搖人類生存的根基。

  無論如何,吳國盛并不反科學(xué)——他有什么必要要反科學(xué)?吳國盛并不認(rèn)為科學(xué)不好,而是希望科學(xué)能更好、更人性。至于來自各方面的批評,如果作為科學(xué)傳播或科普出版的理論爭鳴,當(dāng)然也不無益處。盡管有些爭論其實不是學(xué)術(shù)問題,而是心理問題或情緒問題。究竟那種科學(xué)傳播形式讀者更喜歡、能更好地弘揚科學(xué)精神傳播科學(xué)思想,《科學(xué)的歷程》可能給出了一個答案。因為親近科學(xué)的最好途徑,可能就是從了解她的歷史開始。

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