讀百年孤獨(dú)有感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的讀百年孤獨(dú)有感,歡迎閱讀與收藏。
讀百年孤獨(dú)有感1
很多人可能認(rèn)為《百年孤獨(dú)》人物關(guān)系混亂,難以讀懂,但實(shí)際上,這是一本值得多次讀,反復(fù)讀的名著。
第一次讀時(shí),我們就可以感受到書(shū)中有著加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典特點(diǎn)——時(shí)間、空間上的混亂。例如:書(shū)中第一段“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí),馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活象史前的巨蛋!钡诙巫x時(shí),就能明白其實(shí)整個(gè)布迪恩亞家族就像一個(gè)車輪,不斷的前進(jìn),不斷的重復(fù),不斷的磨損,最終走向覆滅。他們族中人不斷重復(fù)前人的名字就是這個(gè)意思,這也是羊皮卷中的秘密,暗示著他們重復(fù)的.命運(yùn),重演著相同的悲劇。第三次讀時(shí),就可看到書(shū)中各件事中和他們各個(gè)人身上的悲劇色彩。例如:他們家族初到馬孔多時(shí),馬孔多鳥(niǎo)語(yǔ)花香,充滿活力;后來(lái),阿瑪蘭塔·烏蘇娜帶來(lái)的每對(duì)黃鸝鳥(niǎo)在被放生在馬孔多后,都毫不留情地飛離。這不僅僅是指馬孔多的逐步消亡,更多的是指布迪恩亞這個(gè)家族的改變,從新生般的活力四射到老去般的暮氣沉沉,最終無(wú)可抑制的走向覆滅。還有一個(gè)最令我印象深刻的人,最美的姑娘——梅梅(雷納塔),她的結(jié)局頗具奇幻色彩,書(shū)中寫(xiě)她和白床單一起飛向了天空。就我的理解而言,有兩種可能,一是加西亞真的給了梅梅一個(gè)奇幻的結(jié)局,她因過(guò)于美麗,在曬床單時(shí),被上帝帶走,和白床單一同飛離。二是暗指她死了,美人早消。白床單就暗示死亡。無(wú)論是哪種可能,這樣的描寫(xiě)都是美麗的,為她的離去渲上了一種神秘美麗的奇幻色彩。美麗而單純的她走了,和潔白的床單一起飛向天空,這又給書(shū)多添上了一抹感傷。
一直喜歡《百年孤獨(dú)》,一次又一次地讀,每一次都有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì)。希望有更多的人來(lái)品讀這本經(jīng)典。
讀百年孤獨(dú)有感2
說(shuō)到《百年孤獨(dú)》這本書(shū),不得不提作者馬爾克斯,馬爾克斯出生在哥倫比亞阿拉卡嗒卡,他童年時(shí)代是在外祖父家度過(guò)的,因外祖母博古通今,有一肚子的神話傳說(shuō)和鬼怪故事。所以,在他童年的思泉里,充滿著另一個(gè)靈幽的世界,至此,鑄就了他創(chuàng)作的重要源泉。
除了諾貝爾獎(jiǎng)、魔幻現(xiàn)實(shí)主義和《百年獨(dú)孤》,大家好像對(duì)馬爾克斯一無(wú)所知。
大多數(shù)沒(méi)能讀完《百年孤獨(dú)》是因?yàn)榭ㄔ诹说谝豁?yè)一大堆相似的人名上,我也深感疑惑,導(dǎo)致我看到后面內(nèi)容也要反復(fù)翻閱前面內(nèi)容,才能對(duì)得上全文。
《百年獨(dú)孤》講述了布恩迪亞七代人的神奇生活,小鎮(zhèn)的百年興衰,以及一張A4紙都列不完的人名(和紅樓夢(mèng)有的一拼),反映拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)翻天覆地的歷史,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇著作!
孤獨(dú)?怎么理解這個(gè)詞語(yǔ)?尼采說(shuō)孤獨(dú)有三個(gè)狀態(tài):神靈,野獸與哲學(xué)家。一個(gè)充實(shí)自立,一個(gè)桀驁不馴,而另一個(gè)則是兩者的中合體。這三個(gè)狀態(tài)完美的概述了布恩迪亞一家人在百年間所承受的孤獨(dú),如果說(shuō)烏爾蘇拉是神靈般的存在,那么阿爾卡迪奧映射的則是那野獸。布恩迪亞上校一生遭到暗殺13次,73次埋伏和一次槍決。開(kāi)槍自殺后奇跡生還,戎馬一生卻在遲暮中失去了信仰,最終與政府簽訂合約,年老歸家,每日守著父親留著制作小金魚(yú)的工藝,抑郁而終。他一直渴望拋棄孤獨(dú),可他永遠(yuǎn)也離不開(kāi)注定的孤獨(dú)。他唯一能做的就是在孤獨(dú)中保持高傲。
在《百年孤獨(dú)》這本書(shū)內(nèi),我最喜歡的人物形象就是烏爾蘇拉,從一開(kāi)始的近親結(jié)婚到“長(zhǎng)豬尾巴”的言論,就注定了整個(gè)家族孤獨(dú)的宿命。她一生為了家庭默默付出,年老后失明,靠著獨(dú)特的能力掌控家庭最后的余地。難道不是一種宿命嗎?烏爾蘇拉這個(gè)鮮活的人物瞬間有了流動(dòng)性。任勞任怨的性格阻滯她的'生長(zhǎng)性。
寫(xiě)到一半,我突然卡文了,我在想,天哪,這一部世紀(jì)文的讀后感竟這么難寫(xiě),難寫(xiě)的點(diǎn)在于獨(dú)孤是一抽象的名詞,每個(gè)人對(duì)于孤獨(dú)的理解不同,感悟不同。讀后感——寫(xiě)的就是真實(shí)的感受,此刻的真實(shí)感受就是想再去把它重溫一遍,因?yàn)槊恳槐榈母惺芏疾幌嗤?/p>
往后,孤獨(dú)是常態(tài)。
很喜歡豆瓣那句:“因?yàn)槟晟俚臒o(wú)知與浮躁,我差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了它,所以當(dāng)你還未嘗試痛苦,當(dāng)你還未開(kāi)始看透生命,請(qǐng)你好好收著它,不要讀它!
讀百年孤獨(dú)有感3
前些日,從同事那借了幾本書(shū),其中一本就是《百年孤獨(dú)》!栋倌旯陋(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。這是一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的!边@是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話,生命中最重要的事往往在死前才會(huì)想清楚,或許欣慰,又或許悔恨,但一切都無(wú)法重來(lái)。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨(dú)中,而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú),但他們生存卻又離不開(kāi)孤獨(dú)。
家族中整整七代幾十名成員,卻循環(huán)往復(fù)只用五個(gè)名字命名,循環(huán)往復(fù)地做著相同的事情打發(fā)孤獨(dú),時(shí)間,永遠(yuǎn)在這個(gè)家族中轉(zhuǎn)著圈,一切不過(guò)是重復(fù)的輪回。每天做兩條金魚(yú)的奧雷里亞諾上校,做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開(kāi)始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫直到死去的阿瑪蘭妲;躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預(yù)言家梅爾基亞德斯的手稿直到老死的何塞·阿爾卡蒂奧第二……他們內(nèi)心中充滿了無(wú)限的孤獨(dú)感無(wú)法排遣,以至于不得不離群索居,如果不選擇死亡,便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法,然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看,帶來(lái)的孤獨(dú)感卻不盡相同。
然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是俏姑娘蕾梅黛絲。她長(zhǎng)得漂亮,但這漂亮并沒(méi)有讓她淪為男人的玩物;她理解了所有的`命運(yùn),因此命運(yùn)沒(méi)有愚弄她。她會(huì)滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來(lái)走去,即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩迪亞家族的孤獨(dú)而莫名其妙的“升-天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實(shí)世界的塵世間是不存在的。
烏爾蘇拉給我的印象深刻,她極力的挽救著自己的家族,艱辛的勞作,兒女,孫輩,她看著他們成長(zhǎng),卻都如她所說(shuō),長(zhǎng)了胡子就變了樣,她幫麗貝卡改掉吃土的癖好,想盡辦法除去何塞.阿爾卡蒂奧尸體上的火藥味,她所解救的每一個(gè)人,她甚至總結(jié)過(guò)家里人的命運(yùn),叫奧雷里亞諾的都離群索居,卻頭腦出眾;叫何塞阿爾卡蒂奧的則感情沖動(dòng)而有闖蕩精神,卻都打上了悲劇的印記。烏爾蘇拉臨死前,才終于弄明白一件事情。正是因?yàn)檫@種與生俱來(lái)的孤獨(dú),使布恩迪亞家族的所有人都缺乏愛(ài)的能力,所以只能在自己封閉的堡壘中不斷地重復(fù)與循環(huán)。最終,一陣大風(fēng)吹過(guò),一切都消失得干干凈凈。
孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽(tīng)清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對(duì)話的每一秒鐘,為自己留一方空間。
孤獨(dú)是美麗的,置身于孤單之中,你會(huì)把全身心放松,感到從來(lái)沒(méi)有過(guò)的清新與寧?kù)o,如果在此刻放上一曲輕輕的音樂(lè),捧著一杯淡淡的咖啡,就像整個(gè)世界都沉睡了。而此刻,心跳的旋律,成了來(lái)在塵世之外的天籟之音,如此脫俗,如此寧?kù)o。
就像盧梭說(shuō)的那樣“孤獨(dú)的生活是愉快的,因?yàn)樗亲杂傻摹!币苍S孤獨(dú)是好事。因?yàn)椋汗陋?dú)讓人懂得了理解;孤獨(dú)讓人懂得了追求;孤獨(dú)讓人懂得了珍惜……
讀百年孤獨(dú)有感4
這本書(shū),我第一次拿起是在20xx年9月,看了1/5后,實(shí)在看不下去了,就放下了。20xx年7月再次拿起它,只用了幾個(gè)晚就看完了,看的我痛苦流淚,久久不忍放下,這次是讀進(jìn)去了。
1.關(guān)于百年的變化發(fā)展
“這列無(wú)辜的黃色火車注定要為馬孔多帶來(lái)無(wú)數(shù)疑竇與明證,無(wú)數(shù)甜蜜與不幸,無(wú)數(shù)變化、災(zāi)難與懷念。”這句話我很喜歡。
這本書(shū)前一半,就有些無(wú)聊和難懂,重復(fù)的幾代人重復(fù)的名字,有著不同的發(fā)展但性格又很相似。而讀到一半時(shí),隨著這列無(wú)辜的黃色火車駛來(lái),隨著香蕉種植園的發(fā)展,一切的變化使得本地人眼花繚亂,也才讓我真的讀進(jìn)去了。
而這也和我生活的時(shí)代相似,每早起來(lái)充斥著無(wú)限的'變化,有一種力不從心的感覺(jué),隨著發(fā)展也充滿著無(wú)限焦慮,技術(shù)的發(fā)展正在某些領(lǐng)域向我們展示它令人驚喜-或者說(shuō)令人戰(zhàn)栗的能力。就好似看到20xx年5月27日大國(guó)手柯潔敗給機(jī)器時(shí),柯潔起身離席,走到現(xiàn)場(chǎng)宣傳板后哭了起來(lái)。很多時(shí)侯,我都不知道從哪里哭起。
2.關(guān)于百年孤獨(dú)的秘密
制造小金魚(yú),是奧雷利亞諾布恩迪亞上校的后期生活,重復(fù)制作,做好了,再把它融化,再更加精細(xì)地做好,每天有固定的時(shí)間和日程安排,不緊不慢按照自己的速度重復(fù)著。我想我是理解這種無(wú)聊的制造小金魚(yú)的生活,雖然上校經(jīng)歷過(guò)很多,即使發(fā)動(dòng)了幾十場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),但在某一時(shí)刻,我想大部分人的生活將會(huì)是重復(fù)制作小金魚(yú)的過(guò)程。靜下來(lái)看,我們生活中的大部分時(shí)間都會(huì)是這樣的,一百年還是幾百年,這將是不變的秘密。
“奧雷里亞諾第二忙著應(yīng)付各種需要處理的瑣事,直到一個(gè)下午坐在搖椅上望著早至的暮色,想起佩特拉科特斯卻毫不動(dòng)情,他才意識(shí)到自己的衰老!眾W雷里亞諾第二是書(shū)中最富有活力和能量的人物,但孤獨(dú)與衰老這一刻或早或晚依舊都會(huì)感受到。
3.關(guān)于百年的性與愛(ài)
“很長(zhǎng)時(shí)間后,她看見(jiàn)最后一只黃蝴蝶在風(fēng)扇扇葉間撞的粉碎,便認(rèn)定是馬烏里肖巴比倫已死的明證。然而她沒(méi)有放棄。她繼續(xù)想念他,這期間她們騎在騾背上艱辛地跨越了幻象叢生的荒原,奧雷里亞諾第二在尋找世上最美的女子時(shí)曾經(jīng)在此迷路,又沿著印第安人的道路翻過(guò)山脈進(jìn)入那個(gè)陰風(fēng)慘慘的城市,那里的石板路上回響著三十二座教堂的喪鐘齊鳴。
此家族都有極強(qiáng)的性愛(ài)能力和沖動(dòng),才會(huì)發(fā)生后續(xù)所有的故事、傳奇以及悲劇。如果年輕的時(shí)侯,問(wèn)我會(huì)不會(huì)因?yàn)樾,奮不顧身愛(ài)上一個(gè)人,我想不會(huì)的人大概不會(huì)體會(huì)人生真正的美好吧。就像奧雷里亞諾第二,為了美好的女子千山萬(wàn)里也再所不辭,也奮身不顧,但自然也不會(huì)想過(guò)這條千山萬(wàn)里的路,終究會(huì)被日常的生活瑣碎,性格的不和磨平,誰(shuí)會(huì)記得初心呢?除非是悲劇發(fā)生的時(shí)刻。
如果再問(wèn)我會(huì)不會(huì)因?yàn)樾,奮不顧身愛(ài)上一個(gè)人,我想我依舊會(huì);我想再問(wèn)阿瑪蘭妲烏爾蘇拉和奧雷里亞諾,他們也依舊會(huì)。正如他們的曾曾祖父母,即使百年來(lái)這家人都在擔(dān)心豬尾巴的孩子出生,但任何人任何事都阻擋不了,性和愛(ài)的內(nèi)心選擇,而大概只有生活能。
請(qǐng)相信,一本好書(shū),暫時(shí)沒(méi)讀懂放下,也只是天時(shí)地利的原因,隨著自己的發(fā)展,它終究在莫個(gè)時(shí)間點(diǎn)等著與你再次相遇。
讀百年孤獨(dú)有感5
第一次不被老師逼著寫(xiě)讀后感還是挺神奇的。就是有感而發(fā),這本書(shū)確實(shí)很迷人。
在讀這本書(shū)之前,我有猜想過(guò)這種孤獨(dú)到底是什么。但是在讀的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),它的每一章幾乎都挺熱鬧的,而且還有倆個(gè)百歲老人貫穿全文。
但是每次讀完這些場(chǎng)景,都會(huì)有種心涼的感覺(jué)。好似喧嘩在外,空洞其內(nèi)。
在書(shū)中,我時(shí)常感覺(jué)這一家子都是瘋子,他們干著違背倫理甚至稀奇古怪的`事情,他們每個(gè)人都有陰暗面。
讓我印象最深刻的是最后寫(xiě)到的一句話,大概意思是:家族的第一個(gè)人吊死在樹(shù)上,最后一人被蟲(chóng)群吃掉。
這句話我覺(jué)得也是全書(shū)的中心句,也是最點(diǎn)題的一個(gè)地方,一個(gè)家族就此消亡。
個(gè)人觀點(diǎn),有感而發(fā),不喜勿噴。
讀百年孤獨(dú)有感6
就在上個(gè)周末,我將《百年孤獨(dú)》看完了。百年孤獨(dú)是一本世界名著,我在讀它的時(shí)候花費(fèi)了不少時(shí)間,因?yàn)槔锩娴墓适虑楣?jié),人物劇情等,都要用一個(gè)外國(guó)讀者地方身份去翻譯,下面常常備注著他國(guó)語(yǔ)言,風(fēng)俗習(xí)慣的,實(shí)在是難懂,所以我只能細(xì)嚼慢咽,慢慢品味這本經(jīng)典名著了。
作家馬爾克斯是一位魔幻的現(xiàn)代主義作家,這本書(shū)所表達(dá)的孤獨(dú),一個(gè)家族的百年歷史,讓人不寒而栗,每一個(gè)叫孤獨(dú)的字眼不斷從書(shū)本里面涌現(xiàn)出來(lái),我看著也跟書(shū)里的故事一樣糾結(jié),一樣想從情節(jié)中解脫,但是我不能,書(shū)本中的人物更加不能,因?yàn)樯械墓适率亲⒍òl(fā)生的,被故事選中,沒(méi)資格懵懂。
書(shū)里最深切的是考驗(yàn)人們內(nèi)心深處的愛(ài),但是他們大多數(shù)用冷漠,無(wú)畏的姿態(tài)將它表現(xiàn)出來(lái),甚至是宣泄著自己的'孤獨(dú)來(lái)索取愛(ài),索取他人的關(guān)愛(ài),這似乎應(yīng)該稱之為憐憫,觸及人們心靈最脆弱的地方,最溫柔的部分,都是這些東西會(huì)被現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)所磨煉,到最后也許什么都不剩下,誰(shuí)也沒(méi)有理由理解你的冷漠,自己的內(nèi)心應(yīng)該具備自我溫暖的功能,甚至要做到主動(dòng)去溫暖他人,關(guān)愛(ài)他人。
看完這本書(shū)的我還在書(shū)中的情節(jié)里久久不能調(diào)整過(guò)來(lái),也許這是這本著作給予我的反思吧。《百年孤獨(dú)》是一本值得解剖的著作,我將它珍藏著了,說(shuō)不定哪天又想看了呢。
讀百年孤獨(dú)有感7
曾經(jīng)一度對(duì)自己胸?zé)o點(diǎn)墨的無(wú)知感到自卑,為了與有文化氣質(zhì)內(nèi)涵的人接近,并努力成為其“朋友”,最近兩年來(lái)開(kāi)始刻意提升自己的文學(xué)涵養(yǎng),因此,為了不把有限的時(shí)間浪費(fèi)在沒(méi)有意義的“雜書(shū)”上,一直在刻意搜集“好”的著作來(lái)讀,當(dāng)然包括名人推薦的好“書(shū)”……
半年前,偶然的機(jī)會(huì),接受了梁文道先生在鳳凰衛(wèi)視某欄目中對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加西亞.馬爾克斯所著《百年孤獨(dú)》的推薦。
但是,最初當(dāng)我拿到這本書(shū)的時(shí)候,看了幾十頁(yè),就被里面紛繁冗雜的眾多人物的名字所困惑,被直白生澀的翻譯所糾結(jié),也被里面混亂的情愛(ài)情節(jié)所厭惡……
半年后的現(xiàn)在,重新打開(kāi)這本書(shū),懷著書(shū)中自有黃金屋的心態(tài),以及試圖解開(kāi)自己對(duì)文學(xué)可能的既有的偏見(jiàn),至少,諾貝爾獲得者的著作一定有值得一看的理由,開(kāi)始認(rèn)真看完這部著作。于是,認(rèn)真將每個(gè)人物按照的出場(chǎng)順序以及人物間的裙帶關(guān)系,在讀書(shū)筆記上用簡(jiǎn)易圖標(biāo)描畫(huà)出來(lái),也將地點(diǎn)的先后順序標(biāo)好,企圖在圖上和自己的大腦中重現(xiàn)百年孤獨(dú)的每個(gè)情節(jié)。
當(dāng)我讀到一半的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)這是一部非常好的作品,因?yàn)樗鸷沉宋业男撵`,他其實(shí)寫(xiě)得不是喜劇,也不是悲劇,而是從某種程度上是在寫(xiě)生活,是在寫(xiě)人生,生活和人生本來(lái)就不是完美的,這個(gè)世界本來(lái)就存在著各種各樣的不可思議,存在著各種各樣的看似離奇而又自然的事情。每個(gè)人都曾有過(guò)固執(zhí)的追求,看似公平合理,也許還掛著正義道德的“外衣”,到最后卻因?yàn)檫@個(gè)外衣而抹殺一切不公平,成為一個(gè)道德修飾下殺死生命的儈*子手,也成為殺死自己道德靈*魂的'儈*子手,當(dāng)在母親的“威脅下”,奧蕾里亞諾.布恩迪亞上校似乎翻然悔悟,選擇了放棄武*裝*消*滅保*守*黨*對(duì)*手的企圖,放棄了冷血一般的殺*人斗*爭(zhēng)。最終選擇了投降,而最令我震撼的是他與手下幕*僚的關(guān)于投*降條件的對(duì)話:幕僚們認(rèn)為要保存實(shí)力爭(zhēng)取更多人的支持,就必須向宗教徒妥協(xié),允許宗教活動(dòng),就必須向保*守*黨地主妥協(xié),不重新核實(shí)地契,奧蕾里亞諾.布恩迪亞卻說(shuō),如果這樣的話,就違背了我們最初斗爭(zhēng)的目的,違背了我們的人民,由人民的擁護(hù)者成為了人民的敵*人……我們斗爭(zhēng)了很久,經(jīng)歷了大小戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)數(shù),最終卻成了自己的敵*人。然而奧雷里亞諾說(shuō)完以后,卻答應(yīng)了這些條件,目的就是想結(jié)束這無(wú)休止的戰(zhàn)*爭(zhēng)……
讀百年孤獨(dú)有感8
“妄圖在虛幻中尋找真實(shí)感的人,腦子一定有問(wèn)題!
我在網(wǎng)上看到這句話時(shí)不禁一笑,右手邊是看了一半的《百年孤獨(dú)》。這本諾獎(jiǎng)得主的魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作品聲名遠(yuǎn)揚(yáng),但此刻,我只是借翻閱它來(lái)消磨一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的無(wú)聊的下午。亦實(shí)亦虛的魔幻故事,龐雜的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,以及虛擬世界里的一句話,和真實(shí)的我湊在永恒的時(shí)間里,就發(fā)生著奇妙的化學(xué)反應(yīng)。
我看了很多遍《百年孤獨(dú)》。最初的觀感是晦澀痛苦的,因?yàn)橐婚L(zhǎng)串反復(fù)出現(xiàn)的名字、人物癲狂而奇怪的行為、神秘而混亂的環(huán)境。作為一個(gè)學(xué)著“三觀端正”現(xiàn)實(shí)主義課文長(zhǎng)大的學(xué)生,這種將與真實(shí)生活毫不相干的靈異傳說(shuō)放在極具真實(shí)感的現(xiàn)實(shí)里的敘述,實(shí)在別扭難過(guò)。但不可否認(rèn),故事非常精彩。當(dāng)我翻到最后一頁(yè),看到這個(gè)茍延殘喘的家族永遠(yuǎn)地消失不見(jiàn),一群啃食著血肉的螞蟻,一棵被綁著“瘋子”的大樹(shù),我心中空落落的,意猶不止,也好像“大雪白茫茫真干凈”的惘然。我可能自己也沒(méi)有發(fā)現(xiàn),我正走向一條不那么普通的文學(xué)之路。偉大的作家布下隱形的指示,指示著每一個(gè)讀者,去虛幻中尋找真實(shí)。
我曾一度認(rèn)為自己的閱讀是膚淺的,因?yàn)楦挥刑厣奈膶W(xué)表達(dá)相較于它的內(nèi)核仿佛更能吸引我,這種隱蔽的羞愧在閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)尤甚。魔幻現(xiàn)實(shí)主義的描寫(xiě)實(shí)在太迷人了,幻想現(xiàn)實(shí)碰撞,重彩寫(xiě)實(shí)融合,爭(zhēng)鋒相對(duì)的矛盾,水到渠成的`和諧。而我這才發(fā)現(xiàn),正是這種獨(dú)特的寫(xiě)法,讓虛幻的文字處處體現(xiàn)著真實(shí)的張力。比如奧雷良若上校的孤獨(dú)。他整天埋頭于作坊中做小金魚(yú),他的頭發(fā)上可以長(zhǎng)出蘑菇,口中長(zhǎng)滿青苔,明明是陽(yáng)光燦爛的日子,卻感覺(jué)“空氣中浸滿雨水的潮濕”。這是上校行將死亡之前的感受。我知道現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)活著的人不可能頭上長(zhǎng)著蘑菇口中長(zhǎng)著青苔,但是這并不妨礙我感受、觸碰他的孤獨(dú),一種隔絕與世的荒蕪,一種壓抑到窒息的孤獨(dú),就好像生活在充滿雨水的空氣中一樣。故事是虛假的,但孤獨(dú)一樣沉重。
于是,我越來(lái)越熱衷于在虛擬故事中去尋覓真實(shí),我不得不去尋找真實(shí)。先前我以為真實(shí)觸手可及,周圍的一物一物皆為真實(shí),牛頓三大定律,科學(xué)唯物主義!栋倌旯陋(dú)》卻告訴我,真實(shí)無(wú)處不在,但也極難尋覓。人們?cè)谡鎸?shí)的物質(zhì)里狂歡,不知覺(jué)將靈魂的真實(shí)亂丟一地,要么偽裝成虛偽的美麗。于是我們身處熱鬧人群,依舊如一個(gè)百年家族那樣孤獨(dú)。真摯純粹的孤獨(dú),也是人類存在最后的依靠。如果,有一天連孤獨(dú)都能物化,真實(shí)又何處可言?
美麗的姑娘微笑,人們真正動(dòng)心于一瞬間靈魂的美好,而不是皮囊的功勞。
讀百年孤獨(dú)有感9
這已是我第二遍讀完《百年孤獨(dú)》了,讀的時(shí)候廢寢忘食,深深沉浸與作者的文字之中?墒亲x完之后心中卻充滿了荒涼的悲寂感。我驚嘆于馬爾克斯的敘述能力,在他的小說(shuō)里創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻有生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),不僅展現(xiàn)一個(gè)家族的起源、興盛和慢慢走向毀滅的歷史更映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。
布恩迪亞家族一百年的歷史中出現(xiàn)了太多讓人印象深刻的人物。有精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉;有高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校;有純潔如天使的雷梅黛絲......但是其中最讓我感到唏噓和難忘的卻是那個(gè)不服輸,勇敢地對(duì)抗過(guò)命運(yùn)但又最終失敗的麗貝卡。
麗貝卡11歲時(shí)帶著父母的骸骨來(lái)到了布恩迪亞家里,她剛來(lái)的時(shí)候的樣子仿佛活生生的的出現(xiàn)在我的眼前——青綠色的皮膚,圓滾緊繃如一面鼓的肚子......這是長(zhǎng)期體弱多病,忍饑挨餓才會(huì)出現(xiàn)的狀況。看到她,我仿佛看到了世界上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)在溫飽線上掙扎的兒童們,我的腦海中浮現(xiàn)出老師經(jīng)常教導(dǎo)我的話語(yǔ)“成功永遠(yuǎn)是在歷盡艱險(xiǎn)之后方能獲取,不要迷茫,不要糾結(jié),F(xiàn)在有多么艱苦,恰恰就代表著將來(lái)會(huì)有多么的幸福!痹谒齼和瘯r(shí)期已經(jīng)經(jīng)歷了常人所無(wú)法承受的厄運(yùn)——父母去世,跟著皮早商人跋山涉水、千辛萬(wàn)苦才來(lái)到了馬孔多;以泥土和石灰墻皮為食;失眠癥的折磨......可是幸好,生命中的苦難并沒(méi)有打倒她,反而讓她浴火重生。當(dāng)她脫去孝服的那一刻,她展現(xiàn)在我們面前的是白皙明凈的面容,冷靜果敢的內(nèi)心。此時(shí)此刻,我的心慢慢展露出一絲笑顏,我為這朵盛開(kāi)在困難之中的.花由衷的感到欣慰。
當(dāng)她和皮埃特羅互相相愛(ài)時(shí),我以為作者終于散發(fā)了他的慈悲之心,讓這個(gè)沒(méi)有布恩迪亞家族血統(tǒng)的女子能夠擺脫宿命,獲得幸福。但是我錯(cuò)了,因?yàn)樗乃廾彩菤w于孤獨(dú),然而她的孤獨(dú)與布恩迪亞家的孤獨(dú),特別是上校和阿瑪蘭妲這樣的孤獨(dú)有本質(zhì)的區(qū)別,上校和阿瑪蘭妲最終一個(gè)選擇徹底失去回憶以消除個(gè)人獨(dú)特性來(lái)結(jié)束孤獨(dú),一個(gè)選擇抱著高傲的羞怯和處女之身下葬,他們都沒(méi)有超脫孤獨(dú)得到真正的平靜。而麗貝卡的孤獨(dú)是個(gè)人選擇而不是宿命,她雖然因?yàn)榘斕m妲的種種阻攔和意外難以成婚,可是她突然間又愛(ài)上了回家的浪子第一代何塞并閃婚。在這一過(guò)程中,她的孤獨(dú)短暫的消失了,但是無(wú)情的意外殘忍的剝奪了麗貝卡的愛(ài)情,她于是投降認(rèn)輸終于回到孤獨(dú)的本性,開(kāi)始孤僻的吃土。
烏爾蘇拉曾在內(nèi)心中對(duì)麗貝卡有過(guò)獨(dú)白。其實(shí)這獨(dú)白也是作者所真正想要展示給讀者——“擁有沖動(dòng)心性和熾熱情欲的麗貝卡,才擁有無(wú)限的勇氣。”從克雷斯皮到阿爾卡蒂奧,麗貝卡的判斷更多出于本能,這也是烏爾蘇拉所認(rèn)為的布恩迪亞們?nèi)鄙俚淖钪匾钠焚|(zhì),他們不像麗貝卡如此敢于表達(dá)自己,甚至具有一種永不回頭的桀驁。麗貝卡的存在本身指出了關(guān)于孤獨(dú)的一種不同可能性,或者說(shuō)是存在形式。
但是無(wú)論是麗貝卡,布恩迪亞家族甚至是整個(gè)馬孔多小鎮(zhèn),都是命運(yùn)悲劇的實(shí)踐品。經(jīng)過(guò)對(duì)其的掙扎、反抗后最終還是屈服了命運(yùn)的安排。在后來(lái)的人生中麗貝卡依舊有可以走出那件小房子的機(jī)會(huì)?墒撬齾s一直把自己緊緊地鎖在房里。這大概就是作者最想傳達(dá)給讀者的吧:她的命運(yùn)就是這個(gè)家族和小鎮(zhèn)的濃縮。孤獨(dú)充斥著她的內(nèi)心,對(duì)孤獨(dú)的反抗是徒勞的,反而會(huì)使自我更加封閉。直至一場(chǎng)颶風(fēng)將其抹去,至此命運(yùn)悲劇終結(jié)。
讀百年孤獨(dú)有感10
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。古人劉向說(shuō):“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”;莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!;赫爾岑也說(shuō):“書(shū)是一代人對(duì)另一代人的精神遺言”。物質(zhì)食糧使我們存活,而精神食糧可以塑造靈魂、感悟生命,讓我們更好的生活。
但物欲橫流的當(dāng)代,越來(lái)越多浮躁的人們忽略閱讀,閑暇時(shí)捧起手機(jī)刷劇、玩游戲、聊八卦……畢業(yè)后的我也是其中一員,早已久不讀書(shū),但在這次學(xué)校倡議的假期讀書(shū)活動(dòng)中,我又找回了讀書(shū)的快樂(lè),在書(shū)中與有趣的靈魂相遇,體味不一樣的世界。
20xx年的開(kāi)始頗為魔幻,這個(gè)假期也是漫長(zhǎng)而煎熬。線上課開(kāi)課以來(lái),在備課上課間隙斷斷續(xù)續(xù)完成了《百年孤獨(dú)》的閱讀。這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,將一個(gè)瑰麗而宏大的想象世界展示給我。
這本書(shū)很難讀,實(shí)際上整個(gè)閱讀過(guò)程都很痛苦。但這是一本好書(shū),我通過(guò)讀別人的故事,在其中的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的影子,然后反省自己。當(dāng)然也在書(shū)中找到外在世界的影子,然后審視現(xiàn)實(shí)。閱讀馬爾克斯《百年孤獨(dú)》這本書(shū),我深深地感受到了這個(gè)蘊(yùn)藏在布恩迪亞家族歷經(jīng)七代人之多、歷經(jīng)百余年之久逃不脫擺不掉的宿命的孤獨(dú),“比磐石更牢固恒久,比颶風(fēng)更猛烈逼人,讓周邊空氣失去流動(dòng),讓世間萬(wàn)物歸于沉寂!笨赐暾緯(shū),雖然記不住冗長(zhǎng)又重復(fù)的'姓氏,甚至分不清哪部分描寫(xiě)是魔幻、哪部分描寫(xiě)又是現(xiàn)實(shí),但心中被激蕩起了巨大的孤獨(dú)感,隨即又得到了遙遠(yuǎn)又熟悉的慰藉。原來(lái),人人可危。生命是段孤獨(dú)的旅程。從落地啼哭,到疼痛的消亡,都是一人來(lái),一人去,不曾帶走一草一木。但最后我更明白了,孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴,這是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無(wú)謂的逃避,不如理解它,高揚(yáng)起無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻?/p>
當(dāng)然這本書(shū)能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。它讓我重拾了閱讀的樂(lè)趣,在人人都在追趕潮流當(dāng)下,沉淀內(nèi)心、尋求更為純潔而明凈的幸福。重新拾獲的閱讀這個(gè)人生最大的幸福,使我的心靈不再寂寞,靈魂不再孤獨(dú)。
人生是一場(chǎng)孤獨(dú)的修行,讓每個(gè)有趣的靈魂都在書(shū)里相遇。好的書(shū)籍可以讓人有非凡的夢(mèng)想,讓人有積極向上的生活態(tài)度。世界因閱讀而和諧,文化因閱讀而交融,生活因閱讀而充實(shí),生命因閱讀而精彩!讀書(shū)也許不能解決全部問(wèn)題,但是多讀書(shū)可以在一定程度上打開(kāi)更多的門(mén),找到更多的方向。以后我會(huì)將讀書(shū)作為常態(tài)化的生活方式,繼續(xù)多讀書(shū)、多思考,當(dāng)然也會(huì)多寫(xiě)作。
讀百年孤獨(dú)有感11
第一次讀《百年孤獨(dú)》,還是16年,沒(méi)有看明白。在那時(shí)的讀后感里就有了對(duì)馬爾克斯和《百年孤獨(dú)》的差評(píng)。再讀一次時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己真是年少輕狂,有眼不識(shí)泰山。
又一次捧起這本書(shū),讀起來(lái)覺(jué)得是不一樣的。自己嘗試著畫(huà)人物關(guān)系圖,不再糾結(jié)于書(shū)中重復(fù)命名帶來(lái)的苦惱。故事甚是好看,脈絡(luò)其實(shí)挺清晰的,前后都有鋪墊。人物是活生生的,現(xiàn)實(shí)中摻雜著神奇的預(yù)言,一切都顯得合情合理。
雖然書(shū)中講述了布恩迪亞家族七代人的故事,但男人們事實(shí)上只有兩類:
“所有叫奧雷里亞諾的性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng),富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩!
而女人們重名的較少,寫(xiě)得就各有特點(diǎn)了。有勤勞能干的老祖母烏爾蘇拉,活到了第六代孫輩的時(shí)代,像《紅樓夢(mèng)》中的賈母,她們兩人的死都宣告著家族的沒(méi)落;
有第二代人的共同“情人”庇拉爾特爾內(nèi)拉,后代子孫沒(méi)有名分的祖母,也活了一百多歲,會(huì)卜點(diǎn)卦,見(jiàn)證了布恩迪亞家族的興衰;
還有因妒生恨、終生未嫁的阿瑪蘭妲,喜歡吸手指和吃土的麗貝卡,第四代中最美的'人——迷倒眾生卻不知情為何物,最后升天而去的蕾梅黛絲,還有軟弱的桑塔索菲亞,以及維護(hù)舊秩序的費(fèi)爾南達(dá)等人……
不得不說(shuō),馬爾克斯真行。寫(xiě)全了一百多年的歷史,描盡了形形色色的男男女女、老老少少。
故事之外,更多的是自己的感受。
第一就是世事的變更與人的延續(xù)性既對(duì)立,又統(tǒng)一。百年間馬孔多的居民們從閉塞走向了開(kāi)放,新發(fā)明、新事物、異鄉(xiāng)人的涌入改變了馬孔多,小鎮(zhèn)升級(jí)為市,滄海桑田,白云蒼狗,世事無(wú)常。但人呢?一代代的延續(xù),人的生活環(huán)境不同了,但祖祖輩輩們的性格卻依然在延續(xù)。阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾一代代死亡,一代代新生,應(yīng)了句老話“老子十八年后,又是一條好漢”。祖祖輩輩的相似,讓老祖母懷疑“世界在原地打轉(zhuǎn)”。就算是前兩代人的缺點(diǎn),書(shū)中的一些疾病傳了下來(lái)。(偶然得知馬爾克斯家族有阿爾茨海默病遺傳史才知道馬爾克斯寫(xiě)的這些病的來(lái)源)
偶然也會(huì)想想我們,能不能跳出自己的所處的時(shí)間和地域,去以家族的面貌,以百年的歲月去看待時(shí)間,那些快樂(lè),那些苦難是否都會(huì)顯得微不足道呢?會(huì)不會(huì)茅塞頓開(kāi)、不再孤獨(dú)呢?
第二就是產(chǎn)生了自由的向往。書(shū)里很少看到規(guī)矩,沒(méi)有三綱五常的束縛,人都是自由的,在大家庭里有自己的隱私,可以做自己的事情,阿瑪蘭妲可以終身不嫁,麗貝卡長(zhǎng)大后可以重拾吃土的陋習(xí),蕾梅黛絲可以光著身子在家里走來(lái)走去,第六代野奧雷里亞諾也逐漸逃脫了費(fèi)爾南達(dá)的嚴(yán)密控制……自由地生活著,情愛(ài)也是自由的。甚至,孤獨(dú)也是自由的!
是啊,孤獨(dú)是最大的自由。奧雷里亞諾上?梢砸粋(gè)人在作坊里打磨小金魚(yú),麗貝卡可以一個(gè)人生活到老……。這些人不用擔(dān)心別人的打擾,也不用擔(dān)心自己會(huì)餓死,更不用在意別人的看法。
有時(shí)真感覺(jué)自己不自由,來(lái)自家庭和學(xué)校的壓力,也會(huì)擔(dān)憂看不清的未來(lái)。連孤單都害怕別人說(shuō)成孤獨(dú)!
幸而讀了些書(shū),可以不受時(shí)空的束縛,可以比身邊的人看得長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn),視域更大一點(diǎn)!叭藷o(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,自己的那點(diǎn)破事,在宇宙和世紀(jì)看來(lái)都不是事。
第三,人終究要學(xué)會(huì)忘記。打了多年仗的奧雷里亞諾上校學(xué)會(huì)了如何忘記戰(zhàn)爭(zhēng),擺脫了那些痛苦的記憶。難過(guò)的是,馬爾克斯也沒(méi)有逃脫家族遺傳病,最后失憶了。馬爾克斯尚且忘了他的《百年孤獨(dú)》,我們又還有什么記憶不能抹去?
記憶力太好不是件好事,很慶幸自己的記憶力不太好。鬼片中的鬼從不會(huì)想起,書(shū)中難過(guò)的片段也會(huì)忘卻,過(guò)去會(huì)被漂白得只剩些只鱗半爪的瞬間。自己那么熱衷于寫(xiě)日志和公號(hào)也是為了留下些回憶吧。
最后,還是希望更多的人去讀讀這本好書(shū)吧。網(wǎng)上有更通俗易懂的人物圖的版本(只是更喜歡自己花時(shí)間畫(huà)出來(lái)的版本),結(jié)合著去看就能懂這本奇書(shū)。
讀百年孤獨(dú)有感12
我常戴著沉默的耳機(jī),我也沉默,就好像整個(gè)世界都沉默。
我喜歡一切美好的事物,我欣賞所有通透的靈魂。
我禮遇孤獨(dú)。
孤獨(dú)是與生俱來(lái)的,從帶著孤獨(dú)呱呱墜地,到逐漸與這個(gè)世界建立更廣泛更深層次的聯(lián)系,去認(rèn)識(shí)孤獨(dú)、去逃脫孤獨(dú)、去享受孤獨(dú),最終帶著孤獨(dú)而去。誕生伊始,我們用“哇哇大哭”對(duì)來(lái)自陌生孤獨(dú)的深深恐懼做出回應(yīng);到稍微熟悉了一些,待在母親的襁褓里“嗷嗷待哺”,一個(gè)“小把戲”就能把我們逗笑;然后又長(zhǎng)大了些,我們與玩具、與卡通書(shū)、與動(dòng)畫(huà)片為伴,我們?cè)囍c孤獨(dú)相抗,去擺脫,甚至妄圖去戰(zhàn)勝孤獨(dú),卻不知道如蚍蜉撼樹(shù)、螳臂當(dāng)車般不知量力;再長(zhǎng)大一些,我們發(fā)明了更多的花樣,逃脫孤獨(dú)也有了更多的選擇,錦衣美食、美景佳人,甚至黨派政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教倫理也是我們抗拒孤獨(dú)的產(chǎn)物;再長(zhǎng)大一些,我們終于明白孤獨(dú)是無(wú)法戰(zhàn)勝的,試著與孤獨(dú)達(dá)成最后的諒解,簽下不失尊嚴(yán)的“投降書(shū)”。
段評(píng):勤于積累,學(xué)以致用,詞語(yǔ)的巧妙運(yùn)用為文章錦上添花。有意識(shí)的使用具有夸張效果的詞句,起到了一定的強(qiáng)調(diào)效果,引發(fā)讀者想象和共鳴。
《百年孤獨(dú)》的'“百年”,是布恩迪亞家族的百年,從第一代布恩迪亞到第七代布恩迪亞之間,這個(gè)家族長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的歷史。
《百年孤獨(dú)》的“孤獨(dú)”,是布恩迪亞家族的孤獨(dú)和布恩迪亞家族以外的人的孤獨(dú),也就是所有人的孤獨(dú)。
從宏大的隱喻來(lái)講,由第一代布恩迪亞開(kāi)拓、創(chuàng)建,在第七代布恩迪亞被螞蟻吃掉時(shí)被颶風(fēng)從世界上抹除的小鎮(zhèn)“馬孔多”,就是整個(gè)的人類文明社會(huì)。
這個(gè)社會(huì)也有由生到死的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,每一代布恩迪亞都在“個(gè)人的奮斗”和“歷史的進(jìn)程”的交互作用下上演著一出出、一幕幕。這一出出、一幕幕隨時(shí)在發(fā)生,又隨時(shí)在消亡。
眼見(jiàn)他起高樓,眼見(jiàn)他宴賓客,眼見(jiàn)他樓塌了。
發(fā)生如何?不如何。
消亡如何?不如何。
有誰(shuí)在意嗎?只有“個(gè)人的奮斗”會(huì)在意,甚至當(dāng)風(fēng)云撥清之后,“個(gè)人的奮斗”也不覺(jué)得在意。
多年以后,面對(duì)行刑隊(duì)。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校懷念的父親帶他去見(jiàn)識(shí)的“冰塊”,而不是三十二場(chǎng)失敗的武裝起義,與十七個(gè)女人生下的十七個(gè)兒子,十四次暗殺,七十三次伏擊和正在發(fā)生的一次槍決。上校衰敗的余生,在鑄造小金魚(yú)、融化小金魚(yú)的循環(huán)往復(fù)和徒勞中變得稀薄,稀薄到消失于家人的視線、稀薄到生命悄無(wú)聲息的湮滅、稀薄到第六代的布恩迪亞詢問(wèn)馬孔多居民的時(shí)候,他們已經(jīng)遺忘了上校和他的家族。
“無(wú)論走到哪里,都應(yīng)該記住,過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)!
段評(píng):語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)。
在孤獨(dú)面前,生命變成一場(chǎng)背負(fù)著洶涌情欲和罪惡感的漫無(wú)盡期的放逐,一道一道疼痛的傷痕,手在黑暗中凝固成孤獨(dú)的姿勢(shì),生命像鳥(niǎo)一樣遷徙。
烏爾蘇拉是阿爾卡蒂奧的妻子,她活了一百一十五歲,死的時(shí)候只有胎兒大小,一百多年的壽命,她卻不覺(jué)得自己曾經(jīng)活過(guò)。她為布恩迪亞家族奉獻(xiàn)了一生,以至于徹底瞎了以后還不愿承認(rèn)自己的無(wú)用,“她暗中記下東西的位置、人們的聲音,繼續(xù)憑記憶‘觀看’患白內(nèi)障后看不到的事物”,“沒(méi)有人覺(jué)察到她的失明”。在馬孔多那場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)四年十一個(gè)月零兩天的雨還沒(méi)停的時(shí)候,年幼的第六代奧雷里亞諾·布恩迪亞和阿瑪蘭妲總是把烏爾蘇拉“當(dāng)作一個(gè)陳舊的玩偶在角落里拖來(lái)拖去,給她披上花布條,往她臉上涂滿油煙和胭脂,掛上蜥蜴和蟾蜍干尸、念珠和阿拉伯人的古舊項(xiàng)鏈”。雨停之后,烏爾蘇拉才發(fā)現(xiàn)這一切,她難過(guò)地哭了一場(chǎng),可她明明大喊著自己活著,孩子們卻說(shuō)著祖母死了,祖母死了。她還能做什么呢,也許哭就是她所能做的最瘋狂的舉動(dòng)了吧,。
布恩迪亞家族的每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)一個(gè)有一個(gè)的孤獨(dú)時(shí)刻,就像我們所有活在世上的人一樣。其實(shí)在閱讀過(guò)程中,這些孤獨(dú)大都沒(méi)那么起眼,但也有那么些個(gè)時(shí)刻,比如何塞·阿爾卡蒂奧被綁在栗樹(shù)下風(fēng)吹雨淋好多年、奧雷里亞諾上校在小金魚(yú)的重復(fù)熔鑄中終其一生、烏爾蘇拉瞎眼多年卻一直不被發(fā)現(xiàn)、蕾梅黛絲不流世俗隨風(fēng)飛去、麗貝卡幽居暗室?guī)资昊鞲墒、阿瑪蘭妲經(jīng)歷兩次深刻愛(ài)情卻終生不嫁、桑德索菲亞為家族操持一生卻又從來(lái)不被注意到、費(fèi)爾南達(dá)為了家族名譽(yù)努力奮斗最終只能眼睜睜看著巨大的宅子破敗、第六代奧雷里亞諾喪妻喪子又不得不獨(dú)自面對(duì)家族的百年歷史……仔細(xì)想想,孤獨(dú)蝕骨。
馬爾克斯說(shuō):“只是覺(jué)得人的內(nèi)心苦楚無(wú)法言說(shuō),人的很多舉措無(wú)可奈何,百年一參透,百年一孤寂。”那什么是孤寂,我想起的不是孤單和路長(zhǎng),也不是那些沒(méi)有燈光的夜晚一個(gè)人的悲傷,而是波瀾壯闊的海和天空中閃耀的星光,在我的理解里,孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡,狂歡是一群人的孤獨(dú)。周國(guó)平說(shuō):“無(wú)聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨(dú)者自足”那么如果你經(jīng)常感到孤獨(dú)的話,不要見(jiàn)怪,整個(gè)城市也不過(guò)是幾百萬(wàn)個(gè)人一起孤獨(dú)生活的地方。
你曳著長(zhǎng)發(fā)向黑暗中游去,落了一池清明與水秀。
有人輕輕打亮了一束光,微微照亮臉龐,躊躇著,心存感激。
后來(lái)萬(wàn)丈迷津,你義無(wú)反顧地遁于黑暗之中,甚至萬(wàn)劫不復(fù)。
我說(shuō),匪夷所思。
我想,不足為奇。
讀百年孤獨(dú)有感13
《百年孤獨(dú)》這本書(shū)我第一次聽(tīng)說(shuō)是在高三的時(shí)候,那時(shí)候我有個(gè)同學(xué)說(shuō)他想看這本書(shū)。我當(dāng)時(shí)也挺搞笑的,畢竟沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),一個(gè)只知道讀書(shū)和看小說(shuō)的讀書(shū)少的糙漢子理科女,所以很是疑惑,被人家鄙視了一通才知道原來(lái)是本著作。從此對(duì)這本書(shū)印象很深,但是太厚了,我一點(diǎn)想去讀的欲望都沒(méi)有。
大三那年我舍友剛好帶了這本書(shū),出于好奇,然后我就跟他借了書(shū),看了大概一個(gè)多月,看完了。
這本書(shū)講的是一個(gè)隱居的家庭變成家族,后來(lái)又滅亡的故事。這個(gè)家族由于后來(lái)渴望外面的世界,做出的一系列讓人匪夷所思的事件,所有的故事發(fā)展遵照著書(shū)中一位預(yù)言家的預(yù)言,最終這個(gè)家族在與命運(yùn)的抗?fàn)幹行媸,整個(gè)家族的最后一個(gè)生命都沒(méi)有存活下來(lái)!@是我看完一年之后的記憶
然后我們來(lái)看一下百度百科的簡(jiǎn)介:
作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。讀后感·作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
然后我覺(jué)得非常抱歉,我完全沒(méi)有讀出來(lái)這里面的各種暗含的東西。
然后講一下印象最深刻的幾個(gè)片段吧:
1、恩,這個(gè)應(yīng)該不是片段,而是整本書(shū)。就是這本書(shū)吧,它里面的人物關(guān)系以及名字的重復(fù)率已經(jīng)達(dá)到了一種我十分頭疼的程度,可能是我記外國(guó)人的名字的能力比較差吧。有興趣的朋友可以上網(wǎng)搜索一下關(guān)系圖輔助閱讀。
2、就是書(shū)上有一位最漂亮的女孩子蕾梅黛絲(如果我沒(méi)記錯(cuò)的話),她喜歡用手指摳墻上的灰土下來(lái)吃,,我一度不能理解。后來(lái)好像有個(gè)女孩子出生了也叫這個(gè)名字,就是為了紀(jì)念她。
3、何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞(也就是第一個(gè)叫何塞的人),他因?yàn)槌撩詿捊鹱詈缶袷С1唤壍綐?shù)上,但是一直過(guò)了幾十年才去世。作為一名愛(ài)干凈的讀者,我對(duì)此非常不能茍同。
4、還有就是最后一幕,描述這個(gè)布恩迪亞家族的最后一代被預(yù)言命中,最后淪落為螞蟻的食物,這個(gè)家族的歷史結(jié)束在那一刻。這一幕我印象深刻。
看了快一年了,也都記不清了。恩,綜上所述,我是一位非常不合格的`讀者哈哈哈。
不過(guò)我有個(gè)朋友和我說(shuō),《百年孤獨(dú)》這本書(shū),在一個(gè)人不同的年紀(jì)會(huì)讀出不一樣的感悟。或許,22歲的我讀出來(lái)的是無(wú)法理解的文化和各種詭異以及混亂的場(chǎng)面,未來(lái)32歲的我可以讀出不一樣的人生感悟吧。
然后我剛才網(wǎng)卡的時(shí)候搜索了一下別人寫(xiě)的書(shū)評(píng),深感自己丟人不學(xué)無(wú)術(shù)!
讀百年孤獨(dú)有感14
“馬孔多正在下雨。”
正如馬丁在《冰與火之歌》中的一句輕描淡寫(xiě):“回憶如同用雨水盛接雨水!笨稍谶@背后,又有多少個(gè)日與夜的掙扎?藓、絕望,以及不甘終被釋然,放下。這又何嘗不是孤獨(dú)的樣子?那孤獨(dú)究竟是什么?
——孤獨(dú)是對(duì)社會(huì)的掙扎與無(wú)奈。
人本孤獨(dú)。
這一點(diǎn)在百年孤獨(dú)中體現(xiàn)得淋漓盡致:七代人始終重復(fù)著的兩個(gè)名字,何不正是隱喻著,生命周而復(fù)始的輪回掙扎,出生就看到了死亡,開(kāi)篇就注定了結(jié)局?晌覀冇趾螄L不是呢?放眼古今,秦漢吳蜀魏晉隋唐宋元明清……群雄逐鹿、君臨天下,王朝更迭,家國(guó)延承、此起彼伏,與布恩迪亞家族的興衰、終結(jié)又有何異?“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)!
人本生為孤獨(dú)。
是啊,既然孤獨(dú)是人生的常態(tài),那么從某種程度上來(lái)說(shuō),人就是為了孤獨(dú)而生。你懂得越多,你就越像這個(gè)世界的孤兒。時(shí)空是一把巨大的枷鎖,無(wú)論是文明萌芽初起的蠻荒時(shí)代,還是滾滾車輪帶來(lái)的驚喜與憂慮參半,至始至終,都不過(guò)是接受了社會(huì)掙扎與孤獨(dú)的考驗(yàn)。
那么在這喜憂參半的生活中,我們又該如何選擇和面對(duì)孤獨(dú)?
許多人選擇在失意時(shí)用酒精麻痹自己,也有許多人選擇與世隔絕,只為在被窩里盡情地嚎啕大哭?晌覀兛偼恕镔|(zhì)是孤獨(dú)的寄托,精神才是孤獨(dú)的棲息地。
對(duì)布恩迪亞家族來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么可以永垂不朽。錢財(cái)不過(guò)幾張紙,風(fēng)吹了就散;愛(ài)情不過(guò)幾句誓言,青睞的人每天都能換;權(quán)利榮耀、青春美貌,這些都太易碎易逝了。當(dāng)余音消散,人去樓空時(shí),最終只留下孤寂與死亡相伴。從了孤獨(dú),沒(méi)有什么可以與你永久相伴。
物質(zhì)都是虛假迷人的,只有精神上的解脫才配與孤獨(dú)較量。
可當(dāng)余音未散,人山人海時(shí),我們又該如何選擇和面對(duì)孤獨(dú)?
我的答案是接納并挑戰(zhàn)孤獨(dú)。既然人生為孤獨(dú),何嘗不接受孤獨(dú)的考驗(yàn)去戰(zhàn)勝它呢?這才是孤獨(dú)存在的意義。許多人畏懼孤獨(dú),其實(shí)是畏懼失敗,可我們?cè)胶ε,孤?dú)就越猖狂。這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家亦是如此,如果被孤獨(dú)威懾到了,它就一定不會(huì)強(qiáng)大,整個(gè)社會(huì)就會(huì)被孤獨(dú)的.陰影籠罩著,成了一只井底蛙。
就算是為了孤獨(dú)后的振奮,為了掙扎后的希望,為了不讓自己的人生那么容易通關(guān),我們也要去嘗試一番孤獨(dú)。∵@才是人生為孤獨(dú)的最真實(shí)的意義。
馬孔多在下雨,孤獨(dú)正審視著我們。
讀百年孤獨(dú)有感15
很難相信自己能看完這部人物名字又長(zhǎng)關(guān)系又復(fù)雜的小說(shuō),和《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》一樣,加西亞馬爾克斯的作品從來(lái)都讓你猜不中開(kāi)頭,也猜不到結(jié)局,直到最后一刻才解開(kāi)疑惑。如果說(shuō)前者是我看過(guò)最震撼人心的愛(ài)情故事,那么這部作品則是一次深入人心的精神之旅。
靜謐安寧的馬孔多小鎮(zhèn)映射著這個(gè)時(shí)代的縮影,勤勞的烏蘇娜盡其一生也沒(méi)能挽回家族衰落的命運(yùn);奧雷連諾的宿命在他的后代身上不斷重演;豬尾巴孩子的咒語(yǔ)并沒(méi)能阻止布恩迪亞和他的姑姑相愛(ài);"家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉",吉普賽人的預(yù)言最終實(shí)現(xiàn),伴隨最后一個(gè)人的離去,經(jīng)歷了興衰榮辱的馬孔多小鎮(zhèn)也被一陣颶風(fēng)卷走,只留下籠罩百年的孤獨(dú)。
劇情雖然荒誕不經(jīng),卻給人無(wú)限遐想。在最迷茫的時(shí)期讀了這本書(shū),用了很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)思考,從小說(shuō)回到現(xiàn)實(shí),關(guān)于放棄和堅(jiān)守,逃避和面對(duì),突然就釋然了很多。我們何嘗不是馬孔多小鎮(zhèn)的居民?我們孤獨(dú)的來(lái)到這個(gè)世界,駐足在各自的小鎮(zhèn),有人安于現(xiàn)狀,有人拼命逃離,有人被吉普賽人的魔術(shù)勾起不安分的靈魂,有人永遠(yuǎn)對(duì)外面的世界無(wú)動(dòng)于衷。而最終,所有人仍舊不可避免的孤獨(dú)的離去。無(wú)論怎樣的.人生,最后都殊途同歸。如果我們能夠活過(guò)百歲,或許真的能夠看見(jiàn)命運(yùn)的驚人復(fù)制,而我們窮盡一生去追求的結(jié)果其實(shí)也早已注定。"過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛(ài)情,歸根結(jié)底也不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒".
一切都會(huì)逝去,唯有孤獨(dú)永恒。這一生中,陪伴我們時(shí)間最長(zhǎng)的,不是父母,不是愛(ài)人,也不是孩子,而是自己?墒俏覀兩磉呌卸嗌偃四苷嬲o下心來(lái)享受孤獨(dú)?曾經(jīng)也害怕一個(gè)人,吃飯都要找個(gè)伴。直到那一年,獨(dú)自休婚假去南方,經(jīng)歷了一次從害怕孤獨(dú)、適應(yīng)孤獨(dú)到享受孤獨(dú)的過(guò)程。一個(gè)人的旅途,自由的呼吸,自在的行走,和內(nèi)心對(duì)話,與自己相處,帶著憐憫出發(fā),心懷感恩回家,感謝沒(méi)有人陪伴的十八天,讓我看到更加堅(jiān)強(qiáng)的自己。
現(xiàn)在每天忙碌的生活,真正屬于自己的時(shí)間并不多。于是在下班后,選擇一條風(fēng)景最美的路回家,在周末的清晨慵懶的坐在窗邊曬太陽(yáng),心情低落時(shí)聽(tīng)溫暖的音樂(lè),失去方向的時(shí)候讀一本好書(shū)。享受孤獨(dú),成為我犒勞自己的方式。后來(lái)看到一篇文章:如果你想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,孤獨(dú)是你的必修課。每個(gè)人都避免不了孤獨(dú),與其逃避不如面對(duì),真正能平靜自己的只有自己。
感同身受,我們都只是旅客,暫時(shí)住在此生和此身。如果不能在孤獨(dú)中找到答案,那么當(dāng)答案昭然,我們往往措手不及。因?yàn)榧召惾说念A(yù)言實(shí)現(xiàn)的那一刻,便是生命終結(jié)的那一刻。人生短暫,不過(guò)百年。孤獨(dú)始終,如影隨形。
最后,用張楚的歌作為結(jié)束:生命像鮮花一樣綻開(kāi),我們不能讓自己枯萎。孤獨(dú)的人,他們從不尋找,從不依靠,非常的驕傲。
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