《曾國(guó)藩傳》讀后感(精選22篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的《曾國(guó)藩傳》讀后感(精選22篇),歡迎閱讀與收藏。
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇1
我們組本月同讀一本書的書籍曾國(guó)藩傳的讀后感,有幾個(gè)點(diǎn)給大家分享一下!
作為市場(chǎng)部的負(fù)責(zé)人來說呢,平常因?yàn)槲抑車刑嗟穆斆魅,他們有機(jī)敏的反應(yīng)能力,總是能舌燦蓮花,鎮(zhèn)定自若,對(duì)答如流,面對(duì)這些人,有時(shí)候總覺得自己的腦子不夠用,內(nèi)心也有時(shí)候會(huì)感到沮喪。而曾國(guó)藩這本書讓我看到,我們劉總也曾經(jīng)提出過:只要能夠堅(jiān)持做正確的事情,每一天都朝著自己的目標(biāo)去改進(jìn),時(shí)間會(huì)給你回報(bào)的。這本曾國(guó)藩傳,講述的就是曾國(guó)藩從少年時(shí)代開始,他的跌宕起伏的一生,我們可以看到他不斷追求的精神。
不同的人有不同的價(jià)值觀,對(duì)于曾國(guó)藩,他的人生價(jià)值觀就是“做圣人”。
圣賢者,首先為圣,圣者就是一種近乎完美的狀態(tài),曾國(guó)藩不斷的追求這種狀態(tài),不斷地完善自己的品德,自己有為所欲為的想法的時(shí)候,就自我譴責(zé)自己。當(dāng)自己滿足于自己已有的成績(jī)而沾沾自喜的時(shí)候,就自我批評(píng)、自我反省,向著自身完美不斷地努力。他一直都在不斷的自我反省,曾國(guó)藩謹(jǐn)言慎行,孝順父母,疼愛弟兄,也成為了儒林人士的楷模和典范。
站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及大環(huán)境中看曾國(guó)藩,說到底他也是凡人,并非“完人”。正所謂慈不掌兵,情不立事,義不理財(cái),善不為官。心不狠,不足以做湘軍統(tǒng)帥;不虛偽,不足以在腐敗的官場(chǎng)立足。但即使他身處時(shí)代洪流,依然嚴(yán)于律己,勤學(xué)于思,時(shí)刻反省,而這也正是我非常欠缺的。
他恪守“三綱五常”之道,認(rèn)為“君雖不仁,臣不可不忠,父雖不慈,子不可不孝,夫雖不賢,妻不可以不順”。
他講到的“以禮自治,以禮治人”,讓我明白若想以禮治人,必須要先自治。
他講到的“執(zhí)兩用中”,讓我明白做事要根據(jù)不同情況,采取適宜的辦法。
他講到的“持盈保泰”,讓我明白在富貴極盛的時(shí)候要小心謹(jǐn)慎,避免災(zāi)禍,才能夠保持的住。
他講到的“剛?cè)嵯酀?jì)”,讓我明白剛強(qiáng)的和柔和的需要互相補(bǔ)充,才能讓自己做的恰到好處。
他還講到了“勤、儉、謹(jǐn)、信”的自我修養(yǎng),還有家訓(xùn)的“八本”、“八字”、“四條”、“四敗”等等,讓我看了又看,反復(fù)的思量。
他讓我明白為人行事不得不如履薄冰、謹(jǐn)小慎微,還有“有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡”,時(shí)時(shí)刻刻、事事處處不忘適可而止!
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇2
最近讀張宏杰著《曾國(guó)藩傳》頗有感觸,此書描繪了士大夫代表人物曾國(guó)藩由科舉入仕到出將入相的宦海沉浮,祖祖輩輩平民出身到完成立功、立德、立言的成圣之路,展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力和曾國(guó)藩耀眼的個(gè)人魅力,筆者將摘錄書中最獲益的幾句話談下觀點(diǎn)。
1、曾國(guó)藩說:“天下之至拙,能勝天下之至巧。”
曾國(guó)藩認(rèn)為辦事笨拙的人反而靠得住,更值得信任。他本人智力水平很平庸,秀才考了七次才考上,第六次的答卷甚至作為文理不通的典型被通報(bào)批評(píng)。但任何時(shí)代都不缺聰明人,更不缺自以為聰明的人,這些人往往都很討厭,卻又喜歡苦口婆心的勸別人這也不對(duì),那也不好。那這個(gè)時(shí)候怎么辦呢?走自己的路,讓別人說去。要堅(jiān)定自己的內(nèi)心,步步為營(yíng),穩(wěn)扎穩(wěn)打,不要因干擾而自亂陣腳。
2、曾國(guó)藩為什么把日記給朋友看呢?因?yàn)橥饬h(yuǎn)遠(yuǎn)大于內(nèi)力。事必有所激有所逼才能有成。
曾國(guó)藩在三十歲這年把自己的人生目標(biāo)定位為“圣人”,方法論就是寫日記,幾無間斷的一直寫到去世前,而且要把日記裝訂成書請(qǐng)好友傳閱并監(jiān)督自己。這里有三點(diǎn),其一是超強(qiáng)的自省、自律,二是要求監(jiān)督并能改過的執(zhí)行力,三是說話可對(duì)一人言就可對(duì)萬人言的坦蕩。而今網(wǎng)絡(luò)工具很豐富,但是一件事不說堅(jiān)持一輩子,能堅(jiān)持一年的我都沒見過。不過平心而論,我在公眾號(hào)寫文章,如果沒有催更的聲音,估計(jì)我早都放棄了。
3、晚年,曾國(guó)藩在總結(jié)自己的人生體會(huì)說,人的一生,就如同一個(gè)果子的成熟過程:不能著急,也不可懈怠。
不著急是因?yàn)槿松荛L(zhǎng)、不懈怠是因?yàn)槊刻旌芏。曾?guó)藩的人生無疑是成功的,是很多中國(guó)人心中的精神豐碑。他以自己的實(shí)踐證明,如果真的實(shí)心實(shí)意自我完善,胸襟、見識(shí)、氣質(zhì)將會(huì)完全不一樣。
像這樣的語錄以及對(duì)于具體問題的方法論還有很多,雖然已經(jīng)過去了一百多年,讀起來仍然會(huì)帶來很多思考,難怪毛主席會(huì)說,愚于近人,獨(dú)服曾文正。
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇3
近日讀《曾國(guó)藩傳》頗有感觸,特別是對(duì)曾國(guó)藩前半生的治學(xué)精神很是佩服,我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。 曾國(guó)藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國(guó)少有之精神,因?yàn)殡p耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子,但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。
一位日本老科學(xué)家講過這樣一個(gè)道理“要想成為一個(gè)科學(xué)家,必須要聰明!痹谀撤N意義上,的確是這樣。所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客,雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地,可恐怕會(huì)遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y(cè),可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻,至少也是有這種預(yù)感的,所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。對(duì)于腦袋笨的人來說,別人的工作總是顯得卓越出色,同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明,而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。
人生中不是所有的事情都有明確的答案,不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對(duì)自己無害而有損的事情的時(shí)候,能裝糊涂,扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對(duì)生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對(duì)人生的有些不好的事情視而不見,充耳不聞的時(shí)候,往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳,柳成蔭的道理。這個(gè)道理在曾國(guó)藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場(chǎng)如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。
在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重,不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非,但是過了就是淺視地表現(xiàn)了,糊涂一次也許更好。這就是我從曾國(guó)藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇4
自省,成功的基石
深秋的夜晚,微涼的風(fēng)從小院穿過,滌生平靜地回到書房,拿出紙筆,微微捻了捻胡須,看著被自己打了一地的水煙壺,寫下了“日課十二條”這個(gè)題目。
又是一個(gè)漫長(zhǎng)的隆冬,八本堂內(nèi)的國(guó)藩在紙上這樣寫道:“吾棋癮太大,雖然棋癮比抽煙要好,但也太耗時(shí)間心血,故決心戒棋!
也許世界上,再也沒有什么能抵得上通過自省使內(nèi)心純凈的高尚了,曾國(guó)藩作為一代理學(xué)宗師,繼承其老祖曾子的“五日三省吾身”從29歲起每日在日記中反省自己今日的不足,檢點(diǎn)自己的過錯(cuò),終于從笨小孩兒成長(zhǎng)為滿清第一重臣!在我看來也許自省方是曾國(guó)藩成功的關(guān)鍵,只有自省方可清洗內(nèi)心的污垢,也只有自省方可不忘初心,永得始終。
這也讓我想到了唐太宗李世民,他以魏征為鏡時(shí)刻自省自己是否勤政,是否有愧于人民,是否有益于國(guó)家,終于他開創(chuàng)了兼并包容而開放的大唐盛世。
是啊,表面的光輝與浮華太過刺眼,因?yàn)樗麚踝×苏鎸?shí),夸張的色彩與線條太過喧鬧,因?yàn)樗徽凵涑鲮拍康墓獠,隱藏了致命的暗傷。那“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽自負(fù)一生,致使連他的亞父也被他氣走。直到四面楚歌,生命的最后一刻,還在說:“天亡我,非戰(zhàn)之罪!焙翢o自省之意,其執(zhí)迷不悟,可見一斑。如果他能自省,那歷史可能會(huì)少一個(gè)“漢高祖”多一個(gè)“西楚霸王”,天下也未必會(huì)姓劉。
時(shí)間轉(zhuǎn)到了清代,在屈辱的百年近代史中那晚清統(tǒng)治者沉醉于“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中,認(rèn)為自己的國(guó)家戰(zhàn)無不勝不知自省,殊不知世界風(fēng)云變化,他國(guó)已是堅(jiān)船利炮,而清朝竟還在冷兵器時(shí)代,如果他們能從一次次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗中自省,可能歷史將會(huì)得以改變。
再看看現(xiàn)在的我們,沒有考好,怪老師沒壓準(zhǔn)題,沒有按時(shí)到校,怪父母沒叫,沒有擠出時(shí)間讀書,怪老師作業(yè)太多……我想如果我們重新審視一下這些問題,回頭自省,問問自己我是不是也有責(zé)任,是不是應(yīng)該“我的地盤我做主”?
如果我們用自省及時(shí)改正自己的缺點(diǎn),也許我們會(huì)使內(nèi)心寧?kù)o,然后“致遠(yuǎn)”、淡泊而又“明志”,從一顆謙卑的心出發(fā),歷煉出與眾不同的自己,成就屬于自己的精彩生活。
成功,從自省開始。
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇5
這周,偶然看到某位牛人推薦閱讀《曾國(guó)藩傳》。歷史上有兩位圣人我一直想去了解,一位王陽(yáng)明,一位曾國(guó)藩,之前我就在搜索關(guān)于他們的好書。所以我知道后立即購(gòu)買下載。
這本書是剛出版的,作者張宏杰老師,歷史博士,他之前已寫過幾本關(guān)于曾國(guó)藩的書,都得到了好評(píng)。這本書讀起來通俗易懂,有料有趣,作者的描述都是經(jīng)過考據(jù),并標(biāo)注出處,所以人物還原的真實(shí)性很強(qiáng)。我看完第一章就被吸引,并一口氣在兩天內(nèi)讀完?春笪艺J(rèn)識(shí)到這幾點(diǎn),
1、普通人也可以有所成。曾國(guó)藩天資平平,甚至可以說笨拙,有個(gè)細(xì)節(jié),小偷去他家碰巧他在背書,最后小偷背熟了,他還在背。他的不尋常在于不退縮不放棄,相信勤能補(bǔ)挫、滴水穿石,以勤奮和時(shí)間補(bǔ)充短板,最終在沒有任何背景的情況下脫穎而出。
2、成就的背后是方法與堅(jiān)持。曾國(guó)藩入翰林后,給自己立下十二條軍規(guī),歸納后就是寫日記、早起、靜坐、讀書不二、謹(jǐn)言、保身、記筆記、做文章、練字。曾國(guó)藩?jiǎng)側(cè)牍賵?chǎng),發(fā)現(xiàn)自己靜不下來,每天都耗在交際往來中,沒有時(shí)間讀書。后來他深刻反思,也就有了這十二條軍規(guī)。他寫日記主要是自省,這些日記也流傳至今,被今人推崇。讀書不二,我也有感觸,如果難懂或不感興趣的書,我就會(huì)放下,久之,始終難以看完。這些立誓曾日日踐行,即使生病也未中斷,周而復(fù)始,逐漸將他塑造成各方面都杰出的圣人。
3、成功也需要情商和品格。剛?cè)牍賵?chǎng),曾國(guó)藩就像一位憤青,鄙夷官場(chǎng)陋習(xí),不屑為伍,所以做事說話又剛又直,導(dǎo)致與官場(chǎng)不相容,結(jié)果讓他處處受挫。后來他悟到,水至清則無魚,在不忘原則的基礎(chǔ)上,以柔克剛,順勢(shì)而為,這些改變讓他逐漸立足,也做成了一件件大事。另外關(guān)于曾的品格有段記載,左宗棠是曾提攜的,按理應(yīng)該感恩,但后來左與他交惡,處處相對(duì),但曾關(guān)鍵時(shí)刻還是選擇以德報(bào)怨,最后感化了左。
4、成功可以不需要技巧。曾國(guó)藩認(rèn)識(shí)到自己的局限,所以在對(duì)陣太平天國(guó)的戰(zhàn)役中,采取了“結(jié)硬寨,打呆仗”的策略,穩(wěn)打穩(wěn)扎,以時(shí)間和空間贏得了最后勝利。
5、有遠(yuǎn)見。他在當(dāng)時(shí)的環(huán)境能認(rèn)識(shí)到西方的強(qiáng)大在于先進(jìn)的科技,并將認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),建立安慶軍械所和江南造船局,并促成了中國(guó)第一批留美生的成行。
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇6
《曾國(guó)藩傳》是我拜讀的第一本歷史人物傳記,讀后感受頗深!是什么讓中國(guó)近代兩位歷史大人物毛澤東和蔣介石相繼把他當(dāng)做自己的精神偶像與導(dǎo)師?是他天資聰穎?不是!曾國(guó)藩資質(zhì)平庸,屢考而不及第!是他名門之后朝中有人?不是!在曾國(guó)藩之前曾氏家族甚至沒有出過一個(gè)秀才!
立功、立德、立言,曾國(guó)藩全做到了!就立功而言,他從一介書生起家。創(chuàng)立湘軍,統(tǒng)率群雄,挽狂瀾于即倒,扶大廈之將傾,鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),使中國(guó)傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運(yùn),延續(xù)清王朝的生命六十余年;就立德而言,時(shí)時(shí)以圣賢標(biāo)準(zhǔn)要求自己,每日日記以反省,且把日記交付同僚、子女閱讀以監(jiān)督幾身,道德修養(yǎng)近乎純粹;就立言而言,最為近代中國(guó)之大儒,對(duì)理學(xué)研究身體力行,造詣?lì)H深!以天下為己任的強(qiáng)烈使命感,修身齊家治國(guó)平天下的宏大志向,民族自強(qiáng)是支撐曾國(guó)藩在艱難困苦忠奮力掙挫的精神動(dòng)力。實(shí)事求是、經(jīng)世致用、反身而誠(chéng)的認(rèn)知傳統(tǒng)使他從前人、從他人、從自身,學(xué)到智慧總結(jié)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)對(duì)復(fù)雜的時(shí)事和風(fēng)云激蕩的朝堂,至誠(chéng)待天,忠恕對(duì)人,用自己的人格力量,使英雄為我所用,終成大業(yè)!
在湘軍的建立過程中,把訓(xùn)和練完美集合,跟注重“訓(xùn)”,也就是現(xiàn)在所說的思想動(dòng)員與宣傳,樹立了湘軍不怕犧牲、勇于向前、忠君為民的思想體系,把一只團(tuán)練隊(duì)伍也就是今時(shí)今日所說的民兵組織,發(fā)展成為后來保家衛(wèi)國(guó)抵抗太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的中流砥柱!
注重人才培養(yǎng),左宗棠、李鴻章都是后清時(shí)期影響歷史進(jìn)程的重要任務(wù),都是曾國(guó)藩的得意門生,尤其是對(duì)左宗棠的以德報(bào)怨更是讓后輩敬仰!在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中,其弟曾國(guó)荃謊報(bào)戰(zhàn)績(jī)稱洪秀全之子人稱被焚燒致死,曾國(guó)藩深信不疑奏報(bào)朝廷,朝廷通令嘉獎(jiǎng)。然而后來左宗棠發(fā)現(xiàn)洪秀全之子蹤跡未通過曾國(guó)藩而直接上報(bào)朝廷,朝野震怒!其時(shí),左宗棠也不想活在其師曾國(guó)藩的光環(huán)下,因而有此一出,自此師徒不睦。然后來左宗棠出師西北,糧草軍餉均需曾國(guó)藩籌集相助,左宗棠擔(dān)心曾國(guó)藩會(huì)挾私報(bào)復(fù)擔(dān)心糧草不及,然實(shí)非所料,曾國(guó)藩摒棄前嫌實(shí)心辦公,以德報(bào)怨,左宗棠終于承認(rèn)自己的過錯(cuò)承認(rèn)自己確實(shí)不如其師!
一片丹心照汗青!
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇7
今天終于看完了度陰山寫的《曾國(guó)藩傳》,初次了解曾國(guó)藩這個(gè)人,是無意間看了羅振宇的《羅輯思維》里的一期節(jié)目,提到了他,當(dāng)時(shí)說了曾國(guó)藩兒時(shí)背書,小偷入門偷盜的故事,這么笨的人后來成為了半個(gè)圣人,晚清中興四大名臣之一,勾起了我對(duì)他的興趣。
于是開始關(guān)注他,但遲遲沒有行動(dòng)。在團(tuán)委實(shí)習(xí)時(shí),借了一本講他傳記的書,但是你看幾頁(yè)因?yàn)橐F(tuán)省委實(shí)習(xí)就還了。再后來去支教,在初二的歷史教科書上“太平天國(guó)”、“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”都提到了他,我覺得他真的很厲害,歷史對(duì)他的評(píng)價(jià)是:對(duì)清朝有再造之恩。剛好那段時(shí)間超愛看書。所以后來下定決心花了100多大洋買了《曾國(guó)藩全集》,看了幾頁(yè)又停下來了…因?yàn)槿前牍盼目雌鹛珶X了…再到后來買了kindle,下載了度陰山寫的《又笨又慢平天下—曾國(guó)藩》。不記得從哪天開始看的,反正到今天終于看完了,也算是系統(tǒng)的了解了曾國(guó)藩這個(gè)人的一生了。其實(shí),當(dāng)你開始關(guān)注一個(gè)人的時(shí)候,你就覺得生活里到處都是他…
看完全書,他并沒有我想的那么完美,他有他的缺點(diǎn),但是很真實(shí)。曾國(guó)藩天資笨拙,但是為人正直、信念堅(jiān)定,運(yùn)氣也不錯(cuò)。正是因?yàn)檫@一點(diǎn),我對(duì)他非常感興趣。因?yàn)槲矣X得和他很像,但是他遇到的挫折比我要多。他考試考了八次才考上,甚至連秀才都算不上,但是遇到了人生中的第一個(gè)貴人:穆彰阿。是曾國(guó)藩從政生涯的起點(diǎn)。曾國(guó)藩在京城做官時(shí)并不招人喜歡,因?yàn)闉槿颂幨肋^于刻板。
他人生的第二次轉(zhuǎn)折應(yīng)該是他的父親過世,應(yīng)清政府的邀請(qǐng),再次重新出山,組建了湘軍,后來成為滅掉太平天國(guó)的中堅(jiān)力量。他這次出山之后,大改自己以前的脾氣,堅(jiān)定了“不為圣人,便為禽獸”的信念,嚴(yán)格的要求自己,后來還提拔了左宗棠、李鴻章。經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)14年的斗爭(zhēng),終于滅掉太平天國(guó)。但當(dāng)時(shí)的清政府已經(jīng)千瘡百孔,慈禧也擔(dān)心他會(huì)造反,然而此時(shí)曾國(guó)藩卻信用了蘇軾和王安石的一句話:“倚天照;o數(shù),流水高山心自知”,這樣淡泊的話進(jìn)行回應(yīng)以及表示他作為儒家學(xué)派的忠心,隨后棄武從文,解散湘軍。
曾國(guó)藩一生的輝煌就是組建了湘軍,最大的遺憾就是解散湘軍。當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩為了自保,解散湘軍,誰料到之后還有捻軍、天津教案…他的晚年并不完美,甚至可以說他是帶著遺憾離開這個(gè)世界的…但是他的一生將誠(chéng)字貫徹到底,修身齊家治國(guó)平天下,他是做到了的!安恍艜恍琶,也許是他晚年的哀嘆吧…
有人說,做官要學(xué)曾國(guó)藩,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。讀完全書,我覺得曾國(guó)藩官場(chǎng)成功有四點(diǎn):一是貴人相助、二是義無反顧的堅(jiān)持、三是識(shí)大局懂得功成身退、四是會(huì)帶人無論是家人還是士兵!皹浯笳酗L(fēng)”,是我從他和慈禧、咸豐的相處中看到的,權(quán)利和利益的沖突…
這本書值得學(xué)習(xí)的很多,我們不曾身居高位,也沒有涉及權(quán)貴。所以,唯一能做的就是向曾國(guó)藩一樣,踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事,堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持,養(yǎng)成好的習(xí)慣、修身、克己、齊家......
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇8
為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。立功、立德、立言,大巧若絀,大智若愚,實(shí)事求是,經(jīng)世致用,反身而誠(chéng)。
文正公作為中國(guó)封建王朝末期儒家歷史上最后一個(gè)圣人,真正的實(shí)現(xiàn)了每一個(gè)儒家傳入修身齊家治國(guó)平天下這一理想愿景,在風(fēng)雨飄搖的王朝后期硬生生的挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,使中國(guó)傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運(yùn),使清王朝的生命又延續(xù)了一甲子。
文正公一生功名赫赫,組建湘軍,鎮(zhèn)壓太平天國(guó)叛亂,追剿捻軍,興辦洋務(wù),不拘一格選拔人才,公費(fèi)派遣學(xué)子留學(xué),家書諄諄教誨,一言一行影響后世。
文正公的成功,很好的佐證了傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的生命力,可以很好的闡釋了“空疏無用”等指摘,于今人也是莫大的鼓舞。我們亦當(dāng)如文正公一般志存高遠(yuǎn),并時(shí)時(shí)反省自己,不慮人人如龍亦當(dāng)做一個(gè)有為之人。最后以其最杰出的弟子——李鴻章之評(píng)價(jià)來結(jié)尾:師事近三十年,薪盡火傳,筑室忝為門生長(zhǎng);威名震九萬里,內(nèi)安外攘,曠世難逢天下才。
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇9
敬慕曾國(guó)藩的生平成就、為人處世由來已久。前幾天,翻開梅寒所著的《曾國(guó)藩》傳,其中精彩,誘人神往,竟至欲罷不能,直至卒讀之。讀畢全書,有點(diǎn)不舍,就像和一位聊得甚投機(jī)的睿智老友于某個(gè)岔路口就此拜別一般。思來想去,遂凝練幾許淺淺的感悟,以資記憶。
“二四秋舉二七進(jìn),八六升遷六一人,三生有幸壯門庭!边@是傳聞曾國(guó)藩呱呱落地時(shí)候,門口經(jīng)過的一和尚的沒頭沒腦的讖語,有點(diǎn)類似銜玉而來的賈寶玉,日后注定不凡一樣。其實(shí),這三句話,卻也確乎地概括了曾國(guó)藩跌宕起伏的一生。
二十四歲中舉,二十七歲中進(jìn)士,在京做官八年,連升六級(jí),壽命止于六十一歲,一生中經(jīng)歷三次自殺,皆被救起,終成一代名臣,顯壯門庭。
回顧曾國(guó)藩起落有致的一生,其言其行不僅耐人尋味,更給后世之人留足了想象和思考的空間。透過曾國(guó)藩功成名就又起起落落的一生,我們或許能窺探出關(guān)于修身治學(xué),關(guān)于為人處世,關(guān)于依勢(shì)進(jìn)退,關(guān)于后代教育與家族運(yùn)勢(shì)綿延的幾點(diǎn)思考和啟示。
關(guān)于修身治學(xué)。曾國(guó)藩不算聰明,但卻有難得的堅(jiān)韌和可貴的自律。書中最讓我拜服的表述是:其一生都保持著天未亮即起,開始忙活一天事務(wù)的習(xí)慣。嚴(yán)格的修身自律,加上超乎常人的堅(jiān)韌不拔和超強(qiáng)意志,使天資一般的曾國(guó)藩不斷走出更遠(yuǎn)更廣的天地。湖南程朱理學(xué)和經(jīng)世致用的文化環(huán)境給年少的曾國(guó)藩以極大極深的影響,使得他不僅飽讀古代詩(shī)書文選,成為大儒;更學(xué)以致用,成為后面洋務(wù)運(yùn)動(dòng)辦廠的開創(chuàng)者和派遣第一批留學(xué)生30人到歐美留學(xué)的促成者。在修身治學(xué)方面,曾國(guó)藩的勤儉有道,發(fā)奮治學(xué),虛心求教等優(yōu)良特質(zhì),都值得我們借鑒和學(xué)習(xí),哪怕時(shí)代的車輪已前行很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
關(guān)于為人處世。在為人處世方面,從征討太平軍初期的湖南辦團(tuán)練,募湘勇,奮御敵,到太平軍征戰(zhàn)后期及北上剿捻軍,曾國(guó)藩經(jīng)歷了一個(gè)很明顯的轉(zhuǎn)變。前期,曾國(guó)藩經(jīng)歷了幾次官場(chǎng)升遷的時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),恃才傲物,張揚(yáng)跋扈,凡事不給同僚留以余地和情面,致使后期戰(zhàn)斗中與各大將領(lǐng)心不齊,隔閡、摩擦不斷,最終使自己落入進(jìn)退兩難、舉步維艱的境地。到后期,其為人處世的棱角慢慢被磨平,開始懂得更加圓潤(rùn)與眾官僚處理好關(guān)系。每逢大的戰(zhàn)斗,必修書與朝中要員,言辭懇切,有理有據(jù)地提建議、說策略;而且,每到一處新官上任,必拜訪當(dāng)?shù)貦?quán)貴,以期和他們打成一片。就如其朋友所言,后期官場(chǎng)上的曾國(guó)藩更懂得韜光養(yǎng)晦、明哲保身,也更加圓滑世故,全然失去了年少時(shí)候的直言敢諫和錚錚鐵骨。但是,不可否認(rèn),曾國(guó)藩在為人處世的勤反思,懂反省,能適時(shí)收斂畢露的鋒芒,確實(shí)也助其走上了更大的歷史舞臺(tái),建立了更大的功業(yè)。
這其中的道理,或許仍有深思的必要。每個(gè)人生來帶有棱角,年少的狂傲就像刺猬身上又長(zhǎng)又尖的刺一樣,等到真正出了社會(huì),融入了群體和團(tuán)隊(duì)之中,身上的棱角和芒刺,難免需要經(jīng)歷一次動(dòng)態(tài)的調(diào)整。畢竟,人,到底是趨利避害的。這處世的哲學(xué),確乎是一輩子都要修行的學(xué)問。
關(guān)于依勢(shì)進(jìn)退。曾國(guó)藩在依勢(shì)進(jìn)退方面,確實(shí)處理得真有幾分高明之處。當(dāng)其弟弟曾國(guó)荃率領(lǐng)日益壯大的湘軍攻破太平軍首都天京后,面臨著朝廷的浩蕩洪恩和各種追加賞賜,曾國(guó)藩難能可貴地看到“機(jī)”中蘊(yùn)含的“!,及時(shí)自剪羽翼,適時(shí)示弱,以免功高蓋主,加深清廷對(duì)曾氏兄弟的疑忌和排擠。這其中的智慧和格局,自然是常人難及的。
細(xì)致想去,曾國(guó)藩是一個(gè)很會(huì)依勢(shì)而動(dòng)的人。依勢(shì)而動(dòng),借勢(shì)打力,從來都是歷史上有謀略之人的常用之策。世間萬物,真如太極八卦上的陰陽(yáng)兩面,不斷動(dòng)態(tài)地依存流轉(zhuǎn),好壞相依,互證互轉(zhuǎn),互相借力。這或許也是樂極生悲這個(gè)樸素道理的由頭吧。
“企者不立,跨者不行!狈彩陆o自己,也給他人留有一定余地,不是圓滑,而是圓融之策。唯有這樣,你才能有游轉(zhuǎn)之地,而不至于全盤堵死。
關(guān)于后代教育和家族世運(yùn)。關(guān)于后代教育方面,曾國(guó)藩的《曾國(guó)藩家書》已經(jīng)給我們展露了其睿智和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。不管是對(duì)其帶兵打仗的胞弟曾國(guó)荃的關(guān)于“不驕縱,需勤廉”的殷切叮囑,還是每逢落魄和大病之際給其兒的期許和告誡,都一覽無余地展現(xiàn)了這位晚清大儒和一代名臣的廉潔奉公、勤儉持家、耕讀傳家的好作風(fēng)和好家風(fēng)。
對(duì)曾國(guó)藩一生的是非功過,歷來褒貶不一。而其生命最后幾年,在天津處理“天津教案”的所作所為,又為其打下了很濃重的人格污點(diǎn)。但,綜其一生,其人格魅力和思想光輝依然吸引著后人去追思,去借鑒。
每個(gè)人都活在特定的歷史年代和社會(huì)環(huán)境,就像樹葉榮枯于不同的節(jié)季,我們著實(shí)很難用“常綠”的標(biāo)準(zhǔn)去苛求每一片樹葉的功過榮辱。但,“人活一生,草木一春!”只要你在自己的位置合理合德地綻放過,誰也不能否定你綻放時(shí)曾經(jīng)給周遭的世界帶來的生機(jī)與光彩。
或許,這是我們讀《曾國(guó)藩傳》的最大意義,也是我們洞悉每一個(gè)歷史人物的最大價(jià)值。
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇10
本周我又成功讀完了一本書,那就是《曾國(guó)藩傳》,這本書并不是曾國(guó)藩自己寫的,而是現(xiàn)代作家梅寒寫的。此書逐年逐事講透曾國(guó)藩61年人生的無奈、復(fù)雜與掙扎。
下面我來給大家介紹一下曾國(guó)藩。曾國(guó)藩出生于嘉慶十六年,也就是1811年十月十一日,出生于湖南省湘鄉(xiāng)縣白楊坪村(今屬雙峰縣),1816年他開始在家塾讀書,1833年考取秀才,入縣學(xué),1834年又考取湖南鄉(xiāng)試舉人,之后就被二品錄取,開啟了為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的開始。他幫助清朝將馬上由盛轉(zhuǎn)衰的局面拉了回來,從不會(huì)打仗到帶兵打仗,從對(duì)戰(zhàn)敵人多次失敗,到最后終于將敵人打敗這些都是曾國(guó)藩所有經(jīng)歷過,并實(shí)現(xiàn)的事情。
本書要講晚清重臣曾國(guó)藩跌宕起伏的一生,他為了挽救晚清政府而鞠躬盡瘁,然后成為了一代重臣,深受皇帝的喜愛,可是最終這個(gè)為晚清朝做出巨大貢獻(xiàn)的人,卻只落得了個(gè)毀譽(yù)參半的結(jié)局。我個(gè)人認(rèn)為曾國(guó)藩是一個(gè)清廉的官,他沒有因?yàn)榛噬舷矚g他就不務(wù)正業(yè),而是一直努力想要將他帶領(lǐng)的軍隊(duì)培養(yǎng)好,只是一開始幸運(yùn)之神并沒有眷顧他。他創(chuàng)建了湘軍后,接連吃敗仗,甚至有一次絕望到投江自盡,只他并沒有放棄,而是更加努力的去查找原因,最終他終于掃清了叛軍,解救了晚清局面。
曾國(guó)藩,一個(gè)出身卑微,資質(zhì)平平,卻刻苦讀書,學(xué)習(xí),做官,從鄉(xiāng)下秀才走到了權(quán)力頂峰的人,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇11
如果說出不出兵的糾結(jié),是曾國(guó)藩邁入大清國(guó)艱難的第一步,那么以后都是步步艱難,步步驚心啊。
咸豐四年(1854)一月,曾國(guó)藩帶著皇帝的期望從衡州出發(fā)了。岳州首戰(zhàn),船毀人亡,退守長(zhǎng)沙。以此來看曾國(guó)藩之前的多次拒絕,不是沒有道理的。此時(shí)湘軍建立也不過一年多的時(shí)間而已。
曾國(guó)藩湘軍退守長(zhǎng)沙時(shí),本該是上下一心團(tuán)結(jié)時(shí),但事實(shí)并非如此,有人公開嘲笑他無能無用,有人公開建議解散湘軍,就連湖南巡撫駱秉章態(tài)度也不能不熱。這種境況,在出征之前就想得到的,哪知現(xiàn)實(shí)比想象更艱難。
初次帶兵,求勝心切,難免缺乏經(jīng)驗(yàn),曾國(guó)藩連細(xì)作也分不清,在靖港,水師遭遇太平軍,再次遭遇慘敗。曾國(guó)藩?dú)饧苯患樱撊绾蚊鎸?duì)寄予厚望的咸豐皇帝,該如何面對(duì)湖南官員的冷嘲熱諷,該如何面對(duì)支持他信任他的人,唯死而已,愛將江忠源如此,恩師吳文镕如此,于是曾國(guó)藩躍身入水,好在救得及時(shí)。
兵敗如山倒,幸好在未倒之際,陸師取得了“湘潭大捷”,暫時(shí)拂去了靖港戰(zhàn)敗的愁云。這次勝利,挽回了一些名聲,得到了皇帝的支持,官員也不敢小覷,就連湖南巡撫的態(tài)度也轉(zhuǎn)變了。
如果戰(zhàn)爭(zhēng)一勞永逸該多好,不過,這只是人們的一廂情愿罷了。岳州首敗,靖港慘敗,湘潭大捷,曾國(guó)藩不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。經(jīng)過整頓的湘軍,規(guī)模不斷擴(kuò)大,作戰(zhàn)實(shí)力不斷增強(qiáng)。咸豐四年八月,湘軍再獲佳績(jī),奪取了太平軍據(jù)守多年的重鎮(zhèn)武昌,連咸豐帝都表?yè)P(yáng)曾國(guó)藩:“不意曾國(guó)藩一書生,乃能建如此奇功。”朱筆一輝,就賞賜了一個(gè)湖北巡撫之職。哪知?jiǎng)偘l(fā)出諭旨,咸豐皇帝就反悔了,最終賞賜了一個(gè)有名無權(quán)的兵部侍郎銜,還被咸豐皇帝警告“嚴(yán)行申飭”,不等湘軍修整,就急促命令東下剿匪。
有功受賞,理所應(yīng)當(dāng)。國(guó)難當(dāng)頭,滿清需要漢族官員,但又要防他們覬覦大清的江山。曾國(guó)藩這次奪下武昌,應(yīng)該算是湘軍出道以來的一次小輝煌了。他雖然沒有得到湖北巡撫這一實(shí)職,但他在大清國(guó)的地位越來越重要,卻是不可否認(rèn)的事實(shí)。
奪回武昌,而后田家鎮(zhèn)再次挫敗太平軍,湘軍漸生驕愎之氣,曾國(guó)藩對(duì)左宗棠的提醒居然以沉默作答。
咸豐四年十二月,湘軍水師在湖口遭遇出征以來的致命打擊,就連曾國(guó)藩坐的船都被太平軍俘獲,什么管駕官,監(jiān)印官都被敵人殺死,什么文策卷牘也丟掉了。太平軍重新奪回武昌,曾國(guó)藩數(shù)年心血?dú)в谝坏,再次投水自殺未成?/p>
屋漏偏逢連夜雨,行船又遇打頭風(fēng)。湖口戰(zhàn)敗,武昌又失,皇帝推責(zé),愛將塔齊布病亡,羅澤南離開,胡林翼升遷離開,重建水師......這些困難重重疊疊,就像一道道千山萬壑把曾國(guó)藩當(dāng)成一只猛獸團(tuán)團(tuán)困住。
進(jìn),太平軍鋒芒正盛;退,江西官員的挖苦和斷餉威脅。無論進(jìn)退,都讓曾國(guó)藩如坐針氈,不知如何收?qǐng)觥?/p>
如果說訓(xùn)練湘軍還未成功之時(shí),曾國(guó)藩經(jīng)歷了忠孝的兩難選擇;那么出征之后,曾國(guó)藩經(jīng)歷成敗榮辱的高光與暗淡時(shí)刻,而此時(shí),正在經(jīng)歷進(jìn)退失據(jù)的艱難處境。這種艱難和尷尬又該如何化解呢?
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇12
《曾國(guó)藩傳》這本書,在上高中的時(shí)候已經(jīng)讀過了,大一時(shí)又看了一遍。 這本書論述了曾國(guó)藩一生的功與過. 探究了其內(nèi)心的負(fù)荷與無奈。里面詳細(xì)介紹了曾國(guó)藩的生平經(jīng)歷和主要事跡,重點(diǎn)記述其鎮(zhèn)壓太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)、捻軍起義和處理天津教案、發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的過程;深刻透徹地分析了曾國(guó)藩政治和學(xué)術(shù)思想的形成、發(fā)展、演變及對(duì)后世的影響;深入歸納了曾國(guó)藩的用人方略,概述了以曾國(guó)藩及其幕府為核心的政治集團(tuán)的形成、發(fā)展、分化和主要特征與作用;同時(shí)又歷史地科學(xué)地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩的歷史功過和作用。
在閱讀了《曾國(guó)藩傳》之后,我首先感覺他是一個(gè)光明磊落的中國(guó)人,他身上有著典型中國(guó)讀書人的特質(zhì),那就是修身,齊家和治國(guó)。盡管他服務(wù)的是那個(gè)腐朽的滿清王朝,但是拋開歷史和階級(jí)的局限性。他那份對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)家人的愛仍值得我們尊敬。曾國(guó)藩是個(gè)真正的學(xué)者,從他二十三歲考取秀才,到三十二歲致力于朱理學(xué),再到三十八歲編成《曾氏家訓(xùn)》,貫穿了其不斷拜師不斷學(xué)習(xí)各家流派的前半生。他后半生雖不斷征戰(zhàn),且經(jīng)歷坎坷,但是仍不忘自律與學(xué)習(xí)。每日?qǐng)?jiān)持寫讀書筆記,檢討自己的行為,并一直堅(jiān)持到生命的最后。曾家雖屢次封侯,但曾國(guó)藩對(duì)子女要求很嚴(yán),教育子女更是中國(guó)近現(xiàn)代的典范,他的《家書》講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng),在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會(huì)里,確實(shí)有勸世化俗的價(jià)值,值得每個(gè)人一讀。
曾國(guó)藩在教育上選拔和培養(yǎng)了一批人才。在其攻克金陵之后,首先組織修復(fù)江南貢院,招賢納士。他選拔人才不拘一格,先后提拔了趙烈文、黃翼開、薛福成等一批對(duì)日后社會(huì)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)的幕僚。不僅如此,曾國(guó)藩也是識(shí)才的伯樂。他的很多門徒如李鴻章,左宗棠,彭玉麟等都是后來鼎鼎大名的人物。他重新創(chuàng)建了金陵書局,不僅翻譯和出版國(guó)內(nèi)經(jīng)典典籍,還翻譯了一大批國(guó)外的科技著作以及文化、政治思想書籍,為中國(guó)近代科技發(fā)展奠定了基礎(chǔ),為第一次思想解放運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
在攻打平天國(guó)之前, 他深知,要打敗強(qiáng)大的太平軍,靠政府那些懶散無能的綠營(yíng)、八旗兵是不行的。于是就立即另起爐灶,在湖南籌辦湘軍。他非常重視對(duì)軍隊(duì)的訓(xùn)練,不惜重金加強(qiáng)軍備。由于湘軍在軍費(fèi)上沒有政府來源,曾國(guó)藩便克服重重困難,四處籌款建軍。在軍還未訓(xùn)練完畢時(shí)。它不輕易出師作戰(zhàn),這也為他贏得了充分的準(zhǔn)備時(shí)間,為后來的勝利打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。后來與太平軍作戰(zhàn)時(shí),他在軍情緊急時(shí)也毫無畏懼,數(shù)次抱定必死之心寫下遺囑。這是非常值得敬佩的。
曾國(guó)藩另一個(gè)可敬之處是,在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí),開始了轟轟烈烈的向西方學(xué)習(xí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),提出“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的口號(hào)。他購(gòu)買國(guó)外儀器設(shè)備,雇傭外國(guó)專家進(jìn)行科技研究,技術(shù)創(chuàng)新。雖然最終他發(fā)起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒能突破封建統(tǒng)治的重重障礙,沒有達(dá)到自強(qiáng)的目的,但也為對(duì)救國(guó)道路的探索提供了經(jīng)驗(yàn)。 有這樣一句話,叫“當(dāng)官要讀《曾國(guó)藩》,經(jīng)商要讀《胡雪巖》”,中國(guó)有多少包括毛澤東、蔣介石在內(nèi)的政治家、政客都把《曾國(guó)藩》作為官場(chǎng)的圣經(jīng),同時(shí)也把曾國(guó)藩本人當(dāng)作中國(guó)官場(chǎng)的教父。的確,從一個(gè)普通的湘鄉(xiāng)子弟,走到官居一品的大學(xué)士,曾國(guó)藩是一個(gè)仕途上的成功者。他的挺,他的忠,他的嚴(yán),他的謹(jǐn),的確為中國(guó)封建社會(huì)官僚之極,也正因此他才能坐到中國(guó)封建官位之極。 縱觀他的一生,我覺得曾國(guó)藩是近代中國(guó)杰出的政治家、軍事家、思想家。最后我想用四個(gè)詞來形容他:睿智,堅(jiān)守,嚴(yán)謹(jǐn),忠貞不渝。
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇13
古人把“修身、齊家、治國(guó)、平天下”做為一個(gè)人成長(zhǎng)的遞進(jìn)過程,可見修身在人的成長(zhǎng)過程中,起著奠基和根本的作用,為此我想,修身是一個(gè)人走向成功的必修課。帶著這個(gè)問題,我去讀了《曾國(guó)藩傳》從中又一次受到深刻啟迪。在此談?wù)勛约旱淖x書體會(huì),與大家共勉。
在讀《曾國(guó)藩傳》中我發(fā)現(xiàn)了為人處世的秘訣之一是——“大柔非柔,至剛無剛”。
曾國(guó)藩,一個(gè)知人善用、廣培黨羽者,一把創(chuàng)立軍隊(duì)、運(yùn)作官場(chǎng)的好手,一個(gè)讀書人統(tǒng)率軍隊(duì)攻城掠地成功的典型,一個(gè)軍事家,,一個(gè)思想家、教育家、文學(xué)家、書法家。一個(gè)名垂青史的重量級(jí)人物!
曾國(guó)藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我覺得是當(dāng)今社會(huì)少有的,因?yàn)殡p耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子,但是我認(rèn)為只有先做呆子之后才能做聰明人。
當(dāng)你對(duì)人生的有些不好的事情“糊涂”一點(diǎn)時(shí),它往往卻向好的方向發(fā)展。這也許就是無心插柳柳成蔭的道理吧。
這個(gè)道理在曾國(guó)藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場(chǎng)如魚得水就是因?yàn)榘选半y得糊涂”的呆子哲學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠忍辱負(fù)重,否則將不能成為真正的全國(guó)的管家。
著名表演藝術(shù)家英若成小的時(shí)候,很想看看家人對(duì)他有多么重視,吃飯的時(shí)候就躲到衣柜里,他希望看到大家焦急找他的結(jié)果,然而讓他大失所望的是,誰也沒有注意到他的缺席,等大家吃完飯,他才從柜子里爬出來吃那些“殘羹剩飯”,從此他發(fā)誓:一定不要把自己看得太重要,否則你會(huì)大失所望的。
這就是我從曾國(guó)藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。
曾國(guó)藩,這位中國(guó)文化的集大成者,按照中國(guó)士大夫的圣人標(biāo)準(zhǔn),立德、立功、立言,他在每一個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到了一般人難以企及的高度,被封為近代最后一個(gè)圣人,在他身上有許多值得我們借鑒的品質(zhì)和修養(yǎng)。我從中發(fā)現(xiàn)了為人處世的秘訣之二是做事要“慎獨(dú)”。
“ 慎獨(dú)”用今天的話說就是在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)能夠真誠(chéng)的面對(duì)自己的內(nèi)心,去除內(nèi)心的惡念,培養(yǎng)自己的善念,這樣就能問心無愧,對(duì)得住天地良心,飯能吃得香,覚睡得安穩(wěn),故能心安理得,心態(tài)平和,是可笑對(duì)蒼天,下可孝對(duì)父母,中可和對(duì)同事。對(duì)工作、對(duì)朋友、對(duì)親人只一個(gè)“誠(chéng)”字,不欺暗室,不陽(yáng)奉陰違,做到心口如一。其實(shí)我們?yōu)槿颂幨乱牟痪褪恰耙哉\(chéng)相待”嗎!
我從中發(fā)現(xiàn)了為人處世的秘訣之三是為人要“主敬”。
“主敬”就是外表整齊嚴(yán)肅,內(nèi)心純凈專一,接待貴賓和參加活動(dòng),都是主敬的具體表現(xiàn),古人常講君子應(yīng)訥于言而敏于行,與主敬異曲同工,人在遇到危急生死存亡時(shí)刻都會(huì)高度集中精神,然后就會(huì)化險(xiǎn)為夷。主敬是指一種厚重,專注,嚴(yán)肅認(rèn)真的精神狀態(tài),曾國(guó)藩經(jīng)常要求他兒子曾紀(jì)澤說話要慢,走路要慢,舉止要莊重,通過這些
日,嵥榈男袨榱(xí)慣來培養(yǎng)“敬”功夫。這就要求人要有靜氣,少說話,話多傷神,注意養(yǎng)氣,控制自己的心情,氣若不動(dòng)則心不動(dòng)。心要靜,若不靜,則省身也不密,見理則不明,都是浮的。人若心浮氣躁必然會(huì)影響對(duì)事物作出正確判斷,所以當(dāng)人面對(duì)重大事情和各種突發(fā)情況時(shí)要有靜氣,要從容不迫,處變不驚,這樣才能對(duì)事情做出正確判斷,從而能夠作出正確決策。這也是普通人向成功人發(fā)展的重要過程。當(dāng)然這跟人的個(gè)性和成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān),是可以通過后天的磨礪后獲得的,如果平時(shí)經(jīng)常注意養(yǎng)精蓄銳,面對(duì)意外情況時(shí)盡量讓自己頭腦冷靜,做到謹(jǐn)言慎行,對(duì)事情不草率做決定,而是深思熟慮,時(shí)機(jī)不成熟時(shí)要學(xué)會(huì)先把事情先放一放,也許過段時(shí)間后事情會(huì)明了些,到時(shí)做決定會(huì)容易些。
這就是我讀《曾國(guó)藩傳》得到的感悟,希望喜歡的朋友有時(shí)間也可以去借來一讀!
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇14
《曾國(guó)藩傳》讓我有幸結(jié)識(shí)了曾國(guó)藩這么一位中國(guó)文化的集大成者。按照中國(guó)士大夫的圣人標(biāo)準(zhǔn),立德、立功、立言,他在每一個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到了一般人難以企及的高度,被封為近代最后一個(gè)圣人,在他身上,我看到了我作為一個(gè)行政助理最重要的兩條處世之規(guī)——慎獨(dú)與主敬。
“慎獨(dú)”,就是在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)能夠真誠(chéng)的面對(duì)自己的內(nèi)心,去除內(nèi)心的惡念,培養(yǎng)自己的善念。這一點(diǎn)對(duì)于我來說是特別重要的,在日常的生活中,作為一名行政助理,在完成工作任務(wù)、管理同事時(shí),對(duì)上應(yīng)該做到不陽(yáng)奉陰違、不欺暗室,對(duì)下應(yīng)做到心口如一、以誠(chéng)待人,如王陽(yáng)明所說:我心光明,夫復(fù)何求?!
“主敬”,就是外表整齊嚴(yán)肅,內(nèi)心純凈專一。接待貴賓和參加活動(dòng),都是主敬的具體表現(xiàn)。古語講:“君子訥于言而敏于行”!爸骶础狈从车氖且环N莊重、專注、嚴(yán)肅、認(rèn)真的工作態(tài)度和精神狀態(tài)。作為行政助理,在遇到客戶到訪需要接待時(shí),首先應(yīng)儀態(tài)端莊,以體現(xiàn)公司的良好形象;其次應(yīng)內(nèi)心純凈專一,讓往來的賓客能夠從內(nèi)心深處感受到公司的文化底蘊(yùn)。面對(duì)日常繁瑣的工作,要有靜氣,把控好自己的情緒,氣若不動(dòng)則心不動(dòng)。謹(jǐn)記:凡事心要靜,若不靜,省身也不密,見理則不明。心平氣和、穩(wěn)重穩(wěn)妥地去處理問題,讓所有的事情都得到最完美的解決,這才是工作的王道。
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇15
中華上下五千年,滄海桑田,朝代更替,在五千年漫長(zhǎng)的歲月中,這片黃土大地上不知孕育出了多少杰出人才。像管仲、諸葛亮、左宗棠、毛澤東……這其中自然也少不了曾國(guó)藩!
曾國(guó)藩生于一八一一年十月十一日,他從小生活在湘鄉(xiāng)縣的白楊坪村。據(jù)說曾國(guó)藩出生的當(dāng)天,其祖父竟希公夢(mèng)見一條巨蟒從天而降,在頭頂上幾經(jīng)盤旋,剛醒來,就有人向他報(bào)喜。這不禁讓我想到了岳飛出生時(shí)天上飛的大鵬鳥,還有王陽(yáng)明出生時(shí)的仙人。盡管巨蟒只是個(gè)傳說罷了,但是這也為后文寫曾國(guó)藩晚年時(shí)期身上長(zhǎng)滿癬疾埋下伏筆。
后來,曾國(guó)藩長(zhǎng)大成人了,二十四歲就參加了人生中的第一次科舉考試,但卻名落孫山,沒有考上,于是他開始修學(xué)儲(chǔ)能,奮發(fā)圖強(qiáng),終于在他二十七歲那年金榜題名。
不久,曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)立了湘軍,曾國(guó)藩被譽(yù)為“湘軍之父”,他雖然不如曾國(guó)荃那樣會(huì)親自上陣殺敵,但卻會(huì)指揮,親自率領(lǐng)湘軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北,還迎來了清朝幾十年的同治中興時(shí)期。曾國(guó)藩率領(lǐng)著湘軍鎮(zhèn)壓了長(zhǎng)達(dá)十四年之久的太平天國(guó)起義。
曾國(guó)藩到了晚年疾病纏身,可他卻依舊在處理事務(wù)。處理完“天津教案”的曾國(guó)藩實(shí)在是撐不住了,最后長(zhǎng)逝金陵。真是“鞠躬盡瘁,死而后已……”
那天當(dāng)我整理書架,再次看到《曾國(guó)藩傳》封面上的一句話時(shí),我不禁又翻起來——“前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之”。
茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之,這不就是曾國(guó)藩嗎?
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇16
近日,在翻看張宏杰老師的《曾國(guó)藩傳》時(shí),心中對(duì)人生的理解和感悟愈加明晰、深刻起來,那便索性花點(diǎn)時(shí)間記錄成文字。
曾國(guó)藩,字伯涵,號(hào)滌生,中國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥,晚清著名重臣,而他的書信集《曾國(guó)藩家書》更是為世人所稱道?珊芏嗳艘苍S不知道就是這樣一位成就不世之名的先賢,年輕時(shí)也有過彷徨、有過迷茫,有著每個(gè)人都有的性格缺陷和滿身陋習(xí)。
曾國(guó)藩與他的父親曾麟書是科舉湘鄉(xiāng)考場(chǎng)上的一對(duì)"名人",而得名的緣由卻是雙雙屢次名落孫山,曾麟書連考了十六次,連個(gè)秀才都沒中,被時(shí)人戲稱為"老童生"。而曾國(guó)藩本人也是到了第七次,才在榜單的角落里找到自己的名字,他的文章甚至還曾被公然作為反面教材來批駁。文人面對(duì)如此挫折和羞辱,若是沒有足夠的韌性,怕是早就棄了仕途,從此一蹶不振。哪怕是牢記"以懦弱無剛四字為大恥,故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣"祖訓(xùn)的曾國(guó)藩,也開始對(duì)自己產(chǎn)生了深深的懷疑,我雖有滿腔的雄心與進(jìn)取心,可奈何沒有與之匹配的聰明才智?勺铌P(guān)鍵的一點(diǎn)是,他并沒有因此而服輸,而是越挫越勇,愈發(fā)地勤勉刻苦,在考中秀才后,馬上"聯(lián)捷"成了舉人,又入了翰林院,而后平步青云成了"天子近臣"。
我常暗自思考,面對(duì)這說長(zhǎng)不長(zhǎng)、說短不短的人生路,該以什么樣的姿態(tài)去走過每一步,該以怎么樣的心態(tài)去過好眼下的每一天?這個(gè)問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,但總歸來講人生在世當(dāng)有目標(biāo),并以積極向上、奮發(fā)進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔的精神去努力達(dá)成,哪怕荊棘鋪路、困難重重?嚯y和敵人,在人們的想象中,往往被無限地放大。當(dāng)你真正提起勇氣,直面正視它時(shí),也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)它也并不是不可戰(zhàn)勝的。很多時(shí)候,你最需要戰(zhàn)勝的也許就是自己的陋習(xí),有些性格缺陷甚至深入骨髓,與血肉融為一體,想要驅(qū)除難上加難。以曾國(guó)藩的經(jīng)驗(yàn)論,光靠短期的猛火狂燒大多無濟(jì)于事,而應(yīng)溫火慢燉在日積月累中悄然改變,如能再佐以親友、師長(zhǎng)的外力監(jiān)督,定可藥到病除。
一生所愿,唯內(nèi)心的寧?kù)o與相對(duì)的自由。我明白這不是愿望,而是奢望,想要內(nèi)心寧?kù)o,需親人安康、生活無憂、諸事順?biāo),還需"不以物喜,不以己悲"的從容心境;想要相對(duì)的自由,需扎實(shí)的專業(yè)技能和終生學(xué)習(xí)的能力,將愛好發(fā)揮到極致并以此為生,從容面對(duì)日新月異的世界,順應(yīng)時(shí)代潮流,而非被裹挾著前行。
在世俗洪流中,能夠堅(jiān)持本心,面對(duì)名利場(chǎng)的諸般誘惑巋然不動(dòng)的大圣人算得上鳳毛麟角?勺鳛槠胀ㄈ藖碚f,也該堅(jiān)持內(nèi)心的原則,切不可在沖刺目標(biāo)時(shí)迷失方向、不辨西東。有句話說得非常好:"趕路的人,為了遠(yuǎn)方的目標(biāo),無意留心沿路的風(fēng)光。許多其實(shí)并不比你追尋的東西遜色的路邊風(fēng)物,被你輕易地忽略過去了,待我們多年后明白過來時(shí),已追悔莫及。而當(dāng)你把趕路的心態(tài)換成散步的心態(tài),你就會(huì)發(fā)覺,得到有味,失去也有味;富有有味,清貧也自有味;成功有味,失敗也有味;熱戀有味,失戀也有味;青春有味,衰老也有味……這時(shí)候,你才會(huì)恍然明白,你夢(mèng)想中的東西其實(shí)就藏在路上……"
祈盼自己在往后余生中,能夠珍惜時(shí)光,做到堅(jiān)持本心、不卑不亢,遇見自己的樂趣所在,并溫火慢燉堅(jiān)持下去。
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇17
北宋理學(xué)家張載有云:"為天地立心,為生民立命,為往圣立絕學(xué),為萬世開太平。"這句話堪稱理學(xué)的精髓所在,而在數(shù)百年后將其貫徹至今的卻是一名不喜理學(xué)但卻足夠偉大的清代官員。雖然他在歷史上的記載不討人喜愛,但他卻無愧于人民,無愧于國(guó)家,無愧于民族,他便是曾國(guó)潘。
近日讀了由蕭一山先生嘔心瀝血所創(chuàng)作出來的《曾國(guó)潘傳》后,令我感慨萬分,對(duì)曾國(guó)藩這樣的人物刮目相看。此書深刻透徹地分析了曾國(guó)藩政治和學(xué)術(shù)思想的形成、發(fā)展以及影響,同時(shí)也概述了以曾國(guó)藩為核心的政治集團(tuán)的形成發(fā)展和主要特征。除此之外,蕭一山先生還在這本書中詳細(xì)介紹了曾國(guó)藩的生平經(jīng)歷和主要事跡并重點(diǎn)記述了曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義和捻軍起義的過程,同時(shí)還系統(tǒng)客觀地總結(jié)評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩的`歷史作用,是第一部全面評(píng)述曾國(guó)藩的歷史著作。
那么曾國(guó)藩究竟何許人也呢?曾國(guó)藩在1811年出生于湖南雙峰的一個(gè)偏僻的小山村,從小熱愛書文,后來只身一人進(jìn)京赴考,憑自己的才華斬獲進(jìn)士之名并且在京師任職,年僅37歲便任禮部侍郎,官至二品,留下了"十年七遷,連躍十級(jí)"的美譽(yù)。在我看來,陸游的這句"上馬擊狂胡,下馬草軍書"便是對(duì)曾國(guó)藩一生最好的評(píng)價(jià)了。本是胸懷大志的一代鴻儒,卻因硝煙四起的國(guó)土毅然選擇了棄筆從戎。當(dāng)如日中天的太平天國(guó)肆虐華夏大地之時(shí),心懷天下的曾國(guó)藩屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn),在戰(zhàn)斗中磨煉自我,逐步掌握了用兵的精髓所在,最終得以崛起,為平定動(dòng)亂立下了汗馬功勞。但這樣兢兢業(yè)業(yè)的他卻被皇上所猜疑,借口曾國(guó)藩漢人身份而將已然許諾的王位貶成了"毅勇侯",他忠實(shí)的將士門為其抱打不平,甚至一致?lián)泶髟鴩?guó)藩自立為王。熟讀史書的曾國(guó)藩焉能不知"狡兔死,良狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡"的道理呢?但"君為臣綱"的儒家思想已然融入了曾國(guó)藩的骨肉之中,他的內(nèi)心不準(zhǔn)許他作出這樣違背道德的事情。所以在如此巨大的權(quán)力誘惑之前,他始終不忘初心,不存半分怠慢之心地服務(wù)于當(dāng)朝圣上,可謂是無愧于國(guó)家了。
而曾國(guó)藩之所以能有如此令人側(cè)目的成就都離不開他嚴(yán)以律己的高尚品質(zhì)。而除了對(duì)自己嚴(yán)格之外,曾國(guó)藩對(duì)于自己的后輩更是有著諸多期望和勸誡。他所作的《家書》中不僅有著:"一家之中,勤則興,懶則散,一國(guó)之中,廉則興,貪則敗。"這樣的話語,更是有著:"學(xué)問之道無窮,而總以有恒為主。"這樣的教誨。他讓我了解了為人處世的三個(gè)最重要的地方,一是讀書之勤——唯有專注才可以有所作為,富貴功名只是過眼云煙,通過讀書來提高自己的修養(yǎng)才是最為重要的;二是為官之廉——要以不貪財(cái)、不失信、不自是作為為人處世之道,將廉字時(shí)時(shí)自惕;三是做人之謙——天地間唯謙謹(jǐn)是載富之道,要時(shí)時(shí)刻刻將謙這一字牢記于心,鞭策自我?梢院翢o夸大地說,他用他一生的積累教會(huì)了一代人如何"修身,齊家,治國(guó),平天下".這不得不說是曾國(guó)藩一生最大的成就,他對(duì)于國(guó)家,對(duì)于民族都有著不可忽視的教育意義。他的《家書》不止是對(duì)其后輩有著深遠(yuǎn)影響,更是令我們這代人振聾發(fā)聵,警鐘長(zhǎng)響。毛主席曾說過:"愚于近人,獨(dú)服曾文正。"如此高的評(píng)價(jià),可見曾國(guó)藩在為人處世,治學(xué)為官以及齊家治國(guó)等方面成就斐然了,讓偉大的毛主席都情不自禁地肅然起敬。而中國(guó)作為擁有悠悠五千年歷史的泱泱大國(guó),無數(shù)先人用自己的實(shí)際行動(dòng)給我們留下了許多寶貴的精神財(cái)富,而曾國(guó)藩便是其中的偉大人物之一,他讓我領(lǐng)悟到了許多人生哲理,可謂是給我的前路指明了方向,讓我很是感慨。
身為一名鐵警后輩,曾國(guó)藩有太多太多的精神和品質(zhì)值得我去借鑒和學(xué)習(xí)。我們鐵警需要秉持著"天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之人才,皆以一傲字致敗。"這樣的道理,不驕不傲,持之以恒,在鐵警這個(gè)崗位上不懈地奮斗下去,雖然前方道路迷霧重重,但我相信謙遜和努力定會(huì)沖破重重阻礙,不負(fù)韻華,抵力前行,為我的從警夢(mèng)劃上一個(gè)完美的句號(hào)。
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇18
以前讀曾國(guó)藩家書,無感,讀唐浩明的曾國(guó)藩傳,也無感。
這兩天拜讀了張宏杰的曾國(guó)藩傳,卻觸動(dòng)不少。
作為中國(guó)儒家的最后一個(gè)精神偶像,其功過自有人評(píng)說。而我,看到的是一個(gè)掙扎了一生的,有血有肉的人。
曾國(guó)藩以其平平天資,最終位極人臣,中興滿清一時(shí),一路走來,頗多坎坷。
從一個(gè)考秀才屢考不中的平庸書生,變成目中無人的封疆大吏,從老子天下第一,變成垂眉低目,從“曾剃頭”到“內(nèi)圣外王”,看曾國(guó)藩一步步走來,其犯過的錯(cuò)誤,吸取的教訓(xùn),令人受益。
歷史總是驚人的相似,古人今人,并無不同?上У氖牵祟悘膩聿粫(huì)反省,健忘是我們的共性,“黑天鵝”總在某些時(shí)候出現(xiàn),攪動(dòng)這個(gè)世界,改變走向。
一片瘡痍過后,回歸平靜,在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn),又重新開始。
也許這個(gè)世界確實(shí)已經(jīng)被編程好,也許我們正在觸動(dòng)某個(gè)BUG,也許庚子年還有我們意想不到的事情發(fā)生,也許此時(shí)竟是往后很長(zhǎng)一段時(shí)間最好的時(shí)刻,誰又能知!
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇19
雖是囫圇吞棗式讀完第一次,卻也是獲益良多。以前了解甚少,讀完卻被曾文正公的人格魅力所吸引,無論從學(xué)識(shí)、人品、性格還是格局,都深深被折服。感觸最深之處有五:一是其立志做圣人之后,幾十年如一日的自省自律;二是對(duì)于左宗棠,真正做到了相忘于江湖,相比于左,足現(xiàn)其胸懷;三是對(duì)于大局的思考以及當(dāng)前形勢(shì)的預(yù)判及把握,足見其格局;四是其開放的心態(tài)以及對(duì)知識(shí)的學(xué)以致用;五是其與家人及朋友的聯(lián)系,書信的往來,也讓我佩服。
喜歡讀人物傳記,正是喜歡從別人的人生閱歷,去提取豐富自己的人生。這本書讀完已經(jīng)深深地被曾文正公所折服,這是值得多翻閱的一本書。不過讀來可以覺察,作者寫作中的個(gè)人感情色彩還是很濃的。
最后,也發(fā)現(xiàn)了歷史的了解要從不同的角度、不同的維度切入,正如這之前對(duì)于太平天國(guó)的了解就知之甚少,只有歷史書上學(xué)到的,只知道被鎮(zhèn)壓而失敗,所帶的感情色彩都是偏向太平天國(guó)一方。而從本書所處的角度,卻讓我認(rèn)識(shí)到不同的另一方,也是讀本書最大的一收獲。
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇20
這是我讀的第一本關(guān)于曾國(guó)藩的書,覺得不錯(cuò),推薦大家可以看看。
曾國(guó)藩被稱作晚清中興四大名臣之首,關(guān)于所謂四大,我查了一下,有兩種說法,一說:曾國(guó)藩、胡林翼、左宗棠、彭玉麟;一說:曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章、張之洞?雌饋碓鴩(guó)藩作為所謂中興名臣之首是沒有爭(zhēng)議的。實(shí)際上左宗棠、胡林翼、彭玉麟等與曾國(guó)藩年齡相仿,算是一代人,李鴻章比曾國(guó)藩小了12歲,算是晚輩,張之洞則又比李鴻章小了15歲。江山代有才人出,所謂四大也不過是后人主觀給起的名號(hào)罷了。
從人物關(guān)系上來說,是曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)建了湘軍,胡、左、彭都出自于湘軍,多少得到過曾國(guó)藩的提攜和推薦,后來才逐漸自立門戶,而李鴻章更是在曾國(guó)藩家當(dāng)過幕僚,算是曾的學(xué)生。
曾國(guó)藩最后做到封疆大臣中的最高級(jí)直隸總督,封一等毅勇侯,可以說位極人臣,而李鴻章、左宗棠后來也不過是一等伯爵,可見曾的江湖地位,當(dāng)然從跟皇室的關(guān)系上可能李鴻章更進(jìn)一步,這也主要是兩人的為人處事方式不同。順便回顧一下,古代公侯伯子男五級(jí)爵位的劃分,也就是說在除了清滿族只給自己皇室宗親保留的王公級(jí)別的爵位外,曾國(guó)藩在對(duì)漢人始終有防備心和小氣吝嗇的大清朝已經(jīng)做到了當(dāng)官的極致。
回到本書,作者非常詳盡的講述了曾國(guó)藩的生平、品行、思想、一生的主要功績(jī)以及自始至終的志向和心路歷程,曾國(guó)藩可以說做到了立功立德立言的幾近完人,我覺得有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
首先,曾國(guó)藩不是那種天賦異稟從小就開掛的人,而是一個(gè)光秀才就考了七次才考上的普通青年,所以作者在文中也多次提到曾國(guó)藩資質(zhì)平平,很多成功是以拙笨堅(jiān)守取勝。這給人以欲揚(yáng)先抑的感覺,試想一下,單是這份考了六次不中后還沒有崩潰的執(zhí)著與堅(jiān)韌就不是凡人能比,尤其還能在第六次不中后痛定思痛,深刻反思總結(jié)自己之前不足的這份越挫越勇的強(qiáng)大內(nèi)心,并且真的就找到了成功的要訣,打通了任督二脈,第七次終于得中,并且在次年就接連中了舉人,可見他不但不笨拙,而是本來就是一個(gè)天性堅(jiān)守,耐得心煩的人,這在他后來的領(lǐng)軍過程的成功中也能體現(xiàn)出來。
然后,進(jìn)京官后,曾國(guó)藩發(fā)現(xiàn)了自己在大城市的不足,在學(xué)識(shí)上的淺薄和品行上的鄙陋,于是立志做圣人,以圣賢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,而且后來真的就成為了儒家理學(xué)大家,實(shí)在令人佩服。據(jù)說他甚至還是毛爺爺?shù)木衽枷瘢吘苟际呛先恕?/p>
曾國(guó)藩平生嚴(yán)于律己,很多方面都做的不錯(cuò),他培養(yǎng)和提攜了很多人才,也算是為國(guó)家做了很多的貢獻(xiàn)。他的格局很大,不太關(guān)注私利,不過也并非那種“眾人皆醉我獨(dú)醒”式的清官和高潔之士,而是既能入世也能出世,畢竟活在晚清那種昏庸混亂的朝代,想出淤泥而不染也是不可能的,也只有放松一些細(xì)節(jié),才有機(jī)會(huì)做自己本心想做的利國(guó)利民的事情。
曾國(guó)藩平生的兩大功績(jī)主要體現(xiàn)在平定太平天國(guó)和興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。前者可以說是給大清朝續(xù)命,后者則是為后世之中國(guó)做出了重要貢獻(xiàn),他建造了中國(guó)第一艘現(xiàn)代戰(zhàn)船,創(chuàng)辦了中國(guó)第一家兵工學(xué)堂,還提議送出了中國(guó)第一批留洋學(xué)生。總體來說他的功遠(yuǎn)大于過。
書的后半部分講述了曾國(guó)藩晚年經(jīng)歷的也是讓他背上“賣國(guó)賊”標(biāo)簽的天津教案,不得不說,在一個(gè)昏庸落后孱弱的國(guó)家,誰去出面處理這件事也討不了好,沒有強(qiáng)大的國(guó)家做后盾是不可能有正常的外交的。要么先認(rèn)慫但要吃恥而后勇,早晚要把丟掉的面子和里子再掙回來,要么就是拼命的打法,不管代價(jià)與后果如何反正就是拼了,至于孰對(duì)孰錯(cuò),就只有歷史能夠回答了。
最后,曾國(guó)藩在回認(rèn)兩江總督位上因病去世,享年僅62歲,依作者講,他很大程度上是累死的,曾國(guó)藩一生也算是為了風(fēng)雨飄搖的大清朝拼盡了全力,只是大廈將傾,個(gè)人的力量能延遲一會(huì)已經(jīng)是不易了。功過后人評(píng),我覺得曾國(guó)藩還是很值得尊敬的和學(xué)習(xí),有機(jī)會(huì)再看看別的關(guān)于他的書。
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇21
今天讀到曾國(guó)藩在軍事、政治上都不順利,被咸豐皇帝解除兵權(quán),47歲陷入人生低谷,在極端痛苦中,他拿起了朋友向他推薦的老莊著作,靜下心來反思過往。
曾國(guó)藩反思到,自己在官場(chǎng)上一再碰壁,碰得鼻青臉腫,不光是皇帝小心眼,大臣多私心,自己的個(gè)性、脾氣、氣質(zhì)、風(fēng)格上的諸多缺陷,也是重要原因;叵胱约阂郧盀槿颂幨,總是懷著強(qiáng)烈的道德優(yōu)越感,自以為居心正大,人濁我清,因此高己卑人,鋒芒畢露,說話太沖,辦事太直,當(dāng)然容易引起他人的反感。此時(shí)曾國(guó)藩終于認(rèn)識(shí)到,行事過于方剛者,表面上似乎是強(qiáng)者,實(shí)際上卻是弱者。在家蟄伏兩年的曾國(guó)藩不斷反思自我,再出山時(shí)為人處世脫胎換骨,待人接物,前后勢(shì)若兩人。
驚嘆于曾國(guó)藩的“中年變法”,自我反思得那么徹底那么奏效,是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的榜樣。2019的奮斗目標(biāo)豁然開朗!其實(shí)人的成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷反思自己,剖析自己的過程!讀著曾國(guó)藩,隨著他的起起落落也時(shí)時(shí)刻刻在重審著自己,雖不能做曾國(guó)藩,但他的人生之道是值得一學(xué)的。
《曾國(guó)藩傳》讀后感 篇22
曾國(guó)藩出生平常,智商平常,考了七次才中秀才,卻以笨功夫成功打通了科舉之路。我覺得他成功的原因有四:
其一:善于反思。
第六次科舉考試落榜,被學(xué)臺(tái)“懸牌批責(zé)”,深深的刺激了曾國(guó)潘。回家之后,就開始坐在書房里反思自己多年讀書考試的經(jīng)歷,對(duì)自己進(jìn)行了全面的剖析后,在道光十三年,再次踏上科舉之路。這一次,他終于成功了。
曾國(guó)潘被咸豐皇帝解除兵權(quán)后,在蟄居老家兩年,不斷反思自我,最終大徹大悟。重新出山后,為人處世脫胎換骨,不僅清除了政治敵人,而且以“結(jié)硬寨、打呆仗”戰(zhàn)勝了軍事宿敵太平天國(guó)。
其二:嚴(yán)于律己。
曾國(guó)藩三十一歲起,每天記日記,從起床到睡覺,以圣人標(biāo)準(zhǔn)要求自己,檢查一舉一動(dòng),記錄自己的各種糗事,不足,有了錯(cuò)就深刻剖析,在其家書中,隨處能看到這樣的字眼,“未能改得一過”,“從前種種譬如昨日死”,“忽忽已過十日”……他不只記錄下來自己看,還邀請(qǐng)親友們點(diǎn)評(píng)他,把自己的缺點(diǎn)和改正缺點(diǎn)的過程,完全暴露在眾人眼前,讓大伙兒一起監(jiān)督他。寫日記并不是一件難事,但是堅(jiān)持到去世每天寫日記卻是非常難,而曾就做到了。
其三:目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。
受兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊,曾國(guó)藩對(duì)中西邦交有自己的看法,一方面他十分痛恨西方人侵略中國(guó),認(rèn)為臥榻之旁,豈容他人鼾睡,并反對(duì)借師助剿,以借助外國(guó)為深愧”;另一方面又不盲目排外,面對(duì)與洋人的差距,率先拋棄了落后觀念,創(chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所,倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),師夷長(zhǎng)技以制夷。在去世前,還與李鴻章聯(lián)名上奏,建議朝廷選派優(yōu)秀子弟赴美留學(xué)。
其四:獨(dú)特的人格魅力。
誠(chéng),為人表里一致,一切都可以公之于世。
敬,敬畏,內(nèi)心不存邪念,持身端莊嚴(yán)肅有威儀。
靜,心、氣、神、體都要處于安寧放松的狀態(tài)。
謹(jǐn),不說大話、假話、空話,實(shí)實(shí)在在,有一是一有二是二。
恒,生活有規(guī)律、飲食有節(jié)、起居有常。最高境界是“慎獨(dú)”,舉頭三尺有神明。
他每天記日記,對(duì)每天言行進(jìn)行檢查、反思,貫穿到他的后半生,不斷給自己提出更多要求:要勤儉、要謙對(duì)、要仁恕、要誠(chéng)信,知命、惜福等,力圖將自己打造成當(dāng)時(shí)的圣賢。他認(rèn)為:“養(yǎng)生之法約有五事:一曰眠食有恒,二曰懲忿,三曰節(jié)欲,四曰每夜臨睡前洗腳,五曰每日兩飯后各行三千步。”養(yǎng)生之道,“視”、“息”、“眠”、“食”四字最為要緊,養(yǎng)病須知調(diào)衛(wèi)之道。
曾的逸聞趣事:賊入房梁背書。
曾國(guó)藩小的時(shí)候天從并不高,其實(shí)可以說比較笨,他學(xué)習(xí)起來非常吃力。一天晚上,他在家里讀書,有一篇文章他重復(fù)讀了很多遍,可就是背不下來。他就一遍一追地讀,一遍一遍地背。夜已經(jīng)很深了,他仍然沒有背下來。這可急壞了一個(gè)人。原來,他家來了一個(gè)賊人,就潛伏在他書房的屋榆下,想等他讀完書睡覺之后再進(jìn)屋偷點(diǎn)什么?墒琴\人在屋外等啊等.就是不見曾國(guó)藩睡覺。賊人實(shí)在等不下去了,就十分生氣地跳進(jìn)屋子,對(duì)曾國(guó)藩說:“就你這么笨還讀什么書?我聽?zhēng)妆榫蜁?huì)背了!”于是賊人將那篇文章從頭到尾地背誦了一遍,然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
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